在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
蘇州的散文家篇一
獅子林別具一格，它薈簇了蘇州諸園林的風(fēng)格。它那精巧、古老的建筑吸引了許多中外游客。我終于來到了這個歷史久遠(yuǎn)的園林游覽。
走過獅子林門前的小路便走進(jìn)了園門，園內(nèi)小草一塵不染，全是的。嫩柳的長發(fā)搖搖欲墜一伸手就摸得到。
樹紅花的感覺。
我繼續(xù)往前走，看到前面有座亭子，叫真趣亭。聽導(dǎo)游阿姨講，這個真趣亭是乾隆皇帝親手題上去的，為什么呢？這里邊就有一個故事了！皇帝來到獅子林游玩。主人想：“如果我自己招待，招待不好就將會惹來殺頭之罪。哎！我可以叫隔壁的狀元來幫我招待啊！”他馬上請來了狀元?；噬蟻砹?，狀元便帶者皇上游覽了起來。狀元果然把皇上逗地樂哈哈。狀元帶著皇上來到了石頭迷宮，皇上一看邊產(chǎn)生了興趣，一咕嚕就鉆了進(jìn)去。整整繞了兩個時辰才繞出來。出來時說了三個字：真有趣。所以皇上把亭子提名為真趣亭，并把“有”賜給了狀元。
獅子林你太好玩了下次我來蘇州還要來玩！
蘇州的散文家篇二
白居易當(dāng)年詠道“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是啊，江南給人的印象便是小橋流水，令之神往。若說江南是一位母親的話，那么蘇州就是她最端莊、優(yōu)雅的女兒了。
水之鄉(xiāng)
蘇州是用古樸的黑與純潔的白勾勒出來的。那黑色的屋頂仿佛是在告訴人們悠久的歷史和文化底蘊，那潔白的.墻前站著一位身穿藍(lán)布白花的少女，忽然羞澀地走開了。忽而傳來了一陣歡笑聲，原來是那位少女和同伴們坐在船頭戲水……沿河走去，見著了一座石拱橋，走上橋去，有一座微斜著的塔，頓悟，那是虎丘塔，它與春秋一代霸主——闔閭相伴，它不孤獨。
茶之源
茶香裊裊，在蘇州不品一杯碧螺春那實為憾矣。“清明時節(jié)雨紛紛”的洞庭西山茶園幾百畝茶樹郁郁蔥蔥，真可謂“綠遍山原白滿川”。坐在一亭間，賞著茶樹，品一杯碧螺春，茶香里帶著苦澀，可喝下去以后，一股清新怡然之氣卻又泛了上來。頓時，身心都溶化了溶化在這詩情畫意的勝境里了。
園如林
江南園林家天下，蘇州園林甲江南。
濃濃詩情，濃濃畫意。啊，我溶在了這座詩意盎然的城市里了。
蘇州的散文家篇三
早春三月，微微雨，空氣中飄逸著梔子花的清香，撐起一把花折傘，走進(jìn)雨巷中，走進(jìn)蘇州的平江路，聽雨，看雨，數(shù)雨，一寸一寸感受雨的清澈與細(xì)微，綿綿的雨聲里，路面把這小巷襯得玲瓏剔透，意味深長，小橋流水的蘇州，宛若含苞的白蓮，質(zhì)樸而雅致地靜靜盛開。
印象蘇州，風(fēng)是古風(fēng)，水是遺韻，遠(yuǎn)眺虎丘塔，古意綿深，近賞拙政園，別致清幽。遙想當(dāng)年，東晉文化之清雅，南朝歌舞之升平，隋唐運河之繁華，五代之南唐吳越，宋詞元曲，明清才子，民國威武亦鏗鏘，所有的前塵往事，全都被籠罩在這浩浩茫茫的姑蘇煙雨之中，朦朧中，雨滴滑落葉尖，沁入我的衣領(lǐng)，讓我和它一同感受這初春的綠意盎然，寫下心底最純凈的文字。
下半日，雨漸漸停歇，光線透著些許暗淡，雨中洗滌過的蘇州，宛若水莊典雅的繡娘，用纖細(xì)的針線縫制時光。江南生煙，浮生如夢，純美姑蘇，古典情懷。這樣的氛圍，尋一幽雅之處，賞昆曲評彈，品碧螺春茶，追隨著美麗凄迷的唱腔，繁復(fù)似夢的評彈，眼前呈現(xiàn)的，是民風(fēng)累累，是繞梁三日，是天上人間!
