九年級新編備課語文教案(優(yōu)秀21篇)

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九年級新編備課語文教案(優(yōu)秀21篇)
時間:2023-11-12 00:33:17     小編:夢幻泡

教案是指教師為了實現教學目標而制定的一種教學計劃和組織安排。它是教師教學活動的有機組成部分,具有指導性、操作性和可實施性的特點。教案是教學的重要依托和保障,有效的教案能夠提高教學效果,促進學生的學習興趣和能力培養(yǎng)。我們在進行教學工作時,往往需要編寫和使用教案,這是提高教學質量的必要手段之一。教案應該引導學生主動參與學習,激發(fā)學生的學習興趣和動力。高質量的教案能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動性。

九年級新編備課語文教案篇一

知識與能力:1.識記、理解本課生字詞;了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。

2.有感情的誦讀全詩,感知詩歌內容,初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。

過程與方法:1.資料補充法了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。

2.通過反復誦讀感悟詩歌的內容,體會誦讀之美。

情感、態(tài)度與價值觀:體會詩人對解放區(qū)的深情向往,對祖國光明未來的盼望,培養(yǎng)學生堅強的性格,增強學生對現在生活的珍惜和對祖國未來的熱愛之情。

【學情分析】。

【教學重點、難點】。

教學重點:了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。感知詩歌內容,初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。

教學難點:通過反復誦讀感悟詩歌的內容,體會誦讀之美。初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。

突破方法:通過補充資料拉近學生與詩人的距離,進而走進詩人的內心世界。通過多種層次的朗讀把握詩歌內容,通過聯(lián)想和想象再造詩歌意象,進而理解詩歌思想感情。

【教法與學法導航】。

教法導航:情境創(chuàng)設法、資料補充法、朗讀法、合作交流法等。

學法導航:自主學習、合作探究、質疑法、朗讀法、欣賞法。

【教學準備】。

教師準備:

1.課前布置學生查找資料,了解詩人的創(chuàng)作風格及代表作品。

2.教師篩選有關作者及詩歌創(chuàng)作背景的資料及相關錄音、視頻等。

3.對課堂充分預設,積極尋找突破重難點的方法。

4.制作多媒體課件。

學生準備:

1.查找戴望舒、現代詩的相關資料。

2.利用工具書,掃除字詞障礙。

3.課前熟讀詩歌,課堂上賞析、朗讀。

【教學過程】。

一、情境導入:

2010年的5月1日,是一個激動人心的日子。這一天不僅是勞動節(jié),還是上海世博會勝利開幕的日子(屏顯圖片)。這是中國人揚眉吐氣的時刻!這是中國人興奮歡樂的時刻!中國展現出青春而富有活力的面龐。今年也是抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年,在這樣一個特殊的日子里,我們要一起學習一首詩,現代詩人戴望舒的《我用殘損的手掌》,再次走進那段烽煙歲月,感受切膚的淪亡之痛,表達我們對恥辱過去的紀念,也表達我們對今天幸福生活的無比珍惜!

二、其人其詩:

1.學生相互交流自己搜集的有關作家作品的資料。

2.資料助讀:(投影顯示)。

戴望舒(1905——1950)浙江杭縣人,中國現代著名詩人。1928年后成為水沫社和其后的《現代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現代派詩歌。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節(jié),4月27日,在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里,望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點反復無常,要么不發(fā)作,一發(fā)作,就顯得不可收拾;這給他的婚姻關系帶來了陰影,使他在不久后經歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點的哮喘病急劇惡化,這導致他沒過幾年就英年早逝了。1949年3月11日,望舒懷著“就是死也要死得光榮一點”的意愿,冒充押貨員,乘船北上。他死在剛剛解放的生機勃勃的北京。

1950年3月1日,《人民日報》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文,說:“我為中國喪失了一個決定為人民服務的有才能的抒情詩人而悲悼。

九年級新編備課語文教案篇二

一、教材分析。

本單元的主題詞是“關注科學”。文學和科學是相通的。在學語文中學科學,在學科學中學語文。在本單元中,我們可以傾聽科學家矢志探索的心律和足音,品味那石破天驚的創(chuàng)造宣言和奇思妙想,領略到別樣的情味與風光。

《事物的正確答案不止一個》:這是學生進入中學的第一篇議論文。全文緊緊圍繞“事物的正確答案不止一個”這個論題,論述了怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人,在教學中,應讓學生了解本文論證結構的嚴密性,更主要的是要幫助學生確立科學思想、樹立創(chuàng)新意識。要注意指導學生弄清確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關系。因此確立三個教學目標:(1)理清全文思路,“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關系;(2)激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力;(3)引導學生初步了解議論文的一些基本常識,體會議論文論證結構、論證語言的嚴密性。其中(1)(2)為教學的重點,(3)為教學的難點。

二、學情分析。

青少年學生正處于身心發(fā)育發(fā)展階段,對自然界對科學充滿了好奇和幻想,學習本課可以激發(fā)學生的創(chuàng)新精神。因而教師在教學過程中應有意識地注重對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

這是學生第一次接觸議論文,對議論文的知識術語應點到為止,不宜過分深入,以此來化解難點。本文觀點鮮明、結構謹嚴,學生理解起來不是太難,教學中應注重學生在讀中體味,注重學生自我發(fā)現,真正把“主動權”交給學生。

三、教學過程。

(一)、設置情境,激發(fā)興趣。(導入新課)。

1.請同學們來做個算24點的游戲。(出示4張_牌)。

(生算)。

生1:5×6-(3+3)=24。

生2:(5+3)×(6-3)=24。

生3:3×5+6+3=24。

生4:(5-3÷3)×6=24。

生5:(5-3+6)×3=24。

2師:殊途同歸,同學們真聰明。由此可見,事物的正確答案并不是的,這是為什么呢?帶著這個疑問我們一起來學習《事物正確答案不止一個》。(板書)。

(設計意圖:通過學生都很喜歡的游戲來導入新課,容易激發(fā)學生的興趣,創(chuàng)立一個興趣場。)。

(二)、初讀課文,找出觀點。

師:請同學們對照注釋默讀課文。同時用筆在書上劃出作者總結性的語句。(學生默讀)。

(生答:“因此,不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點是最重要的?!?。

師:對,在生活中,看問題的角度,對問題的理解、解決問題的方法不同,以及思維視角的轉換,都會使得事物的答案是多種多樣的。

(設計意圖:教學中注意對學生良好學習習慣的培養(yǎng);注意對學生學習方法的指導,“要求學生找到表明作者的觀點和態(tài)度的語句”是議論文學習中的一種很重要的方法。)。

(三)、研讀課文,理清關系。

1.師:請大家看這樣兩個故事。(投影)。

(1)上帝為人間制造了一個怪結,被稱為“高爾丁”死結,并許有承諾:誰能解開奇異的“高爾丁”死結,誰就將成為亞洲王。所有試圖解開這個怪結的人都失敗了,最后輪到亞歷山大,他說:“我要創(chuàng)建我自己的解法規(guī)則。”他,(想一想他會怎么做?)于是他就成了亞洲王。

(2)據說有一位母親在病榻前照顧長期生病的兒子,由于兒子活動不便,吃藥、飲水都很不順當,即使用吸管(當時只有直管)也由于要低頭而顯得很艱難,母親為此憂心忡忡?;丶液笤谙匆路臅r候,她突然看到了洗衣機的出水管,可以靈活彎動的出水管結構使母親靈光突現:。(想一想她有怎樣的靈光突現?)。

學生分析討論,教師歸納。

2.師:從剛才的分析中,大家都覺得亞歷山大和那位母親很聰明,其實他們是具有一種什么思維能力?(生答:創(chuàng)造性思維)。

3.師:從課文的第四小節(jié)可以看出這一點,我們一齊來讀一下。

(設計意圖:通過穿插故事,可讓學生感興趣,更可以此來激活學生思維。)。

4.師:對,那么產生創(chuàng)造性思維的必須具備的要素是什么呢?請從課文中找出答案并勾畫。(生答:必須精通各種知識,這是形成新創(chuàng)意的素材;必須有探求新事物,活用知識的態(tài)度和意識;持之以恒進行嘗試。)。

(設計意圖:注重學生自主閱讀,自我感悟。這樣處理是針對七年級學生認知水平,較好地體現教師-學生-文本之間的對話理念)。

【辯論】。

生正:任何人都有創(chuàng)造力,創(chuàng)造的意識在自己的思想里。

生反:歷只有一個伽利略,只有一個瓦特,只有一個道爾頓呀!……。

生反:知識和態(tài)度、意識、嘗試是形成創(chuàng)造力的要素,可事實是并非每個人都是如此盡善盡美的。

生正:我們中國古代有個叫黃道婆的農村婦女,她發(fā)明了紡織術,顯然她不可能精通各種知識,但她同樣具有創(chuàng)造力,要知道知識從何而來?知識就是從實踐中來。黃道婆雖然沒有淵博的理論知識,卻有著豐富的實踐知識。

生反:即使是偉大的科學家、發(fā)明家,也并非是輕而易舉地獲得靈感,非凡的靈感往往產生于這樣的過程:關注極其普通,甚至一閃念的想法,并對它反復推敲,逐漸充實而形成的。一般人想做到確實很難的。

……。

(設計意圖:學生辯論得非常精彩,你來我往。兩方面都給于肯定,尤其應指出弱者的不易。學生真正成了課堂的主人,學生也參與到課堂實踐中來,思維的火花越發(fā)的耀眼。通過辯論的形式處理教材,又鼓勵學生與文本對話,與作者辯論,雖然很稚嫩,但勇氣非凡。)。

6.我在這里設了一個具體情境,讓大家共同參與。在這里,我想請一位同學扮演主持人,其他同學充當嘉賓。

請看:(投影)某“奇思妙想”欄目正在做一期節(jié)目,主持人問了嘉賓這樣一個題目:一個彩虹圖形,你會把它想像成什么?如果你是其中的參與者將如何應對?(要求:嘉賓回答和主持人點評相間。)。

(討論、扮演)。

生1:像一座架在河上的五彩橋;(主持人點評)。

生2:像媽媽彩色的晾衣繩;(主持人點評)。

生3:像爸爸肩上那根挑水的扁擔;(主持人點評)。

……。

(設計意圖:創(chuàng)設節(jié)目參與的情境,在訓練學生的聯(lián)想和想象能力的同時,也達到了訓練學生的口語交際的能力。)。

7.師:感謝各位同學的積極參與,同學充分發(fā)揮了自己的想像能力,給出了最精彩紛呈的答案,這就能證明一點,大家都擁有創(chuàng)造力。那么,如何使自己成為一個富有創(chuàng)造性的人,請大家一齊朗讀課文最后一段。

(生齊讀)。

8.師:讀完之后,我想同學們一定會信心大增。我們只要熱愛生活,發(fā)現生活,遇到問題,多想想為什么。堅持下去,自己的發(fā)現能力和創(chuàng)造能力一定會不斷提高。

(四)、拓展延伸,思維訓練:

師:學了這篇課文后,我想請大家以《“1+1=1”的聯(lián)想》說話,請同學們盡量打開思路,看誰想得越快、越合理。大家先討論,互相發(fā)言,然后寫下來,準備發(fā)言。

示例:一個家長+一個老師=一張?zhí)炝_地網;。

生1:一場考試+一個分數=一根繃緊的心弦;。

師:他講得很好!就像這樣擴散自己的思維,來一個“思接千載,視通萬里”??凑l接著說。

生2:一點沖動+一點不成熟=一個不小的錯誤;。

生3:一點犧牲精神+一點主任翁態(tài)度=一個民族的騰飛;。

……。

師:大家很不簡單,各抒已見。思維互相磨礪、碰撞,閃射出創(chuàng)造的火花。

(設計意圖:培養(yǎng)小組的合作探究意識,使得學生的語言水平與思維能力得到同步發(fā)展。)。

(五)、熱情結語,作業(yè)布置:

同學們,生活中事物的答案是豐富多彩的,解決問題方法和途徑是多種多樣的。我們處在一個_似火的時代,我們身在一個日新月異的國度,時代呼喚我們的創(chuàng)新精神,祖國需要我們的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類文明最美麗的花朵,創(chuàng)新是民族進步的靈魂,創(chuàng)新是知識經濟的不盡資源與動力,創(chuàng)新也是個人成功的途徑,創(chuàng)新是從觀念到行動的革命,創(chuàng)新需要有境界、有氣魄、有膽量。我真誠祝愿同學們今后的日子里,學會學習,學會生活,學會做人,更要學會創(chuàng)造,早日成為祖國棟梁之才。

