總結(jié)是對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步的肯定和鼓勵(lì)。要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要抓住關(guān)鍵信息，避免過多的細(xì)節(jié)。感興趣的話題，如總結(jié)的重要性和技巧，可以在這里找到答案。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
我們上學(xué)年初制定了校園文化建設(shè)方案，制定了國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)方案，上學(xué)年初我校對(duì)學(xué)校大門兩側(cè)圍墻進(jìn)行粉刷，并以國(guó)學(xué)教育為載體的對(duì)墻體進(jìn)行了的文化布置，大門左側(cè)為《弟子規(guī)》插圖經(jīng)典內(nèi)容，右側(cè)為《三字經(jīng)》插圖經(jīng)典內(nèi)容，主題標(biāo)語為“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，構(gòu)建現(xiàn)代文明?！庇≈屏恕吨烨f小學(xué)國(guó)學(xué)教育讀本》，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《古詩(shī)六十首》等古典文化作為誦讀內(nèi)容，教師寫教案，每班每周安排一節(jié)國(guó)學(xué)教育課學(xué)習(xí)并背誦，每日預(yù)備、大課間、放學(xué)定時(shí)播放國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容，上學(xué)期開展了國(guó)學(xué)教育誦讀比賽，取得很好的效果。
結(jié)合以國(guó)學(xué)教育為主題開展了養(yǎng)成教育。我校每月開展主題月活動(dòng)，學(xué)生按照《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等來規(guī)范自己的行為。同時(shí)學(xué)校開學(xué)初制定有《養(yǎng)成教育方案》，印制有《文明禮儀讀本》，要求各班召開主題班會(huì)，規(guī)范禮儀行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，并充分利用《學(xué)生日常行為規(guī)范評(píng)定手冊(cè)》，每周小組評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、班主任評(píng)價(jià)，四位一體規(guī)范了學(xué)生日常行為，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
通過主題月活動(dòng)貫穿愛國(guó)、自信、感恩、惜時(shí)、文明禮儀教育，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)決心，規(guī)范了每周一升旗儀式，國(guó)旗下講話結(jié)合主題月活動(dòng)內(nèi)容，目前我校升旗儀式完全由學(xué)生自己組織，培養(yǎng)了同學(xué)們的自信及組織能力。每月開展兩次主題班會(huì)，讓學(xué)生受到了愛國(guó)、自信、惜時(shí)、文明禮儀上的教育，舉辦了感恩征文活動(dòng)，讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會(huì)了感恩，在學(xué)習(xí)中也充滿自信和力量，進(jìn)而使學(xué)生端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度，營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，受到了良好的教育。
過去的一學(xué)年我校做到了以優(yōu)質(zhì)的課堂教育人，以悠揚(yáng)的鈴聲感染人，以優(yōu)美的環(huán)境熏陶人，出色的活動(dòng)培養(yǎng)人。目前已達(dá)到生生熟記于心，進(jìn)而達(dá)到全村老幼耳熟能詳，真正做到傳承先賢仁德智能，構(gòu)建文明和諧社會(huì)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊(yùn)含的意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解古文的來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩(shī)出謎收學(xué)生》，知道故事主要內(nèi)容。
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊(yùn)含的`道理。
1.讓學(xué)生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學(xué)生了解算盤`````````````````````````````````````。
教師準(zhǔn)備課件。
一、復(fù)習(xí)引入。
1.復(fù)習(xí)古訓(xùn)。
2.復(fù)習(xí)古語。
3.復(fù)習(xí)古文。背誦《千字文》。
4.復(fù)習(xí)古聯(lián)。
二學(xué)習(xí)新知。
（一）古語。
2.指名讀，學(xué)生交流：這句古語講了什么？
3.學(xué)生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學(xué)生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個(gè)故事告訴我們什么道理？指名回答。
（二）《千字文》（節(jié)選六）。
1.出示內(nèi)容，教師范讀。
2.教師領(lǐng)讀，學(xué)生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學(xué)生練習(xí)背誦，教師指名背。
（三）古謎。
1.指名讀“《吟詩(shī)出謎收學(xué)生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國(guó)粹天地。
1.學(xué)生自讀課文，讀完交流。
三、小結(jié)：
這節(jié)課你有什么收獲？
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。
1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”，理解基本意思。
2.通過誦讀，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從小珍惜時(shí)間、熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.感受中華文化的魅力，體會(huì)古文凝練、深厚的語言美和抑揚(yáng)頓挫的音律美。
1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”的意思。
2.通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生懂得從小珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)的重要性。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久，幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深，是古時(shí)孩子的蒙學(xué)教材。近年來，聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書”，可見其影響之深遠(yuǎn)……今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
1.今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里的一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。”
2.指名讀，正音。
3.小組交流字詞的意思，以及對(duì)句子的理解。
4.教師組織交流，重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1.朗讀相關(guān)典故，幫助深入理解句子的含義。
《蘇洵壯年好學(xué)》。
2.你還知道哪些“大器晚成”的故事？請(qǐng)給大家講一講。
（齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩）。
3.讀讀下列與本文相關(guān)的古詩(shī)詞，說說你的感受。
長(zhǎng)歌行。
漢樂府。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學(xué)。
［唐］顏真卿。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
觀書有感。
［宋］朱熹。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
只要我們能堅(jiān)持珍惜時(shí)間，刻苦勤學(xué)，就一定能成才的。讓我們牢記這幾句話，背誦今天所學(xué)的《三字經(jīng)》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、對(duì)所教學(xué)課程內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。
2、讓自己完全掌握教流程和內(nèi)容。
1、深入淺出的解釋所教內(nèi)容的意思。
2、可適當(dāng)加入一些知識(shí)性的內(nèi)容。
3、只做學(xué)員思考的引導(dǎo)，不可實(shí)行錯(cuò)誤的思想誘導(dǎo)。
1、協(xié)助學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，培養(yǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛。
2、讓學(xué)生誦讀教學(xué)內(nèi)容，完成當(dāng)日應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)。
