在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
弓箭那些事 真正的弓箭篇一
養(yǎng)心莫如寡欲，至樂無如讀書
立身以立學為先，立學以讀書為本
——題記
被程遠青成立乳癌研究小組、全部組員直面死亡的勇氣所感動，被里面發(fā)生在每一個組員身上的奇特又極其悲慘的故事所吸引，這些天晚上回去就一直在看畢淑敏寫的《拯救乳房》這個小說。今天還是一如既往地沖了涼后搬了個凳子坐到陽臺上看起書來。正看到關鍵處，一室友走過來推了我一下，說：“看的這么用心啊，問你個問題行不，你讀書的目的是什么？”竟然被他這幾句話給問住了，是啊，我讀書的目的是什么，經過絞盡腦汁、搜腸刮肚的糾結之后給出了這樣的答案：“喜歡而已”。過后，想想這樣的答案確實不怎么讓人滿意。還清楚的記得看的第一本書是插畫版的西游記—三打白骨精和智斗牛魔王選段，上面圖畫的占比遠大于文字。每天晚上躺在床上后就掏出枕頭下的這本西游記看看，更多的是被形狀怪異的人物和曲折離奇的故事情節(jié)所吸引，這時候的讀書僅僅是興趣而已；進入小學之后，開始讀一些諸如《百家姓》、《三字經》之類的東西，但讀這個書的目的說出來有點不單純，那就是懂得同齡小孩們不會的東西可以得到老師的表揚；初中以后，由于課業(yè)的加重，開始接觸到很多的關于語數外的書籍，諸如某某某數學習題，作文滿分策略，英語不用學等，看的我興趣索然。那時候偶爾從父親那里得到一本《故事會》就會讓我高興半天。高中階段，以借到同學的《讀者》、《青年文摘》為最高
樂趣，總是在被班主任臨時突擊檢查的風險下，把這些書放在厚厚的習題作業(yè)下面偷偷的看；一晃三年過去，進去了大學，無拘無束的生活也讓那顆熱愛文字、熱衷文學的心漸漸冷了下來。至今，圖書卡里也就借了幾十本書，有些也不一定都看過。不禁要問：這到底是怎么了？
關于讀書，《現代漢語規(guī)范詞典》是這樣說的：出聲或不出聲的念書，并理解其意義。馮友蘭老先生也提出了自己的見解：讀書，精其選，解其言，知其意，明其理。那么，讀書的目的到底是什么？說實在的，誰也無法一下就說清說準讀書的目的。因為它是一個極富時代特征好文化色彩的話題，也是各行各業(yè)、各級各類的人都會講到的話題，同時也是讀書人常說常新的話題。在此，筆者給出自己的看法：一，追求真理，獲得真理，促進社會歷史發(fā)展。二，把讀書和未來的就業(yè)發(fā)展結合起來，追求道德，知識和能力。三，喜歡書，喜歡書香，喜歡書給自己帶來的快樂，致力于讓自己也散發(fā)出書香的氣息。
“為了中華之崛起”是少年周恩來在沈陽讀書時對老師提出的“為什么而讀書” 這一問題的明確回答。他以發(fā)憤“讀書”把自己的命運同民族“崛起”的使命緊密地聯系在一起,顯示出少年周恩來初步具有了愛國情懷與救國志向，是周恩來樸素的愛國主義思想情感產生的話語證明和標志，代表了他從愛國走向革命的思想起點和歷史起點。周恩來總理的讀書是對第一境界的真實寫照?，F在處于第一境界的讀書人估計已經像恐龍一樣絕種了吧。
在河北經貿大學出臺的讀書制度（公共必讀書中, 文史類學生由
《三國演義》、《紅與黑》等21部書中選讀10 部, 哲學類經濟類學生由《矛盾論》、《政治經濟學史》 等16 部書中選讀10 部, 政法類學生由《憲法》、《當代中國的河北》 等8 部書中選讀5 部, 綜合考試不合格者不能畢業(yè)）之后，學生們中間討論最多的話題就是：“讀名著能找到飯碗嗎？”這些學生無疑是對第二種讀書境界的真實描寫。
筆者所在的學校里就有一位喜歡書，把看書、著書視為第二次生命的人。筆者在與他的一年多的接觸中發(fā)現，在沒有課和其他雜事的時候他會一天都在辦公室里看書。他曾對筆者說過，碰到一本好書我可以不吃飯不睡覺地把它看完，而且是在不知不覺間就做到了，不需要強迫自己去這樣做。在筆者看來，這樣的人堪稱“書癡”，同時，他也是筆者艷羨和努力的方向?！案褂性姇鴼庾匀A”是他經常在我們面前提到的一句話。無疑，他就是第三種讀書境界的代言人。
