通過(guò)讀后感，我對(duì)故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的理解。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)對(duì)比和類(lèi)比等修辭手法，加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和表達(dá)。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，讓我們一起來(lái)看看吧。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇一
《仲夏夜之夢(mèng)》寫(xiě)的是以雅典統(tǒng)治者忒修斯公爵的婚姻為中心，由兩對(duì)青年男女的愛(ài)情糾葛、小仙們的“魔汁”、雅典一群工人為公爵婚禮獻(xiàn)演戲劇等共同編織一場(chǎng)妙趣橫生、富有詩(shī)情畫(huà)意的喜劇。
夜深人靜，他們都相繼睡去，小仙們本想用“魔汁”幫助他們捋順這關(guān)系，沒(méi)想到魔汁的出現(xiàn)，使整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜，因此而“移情別戀”，對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤，這讓郝米婭傷心萬(wàn)分；而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。此時(shí)的此時(shí)，兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦，于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方，而另外兩個(gè)癡情的'熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。
請(qǐng)別去在意仙王仙后的一時(shí)爭(zhēng)吵，因?yàn)檫@也是他們愛(ài)意的相告。等到黎明破曉，這兩個(gè)俏皮的人兒會(huì)重歸于好，即使曾經(jīng)吵鬧，或是嫉妒驕傲，愛(ài)都能寬容能諒解，愛(ài)本是無(wú)所不能的世界。拉山德與狄米特律斯，兩個(gè)幸運(yùn)的少年，讓夏夜女神祝福你們的幸運(yùn)，還有波頓，今夜可有好夢(mèng)？寬容且大肚的公爵，可要千萬(wàn)記得祝福年輕人的愛(ài)情，狡黠的珀克，可不要再油腔滑調(diào)。
這是莎翁為數(shù)不多的喜劇，熱鬧又美好，或許被那愛(ài)的全釋深深感動(dòng)，也不要忘了與民同樂(lè)的會(huì)心一笑。雖然是“于皇公貴族所消遣的戲劇”，卻也讓人們看到無(wú)所不在的愛(ài)的世界——無(wú)垠無(wú)邊，要感謝莎士比亞給它如此美麗的結(jié)局，讓我們知道，愛(ài)會(huì)永無(wú)止境，愛(ài)會(huì)堅(jiān)貞頑強(qiáng)，愛(ài)會(huì)苦盡甘來(lái)，愛(ài)會(huì)永恒——因?yàn)閻?ài)是你。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇二
“仲夏夜”給人第一感覺(jué)就是有些曖昧氣息抑或是透露著浪漫和飄渺感覺(jué)的詞匯。去網(wǎng)上查，關(guān)于仲夏是指夏季的第二個(gè)月，因?yàn)樘幵谙募局?，所以稱(chēng)仲夏，而仲夏夜就是農(nóng)歷五月的一個(gè)晚上。
第一次讀莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)，就對(duì)海麗娜這個(gè)人物很感興趣，今又重讀，更是被她深深吸引，也更多的關(guān)注她的語(yǔ)言了?？傆X(jué)得莎士比亞對(duì)這個(gè)一開(kāi)始沒(méi)有人愛(ài)的姑娘是有偏愛(ài)的，把整部劇的靈魂都放在她身上了。她是一個(gè)很有感受力的姑娘，雖然外表看起來(lái)沒(méi)有什么大智慧，但對(duì)愛(ài)情，世事自然流露的感受卻值得讓你一邊又一遍的細(xì)細(xì)回味。
在劇中的第一場(chǎng)，海麗娜和赫米婭對(duì)話(huà)時(shí)，她說(shuō)：“愛(ài)情是不用眼睛而用心靈看著的，因此生著翅膀的丘比德常常被描成盲目;而且愛(ài)情的判斷全然沒(méi)有理性，光有翅膀，不生眼睛，一味表示出魯莽的急躁，因此愛(ài)神便據(jù)說(shuō)是一個(gè)孩兒，因?yàn)樵谶x擇方面他常會(huì)弄錯(cuò)。正如頑皮的孩子慣愛(ài)發(fā)假誓一樣，司愛(ài)情的小兒也到處賭著口不應(yīng)心的咒?！毕嘈艧o(wú)論是讀者還是觀(guān)眾，都曾被她的這句話(huà)震撼過(guò)。歌德曾說(shuō)：“我讀到莎士比亞的第一頁(yè)這段話(huà)時(shí)，就使我這一生都屬于他了?！?/p>
在愛(ài)情中，海麗娜是完全消極被動(dòng)的，她愛(ài)狄米特律斯愛(ài)到失去了自我。當(dāng)?shù)颐滋芈伤姑髅靼装椎馗嬖V她，他不愛(ài)她，而且也不能愛(ài)他時(shí)，她說(shuō)：“即使那樣，也只是使我愛(ài)你愛(ài)得更加厲害。我是你的一條狗，狄米特律斯;你越是打我，我越是向你獻(xiàn)媚。請(qǐng)你就像對(duì)待你的狗一樣對(duì)待我吧，踢我、打我、冷淡我、不理我，都好，只容許我跟著你，雖然我是這么不好。在你的愛(ài)情里我要求的地位還能比一條狗都不如嗎?但那對(duì)于我已經(jīng)十分可貴了?！?/p>
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇三
最幻不過(guò)夢(mèng)，最美不過(guò)情。正如生活一樣，人生是悲劇，也是喜劇，是夢(mèng)與情的遇合。當(dāng)我讀著莎翁的名著《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)，我總有一種想發(fā)笑的沖動(dòng)。這本薄薄的冊(cè)子著實(shí)讓我感到驚訝，因?yàn)樗T使著我去一口氣讀完可是卻似乎無(wú)法這樣讀完。此時(shí)的我仿佛置身于山花爛漫的林間，美景應(yīng)接不暇。
《仲夏夜之夢(mèng)》為何有如此大的魅力呢？我想這主要源于其中強(qiáng)烈的幻想、詩(shī)意的抒情和機(jī)敏的對(duì)白—正式這三種因素的交融，才使全書(shū)充滿(mǎn)著人文情懷和浪漫氣息。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇四
《仲夏夜之夢(mèng)》是英國(guó)的威廉﹒莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞的劇本被翻譯成世界各國(guó)的主要語(yǔ)言。直到今天，他的作品依然很受歡迎。