3、協(xié)助學(xué)生樹立符合國(guó)學(xué)傳統(tǒng)觀點(diǎn)的價(jià)值觀。
4、協(xié)助學(xué)生培養(yǎng)、形成尊師重教、禮待他人的行為規(guī)范。
5、重視國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)積極文化。
1、保持教學(xué)活動(dòng)中孩子和家長(zhǎng)的興奮度，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
2、將當(dāng)日教學(xué)內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象深入淺出地闡述，使易于理解和記憶。
1、課前準(zhǔn)備：總計(jì)時(shí)間35分鐘以內(nèi)。
2、課堂教學(xué)：總計(jì)時(shí)間50分鐘。
3、課后總結(jié)：總計(jì)時(shí)間25分鐘。
《大學(xué)》。
背誦相對(duì)應(yīng)段落、列舉身邊類似故事、發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
1、開課前將當(dāng)天上課的.新內(nèi)容打印出來，做好開課充分的物資準(zhǔn)備。
2、確保教室內(nèi)桌椅的整齊，地面的清潔衛(wèi)生。
3、課程結(jié)束后打掃教室的清潔衛(wèi)生，擺放好桌椅。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。
其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定。志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁。鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得。心安理得才能夠思慮周祥。思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家。要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性。要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)。要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)。獲得知識(shí)的途徑在于理解、研究萬事萬物。通過對(duì)萬事萬物的理解、研究后才能獲得知識(shí)。獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)。意念真誠(chéng)后心思才能端正。心思端正后才能修養(yǎng)品性。品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家。治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！
這就叫做抓住了根本，這就叫知識(shí)達(dá)到頂點(diǎn)了。
通讀—通讀所要教學(xué)內(nèi)容（1—2遍），掌握課文整體和局部的關(guān)系。
校對(duì)—準(zhǔn)確核對(duì)并修正教學(xué)內(nèi)容的詞字，標(biāo)注其不常見字，做到?jīng)]有不理解的字，教學(xué)中沒有障礙點(diǎn)，無死角。
細(xì)讀—細(xì)讀教學(xué)內(nèi)容并清楚其句義，逐字逐句解釋、內(nèi)化掌握。解義—查找與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事（古代結(jié)合現(xiàn)代），最好使用現(xiàn)代例子來解釋古代故事中的道理。
撰寫教案，撰寫教案方案，教案方案流程細(xì)化、量化。
1、導(dǎo)入課文——提問。
2、進(jìn)入課文——字詞解釋，文意解釋。
3、留時(shí)間給同學(xué)讀書，不過找自愿來領(lǐng)讀的學(xué)生開始讀書。
4、布置作業(yè)。
5、結(jié)束課程。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)內(nèi)容。
第一課、第二課論語選句教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀。
熟讀這七句《論語》，并理解意思。教學(xué)過程。
一、簡(jiǎn)介本書的主要內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)。
一、二兩課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀。
一、二兩課《論語》選句，讀準(zhǔn)字音。2.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
3.老師范讀一遍，學(xué)生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學(xué)生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和停頓，教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
復(fù)習(xí)《論語》選句。學(xué)習(xí)第一課古詩(shī)《望岳》、第二課古詩(shī)《無題》教學(xué)目標(biāo)。
1、熟讀古詩(shī)《望岳》、《無題》。
2、理解兩首古詩(shī)的大意并背誦。教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)。
一、二兩課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)《望岳》、《無題》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
3.簡(jiǎn)介寫作背景、作者，重點(diǎn)理解泰山4.體會(huì)作者表達(dá)的感情。
三、背誦兩首古詩(shī)。
四、小結(jié)。
教學(xué)內(nèi)容。
第三課、第四課論語選句教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀。
三、四課《論語》選句。
2.通過學(xué)習(xí)，理解《論語》選句的意思。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學(xué)過程。
一、讀第。
一、二兩課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。2.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
3.老師范讀一遍，學(xué)生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學(xué)生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和停頓，教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
第五課、第六課論語選句教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀。
五、六課《論語》選句。
2.通過學(xué)習(xí)，理解本課《論語》選句的意思。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學(xué)過程。
一、讀第。
三、四兩課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。2.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
5.指名讀，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音和停頓，予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《天凈沙秋思》教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀《天凈沙秋思》。
一、復(fù)習(xí)。
五、六兩課《論語》選句。
三、背誦《天凈沙秋思》。
四、小結(jié)。
第四課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》。
一、復(fù)習(xí)三至六課《論語》選句及《天凈沙》。
三、背誦、小結(jié)。
教學(xué)內(nèi)容。
第七課、第八課論語選句教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀。
七、八課《論語》選句。
2.通過學(xué)習(xí)，理解《論語》選句的意思。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學(xué)過程。
一、讀第。
五、六兩課《論語》選句。
三、學(xué)習(xí)本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2.指名讀，讀準(zhǔn)字音和停頓，教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。3.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
第九課、第十課論語選句教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀。
九、十課《論語》選句。
2.通過學(xué)習(xí)，理解本課《論語》選句的意思。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學(xué)過程。
一、讀第。
七、八兩課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。2.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
3.指名讀，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音和停頓，予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《如夢(mèng)令》教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀《如夢(mèng)令》。
