提問是獲取知識、解決困惑的重要途徑。總結要具備可操作性，即能夠指導實際行動和改進方法?？偨Y范文的風格和結構可以根據(jù)自己的需求進行調(diào)整。
個人價值觀實踐心得篇一
我們都知道，一個人的發(fā)展是由一個人的價值觀決定的，如果把這個觀點擴大，擴大到全中國，那么就是每個走向復興的民族，都離不開價值追求的指引，每段砥礪奮進的征程，都必定有精神力量的支撐。一個人可以被毀滅，但是他的精神可以永垂不朽。而社會主義核心價值觀就是我們的信仰、希望、力量源泉，它將引導著我們向更光輝的未來行進。
十八大以來，黨中央大力推進、持續(xù)深化社會主義核心價值觀培育和弘揚，“在人的心靈里搞建設”，久久為功，馳而不息。黨的十八大報告關于社會主義核心價值觀的論述，是黨的一大理論創(chuàng)新和理論貢獻。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治;倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀的內(nèi)容，中華民族在新時代的精神旗幟昂然樹起。
于是我們在校園中也踐行了社會主義核心價值觀活動，例如早晨喊口號，看視頻唱歌等，讓我們每天都實現(xiàn)社會主義價值觀活動，對它的理解更深，深刻的體會到它存在我們的生活。作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體此刻社會成員的具體行為中，體此刻現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本資料，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、禮貌、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也能夠說，“富強、民主、禮貌、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標。
作為中華人民共和國一位普通的公民，要努力踐行和自覺要求這一核心價值觀，特別是個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準則。愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關系的行為準則和基本要求。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義道德建設的核心內(nèi)容，孔子云：人無信不立。要求公民誠實勞動，信守承諾，誠信待人。友善，要求公民間應互相尊重，互相關心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。
除了理論的學習，我們認為學習社會主義核心價值觀體系的方式，就是向周圍的先進人物學習，包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物，要學習他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型深處不一樣崗位，從事不一樣職業(yè)，但他們有一個共同的特點，那就是善于把實踐黨的先進性要求與本質(zhì)工作緊密結合起來，竭盡全力為人民謀利益，用自我的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上，我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的職責意識，是“心里裝著群眾、真情服務群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學習，就要常懷愛民之心，恪守為民之責，多辦利民之事，傾情奉獻，造福人民。我們要始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大!
個人價值觀實踐心得篇二
心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧，從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的實踐標準，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設的各個領域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。
篇一：社會主義核心價值觀心得體會
我學習了社會主義核心價值觀后，有以下一些心得體會想要與大家交流一下：
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結構轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰(zhàn)略任務，并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統(tǒng)領作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領域有一個更高的認識。
二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復興。
四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
作為一名學生，首先，應認真學習社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設中去，要妥善處理各種關系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
篇二：社會主義核心價值觀心得體會
紀新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領。
胡錦濤同志在報告中講到推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮時，突出強調(diào)了社會主義核心價值體系建設在社會主義文化建設中的重要地位和作用，明確指出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義文化建設的根本。必須建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這是黨中央適應我國社會思想道德建設的新形勢，向全黨提出的重要任務，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，對于團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步，具有重大意義。
認真學習深刻領會胡錦濤同志關于建設社會主義核心價值體系的論述，必須從以下幾個方面努力：
一、要深刻認識建設社會主義核心價值體系的重要意義
建設社會主義核心價值體系具有重大的理論意義和實踐意義
改革開放29年來，我國的政治、經(jīng)濟、文化等方面都取得了舉世矚目的進步和成就。在當前健康、積極、向上的思想道德和價值觀，還是社會的主流。但是也必須清醒地認識到，一些現(xiàn)象諸如精神危機、信仰危機、道德危機也在不斷地沖擊、挑戰(zhàn)著人們。在思想道德領域存在的一些嚴重的問題不僅損害著人的尊嚴，而且敗壞著我們的社會風氣。社會主義核心價值體系的提出，正是對人與社會道德缺失的關注與修復。它集中回答了用什么樣的思想道德來引領人們在思想道德上不斷提升和進步的問題,讓人明白在思想道德領域應該堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么，從而讓正氣得到弘揚，邪氣無處藏身，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
（二）建設社會主義核心價值體系是鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎的迫切需要
共同的思想基礎，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎，黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。所以,任何一個社會都會出于統(tǒng)一思想的需要，提出自己的核心價值體系。我們黨歷來重視共同思想基礎建設。毛澤東強調(diào)黨要有“共同語言”，社會主義國家要有“統(tǒng)一意志”，講的是共同思想基礎建設。鄧小平指出：我們這么大一個國家，要團結起來、組織起來，一靠理想，二靠紀律，否則建設就不能成功，強調(diào)的是共同思想基礎建設。江澤民指出：“一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！睆娬{(diào)的還是共同思想基礎建設。胡錦濤多次指出：要增強“民族精神”，鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”，強調(diào)的仍然是共同思想基礎建設。既然共同思想基礎建設如此重要，就需要對它作出科學的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和基本要求，使之易于為全黨全社會更加全面地理解和更加準確地把握。提出社會主義核心價值體系，明確揭示了我們共同思想基礎的基本內(nèi)涵和基本要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們共同的思想基礎。
（三）建設社會主義核心價值體系是建設和諧文化構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和條件