迫克是《仲夏夜之夢(mèng)》里的一個(gè)人物——仙王奧布朗的手下。仙王想從仙后提泰妮婭手中要一個(gè)孩子，可仙后不給。仙王變決定戲弄一下仙后。他讓迫克去采一朵花，這種花的花汁能使人瘋狂地愛(ài)上第一眼看見(jiàn)的東西。仙王把花汁滴在仙后的眼皮上，使仙后醒來(lái)后愛(ài)上了戴著驢頭的織工波頓。仙王同時(shí)也讓迫克把花汁滴在一個(gè)叫狄米特律斯的人的眼皮上。狄米特律斯愛(ài)著赫米婭，可赫米婭不愛(ài)狄米特律斯，她愛(ài)著拉山德，拉山德也深?lèi)?ài)著赫米婭。那，誰(shuí)愛(ài)著狄米特律斯呢？是一個(gè)叫海麗娜的女子。可是，狄米特律斯不喜歡海麗娜。仙王是為了讓狄米特律斯第一眼看見(jiàn)海麗娜，并愛(ài)上她。
但是，迫克找錯(cuò)了人，把花汁滴在了拉山德的眼皮上。拉山德第一眼看見(jiàn)了海麗娜，就愛(ài)上了她。而討厭赫米婭的仙王知道了以后，把花汁重新滴在了狄米特律斯的眼皮上，并用幻象吸引海麗娜過(guò)去，后面跟著拉山德。狄米特律斯醒來(lái)后，看見(jiàn)海麗娜，也愛(ài)上了她。但是現(xiàn)在局面成了這樣：狄米特律斯與拉山德都同時(shí)愛(ài)戀海麗娜，可是，可憐的赫米婭卻沒(méi)人愛(ài)著。這時(shí)，仙后已經(jīng)將孩子給了仙王。仙王決定平息一下這混亂的局面。于是，他用一種可以解除魔法的草，叫迫克把草汁滴在仙后和拉山德的眼皮上，讓拉山德又一次愛(ài)上了赫米婭，而仙后也恢復(fù)了正常。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇五
《仲夏夜之夢(mèng)》一個(gè)如夢(mèng)如幻的名字，是英國(guó)劇作家威廉?莎士比亞青春時(shí)代最為成熟的喜劇作品，同時(shí)也是威廉?莎士比亞最著名的喜劇之一。它講述了一個(gè)笑料百出、喜劇意味極為濃郁的愛(ài)情故事。這個(gè)故事將現(xiàn)實(shí)和幻想、人間和仙境、精靈和世人同時(shí)呈現(xiàn)眼前，呈現(xiàn)出了一幕幕浪漫的人間喜劇，故事中快樂(lè)的人們和精靈們品嘗著他們自釀的生活美酒，也讓讀者品嘗了一杯生活的美酒。
下面從四個(gè)方面談?wù)効赐晡恼潞蟮母惺堋?/p>
通過(guò)查找資料發(fā)現(xiàn)，此劇約在1595―15間完成，雖然可能只是為一般大眾而寫(xiě)的通俗劇，但也有部分學(xué)者認(rèn)為是因應(yīng)某節(jié)慶或某貴族婚禮而寫(xiě)就演出，所以充滿(mǎn)希望和歡娛氣氛?，F(xiàn)代歷法的仲夏指的是六月二十四日，但劇中提及五月節(jié)慶，所以故事發(fā)生的時(shí)間可能在五月。在早期，只有夏秋冬三個(gè)季節(jié)，夏天包含春天，所以仲夏便落在五月初，但確切的時(shí)間背景，莎士比亞在文中并沒(méi)有明白點(diǎn)出。
整個(gè)故事從始至終充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛，在歡樂(lè)、輕快的節(jié)奏中，反映出莎士比亞對(duì)婚姻和愛(ài)情的深刻思考，這也是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)人文主義的本質(zhì)反映，承認(rèn)人性的正常需要，歌頌和贊美俗世的庸常幸福生活，在這部《仲夏夜之夢(mèng)》中表現(xiàn)得尤為突出和明顯。
主人公拉山德和郝米婭面對(duì)嚴(yán)密的清規(guī)戒律，誓死追求并捍衛(wèi)自己的堅(jiān)貞愛(ài)情，就是形象反映；同樣，仙王奧布朗雖然怪罪自己的仙后提泰妮婭，并指派心腹侍從迫克對(duì)提泰妮婭進(jìn)行惡作劇，但他最終還是原諒了自己的仙后，同樣也是這一思想的反映和映照。它所包含的，只是純凈的快樂(lè)，仿佛是一部戲劇的狂歡，中間也掠過(guò)一絲愛(ài)情所固有的煩惱，但亦是加以歡樂(lè)化、喜劇化的。
仲夏夜之“夢(mèng)”屬于預(yù)示的夢(mèng)，夢(mèng)醒后，戀情圓滿(mǎn)成雙，好友重修舊好，死罪撤銷(xiāo)。但仲夏夜之“夢(mèng)”又不是真正的夢(mèng)，夢(mèng)醒后之所以圓滿(mǎn)，乃是因?yàn)榫`從中介入。所以劇終時(shí)，劇中人才會(huì)告訴讀者，如果本劇顯得似是而非、不合情理，那就當(dāng)看戲是做夢(mèng)，就把整出戲看作是一場(chǎng)夢(mèng)吧。在莎士比亞《仲夏夜之夜》這樣的喜劇作品中，對(duì)人性光明面或可笑處都剖析在讀者眼前。這些題材雖說(shuō)是文學(xué)作品中常見(jiàn)的，莎士比亞卻像閱盡人間冷暖似的，道盡人性的自私、陰險(xiǎn)、野心、毅力、親情、愛(ài)情等。他劇情安排上，常選擇吸引讀者的結(jié)構(gòu)，即使其中充滿(mǎn)不少不合理之處，但就是這些安排使我們大笑愉悅。這就是為西方文學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的莎士比亞！
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇六
莎士比亞可以算是有史以來(lái)世界上出色的戲劇家。就當(dāng)我翻開(kāi)《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)。印象是打開(kāi)了一部悲劇。但好像的所有的高興似乎是在悲劇之后才能誕生，余秋雨說(shuō)過(guò)真正偉大的不是悲劇，也不是喜劇，而是那些悲喜劇，讓人留著眼淚血含著笑讀完。就這點(diǎn)而言歐亨利似乎更像，但是他那是短篇小說(shuō)，比起莎士比亞的戲劇要遜色許多，一開(kāi)始就看到了一對(duì)夫女的爭(zhēng)執(zhí)赫蜜雅，赫蜜雅（下簡(jiǎn)稱(chēng)赫）一心要跟萊珊德共同捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，可他封建的父親伊（簡(jiǎn)稱(chēng)）執(zhí)意要讓他嫁給小貴族第米特律。對(duì)于赫對(duì)自己愛(ài)情的詮釋。父親找到了希修斯大公，來(lái)辯解。留給這對(duì)情侶的只有無(wú)情的雅典法律。
他說(shuō)：你的父親對(duì)于你應(yīng)當(dāng)是一尊，神明；你的美貌是他給與的，你就像在他手中捏成的一塊蠟像，他可以保全你，也可以毀滅你。狄米特律斯是一個(gè)很好的紳士呢。
但是赫辯解道：
我情愿這樣開(kāi)、這樣謝，這樣自生自滅，殿下，也不能把我寶貴的貞操奉獻(xiàn)給什麼主人——假使他的主權(quán)我的.靈魂怎麼也不愿承認(rèn)。
幼稚的赫就這樣最好了最壞的準(zhǔn)備——披上尼姑的道服，終生幽閉在陰沉的庵院中，向著凄，涼寂寞的明月唱著暗淡的圣歌，做一個(gè)孤寂的修道女了此一生。
