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學(xué)校督導(dǎo)室工作篇一
學(xué)校管理是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。學(xué)校管理者必須以做好人的工作為本，要一切著眼于師生員工，一切依靠師生員工，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)校氛圍，讓每一位教師都奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，從而獲得學(xué)校工作整體創(chuàng)新發(fā)展的合力。
一、校園管理“人文化”
學(xué)校管理應(yīng)該提供促進(jìn)教師和管理者自身發(fā)展所需的環(huán)境和條件。一要努力培植團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)系和諧的學(xué)校精神文化，為全體教師樹(shù)立共同的發(fā)展目標(biāo)并鼓勵(lì)全校教師“協(xié)同合作”，從而形成凝聚力推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教師不斷學(xué)習(xí)與反思的校園文化，促進(jìn)教師之間相互學(xué)習(xí)借鑒，促進(jìn)自我反思，形成雙贏的教學(xué)與研究共同體。
二、學(xué)校管理制度“人文化”
學(xué)校規(guī)章制度的制定，要體現(xiàn)教師的工作特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)校管理機(jī)制的良性循環(huán)。為此學(xué)校應(yīng)形成并完善校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、教職工聘任制、工作目標(biāo)責(zé)任制、工作質(zhì)量考核制和結(jié)構(gòu)工資制等各項(xiàng)制度。將剛性的制度管理與柔性的文化管理相結(jié)合。剛性的制度管理就是從嚴(yán)治理，用規(guī)章制度去約束人、規(guī)范人的行為，使學(xué)校秩序井然，從而達(dá)到管理的目的。柔性的文化管理，就是以人為本，弘揚(yáng)人文精神，通過(guò)尊重人、理解人、關(guān)心人、鼓舞人、激勵(lì)人、教育人的潛移默化的效應(yīng)，使教師們做到自覺(jué)遵守各種規(guī)章制度成為自覺(jué)行為和理念。
三、教學(xué)常規(guī)管理“人文化”
教學(xué)常規(guī)工作質(zhì)量的高低與教學(xué)質(zhì)量的高低息息相關(guān)，因此學(xué)校要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格常規(guī)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)及管理，從嚴(yán)、從細(xì)、從高要求，抓出實(shí)效。強(qiáng)調(diào)符合新課程精神的課堂教學(xué)，應(yīng)該是“體現(xiàn)自主、創(chuàng)設(shè)合作、引導(dǎo)探究、注重過(guò)程”的，促使廣大教師良好的教學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成。加大督導(dǎo)力度，實(shí)施行政蹲班制、推門(mén)聽(tīng)課制以及命題把關(guān)制，建立新型教師評(píng)價(jià)機(jī)制，初步形成以教師自評(píng)為主，學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和管理者共同參與的教師評(píng)價(jià)機(jī)制。優(yōu)化集體備課，確保集體備課實(shí)行“三個(gè)三”策略。一是“三有”：即參加活動(dòng)的教師有困惑、疑難（帶著問(wèn)題來(lái)，不當(dāng)旁觀者）、有具體內(nèi)容或研究專(zhuān)題、有中心發(fā)言人;二是“三保證”：即時(shí)間保證、人員保證、效果保證;三是“三明確”：即明確目標(biāo)、明確要求、明確方法。營(yíng)造全員教研氛圍，很好地形成教研的向心力。
四、育人管理“人文化”