一個社會要有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結穩(wěn)定，除了建立組織和制度，保障社會成員之間的政治、經(jīng)濟、社會關系之外，還必須形成和諧的文化范圍。而在和諧文化建設中最根本的是核心價值體系建設。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標準。社會主義核心價值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價值，它提供了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求，具有其他任何價值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力。社會主義核心價值體系的建立，有利于人們形成思想認同和共識。人們有了共同的價值目標和理想追求，就有了超越具體利益關系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團結協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強社會成員的歸屬感和向心力，促進社會共同體的團結和穩(wěn)定。
（四）建設社會主義和諧價值體系是加強黨風廉政建設全面推進黨的建設
新的偉大工程的迫切需要
心價值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們不論在社會思想觀念如何多樣多變、人們價值取向發(fā)生了怎樣變化的情況下，我國社會主義意識形態(tài)的核心部位是不能動搖的。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們黨更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們黨更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
二、要全面把握社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
三、要積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑
加強建設社會主義核心價值體系，必須積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑。
（一）加強社會主義核心價值體系的理論研究
建設社會主義核心價值體系對于我們來說還是一個新任務，有許多東西還不熟悉，一定要加強調(diào)查研究和理論研究，不斷深化對建設社會主義核心價值體系的認識。
1、加強調(diào)查研究。通過對社會現(xiàn)實的調(diào)查，深入研究我國社會人們思想活動獨立性、選擇性、多變性、差異性的特點，深入研究社會變革和利益關系調(diào)整給人們思想觀念帶來的影響，深入研究不同階層、不同群體的不同思想追求和價值追求，深入研究現(xiàn)階段我國的思想觀念結構、價值取向結構、道德追求結構和心理素質(zhì)結構，深入研究與建設社會主義核心價值體系相配套的政策法律體系建設。
2、加強理論研究。要深入研究社會主義核心價值體系的內(nèi)涵和外延，深入研究社會主義核心價值體系的理論結構和實踐要求，深入研究國外在價值體系建設上的有益做法，深入研究我國傳統(tǒng)文化中有利于社會主義核心體系建設的積極要素。
（二）加強社會主義核心價值體系的宣傳教育
正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。建設社會主義核心價值體系，必須通過強有力的思想教育，應緊緊圍繞社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，充分運用各種手段加大宣傳力度、營造濃厚輿-論氛圍，使社會主義核心價值體系為廣大人民群眾所感知、所認同、所接受。要引導群眾將自發(fā)形成的價值觀念由感性向理性升華，對各種淺薄、混沌、片面甚至錯誤的價值觀念進行矯正，幫助群眾學會分辨、抵御和清除各種錯誤價值觀念的影響。
（三）以社會主義核心價值體系宣傳教育為中心，切實加強新時期思想政治工作
思想政治教育是建設社會主義核心價值體系的中心環(huán)節(jié)，對群眾社會主義核心價值觀念的形成起著主導作用。
有效的思想政治教育必須建立在堅實深厚的科學理論基礎之上，必須直面現(xiàn)實社會矛盾，針對人們思想上的困惑和疑問，堅持以馬克思主義基本原理為指導，從實際出發(fā)，從問題入手，一個問題一個問題進行深入具體的理論探究。要善于發(fā)現(xiàn)前所未解的新問題，揭示前所未知的新規(guī)律，提出前所未有的新創(chuàng)見，作出前所未明的新論證，才能為建設社會主義核心價值體系提供強有力的理論武器。對于那些在社會主義核心價值體系建設中有普遍意義、需要在理論層面作出回答的現(xiàn)實問題，以前沒有深入研究過的，我們一定要進行深入研究，從中引出符合實際、發(fā)人深省、開人心竅的新結論，并做出論據(jù)充分、令人信服的科學論證。
（四）加強與社會主義核心價值體系相適應的制度建設
沒有制度的支撐，任何作為觀念形態(tài)的核心價值體系都會成為空話。社會基本制度直接決定著人們在現(xiàn)實社會生活中的相互關系，決定著人們各自的`政治經(jīng)濟地位，因而對人們價值觀念的形成起著直接的有決定意義的制約作用。
目前來說，有兩種制度、機制特別重要。
一是擇優(yōu)汰劣的選拔制度和機制。共產(chǎn)黨員作為先鋒隊的一員，應該是工人階級和廣大人民群眾中的先進分子。樹立和實踐社會主義核心價值體系，在入口處就要嚴格把好關，要堅持共產(chǎn)黨員的標準，保證新黨員的質(zhì)量，防止落后分子、不健康分子的進入。在共產(chǎn)黨員中選拔任用干部，更要進一步把好關，堅持民主考評、公平競爭、擇優(yōu)汰劣，保證黨員干部隊伍的高素質(zhì)、高質(zhì)量，堅決杜絕種種品行不端者、以權謀私者、昏庸無能者混入干部隊伍。要不斷改進黨員和干部的考查選拔機制，切實把真正優(yōu)秀、“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的人才選拔出來。入黨、提拔，不是簡單的選一個人、評價一個人的問題，而是一個具有廣泛影響的政治導向問題，即引導大家向哪一個方向努力的問題。選一個好人，就會有更多的人愿意當好人；選一個壞人，就會冒出越來越多的壞人。所以，改進和完善入黨、選拔的制度和機制，是保證社會主義核心價值體系引領社會思潮的第一個關口。
二是賞罰分明的激勵制度和機制。賞罰分明，歷來是治國、治軍、治政必須堅持的起碼規(guī)則。工作努力、品行端正、貢獻突出的人，應該得到肯定和褒獎；工作馬虎、品行不軌、一事無成的人，應該受到批評和懲處。建立和完善這樣的激勵制度和機制，就能鼓勵越來越多的人奮發(fā)努力，在本職崗位上作出更大的貢獻。反之，如果賞罰不明，甚至該賞的沒賞，該罰的不罰，人們的積極性就會受到挫傷，大家就會向落后者看齊，互相攀比誰能投機取巧，誰能阿諛逢迎。結果，正氣不能上升，邪氣卻日益蔓延，一個單位和地方的風氣就會越來越壞。
（五）充分發(fā)揮領導干部的表率作用
用社會主義核心價值體系引領社會思潮，必須充分發(fā)揮領導干部的表率作用，這就要求提高各級領導干部的思想道德素質(zhì)。唐五代時有個馮道，其人一生歷五朝事十一主，宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒：“禮義治人之大-法，廉恥立人之大節(jié)，蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為，人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至，況為大臣，而無所不取無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎！”歐陽修強調(diào)大臣尤其不能無所不取、無所不為，否則下必亂，國家必亡。古人之所以高度重視對官員的倫理道德要求，將其提高到國家的生死存亡高度，這與官員在社會結構中的地位分不開。自人類進入階級社會以后，社會的管理者，或者說社會制度、社會原則、社會運行的組織者和實施者，就以管理者和領導者的身份面對人民大眾。如果官員以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系，眾人就會因服氣而從之。否則，既不服，又效之。因此，孔子說“政者，正也，子帥以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。當前，領導干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責任感，培養(yǎng)強烈的自我修養(yǎng)意識和堅強的克己毅力，充分發(fā)揮主動精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實按照胡錦濤同志在報告中提出的要求，都要講黨性、重品行、作表率，成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。
篇三：社會主義核心價值觀心得體會
通過近兩個月關于社會主義核心價值觀的學習，自己對黨的社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個八零后的年輕大學生，我也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設做出貢獻。通過學習我認為自己還要對以下方面進行加強。
一是學習馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當然也是我們年輕人應當充實自己的。很多時候，我們注重于文化學習，從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大，社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識淡薄，通過學習，真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻，做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來，我們年輕人更應當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟學家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學習我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻，中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國家的富強和人民的幸福應當成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財富，需要我們?nèi)グl(fā)揚光大，想到這些真感到肩上的擔子很重，我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。