可是他全然不懂如何去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞。這似乎也適應(yīng)現(xiàn)在的格局。好些女孩子，被一個(gè)人花言巧語(yǔ)幾句就準(zhǔn)本以身相許，這種沖動(dòng)真的很可怕。巧言令色鮮已仁。我真的不明白為什么幾句花眼就值得你們?nèi)绱说耐度?，以致將一生相許，不知他們是否看到了在花言的背后那個(gè)角落里的陰笑。當(dāng)沖動(dòng)平靜，心情安詳以后，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)昨天的自己是多么的愚蠢，差點(diǎn)誤了自己，真的生命屬于自己，為何不多給生命一些時(shí)間去思考，少一些沖動(dòng)，多一些思考，答案讓你滿(mǎn)意的。
赫就這樣準(zhǔn)備和萊，游走天下，浪跡天涯。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇七
《仲夏夜之夢(mèng)》是莎劇中最常被搬演改編也是最受歡迎的喜劇之一，有不少人都還是透過(guò)《仲夏夜之夢(mèng)》開(kāi)始接觸到莎翁作品。近幾十年來(lái)，此劇因?yàn)楹袎?mèng)的成分，因此受到不少心理分析大師的青睞。又因內(nèi)容提及父親意圖掌握女兒，仙王意欲控制仙后，因此也有人引用女性主義來(lái)探討此劇。
本劇敘述雅典城內(nèi)的一對(duì)戀人荷米雅和萊桑德，荷米雅的父親反對(duì)他們?cè)谝黄?，他要求公爵下令，若荷米雅不肯嫁給德米崔斯，就要判她死罪。荷米雅深?lèi)?ài)萊桑德，又因德米崔斯曾對(duì)摯友海蓮娜示愛(ài)，所以不愿依從父命。荷米雅和萊桑德決定逃出雅典，而熱愛(ài)荷米雅的德米崔斯和迷戀德米崔斯的海蓮娜，亦跟隨這對(duì)戀人逃進(jìn)森林。
林子里的仙王歐伯龍為幫助海蓮娜贏取德米崔斯的愛(ài)，就命令帕克趁德米崔斯睡著時(shí)，把神奇的情水滴在他的眼臉上，待他醒來(lái)，就會(huì)愛(ài)上睜眼后第一個(gè)看到的人。未料陰錯(cuò)陽(yáng)差，帕克搞錯(cuò)對(duì)象，把情水滴在萊桑德的眼上，使萊桑德愛(ài)上海蓮娜。歐伯龍得知后，趕緊把情水滴在德米崔斯的眼里，讓他也愛(ài)上海蓮娜，然后再把解藥倒進(jìn)萊桑德的眼里解除魔法，而讓德米崔斯繼續(xù)迷戀海蓮娜。荷米雅的父親發(fā)現(xiàn)荷米雅和德米崔斯各有意中人后，也就答應(yīng)了荷米雅和萊桑德的婚事，最后這兩對(duì)戀人就雙雙在同一天舉行婚禮。
整場(chǎng)戲就情節(jié)推演而言，可分三個(gè)部分：首先是一條地位崇高卻荒謬無(wú)比的律法；其次，他們逃往林子后，精靈的介入使彼此愛(ài)的對(duì)象混淆，因而產(chǎn)生誤解與沖突；最后，一陣混亂之后，終於恢復(fù)理智和諧。本故事發(fā)生在仲夏夜晚，故事的主人翁們一度失去自我，事實(shí)上在西方文化中，有所謂的仲夏瘋和月暈，象徵黎明之時(shí)，混亂才能回復(fù)秩序，疑惑沖突才會(huì)得到解決。
此劇的架構(gòu)如幾何圖形般對(duì)稱(chēng)，故事發(fā)生於城市與森林、清醒與睡眠、真實(shí)與夢(mèng)幻之間，成為兩兩對(duì)比的元素。底修斯掌管現(xiàn)實(shí)的雅典城，歐伯龍則是夢(mèng)幻的森林之王，分別象徵理智和潛意識(shí)。
森林代表激情、焦慮、混亂、不受管束，隱藏許多不可預(yù)測(cè)的因素，甚至有身分錯(cuò)置的危機(jī)，彷佛是一場(chǎng)紛擾的夢(mèng)境，時(shí)空與真實(shí)世界截然不同。雅典城代表社會(huì)機(jī)制、社會(huì)運(yùn)作的秩序，可以化解所有的沖突。
鄉(xiāng)巴佬和帕克這兩個(gè)角色，恰可以做為真實(shí)世界與夢(mèng)幻世界的代表人物。庸俗也好，質(zhì)樸也罷，許多評(píng)論家特別中意鄉(xiāng)巴佬這個(gè)角色，認(rèn)為他腳踏實(shí)地，對(duì)仙后的地位和法力不為所動(dòng)，只關(guān)心找到路回家、覓食、搔癢、睡覺(jué)。帕克則是抱持游戲人間的態(tài)度，他捉弄村民，對(duì)自己找錯(cuò)對(duì)象、滴錯(cuò)情水不但不以為意，還覺(jué)得趣味十足，代表了對(duì)脫序狀態(tài)的偏好。
另一個(gè)對(duì)稱(chēng)的安排是兩兩成雙的戀人，萊桑德和德米崔斯，荷米雅和海蓮娜，他們之間的角色互換，撲朔迷離。
本劇看似簡(jiǎn)單，實(shí)則具有不凡的文學(xué)與戲劇價(jià)值。另外，在莎翁眾多的劇本當(dāng)中，《仲夏夜之夢(mèng)》也是少數(shù)極具原創(chuàng)性的劇本，不像其大部分的劇本，取材其他作品而融合改編。
此劇約於1595—1596年間完成，雖然可能只是為一般大眾而寫(xiě)的通俗劇，但也有部分學(xué)者認(rèn)為是因應(yīng)某節(jié)慶或某貴族婚禮而寫(xiě)就演出，所以充滿(mǎn)希望和歡娛氣氛。現(xiàn)代歷法的仲夏指的是六月二十四日，但劇中提及五月節(jié)慶，所以故事發(fā)生的時(shí)間可能在五月。在早期，只有夏秋冬三個(gè)季節(jié)，夏天包含春天，所以仲夏便落在五月初，但確切的時(shí)間背景，莎士比亞并沒(méi)有明白點(diǎn)出。
夢(mèng)境光怪陸離，醒來(lái)之后，知其不可思議，卻不會(huì)令人無(wú)法接受，這就是夢(mèng)的特質(zhì)。潛意識(shí)藉由我們可感知的方式，在夢(mèng)里呈現(xiàn)出來(lái)。夢(mèng)處理不同於理性的情緒，透露我們的真正想法、感覺(jué)、欲望或恐懼等等，揭露隱而不見(jiàn)的潛意識(shí)。夢(mèng)也帶有預(yù)示作用，預(yù)示未來(lái)的可能變化。
據(jù)此，仲夏夜之「夢(mèng)」屬於預(yù)示的夢(mèng)，夢(mèng)醒后，戀情圓滿(mǎn)成雙，好友重修舊好，死罪撤銷(xiāo)。但仲夏夜之「夢(mèng)」又不是真正的夢(mèng)，夢(mèng)醒后之所以圓滿(mǎn)，乃是因?yàn)榫`從中介入。所以劇終時(shí)，劇中人才會(huì)告訴觀(guān)眾讀者，如果本劇顯得似是而非、不合情理，那就當(dāng)看戲是做夢(mèng)，就把整出戲看作是一場(chǎng)夢(mèng)吧。
提到精靈，伊莉莎白時(shí)期的人們大都相信精靈的存在，鄉(xiāng)間尤其流傳精靈傳說(shuō)。他們認(rèn)為精靈和祖先凱爾特人同源，會(huì)騎馬打獵、跳舞歡宴，也能夠變身或是飛天隱形。精靈既對(duì)凡人慷慨贈(zèng)與，也會(huì)懲戒凡人。他們處罰人類(lèi)的方式常常是捏擰一把，或是用丑小孩來(lái)和人類(lèi)的小孩調(diào)包。這些精靈一般都稱(chēng)為帕克或者小妖魔，他們多半喜歡在夜晚作怪，有些邪惡意味，有些大人會(huì)拿這些小妖怪來(lái)嚇唬不聽(tīng)話(huà)的孩子。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇八