在這個日漸開放，多種思想文化并存的時期去討論哪一種讀書境界為最好是相當愚蠢的行為。著名作家高爾基說: “每一本書就是一級小階梯, 我每爬上一級, 就更脫離畜牲而上升到人類, 更接近美好生活的觀念。網上也曾經有一首打油詩這樣說道：一天不讀書，無人看得出；一周不讀書,開始會爆粗；一月不讀書,智商輸給豬。在筆者看來，書就像一面明鏡, 清楚地折射出自己的靈魂, 讓自己的靈魂與自己交流, 直至產生共鳴, 融為一體。讀書的目的不重要，重要在行動，應該時刻反思自己是否去認真的讀書了和從書中得到了哪些有用的東西。
曾經看過這樣的帖子：凌晨4點的哈佛大學圖書館里，燈火通明，座無虛席??圖片配文這樣寫道：哈佛是一種象征。哈佛的學生餐廳，很難聽到說話的聲音，每個學生端著比薩可樂坐下后，往往邊吃邊看書或是邊做筆記。就沒見過哪個學生光吃不讀的，更沒見過哪個學生邊吃邊閑聊的。感覺哈佛，餐廳不過是一個可以吃東西的圖書館，是哈佛正宗100個圖書館之外的另類圖書館。哈佛的醫(yī)院，同樣的寧靜，同樣的不管有多少在候診的人也無一人說話，無一人不在閱讀或記錄。醫(yī)院仍是圖書館的延伸。于是，哈佛產生的諾貝爾獎得主有33位。哈佛產生的美國總統有7位 ??
“見賢思齊焉”，面對這樣的對手，你還敢整天渾渾噩噩，以打游戲、逛街、唱k度日嗎？比自己強的人尚且在努力讀書以充實自己，自己又有什么理由去偷懶？不要把你的圖書卡打進冷宮，好好利用它，趕快行動起來吧！
弓箭那些事 真正的弓箭篇二
弓箭射擊俱樂部可行性研究報告
第一章 總論
1、項目名稱：伊金霍洛旗弓箭射擊協會俱樂部
2、項目性質：新建
3、項目建設地點：伊金霍洛旗蒙古源流基地內待選址
4、項目投資及資金構成：項目總計劃投資50.6萬元，其中室內裝修10.1萬，設備投資9.5萬，戶外靶場投資15.8萬，其他費用8.2萬，流動資金7萬元，加項目場地租賃費用（另計）。
5、資金來源：（1）自籌資金（2）申請補助資金
（3）社會企業(yè)單位及個人贊助
6、建設規(guī)模和內容：
（1）室內射擊體驗中心設水吧區(qū)、運動區(qū)、展示區(qū)三大區(qū)域。水吧區(qū)：專供參與人員休息及閑暇暢聊，提供免費場地現場記錄和后期資料整理及備案，并送達相關人員。提供民族特色茶道服務、精致民族小茶點。
運動區(qū)：設有10米箭道、18米箭道、25米箭道，每個箭道均配有一臺正屏顯示器及高清攝像頭，站在原地即可對中靶情況一目了然。另各類花式箭靶、移動投影箭靶等能全方位滿足參與人員及專業(yè)弓友的不同需求。
展示區(qū)：精選正規(guī)各種檔次弓弩品牌及產品，讓弓友在運動的同時也能感受到正規(guī)器材所帶來的非同一般的品質享受，同時也為苦于找不到組織、找不到練習場地的射箭愛好者提供一個交流和學習的良好平臺。
（2）戶外射擊靶區(qū)：規(guī)劃用地8000㎡，開設合法合規(guī)狩獵區(qū)域。第二章 項目建設的可行性
1、鄂爾多斯市是一座新型的旅游城市，確立以旅游業(yè)為主導產業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，并逐步打造“國際型旅游名城”。目前旅游項目日益豐富，其項目中富含強烈民族信息的射擊類項目尚處于空白，尤其是蒙古族傳統文化特色的射箭類，開發(fā)前景非?？捎^，是伊旗旅游業(yè)具有地方特色旅游可待可發(fā)并加以弘揚發(fā)展的良好項目，滿足游客的參與性與互動性，提高游客熱情，從而提高旅游業(yè)的經濟效益，因此此項目是旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)良選擇。