2.理解《如夢(mèng)令》大意，感受這首詞的意境及作者表達(dá)的感情。3.背誦。教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)。
九、十兩課《論語》選句。
三、背誦《如夢(mèng)令》。
四、小結(jié)。
第四課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《竹石》《題臨安邸》教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀《竹石》《題臨安邸》。
2.理解《竹石》《題臨安邸》大意，感受作者表達(dá)的感情。3.背誦。教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)七至十課《論語》選句及《如夢(mèng)令》。
二、學(xué)習(xí)《竹石》《題臨安邸》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
三、背誦、小結(jié)。
教學(xué)內(nèi)容。
第十一課、第十二課論語選句。
教學(xué)目標(biāo)。
熟讀十一、十二課《論語》選句。2.通過學(xué)習(xí)，理解《論語》選句的意思。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學(xué)過程。
一、讀第。
九、十兩課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2.指名讀，讀準(zhǔn)字音和停頓，教師予以適當(dāng)?shù)?點(diǎn)評(píng)。3.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
（二）讀熟1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
第十三課、第十四課論語選句。
教學(xué)目標(biāo)。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學(xué)過程。
一、讀第十一、十二兩課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。2.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
5.指名讀，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音和停頓，予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《虞美人》教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀《虞美人》。
2.理解《虞美人》大意，感受這首詞所表達(dá)的情感。3.背誦。教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)十。
三、十四兩課《論語》選句。
三、背誦《虞美人》。
四、小結(jié)。
第四課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》。
一、復(fù)習(xí)十一至十四課《論語》選句及《虞美人》。
二、學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
三、背誦、小結(jié)。
教學(xué)內(nèi)容。
第十五課、第十六課論語選句。
教學(xué)目標(biāo)。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學(xué)過程。
一、讀第十。
三、十四兩課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2.指名讀，讀準(zhǔn)字音和停頓，教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。3.全班齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對(duì)照譯文理解。
2.學(xué)生提出自己理解上的困難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實(shí)際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)目標(biāo)。
1.熟讀《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《念奴嬌·赤壁懷古》大意，感受這首詞所表達(dá)的情感。教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)十五、十六兩課《論語》選句。
三、小結(jié)。
第三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
背誦《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)目標(biāo)。
1.背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《望洞庭》大意，感受這首詩(shī)比喻的巧妙。3.背誦《望洞庭》。教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)十三至十六課《論語》選句。
二、學(xué)習(xí)《望洞庭》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
3.體會(huì)比喻的巧妙、洞庭湖的美麗。4.配樂朗誦。
三、自由背誦《望洞庭》、《念奴嬌·赤壁懷古》。
四、小結(jié)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，熟能成誦。
2、比較學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述，理解孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學(xué)習(xí)的習(xí)慣的決心。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：熟能成誦《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的名句。
難點(diǎn)：理解孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
教學(xué)過程：
[課前準(zhǔn)備]學(xué)生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
一、溫故導(dǎo)入。
1同學(xué)們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內(nèi)容嗎？
[課件出示]子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學(xué)生齊誦。
3孔子在學(xué)而篇第一則中，表明了他的'哪些態(tài)度？
預(yù)設(shè)：對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)朋友的態(tài)度、對(duì)做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學(xué)習(xí)。那么《論語》中孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的論述有哪些呢？請(qǐng)你帶著這個(gè)問題，快速回憶預(yù)習(xí)內(nèi)容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學(xué)生把預(yù)習(xí)摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
2集體交流，歸納出以下內(nèi)容：
[課件出示]。
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
3、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)前教育是國(guó)民教育體系的組成部分，是重要的社會(huì)公益事業(yè)。學(xué)前教育事關(guān)兒童的健康成長(zhǎng)，事關(guān)千家萬戶的切身利益，事關(guān)國(guó)家民族的未來。通過參加學(xué)校組織的《江蘇省學(xué)前教育條例》的學(xué)習(xí)，我的感觸很深，以下幾點(diǎn)讓我印象深刻：
《條例》中第十六條提到幼兒園應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家庭、社區(qū)的合作，充分利用各類教育資源，擴(kuò)展學(xué)齡前兒童的生活和活動(dòng)空間，通過多種形式開展學(xué)前教育宣傳、指導(dǎo)等服務(wù)。1.家庭是幼兒的第一生活場(chǎng)所，第一所學(xué)校，父母是幼兒的第一任教師。隨著年齡的增加接受到了幼兒園的'教育，但入園后的教育效果也離不開家庭的配合。因此家園結(jié)合已經(jīng)成為必然。作為幼兒園我們必須牢固樹立家園合作的思想，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解支持，主動(dòng)參與。如定期舉辦家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日、成立家長(zhǎng)委員會(huì)等。2.幼兒園與社區(qū)的合作。幼兒園周圍的社區(qū)是幼兒十分熟悉的地方。社區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境，在幼兒的成長(zhǎng)中，特別是精神的成長(zhǎng)中有著特殊的意義。幼兒園在與社區(qū)的合作中，可直接利用社區(qū)豐富的資源，讓幼兒走進(jìn)社會(huì)的大課堂，如利用社區(qū)的各種機(jī)構(gòu)(社區(qū)辦事處、敬老院等)、設(shè)施(健身器材等)達(dá)到資源共享。還可邀請(qǐng)或參觀社區(qū)內(nèi)的勞動(dòng)模范，解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)務(wù)人員、警察叔叔，聽聽、他的先進(jìn)事跡和各種知識(shí)、小常識(shí)。開闊幼兒的視野和知識(shí)面，可以帶領(lǐng)幼兒參觀敬老院幫助老人干一些力所能及的事，從小培養(yǎng)敬老尊老的好風(fēng)尚、好品質(zhì)。