夜晚悄悄地來臨，月色中的山塘街，夜色中的金雞湖，古老江南的符號隨處可見，懷舊與創(chuàng)新共存，現(xiàn)代與遺韻輝映，傳統(tǒng)而奔放，文明亦開放，正如蘇州人內(nèi)斂，散淡，平和的性格一樣，這才是蘇州的城市魅力所在，看似山水韻靈，實則天人合一。
在蘇州，這樣的風(fēng)景，這樣的抒情，早已融入到我的性格里。在我眼中，蘇州無疑是座特別的城市，近處是運河，遠(yuǎn)處是太湖，山的沉穩(wěn)，水的靈動，橋上行人，橋下流水，安靜或者喧囂，悲傷或者喜悅，一切都是那么溫柔，從容而華麗。蘇州，是當(dāng)今中國理想化城市的一個縮影，一面保留著質(zhì)樸，淳古，雅韻，幽致的文化底蘊，一面在經(jīng)濟(jì)上新穎時尚，氣象萬千，文化的生命力在于穿透歷史，活到現(xiàn)在，而這正是蘇州人文精神的最特別之處，蘇州，這條被人們世世代代所閱讀的河流，也必將在未來流進(jìn)更多人的心底，滌蕩那些蒙塵的心靈，讓人們展現(xiàn)出最清澈最明亮的自己!
選一處風(fēng)景，依山傍水，草長鶯飛，靜心修性，居陋室而吾心不陋。
擇一城終老，宜人氣靈，云淡風(fēng)輕，坐談杯盞，享年華而吾心不華。
蘇州的散文家篇四
第一次相識蘇州，帶著強烈的震撼和深深的遺憾離開。
11月，一次偶然的機(jī)緣，我有幸在蘇州呆了整整4天。4天時間，呆在一個城市，按理，可以將這個城市的山山水水、人文景致，訪個遍走個盡。可惜4天時間差不多就在兩個地方呆著，一是賓館，二是學(xué)校。我是帶著“使命”去的。學(xué)校老師到蘇州賽課，我陪同服務(wù)。當(dāng)天下午一到，就全身心的投入到賽課的準(zhǔn)備之中。第二天觀摩其他老師賽課，收集賽課信息。第三天下午賽課，與其他選手交流。第四天頒獎、閉幕結(jié)束已經(jīng)接近中午12點。從學(xué)校到蘇州之前就已經(jīng)將往返機(jī)票定好，留給我們的時間就只有一個下午。
想去的地方很多。周莊、寒山寺、拙政園都是不錯的選擇。周莊太遠(yuǎn)，半天時間無異是對周莊的褻瀆;體驗張繼“夜半鐘聲聽客船”的美妙意境須在晚上，時間不允;看看蘇州園林倒是最好的選擇。
對蘇州的向往，最早源于葉圣陶的《蘇州園林》?！疤K州園林甲天下”，到了蘇州不看園林，等于沒到蘇州。吃罷午飯，我們就直奔拙政園，葉圣陶的《蘇州園林》主要就是以拙政園為模本寫成的，看蘇州園林，拙政園是首選。
拙政園，一個私家園林，實在太大了，太奢華了，太個性了。最妙，給我印象最深的，是整個園林建筑構(gòu)思的.精妙。在東園和西園之間，時時會見到中間鑲嵌有雕花鏤窗的長廊或回廊，將兩園隔而未隔，界而未界。走在兩園里，若想將整個園子納入視野之中一網(wǎng)打盡而不得，但一個個鏤窗卻又有意無意地將園子里的美妙景致時不時送入你的眼中，真有點欲看不得，不看不能的誘人韻味。在園子的中軸線上，園外幾里地建有一座塔，在園中游著游著，不經(jīng)意抬頭一看，哇!園中什么時候突然冒出一座塔來，令人驚喜不已。這樣的借景手法在拙政園中時時可以鑒賞到。為了讓園子一年四季季季有生氣，天天有花香，西園在東南西北四個方向分別修建了春夏秋冬四個小園，春看牡丹，夏賞綠荷，秋采金菊，冬聞梅香，是別有一番風(fēng)味。“見山樓”更妙，它建造在假山旁，水中央，雖說是樓，卻偏偏樓上樓下不相通。從下面平地進(jìn)去，像上了船;從上面山路進(jìn)去，像登了山。推開窗戶，四面眺望，遠(yuǎn)山近水盡在眼底，心胸格外開闊。
兩個小時倍覺短暫，帶著一種深深的震撼離開拙政園，帶著與蘇州這座旅游城市真正只有兩個小時的親密接觸的遺憾結(jié)束了第一次蘇州之行。
蘇州的散文家篇五
“太湖美！美就美在太湖水！水上有白帆，水底有魚菱?！蔽倚r候就聽這優(yōu)美的歌謠長大的。
霧漸漸散去，天邊的太陽若隱若現(xiàn)，往湖面上射出耀眼的光芒。湖面頓時變得金燦燦的，好像是水底藏了無數(shù)寶藏。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，波紋就像是湖水在做早操，茫茫的湖水無邊無際，與遠(yuǎn)處的藍(lán)天連在一起，目之所及，水天一色。那波紋像一條條白線一般涌來，湖水拍打岸邊的礁石，幾只螺螄在水中蠕動，努力往前爬?！八疄I多蘆荻，秋日開花，一片雪白?！焙叺奶J葦好似給太湖穿上了美麗的衣裙，它隨風(fēng)舞動，婀娜的身姿在湖邊翩翩起舞。