篇四：社會主義核心價值觀心得體會
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻；關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。
2012年11月，黨的報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！弊源耍缮鐣髁x核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明？如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正？夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。
黨提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、民主、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、民主、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領地位；在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用；在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓輿-論引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋；商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言；看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。（人民日報12月24日）
黨提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
作為基層干部來說，要以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，務必要更加主動自覺、全面實在地踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立“四正”信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢凝聚正能量。
一、氣正心清?！洞髮W》說：“身有所忿憤則不得其正，有所恐懼則不得其正,有所好樂則不得其正,有所憂患則不得其正?！比祟惒豢赡鼙苊夥迲?、恐懼、好樂、憂患等感情，但防止、克服不正當?shù)母星?、欲望還是必要的?！皻庹那濉本褪且乐箓€人感情、欲望的偏向，要保持清醒的頭腦，廉潔從政。基層干部要做到心清氣正，關鍵是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，擺正自己的公仆位置，堅持全心全意為人民服務的宗旨，想民之所想、急民之所急、幫民之所需，心系群眾冷暖，情牽百姓疾苦。
二、言正為民。“言正”就是要敢講真話，不講套話、空話。在討論問題、反映情況、匯報工作和考察干部的時候，要尊重事實、敢說真話、敢講實話；同時，堅決做到有損黨的形象的話不說、不符合黨性原則的話不說、不符合政策要求的話不說、影響團結的話不說，對把握不準的事不妄評亂語，更不能信謠傳謠?！皠尤诵恼吣群跚椤?，言為心聲，情真才能意切?！把哉秊槊瘛边€要求我們的基層干部認真學習群眾語言。毛澤東同志早就指出，“群眾的語言詞匯是豐富的，既生動活潑而又切實有力”。作為基層干部，要時刻關注老百姓關心熱議的話題，了解、掌握群眾常講喜講愛講的俗語、俚語和順口溜，必要時還要盡量學會講方言、土語，嫻熟運用群眾語言，用充滿感情和鄉(xiāng)土氣息的話問政于民、問需于民、施教于民、取信于民。
三、行正品端。古人云“政者，正也?！币馑际钦f，為政者要品行端正，辦事公正，堂堂正正做官為人謀政?！罢毕禐檎?，行政當“行正”。 我們常說的講正氣、講正義、講正道，這是做人的準則，為官從政者應該做得更好。“行正品端”要求我們的基層干部要求真務實，深入基層、深入實踐，踏踏實實為群眾辦實事辦好事，著力解決事關民政對象切身利益的等問題，使改革發(fā)展成果更公平公正地惠及每一個民政對象，使惠民利民政策更多更好地落實到每一位民政對象，從而使保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎。
組工干部要帶頭作社會主義核心價值觀的踐行者。一是要堅持不懈地抓好黨性教育，引導廣大組工干部進一步堅定理想信念，牢固樹立正確的權力觀、利益觀、地位觀，切實把社會主義核心價值觀落實到工作中、體現(xiàn)到行動中。二是要強化服務大局的工作理念，進一步找準組織工作服務的著力點和結合點，推動組織工作重心向重點任務和中心工作聚力，優(yōu)秀人才資源向重點項目、重點產(chǎn)業(yè)集聚，激勵政策向重點領域、重大部署傾斜。三是要著力培育公道正派的組工精神，嚴格按照黨的原則和政策辦事，堅持公道正派的用人，用公道正派的人。四是要大力弘揚求真務實的作風，深化拓展組工干部下基層活動，努力做到情況在一線掌握，問題在一線解決，工作在一線推動。
共產(chǎn)黨員保持先進性是時代的要求，是完成黨的歷史使命的要求。在新的歷史條件下，黨員保持先進性面臨多種挑戰(zhàn)和考驗，需要從多方面堅持不懈地努力，帶頭踐行社會主義核心價值觀就是其中一個重要的方面。并以組工干部行為規(guī)范的形式固定下來，加以貫徹執(zhí)行，力爭使組織工作成為圍繞黨的中心工作最緊密的工作、使組織部門成為維護黨的形象最出色的部門、使組工干部成為完成黨的事業(yè)最堅定的干部。這一做法為全市廣大黨員干部踐行社會主義核心價值觀起到了積極的示范帶動作用。
一是加強理論建設，為構建民進核心價值觀夯實理論根基。民進會員政治上的堅定來自于理論上的清醒。構建一套成熟的參政黨理論，對于構建民進核心價值觀至關重要。要積極借鑒執(zhí)政黨建設理論，系統(tǒng)梳理參政黨建設的有關經(jīng)驗和理論，緊緊圍繞“建設一個什么樣的參政黨，怎樣建設參政黨”這一根本，就參政黨的指導思想、根本目標、基本原則、主要內(nèi)容、基本途徑等方面進行深入研究，力圖形成一套比較成熟的參政黨理論，為構建民進核心價值觀夯實根基。民進要通過思想理論建設，使會員端正入會動機，不斷增強其政治上的進步性。這個“進步性”要表現(xiàn)為：自覺接受中國共產(chǎn)黨的領導，維護中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位;堅決高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義的共同理想和信念;貫徹落實好中國共產(chǎn)黨領導的多-黨合作和政治協(xié)商制度。
二是積極履行職能，在工作中踐行和豐富民進核心價值觀。參政議政、民主監(jiān)督是民進的基本職能，是民進的立身之基。民進核心價值觀只有在參政議政、民主監(jiān)督的具體實踐中才能充分得到體現(xiàn)，同時，民進通過積極履行參政議政、民主監(jiān)督職能，為構建和豐富進核心價值觀提供深厚的實踐經(jīng)驗。參政議政、民主監(jiān)督工作始終是民進最重要的工作，要以參政議政、民主監(jiān)督來組織和凝聚廣大成員，促進各項工作的開展。要把握參政議政、民主監(jiān)督的內(nèi)容、程序和方法，積極探索參政議政、民主監(jiān)督的有效途徑和方式。要建立健全參政議政、民主監(jiān)督的工作機制，強化參政議政、民主監(jiān)督的支持系統(tǒng)，提高參政議政、民主監(jiān)督的組織化水平。要加強機構和隊伍建設，整合人才資源，把黨派成員的力量有效地集中起來，發(fā)揮整體優(yōu)勢。要精心選題，深入開展調(diào)研，認真撰寫調(diào)查材料，提出有分量、有見地的意見和建議。要關注民生、參與國是。聯(lián)系實際、深入基層，了解民情、反映民意，充分發(fā)揮其橋梁和紐帶作用，成為執(zhí)政黨及時掌握民情、體察民意、傾聽民聲的快捷通道，成為政府化解矛盾、維護穩(wěn)定的重要依托。同時，要通過民主監(jiān)督，經(jīng)常給執(zhí)政黨提出合理化建議，幫助中共執(zhí)好政，鞏固好執(zhí)政地位。這樣民進的價值觀也就得到了更好的體現(xiàn)。
三是立足崗位，強化學習，使核心價值觀內(nèi)化為民進會員的自覺行動。民進會員要從大家最關心、最困惑的問題入手，強化自己的學習培訓，有的放矢地釋疑解惑，澄清在價值觀問題上的模糊認識，明辨價值觀念、價值追求上的是非榮辱界限，切實做到用民進核心價值觀引領廣大會員多樣化的思想觀念和人生追求，使廣大會員自覺將其作為理想信念來追求，作為道德情操來修養(yǎng)，作為行為準則來恪守。堅持立足本職崗位，把本職崗位作為踐行民進核心價值觀的基本平臺，從點滴做起，從本職工作做起，在完成任務中見成效。
個人價值觀實踐心得篇三
個人使命和價值觀是指每個人在生活中所追尋的目標和原則，它們是個人價值觀念的體現(xiàn)，以及個人對自己、他人和社會的責任和義務的認識和承諾。個人使命和價值觀深深影響著個人的思想、行為和生活的方向。在我個人的經(jīng)歷中，我逐漸明白到了個人使命和價值觀的重要性，并由此獲得了一些有益的體會。
第二段：個人使命的重要性。
每個人都應該有一個明確的個人使命，這有助于我們在生活中保持目標的清晰，并為我們的行動提供指導。個人使命能夠讓我們明確自己的人生意義，幫助我們確定自己的優(yōu)先級，并決定我們?nèi)绾畏峙鋾r間和精力。擁有一個明確的個人使命還能夠給予我們勇氣和動力，使我們能夠堅持追尋自己的目標，并克服遇到的困難。
個人價值觀由我們的家庭、教育、社會環(huán)境等多方面因素共同塑造而成。我們的個人價值觀在成長的過程中會不斷發(fā)展和變化，也會受到外部環(huán)境的影響。然而，我們也應該有意識地主動處理和塑造自己的個人價值觀。通過不斷反思和思考，我們能夠更好地理解自己的核心價值觀和原則，并以此作為衡量行動和決策是否符合自己內(nèi)心信念的標準。