《條例》第二十七條提出園應(yīng)當(dāng)建立健全安全管理制度，強(qiáng)安全管理。幼兒園的頭等大事就是安全工作，做好安全工作是保證入園幼兒身心健康發(fā)展的首要任務(wù)，關(guān)系到家庭和社會(huì)的穩(wěn)定。所以必須抓好幼兒園的安全工作。首先增強(qiáng)教職工的安全意識(shí)把安全工作列入工作的議事日程，使廣大教師牢牢樹立“安全第一”的教育觀念，把幼兒的安全工作放到首位，只有在保證幼兒人身安全的前提下，才能進(jìn)行各方面的教育。其次全工作的正常進(jìn)行，還應(yīng)采取相應(yīng)的防范措施。如把晨檢關(guān)，午睡值班、戶外活動(dòng)環(huán)節(jié)檢查等;最后要幫助幼兒樹立安全意識(shí)學(xué)會(huì)注意保護(hù)自己等。
作為剛?cè)肼毎肽甑膶W(xué)前教育工作者，我們更應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)《江蘇省學(xué)前教育條例》，嚴(yán)格按照條例精神，在幼兒園教育的各項(xiàng)活動(dòng)安排中，既要符合學(xué)前幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的特點(diǎn)和需要，又要與家庭、社區(qū)緊密合作，讓幼兒有充足的時(shí)間、場(chǎng)地來開展各種活動(dòng)，同時(shí)也要加強(qiáng)安全工作，保證幼兒的身心健康。相信孩子們一定會(huì)在園中愉悅身心，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，得到真正的快樂。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）。
2、人而無儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）。
3、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（?shī)經(jīng)大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴）。
5、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）。
7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）。
8、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語）。
9、多行不義必自斃。（左傳）。
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）。
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）。
12、知人者智，自知者明。（老子）。
13、信言不美，美言不信。（老子）。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）。
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
16、敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長(zhǎng)）。
17、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）。
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公。
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語述而）。
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）。
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）。
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）。
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）。
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語述而）。
28、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）。
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）。
30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）。
31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）。
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）。
33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（楚辭卜居）。
34、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）。
35、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）。
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）。
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）。
38、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）。
39、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）。
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）。
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）。
42、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養(yǎng)生主）。
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）。
44、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）。
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說林訓(xùn)）。
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）。
47、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）。
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）。
49、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）。
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）。
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記報(bào)任少卿書）。
52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）。
53、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書枚乘傳）。
54、若要人不知，除非己莫為。（漢枚乘上書諫吳王）。
55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長(zhǎng)歌行）。
56、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。（后漢書王霸傳）。
57、失之東隅，收之桑榆。（后漢書馮異傳）。
58、精誠(chéng)所至，金石為開。（后漢書廣陵思王荊傳）。
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書宋弘傳）。
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）。
61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操龜雖壽）。
62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)曹操短歌行）。
63、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（三國(guó)諸葛亮誡子書）。
64、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。（三國(guó)諸葛亮誡子書）。
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)劉備）。
66、國(guó)以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國(guó)志）。
67、盛年不重來，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）。
68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）。
69、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝蕭鐸。
70、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書元景安傳）。
71、當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書元行沖傳）。
72、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗贈(zèng)蕭禹）。
73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐王勃送杜少府之任蜀川）。
74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）。