2、該項目初步擬建于蒙古源流基地內，該項目隸屬于蒙古源流基地總體管轄，由我單位具體負責并堅決服從蒙古源流管委會的管理?；鼗ㄔO施較好，獨特的歷史文化，打造獨特的旅游資源，也具備了建設射擊俱樂部的條件。第三章 建設目的和原則
1、建設目的
（1）建設射擊俱樂部其目的是依托鄂爾多斯市獨特的旅游資源和伊旗的區(qū)域優(yōu)勢和文化傳承，為開發(fā)一些新型、參與型、互動性的娛樂活動，使蒙古源流景區(qū)的旅游項目內容更加豐富，服務功能更加齊全，吸引區(qū)內外更多的游客前來休閑度假、觀光旅游，更好的宣傳民族文化。
（2）弘揚民族傳統文化，發(fā)展我旗射擊事業(yè)。聘請專業(yè)的教練，開展弓箭射擊類的相關咨詢、培訓、教學，為大量發(fā)展和推動民族傳統射擊活動的產業(yè)化建設，同時也力推“景觀+體育”，辦賽于景、寓景于賽的思路，打造標桿景觀體育賽事?？梢在A得更多市民的關注，同時也提高景區(qū)知名度，起到雙贏互惠的作用。
2、建設原則
（1）堅持生態(tài)保護的原則。射擊場地建設要注重生態(tài)保護，不能有損于自然景觀。如：保護好河流、樹木、草坪等。鮮活動物狩獵全部選用農牧民養(yǎng)殖產品。
（2）堅持安全第一的原則。射擊場的安全工作很重要，游客進行射擊時，要有教練進行指導，特別是對首次進行試射的游客要教會基本操作技術，在任何時候不能讓游客對準人。射擊場的管理人員必須經過嚴格培訓，對弓箭的管理要制定嚴格的管理制度，防止被盜或遺失。
第四章 設備的購置
1、購置娛樂自動報靶系統（紅外線定位儀、移動靶軌道）。
2、體育類訓練自動報靶系統，擁有固定靶、精度靶、運動靶、隱藏靶、起倒靶、升降靶等多種產品。
3、大力開發(fā)推動民族射擊用品的產業(yè)發(fā)展，爭取建立民族品牌及民族賽事。第五章 結論與建議
建設伊金霍洛旗射擊場對于提高蒙古源流的旅游服務內容及增加財政收入，增加旅游品味起到推動作用，同時也將對我旗旅游興旗的戰(zhàn)略實施和精神文明建設起到巨大的作用，為建設“國際型旅游名城”起到推動作用。項目建成，將大大推動蒙古源流旅游事業(yè)的發(fā)展進程，為我旗體育、旅游事業(yè)的發(fā)展增加一個重要的籌碼。該項目具有很強的社會效益和商業(yè)效益。
另初擬草創(chuàng)建設階段，資金不足，場地費用請給予減免。建議本項目盡早實施。
項目申請人：門丙耀
聯系電話：***
弓箭那些事 真正的弓箭篇三
雜談
喝過咖啡嗎？生活就像一杯苦咖啡，越品越濃，嘴齒留香。
“讓睜眼看著玫瑰的人，也看看它的刺”，這句話道盡生活中的美好，但又夾雜著不幸。曾經，你是否因為一點點的成功而高興過?你是否因為小小的挫折而痛哭過?你又是否因為別人的愛而幸福滿足過?或者是否因為他（她）人的冷言冷語而傷心失落過?生活就是這樣，如同一口七彩壇，出生的那刻就被打翻，不同的顏色彌散在周圍，有的迷人，有的丑陋。
很多人面對生活的不幸都感到無可奈何，自暴自棄，甚至草草結束了自己的人生，何苦呢?“生活比膽還苦，如果沒有膽汁，就誰也沒有生活了”，那些存在的不幸都是生活的下腳料，一盤菜缺了料，還能品出味嗎?
人生百態(tài)，生活百味，都需要我們細細品味。一口茶，一杯水，誰又能擋住之后一嘴甘甜呢?風雨過后，就是陽光!
一生匆匆數載，來的快，去的也快，珍惜每一分鐘，善待每一個人。
曾經的歡聲笑語，曾經的快樂伙伴，在回首中漸漸遠去，留下的只有定格在回憶里的快樂，蕩漾在輪海中的笑聲。輕狂的我們自以為一切尚早，現在想來可笑!
一個人被牽掛是一種幸福，被人愛是一種灑脫。滾滾紅塵，上輩子誰都不欠你，請善待身邊每個人!流水茫茫的世事，不要以“我很忙”搪塞他或她的電話，不要以“我真的沒空”推脫一年的一次回家。一世的名利，一生的富貴榮華，為的是什么?不就是為了一口幸福的家嘛。一碗粗茶淡飯清的是口，暖的是心。樹欲停而風不止，善待他人，善待自己，善待人生!