“天天是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地,人人是創(chuàng)造之人?!蔽野烟招兄壬倪@句名言,制成賀卡送給在座的每一位,也請同學們,課后選擇一句你所喜愛的關于創(chuàng)新的名人名言,然后制成賀卡,送給你的同學或師長。

(設計意圖:小結的語言應_似火,作業(yè)的布置應巧妙新穎,學生感受到的不僅是一段慷慨陳辭,更受到時代感、使命感的感染。文道統(tǒng)一。)。

本四、教學反思:

教學在合作討論與交流表達中結束了,回顧這篇文章的教學,我覺得教學中樹立這樣的幾種意識很是重要:

一、文本意識。給學生充分的時間和自由讀好文本,這是對話的基礎。通讀文本,并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀,有效的閱讀。而我們平時的教學,學生自己讀書的時間少,自己讀出感受的更少。上課伊始,學生還未開口讀書,學生未及進入作品之中體驗,教師就已經強加給了學生,表現出教師對學生閱讀能力和閱讀體驗的充分不相信。本堂課我在施教時注重了學生在讀中體味,注重了學生自我發(fā)現,真正把“主動權”交給學生。事實證明學生完全有能力理解文本。

二、層次意識。引導學生有層次地探究文本,這是對話的關鍵。我設計了四個步驟進行探究活動:尋---尋作者的觀點,這是打開文本的鑰匙;理---解清文章的思路,這是學生最易獲得的感性認識,并通過理性探究體會構思的嚴謹;辯---辯各自對文章觀點的認識和理解,這是閱讀的更高層次;拓---拓展學生的思維,進一步把學生的思維引向縱深。這樣,由淺入深、層層推進。讓學生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動的樂趣。

三、探究意識。本課中著力培養(yǎng)學生的合作探究意識,讓學生在探究與對話中表現并強化語文能力。探究式閱讀讓合作學習的思想得到的實踐。小組探究活動中,誰發(fā)言,誰記錄,誰補充都有明確的分工。

四、表達意識。本堂課我較多地提供了讓學生表達的機會。在表達中,要求學生努力達到表達自己的閱讀體驗、提練整合小組的觀點,說句意連貫、層次清晰、語言精美的話的目標。從一句到幾句,再到一段,有理有據,切近題旨。我相信長此以往對學生的寫作水平的提高將大有益處。

又記:《語文課程標準》中這樣的一段話:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。實行探究式閱讀教學,為學生搭建一個真正開放的交流平臺,變文本解讀為文本賞讀、語言探究,并跳出課文讀課文,可以讓語文課教學呈現新的生機。

老師搭臺,學生“唱戲”。把時間限度地還給學生,讓學生、教師、文本三者形成整體,讓三者交流、碰撞、溝通。學生可以挑戰(zhàn)文本_,教師也可以有自己獨到的見解。閱讀教學課堂成了師生共同學習、共同探究的舞臺,也成了學生與文本對話、教師與文本對話、生生對話、師生對話的多向互動的過程。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂,是教師的獨白,是一對多的單一交流,而忽視了其他幾種學習方式。語文新課標就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學習方式,主張師生、生生等多種互動的學習方式,使學生在僅有的學習資源中獲取限度的教學效益。

對于新課標,新教材,應當說大部分教師都尚處于學習階段,并無多少實際的經驗可言。也許正因此而增加了它的_力。自然,我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當然,課程改革是漫長和艱巨的?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!睂W習新課標,不能形而上學,不能斷章取義,更不能歪曲曲解。對于傳統(tǒng)的一套,我們要懷疑,要創(chuàng)新,但又不能完全摒棄。畢竟教有法,而又無定法。不然,我們又會陷入某種教學模式的泥沼,再一次模式化了。我想這當不是新課程改革的初衷。

九年級新編備課語文教案篇三

一.導讀三維目標:

1.知識與能力(1)了解作者塞萬提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經歷。(2)學習通過小說三要素來反映生活現實的方法,提高小說的鑒賞能力、語言欣賞能力。

2.過程與方法(1)以自主、合作、探究為手段,自讀與導讀相結合,揣摩文本語言,深入理解作品的內涵。(2)通過個性化的解讀,培養(yǎng)學生審辨式思維的能力。

3.情感態(tài)度與價值觀:理解和領悟正確的理想價值觀,明確堂吉訶德精神在現實中的意義。

二.導讀教學重難點:1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過個性化的解讀,培養(yǎng)學生審辨式思維的能力。

三.教材來源與選擇:普通高中課程標準實驗教科書《語文》(必修5)(名著導讀部分)。

四.導讀教學策略及設想:普通高中《語文課程標準》中對于學生閱讀鑒賞的目標是發(fā)展學生獨立閱讀的能力,培養(yǎng)個性化的閱讀,注重合作學習,樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。因此,本課擬以教師主導,學生小組合作交流的方式進行作品賞析,引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世、通過查閱相關的作家經歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等加深對作家作品的理解。鼓勵學生進行個性化的解讀,培養(yǎng)其審辨式思維能力。

五.導讀課前準備:1.學生:課前要求學生閱讀名著文本,上網查閱搜集相關資料,通過自讀、自思、自悟、討論、探究,初步了解名著內容,理解人物形象,討論主題思想,激發(fā)閱讀興趣。2.教師:指導學生查閱資料,準備相關文字、視頻、課件資料;在學生課外閱讀的基礎上,用1課時完成導讀教學。3.輔助教具:多媒體課件演示。

六.教學過程:

(一)導入:400年前,1616年的4月23日,一個世界級的大作家塞萬提斯,圓滿地完成了自己的生命,離開了人世。他的戰(zhàn)友為他的逝去寫了一首詩:“行人,旅者,塞萬提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體,但沒有掩蓋他的名字。他走完了他的路,但是他的名聲沒有死去,他的作品也沒有死去。”這一天被后人定為了世界讀書日。四百年過去了,他的故事并沒有終結,我們還常??吹教眉X德的身影。今天,就讓我們一起走近塞萬提斯,走近他的《堂吉訶德》。

板書:課題、作者。

賞析示例二:堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當作城堡,把妓女當成貴婦;把理發(fā)師的銅盆當作魔法師的頭盔;把苦役犯當作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當作落難的公主;把皮酒囊當作巨人的頭顱;“人貓大戰(zhàn)”。堂吉訶德把田野里的三十四架風車當作是長臂巨人,認為魔法師把這些巨人變成了風車,唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風車前,用他的長矛刺中了風車翼,可疾風吹動風車翼,把長矛折斷成幾截,把馬和騎士重重地摔倒在田野上。

賞析示例三:堂吉訶德個性化的語言。比如:大戰(zhàn)羊群失敗后:“咱們經過的那些狂風暴雨,都是馬上要天晴風定的征兆,表示時勢就要好轉?!苯饩确溉藭r:人生來是自由的,不應該強迫他們做苦工,而鋤強救苦正是游俠騎士的責任。

賞析示例四:堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象:(1)脫離實際,迂闊頑固,耽于幻想(可笑)(2)學識淵博,富于理想,甘于獻身,品德善良,精神崇高(可愛)(3)目的是崇高的,方式是可笑的。(可悲)他的志愿是:走遍世界各地,掃盡天下不平事,“解放一切受苦難的人”,“謀求公眾福利”人物形象的意義:(1)反映了作者的思想矛盾,即具有人文主義理想又找不到實現理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學。塞萬提斯說:“這是對騎士文學的一種諷刺,要把騎士文學萬惡的地場完全搗毀?!毙袨榈囊饬x:有價值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動機——為了解救人類的苦難。他是一個為了維護正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯了方式,他以為騎士道最能替人消災解難,不知道這個年代騎士道太過時了,借它根本不能實現理想。無價值。堂吉訶德做了很多現實中不存在的事,他始終活在自己的幻想中,雖然他的出發(fā)點是好的,但是卻傷害了很多人。比如說:他解救牧童,但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無價值的。賞析示例五:桑丘人物形象的意義。西班牙農民的典型,他與堂吉訶德既對立又互為補充。講求實際,反映出農民的狹隘和目光短淺。代表了勞動人民的機智、善良和樂觀精神。他對現實有正確的判斷力;談吐詼諧,妙語連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭,但終未棄他;在當總督的日子里,他斷案如神,執(zhí)法嚴明,鋤強扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒有做到的,他做到了。絕妙的對比:堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調,既可笑,又可愛、可悲;品德善良,精神崇高,勇敢過人,但又脫離實際,迂闊頑固,以幻想代替現實,是一個硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見桑丘的性格以頑固或執(zhí)拗現實主義為核心,有著西班牙農民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是:“頭腦簡單而不失聰明,思想狹隘而不失誠實,膽小貪財而不失純樸,備遭凌辱而不失善良,歷經艱難而不失樂觀。”“這位呱呱叫的侍從”頭腦清醒,講求實際,語言樸實風趣。一方面他咒罵主人是個“十足的瘋子”,一方面幻想主人的許諾能實現——有朝一日他當上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他,西班牙農民的善良、忠誠、機智和樂觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實膽小、樸實公正,又始終實誠相守,桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般,蟄居于現實而讓理想更為突兀,又讓理想主義下的游俠道更為飄渺,卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。

1.對于堂吉訶德身上的滑稽和崇高,你是如何認識的?(生討論,師點撥)(1)美學范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽:在任何滑稽當中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無害而荒唐的領域——也就是滑稽的領域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對象,滑稽的主要來源?!?車爾尼雪夫斯基)崇高:人們在實踐中越是遇到嚴峻的考驗,越是經歷種種艱難險阻,斗爭的歷程越是激烈、嚴峻,就越能激發(fā)、表現出人類自身本質力量。而此中表現出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流:(學生可能只會談及堂吉訶德的滑稽,也可能只談及其崇高,又或二者兼有,這樣的個性化解讀體現了審辨式思維的培養(yǎng))。

示例一:在書里,堂吉訶德是個可笑的人物,所到之處的人們都把他當作一個笑料,盡力配合他的幻想,捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神,相信美好幻想的人,是一個內心非常善良可愛的人。只是在現實世界里會顯得癡傻愚笨,堂吉訶德是一個活在內心完美世界里的悲情英雄,在現實社會里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現實世界,沉浸在騎士小說所塑造的幻想中,做的事違背了常理,所以滑稽。例如把風車想象成巨人并和其戰(zhàn)斗,把村姑當成公主對她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責。他的高尚在于他的思想,尊重道德,熱愛生命,愿意幫助受苦難的人們。對于善行有著執(zhí)著的信念,真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

示例二:滑稽是說他的行為,即他是一個行為怪誕的老頭,頭腦里充滿騎士小說描寫的離奇古怪的東西,這使他的思想方式偏離實際,耽于幻想,對世界的認識出現錯覺,把風車當巨人,把羊群當軍隊。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事,其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說他的精神,他具有鋤強扶弱、維護正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想,隨時準備為其赴湯蹈火,甚至粉身碎骨也再所不惜。他發(fā)表的關于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理,鏗鏘有力,對人類美好的未來堅定不移,他身上體現出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。

示例三:通過先前討論,我們可以看到堂吉訶德是一個性格復雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點,又有嚴肅認真的思考;既荒謬絕倫,又崇高偉大;既有喜劇性,又有悲劇性,是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰,即使大多數情況下都以失敗而告終,但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神,實在是足可令人敬佩的。

示例四:堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒有熱烈真摯的情感,只有執(zhí)著的理性,一個人能夠達到的高度就十分有限,難免平庸。但只有熾烈不羈的情感,棄理性于不顧,人生就會像沒有舵的巨輪,隨時可能撞上堅硬的冰山。情感越強,撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面,但理性方面卻十分危險。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態(tài)下的必然結果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢,所以滑稽,也不知道自己將付出的代價和行為的意義,所以崇高。

示例五:在書里,堂吉訶德是個可笑的人物,所到之處的人們都把他當作一個笑料,盡力配合他的幻想,捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神,相信美好幻想的人,是一個內心非常善良可愛的人。只是在現實世界里會顯得癡傻愚笨,堂吉訶德是一個活在內心完美世界里的悲情英雄,在現實社會里根本不能生存。

示例六:他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對未來憧憬,想做一個行俠仗義的英雄,但是一種對騎士精神的狂熱信仰讓他在現實中迷失了,把一些現實中的人和事物都分辨不清楚了,導致處處碰壁和受傷,最后生病回家的時候才恍然大悟:自己從前都是瘋子,明白騎士小說中的情節(jié)都是胡說八道的。但是為時已晚。但是那種執(zhí)著的精神確是可敬的,只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強和正直善良的性格是值得借鑒和學習的,為人們塑造了一個勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來告訴讀者年少輕狂是該有的,但是有時候對待一些事物是要看的透徹,你想做英雄不能只是靠自己蠻干,被信仰和心理上的一種過度的追求所迷失,這樣反而對自己不好,弄得到處碰壁受傷,需要的是智慧,勇氣,冷靜的頭腦,缺一不可。

2.什么是堂吉訶德精神?我們現在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說:“他的人格有一種特異的力量與偉大,不管他是如何的滑稽可笑,是如何的常陷在卑辱的窮地之中,但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會碰到“理想很豐滿,現實很骨感”的矛盾沖突,我們該何去何從,如何選擇?有人選擇了屈從現實,隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執(zhí)著堅守。那對于我們大家來說,堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請大家先來認識這樣的一個人。

教師小結:人物:孔子的“知其不可而為之”,譚嗣同的“就義”,朱清時,崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時宜,但是他的動機卻高尚的。人類歷史的奮發(fā)前行離不了忠實于理想與信仰的實踐者。在這個世界上仍然需要虔誠地堅定自己的信仰,捍衛(wèi)哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認,這樣一個悲劇人物,在他身上體現了真、善、美與假、丑、惡的斗爭。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆,而是為夢想宏志勇敢奮斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢,而是百折不撓、無所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色,自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量,從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人,以如此奇妙的方式行走在文學的地平線上,大放光彩、奪人眼目。最后,讓我們以高爾基的《鷹之歌》來紀念這位英雄!學生齊讀《鷹之歌》師:就是這樣一個人物,由于理想與現實的沖突,他被毀滅了,但在毀滅中,卻放射出了不朽的光芒,堂吉訶德精神,永垂不朽!

