演講稿中適當(dāng)運用修辭手法和感情色彩，可以增強(qiáng)演講的說服力和感染力。那么我們該如何撰寫一篇生動有趣、引人入勝的演講稿呢？下面是一些撰寫演講稿的技巧和要點，供大家參考。演講稿是表達(dá)個人觀點和情感的窗口，可以激發(fā)聽眾的共鳴和思考。
成熟的演講稿題目篇一
大家好，我是初二(7)班的。我今天“國旗下講話”的題目是《和諧的人際關(guān)系是成熟的標(biāo)志》。
人是社會生物，任何一個人都不可能孤立地存在。梁啟超先生說過：“人所以不能不群者，以一身之所需求、所欲望，非獨立所能給也，以一身之痛苦、所急難，非獨立所能捍也。于是乎，必相引、相倚，然后可以自存。”
每個人只有在與他人的交往中才能獲得生存和發(fā)展。和諧的人際關(guān)系決定著一個人的未來與幸福。一個人如果沒有融洽的人際關(guān)系，就算擁有再多的名利金錢，他也是孤獨的、失敗的。
一、要用“真誠”構(gòu)建親密的同學(xué)關(guān)系：
我們這一代，都是在父母長輩的寵愛中長大的，這就容易使我們養(yǎng)成以“自我”為中心的壞習(xí)慣。如今，我們長大了，周圍有這么多的伙伴，在共同學(xué)習(xí)，共同成長的過程中，我們之間偶爾也會有些小的摩擦，如何處理好這些摩擦?我想，“真誠”是最好的溝通橋梁。
在平時的交往中，一個真誠的微笑，一句暖心的話語，都可以讓摩擦消解于無形。
另外，主動熱情是一滴澆灌友誼之花的甘露，是一支融洽關(guān)系的潤滑劑，是一種加快結(jié)出豐碩的友誼之果的催化劑。當(dāng)朋友遇到困難的時候，主動熱情地關(guān)心他人，主動伸出友誼之手，“讓我?guī)湍愫脝?”一句再普通不過的話語也會溫暖別人的心。前不久，我因為發(fā)燒，一整天都沒有上課。晚上放學(xué)后，同學(xué)專門給我送去作業(yè)本，并在一張紙上詳細(xì)列出各科老師布置的作業(yè)。第二天我剛到教室，同學(xué)們關(guān)心的詢問我情況。這些點點滴滴的小事，使我真切的感受到同學(xué)之間的情誼。
在和同學(xué)交往過程中，我們要學(xué)會換位思考。“己所不欲，勿施于人”，這個重要的原則會讓我們和同學(xué)的關(guān)系更為和諧。在與同學(xué)相處中，善于為他人著想，善于關(guān)心他人的利益，注意傾聽他們的訴說，就會收獲友誼和快樂。
二、要用“感恩”構(gòu)建和諧的師生關(guān)系：
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！保诿總€人的成長道路上，給我們以深遠(yuǎn)而重大影響的，除父母之外，就是我們敬愛的老師了!他們不辭辛勞，在教授我們知識的同時，更注重培養(yǎng)我們的人格。對于我們所犯的錯誤，老師們不厭其煩的為我們糾正，而有些同學(xué)卻埋怨老師過于嚴(yán)格?！肮胖畬W(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊”。我們要體會老師的良苦用心，要對他們敞開心扉，主動和老師交流內(nèi)心的想法，以便得到老師的指導(dǎo)和幫助。當(dāng)我們真正用感恩的心去理解老師時，才是我們告別幼稚，走向成熟的標(biāo)志。
三、要用“理解”構(gòu)建良好的親子關(guān)系：
于丹說過，這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。
為了讓孩子成材，父母對我們嚴(yán)加管教，我們卻在抱怨他們太過專橫，脾氣急躁。曾幾何時，我們理所當(dāng)然的享受著父母之愛，卻經(jīng)常感受不到父母的愛。我們只記得他們的嘮叨，他們的訓(xùn)斥，卻忽略了在我們生病時他們的陪伴，在我們進(jìn)步時他們的欣慰。
如今，我們可以體會到，父母對我們的指責(zé)，也是愛的一種表達(dá)方式。與父母之間的代溝，我們不能以消極的態(tài)度去面對，而要和父母理智溝通，努力克制自己的情緒，心平氣和解決問題，從而構(gòu)建良好的親子關(guān)系。當(dāng)我們能以感激的心態(tài)對待父母，理解父母的良苦用心時，說明我們真的長大了!
擁有和諧人際關(guān)系的人是幸福的。人與人之間的交流，是一種結(jié)晶，更是一種升華。我們要努力培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，走向真正的成熟!
我的講話結(jié)束了，謝謝大家!