新時(shí)期，學(xué)校教育尤其是德育工作面臨著新的形勢(shì)和更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會(huì)環(huán)境、家庭背景和學(xué)生身心發(fā)展現(xiàn)狀與過(guò)去相比，都發(fā)生了巨大的變革，傳統(tǒng)的德育工作內(nèi)容、陣地、形式、方法早已顯示出過(guò)多的不適應(yīng)。實(shí)施新課程改革以來(lái)，學(xué)校要緊密結(jié)合新課程理念，積極整合德育資源，著力創(chuàng)新德育工作途徑，進(jìn)行積極地探索和實(shí)踐，最大限度地發(fā)展學(xué)校的教育空間，構(gòu)建“三全”工作體系，務(wù)實(shí)、科學(xué)、創(chuàng)新地開(kāi)展德育工作，凸現(xiàn)科學(xué)教育人文教育特色，打造出一流的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。首先，應(yīng)從養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣入手嚴(yán)格管理，培養(yǎng)文明習(xí)慣，確保良好校風(fēng)。其二，創(chuàng)造有利條件積極嘗試“學(xué)生自主管理模式”，認(rèn)真設(shè)計(jì)和廣泛開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)校德育課堂延伸到家庭、社會(huì)，將家庭、社會(huì)資源引進(jìn)課堂，充實(shí)學(xué)校德育力量，形成學(xué)校的德育校本課程，促使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)關(guān)愛(ài)自然、融入生活，了解自我，服務(wù)他人。其三，學(xué)校要把心理健康教育作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來(lái)抓。力求通過(guò)開(kāi)展心理健康咨詢(xún)，邀請(qǐng)心理學(xué)專(zhuān)家做報(bào)告以及心理教育進(jìn)課堂等措施，有效地排解學(xué)生的心理障礙和思想困惑，增強(qiáng)德育的有效性。
總之，“以人為本”學(xué)校管理核心便是實(shí)現(xiàn)人與人的和諧發(fā)展，即學(xué)校管理者要在建立相互尊重、理解信任和關(guān)心人際交往的基礎(chǔ)上，樹(shù)立人力資源是第一資源觀念，尊重勞動(dòng)，尊重人才，尊重創(chuàng)造，關(guān)注教職工和學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣才能使學(xué)校的發(fā)展少走彎路，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。
作者單位
甘肅省天水市秦州區(qū)楊家寺鄉(xiāng)中心小學(xué)
編輯
薛小琴
學(xué)校督導(dǎo)室工作篇二
參加教育督導(dǎo)論文征集和評(píng)選
學(xué)校督導(dǎo)之我見(jiàn)
——教育督導(dǎo)與中小學(xué)校自我評(píng)估工作探析
（白明堂
朔州市山陰縣教育局督導(dǎo)室
*** ***）
[摘要] 隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷改革和發(fā)展,社會(huì)對(duì)教育督導(dǎo)的制度建設(shè)要求越來(lái)越高,中小學(xué)教育督導(dǎo)評(píng)估的理論在這種背景下產(chǎn)生并逐漸受到人們的關(guān)注。督導(dǎo)評(píng)估有利于學(xué)校整體辦學(xué)水平的提升,有利于學(xué)校品牌建設(shè)和轉(zhuǎn)變教育行政部門(mén)的工作職能。對(duì)教育督導(dǎo)評(píng)估的理論和運(yùn)行機(jī)制的深入研究和創(chuàng)新運(yùn)用,對(duì)于解決我國(guó)現(xiàn)行教育督導(dǎo)評(píng)估制度中存在的問(wèn)題,推動(dòng)教育督導(dǎo)評(píng)估制度不斷發(fā)展具有重要的意義和作用。本文介紹了中小學(xué)校在教育督導(dǎo)工作中自我評(píng)估、自我評(píng)價(jià)的方法和意義，總結(jié)了基層教育督導(dǎo)工作中的一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法，對(duì)我縣教育督導(dǎo)制度建設(shè)有很大的啟示作用。
[關(guān)鍵詞]教育督導(dǎo) 中小學(xué) 自我評(píng)估 評(píng)估效能
一、教育督導(dǎo)工作和學(xué)校自我評(píng)估的概念和意義
教育督導(dǎo)是一種政府行為，是由國(guó)家教育部直屬下的督導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)校進(jìn)行的督導(dǎo)檢查，教育督導(dǎo)工作的根本目的就是督促學(xué)校能更好地貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育法律、法規(guī)和政策，更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家的教育戰(zhàn)略目標(biāo)，為全體人民的教育戰(zhàn)略服務(wù)，保障素質(zhì)教育的扎實(shí)推進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)?？茖W(xué)管理，優(yōu)化教育資源配置，促