九年級新編備課語文教案篇四

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.學會生字新詞。

3.培養(yǎng)喜愛小動物、熱愛大自然的情感。

三、教學重點、難點。

1.通過學習,知道會走的樹是馴鹿。

2.發(fā)揮學生的想象能力,自己能續(xù)編故事。

3.通過學習,讓學生懂得幫助別人是最快樂的事。

四、教學準備:

小黑板。

五、教學過程。

(一)揭題導入。

1.讀題目“會走路的樹”

你見過會走路的樹嗎?

那么,課文中講的“樹”為什么會走路呢?

(二)品讀第一至第四自然段,從而體會馴鹿爸爸與小鳥的友善交往。

1.會走路的樹和小鳥之間會發(fā)生什么事呢?小朋友們自己讀讀課文。

(這棵樹與小鳥形影不離,相處得非??鞓?。)。

師(聲情并茂地朗讀:)——“春天的早晨,一棵金色的小樹在樹林里走來走去?!?/p>

師——小朋友,聽了老師的朗讀你腦子里形成了什么畫面?

師——讀一讀,感受春天早晨的美好,想像“會走路的樹”的美麗。

師——誰來讀第二句話?

師——你想提出什么問題?

師——小鳥對小樹的請求是什么?

生——。

師——假如我是小樹我會問小鳥:“樹林里有許許多多的樹,你為什么只想到我的身上坐一坐呢?”

生——(及時評議)。

師過渡——小樹會同意它的請求嗎?你認為小樹對小鳥好嗎?

師——誰來讀第二自然段?

生——(及時評議)。

師——你認為小樹對小鳥好嗎?

師——以后它們是怎樣相處的呢?

“天天陪小鳥”“去了許多地方,”“看見了許多有趣的東西”

師——假如你是小鳥,請你說說這棵小樹帶著你去過什么地方,看見了什么有趣的東西呢?

九年級新編備課語文教案篇五

教學目標:

1.能準確、流利、有感情地朗讀(熟讀)詩歌。

2.學習品味詩歌中的具體形象,理解作者通過形象化的手法(意象)來抒情的特點。

3.通過理解詩歌內容,感受詩人不屈不撓的抗爭精神,培養(yǎng)學生的愛國主義思想感情。

教學重點:學習有感情地朗讀詩歌。

教學難點:理解詩歌運用形象化手法來抒情的特點。

教學過程:

一、導入新課。

(屏戴望舒圖片)戴望舒與徐志摩、郁達夫、邵洵美被譽為民國時期“四。

大才子”,可見其卓爾不群的才氣。戴望舒之才在于其天才的印象派現代詩,他的一首《雨巷》廣為傳頌,曾經醉倒過億萬中國人的心,成為現代詩壇上不朽的力作,葉圣陶先生曾經這樣高度評價《雨巷》——“替新詩的音節(jié)開了一個新紀元”。

1942年,詩人戴望舒因為在報紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩歌,被日本憲兵逮捕。在陰暗潮濕的地牢里,詩人被毒刑拷打致殘,他撫摩著被日本侵略者踐踏的寸寸國土,滿懷著無限的憂憤與對新中國的熱望寫下了一首著名的現代詩《我用殘損的手掌》(教師板書)。

問:作者是誰?

生:戴望舒。(找一生寫在黑板上,其余的同學寫兩遍)。

二、預習展示。

師:老師想看看大家的預習情況。(屏)。

(一)、正確讀出下列詞語。

殘損灰燼錦幛荇藻蓬蒿螻蟻憔悴蘸著掠過。

將自己認為還不會寫的字寫幾遍。

(二)、解釋下列詞語。

1、殘損:2、灰燼:3、蓬蒿:4、憔悴:

(三)、這是一首(表達方式)詩,作者是現代詩人。

(四)、通過預習你有什么疑問或是能提出什么有價值的問題?分小組討論問題。

生:提問題。

師相機板書,并在后面打一個問號,以提醒不忘。(預設:可能是有關于寫作背景,有關于詩句的問題)。

大家提的這些問題不錯,說明都能認真思考,主動發(fā)現問題,這是最難能可貴的。

三、讀詩歌。

要學習詩歌,第一步是要朗讀好。朗讀詩歌就要把握詩歌的節(jié)奏、語氣、語調、重音等,(當然關于這些,我們不可能在一節(jié)課內都研究好)。

一般來說,在詩句中起主要作用的詞語要重讀;要通過恰切的語氣、語調來讀詩歌,最重要的是要把握詩歌的情感。古人云:“詩言志。”白居易說:“詩,根情?!倍际钦f詩歌是用來抒發(fā)作者的情感的。通過你的預習,你發(fā)現本首詩歌抒發(fā)了作者怎樣的情感?(結合預習任務四)。

生:對日寇極端的痛恨,對國土淪陷,淪為殖民地的憂憤?!闯n憤。

生:對祖國(中國)真摯熾熱的愛,堅信祖國必勝的信念,熱烈盼望祖國和平統(tǒng)一。

師:相機板書憂憤摯愛(或其它相近的詞語)因此我們在讀課文時一定要讀出這種感情。

教師范讀一遍課文。(配樂《大漠敦煌》伴奏)。

生自由朗讀詩歌。

下面我找一名同學來讀課文。(可推薦一名同學來讀,配樂朗讀)。

生評價朗讀情況。

四、悟詩意。

為了更好地讀好本詩,首先要理解全詩的大意。思考:

(結合預習任務三)。

1.作者用殘損的手掌“摸索”到哪些地方?(整體感知)。

生答:這一角那一角。

(7)那遼遠的一角。

生:基本上是按照中國的土地由北向南的順序來寫的。

師:你知道“那遼遠的一角”是指哪里嗎?

生:未被日寇侵略的地區(qū)或者指我們在中國共產黨領導下已經解放的地區(qū),即解放區(qū)。

師:那么,前面所寫到的這些“這一角,那一角”指什么?

生:淪陷區(qū)。(生記下來)。

師:請大家快速把本詩劃分為兩部分。

生:一類寫淪陷區(qū),另一類寫解放區(qū)。

3.師:作者寫這些富有代表性的地域各是通過哪種具體的事物來抒發(fā)感情的?

生:

師:詩人在創(chuàng)作文學作品的時候,要借助于具體的事物。能表達作者的情感,表現出詩人抽象心緒的具體形象,在詩歌中叫意象。詩人就是通過在一連串的意象來抒發(fā)內心的情感的。

五、品詩情。

為了更好地感受作者的情感,我們還要抓住詩歌的語言文字,看看作者是怎樣來抒發(fā)感情的。

九年級新編備課語文教案篇六

教學目標:

知識與能力。

1、學習神態(tài)描寫、細節(jié)描寫等刻畫人物的方法,分析、把握人物形象。(重點)。

2、學習運用對比的方法突出小說主題的寫法。(難點)。

3、認識舊社會農民痛苦的根源,珍惜今天的幸福生活。

課時安排:

教學過程:

一、新課導入:

1.激情導入。

自古以來,“思故鄉(xiāng),贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題,同學們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?故鄉(xiāng),讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢;故鄉(xiāng),在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天,就讓我們一起走進魯迅的文學世界,感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

交流感知。

2.回顧作家作品:

魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了中國現代文學史第一篇白話小說《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說集)。

3.介紹寫作背景:

迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農民生活的貧困,百。

感交集,思緒萬千,一年后就以這次經歷為素材,創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了當時的社會面貌,深刻揭露舊社會對農民從肉體到精神的重重殘害,表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。陰晦()瓦楞()胯()下獾()豬秕()谷鵓鴣()髀()嗤()笑絮()瑟()索蜷()縮寒噤()。

研讀共品。

二、朗讀課文,整體感知:

1.教師播放媒體資源中的課文朗讀,學生熟悉課文。

2師生討論交流課文脈絡并歸納:

小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。

從“第二日清早晨”到“已經一掃而光了”:“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象,揭示農村破產、農民生活貧困的社會根源,是小說的主干部分。

第二層(到“他就領了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)。

第三層(到“已經一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

從“我們的船向前走”到結束:“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情,抒發(fā)了作者對現實社會極大的憤懣,表現了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。

三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉(xiāng)的?為什么會有這樣的心情呢?

四、布置作業(yè):熟讀課文。

九年級新編備課語文教案篇七

1、認識、會寫“焉、誨”兩個生字,理解“三人行必有我?guī)煛?、“知之為知之,不知為不知”、“溫故知新”等成語的意思。

2.通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語,以培養(yǎng)語感。

3.吸收孔子思想精華中有益于自己學習的部分。

教學方法:采用自主、合作、探究的學習方式。

教學重點:熟讀成誦。

教學難點:聯(lián)系生活,古為今用。

教學準備:課件。

教學過程:

一、激趣導入。

1、春秋時期,有一位老人到東方游歷,看見兩個小孩在一起爭辯。

他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認為太陽剛出來時距離人近,中午時就距離人遠了。另一個小孩則認為正好相反。第一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋,到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了,這不正是遠的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個小孩則說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?”對這個問題,老人沒有“強不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實事求是地說不知道。同學們,你們知道這位老人是誰嗎?對。他就是儒家學派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人———孔子。今天,就讓我們來領略孔子思想的博大與精深吧!

2、課件出示孔子畫像,交流有關資料。

二、初讀課文,了解作者作品。

師:好,今天我們先來學習其中的部分章節(jié)——《論語》四則。學習文言文,誦讀是最基本的方法。讀準字音、讀準節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質疑思辨、在讀中陶冶情操。

教師范讀。

請學生對照注釋朗讀《〈論語〉四則》。

(生放聲朗讀)。

師:大家讀后一定會發(fā)現,每一則都有一個“子曰”?!白釉弧笔鞘裁匆馑?

生齊答:孔子說。

師:為什么會有這么多的“子曰”呢?