個人使命和個人價值觀相輔相成，相互關聯(lián)。我們的個人價值觀是制定個人使命的基礎。個人價值觀是我們對該追求什么和如何行動的基本信念和準則，而個人使命則是這些價值觀在實踐中的具體體現(xiàn)。個人使命幫助我們在人生旅程中找到方向，而個人價值觀則給予我們在追尋個人使命的過程中的行為和決策指引和準則。
第五段：結論與展望。
個人使命和價值觀對每個人來說都是非常重要的，它們是我們生活的方向指南和行為準則。只有明確了自己的個人使命和價值觀，我們才能更好地認識自己，理解人生的意義，并為自己設定追求的目標。在未來的日子里，我將努力繼續(xù)思考和反思自己的個人使命和價值觀，不斷完善和發(fā)展它們，并在實踐中踐行和體現(xiàn)它們，以成為一個真正有意義且有價值的人。
個人價值觀實踐心得篇四
在職場中，每個人都有自己的職場價值觀，這些價值觀是我們工作和與人相處的基礎。我的職場價值觀包括專業(yè)能力、誠信、團隊合作、責任心和成長態(tài)度等方面。下面，我將分享一些我在職場上所體會到的心得和感想。
一、專業(yè)能力是基礎。
在職場中，一個人的專業(yè)能力是衡量其績效的最重要指標之一。我相信，專業(yè)能力是成功的基礎，只有不斷提升自己的專業(yè)能力，才能在職業(yè)生涯中立于不敗之地。因此，我一直努力學習和實踐，不斷提升自己的專業(yè)能力，以迎接職場的挑戰(zhàn)。
二、誠信為第一。
無論是在職場還是生活中，誠信都是最基本的價值觀。誠信不僅是做人的底線，也是職業(yè)生涯的基石。在職場中，坦誠、真實和守信用的態(tài)度，能夠贏得同事和客戶的信任，使得我們更容易取得成功，并且深受大家的尊敬和欣賞。
三、團隊合作是關鍵。
在團隊中互相合作，互相信任是必不可少的。一個團隊的成功同樣取決于團隊成員的互相配合及公司的配合。我相信，團隊合作不僅可以讓我們協(xié)同合作、共同進步，也可以提升我們的融入意識和互助精神，使我們的工作效率更高、更順暢。
四、責任感是態(tài)度。
做好自己的職責，承擔自己的責任，這是一名合格的員工必須具備的素質(zhì)。在職場上，每個人都要承擔自己的職責，肩負自己的工作責任。如果在工作過程中出現(xiàn)問題，我們也要承擔起自己的責任，不要找借口。只有如此，我們才能與團隊更好地協(xié)調(diào)合作，才能做得更加優(yōu)秀，更加成功。
五、保持學習態(tài)度。
對任何職業(yè)者而言，保持學習態(tài)度是必不可少的。我們的知識和技能需要不斷地更新，以適應不斷變化的市場和客戶需求。同時，積極的學習態(tài)度也是成就職業(yè)生涯所需要的，因為只有保持學習態(tài)度，我們才能看到更多的機會，更好地適應環(huán)境以及應對挑戰(zhàn)。
總之，我的職場價值觀是專業(yè)能力、誠信、團隊合作、責任心和成長態(tài)度等方面。這些價值觀不僅幫助我保持積極的心態(tài)和樂觀的精神面貌，也使我更加熱愛我的工作。我相信通過持之以恒地堅持這些價值觀，我將能夠取得不斷的成功、實現(xiàn)不斷的進步和創(chuàng)造更加美好的未來。
個人價值觀實踐心得篇五
當今社會人們追求的不僅僅是穩(wěn)定的薪資和安逸的生活，更加注重自我發(fā)展和職場價值的提升。而個人職場價值觀則是支撐個人職業(yè)生涯發(fā)展的核心，它不僅貫穿于個人的職業(yè)規(guī)劃和決策中，也是提升職場競爭力的關鍵因素。本文將結合自身的經(jīng)歷和實踐，分享個人職場價值觀心得體會，旨在幫助讀者認識職業(yè)發(fā)展的重要性，找到自己的職場價值觀。
第二段：職業(yè)生涯規(guī)劃。
首先，在職場中，個人職業(yè)生涯規(guī)劃是個人職場價值觀的基礎。與別人的規(guī)劃不同，個人的職業(yè)規(guī)劃應該是有針對性和適應性的。作為一名自由職業(yè)者，我的職業(yè)規(guī)劃是堅定的，它為我的職業(yè)生涯服務并幫助我發(fā)展。在規(guī)劃期間，我注意了自己的優(yōu)勢和不足，識別了所需的技能和潛力，慎重考慮我的職業(yè)目標并采取相關行動。因此，我建議個人職業(yè)規(guī)劃最好經(jīng)過反復思考和調(diào)整，以確保它在不斷變化的職場環(huán)境中依然有效。
第三段：價值觀的建立。
其次，個人職場價值觀的建立需要時間和經(jīng)驗去實現(xiàn)。首先，我相信職場尋求成就感要建立在優(yōu)秀的專業(yè)知識和職業(yè)素養(yǎng)之上。因此，我每天都在閱讀相關材料和課程，以增強自己的專業(yè)理解和技能。同時，我還注意營造積極的職場氛圍、建立良好的職業(yè)關系，這是體現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)和價值觀的重要方面。在與他人交談和互動中，我努力保持著公正和理性的態(tài)度，以保證自己在職場中能夠展現(xiàn)出真正的價值。
第四段：前進中的挑戰(zhàn)。
在職場中，遇到競爭和挑戰(zhàn)是正常的。個人職場價值觀應該能夠應對職業(yè)中的挑戰(zhàn)和逆境并處之泰然。作為一名程序員，我在實踐中經(jīng)常會遇到技術方面的困難，這讓我開始反思自己的職業(yè)價值觀。在這個過程中，我始終堅持著不斷提高技術水平的任務，并與團隊協(xié)作交流，這避免了我陷入單槍匹馬的處境，更加意識到與他人合作的重要性。因此，在職場中面對挑戰(zhàn)和逆境，我們要根據(jù)自己的業(yè)務和價值觀展開對應的應對措施。
第五段：價值觀的不斷提升。
最后，在個人職場價值觀的不斷提升中體現(xiàn)一個人的職業(yè)素養(yǎng)和可持續(xù)性。作為一個自由職業(yè)者，在工作和生活中，我不斷學習、思考和分享，以提高自己的價值和職場質(zhì)量。同時，我也鼓勵他人嘗試這個過程。在職場中，每個人應該定期反思自己的職業(yè)發(fā)展，發(fā)掘自己的職業(yè)價值觀，并朝著它們努力。價值觀的不斷提升可以幫助個人在職業(yè)中取得成功，也有助于樂感人生。
總之，個人職場價值觀的建立和提升是一個不斷學習和發(fā)展的過程。盡管在職場中，我們會遇到挑戰(zhàn)和阻礙，但只要堅守自己的價值觀，我們就能夠迎接挑戰(zhàn)，更快地實現(xiàn)我們的職場目標。希望通過我的經(jīng)歷和體會，能夠為大家的職業(yè)考慮和規(guī)劃提供幫助和啟示。
個人價值觀實踐心得篇六
第一段：引言（約200字）。
個人使命和價值觀是指個人在生活中所追求的目標和堅持的原則。每個人都應該明確自己的個人使命和價值觀，因為它們決定了我們的行為方式、人生態(tài)度以及對世界的看法。在個人使命和價值觀的指引下，我們能夠更好地認識自己、面對挑戰(zhàn)、取得成長，并為社會、家庭和自己創(chuàng)造更多的價值。
第二段：個人使命的重要性（約300字）。
個人使命是一個人生活的方向和目標。它不僅僅是一個簡單的宣言或目標，更是使我們能夠明確自己的核心價值和人生追求。個人使命能夠激勵我們朝著目標不斷前進，同時也能夠幫助我們篩選和取舍，明確自己真正關注的事情。有了個人使命，我們才能在任何時候都保持自己的定力，不為外界的干擾所動搖。同時，個人使命還能夠幫助我們在困難面前堅持不懈，勇往直前。
第三段：個人價值觀的意義（約300字）。
個人價值觀是衡量自己行為和決策正確與否的標準，也是我們在與他人交往中的底線。個人價值觀可以幫助我們辨別是非，分清善惡，從而在人際關系中保持自己的原則和尊嚴。它主導了我們對事物的態(tài)度和思考方式，決定了我們對待工作、學習和生活的態(tài)度。個人價值觀還能夠幫助我們建立信任和積極的人際關系，為自己帶來更多與他人的良好合作和共贏。
明確個人使命和價值觀需要在日常生活中不斷的思考和實踐。首先，我們要對自己進行深層次的思考，問自己什么是我最在乎的東西，我希望在這個世界上留下什么樣的痕跡。然后，我們要根據(jù)自己的答案進行行動，選擇符合自己價值觀的行為和決策，并且在每個決策后進行總結和調(diào)整。此外，與他人的交流和反思也是培養(yǎng)個人使命和價值觀的重要途徑。通過和他人的對話和經(jīng)驗分享，我們可以看到自己行為的盲點以及需要改進的地方。
個人使命和價值觀的實踐是將它們應用于具體行動中，通過實踐來鞏固和完善自己的使命和價值觀。在實踐中，我們會面臨各種挑戰(zhàn)和困難，但只有通過實踐才能真正理解和改變自己。實踐不僅是檢驗個人使命和價值觀正確性的標準，同時也是提升自己的機會。通過實踐，我們可以不斷地學習和成長，不斷地探索和發(fā)展，逐漸將個人使命和價值觀帶到更高的水平。
總結：（約100字）。
個人使命和價值觀是指導我們生活的重要原則和目標。明確個人使命和價值觀能夠幫助我們更好地認識自己、應對挑戰(zhàn)、取得成長，為自己、家庭和社會創(chuàng)造更多的價值。通過思考、實踐和反思，我們能夠逐漸明確和培養(yǎng)個人使命和價值觀，并通過實踐的方式不斷完善和實現(xiàn)它們。
個人價值觀實踐心得篇七
前天，收到集團總部的通知，所有管理層人員晚上6點在總部參加企業(yè)文化第二輪考試。接到這個通知，心里確實有些緊張。
去年8月26-31日，集團邀請美美咨詢郭老師，與集團130位中高管一起花了6天時間，對集團企業(yè)文化進行了全新升級。燒腦無數(shù)，激情無數(shù)，感動無數(shù)，提煉出了新的企業(yè)文化。而且還在11月29日這一天，用了一整天的時間集合了全體員工做了企業(yè)文化宣導大會。
昨晚，程總再次把企業(yè)文化推到了一個新的高度，曉之以理，動之以情，以事實為依據(jù)，結合企業(yè)發(fā)展，再次一字一句詳細詮釋我們的企業(yè)文化。一切都將成為過去，唯有文化生生不息。昨晚6個小時的學習，對我來說，是一次洗禮，更是一次無形的鞭策!
今天，我就結合自己工作，談談自己對企業(yè)的核心價值觀的理解。
“專注、高效、出彩、共贏”，一共四個詞，八個字，非常好記。但每一個字每一個詞背后的意義，卻格外的深刻。昨天，程總又煞費苦心的一字一句的解釋，讓我看到了企業(yè)文化中真正的內(nèi)涵和深意，它不是單獨存在的一個個呆板的文字，而是企業(yè)二十多年成長中沉淀下來的優(yōu)良品質(zhì)，是指導企業(yè)發(fā)展方向的綱領，是每位不同崗位員工上對照自己言行的一面鏡子，應該沁人心脾，讓人敬畏!