進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和效益。學(xué)校的自我評(píng)估主要是指中小學(xué)基層單位依據(jù)評(píng)估方案對(duì)辦學(xué)水平進(jìn)行自我判定。實(shí)質(zhì)上就是發(fā)揮教育工作者自己的主體能動(dòng)作用，建立起自我判定的制度、評(píng)估細(xì)則、考核辦法等，對(duì)學(xué)校的工作去自覺(jué)性地進(jìn)行分析和評(píng)估。
督導(dǎo)評(píng)估，實(shí)質(zhì)上是一種行政監(jiān)督和管理的重要職能，是國(guó)家對(duì)教育實(shí)行監(jiān)督和自導(dǎo)的有效機(jī)制和有力手段，也是現(xiàn)代化教育的科學(xué)管理體系必不可少的重要組成部分。學(xué)校自評(píng)本身具有教育性，可以強(qiáng)化主體意識(shí)和責(zé)任感，促使領(lǐng)導(dǎo)干部、教師和學(xué)生保持清醒的頭腦，及時(shí)了解自己工作學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀以及可能發(fā)展的趨勢(shì)，自覺(jué)、正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己工作的成績(jī)和不足，有效的調(diào)節(jié)和控制工作進(jìn)程，明確自我完善目標(biāo)，克服盲目性，按教育發(fā)展規(guī)律辦事，主動(dòng)采取科學(xué)的對(duì)策，其結(jié)果必將提高評(píng)估的效度和信度。學(xué)校自評(píng)可以更深入、更充分、更確切地提供信息資料，從而也增強(qiáng)了教育評(píng)估和教育督導(dǎo)評(píng)估的可信度。學(xué)校自評(píng)是建立教育督導(dǎo)制度的重要基礎(chǔ)，有助于充分調(diào)動(dòng)基層的自覺(jué)性和主動(dòng)性，彌補(bǔ)他評(píng)的不足，從而使學(xué)校自評(píng)工作制度化、經(jīng)常化。只有通過(guò)教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)的外部督導(dǎo)評(píng)估，加上學(xué)校自覺(jué)、嚴(yán)格的自我評(píng)估，才能形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、比較成熟的一個(gè)以學(xué)校自我評(píng)價(jià)為核心，教育行政部門(mén)外部督導(dǎo)和社會(huì)共同參與、相互配合的自主發(fā)展性評(píng)估體系。
二、當(dāng)前教育督導(dǎo)和學(xué)校自評(píng)工作中存在的一些影響評(píng)估效能的問(wèn)題
首先，教育督導(dǎo)評(píng)估工作和學(xué)校自我評(píng)估工作在學(xué)校層面的主動(dòng)性和影響力還沒(méi)有得到有效發(fā)揮，學(xué)校對(duì)于督導(dǎo)評(píng)估工作中自查自評(píng)工作必要性認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，隨意性大，目標(biāo)意識(shí)淡薄，缺乏系統(tǒng)意識(shí)，自查自評(píng)通常只由校長(zhǎng)和學(xué)校部門(mén)負(fù)責(zé)人進(jìn)行，往往流于形式，處于被動(dòng)接受“要我評(píng)”的狀態(tài)，學(xué)校對(duì)自身缺乏正確的評(píng)判，不能真正促進(jìn)學(xué)校工作的改進(jìn)與提高。
其次，所有執(zhí)行者掌握自我評(píng)估的方法和工作技巧是自我評(píng)估的重要保證。學(xué)校教職員工缺乏相關(guān)培訓(xùn)，不能理解自評(píng)的意義，不能很好的把握自評(píng)的精神，尤其是不能很好的掌握自評(píng)地方法，對(duì)學(xué)校作出客觀的評(píng)價(jià)，難以按時(shí)、保質(zhì)、保量的完成學(xué)校的自評(píng)報(bào)告。所謂“自評(píng)，顧名思義，是自己對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)?！睂?duì)于初次接觸這個(gè)概念的中小學(xué)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，評(píng)什么?如何去評(píng)?如何看待和運(yùn)用評(píng)價(jià)的結(jié)果?這些都是需要結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況來(lái)解決的問(wèn)題。