生:因為《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。用“子”是表示對老師的尊敬。

三、讀準節(jié)奏,讀出文言韻味。

師:常言道“書讀百遍,其意自見”。請大家再讀課文,要求對照注釋讀準字音。

(生朗讀課文)。

師:哪位同學來給大家朗讀一遍,看看你是否讀準了字音。

(一生范讀課文)。

點評朗讀的情況,注意通假字的讀音。

四、細讀課文,領悟道理。

1、四人一組,互讀互評,將不理解的字詞劃出,小組討論。

2、全班交流。

重點理解以下帶點的詞,以及句子的意思。

(1)擇其善者而從之,其不善者而改之。

(2)知之為知之,不知為不知,是知也。

(3)溫故而知新,可以為師矣。

3、分類整理課文內容。

談學習態(tài)度:三人行,必有我?guī)熤疄橹?,不知為不知?/p>

談學習方法:敏以求之溫故知新。

五、讀后思辨,讀出個性見解。

師:每人的生活經歷不同,閱讀體驗自然也不盡相同。讀著你最喜歡的語句,你是否讀出了一份智慧,讀出了一個自我呢?請大家再品讀這些語句,聯(lián)系自己的獨特感受和生活體驗談談你的見解。

生再讀背課文。并聯(lián)系實際說說自己的感受。

六、課堂總結,激趣探究。

師:有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。請課后廣泛地搜集資料,了解更多有關〈〈論語〉〉的內容。相信一定會讓你受益匪淺。

九年級新編備課語文教案篇八

機械能及其轉化。

一.教學目標。

1.知識與技能。

(1)知道機械能包括動能和勢能。

(2)能正確理解有關動能和勢能之間相互轉化的簡單現象。

(3)初步了解機械能守恒的含義。

2.過程與方法。

通過觀察和實驗,培養(yǎng)學生觀察能力和分析歸納能力。

3.情感態(tài)度和價值觀。

(1)關心機械能與人們生活的聯(lián)系,有將機械能應用于生活的意識。

(2)培養(yǎng)學生具有愛國意識。

二、學習者的分析。

學生來自于城鎮(zhèn),有豐富的知識背景,接觸許多包含著豐富物理知識的簡單或復雜的事物,為這節(jié)特殊的教學過程奠定基礎。

三、教具與學具。

學生用實驗器材:學生4人一組、滾擺、鐵鎖、細繩.鐵架臺。

老師演示用實驗器材:溜溜球.鐵架臺.鋼球.細線.帶彈簧的斜面。

四.教學課時:1時。

五.教學過程:。

引入新課:。

學生討論回答。

二.情景:老師操作溜溜球,吸引學生注意力,并切入主題。

(教師先通過提出一個關于能量轉化的問題,引起學生思考,并由所設計的情景,將學生引入學習)。

動手動腦搞探究:。

一.老師提問:為什么溜溜球在松手后能夠不停的上下運動呢?這需要學生自己探究:。

實驗1:滾擺實驗。

出示滾擺,并簡單介紹滾擺的構造及實驗的做法。事先應在擺輪的側面某處涂上鮮明的顏色標志,告訴學生觀察顏色標志,可以判斷擺輪轉動的快慢。

二.學生實驗。

老師展示課件引導學生復述并分析實驗中觀察到的現象。開始釋放擺輪時,擺輪在最高點靜止,此時擺輪只有重力勢能,沒有動能。擺輪下降時其高度降低,重力勢能減少;擺輪旋轉著下降;而且越轉越快,其動能越來越大。擺輪到最低點時,轉動最快,動能最大;其高度最低,重力勢能最小。在擺輪下降的過程中,其重力勢能逐漸轉化為動能。

仿照擺輪下降過程的分析,得出擺輪上升過程中,擺輪的動能逐漸轉化為重力勢能。

加強鞏固。

一.老師展示實驗2:單擺實驗。

綜述實驗。

1、2,說明動能和重力勢能是可以相互轉化的。

二.老師展示實驗3:彈性勢能和動能的相互轉化。

得出:動能和彈性勢能也是可以相互轉化的。

一.學生總結,老師補充,得出結論:。

動能和勢能可以相互轉化。

二.引出機械能的定義:。

動能和勢能之和。

拓展知識。

二.假設沒有阻力,會怎么樣呢?引出機械能守恒規(guī)律。

三.再次分析溜溜球在運動過程中的機械能的變化情況。

溫故而知新。

人造衛(wèi)星。

學生閱讀科學世界,并思考課后練習。

反饋檢測。

教師出示題目,適時點評。

利用身邊的物體設計一個小實驗,親手做做,用來表現物體動能,勢能的轉化。

(學生各抒己見,再次調動起學生的學習熱情)。

結:。

請同學們總結一下,本節(jié)課你學到了哪些知識,有哪些收獲?

布置作業(yè):。

課本"動手動腦學在講授完這節(jié)課后,物理"1.3.4.6教學反思:

我有了如下反思:

1、明確教學目標。能從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面來確定教學目標,符合《物理新課程標準》。教學過程設計注意緊密地圍繞著教學目標。在教材處理和教法選擇上,注意從學生探究與交流的角度突破難點、突出重點。

2、教學思路設計,符合教學內容實際,符合學生實際,教學思路層次清晰,各個教學環(huán)節(jié)的過渡很自然、到位。在整個教學設計中,我始終發(fā)揮著課堂組織者和學習引導者的作用,使學生通過活動、觀察、思考、討論、歸納、交流等行為自然地掌握所學知識,這一點充分體現了“以學生的主體、以教師為主導”的新課程理念。

3、充分發(fā)揮現代教學技術的作用。這節(jié)課應用了多媒體教學,選擇了許多圖片和視頻,使許多實例直觀的呈現在學生眼前,比如自己拍的過山車視頻,各種機械能轉化的動畫等,這樣是學生對知識的應用不僅僅限制的文字的理解上,而是直接將知識與實際聯(lián)系起來。同時也沒有脫離物理實驗的作用,有效的把課件和實驗結合在了一起。

4、注意物理與生活的緊密聯(lián)系。每個重要的知識點的得出都能先根據學生的一些已有經驗總結,學完以后讓學生列舉相關的生活實例。這樣既能達到練習鞏固知識點的目的,同時又體現從生活走向物理,從物理走向社會的新課程教學理念。當然,本課設計的不足也還是有不少的。比如:

1、學生交流討論的時間不足,沒有充分發(fā)揮學生相互的評價作用。

2、細節(jié)不夠完美。有些設計我雖然感覺很好,但學生可能是生活經驗不足不好理解,造成了課堂還不夠熱烈。

以上是我對這節(jié)課的反思,如有不當之處,懇請各位領導和老師批評指正!在今后物理教學中我會不斷的反思,在反思中不斷進步。

九年級新編備課語文教案篇九

教學目標:

1知識與技能:認識4個二類生字,會讀古文中重點字的字音。

2過程與方法:有感情地朗讀課文,背誦課文,喜歡學習古文。

3情感態(tài)度與價值觀:理解課文內容,學習古人的學習方法與學習態(tài)度,能結合自己的生活實際談感受與體會。

教學重點:能借助注釋讀懂課文內容,感悟其中的寓意。

教學難點:借助注釋,理解并說出每句話的意思,能正確朗讀課文。

教學準備:

1.收集有關孔子的資料。

2.收集有關《論語》這部書的資料。

教學方法:讀中感悟。

教學時數:一課時。

教學過程:

一、論語大考堂:

吾十有五而志于學,()而立,()而不惑,()而知天命,()而耳順,()而從心所欲,不逾矩。

學而不思則(),思而不學則()。

你還知道哪些名句?

二、出示曲阜孔子廟的圖片,介紹孔子。

在我國的歷史長河中,春秋戰(zhàn)國時代是最動蕩也是特色的一個時期。就在這樣一種社會背景下,一個承前啟后的人物在魯國誕生。他就是大思想家,大教育家孔子。

三、讀文,掃清閱讀障礙。

四、借助工具書理解課文。

1.課文翻譯:

《論語》開宗明義告訴我們應該開心的兩樁事情:“學而時習之”、“有朋自遠方來”。還有一樁不應該生氣的事情:“人不知而不慍。”

孔子說:“學習能夠經常反省,實踐不斷獲得新的收獲,內心里不是很喜悅嗎?有志同道合的朋友聚集而來,不是一件很快樂的事情嗎?別人不理解你,而你一點也不怨恨,這難道不是君子的風度嗎?”

學習而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。

三個人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。

曾子說:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?”

2.有關課后“為學”名言的理解:

(1)知之為知之,不知為不知,是知也?!猍春秋]孔子。

(知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。)。

(2)業(yè)精于勤,荒于嬉?!猍唐]韓愈。

(學業(yè)的精深造旨得之于勤奮,在玩耍與游戲中荒廢了。)。

(3)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

——[戰(zhàn)國]荀子。

(還沒有刻完就不刻了,這樣半途而廢,即使是朽木也不能折斷;堅持不懈地刻鏤,哪怕是堅硬的金石也可以雕刻成功。這句話強調的是堅持不懈。)。

九年級新編備課語文教案篇十

課前準備:

1.分四人一組,各組發(fā)白紙一張,選定組長為本組的中心發(fā)言人。

2.3個回形針,一張卡通信紙。

3.課前預習,比如自學生字詞、找出成語、熟悉課文內容等。

4.準備大作本。

教學目的。

1.學習做一個富有創(chuàng)造性的人。

2.理解本文的中心論點和分論點。

3.理解并運用事實論據。

4.幫助學生確立理解“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關系,鼓勵學生端正態(tài)度,積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。

重點難點。

1.重點:理解本文的中心論點和分論點。

2.難點:理解并運用事實論據。

教學過程:

一.導入:

師:有3個學生回答了不同的答案??磥砩钪惺挛锏臉藴蚀鸢覆恢挂粋€。

真如蘇東坡的詩句所云:橫看成林側成峰,遠近高低各不同!

所以說:每一種事物都可以從不同的角度去觀察,觀察的角度不同,結論也不相同。

二.整體感知。

請用你喜歡的方式讀課文,思考:

2.“用浪線劃出引起你思考的警句,并結合自己談談會?!?/p>

請組長把小組的共同見解作好記錄。

學生讀書2分鐘,然后自由交流:4—5分鐘,由組長負責用自己理解的方式做好記錄,教師可以參與到其中的一組中去。

二.交流見解。

第一題。

指導回答問題的思路:問題---觀點---論證方式。

問題一:創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢?

(觀點1.淵博的學識2.有探求新事物、活用知識的態(tài)度和意識3.持之以恒地進行各種嘗試的毅力)。

事實論據:約翰?古登貝爾克的事例(第8自然段);羅蘭?布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學方面設例。

問題二:創(chuàng)造思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?

(觀點411.任何人都有創(chuàng)造力,創(chuàng)造的意識在自己的思想里。

2.即使是偉大的科學家、發(fā)明家也并非是輕而易舉的獲得靈感。非凡的靈感,往往產生于這樣的過程:關注極其普通、甚至一閃念的想法,并對它反復推敲,逐漸充實而形成的。

3.區(qū)別一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據之一是:擁有創(chuàng)造力的人留意自己的細小的想法。)。

事實論據:舉例論證:貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞。

第二題。

交流引起你思考的警句,并結合自己談談會。

教師總結:做一個富有創(chuàng)造性的人。

1.經常保持好奇心,不斷積累知識;。

2.不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識;。

3.一旦產生小的靈感,相信它的價值,并楔而不舍地把它發(fā)展下去。

三.創(chuàng)造火花(過渡語:在生活中我們要善于尋求第二種答案,有意識的培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力,下面我們就動一動手,來發(fā)揮一下自己的創(chuàng)造才能。)。

材料:

3個回形針,一張卡通信紙。在實踐中探索回形針的用途。

(夾書、書簽、釣魚鉤、_的花夾子、當拉鏈墜、門簾、項鏈)。

目的:1.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

2.使學生明白事物的正確答案不止一個。

四.本文寫法上值得我們學習的地方。

目的:反思學習過程,學有所得。

v1.充分運用了事實論據和道理論據,有力的證明了論點------事實是證明論點的最有力的武器。

五.寫作實踐。

下面就請同學們以課文創(chuàng)造性思維的必須要素之一為論點,充分運用了事實論據和道理論據以及一些成語、典故,給文章添加一個自然段。

要求是:立意新穎,不流于俗套;緊扣中心,有一定深度;語言簡明,150字左右。

學生寫作,后交流,學生評價,教師評價。

六.奇思妙想(作為機動內容---時間多,當堂交流,時間少,作為作業(yè))。

說一說自己想發(fā)明創(chuàng)造什么?你準備怎么去努力實現你的發(fā)明創(chuàng)造。

九年級新編備課語文教案篇十一

在學期即將結束之際,我們九年級思品備課小組對本學期工作做如下總結:

一、在思想方面:能遵守教師職業(yè)道德規(guī)范和學校各項規(guī)章制度,嚴格按學校課堂常規(guī)作,尊重和愛護每一個學生,做學生的良師益友。

二、在教育教學方面:我們注重集體備課的實效性,一絲不茍地完成教學常規(guī)工作。

達到事半功倍的效果。

2、發(fā)揚團體合作精神,注重相互學習在工作中,努力做到合作與互助。無論哪位教師在網上或其他渠道得到有用的教學資料,大家都能做到資源共享,這提高了備課效率。如在復習過程中,我們把去年中考復習的考點印發(fā)給每個學生,大大減輕了學生記憶的壓力,在背記的過程中要求大家把握關鍵詞中心句,掌握要點,期末題從多套題中總結了一套,重點練習。