我對專注的理解是：對于我們美業(yè)這樣服務行業(yè)，是整個社會無論怎么發(fā)展也不會被替代的手工行業(yè)，在如此激烈競爭的大環(huán)境下，如何用的品質(zhì)，的效果，最溫暖的服務，讓顧客得到實實在在的感受和效果，就不得不重視“專注”這兩個字。企業(yè)文化對它的釋義，其中第一條就是“您的滿意是我的追求”，對我目前的工作特別適合，醫(yī)美作為時下集團潛力的部門，既前途無量，又危險和機遇并存，它是人們追求美的極致方向，但又會讓人擔心害怕，作為醫(yī)美工作人員，就要永遠秉承顧客的滿意為最終導向。
在工作中，從顧客進門那一刻開始，讓顧客“開心而來，滿意而歸”就是每個醫(yī)美人的神圣使命，對顧客笑臉相迎，為顧客提供溫馨的茶水、點心和水果，陪同顧客接受美學設計師的建議和方案，出現(xiàn)疑慮及時幫顧客化解，陪同顧客度過緊張和擔心，并確保呈現(xiàn)美好的效果和結果。這就要求每個部門必須制定出符合標準的服務流程，并在實踐中不斷優(yōu)化和升級，讓每一環(huán)節(jié)都為最終的美好結果添磚加瓦。因此，我們的工作就變得有專業(yè)、有高度、有價值，有意義，讓顧客享受到專業(yè)、高效、完美的優(yōu)質(zhì)服務，這才是專注的意義。
我對高效的理解是：現(xiàn)在的社會是高速發(fā)展的社會，是與時俱進的社會，是不斷更新迭代的社會，是一不留神就會被淘汰的社會，作為每個職業(yè)人，如果想彰顯自己的價值，我們要時刻提醒自己，充分發(fā)揮自己的才能，做好本職崗位上稱職的事，當你專注自己的工作時，無形當中就提高了自己的能效，讓自己的價值發(fā)揮到化?？焖侔l(fā)展也衍生出浮躁的人性，會讓人的心靜不下，精力不夠集中，那么事情就不能做到極致，因此我們必須倡導高效，需要我們具備“聚焦一件事，一次就做好”的能力，不給領導添麻煩，不給同事增累贅，提升自己的信心。在工作中，我們可以從制定每日合理的計劃開始，并按照高效的標準精準執(zhí)行，讓自己的每個計劃都“今日事，今日畢”，并設定好監(jiān)督檢查的人，通過不斷的訓練，提升自己的工作績效，做團隊的榜樣，為自己的職業(yè)規(guī)劃不斷塑造更高的平臺，成為家人的驕傲，孩子眼中的英雄，成就自己的精彩人生。當我們不斷取得成績，不斷戰(zhàn)勝自己的時候，對企業(yè)會更加熱愛，會感謝自己曾經(jīng)的選擇，臣服于自己不斷的堅持，創(chuàng)造出自己的職業(yè)坦途，所謂“下對注，贏一次，跟對人，贏一生”就是這個道理。為企業(yè)建功立業(yè)，為家庭和社會奉獻自己。
我對出彩的理解是：出彩，新時代出現(xiàn)的新名詞，對于新員工來說，就是展現(xiàn)自我，出色自己，優(yōu)秀自己。對老員工來說，就是要跟上時代的步伐，讓每一位員工都能成為令自己滿意的自己。因此，一切都要回歸本質(zhì)，老員工不炫耀曾經(jīng)的輝煌，讓自己不斷超越自己。對于新加入的小伙伴要解放她們的思想，給她們機會，讓她們用自己的方式，通過自己有限的生命去創(chuàng)造無限的燦爛和輝煌，發(fā)揮專注、高效的本色，展現(xiàn)自我的風采，放飛自己的夢想，創(chuàng)造屬于自己的幸福和未來，與企業(yè)一起進步，一起成長。
我對共贏的理解是：共贏，是__集團一直在使用的一個關鍵詞，它是家文化延伸和發(fā)展，無論歲月長河如何綿延，人和人的相處焦點是亙古不變的，沒有任何一個人可以獨立生存在世界上，合作、和諧、包容、承擔，就變得格外有意義。對于一個企業(yè)來說，部門與部門之間，領導與員工之間，只有把企業(yè)放在等級，并愿意為此舍棄小我，才會欣欣向榮，更加精彩、燦爛和輝煌!常言道：大河里有水小河里滿，企業(yè)發(fā)展壯大了，企業(yè)蒸蒸日上了，個人自然會享受到集體的榮譽，集體的利益，集體的好處，集體的溫暖。真正實現(xiàn)“一家人，一條心，實現(xiàn)共創(chuàng)共贏”!
學習企業(yè)文化，只有起點沒有終點。我愿從我做起，從現(xiàn)在做起，做企業(yè)文化的學習者、傳播者、踐行者，為實現(xiàn)百年__的宏偉目標，不懈努力!
個人價值觀實踐心得篇八
踐行社會主義核心價值觀首先必須認清并了解什么是社會主義核心價值觀，然后明確現(xiàn)階段我們的建設的任務，最重要的是將社會主義核心價值觀內(nèi)化成自己行為的指導奮斗的動力，行動的指導，將自己的行為與主流要求方向相結合，為最高的目標孜孜不倦前進!以下是實踐社會主義核心價值觀心得，歡迎閱讀。
心得體會。
想要與大家交流一下：
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結構轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在xx屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰(zhàn)略任務，并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的xx大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統(tǒng)領作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領域有一個更高的認識。
二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復興。
四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
作為一名學生，首先，應認真學習社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設中去，要妥善處理各種關系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，一個民族，如果沒有精神支柱就沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，一個國家，如果光靠物質(zhì)條件，那么這個國家的革命和建設都不可能勝利。我國偉大的思想家、教育家孔子，在幾千年就創(chuàng)作撰寫儒家經(jīng)典，儒家人格思想主要是指“仁、義、禮、智、信”。
孔子走遍各國，為的就是把儒家思想推向全世界，在中國的歷史上，儒家經(jīng)典為歷代推崇的核心價值觀?，F(xiàn)在是二十一世紀，在這個新的時代，我們也應該在此基礎上建立新的社會主義核心價值觀。改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，由于時代的變化，人們的思想觀念出現(xiàn)了差異，出現(xiàn)了困惑、迷茫。在紛繁復雜的多樣性背后，必須有一個統(tǒng)一的價值導向，來給我們指明方向。社會主義核心價值觀突出了馬克思主義一元化的指導地位，樹立社會主義核心價值觀，對于進一步堅定人們對馬克思主義的信仰，對社會主義的信念，對改革開放和現(xiàn)代化的信心，對黨和政府的信任，促進社會主義制度的鞏固和發(fā)展，起到了重要的意義和作用。1998年的特大洪水，沖毀了無數(shù)的家園，但它沖不垮中華民族堅強的意志力;20xx年的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無數(shù)的房屋，掩埋了無數(shù)張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強的心;20xx年的金融危機，使大多數(shù)的國家面臨經(jīng)濟困難，但是中國卻在它的沖擊下，保持了強大的發(fā)展能力與潛力。這一切，都證明了中國有著最堅強的精神旗幟。而這，就是社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是我國文化軟實力的重要內(nèi)容。想看出一個國家的實力，要看的不僅僅是經(jīng)濟、科技、軍事等方面實力，還要看這個國家的軟實力，人們往往把占有多少土地，創(chuàng)造多少財富來衡量一個國家的實力，他們忽視了一點，這個國家是否具備軟實力，才是真正的衡量目標。從匈奴鐵騎的呼嘯到羅馬帝國的興起，從西班牙的“無敵艦隊”到大英“日不落帝國”，每一個大國的興起，都伴隨著刀與劍的搏殺，血與火的印記，可是現(xiàn)在，人們在意的則是軟實力的強大支撐。從以前的刀劍相爭，到現(xiàn)在的思想較量，每個國家之間，都在進行著無形的斗爭，這種軟實力，已經(jīng)成為每個國家都應該具備的實力，只有具備了這種實力才能稱之為真正的大國。
共同的理想和追求，共同的文化觀念和價值取向，是一個國家，一個地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對多元多變的現(xiàn)實生活，面對紛繁復雜的社會思潮，我們只有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，才能最大限度地調(diào)動和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力形成團結和睦、萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推動我們的偉大事業(yè)。
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。
第一：堅持馬克思主義指導思想。
這就要求我們把堅持和發(fā)展馬克思主義自覺地統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的實踐中，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。
第二：堅持中國特色社會主義共同理想。
第三：堅持以愛國主義為核心的民族精神。
第四：堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
第五：堅持社會主義榮辱觀。
踐行社會主義核心價值觀首先必須認清并了解什么是社會主義核心價值觀，然后明確現(xiàn)階段我們的建設的任務，最重要的是將社會主義核心價值觀內(nèi)化成自己行為的指導奮斗的動力，行動的指導，將自己的行為與主流要求方向相結合，為最高的目標孜孜不倦前進!