苦味人生，需要品味。人情冷暖，需要善待。
柱子 2012--02--05
弓箭那些事 真正的弓箭篇四
弓箭雜談
作者: 專家沙龍 來源: 兵器知識 日期: 2008-10-25 瀏覽: 原文登載于《兵器知識》2008年11a期“專家沙龍”欄目
弓箭雜談
主持人 藍白 作客專家 楊福喜
本次沙龍的話題是關于冷兵器的，請到的是我國弓箭專家楊福喜先生，一起談談弓箭的話題。
記：您家祖上做弓箭時是給軍隊造的么？
楊：據祖上說當時都是給宮里頭做的，北京東四有一個弓箭大院，是明朝蓋的，當時有40個弓箭鋪，都是給宮里造弓箭的。1967年，政府覺得是危房，就把這個院拆了。
記：給宮里造的弓箭與軍隊所用的有何區(qū)別？
楊：工藝都差不多，但給宮里造的弓主要是“畫活”，雕龍畫鳳。軍隊用的弓箭要求是什么天氣都能打仗，兵器不能怕受潮。弓臂的正面是水牛角，因為它夠長，而且不怕水。彎的水牛角經過加工就能形成比較長直的弓臂形狀。
弓臂的表面是樺樹皮，東北有很多，俄羅斯也有，南方沒有。樺
次 樹皮是最好的防潮用品，其它樹皮都不行。這個樺樹皮它是一層一層咧開的，把它放在水里，泡上十天半個月，再把表皮咧開，它里面是干的，非常絕。什么東西都不如這樺樹皮隔潮。故宮里面所有的建筑頂上都鋪了一層樺皮。而民居蓋房時，上完了椽子鋪蘆席，然后鋪灰、掛瓦。所以故宮的建筑不易糟朽。
記：中國歷代軍隊弓箭的需求量巨大，樺樹的供應量夠么？
楊：樺樹有很多，這個沒問題。從清宮檔案里能查到：專門有一支部隊從事弓箭原料的采集工作。每年秋后，這支2200多人的部隊趕著幾百輛馬車就出發(fā)了，奔赴全國各地去采集弓箭原料，到第二年清明后回來。
記：采集的這些原料也就是樺皮和牛角吧？
楊：還有很多。像牛筋，還有做扳指用的鹿角。扳指是戴在大拇指上拉弦用的。古代軍隊拉弓只用大拇指。
記：用另外四指拉弓弦為何不行？
楊：用四指拉力量更大，但效果不如扳指好。扳指不起防護作用，主要是放箭時它能更快?，F在射箭都是用食指、中指和無名指拉弓弦，在放箭的一瞬間這三指要協調得非常好。有一指沒協調好，箭射出去就有問題。若用四個指放弦就更不好放了。而用拇指戴上扳指拉弦就沒這問題，你瞄好之后用扳指輕輕一彈，箭就出去了，而且走得很快、很直。所以戴扳指有很多好處。扳指在我們滿語中叫“憨得憨”，過去分文扳指和武扳指。文扳指是戴著玩和顯示身份的，如玉扳指等。武扳指只有鹿角，不用別的東西代替，目的就是射箭。
記：扳指用鹿角做是因為硬度么？
楊：不光是硬的問題。你看我手上戴的這個鹿角扳指，中間黑的部分是鹿血，叫血線。它是通透的，你運動時它能透汗，而且不會出異味。只要是射箭，不管是皇帝還是士兵，都要戴鹿角扳指。每個士兵都得有，而且是為每個人專門制作，沒有互相借的，所以扳指的需求量非常大。
記：宮里用的弓和軍隊用的，尺寸有差別么？
楊：尺寸差不多，但宮里的弓力量不宜太大。不過也有例外，就是乾隆爺。我們管拉弓力的單位叫“幾個勁兒”，像乾隆爺用的就是“五個勁兒”，相當于英制的50磅，大概45斤的樣子。用大拇指帶著扳指拉45斤的弓弦，大致相當于你要能右手水平伸直提著45斤的重物，否則駕馭不了這張弓（奧運會女子射箭是47磅，電視上能看到女運動員拉著弦紋絲不動，相當不容易）。
記：相傳過去有人能拉100斤的弓，是否真實？
楊：是真實的，但不是射箭的弓，而是純粹練臂力的硬弓。射箭的弓到60斤就是頂級的了。過去考武狀元的起步標準就要拉160斤的硬弓，否則下不了武科場。因為武科場里什么護具都不讓帶，所以選手私下里練時最大得達到200斤。
經常有來我這訂購弓箭的客人，不知道自己有多大勁兒，經常海著說要多大的弓，結果買回去拉不了。