最幻不過(guò)夢(mèng)，最美不過(guò)情。正如生活一樣，愛(ài)是悲劇，也是喜劇，是夢(mèng)與情的遇合。當(dāng)我讀著莎翁的名著《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)，我總有一種想發(fā)笑的沖動(dòng)。這本薄薄的冊(cè)子著實(shí)讓我感到驚訝，因?yàn)樗T使著我我去一口氣讀完可是卻似乎無(wú)法這樣讀完。此時(shí)的我仿佛置身于山花爛漫的林間，美景應(yīng)接不暇。
《仲夏夜之夢(mèng)》為何有如此大的魅力呢?我想這主要緣于其中強(qiáng)烈的幻想、詩(shī)意的抒情和機(jī)敏的對(duì)白——正是這三種因素的交融，才使全書(shū)充滿(mǎn)著人文情懷和浪漫氣息。
書(shū)中講述了由“魔汁”引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。有兩個(gè)男青年拉山德(lysander)、狄米特律斯(demetrius)同時(shí)愛(ài)上了女青年郝米婭(hermia)，而郝米婭戀著拉山德，她的好友海麗娜(helena)又戀著狄米特律斯。郝米婭為了反對(duì)包辦婚姻和情人私奔，來(lái)到約定好的森林里。海麗娜將這一消息告訴了狄米特律斯，二人也跟著趕到了森林里。
這個(gè)森林里本來(lái)住著仙王、仙后和侍奉他們的小仙、精靈，此時(shí)仙王、仙后正因?yàn)橐粋€(gè)“換兒”(傳說(shuō)中仙人常于夜間將人家美麗的小兒竊去充做侍童)而不和。仙王為了讓仙后做出讓步，便派小精靈迫克(puck)去取來(lái)魔汁(西方一朵純潔的白色小花因?yàn)檎`中了丘比特的愛(ài)情之箭，受創(chuàng)傷后而流出的汁液)以戲弄仙后。這種魔汁有這樣的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，無(wú)論男女，醒來(lái)一眼看見(jiàn)的生物，就都會(huì)發(fā)瘋似的愛(ài)上它。
因?yàn)槟е某霈F(xiàn)，整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜，因此而“移情別戀”，對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤，這讓可憐的郝米婭傷心萬(wàn)分;而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦，于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方。
而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。此刻我們發(fā)現(xiàn)這四個(gè)人分別在不同的方向跑著，讀來(lái)令人忍俊不禁又頓生同情。幸福的斗爭(zhēng)是如此艱難，天命弄人，可是這種斗爭(zhēng)的過(guò)程并非一種痛苦，一種悲劇，而是一種有著快樂(lè)意味的戲劇性的東西。而在這個(gè)故事中，最具戲劇性的情節(jié)恐怕要數(shù)仙后在魔汁的作用下與一個(gè)闖入林中的織工荒唐的“相愛(ài)”。這個(gè)滑稽可笑的織工本來(lái)是和幾個(gè)同是手藝人的伙伴們來(lái)林中來(lái)排戲，小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢，而仙后在接觸魔汁后一覺(jué)醒來(lái)時(shí)正是看見(jiàn)了這個(gè)可憐的家伙。
如果說(shuō)奇妙的幻想性足以令人賞心悅目，那么書(shū)中那充滿(mǎn)詩(shī)意和機(jī)敏的戲劇語(yǔ)言又更使人流連往返了。
雅典公爵忒修斯(theseus)有著紳士的風(fēng)雅，他一出場(chǎng)就有著浪漫的抒情。他把“舊月的消逝”比作“一個(gè)老而不死的后母或寡婦，盡是消耗著年輕人的財(cái)產(chǎn)”，“快樂(lè)”是“活潑潑”的，“憂(yōu)愁”則是個(gè)“臉色慘白的家伙”，應(yīng)該“驅(qū)到墳?zāi)估锶ァ?。充滿(mǎn)詩(shī)意的、風(fēng)趣的語(yǔ)言恰如其分地表現(xiàn)了一個(gè)公爵的風(fēng)度：高貴而自傲，儒雅而不失威嚴(yán)。他關(guān)于“幻想”的描繪也頗耐人尋味：“瘋子、情人和詩(shī)人，都是幻想的產(chǎn)兒：瘋子眼中所見(jiàn)的鬼，多過(guò)于廣大的地獄所能容納;情人，同樣是那么瘋狂，能從埃及人的黑臉上看見(jiàn)海倫的美貌;詩(shī)人的眼睛在神奇的狂放的一轉(zhuǎn)中，便能從天上看到地下，從地下看到天上?！?/p>
如今我們對(duì)于瘋子、情人、詩(shī)人三者關(guān)系的描述，也大抵如此，似乎他們已經(jīng)融為一體了，而幻想不正是他們的共性嗎?“幻想”這件奇妙的事情，通過(guò)詩(shī)意的語(yǔ)言的描繪，如撥云見(jiàn)日一般。
仙王和仙后之間即便是“口舌相攻”也饒有情趣。以下是他們?cè)谏种信加鰰r(shí)的對(duì)白：
仙王：“真不巧又在月光下遇見(jiàn)你，驕傲的提泰妮婭!”
仙后：“嘿!嫉妒的奧布朗!神仙們，快快走開(kāi);我已經(jīng)發(fā)誓不和他同游同寢了?！?/p>
仙王：“等一等，壞脾氣的女人!我不是你的夫君嗎?”
仙后：“那么我也一定是你的尊貴的夫人了?！?/p>
仙王、仙后像凡人夫妻一樣拌嘴，本身就是一件有趣的事，再加上略帶譏誚的機(jī)敏的語(yǔ)言，更讓人發(fā)笑。不過(guò)，莎翁“目無(wú)全?！钡木辰绺求w現(xiàn)在他鐘情的敢于沖破封建羈絆、熱情活躍的青年的男女們。
在作品開(kāi)頭的部分，有一段對(duì)白可見(jiàn)拉山德與郝米婭的真誠(chéng)相愛(ài)：拉山德：“怎么啦，我的愛(ài)人!為什么你的臉頰這樣慘白?你臉上的薔薇怎么會(huì)凋謝得這樣快?”郝米婭：“多半是因?yàn)槿鄙儆曷?，但我眼中的淚濤可以灌溉它們?！?/p>
拉山德把愛(ài)人紅潤(rùn)的面色比作“薔薇”，面色的憔悴如“花之凋謝”;而郝米婭一方面把愛(ài)人的憐愛(ài)、愛(ài)情的滋潤(rùn)比作雨露，另一方面又用淚濤來(lái)委婉地表現(xiàn)自己此時(shí)的苦惱心境。
比起郝米婭，海麗娜對(duì)戀人的愛(ài)慕則表現(xiàn)得更為大膽、直露、熱烈：“疾病是能染人的;哎!要是美貌也能傳染的話(huà)，美麗的郝米婭，我但愿染上你的美麗：我要讓我的耳朵捕獲你的聲音……要是除了狄米特律斯之外，整個(gè)世界都是屬于我所有，我愿意把一切捐棄，但求化身為你。啊!教給我怎樣流轉(zhuǎn)眼波，用怎么一種魔力操縱著狄米特律斯的心?”