個人價值觀實踐心得篇九
醫(yī)院是一個特殊的地方，它既是治療疾病、拯救生命的場所，也是關愛與溫暖的家園。在這個機構中，醫(yī)務人員和患者都有自己的個人價值觀，同時也會受到醫(yī)院整體價值觀的影響。作為一名學習生活在醫(yī)院里的青年，我深入?yún)⑴c其中，逐漸形成了自己的個人價值觀，并從中汲取了寶貴的體驗。
第二段：自我價值觀。
在我看來，作為醫(yī)務人員，首要的價值觀是尊重生命和堅守職業(yè)道德。我們需要以醫(yī)學倫理為基礎，對待每一位患者，關心他們的生命和健康。此外，同事之間的和諧合作和團隊精神也是個人價值觀中的重要部分。只有通過團結協(xié)作，醫(yī)療才能更加高效和精細。
第三段：醫(yī)院整體價值觀。
在醫(yī)院中，整體價值觀對每個人都有一定的影響力。醫(yī)院通常強調(diào)優(yōu)質(zhì)服務和患者至上，這也是醫(yī)院長期發(fā)展的基礎。此外，醫(yī)院還注重醫(yī)學研究和專業(yè)能力的提升，追求更高水平的醫(yī)療技術和治療方法。醫(yī)院的價值觀鼓勵醫(yī)務人員不斷學習和進步，以提供更好的醫(yī)療服務。
第四段：體會與感悟。
在長時間的實踐中，我逐漸體會到了醫(yī)院價值觀的重要性和作用。首先，只有樹立正確的醫(yī)學倫理和價值觀，才能保證醫(yī)療服務的質(zhì)量。當我們從患者的角度出發(fā)，真誠關心他們的需求和安全，在與患者互動中，我們才能更好地理解他們的需要和疾病。此外，醫(yī)院的整體價值觀也在很大程度上影響了我對專業(yè)技能的要求。醫(yī)學是一個不斷進步的領域，只有不斷追求知識和提升自己的實踐水平，才能在醫(yī)學界中保持競爭力。
第五段：總結。
個人的價值觀和醫(yī)院整體的價值觀相互關聯(lián)，共同構成了醫(yī)院的文化和理念。作為醫(yī)務人員，我們應該認真對待自己的價值觀，不斷完善自己，以提供更好的醫(yī)療服務。同時，我們也需要知曉醫(yī)院的價值觀，積極融入醫(yī)院文化，與團隊共同向著更高的目標前進。醫(yī)院是一個學習和成長的場所，通過與醫(yī)院相處，我們能夠不斷提升自己的專業(yè)技能和人生價值觀，為更多的人帶來健康和希望。
個人價值觀實踐心得篇十
（2013、7）。
市委十屆二次全會確立了：“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀；“忠誠、為民、務實、清廉、卓越”的公務員隊伍核心價值觀；“公、廉、嚴、能、信”的領導干部核心價值觀。在區(qū)委、區(qū)政府及區(qū)教育工委的統(tǒng)一安排下，我認真學習和實踐“三個核心價值觀”，深刻領會“三個核心價值觀”，為建設一流的省會城市，為建設新晉源奠定重要思想保證。
一、在“學”字上下功夫?？梢哉f，“三個核心價值觀”是體現(xiàn)執(zhí)政意識的主導價值觀念，是引導社會風尚的主流價值觀念，是彰顯人民群眾主體地位的價值觀念。我們一定要學其精髓，得其要義，把握實質(zhì)，在自覺踐行中進一步加深理解。在學習形式上，不僅要積極參加單位有組織的學習，同時還要利用大量的個人時間學習和領會其精神實質(zhì)。
二、在“行”字上做文章。我是2012年10月18日，由組織安排任區(qū)政府教育督導室副主任的`，在局辦公會議上又研究安排我協(xié)助局長分工管理教研和師訓工作。任職以來，我積極轉(zhuǎn)變觀念，盡快調(diào)整心態(tài)，努力適應工作需要。回顧自己以往的思想工作：一是政治理論學習不夠。自己雖然也重視政治理論的學習，能夠及時、認真的學習有關政策，但不夠系統(tǒng)，缺乏全面的、系統(tǒng)的鉆研精神。僅僅滿足于組織安排的有關學習內(nèi)容，在學習的自覺性方面還存在較大的差距，沒有對學過的東西進行認真反思，沒有深刻鉆研。二是自己的業(yè)務水平還待進一步提高。隨著督導條例的頒布實施，教育督導工作任務越來越重，只有盡快提高業(yè)務能力，創(chuàng)新工作方法才能適應工作的需要。三是工作作風有時不夠扎實。從思想上來講，是想把工作干好，甚至于干得更好一些。但在遇到一些現(xiàn)實困難時，有時緊時松現(xiàn)象。
我首先是樹立良好學風。作為一名黨員干部，是黨的政策在基層的貫徹者和落實者，必須強化學習，把學習當成一項工作任務、一種責任，予以貫穿在整個人生中，制訂科學合理的學習提綱，合理安排時間，學理論、學業(yè)務、學方法，不斷解放思想、拓寬思路、豐富思維、擴展能力，把自己打造成理論強、業(yè)務精的基層干部。其次是樹立良好的工作作風。堅持實事求是、科學統(tǒng)籌，改進工作作風，提高工作效率。認真分析形勢，找出工作差距，抓住工作重點，有效地安排人力、物力和精力，抓好每項工作，掌握工作中的規(guī)律，找準工作中的切合點，注重協(xié)調(diào)，提高工作效率。第三是要創(chuàng)新工作方法。充分發(fā)揮自己的積極性、主動性、創(chuàng)造性營造良好的工作環(huán)境和氛圍，不斷創(chuàng)新工作方法，強化責任意識和主人翁意識，開拓進取，迎難而上，把教育督導工作及領導交辦的其它工作做好。特別是在督導基層工作中，我時刻牢記“三個核心價值觀”，反思自己的言行，是不是符合“三個核心價值觀”，通過對照確實在行動上更加規(guī)范了。
三、在“德”字上有升華。通過學習與實踐，我認為最重要的是能夠?qū)⑷齻€核心價值觀內(nèi)化成為個人思想道德意識的一部分。牢固的保留下來，堅持下來。成為我們?nèi)烁竦囊徊糠?。成為我們一生的堅守的原則和底線。
個人價值觀實踐心得篇十一
在從事企業(yè)文化咨詢的近五年時間里，經(jīng)常會遇到這樣一個問題：企業(yè)文化如何落實，企業(yè)文化如何對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮作用。我深為廣大企業(yè)界人士對企業(yè)文化的熱切關注而感到鼓舞，同時也非常愿意把這幾年來關于企業(yè)文化如何真正落實的體會奉獻給企業(yè)界朋友。
企業(yè)核心價值觀在整個企業(yè)文化體系中居于核心的地位，是企業(yè)文化能否對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮正面作用的關鍵，核心價值觀的確立與落實也是企業(yè)文化塑造的核心內(nèi)容，關系到企業(yè)文化建設的成敗。
正如做一件事情之前我們要先對這件事情本身進行評估考量，在確立和落實企業(yè)核心價值觀之前，我們對企業(yè)核心價值觀本身要有充分的認識：
一、企業(yè)核心價值觀是否是企業(yè)真正的價值觀。
我記得在一次高層管理人員培訓會上作過一次現(xiàn)場調(diào)查，我開始問了他們一個問題：你們想不想成為富豪，結果是異口同聲：想，我接著問，你們是不是真的想成為富豪，多數(shù)人楞了一下，仍有約一半人舉起了手，我接著再問，你們是不是已經(jīng)有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路，大伙沉默，只有兩三人舉手了。財富那么吸引人，但真正去想獲得財富的人卻為數(shù)不多，真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了，這值得我們企業(yè)界朋友深思!