記：弓的力度不能靠弓弦的松緊來調節(jié)？
楊：弓弦伸長縮短可以，但它的力是不能變化的，是多大勁就多大勁。觀眾看比賽中運動員有時在一點點擰這個弓弦，誤認為運動員在調這個勁兒，實際不是。運動員調的是弓弦到手腕的距離，一般是21厘米左右，過長過短都不好。我們建議朋友選弓要選力量小點的。
記：古代如何挑選弓箭手？是強調身高、臂力嗎？
楊：這個沒有太嚴的標準，一般大致一分配就行。
記：奧運會比賽用的弓箭有什么特點？
楊：咱們中國的弓叫“傳統弓”，國際上統一叫法叫“裸弓”?，F代比賽用的叫“國際弓”，屬干帶附件的弓，像搭箭的槽都是附件。
記：傳統弓為何沒有搭箭槽？是出于成本考慮么？
楊：裸弓就是什么附件都沒有，完全靠你的功夫。不帶附件也不都是成本考慮，主要是方便。你帶一堆奧運會比賽的那種附件怎么出去打仗？
國際弓這個搭箭部分叫‘箭臺”，傳統弓上是用左手的拇指代替。箭頭要伸出拇指一寸左右較合適。多大的弓就要用多大的箭，國際弓上都標識對應的箭號。運動員來的時候，箭就是一根桿，運動員自己根據臂長配箭頭，很嚴格。
咱們的傳統弓吃功夫。國際弓你請個好教練，聰明點的一個小時就能上手。而對傳統弓，你要不下一兩個月的功夫，可能箭都不能正常走出去。很多人射箭時，箭上下晃都穩(wěn)不住。
記：再回到弓的結構材料上，除了牛角還有什么？
楊：弓臂的主體或者說基礎是弓胎，都是竹子的。竹胎外側貼牛角，內側貼牛筋。弓做好后，牛角一側就是靠近射箭人這一側，牛筋一側就是弓的前方靠外面一側。牛角起的是彈性作用，牛筋起的是韌性作用。比如說這根竹胎，你要是反著一掰，很容易折，而貼上一層層牛筋后就不會了。
記：弓胎一定要整根竹子么？
楊：對，不能接。在弓胎的這些窩角處要貼木頭，否則出來的效果是一個半圓。
記：粘合劑用什么？
楊：都用動物膠，如魚鰾、豬皮膘燉制成的，刷很多層，晾一個多月后再行下步工序。
記：弓胎前面非要貼牛角么？
楊：不用也行，但力量差遠了。我們也有竹弓，力量比牛角弓彈性差很多。如果牛筋也不用，這個弓就沒法做了。
記：歷史上各朝代都是用這些材料么？
楊：基本都是這套。咱們現在所做的這個工藝已經有兩千多年了。從漢代出土的弓看，其技術、性能水準已經跟現在的完全一樣了。各個朝代的弓箭水平也沒什么區(qū)別。
記：弓胎除了用竹子，還有用別的原料么？
楊：也有，就是桑木。桑木有一定彈性，但致命弱點是時間很短就糟朽了。現在收藏的一些老的弓箭，很難見到桑木的弓。桑木弓一般都傳不了輩，你要用手一樞這個桑木胎可能都掉一塊。反過來用竹胎，保存得比較好的，尤其在北方，傳個三四百年還能用。
記：竹子遇干燥不是容易裂么？
楊：你把竹胎連同側面用牛角牛筋包在里面就沒事了。竹子有很多，但要求一定是兩三年之內長到一定粗度的竹子，太細的不行。我們用的大多是江西竹。
記：如果不用竹子，只用牛角牛筋做得了弓臂么？
楊：做不了，必須用竹胎骨架作媒介。弓臂上弦時要反曲過來，所以全稱是“筋角木反曲復合弓”。
記：弓的最優(yōu)形狀只有反曲這一種么？
楊：這種形狀彈性儲能最大，能把力量發(fā)揮到極限。
記：這種反曲弓的兩個弧形是否完全對稱？
楊：完全一樣，也就是不分上下左右，倒過來也能用。
記：如果弓的形狀不反曲，就是一個外凸的圓弧會怎么樣？
楊：那力量要小，而且即使力量相同，也不好用。歐洲直拉弓就是把弦放開后，弓臂是直的。這種弓力量也不小，但拉起來非?！斑纭?，不舒服。歐洲直拉弓在拉的時候我們曾經用測力器測過，它的力量是越來越大，很不舒服。而咱們的傳統弓是剛開始拉時力量比較大，到了中間時就到極限了，再往后拉，所用的臂力反而下降了，拉起來很舒服。歐洲直拉弓的力量曲線圖是直著上去的。所以用同樣的力，感覺未必一樣。