當(dāng)海麗娜向狄米特律斯告知拉山德和郝米婭私奔的消息，并跟隨他來(lái)到森林時(shí)，她的好心并沒(méi)有得到好報(bào)，反而要為自己或是一時(shí)的所謂“愚蠢”付出代價(jià)。狄米特律斯討厭她，讓她“滾開(kāi)”，海麗娜卻說(shuō)：“是你吸引我來(lái)的，你這硬心腸的磁石!可是你所吸引的卻不是鐵，因?yàn)槲业男南皲撘粯訄?jiān)貞。要是你去掉你的吸引力，那么我也就沒(méi)有力量再跟著你了。”
當(dāng)?shù)颐滋芈伤箙拹旱卣f(shuō)：“不要過(guò)分惹起我的厭恨吧;我一看見(jiàn)你就頭痛?！焙｛惸冗@樣答道：“可是我不看見(jiàn)你就心痛。”當(dāng)?shù)颐滋芈伤褂洲陕渌活檻]自己的體面，甚至不珍惜自己的貞操時(shí)，海麗娜不無(wú)溫情地反駁道：“你的德行使我安心這樣做：因?yàn)楫?dāng)我看見(jiàn)你的面孔的時(shí)候，黑夜也變成了白晝，因此我并不覺(jué)得現(xiàn)在是在夜里;你在我的眼里是整個(gè)世界，因此在這座森林中我也不愁缺少伴侶：要是整個(gè)時(shí)間都在這兒瞧著我，我怎么還是單身獨(dú)自一人呢?”
當(dāng)?shù)颐滋芈伤箤?duì)海麗娜的默默溫情依然熟視無(wú)睹，甚至威脅著要“任憑野獸來(lái)處置”可憐的海麗娜時(shí)，后者仍然倔強(qiáng)地譏誚道：“最兇惡的野獸也不像你那樣殘酷?！背錆M(mǎn)詩(shī)意的抒情和機(jī)敏的辯駁不僅讓負(fù)心的狄米特律斯“理屈詞窮”，而且也讓仙王生了同情之心。海麗娜的形象也因此躍然紙上，刻畫(huà)得栩栩如生，變得可愛(ài)可敬。
書(shū)中還有一處對(duì)白彰顯著海麗娜的人格，而且也是妙趣橫生。(此時(shí)拉山德因?yàn)槟е木壒室曉?jīng)心愛(ài)的郝米婭為“過(guò)飽的甜食”和“異端邪說(shuō)”)拉山德：“當(dāng)我向她起誓的時(shí)候，我實(shí)在一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)都沒(méi)有?！?/p>
海麗娜：“照我想起來(lái)，你現(xiàn)在把她丟棄了，也不像是有見(jiàn)識(shí)的?！?/p>
糊涂與理智在海麗娜機(jī)敏的回答中得以凸現(xiàn)，使她的形象更為鮮明、可愛(ài)。
當(dāng)然，書(shū)中諸如小仙們與織工之間的“調(diào)侃”以及穿插在書(shū)中的滑稽戲劇等，無(wú)一不是幻想、詩(shī)意與機(jī)敏的結(jié)晶，令人賞心悅目，流連往返?！吨傧囊怪畨?mèng)》的魅力由此可見(jiàn)一斑，我惟有感慨與其相見(jiàn)恨晚了。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇九
莎翁的劇作從來(lái)都是被世人所津津樂(lè)道的，可越是如此經(jīng)典的東西，越是拉遠(yuǎn)和普通人之間的距離。這就是為什么經(jīng)典雖好，但往往是普通民眾“略”過(guò)的東西。
想想曹雪芹，列夫托爾斯泰，巴爾扎克，魯迅等享譽(yù)世界的名家們。人人都知道他們的作品是經(jīng)歷大浪淘沙流傳下來(lái)的，可其實(shí)，很多普通人是不大讀，或者讀不懂。大家都知道他們的作品很好，是享譽(yù)世界的經(jīng)典，可就是讀不懂。
今天，去圖書(shū)館本來(lái)想找的是李健吾的一些評(píng)論集，可當(dāng)穿越魯迅專(zhuān)柜時(shí)，看到世界文豪專(zhuān)區(qū)，我駐足停留了，翻到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，因?yàn)椤栋材瓤心崮取贰稄?fù)活》早在高中的時(shí)候就看過(guò)了，但是最后我的目光，居然是聚焦在《仲夏夜之夢(mèng)》，這部巨作之上。其實(shí)，我與《仲夏夜之夢(mèng)》的緣分以前就有了，記得是初中，申請(qǐng)qq號(hào)的時(shí)候，我將自己的昵稱(chēng)定為了仲夏夜之星，不過(guò)我那時(shí)候?qū)ξ膶W(xué)很茫然，我是因?yàn)椤斗叛虻男切恰凡牌鸬倪@個(gè)昵稱(chēng)。
偶然在課堂上聽(tīng)到語(yǔ)文老師講解文學(xué)常識(shí)的時(shí)候，聽(tīng)到莎翁的四大喜劇中有《仲夏夜之夢(mèng)》這部劇，我心里有點(diǎn)莫名的開(kāi)心。礙于當(dāng)時(shí)條件的艱辛，沒(méi)有辦法讀到，時(shí)隔四年，終于在大學(xué)的圖書(shū)館，看到了它。當(dāng)我打開(kāi)它，細(xì)細(xì)品讀時(shí)說(shuō)真的，如果不是知道他是莎翁劇的前提之下，讀完以后，感覺(jué)就是一個(gè)很普通的故事，也沒(méi)有什么特別大的感觸什么的，也許是翻譯的問(wèn)題，也許是我的藝術(shù)欣賞力還沒(méi)有到達(dá)一定高度。所以，我覺(jué)得無(wú)法讀出，這部經(jīng)典的經(jīng)典之處到底在哪里？就是感覺(jué)他講了一個(gè)遠(yuǎn)古的純美愛(ài)情故事，當(dāng)然還有一些什么壓迫呀都有，但我覺(jué)得就是，跟現(xiàn)在一些雷人的橋段都很相似呀。
文中男女主人公在一場(chǎng)夢(mèng)中情人發(fā)生轉(zhuǎn)移，看這段，我覺(jué)得啼笑皆非，感覺(jué)莫名其妙，男女主和男二女二都很莫名其妙，互相之間誤會(huì)迭出，他們互相之間都覺(jué)得莫名其妙，互相指責(zé)。這場(chǎng)夢(mèng)最終結(jié)束了，一切回到原點(diǎn)，結(jié)局是男女主繼續(xù)相愛(ài)，男二女二也相愛(ài)。
結(jié)局是美好的，可是我真的沒(méi)有讀出，特殊的味道，應(yīng)該還是欣賞力不夠吧？
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇十
“仲夏夜”給人第一感覺(jué)就是有些曖昧氣息抑或是透露著浪漫和飄渺感覺(jué)的詞匯。去網(wǎng)上查，關(guān)于仲夏是指夏季的第二個(gè)月，因?yàn)樘幵谙募局?，所以稱(chēng)仲夏。而仲夏夜就是農(nóng)歷五月的一個(gè)晚上，今年的6月4號(hào)晚即是仲夏之夜。
莎士比亞有諸多的作品，之所以選擇《仲夏夜之夢(mèng)》這部喜劇只是源于一些情結(jié)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的情結(jié)就能決定很多的東西。仲夏夜很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的人物，簡(jiǎn)單的對(duì)白，簡(jiǎn)單的快樂(lè)，簡(jiǎn)單的幽默。以個(gè)人的看法，只是將仲夏夜看作一部滑稽又可笑，溫暖又甜蜜的戲劇。并且，只有將《仲夏夜之夢(mèng)》惟妙惟肖的表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，它那些在托斯卡納的迷人景色*，山花爛漫，精靈出沒(méi)的神秘森林，獨(dú)特的場(chǎng)景布置，它的精彩才是劇本中所無(wú)法比擬，并且讓人能感同身受融入的作品。