三、中小學(xué)校自我評(píng)估、自我評(píng)價(jià)工作方法探析
我覺(jué)得學(xué)校督導(dǎo)首先要搞好學(xué)校自評(píng)。學(xué)校通過(guò)自我評(píng)價(jià)，真正認(rèn)識(shí)目前辦學(xué)水平和辦學(xué)中存在的問(wèn)題，才能確定下一步科學(xué)的、可行的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，在原有的基礎(chǔ)上尋求長(zhǎng)足的發(fā)展。自評(píng)工作要體現(xiàn)發(fā)展性、自主性、客觀性和全員參與的原則，在促進(jìn)學(xué)校自主發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)校進(jìn)行全面“體檢”。其次，督導(dǎo)組對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)應(yīng)客觀、公正，幫助學(xué)?？隙ǔ煽?jī)，找準(zhǔn)問(wèn)題，保證學(xué)校健康發(fā)展。我就學(xué)校督導(dǎo)工作談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
（一)認(rèn)真解讀督導(dǎo)方案是做好學(xué)校自我評(píng)估的基礎(chǔ)
督導(dǎo)指標(biāo)體系、學(xué)校自查自評(píng)、督導(dǎo)評(píng)估是 學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估的三大要素。督導(dǎo)指標(biāo)體系是基礎(chǔ)和前提，學(xué)校自查自評(píng)是重點(diǎn)和主體，督導(dǎo)評(píng)估是保證和根本。隨著教育督導(dǎo)工作的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新，學(xué)校在以往督導(dǎo)評(píng)估中的客體將逐漸變?yōu)橹黧w。學(xué)校自主評(píng)估作為一種自我檢查、自我調(diào)控、自我完善、自我發(fā)展的有效手段，對(duì)學(xué)校的自主發(fā)展有著積極的意義和作用。學(xué)校自主評(píng)估是學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估中的重要環(huán)節(jié)和組成部分，它要求學(xué)校依據(jù)指標(biāo)體系，以年度自查自評(píng)為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作進(jìn)行綜合性的自我評(píng)估。學(xué)校須在找準(zhǔn)自己位置的同時(shí)，明確自己的努力方向。
學(xué)校在進(jìn)行督導(dǎo)自評(píng)之前，應(yīng)組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)督導(dǎo)方案，了解督導(dǎo)方案的特點(diǎn)、用意、程序以及各項(xiàng)指標(biāo)的具體要求。在吃透督導(dǎo)方案要求的基礎(chǔ)上，大家共同分析學(xué)校的辦學(xué)基礎(chǔ)、優(yōu)勢(shì)、基本經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題，制定“自主發(fā)展指標(biāo)”，確定評(píng)價(jià)檔次。學(xué)校自主評(píng)估始終要按照既定的程序嚴(yán)格進(jìn)行，它決定自評(píng)工作的真實(shí)性、民主性。自評(píng)工作可按照自下而上、自上而下、上下結(jié)合的程序進(jìn)行。這是一個(gè)反復(fù)討論、多次修訂的過(guò)程。大家對(duì)學(xué)校的“自主發(fā)展指標(biāo)”字斟句酌，反復(fù)推敲。討論分析越認(rèn)真，對(duì)學(xué)校的實(shí)際情況認(rèn)識(shí)越清楚，對(duì)學(xué)校發(fā)展方向認(rèn)識(shí)越明確，大家取得越來(lái)越多的共識(shí)，工作中更加齊心協(xié)力。在客觀分析學(xué)校辦學(xué)情況的基礎(chǔ)上，本著留有余地的原則，確定 學(xué)校接受督導(dǎo)評(píng)價(jià)的指標(biāo)。