記：歐洲直拉弓是用什么材料？
楊：它不是用咱們的材料，是用北美的一種木材，亞洲大陸還沒有。
記：中國有沒有性能不次于這種北美木材的木材？
楊：目前還沒發(fā)現，但咱們的竹子性能肯定比它這種木材好，云南原始森林里有一種柚木，當地土著做的土弩，弓臂就是一根木頭，什么都沒有，力量很大。
記：既然這么簡單又這么有效率，為什么咱們不用？
楊：它所需拉力太大，一般人沒那勁兒。
記：我現在才體會到弓的力量不體現在弓弦上，而是在弓臂上。弓弦是不含能的。
楊：弓弦是死的，你用什么材料的弓弦，對力量都沒影響。但是弓弦的彈性越小，對這個箭的走勢影響越小。咱們國家就沒有什么太好的線，最好的線伸縮性也在7％左右，也就是說100米長的線你玩命抻能多抻出7米來。而美國出的“達克龍”線伸縮性在0.2％～0.4％，幾乎沒有伸縮性，作弓弦性能極好。但這個線是185美元半磅，咱們用不起。
記：用棉線、絲線、麻繩效果怎樣？
楊：這些都有一定伸縮性。咱們國家傳統上用的有兩種，一種是皮線，一種是絲線，就是蠶絲。絲線的彈性比皮線更小，更理想。
記：如果用彈性的如橡皮筋作弓弦，會是什么效果？
楊：箭剛開始射出去時不是走直線，而是偏左、再偏右、再偏左、再偏右??走的s形，一般要二十米以后才走直。這是任何弓箭包括國際弓都不能避免的。你要用彈性弦來射，可能一開始就偏大了。
記：箭頭是什么材料？
楊：最多的是鐵，鐵匠打的。再有就是青銅，一般是貴族玩的。軍隊用的還是鐵的。青銅器出現后就不再用木頭。
記：箭桿用什么材料？
楊：一般用樺木較多。
記：還是為防水么？
楊：不是，因為樺木的紋理比較直，轉枝很少，有一定韌性。我們也用“六道木”，也叫“降龍木”，北京周邊的山上都有。六道木的紋理就都是通順的，不管多粗多細都有六個道。另外，它中間有一個芯，其木質是軟的。箭頭的后部是一個尖，要扎到箭桿里面去才能固定住。而六道木和樺木都有這樣一個軟芯，就很易于扎進去。紋理是通順的，纖維一直到頭，我們有時射箭不經意射到墻上，把箭頭都射壞了，但箭桿沒問題，所以這是做箭桿的最好材料。
記：箭桿有用鐵的么？
楊：沒有。鐵的你射都射不出去。箭桿倒是有用竹子的，但得是南方的箭竹，就是大熊貓吃的那種竹子。因為這種竹很直，節(jié)和節(jié)之間非常長。而且它的節(jié)凹凸非常小，你看著是有節(jié)，但摸上去是平的。如果節(jié)外突很多，一碰就容易折。節(jié)如果很小，你不用怎么加工，韌性就很好。
但箭竹也有弱點。它很輕，飛行起來抗迎風和側風能力弱很多，比樺木要差。另外，竹子表面非常光滑，羽毛不容易粘結實。箭羽是粘在箭桿上的，而不是插上的。箭桿要伸出箭羽一段。
記：箭羽用什么材料？
楊：最好的就是用雕翎。
記：家禽的毛不行么，哪有那么多雕去找？
楊：家禽的毛絕對不行。過去鷹、雕很多，現在覺得很稀罕。最好是雕翎，其次是天鵝的，然后是地蹼，就是水邊的一種大鳥，然后是貓頭鷹，最次的用大雁，別的不要了。必須是吃肉的猛禽。越好的猛禽，它的毛越厚重，箭的走勢越穩(wěn)，穿透力越強。
記：箭羽一般用幾根？
楊：西藏有過四片羽毛的。漢弩有用兩片羽毛的，因為它的弦在上面，要多一片羽毛能被打掉了。其它普遍是三羽箭。你看國際箭尾部是三個塑料片，兩片是黃的，另一片是橙黃的。目的是橙黃的這片射箭時朝弓的外側，這樣，另兩片正好是斜對著弓臂的，射出時不易被弓臂蹭壞。
記：箭羽若用家禽羽毛，多用幾組是否也能達到效果？箭羽就是為空氣動力平衡么？