成熟的演講稿題目篇二
人生的每一種創(chuàng)傷，都是人生活的一種成熟，碰到一次苦難就成熟一次，碰到一種災(zāi)難，我們就會變得更加的堅強(qiáng)和成熟，所以應(yīng)該為別人的成就生出歡喜心。要看到他人的進(jìn)步，看到他人的精進(jìn)。
有的人總是看到的是別人的過失和缺點，看見別人怎么樣不好，真正的修行人從不看別人的過失和缺點，因為人都有缺點，都有過失，把別人的缺點和過失看到了你的心里，別人的過失和缺點就沒有了，而到了你的心里，讓你的心變得忐忑不安和難受。
感恩所有人，感恩社會把我們養(yǎng)大，父母親把我們生出來，感恩我們的老師、我們的師長，感恩一切讓我們能夠活到今天，讓我們成熟的一些磨難，這樣你就永遠(yuǎn)活在了法喜之中。
不要把很單純的事情看得太嚴(yán)重了，如果你把世界上很多事情看得太重了，你就會造成自己心里的苦痛。痛苦的人就是因為覺得這件事情太大了、太重了，我受不起，我壓不起，他才變得如此的痛苦。
不要被*控制，要放下執(zhí)著，放下罣礙，連身體都是你的罣礙。佛陀早就說：“人為什么有這么多的痛苦？就是因為我們有一個色身?！彼?，不要把人間的一切看得太重，過去了就過去了，沒了就是沒了。
人生就是這樣，痛苦的人你說他活著，他的心感覺死了，你說他死了，他又恨又嫉妒，還發(fā)脾氣，他還活著。猶如很多婚姻一樣，你說他沒離婚，他們像離婚一樣，你說他們離婚了，他們還生活在一起，還天天吵架，沒離婚。想徹底地解決痛苦，就要徹底地消除煩惱、徹底地開悟，悟從慧來，慧從戒來。
成熟的演講稿題目篇三
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費苦心”。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價值何在？》。
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅定信仰，弘揚美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個烙印，有利于聽眾領(lǐng)會、吸收。
成熟的演講稿題目篇四
從小到大，我的夢想是當(dāng)一名歌手，唱膾炙人口的歌曲，享受著屬于我的掌聲。而現(xiàn)在，我的夢想是開一家不大不小的咖啡店，每天聽著悠揚的歌曲，聽著路人講述屬于他們的故事，然后微笑，送他們離開。
不是我放棄了堅持了那么久的夢想，而是隨著時間的流逝，我明白了這世界上很多事不是我想想就能夠達(dá)到的，而是時間，使我的思想變得更加成熟。
或許在不知不覺中，我們都在漸漸變得成熟，而它的標(biāo)志，有以下幾點：1、重視諾言。2、不夸夸其談，把握適當(dāng)?shù)某聊?、有學(xué)識而含蓄內(nèi)斂。4、心胸寬廣。5、不以自我為中心。6、勇于承認(rèn)錯誤，從不找借口搪塞推諉。7、意志堅定，決不輕易言退。8、衣服不一定要名牌，但整潔大方。9、有業(yè)余愛好，懂得生活的樂趣。
成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風(fēng)雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累?；镜臓€漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。
所以，成熟不是人的心在變老，而是淚在打轉(zhuǎn)還能微笑，也因為成熟、讓我明白生命里有門功課，名叫“接受”：接受愛的人離開，接受親人離世，接受喜歡的人無論如何也不喜歡自己，接受喜歡的人無論如何也不能在一起r22;以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大，每一次在“接受”面前，我依就像個只會嚎哭的孩子……區(qū)別是，成熟后的自己會對自己說“接受，是變好的開始”。
謝謝大家!
成熟的演講稿題目篇五
人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一個來到我們生命中的人，都是我們的老師，而那些帶給我們痛苦和煩惱的人是我們優(yōu)秀的老師。因為失敗，我們學(xué)會了拼搏；因為情傷，我們學(xué)會了愛；因為當(dāng)眾出丑，我們學(xué)會了處理尷尬。因為錯過我們學(xué)會了珍惜；因為遺憾我們學(xué)會了抓住機(jī)遇。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟！
外界所發(fā)生的一切，都不是偶然，正是由于我們需要成長，我們存在著陰影，我們才吸引了他們。他們的到來是命運送來的禮物，他們是幫助我們成長的催化劑，他們讓我們感到痛苦的恰恰是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的最重要的一課。創(chuàng)傷是一種歷練，而不是一種懲罰，不要為自己遭受的挫折創(chuàng)傷而貶低、否定、懲罰自己。重新整理心情和人生，帶著這種創(chuàng)傷留下的疼痛和成熟繼續(xù)上路。
人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或*上的創(chuàng)傷，對成長都有益處。關(guān)鍵在于自己對創(chuàng)傷的處理方式，你讓他成為創(chuàng)傷，他就是創(chuàng)傷；你讓他成為經(jīng)驗，他就幫助你成長。魯迅先生曾經(jīng)有過，這樣一段發(fā)人深省的話：“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”沒錯，每一個人，從出生到成長，每一天，每一件事情都是未知的。我們必須經(jīng)歷，我們每一個活著的人，都是勇士，因為我們敢于面對未知的明天，重新體驗一遍傷痛。