蘇州的散文家篇六
江南（一）
徜徉在宋詞的意境里，很古典地品味江南，在“杏花春雨”的氛圍里，身心讓黃鸝婉轉(zhuǎn)、燕子啁啾的軟綿綿的江南緊緊纏住。周太王的長子泰伯自愿放棄王位遷居被稱“荊蠻之地”的江南墾荒，在今天的無錫梅里建吳城，轉(zhuǎn)眼三個春秋，曾經(jīng)滄海之后，“荒蠻之地”竟成“夢憶之境”，令無數(shù)英雄競折腰，令無數(shù)文人魂魄銷。
江南的風(fēng)是輕的，只撩人表面，只讓人感到它掠過而已；江南的雨是疲憊的，倦怠的，無法爽快，仿佛不想從寂寞和沉睡中醒來；江南的山是靈性的，雖無質(zhì)感、缺霸氣，但能聚人氣，育一方深沉；江南的石是女性的、柔軟的，年久日長以后，光潔如玉，裸露出一種性感和占有欲；江南的田野總是滋潤，但卻害羞，拒絕展示赤[和諧]裸的胴體，故難見肌膚與剛毅，所有的隱私化為色彩斑斕；江南的橋是裝飾，是風(fēng)景，是理念，是哲學(xué)，欣賞和被欣賞都在其中；江南的河是氣量、是心胸，拒絕所有的不公，氣勢洶洶的官船，富綽豪華的商船和簡陋寒傖的夜航船均被無私地承載；江南小鎮(zhèn)清一色的青石小街，精品深藏于小巷，老底子叫做“弄堂”，弄內(nèi)偶爾的門樓是一個鎮(zhèn)的猜想或秘密，古鎮(zhèn)的神秘由此生發(fā)；江南的古井直通歷史深處，井不管深淺，只要常用，定有碧水，只要細(xì)究，必有經(jīng)典，井的傳說與故事，屢屢驗證江南小鎮(zhèn)為何藏魂隱魄。
在江南看生活，只有美丑，無所謂對錯；從生活看江南，依舊魅力無限，風(fēng)情萬種；從世俗看生活，還是江南的好。
江南（二）
石板小街作為一種文化，是汽車時代以前和帆船以后的事。人在這里適合過閑云野鶴似的生活，一定不是他的本意或初衷，長袍馬褂、青面布鞋并不昭示著博學(xué)，是一個生存方式。馬致遠(yuǎn)鐘情“小橋流水人家”的江南安逸生活，張志和神往“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的隱逸日子，杜牧不忘“十年一覺揚州夢”的風(fēng)流往事，李煜長嘆“一江春水向東流”，落難君王夢江南。即使是布衣少女，“采蓮南塘秋”，即使是匆匆旅人，“路長夢短無處尋”。邱遲看江南“暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛”，江南旖旎的風(fēng)光在清麗的詞句中躍然而出。陳寅恪學(xué)貫中西以后，回眸江南，宛若依門之少女，綢繆鼓瑟之少婦。張大千眼里，江南生活在水里，煙霧飄渺。
西湖太湖秦淮，一條鮮艷的血脈，流淌出了江南精華，流到宋人那里，江南成為一種人生范式，一種天堂式的境況。我呱呱墜落在江南小鎮(zhèn)，一生未曾離開，卻幾乎訪遍所有小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)江南小鎮(zhèn)們一個模式，平靜如太古，碼頭醬坊、藥鋪煙店、酒樓茶館、小橋石岸，組合成江南小鎮(zhèn)的基本格調(diào)，小鎮(zhèn)上屋檐不敞，住家不多，不遠(yuǎn)便見田野，農(nóng)舍儼然，依稀耕種人家，在江南過日子，調(diào)理得好，很有些神仙味，不會有局促悒郁之感。
牽一根柔腸在小巷里轉(zhuǎn)悠，擺脫不了一水幽遠(yuǎn)。江南文章永遠(yuǎn)的不能做完，即使想做。江南的城鎮(zhèn)倘若要作細(xì)品，內(nèi)涵不能覓得，石拱橋、石駁岸、踏級入水的石階、依水而立的宅第、沿河而去的街巷、柱廊翹檐的街樓，高墻深院與沿街騎樓連成一體，高低錯落有致。大戶人家一般藏于深巷，青石板將華貴鋪進(jìn)，雕花門庭，石柱石階庭院中透著古樸秀美之氣。住宅高敞寬大，木質(zhì)長欞窗扇，廣漆樓梯地板，主人不管有無學(xué)問都有附庸風(fēng)雅的愛好，舊書字畫、雅致古董、盆栽小景，直往悠閑上靠。風(fēng)景遠(yuǎn)逝以后，追憶起來，會起一種莫名的沉郁的懷舊幽思。在這樣的地方養(yǎng)性，可以深藏虛谷，可以不偏頗也不逃避，不焦躁也不頹唐，可以做些懷抱清曠的事體。再貧寒的人家，日子照樣過得滋潤。