本學期我組教師積極參加教科研活動,聽本組成員的示范課,及時發(fā)現別人的長處,彌補自己的短處,不斷學習,不斷進步。

3、狠抓課堂教學。

在課堂教學中,嚴肅紀律,注重增強課堂的實效和高效。始終堅持學生為本的理念,注重培養(yǎng)學生的理解能力、分析能力及運用知識解決實際問題的能力,使學生由學會變成會學,主動學。期中考試后我們注重對優(yōu)等生的培養(yǎng),注重了對試卷的講評,做好卷面分析工作,幫助學生分析存在的問題和不足,找到解決辦法。

課堂注意調動學生的積極性,充分發(fā)揮學生的主體作用,加強師生交流與互動。教師精講,講解線索清晰,層次分明,言簡意賅。做到“學生會的讓學生講,學生不會的引導他們講,引導不成功的再講”,向課堂四十五分鐘重要質量。在教學中,既注重知識能力的落實,又注重情感態(tài)度價值觀的教育。

三、存在的問題:

1.參加教學科研活動深度不夠,如聽課后,對評課和教學反思、教學體會的撰寫有待加強。

2.教學中,對思品題的訓練和學法教法的指導不夠,學生對思品的關注度不高,分析解決問題能力仍待提高。

3.和學生溝通得還不夠,對后進生關注得少。需要在下一步的教學工作中著力解決。

通過我組教師的通力合作,本學期圓滿完成各項教育教學任務,以后我們會一如既往努力工作,力爭在教學、科研方面取得更大的進步。

2014年11月。

九年級新編備課語文教案篇十二

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《致女兒的信》

教學目標:

1、積累詞語、名言警句和一些文學常識。

2、理解文中故事的寓意,和作者對愛情的詮釋,初步樹立正確的愛情觀。

教學準備:

1、教師準備:多媒體課件。

2、學生準備:熟讀課文,收集有關愛情的歌曲、名言、詩句。

教學過程:

一、導入。

(欣賞歌曲《最浪漫的事》)剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》,老師很喜歡其中的幾句歌詞:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們老的哪兒也去不了,你還依然把我當成手心里的寶”,孩子們,這首歌的主題是什么呢?(相守到老的愛情),那么愛情是什么呢?(學生發(fā)言)有一個小姑娘也曾經向她的父親提出過這個問題,而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基,不回避,不敷衍,在一封信中給了她一個詩意的回答,今天我們就來學習《致女兒的信》。

二、明確學習目標(齊讀)。

三、初讀課文,整體感知內容。

1.說說閱讀感受。

2.學生講述童話故事。

一生講述,其他學生補充、評價。

四、小組交流展示。

1、多媒體出示問題。

2.小組長組織討論。

3.學生展示。

(1)學生回答:

第一次:愛情(不可理解美和從未見過的力量)——勃然大怒。

第二次:忠誠(無與倫比的美和更大的力量)——怒不可遏。

第三次:心靈的追念。

真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,可以是超越死亡的追念。因此,作者把它們視為愛情的三位一體。

(2)學生回答:

要做明智的人、要懂得愛、要有人性美才能成為真正的人。

4、學生自主質疑(可針對含義深刻的語句、寫法等),合作探究,進一步理解課文。

五、我提升,我幸福。

1、說說你知道的經典愛情故事、成語、物品歌曲、詩詞等。

(學生發(fā)言后多媒體展示)。

2、愛情是人類最美好的情愫,每個人都渴望幸福的愛情,然而過早的摘取愛情的果實,能收獲甜美嗎?就早戀現象談談自己的認識。

(1)學生發(fā)言。

(2)教師小結:的確,愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔,早戀不屬于我們。

愛情不僅是一種情感,更是一種能力、一種智慧,一種生活的智慧。今天的這節(jié)課,我們理解了愛情的真諦,老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情,相信一定會有一天,你們能夠享受至純至美的愛情。

九年級新編備課語文教案篇十三

學習目標:

認知目標:會讀會寫生字葵字。

情意目標:體會古詩中告訴我們的惜時的道理,激發(fā)努力學習做事的情感。

技能目標:體會詩句的感情,有感情地讀詩。

教學重點:

引導學生體會詩歌表達的思想感情。

教學時間:一課時。

教學過程:

一、引入。

師:這節(jié)課,我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們,看到古詩一詞,你想到了什么?

生:可能想起學過的古詩,就讓其背誦;或想起學詩的方法,引導學生補充,教師板書;或問本節(jié)學哪首詩,板書課題--長歌行。

師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學習古詩了,還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法,師適時板書學詩要點)。

二、學習。

師:請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準,句子讀通順。

生:讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。

師:誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽,評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學生讀,大家評價)。

師:詩中還出現了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生:說不懂的字句。

師:請你和同桌議議這些字句的意思。

師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

生:討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結。

師:今天,我們一起學了這首詩,你知道了什么?

生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結:是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復返的?!吧倌暌桌蠈W難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲?!毕M覀兩賶讯嗯?,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學目的】。

1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導學生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現出的詩人情懷,學習詩詞中一些不同的表現手法,領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。

3.了解與這些詩詞有關的文學常識。

【教學重難點】。

教學重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養(yǎng)和表現手法的學習。

教學難點:

學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學過程:

一、導語設計。

(解說:這個導語既引起學生學習的興趣,又交代了這一課的教學安排,同時引發(fā)大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?!案芍]”的意思是:對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經略副使等職,抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風,成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習課文。

1.整體把握,理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎上背,學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方),然后與學生共背一遍。

(解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學習的興趣,又營造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學,融為一體。讓學生注意教師是否背錯,是為了使學生聽得更認真。)。

(3)補充注釋。

涵虛:指水映天空。

濟:渡過。

端居:閑居不仕。

恥:有愧于。

坐觀:旁觀。

徒有:空有、白白地有。

(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解,形成自己的認識。

(5)打出課件d、e,讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照,看看在理解上有何不同,有什么新的認識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句?!霸茐魸伞笔枪糯囊粋€大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確:最后四句由前面的寫景轉入抒情?!坝麧鸁o舟楫”,是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現狀的一個比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實現獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術特色?

明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚,不如退而結網”這一古語,翻出新意,實屬難得。

【板書設計】。

九年級新編備課語文教案篇十四

一、導入??:

四大文明的古國之一的中國:有著960萬平方公里的土地,幅員遼闊;有舉世聞名的萬里長城;有洶涌澎湃的長江黃河;有“甲天下”之稱的桂林山水;有動物王國之稱的云南;有肥沃遼闊的四大平原……這一切,無不如磁鐵般的吸引著每個炎黃子孫的衷腸,無不使多少巾幗英雄為之傾倒;也無不使歷代的封建統(tǒng)治者在這塊黃土地上爭名奪利;也曾引來了如豺狼虎豹的帝國主義者……那么,究竟是什么人才是這片黃土地的建設者呢?(揭示課文并板書標題)。

二、整體感知:

(注:帶著以下問題閱讀課文)。

1、用文中的一句話來回答導語?中所提出的問題。(提示:最后一句。)。

2、“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”的含義以及在文中的作用是什么?(提示:過渡句——承上啟下)。

3、提出問題。(補充在后邊,此略。)。

三、局部品味:

1、論“整體感知”中的問題“2”來引入對詞的學習。

既然祖國的江河山水如此的美麗嬌艷。那么,詞中是如何來描繪這幅美麗如畫的江河山水呢?又是哪些“英雄競折腰”呢?討論回答這兩個問題板書如下:

實———————虛。

||。

||。

總————————分|。

|||。

|||秦皇漢武…略輸。

北國風光長城、黃河(靜)|。

冰封…雪飄|(惜)。

望|看……嬌—引:唐宗宋祖…稍遜———往…今…|。

山舞、原馳(動)。

|成吉思汗…只識。

||描寫——————————————抒情。

注意:(1)、作者是按什么順序寫景的?并說說這是什么樣的景色?

(2)、從表達方式上看:上闕和下闕的主要區(qū)別是什么?

(3)、請學生說出導語?中的問題。

(4)、按以上的板書內容,引導學生背誦這首詞。

2、討論回答學生所提出的問題。(因沒上課而無法補充,)。

四、布置作業(yè)?:

1、給下列加點的漢字注拼音:

沁()分()外妖嬈()遜()數()風流人物。

2、閱讀課課文完成下列題目:

a、寫出采用比喻、夸張、對偶的修辭手法把靜物寫動的句子:———————————。

b、寫出詞中過渡性的句子:——————————————————————。

c、點明這首詞的中心的句子:—————————————————。

d、詞中押韻的字:———————————————————;韻腳是:————。

e、“沁園春·雪”中的“沁園春”詞的————————;“雪”是詞的——————。

f、說說作者在這首詞中所要表達的思想是什么?

答:—————————————————————————————————————。

g、簡要的說說這首詞的寫作特點。

答:—————————————————————————————————————。

j:我們還學過一首寫“雪”的古代詩歌,這首詩歌是——代的———寫的《》,這首詩歌中名句是:———————————————————————————————————。

(人教版八年級上)。

《阿長與》教案。

云南省瀘水縣第四中學張開芳。

一、導入??:

指名講述《從百草園到三味書屋》中“美女蛇”的故事。由這個故事引出:這個故事就是魯迅先生的保母長媽媽講給他的,那么,長媽媽到底是個怎么樣的人呢?魯迅先生為什么在文章里提到他呢?現在我們就一起來閱讀《阿長與》,從中你就會找到答案了。

二、整體感知:

1、分組查字典,看哪個組查得最快,并把所查到的結果寫下來:

闊()氣保姆()怨()恨憎惡()絮()說惶()急菩薩()駭()人聽聞?chuàng)铮ǎ┚寞彴蹋ǎ謶劊ǎ┰懾煟ǎR()莫()名其妙疏懶()。

霹靂()震悚()粗拙()臍()舫()孤孀()。

(認真閱讀課文,思考并回答以下幾個問題):

2、圍繞阿長的一生,作者寫了阿長的哪些事情?分別用簡明的語句概括出來。

(板書設計?如下):

事件——————————————————線索—————寫作方法。

|(思想感情的變化)|。

a、謀害我的隱鼠b、對她的稱呼由來||。

c、喜歡“切切察察”d、她睡相不好討厭、憎惡———抑。

e、懂得許多我不耐煩的規(guī)矩f、一肚子繁瑣的道理(不大佩服)|。

||。

g、給我講長毛的故事———————————空前的敬意(敬佩)|。

|———揚。

j、給我買《山海經》————————————新的敬意(懷念)。

|愛(長媽媽對我和我對長媽媽的愛)。

3、導入??中提出的問題。(見下文的提示,此略)。

4、提出疑難問題。(作為教學反饋或課內組織學生討論的依據。)。

三、局部品味:

提示:見板書設計?中。

2詳細的閱讀阿長給我買《山海經》部分完成下列問題:

3、重點舉例說明阿長對我的愛。

(注:分析第52頁的第一、二段;第53頁的二、三段;第54頁的第二段以及“阿長給我買山經”部分的內容,從中我們可以知道作者所要表達的是:在表面的“恨”中卻深深地埋藏著“愛”和“敬”的思想感情。)。

4、從以上八個方面的敘述中,可以知道阿長是怎樣的一個人?

(提示:阿長是一個很不幸而熱望一生平安,沒有文化、粗俗、好事而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難問題的平凡的農村勞動婦女形象。)。

5、布置作業(yè)?:

以“我的媽媽”、“我的姐姐”、“我的阿姨”、“我的奶奶”、“外婆”等為題模仿本文寫一篇文章。要求:

a、選取典型事例;b、采用揚抑結合的寫作方法;c、注意詳略的安排。d、所選的事例必須在三件以上。e、注意使用記敘、抒情、描寫、議論相結合的寫作技巧。

四、教學反饋:

1、(主要回答和討論學生所提出的問題,此略。)。

2、作文評價。

3、課外閱讀《朝花夕拾》。

(人教版七年級下)。

《爸爸的花兒落了》教案。

云南省瀘水縣第四中學張開芳。

一、導入??:

今天我們一起來學習林海音寫的《爸爸的花兒落了》這篇小說。請同學們打開課文帶著下邊的問題認真讀書,然后我們一起來討論。

二、整體感知:

1、標題“爸爸的花兒落了”的含義是什么?