一個人的內(nèi)心世界，除了自己，任何人和事都不能讓他受傷！我們每個人都守著一扇從內(nèi)開啟的門，任何人外面的人都無法打開。人生不是夢，更不是一場游戲，也沒有什么彩排儀式，一切都是現(xiàn)場直播，一切都是真實的。真實的近乎自已也不愿相信，可是因為真實，所以我們在行走的過程中一定要慎重。以一份淡然的心態(tài)，面對人生中的種種變化，當(dāng)你經(jīng)歷人生幾番風(fēng)雨過后，你才學(xué)會默默接受與珍惜，懂得原來有些東西在生命中看似無卻是有，看似有卻是無。
我們從小到大都不可避免地經(jīng)歷過這樣或那樣的恐懼、焦慮或者傷害，已經(jīng)發(fā)生的創(chuàng)傷誠然不可能消除，但從某種角度而言，經(jīng)歷一次創(chuàng)傷也就是經(jīng)歷一次成長。走在這條路上，生命的交響曲為你奏起，樹木與花朵，周遍的風(fēng)景，也許如我所想，也許隨之而變。徘徊在生命的邊緣，逃跑的念頭矛盾不堪。天空回響著夢想，大地震撼著心靈，回憶的曾經(jīng)蒙蔽著眼睛，牽掛的往事遮掩著希望。累了，這敏感的一切讓我應(yīng)接不暇，心靈在聆聽從鼓樓傳來的鐘聲，下一個春天的腳步也許已不在遙遠(yuǎn)。
我們不會在幸福中深思冥想，更不會在幸福中自我反省。只有當(dāng)我們落入了痛苦的深淵，在感到劇烈的疼痛的時候，在無助之中，我們才能感到自己的渺小和無知，我們才讓自己重視命運所帶來的意義。我5歲的時候曾經(jīng)有過一次迷路的經(jīng)歷，至今仍清楚地記得當(dāng)時一個人在大街上邊走邊哭的情景。長大后在面對陌生環(huán)境時，雖然我的防御機(jī)制總比一般人要強(qiáng)，但我無論單獨去什么地方，總能清楚地記得走過的路，從來不會迷路。
無論天使還是惡魔，無論陽光還是陰影，都是屬于我們完整人格的組成部分。但是，大部分情況下，人們僅僅喜歡自己人格中陽光燦爛的部分，而不能夠接受自己的陰影，更不能把這些陰影協(xié)調(diào)到我們的性格之中，這樣，我們就無法具備健康的、完整的人格。我們每一個人誕生到世上來的人，都代表著一個新的、獨一無二的生命。在生活的面前學(xué)會謙卑，放棄貪婪自我等等人性的弱點。
創(chuàng)傷是一個人生命中的禮物，至少我是這樣認(rèn)為的。因為每個創(chuàng)傷都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。每個人都不是萬能的，都在某個方面有著自己的軟點。只有當(dāng)經(jīng)歷了人生百態(tài)，人情冷暖之后才會更加理解“黑夜給了我眼睛，我卻用它來尋找光明”的本意。在這個大大的世界里，我只算得上是一粒小小的塵埃，難免有時會傷心。但是我也深知，對于這么平凡的一個我，天空也不會因我而明朗，星星不會因我而閃亮。在隨時光流逝的歲月里，我越發(fā)懂得一個人生活在這個世界上是不是幸福，在于他對這個世界真誠美好和感知的生活態(tài)度。
成熟的演講稿題目篇六
在開始演講之前我想問問大家的2個問題：
1、你兒時的夢想？
2、你現(xiàn)在的夢想。
從小到大，我的夢想是當(dāng)一名歌手，唱膾炙人口的歌曲，享受著屬于我的掌聲。而現(xiàn)在，我的夢想是開一家不大不小的咖啡店，每天聽著悠揚的歌曲，聽著路人講述屬于他們的故事，然后微笑，送他們離開。
不是我放棄了堅持了那么久的夢想，而是隨著時間的流逝，我明白了這世界上很多事不是我想想就能夠達(dá)到的，而是時間，使我的思想變得更加成熟。
或許在不知不覺中，我們都在漸漸變得成熟，而它的標(biāo)志，有以下幾點：
1、重視諾言。
2、不夸夸其談，把握適當(dāng)?shù)某聊?/p>
3、有學(xué)識而含蓄內(nèi)斂。
4、心胸寬廣。
5、不以自我為中心。
6、勇于承認(rèn)錯誤，從不找借口搪塞推諉。
7、意志堅定，決不輕易言退。
8、衣服不一定要名牌，但整潔大方。
9、有業(yè)余愛好，懂得生活的樂趣。
成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風(fēng)雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的`接納。曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。
所以，成熟不是人的心在變老，而是淚在打轉(zhuǎn)還能微笑，也因為成熟、讓我明白生命里有門功課，名叫“接受”：接受愛的人離開，接受親人離世，接受喜歡的人無論如何也不喜歡自己，接受喜歡的人無論如何也不能在一起r22;以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大，每一次在“接受”面前，我依就像個只會嚎哭的孩子……區(qū)別是，成熟后的自己會對自己說“接受，是變好的開始”。謝謝大家！
成熟的演講稿題目篇七
每一個你所浪費的今天，都是昨天死去的人曾經(jīng)奢望過的明天。每一個你所厭煩的現(xiàn)在，都是未來的你想回也回不去的曾經(jīng)。
有時候，生活是不公平的，但我們卻沒理由對此絕望。
記住，每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟！
何必為昨天的淚，打濕今天的陽光。
發(fā)愁是這個世界上最沒用的東西。
記住，每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟！
人不斷地成長，就是為了超越環(huán)境的限制。
生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。
人生不怕起點低，就怕沒追求；不怕走的慢，就怕走錯路；不怕不如意，就怕想不通。與其羨慕別人，不如做好自己。