75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐王昌齡從軍行）。
76、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩(shī)）。
77、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。（唐李白上李邕）。
78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云）。
79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）。
80、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（唐李白將進(jìn)酒）。
81、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白行路難）。
82、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。（唐李白江上吟）。
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐李白夢(mèng)游天姥吟留別）。
84、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）。
85、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）。
86、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）。
87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（唐杜甫）。
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐杜甫戲?yàn)榱^句）。
89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。（唐王建十五夜望月）。
90、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐孟郊游子吟）。
91、大凡物不得其平則鳴。
92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）。
93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）。
94、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）。
95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬木春。（唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢）。
96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐劉禹錫浪淘沙）。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著我國(guó)中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本。國(guó)學(xué)教育是中國(guó)人在向國(guó)際化邁進(jìn)時(shí)提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動(dòng)力。英光小學(xué)開展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，一方面豐厚孩子們文化底蘊(yùn)，另一方面是大力弘揚(yáng)我們的民族文化、民族精神，提高學(xué)生的`素質(zhì)。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況匯報(bào)如下：
現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中有許多古詩(shī)詞，間接涉及到立志、修身、處世等國(guó)學(xué)知識(shí)，課外閱讀教材、思品、美術(shù)、音樂等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，國(guó)學(xué)知識(shí)也占有了足夠多的教學(xué)資源。因此，學(xué)校沒有單設(shè)“國(guó)學(xué)課”，以免增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。我們通過禮儀課、音樂、美術(shù)、思品課講述故事、情境表演、美文誦讀等形式將國(guó)學(xué)知識(shí)滲透其中。學(xué)校對(duì)教師提出國(guó)學(xué)教育做到要對(duì)國(guó)學(xué)有感情，有自己的認(rèn)識(shí)，要把對(duì)國(guó)學(xué)的理解貫穿到日常教學(xué)當(dāng)中去，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛國(guó)主義思想和民族自豪感。
采用“讀（每周一篇人人讀）、找（查找故事等）、背（自背、互背古詩(shī)）、賽（班級(jí)、學(xué)校比賽）、賞（配畫、吟誦）、展（手抄報(bào)、畫展）、寫（根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象的讀寫等）、用（生活中運(yùn)用）”等生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，讓孩子們體驗(yàn)祖國(guó)五千年文化，潛移默化培養(yǎng)文明習(xí)慣。同時(shí)，通過開展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的思想道德水平，具體活動(dòng)如下：
1、以“弘揚(yáng)和培育民族精神”為主題的各種活動(dòng)在校園里開展。2、在國(guó)旗下向同學(xué)們介紹中華人民共和國(guó)成立以來取得的偉大成就，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛國(guó)主義教育。
3、用愛心扮靚校園，精心對(duì)教師進(jìn)行布置。
4、開展文明學(xué)生、文明班級(jí)、文明教師的評(píng)選活動(dòng)。5、通過美化我們的校園，增添了學(xué)校的“國(guó)學(xué)之美”。
國(guó)學(xué)的浸潤(rùn)，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當(dāng)教師來到校園，迎面過來的同學(xué)都會(huì)立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國(guó)學(xué)教育在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。
1、明確意義，啟動(dòng)誦讀。
將"經(jīng)典誦讀工程"列為教科研課題，成立課題組，以"經(jīng)典誦讀工程"為載體，開展豐富多彩的活動(dòng)，陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。確定各年級(jí)國(guó)學(xué)教育的研究主題。一、二年級(jí)準(zhǔn)備研究的主題是講禮貌；三年級(jí)是講規(guī)范；四年級(jí)是說謙虛；五年級(jí)是說勤勞；六年級(jí)是談孝心；針對(duì)學(xué)生的年齡，身心發(fā)展實(shí)際狀況學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。做到因人而異，因材施教。
2、做好家訪工作，形成家校合力。
通過家訪，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來做一個(gè)有道德、有知識(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。
3、認(rèn)真實(shí)踐，創(chuàng)新方法。
（一）保證時(shí)間。各科教師都要自覺地在語文老師的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，在各個(gè)規(guī)定的時(shí)間段里，有條不紊地組織、指導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣閱讀活動(dòng)。
（二）多層次、多方法開展活動(dòng)。
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目階段。第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化階段。
第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。
（三）依靠教師，保證質(zhì)量。
（四）利用假期豐富實(shí)踐四、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成果展示。
要堅(jiān)持學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合，使誦讀活動(dòng)在校園開展得有聲有色。
結(jié)合學(xué)校實(shí)際和時(shí)代要求，從培養(yǎng)孩子健康人格角度出發(fā)，扎實(shí)開展校本研究活動(dòng)，在校園掀起"誦千古美文，揚(yáng)民族精神，建書香校園，做少年君子"的國(guó)學(xué)誦讀的熱潮。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
經(jīng)典國(guó)學(xué)教育作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)青少年的優(yōu)秀品質(zhì)和價(jià)值觀起到了重要的作用。在接受經(jīng)典國(guó)學(xué)教育的過程中，我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和真理，受益匪淺。下面是我學(xué)習(xí)經(jīng)典國(guó)學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：筑基立業(yè)。