在第一場(chǎng)戲中，首先進(jìn)入的就是社會(huì)，家族權(quán)勢(shì)高壓下的場(chǎng)景，如果不遵循父令則有權(quán)自行判處女兒死刑。給人初印象便是壓抑和悲劇色*彩的襲入。然而，隨著劇情的逐漸遞進(jìn)，隨著場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，情節(jié)愈加有趣，心情愈加放開(kāi)，整部戲的氣氛也轉(zhuǎn)變得輕松，“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的故事，小鬧劇，精靈們的嬉戲，莎士比亞難得的一部喜劇混合這神奇般童話(huà)味的角色*和故事，不得不讓人輕松又快樂(lè)。最精彩之處莫過(guò)于第三幕，因?yàn)榫驮诘谌唬荛_(kāi)始一一展現(xiàn)，在眼中滴入魔液的lysander睜眼看到的第一個(gè)人是helena，helena吃驚于lysander居然愛(ài)上自己。lysander說(shuō)：“我一點(diǎn)也不愛(ài)她，對(duì)我而言，她只是只烏鴉，而你是只白鴿”從這里開(kāi)始，戲劇開(kāi)始有所起伏，魔液所起到的作用達(dá)到荒誕可笑的目的：精靈皇后愛(ài)上了一頭驢，原本彼此相愛(ài)的2對(duì)情人到錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，hermia與helena從好朋友到相互不理解，這一切在最終有了圓滿(mǎn)結(jié)局后就真的像是夏夜里的一場(chǎng)夢(mèng)，讓人無(wú)法去信服。
劇本名之所以叫做為“夢(mèng)”也就是因?yàn)閯∏榈陌l(fā)展太過(guò)于奇幻與迷亂。從4個(gè)青年彼此相愛(ài)，到相互間復(fù)雜的癡戀以及彼此間仇恨的出現(xiàn)。再到仙后愛(ài)上蠢笨的小驢。自從“魔汁”這個(gè)奇特的東西出現(xiàn)后，整個(gè)故事就發(fā)生了戲劇性*的變化?！澳е钡纳窳ψ屓擞X(jué)得太像夢(mèng)境，后來(lái)又按著仙王的旨意，魔力又得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復(fù)歸太平。強(qiáng)烈的幻想融入戲劇性*的情節(jié)，這些亂七八糟的變化到最后又化成平靜又美滿(mǎn)的大好結(jié)局。
整部戲劇至始至終就猶如夢(mèng)境般縈繞在人心頭，在劇末，puck的確也說(shuō)了：如果任何人為這篇小精靈惡作劇的故事而生氣的話(huà)，那就把它當(dāng)作睡覺(jué)時(shí)的奇幻夢(mèng)境吧！同時(shí)我希望沒(méi)有人會(huì)對(duì)這一個(gè)美麗且無(wú)害的仲夏夜之夢(mèng)仍然生著氣。
的確，雖然都是精靈在從中搗鬼，有點(diǎn)荒誕有點(diǎn)可笑有點(diǎn)無(wú)奈。但是就是因?yàn)檫@樣一場(chǎng)夢(mèng)幻般的惡作劇，成就了完滿(mǎn)的愛(ài)情，在好事多磨的路上《仲夏夜之夢(mèng)》卻磨得很快樂(lè)很輕松，最后以一場(chǎng)盛大的歡歌舞會(huì)結(jié)束。
當(dāng)然，書(shū)中諸如小仙們與織工之間的“調(diào)侃”以及穿插在書(shū)中的滑稽戲劇等，無(wú)一不是幻想、詩(shī)意與機(jī)敏的結(jié)晶，令人賞心悅目，流連往返。最幻不過(guò)夢(mèng)，最美不過(guò)情。正如生活一樣，愛(ài)是悲劇，也是喜劇，是夢(mèng)與情的遇合。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇十一
天空像被油漆涂了一樣，黑漆漆的；只有星星高高地立在頭頂，給黑暗的夜晚照明。害羞的月亮只露出了半個(gè)腦袋。月明星稀，夏夜微涼，夢(mèng)帶著鼓點(diǎn)來(lái)了。
“哦瑪尼唄咪哄……”藏族人民帶著奇特的語(yǔ)言唱起了歌謠，那聲音久久地回蕩在草原上。隨著篝火的逐漸升起，四周的煙花在那一霎那飛上了天空，照亮了整片草原。我既激動(dòng)又興奮，因?yàn)橐呀?jīng)好幾年沒(méi)有看見(jiàn)煙花，我環(huán)顧了四周，夜幕下，篝火點(diǎn)綴了夏夜，煙火點(diǎn)燃了雙眼。
圍成一個(gè)圈的我們，隨著美妙的音樂(lè)，跳起了藏族人民獨(dú)特的舞蹈，手一揮，人一轉(zhuǎn)，寂靜的草原頓時(shí)人聲鼎沸。我邁著輕盈的步伐，盯著中間一個(gè)跳舞比較好的姐姐，只見(jiàn)她隨著擺動(dòng)的裙子，翩翩起舞，左手一伸，右手一收，頭也不自覺(jué)地?fù)u了起來(lái)，每個(gè)動(dòng)作都是那么得熟練，好像這些舞蹈的步伐已經(jīng)成了她形影不離的伙伴，深深地印在的腦子里，。她在舞群中特別得顯眼，真是有一枝獨(dú)秀之稱(chēng)。
冷風(fēng)像是有靈性一般，撲打著篝火。這時(shí)的篝火已經(jīng)比人高了。它不再是看起來(lái)平淡無(wú)味的紅色，而是十分有精神的紅橘色。暖氣漸漸流來(lái)，我的身子一下子暖和了許多，那種溫暖由全身慢慢流入心田。
這時(shí)，天空的星星變得暗淡，篝火在璀璨的天空下美得燦爛。漸漸的，火萎，我們也該走了。只余一呈熱烈，入了。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇十二
本劇敘述雅典城內(nèi)的赫米婭，拉山德，狄米特律斯和海麗娜之間的復(fù)雜錯(cuò)亂的愛(ài)情故事。赫米婭的父親反對(duì)她和拉山德在一起。赫米婭深?lèi)?ài)拉山德，又因狄米特律斯曾對(duì)摯友海蓮娜示愛(ài)，所以不愿依從父命。赫米婭和拉山德決定逃出雅典，來(lái)得到屬于自己的真愛(ài)，但是狄米特律斯與海麗娜也跟隨這對(duì)戀人逃進(jìn)森林。
夜深人靜，他們都相繼睡去，小仙們本想用“魔汁”幫助他們捋順這關(guān)系，沒(méi)想到魔汁的出現(xiàn)，使整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜，因此而“移情別戀”，對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤，這讓郝米婭傷心萬(wàn)分；而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。此時(shí)的此時(shí)，兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦，于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方，而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。
這是多么不可思議的事情，又顯得多么滑稽！而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來(lái)也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復(fù)歸太平。強(qiáng)烈的幻想融入戲劇性的情節(jié)，加上書(shū)中那充滿(mǎn)詩(shī)意和機(jī)敏的'戲劇語(yǔ)言使人更流連往返了。
最幻不過(guò)夢(mèng)，最美不過(guò)情。正如生活一樣，人生是悲劇，也是喜劇，是夢(mèng)與情的遇合。當(dāng)我讀著莎翁的名著《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)，我總有一種想發(fā)笑的沖動(dòng)。這本薄薄的冊(cè)子著實(shí)讓我感到驚訝，因?yàn)樗T使著我去一口氣讀完可是卻似乎無(wú)法這樣讀完。此時(shí)的我仿佛置身于山花爛漫的林間，美景應(yīng)接不暇。