記住，每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟！
寬容不是道德，而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過血的手，才能彈出世間的絕唱。
萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方。
記住，每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟！
我將往事煮成茶，從此清苦不為它。
總有些更重要的事情，賦予我們打敗恐懼的勇氣。
感謝給我逆境的眾生。
一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
其實吧，所謂對的人其實都很唯心，遇見了，說他是，他就是。
沒有努力過的人，沒有資格去鄙視那些正在努力的人。你不能因為自己變成了一個不痛不癢的人，就去嘲笑那些愛恨分明的人。
記住，每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟！
抬起頭，踮踮腳，離陽光又近了一分。
路還在繼續(xù)，夢還在期許、云高天遙遠(yuǎn)，至少看得見。
這個世界上沒有什么是永恒的，所以珍惜才是的道理。
有時候要到達(dá)谷底，才會慢慢變好。
幸福不是你想要什么，而是帶著愛和感恩珍惜你已經(jīng)得到的。
從此，自己做自己的蓋世英雄，一個人面對世界的千軍萬馬。
很多時候，不怕萬人阻擋，只怕自己投降。
所謂緣分，就是遇見了該遇見的人；所謂福分，就是能和有緣人共享人生的悲歡。
記住，每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟！
千萬別讓人偷了你的夢，夢想是你自己的。不要讓別人左右你的決定。別人相信的事實，未必是你的。追逐過，你就知道別人認(rèn)為不可能的事，只有可能的。
挫折謀面非壞事，人生成長在這時；失敗臨門非霉事，智慧增添在今時；笑對人生不順事，人生幸事不遠(yuǎn)期；樂看天下困難事，莫愁前方輝煌稀。
成熟的演講稿題目篇八
你們好。
成熟是一種高度。
所謂成熟，并不是穿著筆直的昂貴西裝，梳著一絲不茍的發(fā)型，戴著金絲框眼鏡，拿著一摞重要文件，一副昂首挺胸的高傲姿態(tài)，而是一種明亮而不刺眼的光輝，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種停止向生活抱怨的大氣，一種并不陡峭的高度。
如果你生命中的云層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高，還沒有達(dá)到成熟的高度。你試圖去消滅云層，而正確的做法是發(fā)現(xiàn)使你上升到云層之上的途徑，那里的天空永遠(yuǎn)是碧藍(lán)的。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，那位將寂寞坐斷、重拾喧鬧、把悲傷過盡重見歡顏、把苦澀嘗遍自然回甘的南非囚犯總統(tǒng)——曼德拉，在監(jiān)獄里受盡百人的折磨，但出獄后非但沒有對他們打擊報復(fù)，反而在總統(tǒng)就任儀式上請他們到場并感謝他們這些年對自己的磨練，這，就是一種成熟的光輝?！爱?dāng)我走出囚室，邁向通往自由的大門時，我已經(jīng)清楚自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中?！彼难湃缇影愕囊幌捀屓藗冋J(rèn)識到了成熟是一種高度，不難想象，當(dāng)陽光灑在他的身上，身后也會是一片明亮而不刺眼的光輝。
成熟是一種不再需要對別人察顏觀色、不卑不亢的從容，一如十九世紀(jì)末德國著名的醫(yī)生和細(xì)菌學(xué)家羅伯特·科赫，有一次他被請到皇宮為國王看病，國王說?！澳憬o我看病，不能像給別人看病那樣!”羅伯特非常平靜從容地回答?！罢堅?，陛下，在我眼里，所有病人都是國王。”想必此言一出，定鎮(zhèn)驚四座，沒有人敢對國王這樣說話，可就是他對待病人的認(rèn)真態(tài)度讓他能夠從容地不卑不亢地說出這樣一番話來，成就他一種成熟的姿態(tài)。
成熟是一種停止向生活抱怨的大氣。
20xx年，英國著名網(wǎng)球運動員弗吉尼亞·韋德不幸患上癌癥，她的許多粉絲得知消息后紛紛給她寫信表示關(guān)切。有一位粉絲在信中傷心地說。“為什么偏偏是你?”韋德這樣回答道?！叭澜缦矚g網(wǎng)球的孩子有5000萬，但是能夠?qū)W會網(wǎng)球的只有500萬，而最終成為職業(yè)網(wǎng)球運動員的只有5萬人，能夠參加國際巡回賽的人只有5000人，能問鼎大滿貫的只有500人，能參加溫布爾登的只有50人，能進(jìn)入半決賽的只有4人，能進(jìn)入決賽的只有2人……當(dāng)我在1977年獲得溫布爾登女子單打冠軍時，我沒有問自己‘為什么偏偏是我?’當(dāng)在我之后的整整23年都沒有任何英國人再拿到過大滿貫頭銜時，我也沒有問自己‘為什么偏偏是我?’所以，現(xiàn)在我患上了癌癥，我也不會問自己‘為什么偏偏是我?’”多么震撼人的一席話，她讓我們看到了什么是不抱怨的大氣，什么是真正的成熟，她的姿態(tài)更讓文字感到匱乏。
上升到成熟的高度，其實并不很難，需要我們保持一份明亮，一份從容，一份大氣。
讓成熟成為一種高度，在這個高度上，天空永遠(yuǎn)隊是碧藍(lán)的。