經(jīng)典國(guó)學(xué)教育首先強(qiáng)調(diào)的是筑基立業(yè)的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典中的勵(lì)志故事和孝道思想，我深刻認(rèn)識(shí)到要想成功，首先要保持良好的道德品質(zhì)和正直的品行。中華傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的孝道使我明白，只有能夠盡孝的人才有能力為社會(huì)和家庭做出更大的貢獻(xiàn)。在經(jīng)典國(guó)學(xué)教育中，我們還學(xué)到了許多優(yōu)秀人物的經(jīng)歷和事跡，這些故事激勵(lì)我在人生道路上勇往直前，不畏艱難，努力探索、進(jìn)取。
第三段：修身齊家治國(guó)平天下。
經(jīng)典國(guó)學(xué)教育的核心思想之一是修身齊家治國(guó)平天下。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典中的修身教育，我開始懂得了做一個(gè)有道德修養(yǎng)、做事有原則的人的重要性。經(jīng)典教育教導(dǎo)我們用心靈去感知，用智慧去思考，用學(xué)識(shí)去積累，使我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蛩茉熳约旱钠返潞腿烁?。同時(shí)，經(jīng)典國(guó)學(xué)教育也教育我們注重家庭和諧，傳承家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，成為一名有責(zé)任感的丈夫或妻子、父母。治國(guó)平天下則教導(dǎo)我們要有責(zé)任感，關(guān)心社會(huì)公益，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。
第四段：儒道并重，兼容并包。
經(jīng)典國(guó)學(xué)教育注重儒家和道家思想的結(jié)合，追求內(nèi)外兼修的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我明白了“天人合一”的道理，學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處，互相尊重，以及如何自我反省，不斷提高自己的修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)習(xí)道家的思想啟迪了我的心靈，教我如何在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保持平衡和包容心態(tài)。經(jīng)典國(guó)學(xué)教育在儒道思想上的結(jié)合使我看到了不同學(xué)派之間的智慧交融，也明白了中華文化的博大精深。
第五段：自身成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任。
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國(guó)學(xué)教育，我逐漸意識(shí)到是時(shí)候從自我成長(zhǎng)走向社會(huì)責(zé)任了。在接下來的學(xué)習(xí)中，我將更加注重將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。我會(huì)努力發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承經(jīng)典國(guó)學(xué)思想，與他人分享我的心得體會(huì)，影響更多的人。同時(shí)，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)經(jīng)典國(guó)學(xué)，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為自身的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
經(jīng)典國(guó)學(xué)教育是傳承中華文化的重要途徑，通過學(xué)習(xí)，我們能夠領(lǐng)悟到人生的真諦，樹立正確的價(jià)值觀，提高自身修養(yǎng)。一方面，經(jīng)典教育可以培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，使我們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)能夠?yàn)榧彝?、社?huì)和國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)；另一方面，經(jīng)典教育也能夠激發(fā)我們的思維和創(chuàng)造力，豐富我們的精神世界?？偟膩碚f，經(jīng)典國(guó)學(xué)教育給我們帶來了巨大的啟示和受益，讓我們更好地理解自己、理解世界，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
中華民族是勤勞勇敢的民族，是聰明智慧的民族，是開拓創(chuàng)新的民族。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的淘漉和歷史沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂，激勵(lì)后輩。自從盤古開天地后，中華各民族的祖先就在這片古老而遼闊的土地上繁衍生息，不僅創(chuàng)造了無窮無盡的物質(zhì)財(cái)富，而且創(chuàng)造了人類文明史上獨(dú)具特色、燦爛輝煌的中華文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是老祖宗的諄諄教誨，語重心長(zhǎng)，句句箴言，滋潤(rùn)心田，教我做人；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，開啟腦力，啟迪子孫；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏，福及人類；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不斷增值的民族資本，璀璨奪目，點(diǎn)墨是金，亙古常青，價(jià)值永恒；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，培育氣度，激勵(lì)自信，陶冶人格，塑造靈魂；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，精深厚重，傳承文明，營(yíng)養(yǎng)無限，永屹世林。
八十后九十后的特點(diǎn)就是張揚(yáng)個(gè)性，創(chuàng)新。而豐富的文化底蘊(yùn)是才培植個(gè)性培養(yǎng)創(chuàng)新不竭的源泉。創(chuàng)新可以說是悟性和靈性的結(jié)晶，而悟性和靈性的根系卻深植于豐厚的文化底蘊(yùn)里。因此，語文教育應(yīng)充分重視文化意識(shí)的培養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的沉積，為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展，具有創(chuàng)新能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（1）積累文化底蘊(yùn)，培植創(chuàng)新的悟性和靈性。語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活情趣，在豐富生活閱歷中不斷積累文化底蘊(yùn)；要在熟讀的基礎(chǔ)上，抓住有一定內(nèi)涵的詞句去感悟課文的整體美；要注意抓住課文耐人尋味處、意義深遠(yuǎn)點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力去感悟課文的意境美、內(nèi)涵美，體驗(yàn)文化美感；要引導(dǎo)學(xué)生涵詠富有人情味和浪漫情調(diào)、詩(shī)情畫意的優(yōu)美詞句，領(lǐng)悟課文的藝術(shù)美、情感美，體驗(yàn)文化情趣，使學(xué)生的靈性和悟性如枝頭上的嫩芽在春雨沐浴中煥發(fā)生命活力。
（2）創(chuàng)設(shè)文化氛圍，培植創(chuàng)新的個(gè)性和品性。語文教育要通過和諧、歡快氛圍的創(chuàng)設(shè)，通
過美文的吟讀，讓學(xué)生的心靈在寬松、自然、恬靜的文化氛圍中得到解放；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)積極探索的氛圍，培育學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，對(duì)人類、自然、宇宙的好奇心，對(duì)彼岸理想世界的向往與想象；要通過自由討論、互相引發(fā)的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生敢于想象、勇于探索，保持一種追求創(chuàng)新的狀態(tài)、執(zhí)著的精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力，在自由自在而又奮發(fā)進(jìn)取的氛圍中引發(fā)創(chuàng)新的火花。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》中“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊?！眱删洌惺芷湔Z言的節(jié)奏感和韻律感。
2、初步理解三字經(jīng)內(nèi)容，讓幼兒從小就懂得講誠(chéng)信，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
1、師：“小朋友，上次我們學(xué)了一個(gè)《黃香暖席》的故事，故事里講了一件什么事？（幼兒說出：黃香小朋友孝敬父母。）三字經(jīng)里是怎樣說的？（幼兒一邊拍小手一邊誦讀出“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”兩句。）。
2、師：我們還學(xué)了一個(gè)《孔融讓梨》的故事，故事里講了一件什么事？（幼兒說出：孔融小朋友尊敬哥哥、愛護(hù)弟弟。）三字經(jīng)里是怎樣說的？（幼兒一邊拍小手一邊誦讀出“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！眱删?。）。