江南（三）
江南河湖的煙水芳草，依湖古城的迤邐氣韻，傍水青山的松風(fēng)幽徑，修竹清池，構(gòu)成江南山水的傾情之美，構(gòu)成這溫柔富貴之鄉(xiāng)、大雅與大俗共融之地。
江南的古村落，行走得慢的，與時代失去了聯(lián)系，作為一種標(biāo)本存在，但居住者卻是鮮活的，現(xiàn)代的，與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，用一種不敞開的開放姿態(tài)欣賞著自足。江南的樹木不乏千年以上，樟、槐、榆、松、銀杏、黃楊，都喜歡成群結(jié)隊地遮掩著大地，將古典呵護(hù)。
江南的水散發(fā)在空氣里，濕潤的氣息讓男人不能為英雄，女人極易為狐貍精，令世界銷魂鑠骨。順著江南小鎮(zhèn)的小弄走進(jìn)時間深處，會發(fā)現(xiàn)青苔都很古典，蒼藤的長莖盤根錯節(jié)在歷代生靈里，人類所有的輪回被高高掛起，讓后人欣賞嬗遞。
江南老婦人信奉王母娘娘、觀世音、張?zhí)鞄?，不指望奇跡出現(xiàn)，時不時敘說些遙遠(yuǎn)的、老掉牙的動人美妙的故事，只癡想著來世投好胎。
江南的老男人季節(jié)，不問時辰去未來，飲個煩南的茶館低檐、彈、煙霧、水汽活中順從老婆、尊的生存方式。
江南園林，置身假山石徑、池塘水榭、亭廊樓閣之中，雅賞寺塔幽巷、煙柳魚橋、戶盈羅綺古韻，江南園林那種雅致堂皇，宏深富麗，回環(huán)繁復(fù)，吐納近遠(yuǎn)，剔透玲瓏的文化流韻迷人之至，比起水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，另是一番天地，江南園林洋溢的濃重的文化氣息，令人忘俗。楊柳青青、蜜蜂蝴蝶、人面桃花、風(fēng)流才子、外婆橋永遠(yuǎn)搖不到、童年的阿嬌永遠(yuǎn)不會長大，這大概就是江南情節(jié)。
江南（四）
江南的山雖沒有拔地橫空蓋世凌人的孤苦和傲氣，雖不能讓人虔誠讓人頂禮膜拜讓人誠惶誠恐。但江南的山是人性化的，溢著靈氣，游江南名山不會有前路茫茫、孤旅天涯的體悟，因為江南山重水復(fù)，移步換景，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。觀江上漁火，沐林間輕風(fēng)，心境自然是不錯的。置身于這詩化的群山，很有些道骨仙風(fēng)的體悟。山道彎彎，偶見山居人家，修竹繞屋，溪水邊草木滋潤靈秀。站在山頂看世界，小溪澄、小橋橫、小雨冥、小亭冷，重重疊疊山，曲曲彎彎路，叮叮咚咚泉，高高下下樹，零零碎碎河，隱隱約約屋，清清白白云，朦朦朧朧霧。一江春水穿山而去，橫江泛舟，竹筏悠悠，青山古河，漁火遠(yuǎn)樹，恍若漁人入桃源，一幅絕妙的山水畫。
江南文化在整體上給人一種甜軟溫馨，男士文弱精明，女子嬌嫩柔美。音樂如春江花月夜，徐緩悠遠(yuǎn)。歌舞如荷花仙子，采茶撲蝶，柔和清麗。輕歌曼舞、甜潤細(xì)膩的女子越劇只能在江南土壤成長。美學(xué)上講，江南文化太過秀氣，無不透出一種陰柔美，比起北國“駿馬秋風(fēng)”的闊大氣象，江南的“春花秋月，暖雨熏風(fēng)”顯得太過纖弱、細(xì)膩、委婉。
沒有如泣如訴的塞外狂飆下如旗如歌的號角；沒有獵獵雄風(fēng)下遮天蔽日的滾滾煙塵；沒有叱咤風(fēng)云扶搖直上的強悍之力；沒有沸沸揚揚的卷帙和榮枯跌宕的故事；沒有坦蕩從容的風(fēng)骨；沒有彌漫騰升的蒼茫大氣。
北方僅憑風(fēng)的遒勁尖厲，便將北人的胸懷磨礪得更加粗獷寬廣，雄勁剽悍；任憑風(fēng)的利刃刺破耳目，鏤刮臉面依然如故。北土是蒼鷹的故鄉(xiāng)，江南是靈鳥的窠穴。難怪魯迅不悅：“我不愛江南，秀氣是秀氣，但小氣?！薄皾M洲人住江南三百年，連馬不會騎了，整天坐茶館”。
江南（五）
品味江南，極易迷路。倘若在江南做文士，會被閑情逸致俘虜。在粉墻小院內(nèi)掛只畫眉籠，種些葡萄石榴花草，或讀書作畫，玩棋賞桂，或手捧茶壺，落腳亭榭，或嚼曲含香，吹笙聘月，品茗談藝。這里沒有圣朝氣象，連氣息也屬輕柔悠揚，頻出唐寅一類的才子：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢?！苯系墓虉?zhí)在放浪、在纖巧、在落拓、在孤傲中散開。