提示:“花”:a、指夾竹桃花;b、指兒女們;c、爸爸的愛心。所以標題的含義:一是指,爸爸所栽種的夾竹桃花謝了;另一方面是指兒女們已經長大了,而爸爸放心了;還有一方面是指,爸爸離開人世間了,那種“愛”兒女的心,將永遠消失了。

2、請按我參加“畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后”復述課文并分層次。

(板書設計?一):

順序:畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長大了。

3、提出問題:(學生所提出的部分問題,補充如下)。

(1)、為什么在畢業(yè)典禮這件事中勾連了很多回憶?

(提示:假如兩件事都要去做,但又不能同時去做,只能選擇其中一件去做時,你回如何想呢?文中寫了爸爸住院和開學典禮這兩件事;而在爸爸的督促之下我只好去參加畢業(yè)典禮了,在這種情況下,難道就不能勾連起我的回憶嗎?)。

(2)、為什么同學們和我一樣失去了童年了呢?

(提示:該問題可以引導學生討論——“是否希望自己長大的話題”??梢赃@樣提問:你現在希望自己快快長大嗎?根據學生所說的結果來引導學生結合課文說說“我”為什么失去童年的原因。)。

(3)、爸爸叫我照管好妹妹她們,這一情節(jié)說明了什么?

(提示:暗示了爸爸的已經到了無藥可治的地步,而在臨終前對我囑托。同時也暗示了“我”在爸爸的心目中已經長大了。當然在這里也飽含著人間的辛酸淚。這一過程主要引導學生自己去體驗——情感體驗。)。

(4)、爸爸打我、罵我,揭示了爸爸是怎樣的一個人?

(見以下的板書內容。)。

(5)、為什么說爸爸在世時自己沒長大,而爸爸去世后才知道自己長大了?

(舉一個關于孤兒的事例來引導學生從情感上去體驗。結合課文說明“我”的處境是勢在必行——不長大也得長大,因為沒有人照顧。)。

三、局部品味:(根據學生的問題主要討論以下幾個問題)。

1、“畢業(yè)典禮前”作者主要回憶了哪件事?從這件事中我懂得了什么?

提示:(1)、“我”上學遲到這件事——先打、罵、拖“我”,后送給我“花夾襖”讓我穿上并給我兩個銅板;(2)、懂得——a、從不遲到;b、“嚴”在外,“愛”在內(“道是無情卻有情”的道理。)(3)、揭示了人間的真、善、美。

2、“畢業(yè)典禮中”作者又主要回憶了哪一件事?這件事又使我懂得了什么?

提示:(1)、爸爸叫我到銀行匯款的事;(2)、“闖練”之道。(或爸爸愛“花”)。

3、這種在每敘述一件事的過程中又加入另一件事的敘述的方法是什么記敘方法?

(板書設計?二):

插敘:“我”上學遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛花。

4、“畢業(yè)典禮后”,哪些語句表明“我”真正感受到自己長大了?提示:“我”聽到爸爸去世的消息——表現出驚人的“鎮(zhèn)定、安靜”。

5、板書綜合設計三:

順敘:畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長大了。

||。

插敘:“我”上學遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛“花”

6、討論學生提出的(1)、(2)、(3)、(5)這四個問題,具體見以上問題后的提示,此略。

四、總結概括:

1、根據板書內容說明本文的敘述方式——順敘和插敘相結合;

2、說明本文的線索——明線(“我”參加畢業(yè)典禮)和暗線(爸爸愛花)。

3、補充注釋作者以及《城南記事》;

4、字詞落實:腫脹、叮囑、懶惰、狼狽、包袱、催促、柵欄、徘徊、鸝歌、抽屜、掄。

(人教版七年級下)。

《艱難的國運與雄健的國民》教案。

云南省瀘水縣第四中學張開芳。

一、導入??:

二、整體感知:

1、閱讀課文,概括每個自然段的段落大意。

(提示:人類歷史道路、民族生命過程、人類歷史生活、中華民族史路、中華民族精神。)。

2、本文最主要寫作方法是什么?

(提示:比喻)。

三、局部品味:

1、討論“整體感知”中的問題。

(見以上的提示)。

2、認真閱讀第一自然段:人類歷史道路是怎樣的道路?

經過閱讀后。答案提示:a、平坦、b、艱難險阻。

a、比喻民族生命的進程。

b、比喻民族生命歷史的順利發(fā)展。(浩浩蕩蕩的歷史進程如長江大河一樣勢不可當,一往無前。)。

c、比喻民族歷史進程中所遇到的挫折,即艱難的國運。

d、指民族生命進程就像長江大河一樣,時而在平原無際中,一瀉萬里;時而在逼狹中飛過,坎坷不平。

板書設計?(一):

|————————————像————————————————|。

|平坦———————平原無際、一瀉萬里|。

歷史道路(民族生命進程)長江大河艱難險阻—————絕壁斷崖、回環(huán)曲折。

a、人類歷史生活,或歷史道路。

b、(1)、坦蕩平原,即一帆風順;(2)、崎嶇險路、荊棘叢生,即困難重重。

c、舉例說明:例如,爬山過程中所遇到的困難,但經過努力后,終于戰(zhàn)勝困難的感受——給人以奇趣橫生、奇絕壯絕、冒險壯美的趣味。這種“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的過程,概括起來就是戰(zhàn)勝困難和挫折的精神。而這種精神用書中的話語來說就是“雄健的精神”。

板書設計?(二):

|———————————像———————————————|。

|高興———————坦蕩平原、一帆風順|。

歷史道路(生活)旅途中的征人。

壯美———崎嶇險阻(困難)———戰(zhàn)勝。

(相|似)中華民族的史路。

(注:引導學生討論回答,具體內容見以下的板書設計?中。)。

(討論板書設計?三):

中華民族精神———————像——————揚子江、黃河————|。

(沖|破)(沖|破)|。

部艱難國運————————像———————沙漠、山峽艱難險阻。

(悲壯|歌聲)(浩浩|蕩蕩)勇往直前。

建造國家————————像———————流入大江|。

|||。

|||革命樂觀主義精神|——————|雄健精神。

四、教學反饋:(主要讓學生提問問題并當堂把學生所提的問題討論解決。)。

作者郵箱:zhang1586@chinaren.com。

九年級新編備課語文教案篇十五

1.我國南北方耕作制度的差異和農作物的分布規(guī)律。

2.抓緊糧食生產的重要性。

【教學難點】。

我國南北方耕作制度的差異和農作物的分布規(guī)律。

【教學媒體】。

計算機課件。

【教學方法】。

講述法、討論法、談話法。

【教學過程】。

(引言)。

上學期我們已經學習、研究了中國地理環(huán)境方面的有關知識,從這個學期開始我們將一起學習和研究人類活動與地理環(huán)境的關系,了解和熟悉我們利用環(huán)境、改造環(huán)境以及保護環(huán)境方面的知識。

在人類的所有活動中,人們最早從事的活動就是農業(yè)生產活動;中國作為歷史悠久的古國,農業(yè)生產的地位至今都居各業(yè)之首。

下面,我們就一起學習、了解我國的農業(yè)生產。

(板書)第七章中國的農業(yè)。

(提問)1.農業(yè)生產為什么能成為人們最早從事的生產活動?

兩個原因,一是生存必需,即所謂的開門七件事,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,件件都是農業(yè)生產的產品;二是生產技術相對簡單,人們易發(fā)明和掌握。

(提問)什么是農業(yè)?我們首先要明確農業(yè)的概念及其在國民經濟中的地位。廣義上的農業(yè)或叫大農業(yè),即通常所說的農、林、牧、副、漁五業(yè)。

(展示)農業(yè)的分類圖片。

請學生一一讀出各業(yè)的主要產品并分析與人們生產生活之間的關系。特別注意補充農業(yè)生產的內容,不僅種糧食,還種棉、菜、油、糖等作物。

啟發(fā)學生得出結論:農業(yè)為人們的日常生活提供必需的吃、穿、用等物質資料。

請學生觀察后回答問題。

(展示)分別展示紡織廠、陶壇儲酒車間的圖片。

(提問)圖中展示的是什么生產?(紡織工業(yè))。

這種工業(yè)生產的原料有什么?(棉花)棉花是農業(yè)產品。

這張圖片展示的是什么生產?(造酒,是釀造工業(yè))。

原料是什么?(糧食,所以叫米酒)。

(展示)農機作業(yè)圖片。

(提問)圖中的機械是農民自己制造的嗎?

(回答)(不是,它們是工業(yè)產品)。

啟發(fā)學生得出結論:農業(yè)還給工業(yè)生產提供大量的原材料和消費市場。

所以,農業(yè)是國民經濟的基礎。

(提問)請同學們分析:大農業(yè)的五業(yè)當中,哪一業(yè)最重要?(種植業(yè)。所以,狹義的農業(yè)就是指種植業(yè))。

(承轉)下面我們就從種植業(yè)談起。(轉入第一節(jié)的教學)。

(提問)什么是種植業(yè)?制約種植業(yè)的因素有什么?

教師明確給出種植業(yè)的概念:種植業(yè)是指在耕地上種植農作物的農業(yè)生產部門。它深受多種自然條件的影響。

(提問)那么,這個生產部門有哪兩個必需的自然條件呢?

引導學生分析種植業(yè)的兩個必需自然條件(學生回答后教師概括:一是土地,二是影響農作物生長的氣候條件)。

因此,土地質量的好壞以及影響農作物生長的氣候因素就都會影響到種植業(yè)的類型和特點。

(提問)是不是所有的土地都能種植農作物?(高山、戈壁、沙漠等土地不能種莊稼)。

什么樣的土地可以種莊稼呢?

引導學生討論得出:地形平坦,土壤深厚、肥沃,水源豐富的土地,才適宜種植業(yè)的發(fā)展,即只有耕地,才能發(fā)展種植業(yè)。

(提問)是不是所有的耕地都完全一樣呢?

(展示)水田、旱地、梯田的圖片。

(提問)(轉入氣候條件)為什么北京不能種椰子,黑龍江不能種香蕉,新疆不能種水稻?

請學生回答后教師概括:因為任何一種農作物的生長都需要足夠的熱量、水分、光照等氣候條件。

綜合上面的分析,既要有耕地,又要有適宜的氣候,兩者都具備,才能發(fā)展種植業(yè)(轉入種植業(yè)的地區(qū)分布)。

所以,世界上溫帶和熱帶的一些河流沖積平原地區(qū),往往成為人類發(fā)展種植業(yè)最早的地區(qū),并因此成為人類文明的發(fā)祥地。

請學生說出世界著名的文明發(fā)祥地(南亞的印度河—恒河平原,西亞的兩河平原,北非的尼羅河三角洲,中國的黃河和長江流域)。

我們已經知道,我國是世界上歷史最悠久的農業(yè)大國之一。據考古發(fā)現,早在氏族公社時期,我國的黃河、長江流域就已出現了原始的種植業(yè)。直到今天,種植業(yè)仍是我國農業(yè)生產的主要部門。

下面,我們就詳細了解我國都種植什么主要作物,在什么地方種植。

(展示)中國地形圖、中國溫度帶、干濕地區(qū)分布圖,指導學生閱讀,得出:我國種植業(yè)為主的地區(qū)主要分布在半濕潤和濕潤的平原地區(qū)。

(展示)練習的圖片,根據分析找出正確的一幅圖。

(提問)整個種植業(yè)區(qū)內是不是全種植一種農作物?(不是)。

(展示)動畫:中國主要種植業(yè)區(qū)和主要農作物的分布。

一邊展示,一邊請學生辨認農作物并了解各種農作物主要分布的地區(qū)。

教師落實各種主要農作物的地區(qū)分布:小麥主要分布在秦—淮以北,水稻主要分布在秦—淮以南,棉花主要分布在長江和黃河之間的平原地區(qū);糖料作物中的甘蔗分布在南部的臺、閩、粵、瓊、桂、川等省區(qū),甜菜則分布在北方的黑、吉、內蒙古、新等省區(qū);油料作物中的油菜主要分布在長江流域,花生主要分布在華北平原地區(qū)。

(提問)在我國廣大的種植區(qū)內,這些地方(指圖)種水稻、甘蔗、油菜等并且一年內能二熟至三熟;而這些地方(指圖)能種植小麥、棉花、花生、甜菜等,但一年內只一熟或兩年三熟,為什么?(轉到我國南北農業(yè)的差異)。

因為,就是在種植區(qū)內,各地的熱量、水分等氣候條件也存在著顯著差異,導致不同地區(qū)種植的農作物品種和農作物種植的次數都不相同。尤其我國南北方之間,這種差異最顯著。

(提問)請學生回答并在圖中指出我國南北方的界線(秦嶺—淮河)。

一邊看動畫概括,一邊指導學生填下面的表。

耕地類型。

溫度帶。

干濕狀況。

糧食作物。

油料作物。

糖料作物。

熟制。

北方。

南方。

(提問)這些農作物都是因為人類生存需要,才種植它們;但每一種農作物人們需要的數量并不一樣多,那么,在我們的生產和生活中,需要量最大、與我們人類的關系最為密切的是哪類作物?(糧食作物)。

(提問)為什么糧食生產和人類的關系最為密切?