成熟的演講稿題目篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?！懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個時刻：公元2008年5月12日，北京時間14時28分。一場8.0級的強(qiáng)烈地震，突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣，強(qiáng)大的地震波震動全川，搖撼全國，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害，舉世為之震驚，無數(shù)國人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國上下，全體動員。在應(yīng)對這場突如其來的自然災(zāi)害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災(zāi)區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命，用頑強(qiáng)回報頑強(qiáng)，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災(zāi)有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向災(zāi)區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場，就在這個時候，救援隊的隊長以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到：一名婦女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認(rèn)這樣的姿勢一定有特殊的含義，于是又一次仔細(xì)的觀察，這時候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護(hù)著一個才三、四個月大的嬰兒。經(jīng)過努力，嬰兒得救了。因為母親的呵護(hù)，這個嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中，有一個手機(jī)，上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記?。簨寢寪勰?。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個故事的人，無不為之動容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國母親不哭，災(zāi)區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
成熟的演講稿題目篇十
傳承雷鋒精神，爭做文明好少年。
機(jī)關(guān)文明禮儀。
初中生文明禮儀的演講稿。
關(guān)于贊助活動及贊助禮儀。
最高貴的捐贈。
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢。
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。
學(xué)禮儀活動演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。
成熟的演講稿題目篇十一
大家好，我是初二（7）班的。我今天“國旗下講話”的題目是《和諧的人際關(guān)系是成熟的標(biāo)志》。
人是社會生物，任何一個人都不可能孤立地存在。梁啟超先生說過：“人所以不能不群者，以一身之所需求、所欲望，非獨立所能給也，以一身之痛苦、所急難，非獨立所能捍也。于是乎，必相引、相倚，然后可以自存。”
每個人只有在與他人的交往中才能獲得生存和發(fā)展。和諧的人際關(guān)系決定著一個人的未來與幸福。一個人如果沒有融洽的人際關(guān)系，就算擁有再多的名利金錢，他也是孤獨的、失敗的。
我們這一代，都是在父母長輩的寵愛中長大的，這就容易使我們養(yǎng)成以“自我”為中心的壞習(xí)慣。如今，我們長大了，周圍有這么多的伙伴，在共同學(xué)習(xí)，共同成長的過程中，我們之間偶爾也會有些小的摩擦，如何處理好這些摩擦？我想，“真誠”是最好的溝通橋梁。
在平時的交往中，一個真誠的微笑，一句暖心的話語，都可以讓摩擦消解于無形。
另外，主動熱情是一滴澆灌友誼之花的甘露，是一支融洽關(guān)系的潤滑劑，是一種加快結(jié)出豐碩的友誼之果的催化劑。當(dāng)朋友遇到困難的時候，主動熱情地關(guān)心他人，主動伸出友誼之手，“讓我?guī)湍愫脝?？”一句再普通不過的話語也會溫暖別人的心。前不久，我因為發(fā)燒，一整天都沒有上課。晚上放學(xué)后，同學(xué)專門給我送去作業(yè)本，并在一張紙上詳細(xì)列出各科老師布置的作業(yè)。第二天我剛到教室，同學(xué)們關(guān)心的詢問我情況。這些點點滴滴的小事，使我真切的感受到同學(xué)之間的情誼。
在和同學(xué)交往過程中，我們要學(xué)會換位思考。“己所不欲，勿施于人”，這個重要的原則會讓我們和同學(xué)的關(guān)系更為和諧。在與同學(xué)相處中，善于為他人著想，善于關(guān)心他人的利益，注意傾聽他們的訴說，就會收獲友誼和快樂。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！保诿總€人的成長道路上，給我們以深遠(yuǎn)而重大影響的，除父母之外，就是我們敬愛的老師了！他們不辭辛勞，在教授我們知識的同時，更注重培養(yǎng)我們的人格。對于我們所犯的錯誤，老師們不厭其煩的為我們糾正，而有些同學(xué)卻埋怨老師過于嚴(yán)格。“古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊”。我們要體會老師的良苦用心，要對他們敞開心扉，主動和老師交流內(nèi)心的想法，以便得到老師的指導(dǎo)和幫助。當(dāng)我們真正用感恩的心去理解老師時，才是我們告別幼稚，走向成熟的標(biāo)志。