3、師：今天，老師再給小朋友講一個(gè)《狼來了》的故事，聽聽故事里講了一件什么事情。（出示圖片老師講故事。）。
1、提問：故事里有誰？他做了什么事情？為什么狼真的來了人們都不來救他呢？
2、教師小結(jié)：我們小朋友從小就要講真話，不能騙人，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
3、師：在《三字經(jīng)》里是這樣說的“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊?！保ǔ鍪尽度纸?jīng)》文字）。
1、教師請(qǐng)幼兒和教師一起讀。
2、教師請(qǐng)個(gè)別幼兒上面來朗讀，教師鼓勵(lì)幼兒。
3、教師彈琴請(qǐng)幼兒跟著教師一起唱。并鼓勵(lì)幼兒用手拍節(jié)奏。
4、幼兒完整地誦讀三字經(jīng)“人之初……此五常，不容紊。”
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，體會(huì)和理解《三字經(jīng)》中積極含義，感受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會(huì)《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。
通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，讓學(xué)生感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入揭題。
二、初讀感知。
師：大家自己讀一讀這幾句《三字經(jīng)》，把字音讀準(zhǔn)，注意正確停頓。（生自己讀）。
三、學(xué)文曉理。
1、才一會(huì)兒功夫，大家就讀得瑯瑯上口了！這兩句三字經(jīng)雖寥寥二十個(gè)字，但背后卻藏著動(dòng)人的故事，蘊(yùn)含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時(shí)候孟子的母親，為了尋找一個(gè)對(duì)孟子有益的教育環(huán)境，不辭辛勞搬了三次家。從墳場(chǎng)附近搬到市場(chǎng)邊，再三遷至學(xué)校旁。有一次孟子不用功，逃學(xué)回家，孟母當(dāng)著他的面將織了一半的布匹剪斷，并且告誡他說：“求學(xué)的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最后才能織成一匹完整有用的布；讀書也是一樣，要努力用功，并且持之以恒，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了?！?/p>
五代時(shí)，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照圣賢教誨的義理來教育子女，因此五個(gè)兒子都很有成就，都能光耀家門。
說說你自己的感受。
其實(shí)你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，愛親人、孝敬父母。
2、三字經(jīng)中還告訴了我們什么道理？人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)。
人初生之時(shí)，本性都是善良的。善良的。本性彼此都很接近，后來因?yàn)樯詈蛯W(xué)習(xí)環(huán)境的不同，差異越來越大。失之毫厘，差以千里。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會(huì)隨環(huán)境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至于教育方法，應(yīng)注重在使孩子專心，有定力。課業(yè)的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。據(jù)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：兒童與青少年心智的發(fā)展，十三歲以前著重在記憶，之后理解力逐漸成長(zhǎng)，故十三歲以前應(yīng)注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。
養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰。
生育子女，若只知道養(yǎng)活他們，而不去教育，那是作父母的失職。老師教導(dǎo)學(xué)生，不只是知識(shí)、技藝的傳授，更重要的是教導(dǎo)學(xué)生做人處世的道理，使學(xué)生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康愉快有意義。因此對(duì)于學(xué)生的要求一定要認(rèn)真嚴(yán)格，不能偷懶怠惰，才能教出好學(xué)生。嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)是認(rèn)真，一絲不茍的態(tài)度。
四、配樂誦讀。
1、師配樂范讀、朗讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容教師相機(jī)點(diǎn)撥，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合《三字經(jīng)》的內(nèi)容，談?wù)剬W(xué)習(xí)后的收獲。
五、擴(kuò)展活動(dòng)：
《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導(dǎo)教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下。辦一份手抄報(bào)。
人性本善嚴(yán)格教育。
孟母教子五子登科。
不教父過不嚴(yán)師惰。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無論寒暑，風(fēng)雨無阻。又聽人說，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說出的話，一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過了，笑也笑過了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
這份關(guān)于古代教學(xué)內(nèi)容的資料拿在手上沉甸甸，里面內(nèi)容的價(jià)值更是不可小覷，對(duì)于我們學(xué)堂乃至老師更是如獲珍寶，現(xiàn)在終于能體會(huì)智博老師當(dāng)時(shí)看完的激動(dòng)心情。
《當(dāng)代學(xué)校國(guó)學(xué)教育構(gòu)思》這本資料內(nèi)容比較多，我利用平時(shí)零碎時(shí)間終于看完一半了，就這一半的內(nèi)容就讓我受益匪淺，我整理了幾項(xiàng)個(gè)人認(rèn)為比較重要的，希望能幫助大家對(duì)國(guó)學(xué)教育的深刻認(rèn)識(shí)。
第二類，體，就是中國(guó)古代教育的主體內(nèi)容，主要是：經(jīng)、史、子、文。上次學(xué)習(xí)也聽張恩富教授講過，這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深，分享一下。就是儒經(jīng)，主要是十三經(jīng)，經(jīng)過唐宋儒遂加增補(bǔ)篇目后，又有了“四書”。四書偏重心性修身，適合后人研讀實(shí)踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目，來做千文內(nèi)短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的，十三經(jīng)正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的，僅經(jīng)典一項(xiàng)，肚子里都是背過上百萬字的，熟讀千萬字的。從先秦到民國(guó)每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育，這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。為什么古人背書厲害，是因?yàn)椤白x”就是吟誦，“書”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書方法可以達(dá)到背誦而不被遺忘。這也是我們學(xué)堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第三類，藝。藝是用來熏陶性情，培養(yǎng)品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的提升，而與環(huán)境熏陶和生活習(xí)慣關(guān)系更明顯。需兩者結(jié)合起來修學(xué)。這是智博老師為什么總是問我們何為雅文化，何為俗文化的原因了。藝的主要門類，有琴棋書畫、花酒香茶，詞曲歌說、玉石古玩等等，這些都是雅文化，雅文化則以品性為目標(biāo)。國(guó)學(xué)教育的藝類，應(yīng)為雅文化。一般以利益為目標(biāo)，福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學(xué)，只是不能作為國(guó)學(xué)教育的基本內(nèi)容去學(xué)。
第四類，用。經(jīng)世致用的學(xué)問。比如平時(shí)大家比較少談的政治，治國(guó)之學(xué)。其實(shí)這是儒家學(xué)的特長(zhǎng)。歷代大儒積累的治國(guó)智慧真如汗牛充棟，無法計(jì)量。這些學(xué)問，正常儒士都是必須學(xué)習(xí)的。而且儒士對(duì)經(jīng)典理解到位了，對(duì)著政治、經(jīng)濟(jì)方方面面問題也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子當(dāng)此之事應(yīng)該怎么做。但今天社會(huì)的不和諧，有誰從儒學(xué)的角度對(duì)政府提出一套高明有效的治國(guó)方策？所以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)教育是當(dāng)務(wù)之急，不僅修身養(yǎng)性，還能保家衛(wèi)國(guó)。