引導學生討論,得出:

(1)民以食為天,食以糧為本;

(2)我國人口眾多,糧食需要量大;(請學生計算一下,我國12億人口,每人若按400千克的糧食標準,每年需生產多少糧食才能滿足需要?)。

(4)自然災害頻繁,糧食產量波動大。

(小結)所以,糧食生產是關系到我國國計民生的頭等大事。政府歷年都把努力增產糧食放在首要地位。

(活動)我們下面請同學們籌劃一下我國如何努力發(fā)展糧食生產的問題。

請學生分析回答(提醒學生不要脫離我國人多地少的國情),得出提高糧食產量的主要途徑:一是要珍惜和合理利用每一寸土地;二是要用科學方法種田,提高單位面積糧食的產量和質量(視情況補充節(jié)約糧食,反對浪費,從我做起這方面的知識,對學生進行思想品德教育)。

也就是說,用科學方法種田,提高單位面積糧食的產量和質量是目前我國增產糧食的主要途徑。

(提問)誰能在這方面做做文章?

引導學生從種田的科學方法和自然條件上分析,找出商品糧基地。

因為農業(yè)生產受自然條件的影響很大,所以首先要找那些自然條件優(yōu)越(面積廣大、土壤深厚肥沃的平原,熱量充足、降水較多且灌溉便利),生產水平高,便于統(tǒng)籌管理的地區(qū);在這些地區(qū)用科學方法種田(種田的科學方法一般包括:優(yōu)良種子、先進的種植技術、科學的管理方法)。這些地區(qū)就叫商品糧基地,目前全國有九大商品糧基地。

(展示)九大商品糧基地圖(課上做練習:先在投影圖上請學生練習,方法是一個學生指,另一個學生答;然后,指導全體學生一起在中國空白圖上填注)。

(提問)商品糧基地在我國的農業(yè)生產中有什么作用呢?

引導學生回答(一是我國的自然條件和土地資源是多種多樣的;二是國家建設和人民生活的需要也是多種多樣的)。

所以,就必須在堅持“決不放松糧食生產”的同時,還要貫徹“積極開展多種經營”和“發(fā)展優(yōu)質、高產、高效農業(yè)”的方針,因地制宜,使農林牧副漁得到全面發(fā)展。

(小結)。

(1)了解了農業(yè)的概念和重要性;

(3)抓緊糧食生產和多種經營的意義;

(4)九大商品糧基地及其分布。

九年級新編備課語文教案篇十六

本學期,我們備課組全體教師按照學期初制訂的計劃,有序推進,保質保量地完成了各項任務,現總結如下:

1、本組教師按照學校教學工作安排,積極參與校內外的教研活動,組內教師加強了集體備課、聽課,相互交流經驗得失,取長補短,使得整個年級的教學統(tǒng)一、有序而有效。本學期人均參與聽課至少15次。在平時的教學中,充分利用業(yè)余時間,加強集體備課。結合本年段學生的實際情況,盡量完善備課這一環(huán),使教學的目標和方向明確。

3、全體備課組成員積極參加學校組織的第三屆教師專業(yè)成長月活動,積極撰寫讀書心得,參加聽評課比賽獲得了好成績。如陳維文老師、俞新玉老師、羅立新老師、吳惠清老師分別獲得了評課比賽一、二、三等獎。

4、吳惠清老師參加培優(yōu)送教教學《橋之美》獲得好評,羅立新參加教學《得道多助,失道寡助》的七中片區(qū)教學活動和俞新玉參加送教下鄉(xiāng)教學《熱愛生命》都取得了良好的教學效果。

5、組織好晨誦、午讀、暮省。培養(yǎng)學生良好的誦讀、閱讀、寫作的習慣。

6、精編教案和部分導學案,有所選擇,有所側重,力求精細高效。提前備課,利用周二上午第四節(jié)課集體備課,發(fā)現問題,彌補缺漏,積極修改,真正做到讓教案和導學案實用、有效、高效。

7、加強反饋,研究對策。

每次考試或練習過后,特別是考試后,都能作好認真的分析。既分析班級與班級之間的差距,也分析同一班級中不同學生之間的差距,發(fā)現問題,及時記錄,并且及時反饋給學生,對癥下藥,制訂對策。

8、本學期,羅立新、吳惠清老師負責的兩個課題已結題,我們備課組成員又積極申請《初中語文略讀課文導學策略的研究》的課題立項。

1、學生兩極分化嚴重,大多數學生學習態(tài)度不端正,上課狀態(tài)懶散,聽課效率不高,課堂教學效率有待提高。

2、學習上不善于自己反省糾錯總結。學習上過于依賴老師的講解與分析,不能主動地進行深入的反思,知識不能得到提升,不能內化為自己的能力。

3、學生的文言文和古詩詞的默寫遠遠不能過關,只能記住在當時,理解和內化不夠,記憶周期太短。平日的積累功夫欠缺,集中突破相當困難。

4、寫作缺乏文采和思想的深度。審題和擬題都存在問題。審題不仔細,不能讀透導言的范圍和思路提示。擬題不通順,牽強成分過多。

5、小組合作中,小組分配不是很合適,致使有些組不能活動起來,效果不是很理想。

1、認真學習新的課程標準,用“三環(huán)五學”的教學新理念改進自己的課堂教學,努力向課堂教學要質量。

2、加強對學習困難生學習習慣和興趣的培養(yǎng),強化基礎知識的積累和掌握,加強對學生字詞和詩句掌握情況的監(jiān)測。

3、在教學中加大對后進生的管理、落實和監(jiān)督。可以采用多種多樣的形式,如學生落實、教師監(jiān)督等方式進行。

4、加強寫作訓練和指導,多展示優(yōu)秀范文及強化名篇名段的背誦。

5、強化對學生答題技巧的指導和訓練,提高學生答題的準確性和規(guī)范化。

九年級新編備課語文教案篇十七

教材簡介:

《浣溪沙》選自義務教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊,是“親近文學”單元中的一篇課文。

教材以優(yōu)美的詩文,豐富的文學語言,為學生提高文學素養(yǎng)打下基礎。教材要求精讀,閱讀1課時,誦讀1課時。通過反復誦讀,進入詩歌所描寫的意境,體會詩中所表達的思想感情和情趣。

教學目標:

1、知識與技能:在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意。理解詞人情感主線,背誦全詩。

2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:體會詞中蘊含的人生感悟,培養(yǎng)學生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。

教學重、難點:

1、誦讀詞,把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境:

教學設想:通過authorware制作的課件,朗讀,講解,無形的意境轉化為有形的畫面,更直觀的展現詞的意蘊和妙處,加深學生對詞的感性認識,鼓勵學生參與鑒賞,增強學生對詩詞的興趣。

教學手段:authorware多媒體課件,蘇軾的圖片,古典音樂。

教學步驟:。

一、

由古典樂曲引入情境,導入新課。

播放歡快的音樂,介紹蘇軾的風格導入新課,介紹蘇軾及背景:

1、由學生在預習的基礎上自由發(fā)言,后教師總結:蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學家。他雖然政治道路曲折,但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。

2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內容。

二、誦讀:。

由學生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領。教師提示下理解:(子規(guī)—布谷鳥,白發(fā)—代表老年,黃雞—代指時光流逝)。

三、吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

四、背讀:

1抽選學生背讀,檢查預習效果。

2、全班同學齊聲吟誦這首詞。

五、教師對詞文進行講解,分析詞句情景交融的表現手法,講解句子的含義后并讓同學們用自己的話概括其中的內涵,復述詞句的含義。

六、理解作品的主題。

1、詞中哪些句子表現了作者的思想感情?

2、結合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?

總結:蘇軾曠達樂觀的精神是我們學習的好榜樣,是對青春活力的召喚,對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候,應該保持一個平和的心態(tài),勇往直前。

七、板書:蘇軾《浣溪沙》。

情—寧靜自適。

景—清淡幽靜。

情感理交融。

理—曠達樂觀。

八、課后練習:

a、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?

答案:山下小溪邊,生長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。

b、下闕轉入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?

答案:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現了積極進取的人生態(tài)度。

九、教學反思:

要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹的思維,同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

九年級新編備課語文教案篇十八

知識總結,課堂練習:

一、通假字。

1)辟通避躲避例:故患有所不辟。

2)辯通辨辨別例:萬鐘則不辯禮義而受之。

3)得通德感激例:所識窮乏者得我與。

4)與通歟語氣詞例:所識窮乏者得我與。

5)鄉(xiāng)通向從前例:鄉(xiāng)為身死而不受。

二、一詞多義。

介詞為了為宮室之美。

動詞做由是則可以避患而有不為也。

得到故不為茍得也。

通“德”,感激所識窮乏者得我與。

此、這非獨賢者有是心。

這是是天時不如地利也。

通“與欠”,語氣詞所識窮乏者得我與。

給予呼爾而與之。

三、虛詞。

代詞他呼爾而與之。

助詞的為宮室之美。

表順接不譯蹴爾而與之。

表轉折卻由是則生而有不用也。

表選折而舍生而取義者也。

表比較比所欲有甚于生者。

表對象對萬鐘于我何加焉。

四、古今異義。

1.鐘。

古義:一種量器。

今義:計時的器具或中空的響器。

例句:萬鐘則不辨禮義而受之。

2.是。

古義:代詞,這種。

今義:判斷動詞,是。

例句:非獨賢者有是心也。

五、詞類活用。

名詞作動詞得:恩惠,這里是感激的意思。

例句:所識窮乏者得我與。

六、特殊句式。

1.判斷句。

例句:

魚,我所欲也。“也”,判斷句標志。

譯文:

魚,是我所喜愛的東西。

2.省略句。

例句:

鄉(xiāng)為身死而不受?!盀椤焙竺媸÷粤私樵~的賓語“禮義”,“受”后面省略了賓語“施舍”,全句省略了主語“我”。

譯文:

從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。

七、根據文章內容,回答問題。

1.翻譯課文。

魚是我最喜愛的東西,熊掌也是我喜愛的'東西,(如果)這兩種東西不能同時得到,閑么,我要)舍掉魚而選取熊掌。生命是我喜愛的東西,正義也是我喜愛的東西,(如果)這兩種東西不能同時得到,閑么,我就要)舍棄生命而選取正義。生命是我愛的東西,然而我喜愛的東西有比生命更重要的,所以我不去做茍且偷生的事情。死亡是我厭惡的事情,但所厭惡的事情有比死亡更為嚴重的,所以有禍思我也不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的,那么,凡是可以保全生命的方法,有什么不可以使用的呢?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更為嚴重的,那么,凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法去做就可以生存,然而卻有人不采用它;按照這種方法去做,就可以躲避禍患,然而卻有人不采用它。由此可見,他們所喜愛的東西比生命更重要,他們所厭惡的事情比死亡更為嚴重。不僅賢人有這種思想,人人有這種思想,只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不喪失罷了。

一筐飯,一碗湯,得到它就可以活下去,失去它就要死,然而,如果吆喝著給人吃,過路的餓人也不會接受;用腳踐踏著給人吃,乞丐也不愿接受。

萬鐘的俸祿如果不分辨(是否合乎討義就接受了,那么,這萬鐘的禮義對我有什么益處呢?是為了宮室的華美,為了妻妾的侍奉,為了熟識的窮人感激我嗎?先前(有人)寧死也不肯接受,現在為了宮室的華美卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受,現在為了妻妾的侍奉卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受,現在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止嗎?這就叫做喪失了(羞惡廉恥的)本性。

2.提問:文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?

討論并歸納:魚和熊掌兩樣東西的價值不同,魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時得到,必然舍棄魚而選取熊掌;同理,生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多,二者不能同時得到的情況下,必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理,提出了“舍生取義”的中心論點。

3.提問:“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?

討論并歸納:此題無固定答案。這里的“所欲”應指正義的事業(yè),如為人民謀解放,為了四化建設,為了別人的安危等。

4.提問:“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?

討論并歸納:此題無固定答案。這里的“所惡”應指不正義的不合法不道德的事情,如叛變革命,貪污受賄,濫用職權,殺人放火等。

5。提問:“故患有所不辟”“患”指什么?