楊：家禽的毛無論如何不行。箭羽不是越多越好，只有三片羽毛時，它們自身都得搭配好，保持好它們之間的平衡。如果多用幾組家禽的羽毛，羽毛自身的平衡就更難把握了。箭羽有空氣動力的作用，但最主要的是增加殺傷力。人受傷時如果有較深的傷口，必須去打破傷風針。那么箭飛行時，羽毛帶著風很大，會灌進傷口去，這要比刀口的破傷風大得多。為什么要用猛禽的毛，就是因為它帶的風要大得多?，F在好多影視劇為了表現英雄氣概，中箭后一把拔下來，這在野外就是找死，根本就不能拔。中箭后必須找醫(yī)生慢慢取下，上藥。
記：如果雕翎帶的風很大，不是會增加風阻么？
楊：這個沒有辦法。過去的鐵箭頭很重，必須得靠厚重的雕翎來配重，否則箭出去就得折跟頭。我們講究多少指長的箭桿配幾指長的箭羽，是有具體比例的。
記：箭羽是否能用木片？
楊：一般沒有用的，現代的用塑料或橡膠。
記：現代高科技材料弓箭，其效能比傳統弓箭怎樣？
楊：現代弓箭的精準度更好，而且更合理，比如箭是正對弓臂中心的。其它的沒什么可比性，各有各的優(yōu)勢。從打仗來講還是咱們的弓好使。比如古代作戰(zhàn)的箭不會用硬的東西作箭羽。一是灌風效果沒有，二是發(fā)射時總會多少碰到弓臂，一碰就容易失穩(wěn)。而羽毛軟，不易受影響。歷代弓箭材料的變化雖然有，但很小，始終是高度成熟的。
記：古代作戰(zhàn)的箭是否都是一次性使用的？
楊：過去打仗時箭也是重復使用。
記：箭射在人身上后是否易壞？
楊：一般壞不了，只要不射在硬甲上。
但諸葛亮曾搞過一種弓，在史記上都沒有提到過。這種弓內側有一段木托，大概有35厘米長，它配用的箭非常短，箭頭正好能搭在這個托上。戰(zhàn)場上，敵方撿到它這個箭用不了，因為他們的弓沒這個裝置，拉滿弦后，這箭是懸空的。先是在有的漢墓出土后發(fā)現這種短箭，很多朋友長時間理解不了說“怎么會有這么短的箭”，后來又在別的漢墓中發(fā)現了這種弓。通過考證知道是諸葛亮干的。
記：弓箭著水后性能是否會下降？
楊：下小雨不怕，太濕了不行。傳統弓箭防水性能不如現代的。如果趕上下大雨，當時用并不會影響性能，但用完你得保養(yǎng)好。
記：箭頭形狀對風阻及重心配平等是否有影響？
楊：箭簇常見的有1200多種，從收集的材料看有一萬多種，不同形狀有不同用途。比如射小動物的箭簇就比較薄，比較輕。還有帶響箭等。過去部隊最少要有七到八枚響箭，發(fā)出不同聲音代表不同意思。箭簇多用金屬的，也有牛角的等等。但箭簇形狀對箭桿的風阻及配重沒影響。配重是在羽毛上。過去射箭有一個中心點和重心點。重心點是根據箭桿材質進行配備。
記：重心點和中心點應該重合吧？
楊：不能重合，重合了這箭沒法使，出去就可能折跟頭了。重心點應在中心點的前面6～12厘米，最優(yōu)應在6厘米。
記：箭桿的長度與弓的長度有比例要求么？
楊：這個沒有要求。箭桿的長度設定主要根據人的身高臂展，因為箭簇要搭在左手前端一點。不過古代軍隊的弓箭差不多都是一個標準的。
記：以前有馬弓，比步兵用的弓短。
楊：馬弓為了攜帶方便所以較短，但是它的力就小。步弓如果能射到80～100米，馬弓射程也就40～50米。
記：這是指有效射程？
楊：對，就是有殺傷力的射程，如果是飄就遠多了。
記：弓的兩端水平段長度葉性能有何影響？
楊：這叫弓梢，越長越好使，主要是杠桿原理。比如現在這個弓是30磅，如果把梢加長1寸，它就不到30磅了。但威力也下降了。
記：古代士兵打仗是否帶著備份弓弦，以便自行維護？
楊：是有這么記載的，但古代出戰(zhàn)時一般不帶備弦。每個士兵要帶兩張弓、三袋箭，一袋十二枝，共三十六枝，這是一個弓箭兵的標準配備。因為弓弦壞了不好修，得需要工具，而且弓壞的概率比弦還大，所以一般不帶備弦。