這樣的文化氛圍里出大家怕是不能，只能出玩家。江南自古多名士，多狂客狷士，名士中多眉清目秀者，著白絹紡褲，舉止風(fēng)流倜儻，飄逸如玉樹臨風(fēng)，不善先鋒，只求逍遙、雅玩，士大夫階層腰間必佩美玉，以示氣節(jié)清高。
山川英氣不屬于江南，出徐文長、祝枝山這樣的才子，也只能屬于水文化滋養(yǎng)的精靈，無法釀出氣候。即使當(dāng)一介草民，偶爾也要圓一回風(fēng)雅夢。江南土壤膏腴，遍地細(xì)糧，珍珠般米飯，瑩白噴香，百姓們自詡為人間天堂。民間崇尚虛無遺世，在那通幽的巷衢里，那些自命清高的儒子們喜坐在古屋的陰影里，透過格窗，看那古老垣墻上的斜陽，目送多少唐愁漢恨，多少煙雨蒙蒙，吟六朝芳草，憶一曲秦淮。在春光深鎖、滿園浮藻、濃陰匝地、陰氣逼人的深深庭院享受那份蒼涼，那份深邃的幽雅。
江南（六）
江南不只是綠色的角逐，這里可以看到物化的主動，藝花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀風(fēng)，貯水可以邀萍，筑臺可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬，人之意外的觀照可以在江南見得。
江南這塊靈地，是上蒼精雕細(xì)琢而成。因而太過精美，太過雅致，太優(yōu)越，便少了殘缺美，少了滄桑感。在這樣的文化感召下，使得江南文人隱士只求半隱半顯，生活逍遙，本性保持無憂無慮的快樂，倒是合了江南文化情調(diào)的。唐代名士張志和遭貶遇赦后浪跡江湖，隱居湖州西塞山，自號煙波釣徒，追求“菰飯薄羹”之生活，“上祀祓禊”之風(fēng)流的自我形象，其《漁父歌》得顏真卿、陸羽、徐士衡、李成矩等名士倡和，使人想起蘭亭詩人的綽約風(fēng)姿和隱逸精神來。張志和獨釣寒江，“每垂釣不設(shè)餌，志不在魚也”，很有些姜子牙和嚴(yán)子陵味道?！按箅[隱于市”，如余秋雨所說：“最佳的隱潛方式莫過于躲在江南小鎮(zhèn)之中了。”江南走出去的狀元、進(jìn)士一般都活著，在太湖一帶古鎮(zhèn)的深巷里，冷不丁就會遇上那衣袂飄飄，背影長長的睿智者。周莊的銀子浜曾是西晉文學(xué)家張翰棄官歸里后垂釣之地，也是唐代曾任蘇州刺史的詩人劉禹錫遭貶后“優(yōu)游而攬勝”的去處。南宋大詞人姜白石為江南水韻浸染，求得“蓑笠寒江過一生”，在云鶴滄浪煙雨間尋求寄托，那遺世獨立的出世之思悟得“幽韻冷香，清空精遠(yuǎn)”的意境。靜住水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，悠閑倒是悠閑，能忘卻塵俗煩憂和得失寵辱，然人生志向也一同忘去。
江南（七）
江南的時間不太流動，孔子不宜在江南的河邊感嘆“逝者如斯夫”，江南的固態(tài)無所不在：城樓、牌坊、石板路、屋檐、井欄，甚至連河道的淤泥、屋檐的墻灰都有些唐宋氣味。江南的年代是河流，江南的日子是緩慢的，在江南游走，只剩下韻律。
江南早春的河面，常有飄渺的霧氣，如同妖氣，古有傳說江南是出妖精的地方。吳承恩在長興為官三年，“妖霧”倒是給了他靈感。然梅季的江南氣息是極不好聞的，是那種霉變、陳腐的氣味，極傷地氣的。江南雨，細(xì)碎的可以成霧，可以成汽，梅雨天把大地糟蹋得一塌糊涂。江南的雨下得很不干脆，毛毛細(xì)雨一下幾天，遍地潮膩膩的，屋里散發(fā)著霉熏熏的氣息，屋角、墻角生出一層層綠苔，瓦罐底出白霜，衣物散發(fā)一種懷舊的霉氣和陰氣。那種腐臭味久久不去，令人頭昏體酸，心煩意躁，想抽支煙也吸不出半縷青絲。天長日久，潮潮膩膩，滋生真菌，江南人因此得些極傷元氣的怪病，諸如皮癬、腳氣、濕疹之類，直癢到骨子里。難怪人說：“習(xí)慣了這窩囊的日子，習(xí)慣了做窩囊的人。”
這樣的文化積淀，使江南人成不了大氣候，成不了大家，不能達(dá)觀如老莊，習(xí)慣于依附強者翼下，精練于圓滑變通中和之中，精明練達(dá)，陰柔膽小，急功近利。這倒是應(yīng)了郁達(dá)夫的說法“吳越國人一向好戰(zhàn)，堅忍刻苦，富于智巧，自從用了美人計，征服姑蘇以來，猜忌使計逐步發(fā)達(dá)起來”，做小人干卑事始不覺恥辱。”