于丹說過，這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。
為了讓孩子成材，父母對我們嚴(yán)加管教，我們卻在抱怨他們太過專橫，脾氣急躁。曾幾何時，我們理所當(dāng)然的享受著父母之愛，卻經(jīng)常感受不到父母的愛。我們只記得他們的嘮叨，他們的訓(xùn)斥，卻忽略了在我們生病時他們的陪伴，在我們進(jìn)步時他們的欣慰。
如今，我們可以體會到，父母對我們的指責(zé)，也是愛的一種表達(dá)方式。與父母之間的代溝，我們不能以消極的態(tài)度去面對，而要和父母理智溝通，努力克制自己的情緒，心平氣和解決問題，從而構(gòu)建良好的親子關(guān)系。當(dāng)我們能以感激的心態(tài)對待父母，理解父母的良苦用心時，說明我們真的長大了！
擁有和諧人際關(guān)系的人是幸福的。人與人之間的交流，是一種結(jié)晶，更是一種升華。我們要努力培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，走向真正的成熟！
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
成熟的演講稿題目篇十二
你們好。
成熟是什么?它是春天播撒下的種子,揮下的汗水凝結(jié)成金秋的累累礫果;它是雪蓮花歷經(jīng)冰雪的考驗開出那圣潔的一抹黛青;它是雛鷹從試飛到搏擊的經(jīng)歷。
巴金曾說過。“幼稚的眼睛常?？床磺宄?。小鳥懷著熱烈的希望展翅向天空飛去，但一下子就碰著鐵絲網(wǎng)落了下來。”凡事在成熟前都是略帶苦澀的。當(dāng)你歷經(jīng)艱險登上山頂?shù)哪且豢?，山腳下的景色也正因為你的付出而顯得更加燦爛。當(dāng)你手捧著獎杯，你才會想起那日日夜夜的孤燈相伴，你才會體驗到苦盡甘來的豁達(dá)與滿足。當(dāng)你泅渡滄海，那檣傾楫摧，那洶涌的浪潮，那一幕幕也絕不會因為你的成熟而煙消云散。
所以說苦難是成熟的基石，換句話說，成熟是必然要付出代價的。天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。巨鹿之戰(zhàn)中，若沒有破釜沉舟、燒廬舍、持三日糧、以示士卒無一還心的勇氣，若沒有這拼命一搏的代價，項羽又怎能崛起得如此之快呢?孫臏修列兵法，甘愿付出臏腳的代價;司馬遷為了完成家父的遺命，為了著成那部不朽的著作，甘愿忍受宮刑的代價;岳飛精忠報國，最終以屈死風(fēng)波亭作為代價。成熟的必經(jīng)之路是勇敢。他們不懼個人的生命，他們知道要付出血的代價卻依然無怨無悔，他們用自己瘦弱的身軀推動歷史的年輪。不懼苦難，勇于奉獻(xiàn)，他們有些讓世人震撼的勇氣，他們有著比天地更寬廣的胸襟，他們演繹著成熟的本色。
也有人說成熟無非就是戴上面具，學(xué)圓滑，裝老成，通曉人情世故。如果你是這樣的認(rèn)為，那么你就錯了。
成熟是純真而不幼稚;沉穩(wěn)而不陰暗;胸有乾坤而不咄咄逼人。陶醉生曾說過?！懊摰艏冋?，披上圓滑絕非成熟，不過是等而下之的世故;玩世不恭，酒色財氣，亦非成熟，不過是不值一提的痞氣?！?/p>
余秋雨曾說過?！俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍訴求苦的大氣。”在我看來，成熟是他們懂得自己的理想與追求，不因周遭人的反對而放棄的一種執(zhí)著，林則徐的一生是令人敬佩的，他禁鴉片，治水患，可到頭來卻落了個被貶伊犁，在大漠戈壁中，他修渠墾荒，他選擇上對蒼天，下對百姓，縱然他只是一位戴罪的功臣。著名的詞人李清照在國破家亡時依然在為國家民族擔(dān)憂，在她的心中，總是冒著抗?fàn)幍幕鸹?。又怎能奈何她生不逢時，“才藻非女子事也”，沒有人理解她，那是超越時空的孤獨。從古到今，多少文人墨客被貶，縱有一腔熱血卻報國無門，可他們從未向世俗低過他們高貴的頭顱。這才是一種成熟。
成熟，是一種生命的高度。
成熟的演講稿題目篇十三
你們好。
成熟，是在經(jīng)歷過世事后所得的一種感悟;成熟，是在褪去了年少稚嫩后所得的一種厚實;成熟，是在磨練過后所能達(dá)到的智者的高度。
那么我們怎么才能走向成熟達(dá)到智者的高度呢?霍夫曼斯塔爾曾說過。走向成熟就是獨立得更徹底而又聯(lián)系得更緊密。
成熟就是要不局限于個人利益，把自己與國家聯(lián)系在一起。荊軻自知刺秦之后只有死路一條，依然說出“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪言壯語。是什么使得他不畏懼死亡?是成熟。正是因為他的成熟，他才會深知個人生死與國家存亡孰輕孰重，才會毅然決然的為國家一戰(zhàn)。
成熟就是善待生命，深化生命。史懷哲年輕時放棄了自己的學(xué)業(yè)與演奏事業(yè)，轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)，不為金錢名利，為的是解救非洲貧困人民。如果不是他的成熟，他不會放棄已有的學(xué)術(shù)地位而去重新學(xué)醫(yī)。史懷哲的成熟，是源自對生命的敬畏。
成熟，不是故作深沉，不是圓滑世故，更不是阿諛奉承。而是在困境中不斷提升，在矛盾中不斷前進(jìn)進(jìn)而得到的思想的升華，靈魂的深化。
并非所有人都會變的成熟。就拿周幽王和越王勾踐來說，即便是一代帝王，也有糊涂之時。周幽王，烽火戲諸侯只為博美人一笑，失掉了君王的威信丟掉了國家的安危，成為千古笑柄。而越王勾踐卻能臥薪嘗膽負(fù)辱蓄力深積待發(fā)，終是盼到三千越甲可吞吳。對事物能夠冷靜的思考就是勾踐的成熟之舉。
再看竹林七賢之一嵇康，在懶散與自由里孕育出嵇康的狂放和曠達(dá)。他回歸自然，超然物外得自在，鄙視權(quán)貴，不為世俗所拘，重視友誼。即便是死也不屈服，這是一種成熟，一種尊重本心的成熟，一種看淡生死的成熟，一種令人震撼的成熟。