記：特種部隊用弩而不用弓的原因是什么？
楊：主要是弩能把箭掛在弦上瞄準，能從容瞄準。另外弩尺寸小，易于隱蔽，在車里就能發(fā)射。如果弓做到這么小，威力就太小了。弩的力都很大，能達到80磅，要不用弩機根本沒法用。
記：弩發(fā)射時有多大聲？
楊：都是“嘭”的一聲，什么弩都不能避免。
記：歐洲的直拉弓與中國古代的硬弓能否進行比較？
楊：中國的硬弓不是射箭用的，是練力氣用的。歐洲的直拉弓沒咱們的弓好用，與咱們的弓比起來各方面都沒有優(yōu)勢。這不是我說的，我一個英國朋友，香港知識產權署的署長，他就說歐洲直拉弓缺點很多，中國反曲弓看著簡單，實則奧妙深厚，歐洲人還是琢磨不透。另外，歐洲人沒有咱們做弓的這些牛角、竹子等原料。新疆一些老手藝人曾在政府大力資助下做出過弓箭，力量也不小，但就能射10米。他們就是不知道牛角牛筋是怎么貼上去的，這都是秘密。
記：歐洲直拉弓的木材就做不出反曲形狀么？
楊：對，做不了。
記：您覺得射箭水平要提高，主要靠什么素質？
楊：要靠修養(yǎng)，主要是精神上的。心一定要靜。
記：古代打仗時戰(zhàn)場驚天動地，如何能靜下來？
楊：是說練的時候心要靜。咱們六藝之一就是“射”。古代射箭時旁邊要有絲竹樂伴奏，一邊飲酒一邊談論一邊比試，非常高雅，比現在的高爾夫不知要高雅多少倍。孔子就是把“武射”改變成“文射”的開始人。文射比武射復雜得多，它主要是一種精神。射的時候可能都不看靶子，射得準不準無所謂，享受的是過程。
記：純粹從功利角度講，如何把射箭技能提上去？
楊：那要靠經驗。我們有句話叫“走弦放”，就是說拉弓就射，這就是感覺。電視劇里有時能看到土匪隨手一槍，槍槍中的。這是真的。過去土匪的槍把準星都卸掉了，為的是在腰里好插，那是功夫練到這兒了。過去高手并不講究器材有多精良，土匪用的槍多是破槍，但就是打得準。
我父親的一個朋友，他用的弓已經壞了，弓兩邊曲度也都不一樣，在別人看來都不能使。他的箭有的是兩根毛有的是三根毛，箭也不直，但他就能射三箭一把拔下來，也就是都射到一個點上了，哪有什么6環(huán)7環(huán)之說。他只要一比賽，別人就不要惦記第一名。比賽前別人練他也不練，他認為吃到肚子里的東西還用練！
記：普通人如何開始練？
楊：按過去說，頭兩月就是拉著弓擺姿勢，兩月后再給你箭。天分要有，也得靠勤奮。
記：瞄箭時間多長為好？
楊：瞄得時間越長越臭。時間越長，你的心態(tài)就不行了。你看奧運比賽，有的人瞄準一會就放下來，因為時間一長感覺就沒有了。最好就是三四秒鐘，要么出去，要么放下來。如果拉弦五六秒以上還在持著，那就完了。放箭的一瞬間應該是屏住呼吸，甚至心跳都停止才能好。
記：射擊水平高的人如果轉行射箭，是否也有優(yōu)勢？
楊：沒有。完全是兩個性質。我三大爺的一朋友是部隊的，打槍很好，什么槍都玩，但射箭老是射不過我三大爺。
記：最后問一點，弓箭應該是直射兵器，可在許多表現古代戰(zhàn)爭的電影中，可以看到弓箭手朝天放箭，而這樣射出的箭卻能曲射殺傷遠處的敵人。這是真實還是夸張？
楊：射箭都要有仰角，不可能是直射。最多不能超過35°，再高箭就沒準了。電影里箭群從天上密密麻麻的落下來可能有點夸張了。另外古代大將從城樓上往下放箭，不用往下瞄，弓還是平著瞄，放弦時手輕輕把箭尾往上挑一下，箭就沖下射去了。從下面往城樓上射也一樣，不用端著弓仰著瞄，放時往下輕輕一磕箭尾，箭就上去了，當然這需要功夫。
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