江南人渴望沙漠，渴望干裂，這樣可以爽快，可以豪邁，可以根治腳氣，可以去除霉變，可以輕裝上陣，即便血噴大地，頃刻間沒了，也走了大氣一路。
江南（九）
江南的歷史名城一個個風(fēng)光遠(yuǎn)逝，至今古風(fēng)尚存的，屈指可數(shù)，南京算一個，杭州算一個，蘇州也算一個，她們歷盡滄桑，已沒有了古人眼里的美感了。清朝三百年，江南重鎮(zhèn)南京是如此了得，三部歷史名著《桃花扇》、《儒林外史》、《紅樓夢》都記錄了這座稱之“金陵”古城的繁華，金(于::蘇州散文)粉樓臺，畫船簫鼓，琳宮梵宇，碧瓦朱甍，七百酒樓，千家茶社，萬盞燈籠，燈影槳聲里的十里秦淮河，香霧煙色一片，乃“朝朝寒食，夜夜元宵”。而今十朝古都風(fēng)景遠(yuǎn)逝，王氣散盡，號稱十朝加起來不到四百年，時間跨度卻歷經(jīng)十七個世紀(jì)，都是些短命的沒出息的小朝廷，來去匆匆，這里更出名的是后主，什么陳后主，李后主，詩文滿腹，書呆子一個，都是歷史的笑柄。沒有一個歷史名城如此充滿濃重的亡國氣息，亡國之恨是南京歷史永遠(yuǎn)的痛。
蘇杭是公認(rèn)的江南文化韻味的濃縮之地，杭州太過精雕細(xì)琢，沒有了自然氣息，玲瓏
剔透的環(huán)境，適合的只能是靈鳥，不會是雄鷹。蘇州兩千五百年的積淀營造出的那種文化氛圍，如今已是風(fēng)景消失，現(xiàn)代建筑將白發(fā)蘇州打扮得反老還童，變得難以辨認(rèn)。江南名鎮(zhèn)中，還有點江南味的只剩周莊、同里、西塘、烏鎮(zhèn)和南潯，周莊和同里“集中國水鄉(xiāng)之美”，不過那是一道殘存的水鄉(xiāng)風(fēng)景，西塘與烏鎮(zhèn)是故事新編，無非是環(huán)水之中，粉墻黛瓦，小橋石駁。相比之下，南潯還有點內(nèi)涵，除了碧水環(huán)繞，小橋流水，古風(fēng)古韻的水鄉(xiāng)特色，這里豪宅巨廈，富甲天下，是出“沈萬三”的地方。南潯一為絲，一為書，湖絲與茅臺酒在19巴拿馬同獲金獎，世人稱之“詩絲書之鄉(xiāng)”。清代三百年中，南潯出學(xué)者四百五十人，著作一千二百種，實乃壯觀，南潯以其“簪纓世第，蓬蓽名儒，相尚藏書，輝炳邑謀”風(fēng)采雄稱“天下第一鎮(zhèn)”?？上н@座書卷氣十足的江南古鎮(zhèn)，能樹起大旗，成為撐得起門面的大家，寥若晨星。魏晉幽深的長廊中，走不出一個江南怪客，只見介然不群的山濤，狂放不羈的阮籍，高亮任情的嵇康，恣情肆志的劉伶，放達(dá)不拘的阮咸。江南人只配觀賞，不配表演。
江南人成了大家的，也必定是離開江南才發(fā)達(dá)，魯迅兄弟、茅盾、王國維、徐志摩、葉圣陶、巴人等。江南文人寫不出“前不見古人，后不見來者”，“黃河之水天上來”這樣的傳世之句，大氣之作。即使有被稱“江南才子”的唐伯虎、祝枝山、周文賓、文徵明等，也只能在“蘇湖熟，天下足”這樣的佳麗之地玩把戲，走不出江風(fēng)水氣撲面生悲，秋風(fēng)拂面落葉生悲這樣的怪圈，在腐草暮鴉、冷月夕陽、殘荷苦雨中感受蒼涼。曹操雖有“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，李白也有“浮生如夢，為歡幾何”那樣的江南式的低吟，但仍具北方平原荒漠、蒼茫渾成、文氣奔放、大氣盤旋、沉郁頓挫的氛圍下鑄就的英雄豪杰之氣。
江南天生一種誘惑，塞外的剽悍與粗獷終被江南的纖弱所吸引，精工細(xì)作的美肴的確比馬血羊腸好吃，誰不喜歡錦衣華車，在春江花月夜的境況里，學(xué)點繁文縟節(jié)算得了什么大草原的雄渾不能當(dāng)飯吃，成吉思汗的十三萬騎兵可以征服半個世界，卻不能征服一個江南，照樣乖乖地坐進(jìn)江南的破舊茶館，瞇起雙眼，去欣賞殘垣斷壁上的蓑草斜陽。
江南（十）
江山須有文人撐，才氣需有大氣支。文人推崇“落筆驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，這一點上，江南文人中強者有的是，可惜依附于別人，也是悲哀。三國時，有位叫陳琳的江南人替袁紹起草的《討曹操檄文》使曹操為之出一身汗。江南才子駱賓王的檄文，連被罵的武則天看后也拍案叫絕。清軍兵臨揚州城下，一股子書卷氣的史可法面對敵方的勸降書，起筆寫《復(fù)多爾袞書》，文章寫得十分了得，大有誓與揚州共存亡的氣概，并請書法高手謄寫，揚州雖被攻陷后屠城三日，然史可法傲骨不朽。一代鴻儒方孝孺竟敢在明成祖登基前的大喜日子里，披麻戴孝行走于陛前，傲然抗旨，被滅十族，浩氣永貫。