道理其實是一樣，我們在確立企業(yè)核心價值觀之前，應該反問自己一下，那是不是我真正的價值觀，我是不是已經(jīng)有了去貫徹落實這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內(nèi)心的對員工的尊重，你準備通過哪些方式來落實這個價值觀。
二、企業(yè)核心價值觀是否符合企業(yè)大環(huán)境的需要。
多數(shù)企業(yè)在這一點上已經(jīng)有了共識，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對的市場、顧客、員工、國家、社區(qū)等一切對企業(yè)可以產(chǎn)生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調(diào)，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產(chǎn)生沖突，而且還應該對企業(yè)各項環(huán)境產(chǎn)生積極的正面的影響。
有的企業(yè)家朋友會這樣講，企業(yè)要有自己的個性，要去改變環(huán)境嘛，我在這里糾正一下，適者生存，正如生物相對于生態(tài)環(huán)境一樣，企業(yè)只有先適應環(huán)境，然后才能去影響環(huán)境，其實你只要適應了，生存下來本身就改變了環(huán)境，畢竟環(huán)境里多了‘你’這么個元素嘛。
三、企業(yè)核心價值觀有沒有自己的特色。
我們很多企業(yè)在這方面存在著較大的誤區(qū)，一位服裝行業(yè)的企業(yè)家朋友在一次會上興沖沖的對我說：“我在三個月前請了某某公司(國內(nèi)著名的通訊設備供應商)的一為專家，參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價值觀，并且建立了一套鼓勵創(chuàng)新與競爭的管理制度，公司的企業(yè)文化大功告成，我現(xiàn)在總算可以松口氣了”，我當即問他，你是為了什么去確立核心價值觀，你的員工接受這些價值觀嗎，你的顧客會怎么看，他沉思了一下向我表示，還沒來得及認真思考這些問題。
最終這家企業(yè)在我們的協(xié)助下否定了那一套搬來的價值觀，經(jīng)過多次的調(diào)查探討，確立了適合其行業(yè)特點和企業(yè)特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價值觀體系，通過一系列的運作，很快得到了員工和顧客的認同。
‘本立而道生’，所以我們企業(yè)在確立自己的核心價值觀的時候，一定要以‘自我’為中心，充分考慮到企業(yè)環(huán)境因素，為企業(yè)確立有自己特色并能促進企業(yè)發(fā)展的核心價值觀，只有這樣的價值觀才更有利于企業(yè)文化的落實并對企業(yè)經(jīng)營產(chǎn)生促進作用。
個人價值觀實踐心得篇十二
任何社會都需要核心價值，從當代中國的實際情況看，我們迫切需要提煉出適應時代要求、引領時代發(fā)展的社會主義核心價值。這主要因為：一是我國人口眾多，需要核心價值來統(tǒng)一思想、提高認識、凝聚人心。二是多元價值差異共存，需要核心價值來規(guī)范、引領和主導。三是價值缺失和偏離，需要核心價值來培育、強化和糾偏。核心價值包括核心價值體系、核心價值觀和核心價值風尚三個部分。十六屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系以后，十八大用三個“倡導”來表述社會主義核心價值觀，即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。三個“倡導”的內(nèi)容各有側重，又互相聯(lián)系，構成一個整體。
核心價值觀科學表述要符合三個條件。第一，核心價值觀應當適用于中華人民共和國的所有公民和一切組織，具有普遍的適用性、針對性、規(guī)范性和約束性。如果只對部分人、部分組織起作用，不能稱為整個社會的核心價值觀。任何只針對部分人的價值、章程都有其特定的適用范圍，而一個國家的核心價值必須是適合所有公民的。第二，這些概念應當是同一個層次的概念，不能有高有低?，F(xiàn)在提出的核心價值觀有三個層面，每一個層面的四個詞都是同一個層次，都很整齊，講的是同一個層面的問題，同時又深刻把握了這一層面的實質(zhì)和核心。第三個條件，就是在對外交往中能夠準確地翻譯成外文而沒有歧義。這一點在傳播中國文化、加強對外交流、樹立中國形象等方面至關重要。十八大報告提出的社會主義核心價值觀符合這三個條件，具備這三個特點，是經(jīng)過深思熟慮、精雕細琢后提出的。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標和行為準則。國家?guī)ьI人民走向富強，建設社會主義民主，從建設物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明，同時，東西南北中，黨政軍民學，五十六個民族都應當是和諧的整體，這是國家層面。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值目標和行為準則。
自由是人在社會關系中的存在狀態(tài)。這里的自由，不是隨心所欲，更不是為所欲為，而是以尊重他人的自由為前提和界限的。自由既是個人對自覺、自愿、自主的意志與行為的向往和追求，也是整個社會的崇高理想和終極目標。尊重自由、追求自由、保護自由，讓個人實現(xiàn)自由全面的發(fā)展，是我國社會主義社會不斷發(fā)展、完善的現(xiàn)實訴求。共產(chǎn)黨人對自由同樣懷有崇高的責任，也是我們的遠大理想和最高價值之一，從馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家，到毛澤東、鄧小平等中國當代馬克思主義者，都把自由作為崇高的奮斗目標。馬克思就很強調(diào)“每個人自由而全面的發(fā)展”，自由作為終極追求、最高原則在《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等經(jīng)典著作中都有表述。十八大把自由作為一種價值理念提出來，可以說是進一步向全世界宣示，自由并不是資產(chǎn)階級專利，我們中國共產(chǎn)黨人，不光是追求人類社會的理想狀態(tài)，也把自由作為我們的價值追求。
再講平等。人與人是平等的，城里人、鄉(xiāng)下人，健康人、殘疾人，男人、女人，成年人、兒童，干部、群眾，這個組織的人和那個組織的人，所有人都應當是平等的。在人際關系上平等，在物質(zhì)利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，具有同樣的就業(yè)機會、受教育的機會、接受社會必要援助的權利等等?，F(xiàn)在我們提出公共服務均等化，就是實現(xiàn)平等的一個重要方面。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會保障、就業(yè)等等，公共服務的均等化就體現(xiàn)了平等。
中國共產(chǎn)黨人向來把人類優(yōu)秀的精神文化遺產(chǎn)視為自己的寶貴財富，歷來如此。無論是自由還是平等，在中國自古以來就被先賢們作為一種理想狀態(tài)、理想社會提出來了。在中國特色社會主義的框架下，自由平等有它更加符合人民群眾利益的要求和含義，就是馬克思講的“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。
關于公正。社會有四大公正保障體系：一是行政公正，就是政府機關和一切具備承擔行政職能的企事業(yè)單位和社會團體，都應當提供公正。二是輿論公正，報紙、電視、廣播及新興傳媒，都應當提供公正的輿論。尤其是對一些事情的判斷，對一些矛盾糾紛的評價，應當給予公正的報道和評價。三是仲裁公正，是比輿論公正要強、但比司法公正要弱的一種公正，專門由仲裁機構來提供。最后是司法公正，司法公正是最后和最高的公正，是糾正一切不公正行為的最高裁判。每一個公正都很重要，一切政府機構和帶有行政職能的企事業(yè)單位和組織都應當公正地為社會服務，公正地提供平等機會。同時，不公正的現(xiàn)象總是難免的，仲裁、輿論、司法等一切擔負著裁決矛盾糾紛的部門，應該公正地予以裁決。公正的依據(jù)，一是道德，二是慣例，三是法律。一個社會具備了公正，這個社會從投資來講就是一個好的投資環(huán)境，從生存來講就是好的生存環(huán)境，從成才來講就是好的成長環(huán)境。
關于法治。法治，就是依靠法律治理國家。改革開放以來我們國家的法治建設，從無法可依、有法不依、違法難究的狀況，到現(xiàn)在建立起比較完備的中國特色社會主義法律體系，同時建設了一套健全的司法機構，培訓了一批素質(zhì)越來越高的司法隊伍。與此同時，大力推行法治政府建設。圍繞行政行為制定了一系列法律法規(guī)，法治建設取得了長足進步。但是不用諱言，法治建設方面還存在一些不能忽視的問題。一個問題就是對法治的誤解，以為法治就是用法律去治理民眾，治理公眾。實際上法治首先是對權力的規(guī)范和約束，一切權力都應該在法律規(guī)范的框架下運行。因此，法治最重要的就是依法行政，依法施法，對于公民來說就是知法守法，這幾個方面要結合起來。其中，尤其要注意程序合法，這是任何法治建設的一個重要方面。
所以，自由、平等、公正、法治，作為社會層面的價值目標極其重要。
在個人方面，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，四個方面提煉得非常全面，包含了對國家、對職業(yè)、對事情、對他人的基本立場和態(tài)度。這四個方面的實現(xiàn)，是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現(xiàn)的基礎，也是作為公民應該踐行的道德規(guī)范。
當然，上面所講的國家、社會、個人三個層次，這種構思，從設計到理解都是相對的，并不是說國家要和諧，個人就不要和諧，更不是說社會不要和諧。三個層面的劃分是相對的?？傮w來說，三者共同構成了一個整體，每一個方面對國家、對社會、對個人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導向性。
個人價值觀實踐心得篇十三
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
黨的x大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
通過學習，我認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習知其然不知其所以然，使我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。同時我對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，產(chǎn)生了更深的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
作為一名高校教師，如何在工作和生活中踐行社會主義核心觀，經(jīng)過反思，我認為當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育，忠黨愛國、關愛學生，教書育人、刻苦鉆研，努力探究、勇于創(chuàng)新，努力進取。
一、忠誠教育，忠黨愛國。
教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。作為一名輔導員，在工作中要認真履行輔導員職責，熱愛黨的教育事業(yè)，發(fā)揚奉獻精神，嚴格執(zhí)行教育方針，盡職盡責，教書育人。
二、關愛學生，教書育人。
關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。作為輔導員，應該面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，不歧視、挖苦他們，循循善誘，誨人不倦;要求學生做到的，自己首先做到，以身作則，為人師表。同時注重學生的心理健康教育。大學生作為一個特殊的社會群體，他們有許多特殊的問題，如對新的學習環(huán)境與任務的適應問題;對專業(yè)的選擇與學習的適應問題;理想與現(xiàn)實的沖突問題;人際關系的處理與學習、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等需要及時有效地干預，避免惡劣事件的發(fā)生。因此，教師在教書育人的過程中，要及時對學生日常的教育管理工作進行總結和提升，進行系統(tǒng)化的研究，以科研課題為依托，促進學生管理水平提高。通過查閱大量的文獻，不斷加強教育理論和教育實踐的學習，創(chuàng)新學生教育管理的方法，使學生管理水平在不斷實踐與創(chuàng)新中得到提高。
三、刻苦鉆研，努力探究。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
四、勇于創(chuàng)新、努力進取。
如今，我們面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