成熟，不一定是要有一番大作為才叫成熟。隨手撿起一張紙是成熟，愛護(hù)花草樹木是成熟，在公車上給老人讓座是成熟，善待人和物也是成熟……雖看上去是一點小事，一件一件細(xì)細(xì)數(shù)來又有幾人能一一做到。正所謂來之不易，才可稱之為珍貴。
不要再以“我還年輕”“我還是個孩子”這種話自稱了，試著去磨練自己，體驗生活中的酸甜苦辣，從一點一滴做起，變的成熟，進(jìn)而提升自己達(dá)到智者的高度。
成熟的演講稿題目篇十四
人之初，蒙昧無知，天法無天，成長成才成功演講稿。始后人隨年長而長知，人到成年后，基本上習(xí)得了風(fēng)俗習(xí)慣，懂得了人情世故，被社會化了，成熟了，成型了，能在社會中生活了。一個成年人的日用常行其實正是法律的核心內(nèi)容，因為習(xí)慣是法律之母。國法莫大乎人情。
人們要理解法律首先要成年，要長大成人，要經(jīng)歷一些事情，見過一些世面，積累一些經(jīng)驗，對人生有全面而真切的體會和領(lǐng)悟，才能理解法律的真諦。因為法律是經(jīng)驗之談，是人生法則。
人是社會動物，是在社會生活中逐漸成為人的。人成年以后，就基本上習(xí)得傳承了歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因，而法律不過是歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因的具體化、規(guī)則化和體系化，所以成年人的學(xué)問與法律是一脈相承的。
至于怎樣才算成年，不可能有劃一的標(biāo)準(zhǔn)，成長成才成功演講稿。但有一點可以肯定，一般說來，人越老越成年。因為人越老，越是歷事無數(shù)，越是見多識廣，越有經(jīng)驗，也越理解法，也許可以在這個意義上理解孔子所說的：“七十而從心所欲，不逾矩?！狈瑟q如一個飽經(jīng)風(fēng)霜、見多識廣、老成持重的智慧老人的家常話語和諄諄教誨。
這其實也指明了學(xué)習(xí)法律的正道。學(xué)習(xí)法律應(yīng)向生活學(xué)習(xí)，向經(jīng)驗學(xué)習(xí)，爾要學(xué)法律，功夫在法外，應(yīng)在社會實踐中學(xué)習(xí)。在法學(xué)院校學(xué)習(xí)的法律其實也是從社會實踐中積累總結(jié)出來的，生活是根基，法律是花朵，根基深厚，才能碩果累累，有了豐富的生活閱歷，就更能理解法律的究竟。所以，首先要做成人，然后才能理解法。
法律是生活的百科全書，它要告訴人們?yōu)槿颂幨乐?，待人接物之法，安身立命之道，為此，法律必須生活化、世俗化。那種沒有生活根基，不關(guān)切人生，不食人間煙火的法，不是人法而是神法。法典不是《圣經(jīng)》，不要用圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求成年的人們。法律只規(guī)定人們能做到的，不要勉為其難，遠(yuǎn)離人們生活的法律必然會為人們所離棄。
法律是廣大民眾的日用品，而不是某些人物的專利品，法律是天下公器，而不是個人私物，法律應(yīng)是行話術(shù)語最少甚至沒有行話術(shù)語，只要能識文斷字、有一般理解力的人就能理解和踐行。法律要是成年人不能理解，就沒有了人氣，沒有了根基，就會成為僵死的教條。法律要平視人、正視人而不要拔高人、美化人，要把大眾看作是普通的平凡的人們。
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成熟的演講稿題目篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同仁：
你們好!
我演講的題目是《從青澀走向成熟》。
伴著新中國60周年華旦的曙光，我們xx廣播電視臺已經(jīng)走過了15年的風(fēng)雨歷程。如今的中國，花如海，歌如潮，百姓安居樂業(yè);如今的xx廣電，尋發(fā)展，求突破，我們努力拼搏。作為一名xx廣電人我無比幸福、無比自豪!
記得剛剛進(jìn)入xx電視臺的時候，我還是一個稚氣未脫，業(yè)務(wù)水平不高的新人，臺領(lǐng)導(dǎo)安排我主持《鄞視經(jīng)濟(jì)》這檔廣告節(jié)目，當(dāng)時我心里就在想讓我去主持一檔廣告節(jié)目，這離我的理想差太多了，所以興趣不大，積極性不高，責(zé)任心不強(qiáng)，擺著混日子的想法，所以業(yè)務(wù)水平?jīng)]什么起色，不久，我們中心主任就發(fā)現(xiàn)了這一情況并多次找我談心，他告訴我，主持人是一檔節(jié)目的靈魂，尤其像我們這種經(jīng)濟(jì)類的節(jié)目，主持人更應(yīng)該有著更加豐富的內(nèi)涵，做廣告節(jié)目同樣可以做的精彩，同樣可以做的與眾不同，同樣可以做的吸引觀眾眼球，同樣可以展示一個主持人的風(fēng)采。從那以后我對自己的工作有了一個重新的認(rèn)識，也深深的認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任，我開始認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，關(guān)注央視經(jīng)濟(jì)信息聯(lián)播，東方臺的東方財經(jīng)等經(jīng)濟(jì)欄目，認(rèn)真揣摩這些優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)類節(jié)目主持人的主持風(fēng)格，同時向臺里其他優(yōu)秀主持人學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，同時又認(rèn)真聽取領(lǐng)導(dǎo)的意見并和同事共同探討如何將廣告節(jié)目做精做活，并經(jīng)常與客戶和觀眾進(jìn)行溝通，經(jīng)過3年多的探索實踐，我主持的鄞視經(jīng)濟(jì)活起來了，我也有了自己個性鮮明的主持風(fēng)格，我們的廣告節(jié)目被越來越多的電視觀眾和廣告客戶所認(rèn)可，無形當(dāng)中我們經(jīng)濟(jì)欄目的創(chuàng)收也得到了明顯提高。