把氣節(jié)從一種文化監(jiān)護(hù)上升為一種文化內(nèi)涵，為官蕩滌五臟六根濁氣，為文洗卻塵世骯臟，使書香千古，使皎潔永恒。氣節(jié)給江南以反思，江南何去，乃千古疑問，看來清一清江南水鄉(xiāng)千年厚積的淤泥，實屬必須。讓江南從深厚走向?qū)拸V，讓文化在種種轉(zhuǎn)換中完成關(guān)懷。
醉憶江南.....
詩意江南
守一方凈土，盈一袖水風(fēng)，輕輕的，你我便夢落江南。行走其間，最愜意的就是春披一蓑煙雨，夏看十里荷花；秋賞三秋桂子，冬釣一江寒雪。蘸一筆閑情，醞一簾心事，靜靜地，你我棲居于小筑。執(zhí)手此時，最浪漫的便是詩寫風(fēng)花雪月，詞填春夏秋冬，曲唱悲歡離合，賦染墨香古韻。
飲，任隨功名和塵歸，此境便活在你詩中，此意就刻在你心里。
身在鬧市，心在南山：優(yōu)雅如蘭，處幽谷而自芳，高潔似蓮，出淤泥而不染；淡泊如菊，臨嚴(yán)霜而獨立，孤傲似梅，迎風(fēng)雪而盛開。正所謂人欲無求，便無憂，愛到無憂，自無求。棲身小筑，醉依紗窗，輕敲檀板，低吟淺唱黃金縷，那管花開花落，還是云卷云舒；獨守寒舍，疏影橫斜，暗香浮動，占盡風(fēng)情獨暄妍，那管粉蝶斷魂，還是霜禽偷眼。自得處，引吭高歌而自樂，忘形時，吟詩作曲而自醉，長此以往，花前把酒朝與暮，月下聽風(fēng)春復(fù)秋，一定勝卻人間無數(shù)。
安之若素，詩意生活。掬一捧水風(fēng)，把一盞佳釀，醉臥春江花月夜；拾一紙詞韻，醞一簾心事，閑聽芭蕉夜雨聲。他若有緣，閑做一朵梅花雪，在枝頭，為你等待春暖花開。偶遇一場杏花雨，在路上，與你一起執(zhí)手到老。素守一顆玲瓏心，在紅塵，為愛相伴一往如常。兩小如此相濡以沫，白頭偕老。閑暇之于，一家?guī)卓谥蒙硇≈H朋好友喜圍爐，話說家常把盞樂，哪管功名沉與浮。任爾窗外寒風(fēng)苦，春暖茶香笑滿屋，快意人間勝梅鶴。
行走紅塵，不是所有的旅途都是一帆風(fēng)順，也不是所有的愿望都能夢想成真，更不是所有的付出都可收獲結(jié)果。只愿身落塵埃，心卻如蓮。哪怕身落梅花雪，心染陶菊霜，你我依舊抱梅而酣，枕菊而眠；就算行到山窮處，走到水盡時，你我依然談笑風(fēng)生，坐看云起；如此心境，無關(guān)悲喜，無關(guān)風(fēng)月，只是一種超然的詩意回歸。
醉依紗窗，一季繁華，卻不與我有染。獨守寒舍，萬種風(fēng)情，唯賦予落花知。待風(fēng)華正茂，和著平仄交錯的韻律，輕彈琵琶語，淺唱采蓮曲，低吟浣沙溪，盡享空山鳥語的詩意生活；等流年老去，沾染風(fēng)花雪月的柔情，醉臥山間云，閑釣水中月，笑看霧里花，品味云水禪心的超然境界。
詩意江南
青苔覆蓋下的石板路古樸凝重，木刻雕鏤的窗軒早已斑駁下歲月悠悠的痕跡，悠長親切的弄堂里不時傳來幾聲爽朗如歌的叫賣聲，這一切從江南誕生的那天起便已鐫刻成永恒，仿若一壇深埋于厚土下的美酒，愈久彌香，成為了中國最詩意的符號。
青苔覆蓋下的石板路古樸凝重，木刻雕鏤的窗軒早已斑駁下歲月悠悠的痕跡，悠長親切的弄堂里不時傳來幾聲爽朗如歌的叫賣聲，這一切從江南誕生的那天起便已鐫刻成永恒，仿若一壇深埋于厚土下的美酒，愈久彌香，成為了中國最詩意的符號。
淺淺低吟，琴聲悠揚間心河水漣漪；默默凝眸，深情相望里情隨輕舟蕩漾，這便是江南的魅力，恍若一本簡單而精妙的詩集，使人甘愿為其伏于青案，與孤燈相伴，謝客守窗也只為一探那“浮華落盡顯真純”的動人篇章。
溫柔的春風(fēng)渲染了蘇堤上楊柳嫵媚的倩影，灑脫的雨絲喚醒了西湖里水波多情的漣漪；江南與浪漫相隨，和夢幻相伴，似水柔情間裝滿了如詩如畫的風(fēng)景與故事，這柔是莫愁湖上的莫愁女，這柔是獨守沙汀一身才氣的蘇小小，這柔是懷抱百寶箱沉入湖底的杜十娘，這柔是“嗒嗒”馬啼聲中寧愿是錯誤，也在春閏中無悔等待的情思；這柔是如丁香般撐著油紙傘偶遇而難忘的姑娘。柔美的江南，感性的江南，詩意的江南。