樹立和踐行社會主義核心價值體系需要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。作為中國共產(chǎn)黨的一員，作為一名高校教育工作者，我必須愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效，牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，成為一名合格的老師。
個人價值觀實踐心得篇十四
應該笑著去面對人生，不管一切如何?！边@是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對人生，快樂地生活。確實，我們身邊有許多同學遇到困難時，不是去想著怎么解決，而是憂愁萬分，總是抱怨上天不公平，總是抱怨自己的命運太悲慘，總是抱怨……總之，許多美好的時光都浪費在了抱怨聲中，失去了其人生的意義，快樂也離他越來越遠。為此我們應保持一個快樂的心態(tài)去面對生活，因為快樂能促使人更有上進心，更有精力投身學習、工作之中。
在《社會主義核心價值觀100例》一書中，有許多笑對人生的例子，從他們身上可以看出，其實生活是多么的美好，人的生命原來是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無止境的。
早些年，有一位老人患上了致命的絕癥——肺癌。當老人得知自己命不久已時，不但沒有在病魔前退縮，反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個月，他游遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方，游覽了許多名勝古跡，認識了許多朋友，一路上，許多好心人幫助過他，他也幫助過許多不幸的人，甚至開導過幾個像他一樣患絕癥的人?？赡芤驗槔先诵木程貏e開朗，他竟奇跡般地繼續(xù)活下去，病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了，也退縮了。你說，快樂對人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行動證明了一個被病魔纏身的人，只要他愿意用樂觀與病魔作斗爭，快樂地面對自己，面對不幸，面對人生，那他肯定是個常勝將軍。
個人價值觀實踐心得篇十五
個人使命及價值觀是每個人身上的內(nèi)在信念和準則，它們指導和影響著個人的思想、行為和生活方式。個人使命和價值觀的形成是一個長久的過程，經(jīng)歷了不同的成長階段和人生經(jīng)歷。在這個過程中，我也有了自己獨特的體會和認識。下面我將就個人使命及價值觀的意義、影響和反思，分享我對這個主題的一些心得體會。
首先，個人使命和價值觀對一個人的成長和發(fā)展起著重要的作用。它們是我們內(nèi)心深處的指南針，能夠幫助我們明確自己的人生目標和追求，以此為方向去努力和奮斗。有了個人使命和價值觀的引領，我們可以更好地規(guī)劃自己的人生道路，做出明智的選擇，并且在遇到困難和挫折時堅定自己的信念。比如，我的個人使命是“成為一個對社會有益的人”，我的價值觀包括誠實、勤奮和樂觀等。在日常生活中，我會以此為指導，努力發(fā)展自己的專業(yè)能力，為社會做出貢獻。
其次，個人使命和價值觀也會對我們的行為和決策產(chǎn)生深遠的影響。當我們面臨抉擇時，個人使命和價值觀會幫助我們判斷和評估我們的行為是否與自己的信念相符。它們成為我們堅守原則和拒絕誘惑的動力，讓我們具備了抵御外界誘惑和壓力的能力。比如，當我面臨一個道德困境時，我的個人使命和價值觀會時刻提醒我應該做一個誠實正直的人，而不會因為利益而違背自己的信念。
此外，個人使命和價值觀也需要我們不斷反思和調(diào)整。人生是一個不斷成長和變化的過程，我們也會隨著時間和經(jīng)歷的增長而改變。因此，我們的個人使命和價值觀也需要不斷地反思和調(diào)整，以適應新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。我發(fā)現(xiàn)，通過不斷學習和思考，我對一些價值觀有了更深入的理解，也對自己的個人使命有了更具體的描述。通過反思，我能夠更好地認識到自己的優(yōu)勢和劣勢，從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)點，努力改進自己的不足。
最后，個人使命和價值觀也是我們建立正面人際關系和塑造個人品格的基礎。當我們擁有明確的使命和價值觀時，我們能夠更好地與他人溝通和合作，建立起信任和共同的目標。同時，個人使命和價值觀也可以塑造我們的個人品格，讓我們成為一個真實、守信和正直的人。這反過來也會為我們贏得他人的尊重和好評。
綜上所述，個人使命和價值觀是每個人生命的重要組成部分，它們指導著我們的思想和行為，影響著我們的成長和發(fā)展。通過對個人使命和價值觀的思考和反思，我深刻認識到它們的重要性和影響力，并且意識到它們需要不斷調(diào)整和更新。我會繼續(xù)努力發(fā)展自己的個人使命和價值觀，以此為信念和動力，為自己的生活和社會做出積極的貢獻。
個人價值觀實踐心得篇十六
核心價值觀體現(xiàn)在個人身上是品行，體現(xiàn)在家庭中間是家風，體現(xiàn)于國家社會是共同理想和民族精神，它需要學習培養(yǎng)，更需要自覺踐行。下面是本站為大家準備的20xx個人價值觀。
希望大家喜歡!
社會主義核心價值觀，從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。踐行社會主義核心價值觀心得體會。
古語有訓：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行社會主義核心價值觀，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進步的強大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先，闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進行深入闡述，社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國特色社會主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀，并通過學校教育、理論學習、社會宣傳等各種方式，廣泛傳播社會主義核心價值觀，營造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。其次，領導干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，但作為黨員領導干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項任務擺上重要位置，以核心價值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三，加快對核心價值觀的制度化和日?；陨鐣髁x核心價值觀為引領，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準則中，滲透到生活的各個方面，讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責任更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內(nèi)核，直接反映社會價值的本質(zhì)和特性，全面涵蓋人民群眾普遍認同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導”的科學內(nèi)涵、重要意義和鮮明特征三個方面，談談自己對社會主義核心價值觀的理解和體會。
一、社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵。
1、第一個倡導，指明了國家精神文化的發(fā)展方向。
在國家層面，倡導“富強、民主、文明、和諧”，就是要樹立“富強、民主、文明、和諧”的理念，弘揚“富強、民主、文明、和諧”的精神，把“富強、民主、文明、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體，正確引導國人認識和評價所生存的社會。
價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。報告指出：“到20xx年，我們國家要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番，全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標，將中國人的家國情懷，匯聚一起，升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導，“富強、民主、文明、和諧”，必然是這個國家的共同追求。
“富強、民主、文明、和諧”，作為一種社會共同理想，支撐著人們的精神世界，指明和引領現(xiàn)實社會向著這個方向前進。如果一個國家追求“富強、民主、文明、和諧”的價值觀念，必將影響并引導全國人民的思想和行為習慣，這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅實基礎。
2、第二個倡導，彰顯了社會風尚風貌的時代要求。
在社會層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現(xiàn)代文明的基本價值取向，是現(xiàn)代社會公民應當樹立的基本理想信念，是維持社會秩序、調(diào)整社會關系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念，成為全民族的思想認同和價值認同，并形成主流價值體系，就會改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、思路、方法和視角，改變?nèi)藗冊u價事物的基本標準，人治、特權、等級等腐朽落后的觀念，就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領下，整個社會追求“自由、平等、公正、法治”，對構建科學合理的制度、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導作用。
3、第三個倡導，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識。
在公民層面，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對全體公民行為規(guī)范的基本要求，能夠幫助人們正確認識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會人文風尚。
在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中，必須依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心，形成共識，這對于調(diào)節(jié)社會關系，化解社會矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看，中國的政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信等方面，都不同程度出現(xiàn)了一些問題，嚴重影響了社會誠信體系建設，增加了社會活動的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時代特征，推動社會主義核心價值觀，必須以開放開明的心態(tài)和氣度，以博大的胸襟和風范，借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，加強全社會的誠信體系建設，營造遵紀守法的社會風氣。
報告第一次提出了鮮明肯定普世價值的社會主義核心價值觀，從國家、社會、個人三個層面提出“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”二十四字的社會主義核心價值觀。
原來引起激烈爭論的普世價值，如自由、平等、公正、民主，等等，在xx屆六中全會討論推進文化體制改革，建設社會主義文化強國時，是被排斥在外的，雖然通過的決定提出了社會主義核心價值觀問題，卻概括不出核心價值觀的具體內(nèi)容，成為遺憾。
這次在同志擔任大會文件起草組組長的帶領下，排除干擾，沖破阻力，終于將普世價值列入了社會主義核心價值觀范籌。明確提出“發(fā)揚學術民主、藝術民主”以及“要堅持依法治國和以德治國相結合”的方針和理念，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！薄伴_創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面?！?/p>
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