機(jī)會總是垂青那些有準(zhǔn)備的人，因為主持了經(jīng)濟(jì)欄目使我有更多的機(jī)會接觸經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，充實我的經(jīng)濟(jì)頭腦，09年廣告中心要開辟一檔汽車版塊，在領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵和同事們的支持下，我擔(dān)任了汽車欄目的制片人負(fù)責(zé)節(jié)目的策劃和創(chuàng)收工作，從主持人到制片人的跨越，讓我感受到了個人的進(jìn)步與部門的發(fā)展密切的聯(lián)系在了一起，更讓我認(rèn)識到了自己肩負(fù)責(zé)任的重要性，我堅信人的能量與所承擔(dān)的責(zé)任是成正比的的關(guān)系，所以我努力將自己肩負(fù)的壓力轉(zhuǎn)化為奮斗的動力，半年下來，我已經(jīng)感受到了奮斗所帶來的成功的喜悅。
我的進(jìn)步離不開領(lǐng)導(dǎo)的支持和信任，離不開同事的關(guān)心和幫助，而我的進(jìn)步更像是我們廣告中心眾多年輕人成長的一個縮影，在我們廣告中心這個大家庭里有著許多和我一樣普通的年輕人，大家在各自的崗位上堅守職責(zé)，力求新的突破，并共同分享著成功的喜悅。例如我們中心的潘佩佩，在今年策劃了兩檔全新的節(jié)目，與供電局合作的《阿拉電保姆》和與財通證券合作的——《財通證券看股市》，這不僅為我們開辟了一個新的創(chuàng)收渠道同時也提升了廣告中心的社會美譽度和廣告的可看性。再例如我們中心被大家稱之為寧波名導(dǎo)的朱凌東，多次參與臺大型活動的策劃和宣傳片的拍攝，并多次在全國省市廣告大賽中取得優(yōu)秀的成績，再比如我們部門的新人黃晶俊，雖然進(jìn)臺時間不長，但是很快容入到了我們的團(tuán)隊當(dāng)中，利用自己美術(shù)的特長制作了許多讓我們拍手叫好的公益廣告片…在我們中心這樣的例子還有很多，正是由于一群朝氣蓬勃的年輕人的加盟，使我們中心的面貌煥然一新，火車跑的快，全靠車頭帶，在我們廣告中心，最忙的要數(shù)陳偉芳主任。他每天早來晚走，一心撲在工作崗位上，大家經(jīng)常看到的是陳主任飽滿的精神和忙碌的身影。在他的帶動影響下，全中心同志心往一處想，勁往一處使，以高昂的斗志和滿腔的熱情投入到本職工作中去，廣告中心的業(yè)務(wù)一年一個新臺階，一年一個新起色。
孟子說過：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?？梢?，要想成就事業(yè)，就得付出辛苦、忍得寂寞、耐得清貧。xx廣電的過去，是一代代老廣電人的光榮，xx廣電的未來，靠我們?nèi)マ詹⑷ジ?、去?chuàng)造!讓我們攜起手來，在局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，用我們的聰明才智、用我們勤勞的雙手，以良好的工作實效慶祝建國xx周年，共同創(chuàng)造xx廣電光輝燦爛的明天!
成熟的演講稿題目篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同仁：
你們好！
一路走來，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨坎坷，經(jīng)歷了多少辛酸苦痛！回望走過的路，竟有一種說不出的感動！是因為過去是一段奮斗的路途！抑或是懂得了一分耕耘，一分收獲，艱辛的付出！還是因為知曉了成功背后太多的故事，是風(fēng)雨，是奮斗，是付出，還有收獲！
兒時的我無憂無慮，高興時就笑，傷心時就依偎在母親的懷抱里痛苦一場，一會兒就雨過天晴！在童年里找不到痛苦回憶，那是一段快樂的旅途！
少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁；而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！
從初三開始，我似乎進(jìn)入到人生的另一個階段！為了追求努力奮斗，為了理想毅然選擇風(fēng)雨兼程！從那一刻起，我懂得了付出，懂得了堅強(qiáng)，也懂得了去奮斗！即使前方是荊棘滿地也要去闖，即使前方是泥濘坎坷也要前行，即使前方是黑夜，我也要帶著信念向著遠(yuǎn)方！因為我始終相信風(fēng)雨后會是彩虹，坎坷后會是鮮花鋪就的康莊大道，黑暗的盡頭會升起朝陽！
想要找尋一片清幽的草地，靜靜地躺下，聽微風(fēng)拂面，看雄鷹翔空，感受內(nèi)心深處蕩起的陣陣漣漪！想在一個空曠的地方，抬頭仰望蒼穹，任心馳騁于天際，去找尋心靈的歸宿！想要去吮吸清晨的雨露，想要去采頡枝頭的那縷陽光！想要去一個鳥欲花香的地方，去享受那份清幽與寧靜！
面對一切艱難險阻，我不會退縮，也不會流淚！因為我選擇了奮斗，選擇了堅強(qiáng)，更重要的是我選擇了自己的人生！我要自己去探索路的方向！！
為了自己的路，勇敢走下去吧！也許我在走向成熟！
人生的路漫長艱辛，但總要走下去！不留遺憾地去努力奮斗，努力爭取，未來的路掌握在我們手里，請相信奮斗的人生才最美麗！
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