第五類，小學(xué)。主要是指一套中國(guó)文化的基礎(chǔ)學(xué)問，即文字，音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄、?？?、工具書等。說起文字、音韻、訓(xùn)詁的學(xué)問。讓我想起前面提到的吟誦，說讀書的“讀”就是吟誦，這是古人讀書的方法，是老師直接傳給學(xué)生的?，F(xiàn)在的人否定漢語讀音的意義，分裂漢字的音形義功能，用詞本位代替字本位……等等一定程度上導(dǎo)致了教育中文化內(nèi)涵的流失。但是古人吟誦每個(gè)字有聲音的意義，有些詞句吟誦時(shí)還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩(shī)詞了，這才算得上真正傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。所以落實(shí)吟誦學(xué)習(xí)很緊要。
學(xué)到這里真是意猶未盡...因?yàn)椴坏私獾焦湃私虒W(xué)的內(nèi)容及方法，特別是看到古人讀經(jīng)典的字?jǐn)?shù)，對(duì)陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂此不疲，對(duì)今后教育工作也增加了不少的信心。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持、照做，懷著一顆真心，一定會(huì)做到真正在傳承傳統(tǒng)文化的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫10個(gè)生字。
2、能夠正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力，了解“六畜、五色、六谷、五味”分別是什么。
認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫10個(gè)生字，了解“六畜、五色、六谷、五味”分別是什么。
進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。
生字卡片或識(shí)字教學(xué)課件。
1、同學(xué)們，你們知道“三字經(jīng)”么？誰來說說你所知道的“三字經(jīng)”？
2、揭示課題：這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)一段“三字經(jīng)”。
1、出示課件：稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食?/p>
馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。
青赤黃，及黑白。此五色，目所識(shí)。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
2、學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音。有困難找同學(xué)或老師幫忙。
3、學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)，解決生字。
4、全班交流：注意“粱”與“梁”的區(qū)別。
注意“豕”的讀音。
5、你能試著了解那句話？先在小組內(nèi)說一說?？山柚鞣N資料。
6、全班交流?！笆颉睘楣任锩甘蛎?，性黏，可供食用或釀酒?！豆茏印罚骸笆蛘撸戎勒咭??！奔坠俏牡摹笆颉弊窒窈躺辖Y(jié)著累累果實(shí)而下垂的樣子，有的禾下加水，表示可用黍米釀酒的意思。黍即黃米。
“菽”豆類的總稱。
“咸”字從戌從口。從甲骨文、金文看，戌是一種長(zhǎng)柄大斧，口為人口，在這里表示人頭。大斧砍人頭，所以咸的本義為殺戮?！墩f文解字》：“咸，皆也，悉也?！卑选跋獭弊轴屪鹘?、都、悉、盡之義，這其實(shí)也是咸字本義“殺盡”的引申。
7、讀一讀這些句子?？梢栽囍氖肿x。
1、讀一讀、說一說，寫一寫。試著背誦《三字經(jīng)》。
2、活動(dòng)：猜一猜，講一講。
圖中的漢字分別是：井、炙、獵、射、涉。
板書設(shè)計(jì)：
三字經(jīng)。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆?，人所食?/p>
馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。
青赤黃，及黑白。此五色，目所識(shí)。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義，受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。
正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。
體會(huì)原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。
三個(gè)版塊：（一)故事激趣（二）誦讀感悟(三）拓展升華。
（一）故事激趣。
同學(xué)們，你們聽過《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎？那么，你們想不想聽老師講一講呢？聽了這個(gè)故事，你想到了什么？過渡新授：這個(gè)故事，就來自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》，讓我們一起來讀一讀原文。
（二）、誦讀感悟。
1、朗讀原文，讀通讀順。
（1）師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽，注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。
（2）學(xué)生自由讀，要求：邊讀邊畫出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音多讀幾遍。
（3）同桌互讀，要求：及時(shí)正音，把原文讀通順讀流利。
（4）指讀，隨時(shí)正音。
（5）小組比賽讀?？茨慕M讀得又準(zhǔn)確又流利。
（6）開火車讀，看哪列火車看的又快又準(zhǔn)。
2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶。）。
（2）試著自己讀一讀。
（3）指讀一生評(píng)一師評(píng)。（評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律。）。
（4）拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。
3、質(zhì)疑釋義。
（2）在匯報(bào)中質(zhì)疑中，體會(huì)原文的含義。
（3）你們想知道《竇燕山—教五子》的故事嗎？那就聽老師來講一講吧！
（4）小結(jié)，可見，好的教育方法，對(duì)我們的成長(zhǎng)是多么的有利啊！
（三）拓展升華。
1、在生活中，你的爸爸媽媽是如何教育你的？你喜歡他們的做法嗎？說說理由。（啟示思維，當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看電視時(shí)，當(dāng)你早上不愛起床時(shí)，當(dāng)你和小朋友生氣時(shí)，當(dāng)你……你的爸爸媽媽是如何做的？）。
2、假如，你的爸爸媽媽此時(shí)就在你的眼前，你想對(duì)他說什么？相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學(xué)，將來都會(huì)成為祖國(guó)的棟梁之才！
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”，理解基本意思。
2.通過誦讀，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從小珍惜時(shí)間、熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.感受中華文化的魅力，體會(huì)古文凝練、深厚的語言美和抑揚(yáng)頓挫的音律美。
1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”的意思。
2.通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生懂得從小珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)的重要性。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久，幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深，是古時(shí)孩子的蒙學(xué)教材。近年來，聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書”，可見其影響之深遠(yuǎn)……今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
二、理解句意。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里的一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思?！?/p>
2.指名讀，正音。
3.小組交流字詞的意思，以及對(duì)句子的理解。
4.教師組織交流，重點(diǎn)點(diǎn)撥。
三、拓展閱讀。
1.朗讀相關(guān)典故，幫助深入理解句子的含義。
《蘇洵壯年好學(xué)》。
2、你還知道哪些“大器晚成”的故事？請(qǐng)給大家講一講。
（齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩）。
3、讀讀下列與本文相關(guān)的古詩(shī)詞，說說你的感受。
長(zhǎng)歌行。
漢樂府。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學(xué)。
［唐］顏真卿。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
觀書有感。
［宋］朱熹。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
四、總結(jié)延伸。
只要我們能堅(jiān)持珍惜時(shí)間，刻苦勤學(xué)，就一定能成才的。讓我們牢記這幾句話，背誦今天所學(xué)的《三字經(jīng)》。
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