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇十三
《仲夏夜之夢(mèng)》一個(gè)如夢(mèng)如幻的名字，是英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞青春時(shí)代最為成熟的喜劇作品，同時(shí)也是威廉·莎士比亞最著名的喜劇之一。它講述了一個(gè)笑料百出、喜劇意味極為濃郁的愛(ài)情故事。這個(gè)故事將現(xiàn)實(shí)和幻想、人間和仙境、精靈和世人同時(shí)呈現(xiàn)眼前，呈現(xiàn)出了一幕幕浪漫的人間喜劇，故事中快樂(lè)的人們和精靈們品嘗著他們自釀的生活美酒，也讓讀者品嘗了一杯生活的美酒。
下面從四個(gè)方面談?wù)効赐晡恼潞蟮母惺埽?/p>
通過(guò)查找資料發(fā)現(xiàn)，此劇約在1595-1596年間完成，雖然可能只是為一般大眾而寫(xiě)的通俗劇，但也有部分學(xué)者認(rèn)為是因應(yīng)某節(jié)慶或某貴族婚禮而寫(xiě)就演出，所以充滿(mǎn)希望和歡娛氣氛?，F(xiàn)代歷法的仲夏指的是六月二十四日，但劇中提及五月節(jié)慶，所以故事發(fā)生的時(shí)間可能在五月。在早期，只有夏秋冬三個(gè)季節(jié)，夏天包含春天，所以仲夏便落在五月初，但確切的時(shí)間背景，莎士比亞在文中并沒(méi)有明白點(diǎn)出。
整個(gè)故事從始至終充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛，在歡樂(lè)、輕快的節(jié)奏中，反映出莎士比亞對(duì)婚姻和愛(ài)情的深刻思考，這也是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)人文主義的本質(zhì)反映，承認(rèn)人性的正常需要，歌頌和贊美俗世的庸常幸福生活，在這部《仲夏夜之夢(mèng)》中表現(xiàn)得尤為突出和明顯。
主人公拉山德和郝米婭面對(duì)嚴(yán)密的清規(guī)戒律，誓死追求并捍衛(wèi)自己的堅(jiān)貞愛(ài)情，就是形象反映;同樣，仙王奧布朗雖然怪罪自己的仙后提泰妮婭，并指派心腹侍從迫克對(duì)提泰妮婭進(jìn)行惡作劇，但他最終還是原諒了自己的仙后，同樣也是這一思想的反映和映照。它所包含的，只是純凈的快樂(lè)，仿佛是一部戲劇的狂歡，中間也掠過(guò)一絲愛(ài)情所固有的煩惱，但亦是加以歡樂(lè)化、喜劇化的。
文章中講述了由“魔汁”引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。在古老而繁榮的雅典城，最受人尊敬的特修斯公爵的婚禮正在有條不紊的準(zhǔn)備著。就在公爵與未婚妻希波里特互訴衷腸之時(shí)，一樁包辦婚姻的爭(zhēng)吵打破了兩人的甜蜜氣氛：頑固的老頭伊吉斯要將他的女兒郝米婭許配給門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的貴族青年狄米特律斯，可是女兒不同意，因?yàn)樗呀?jīng)愛(ài)上了拉山德。但是狄米特律斯愛(ài)郝米婭，而郝米婭的好友海麗娜又戀著狄米特律斯。公爵命令郝米婭服從她父親的安排，這一不幸的消息讓一對(duì)深?lèi)?ài)的人痛苦不已，于是二人決定私奔，離開(kāi)雅典。但是郝米婭的好友海麗娜卻故意將這件事泄露了出去。
當(dāng)天晚上，這對(duì)情侶跑到了約定好的森林里，狄米特律斯也一路追蹤郝米婭，希望挽回芳心，緊隨其后的是自找沒(méi)趣的海麗娜。而此時(shí)，一幫業(yè)余演員，也來(lái)到了樹(shù)林里排練節(jié)目。玻特是他們的主演，不過(guò)即使這樣，他也是個(gè)非常笨拙的人，表演得滑稽搞笑。雖然如此，他們?nèi)耘f充滿(mǎn)熱情的排練著，希望能夠在公爵的婚禮上表演這個(gè)節(jié)目，但是他們誰(shuí)都不知道，自己已經(jīng)慢慢地接近了精靈們的秘密家園。
仙王奧布朗和他的仙后為了爭(zhēng)奪一個(gè)得寵的俊童相互爭(zhēng)吵著，為了愚弄仙后，他命令精靈迫克去尋找一種奇異的“魔汁”，這種“魔汁”有這樣的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，無(wú)論男女，醒來(lái)一眼看見(jiàn)的生物，就都會(huì)發(fā)瘋似的愛(ài)上它。在演員們的排練就要結(jié)束了，而玻特卻在精靈的魔法下，變成了驢子，并成了受“魔汁”作用的仙后提泰妮婭的情人，引發(fā)了種種笑料。
因?yàn)槟е某霈F(xiàn)，整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜，因此而“移情別戀”，對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤，這讓可憐的郝米婭傷心萬(wàn)分;而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦，于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方。
而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。這時(shí)候我們可以發(fā)現(xiàn)文章中的四位主人公在往不同的方向“跑著”，令人忍俊不禁又頓生同情。幸福的斗爭(zhēng)是如此艱難，天命弄人，可是這種斗爭(zhēng)的過(guò)程并非一種痛苦，一種悲劇，而是一種有著快樂(lè)意味的戲劇性的東西。而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來(lái)也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除。
仙后受到愚弄，只得認(rèn)輸，屈服于仙王的意志，從此做一個(gè)懂得溫柔順從的好妻子。兩對(duì)情人的愛(ài)情在奧布朗的幫助下也都得到了美滿(mǎn)的結(jié)局。而憨厚的玻特也重變成人，和其他演員一起完成了戲劇排練。雅典城內(nèi)，一片歡樂(lè)景象，人們用載歌載舞的方式來(lái)慶?？煲e行的婚禮。情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復(fù)歸太平。
整個(gè)故事可以按照情節(jié)的推演分為三個(gè)部分：首先是一條地位崇高卻荒謬無(wú)比的律法;其次，他們逃往林子后，精靈的介入使彼此愛(ài)的對(duì)象混淆，因而產(chǎn)生誤解與沖突;最后，一陣混亂之后，終於恢復(fù)理智和諧。故事發(fā)生在仲夏夜晚，故事的主人翁們一度失去自我，就像是在西方文化中，“仲夏瘋”和“月暈”，象征在黎明之時(shí)，混亂才能回復(fù)秩序，疑惑沖突才會(huì)得到解決。