討論并歸納:指遭到迫害,遇到生命危險等。

6.提問:“非獨賢者有是乙“是心”指什么?

討論并歸納:指側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。

7.提問:為什么說“非獨賢者有是心,人皆有之,賢者能勿喪耳”?

討論并歸納:孟子主張人性是善的?!叭酥?,性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)。

8.提問:我們學過(談骨氣)文中有一個論據,說是古代有一個窮人不接受不敬的施舍,最后餓死。這個論據與課文第2段用的是同一個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。

討論并歸納:貧者不受嗟來之食。

討論并歸納:富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。

10.提問:為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。

討論并歸納:因為高官厚祿與禮義的價值不同,如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說,叛變革命,到國民黨去當大官,真正的共產黨是寧死不為的。再比如說,出賣國家機密得到很多錢,愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢,正直的干部是寧死不為的。

11.提問:文中說得了“萬鐘”是為了什么?

討論并歸納:為了“宮室之美”,為了“妻妾之奉”,為了“所識窮乏者得我”。

12.提問:作者認為這種作法如何?

討論并歸納:作者認為“此之謂失其本心”應當“可以止”。

13.提問:作者列舉了兩種不同的人生觀,贊揚了什么樣的人,斥責了什么樣的人?

討論并歸納:贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人,斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。

14.提問:課文中運用了許多兩兩相對的句子,它們的句式相同,意。

思相近或相反,試找出兩個這樣的句子,說說這樣寫的好處。

討論并歸納:

(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

(2)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

第(1)句意思相反,

第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢,論證嚴密,語氣連貫,氣勢恢弘。

15.提問:

第3段運用了什么句式,有什么好處?討論并歸納:運用排比句式。加強了語言的氣勢。

四、小結。

本文闡明了義重于生,義重于利和不義可恥的道理,提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀,贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人,斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。。

九年級新編備課語文教案篇十九

1、知識目標:

了解東南亞處東方“十字路口”的重要地理位置;兩種熱帶氣候的特點及對農業(yè)生產的影響;主要農作物及分布;了解東南亞人口和城市的分布、人口構成;豐富的旅游資源和發(fā)達的旅游業(yè)。

2、能力目標:

學習搜集資料,制作地理演示文稿。根據圖和相關資料,分析東南亞在世界交通的地位,初步學習分析一地的地理位置及重要性;結合中南半島地形、河流特點,分析東南亞的自然條件對人口和城市分布的影響,找出世界人口和城市分布的一般規(guī)律。

3、情感價值目標:

培養(yǎng)尊重不同地區(qū)文化和傳統(tǒng)的意識;通過了解華人和華僑對所在國經濟建設和我國經濟建設做出的貢獻,增強民族自豪感。

二、教學重點:

東南亞的重要地理位置及物產。

三、課前準備。

1、將全班學生分為四個小組(位置交通、氣候與農業(yè)、自然條件與城市分布、華人華僑及風光導游)。

2、向各組布置閱讀教材圖文,上網搜集資料,制作演示文稿的任務。

3、教師對學生搜集資料、制作過程予以指導和幫助,并準備一些學生有可能忽略、不清或需強調的問題向學生提問、補充,或給學生以提醒。

四、教學過程。

1、位置交通組展示活動。

(1)演示文稿:圖“東南亞在世界中的位置”,“東南亞政區(qū)”,“馬六甲海峽的航線”

文字說明:位置:亞洲東南部,23?n—10?s,90?e—140?e。

組成:兩大部分——中南半島,馬來群島。

在世界交通的地位:東南亞地處亞洲與大洋洲、太平洋與印度洋之間的“十字路口”其中位于馬來半島和蘇門答臘島之間的馬六甲海峽是連接太平洋與印度洋的重要海上通道。

(2)組間互動:請其他組的同學在投影屏幕前據圖認識和尋找教材p28活動1中的有關內容;在屏幕前據圖指出馬六甲海峽連接的地區(qū)。

(3)師問:“為什么有人說馬六甲海峽是日本的海上生命線?這條航線對我國有沒有重要意義?”

生答:日本是個礦產資源極為貧乏的國家,我們在網上看到過,日本進口物資的一半,進口原油的80%以上均從該海峽輸入,馬六甲海峽被日本人稱為“經濟命脈”

師補充:隨著我國經濟的快速發(fā)展,能源需求量巨大,尤其是石油已遠遠滿足不了需求,進口量巨大,其中從中東和非洲地區(qū)進口的石油數量占進口石油總量的70%以上,全部通過馬六甲海峽運輸。另外,我國與東南亞、西亞和非洲等地區(qū)的其他貿易運輸也要經馬六甲海峽航線,因此,馬六甲海峽對我國的能源安全和貿易暢通意義非常重大。

2、氣候與農業(yè)組展示活動。

(1)演示文稿:圖“曼谷年內各月氣溫和降水量”,“新加坡年內各月氣溫和降水量”,“亞洲的氣候類型”,“熱帶雨林氣候區(qū)一天中的天氣示意”,“東南亞居民喜食米飯”,“東南亞的梯田”,“東南亞國家主要農作物的分布”,圖“東南亞的橡膠種植園”,“東南亞的油棕種植園”,“東南亞的椰林”,“馬尼拉蕉麻”

文字說明:東南亞地區(qū)處在赤道附近的低緯度地區(qū),屬于兩種熱帶氣候類型。曼谷——熱帶季風氣候,全年高溫,5—10月是雨季,11—4月是旱季,這種氣候主要分布在中南半島。新加坡——熱帶雨林氣候,全年高溫多雨,這種氣候主要分布在馬來群島。

(2)組間互動:請其他組的同學一起分析兩種熱帶氣候的特點及主要分布區(qū);對熱帶雨林氣候區(qū)的天氣過程進行描述;在屏幕前指認水稻和熱帶經濟作物的主要生產國和出口國。

(4)導游:請大家參觀東南亞熱帶作物種植園(據查閱資料對圖片進行講解)。

(5)師問:東南亞為什么以水稻為主要的糧食作物?

生答:教材有說明,水稻單位面積產量高,生長需要高溫多雨的氣候,生產需投入大量勞動力。東南亞人口稠密,耕地少,氣候高溫多雨,所以必然選擇水稻作為糧食作物。

3、自然條件與城市分布組展示活動。

演示文稿:圖“中南半島的地形、河流與城市的分布”

文字說明:中南半島山脈河流由北向南延伸,山河相間,縱列分布;河流上游流經山區(qū),水流湍急,富水力,交通不便,下游河谷展寬,形成沖積平原、河口三角洲,交通便利,人口稠密,是重要農業(yè)區(qū);城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲。

4、華人華僑及風光導游組展示活動。

(1)演示文稿:圖“新加坡、馬來西亞華人比重”

文字說明:華人——中國人旅居國外,取得所在國國籍的,稱為華人;

華僑——中國人旅居國外,仍保留中國國籍的,稱為華僑;

(2)介紹:大家聽說過“下南洋”嗎?“南洋”就是指東南亞地區(qū),“下南洋”指的是過去我國廣東、福建沿海一帶人民到東南亞一帶去謀生。現在東南亞是華人、華僑分布最集中的地區(qū)。東南亞地區(qū)的華僑華人占世界華僑華人總數的80%以上,他們之中絕大多數已加入當地國籍,成為居住國公民。東南亞的華僑華人不但與當地人民一道披荊斬棘,艱苦創(chuàng)業(yè),遵守法律,和睦共處,為居住國的經濟發(fā)展與社會進步作出了卓越貢獻;而且他們在融入當地社會的同時,與祖籍國交往密切,對促進我國的經濟建設和推動居住國與我國的友好關系發(fā)揮了重要作用。

民俗風情:“沙爹、加厘飯、干加厘牛肉”,“水果天堂”。

(4)介紹:東南亞發(fā)展旅游業(yè)有很大優(yōu)勢,有豐富的熱帶自然景觀,眾多美麗的沙灘和島嶼,許多名勝古跡和獨特的風土人情,吸引著世界各地的游客。新馬泰旅游是近些年來國人出國旅游的一大熱點?,F在請大家跟著導游一起觀光(對圖片及當地民俗風情的內容加以講解)。

師總結:各組的展示活動非常出色,體現了同學們的智慧和才能及團結協(xié)作的精神。祝賀大家的學習和展示活動取得成功。

五、課后作業(yè):

隨常練習第二節(jié)。

六、課后小結:

第一課時。

板書設計:

一、地理位置和范圍。

1、地理位置:緯度位置10s——23、5n。

2、范圍:中南半島,馬來群島(11個國家)。

二、地形特征。

1、中南半島:山河相間,縱列分布。

2、馬來群島:地形崎嶇,河流短促,平原少,火山多。

三、十字路口的位置:

1、用圖示的方式描述東南亞十字路口的地理位置。

2、介紹馬六甲海峽地理位置的重要性。

第二課時。

板書設計:

四、物產和旅游資源:

1、主要物產:橡膠、椰子、油棕、水稻、錫、石油等。

2、物產的分布:p15活動。

3、旅游資源:介紹新、馬、泰的旅游資源。

五、華人、華僑:

1、華人:中國人旅居國外,取得所在國國籍的,稱為華人。

2、華僑:中國人旅居國外,仍保留中國國籍的,稱為華僑。

3、東南亞是華人華僑分布最集中的地區(qū),華人和華僑總數在萬人以上。

九年級新編備課語文教案篇二十

1.知識與能力:

(1)整體感知課文內容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。

(2)結合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法:

(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”,理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復練習誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內容要點,在讀中領悟文章內蘊,在讀中鑒賞語言的精辟,在讀中質疑探疑解疑,在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并通過合作交流,共同探討,解決疑難。

3.情感態(tài)度與價值觀:

(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀,讓學生開拓視野,陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內容,掌握文章的論述特點。

2、理清論證思路,把握說理方法。

理解文章的思想內容,基本理清作者的論證思路,運用所學議論文知識分析文章。

(以讀為核心,討論點撥,師生互動)。

1課時。

(一)導入。

九年級新編備課語文教案篇二十一

教學目標:

探究日本的位置和范圍,知道日本主要自然地理特征及自然資源;

初步掌握學習國家地理的方法,提高學生運用地圖的能力和地理學習能力;

教學重點:

日本自然地理特征;

日本多火山和地震的原因;

發(fā)達的加工貿易經濟。

教學難點:

日本自然地理特征;

日本多火山和地震的原因;

發(fā)達的加工貿易經濟。

教學準備:課件《櫻花》。

教學過程。

導入新課:

屏幕顯示日本富士山圖(帶櫻花的一幅),名曲《北國之春》,用于課前播放,營造氣氛。

[提問]:同學們,通過看和聽,你有什么要說的?學生發(fā)言,把學生引入日本話題。

一、多火山、地震的島國。

學校組織一批學生到日本修學旅行,下面幾種運輸方式都能到日本嗎?為什么?

1、汽車2、火車3、飛機4、輪船。

(讓學生去知道日本是一個島國。)。

[活動]:

四人一小組,根據下面提供的四個問題,采取合作學習的方式,選擇其中的一題展開探究討論,然后用你最喜歡的方式向大家展示討論結果。

合作完成1、日本的領土主要由哪幾個大島組成?

2、地圖冊上的比例尺量算上?!獤|京的距離。

3、日本有那幾個著名的城市?并能在地圖上找出所在的位置。

(讓學生帶著問題探究討論,畫面切入到“世界政區(qū)圖”、“日本圖”)。

教師此時指導學生閱讀“世界政區(qū)圖”、“日本圖”和“富士山圖”,結束后重新顯示版面2,讓學生回答問題,講出日本的位置和領土組成,主要港口和自然特征。教師予以必要的補充和強調有關內容。

探究題活動:

1、看看日本工業(yè)主要分布在那里?

2、綜合分析日本工業(yè)集中在太平洋沿岸和瀨戶內海沿岸的主要原因。

3、日本經濟對外依賴嚴重,會對日本經濟帶來那些影響?談談你的看法。

4、閱讀課本24頁有關資料,回答問題。

顯示幾幅圖片:“日本富士山和高速鐵路”圖片、“填海造陸”圖片、有關大阪的鳥瞰圖片。教師邊講課邊播放有關內容。

顯示“日本工業(yè)區(qū)分布空白圖”,讓學生回答圖中英文字母所代表的工業(yè)中心名稱,并思考回答日本工業(yè)分布在這里的`原因。(學生探究學習,合作完成,同時借助于多媒體,通過這多個版面的播放,輔之以教師的講解,學生普遍有身臨其境的感覺,學習興趣很濃,教學效果很好。)。

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