吹著灑脫的唐風(fēng)，沐著清新的宋雨，在千百年來流傳下的白紙黑字間，我聞到了江南亙古未變?nèi)缁ò愕姆枷?，那是清照“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的嬌羞，那是溫筠庭“人燕兩雙飛”的哀腸，那是白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的愛戀。
河風(fēng)習(xí)習(xí)，楊柳依依，絲絲細(xì)雨中迎面而來的便是一場桃花雨；西湖泛舟，我心悠悠，舉目投足不知不覺便墜入一段愛的童話，一把雨傘，一座斷橋，一千年的苦苦追尋，只為換來今生一次愛的邂逅，千年的傳奇已注定化為記憶的貝殼，可江南卻從未停下她的腳步去為后人譜寫一曲新的篇章，一切只因為一個愛字，何等詩意而浪漫的江南。
蘇州的散文家篇七
她，一個穿的很單薄的美麗小姑娘，聞?wù)f她的名字叫：“素宸”。那是一個很好聽的名字，但只是因為外婆的那個感人神話因而得名。
她最喜歡穿的就是那一條天藍(lán)色的百褶裙，她說：“天藍(lán)色，是和平的顏色，也是純潔的顏色。它會過濾我的心情，讓我擁有快樂，暫時忘記所有的煩惱?！彼谒腋＜抑猩畹暮芸鞓?，爸爸是個中層階級的干部，媽媽又是一個開雜貨店的，并且生意不錯。
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蘇州的散文家篇八
一九五六年，同濟(jì)大學(xué)出版陳從周教授編撰的《蘇州園林》，園林的照片多到一百九十五張，全都是藝術(shù)的精品：這可以說是建筑界和攝影界的一個創(chuàng)舉。我函購了這本圖冊，工作余閑翻開來看看，老覺得新鮮有味，看一回是一回愉快的享受。過了十八年，我開始與陳從周教授相識，才知道他還擅長繪畫。他贈我好多幅松竹蘭菊，全是佳作，筆墨之間透出神韻。我曾經(jīng)填一闋《洞仙歌》謝他，上半專就他的《蘇州園林》著筆，現(xiàn)在抄在這兒：“園林佳輯，已多年珍玩。拙政諸圖寄深眷。想童時常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸?！边@是說《蘇州園林》使我回想到我的童年。蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。
設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個不同?？墒翘K州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在圖畫中”的實感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在圖畫中”的。
我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也是怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一條回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。
這是為什么？我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者遠(yuǎn)望的時候仿佛觀賞宋元工筆云山或者倪云林的小品，攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：
這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放。游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者只感到無限的繁華和歡悅，可是沒法細(xì)說。
游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依旁的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。
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