玻特和迫克這兩個(gè)角色，恰可以做為真實(shí)世界與夢(mèng)幻世界的代表人物。庸俗也好，質(zhì)樸也罷，許多評(píng)論家特別中意玻特這個(gè)角色，認(rèn)為他腳踏實(shí)地，對(duì)仙后的地位和法力不為所動(dòng)，只關(guān)心找到路回家、覓食、搔癢、睡覺(jué)。提到精靈迫克，伊莉莎白時(shí)期的人們大都相信精靈的存在，鄉(xiāng)間尤其流傳精靈傳說(shuō)。他們認(rèn)為精靈和祖先凱爾特人同源，會(huì)騎馬打獵、跳舞歡宴，也能夠變身或是飛天隱形。
精靈既對(duì)凡人慷慨贈(zèng)與，也會(huì)懲戒凡人。他們處罰人類(lèi)的方式常常是捏擰一把，或是用丑小孩來(lái)和人類(lèi)的小孩調(diào)包。這些精靈意指淘氣、喜歡惡作劇的小妖精)或者小妖魔，他們多半喜歡在夜晚作怪，有些邪惡意味，有些大人會(huì)拿這些小妖怪來(lái)嚇唬不聽(tīng)話(huà)的孩子。
另一個(gè)對(duì)稱(chēng)的安排是兩兩成雙的戀人，拉山德和海麗娜，郝米婭和狄米特律斯，他們之間的角色互換，撲朔迷離。此劇的故事發(fā)生于城市與森林、清醒與睡眠、真實(shí)與夢(mèng)幻之間，架構(gòu)極為對(duì)稱(chēng)。森林、睡眠或夢(mèng)幻都象征著潛意識(shí)，城市與清醒則象征著是理智與現(xiàn)實(shí)，成為兩兩對(duì)比的元素。特修斯掌管現(xiàn)實(shí)的雅典城，代表社會(huì)機(jī)制、社會(huì)運(yùn)作的秩序，可以化解所有的沖突。奧布朗則是夢(mèng)幻的森林之王，代表激情、焦慮、混亂、不受管束，隱藏許多不可預(yù)測(cè)的因素，甚至有身分錯(cuò)置的危機(jī)，彷佛是一場(chǎng)紛擾的夢(mèng)境，時(shí)空與真實(shí)世界截然不同。
莎士比亞在當(dāng)時(shí)期似乎特別偏好“夢(mèng)”，在同時(shí)期的作品《羅密歐與茱麗葉》中，“夢(mèng)”字的出現(xiàn)也特別頻繁，其在這三個(gè)劇本中出現(xiàn)的次數(shù)，就占了他所有劇作的三分之一。夢(mèng)境光怪陸離，醒來(lái)之后，知其不可思議，卻不會(huì)令人無(wú)法接受，這就是夢(mèng)的特質(zhì)。潛意識(shí)藉由我們可感知的方式，在夢(mèng)里呈現(xiàn)出來(lái)。夢(mèng)處理不同於理性的情緒，透露我們的真正想法、感覺(jué)、欲望或恐懼等等，揭露隱而不見(jiàn)的潛意識(shí)。夢(mèng)也帶有預(yù)示作用，預(yù)示未來(lái)的可能變化。
仲夏夜之“夢(mèng)”屬于預(yù)示的夢(mèng)，夢(mèng)醒后，戀情圓滿(mǎn)成雙，好友重修舊好，死罪撤銷(xiāo)。但仲夏夜之“夢(mèng)”又不是真正的夢(mèng)，夢(mèng)醒后之所以圓滿(mǎn)，乃是因?yàn)榫`從中介入。所以劇終時(shí)，劇中人才會(huì)告訴讀者，如果本劇顯得似是而非、不合情理，那就當(dāng)看戲是做夢(mèng)，就把整出戲看作是一場(chǎng)夢(mèng)吧。
在莎士比亞《仲夏夜之夜》這樣的喜劇作品中，對(duì)人性光明面或可笑處都剖析在讀者眼前。這些題材雖說(shuō)是文學(xué)作品中常見(jiàn)的，莎士比亞卻像閱盡人間冷暖似的，道盡人性的自私、陰險(xiǎn)、野心、毅力、親情、愛(ài)情等。他劇情安排上，常選擇吸引讀者的結(jié)構(gòu)，即使其中充滿(mǎn)不少不合理之處，但就是這些安排使我們大笑愉悅。這就是為西方文學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的莎士比亞!
仲夏夜之夢(mèng)讀后感篇十四
仲夏夜之夢(mèng)這個(gè)名字總是讓我想起某個(gè)24歲學(xué)生。當(dāng)時(shí)得知出處是莎士比亞我也是吃了一驚的，誰(shuí)能想到惡臭能跟莎翁扯上聯(lián)系？現(xiàn)在想想，銀夢(mèng)里的昏迷藥是不是對(duì)應(yīng)到丘比特射偏的愛(ài)懶花？算了剩下的就交給銀夢(mèng)廚去思考吧。
整個(gè)故事作為喜劇是非常成功的，我基本是從頭笑到尾。妖精的出場(chǎng)是沒(méi)想到的，一直先入為主地認(rèn)為莎翁寫(xiě)的都是現(xiàn)實(shí)的東西。最后上演的撇腳戲劇讓人感到如鯁在喉，似乎能看到貴族趾高氣揚(yáng)的神氣。以上便是這個(gè)故事給我的觀(guān)感，下面從原型批評(píng)的視點(diǎn)來(lái)聊一下。
原型批評(píng)的著眼點(diǎn)果然也是妖精。妖精是破壞秩序的力量，從這個(gè)角度出發(fā)，這個(gè)喜劇的根本推動(dòng)力（=結(jié)構(gòu)原型）是日神和酒神的對(duì)立。是酒神的狂歡儀式讓故事變得有趣起來(lái)，最后又通過(guò)日神的力量讓秩序恢復(fù)?？駳g，包含了給狂歡國(guó)王加冕和脫冕的儀式。在這個(gè)故事里，狂歡的國(guó)王就是搗蛋小妖精帕克。
然后聊聊意象原型。故事里最醒目的意象果然是森林。在森林里，萬(wàn)物繁殖再生，循環(huán)往復(fù)。而劇中的四個(gè)人也通過(guò)森林里獲得了蛻變與新生。
通過(guò)原型批評(píng)的視角來(lái)分析了故事，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)反思一下原型批評(píng)本身。原型批評(píng)的大致步驟是，手中拿著一本原型大全，從故事里篩選意象（比如說(shuō)森林=再生），又或者拉遠(yuǎn)視界，對(duì)故事的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。取出根本的故事推動(dòng)力，用原型往上套（比如酒神vs日神）。
我的第一想法是，這個(gè)跟結(jié)構(gòu)主義批評(píng)有什么區(qū)別？結(jié)構(gòu)主義也是將故事里的突出物取出，然后在互文的語(yǔ)境里對(duì)其進(jìn)行分析。而這里的互文語(yǔ)境，也就相當(dāng)于原型批評(píng)里的原型，它們的著眼點(diǎn)同樣是：許多作品里共有的東西。借巴特的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，喜歡這種分析法的人都是分類(lèi)強(qiáng)迫癥。
如今，我們對(duì)「分類(lèi)」這個(gè)行為有了更深入的理解。人通過(guò)分類(lèi)，來(lái)認(rèn)清自己的邊界。從而以這樣的邊界為基石，建構(gòu)自己的認(rèn)知大廈。社會(huì)，相當(dāng)于拉康的象征界，是一種大他者的言說(shuō)。社會(huì)通過(guò)語(yǔ)言，幫助我們更快更好地搭建自己的認(rèn)知大廈。就比如說(shuō)原型，也是這個(gè)社會(huì)話(huà)語(yǔ)中的一部分。
正因這個(gè)社會(huì)話(huà)語(yǔ)是如此的龐大，強(qiáng)大，我們身處其間，被同化，化成了大他者的復(fù)讀機(jī)，失去了自己的主體。同時(shí)，被社會(huì)話(huà)語(yǔ)劃分為「惡」的東西，也作為一種先入為主的觀(guān)念，化為了我們自身的一部分，讓我們會(huì)看錯(cuò)，看漏很多東西。
言歸正傳，我認(rèn)為原型批評(píng)是結(jié)構(gòu)主義式的，相比起來(lái)自己更喜歡解構(gòu)主義那般破碎的世界。或許我們現(xiàn)今缺少的正是解構(gòu)主義視點(diǎn)下對(duì)莎士比亞作品的研究。
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