實(shí)踐證明，這個(gè)過(guò)程，實(shí)際上就是學(xué)校自己認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，是學(xué)校對(duì)照評(píng)價(jià)指標(biāo)自評(píng)自查的過(guò)程，也是教職工對(duì)學(xué)校工作統(tǒng)一思想提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程確實(shí)體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的發(fā)展性和自
主性原則，使教師對(duì)學(xué)校今后的發(fā)展更加明確，更有信心，為學(xué)校今后的發(fā)展打下很好的基礎(chǔ)。
（二）全員參與、民主討論，把學(xué)校自我評(píng)估過(guò)程變成凝聚人心的過(guò)程。
為使學(xué)校形成有效的自評(píng)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)教職員工參與自評(píng)的積極性，進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力，增強(qiáng)“校榮我榮、校衰我恥”的榮譽(yù)感，學(xué)校建立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)班子成員和教職員工代表組成的自評(píng)領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)，人員既精干又具有代表性。
學(xué)校督導(dǎo)自評(píng)須運(yùn)用多種方式、方法、渠道收集信息，動(dòng)員教職工參加自評(píng)工作；而且學(xué)校的各職能部門(mén)必須按照指標(biāo)體系的要求完成相對(duì)應(yīng)內(nèi)容的自評(píng)自查，肯定成績(jī)，找出不足，提高整改措施。同時(shí)，也要組織全體教師按指標(biāo)體系要求對(duì)學(xué)校工作進(jìn)行評(píng)價(jià)并提出具體意見(jiàn)和建議。必要時(shí)可吸收部分家長(zhǎng)、學(xué)生代表針對(duì)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容對(duì)學(xué)校工作進(jìn)行評(píng)價(jià)并提出意見(jiàn)和建議，并要求全體教職工填寫(xiě)學(xué)校自評(píng)工作整改征求意見(jiàn)表，每個(gè)教職工可結(jié)合本人職責(zé)，工作目標(biāo)，對(duì)照指標(biāo)體系寫(xiě)出學(xué)校工作整改意見(jiàn)及建議。自評(píng)報(bào)告，須嚴(yán)格按照職責(zé)明確分工，將自評(píng)與部門(mén)的職責(zé)聯(lián)系起來(lái)，與平日的管理活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。還要組織全體教職工為學(xué)校各項(xiàng)工作的評(píng)價(jià)要素賦值打分，學(xué)校自評(píng)報(bào)告要經(jīng)全體教職工大會(huì)或教代會(huì)審議通過(guò)。我認(rèn)為，認(rèn)真落實(shí)這個(gè)程序要求，對(duì)學(xué)校督導(dǎo)自評(píng)取得實(shí)效非常重要。
在自評(píng)工作開(kāi)始后，學(xué)校首先成立自評(píng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并根據(jù)分工，成立專(zhuān)項(xiàng)自評(píng)小組，各小組通過(guò)收集信息、匯集資料，對(duì)資料進(jìn)行整理、分析、歸納之后，完成專(zhuān)項(xiàng)小組“分報(bào)告”初
稿。在各專(zhuān)項(xiàng)小組完成“分報(bào)告”后，校自評(píng)領(lǐng)導(dǎo)小組匯集“分報(bào)告”及有關(guān)資料，根據(jù)《評(píng)價(jià)方案》，逐條寫(xiě)出評(píng)價(jià)要素的自評(píng)意見(jiàn)，同時(shí)組織教職工以無(wú)記名方式為每項(xiàng)評(píng)價(jià)要素賦值，聽(tīng)取教職工對(duì)學(xué)校各方面工作的評(píng)價(jià)和意見(jiàn)，以及家長(zhǎng)、學(xué)生代表對(duì)學(xué)校工作的評(píng)價(jià)情況綜合分析匯總，完成學(xué)校自評(píng)報(bào)告初稿。而后，隆重召開(kāi)全體教職員工大會(huì)，將自查結(jié)果要在大會(huì)上報(bào)告，讓全體教職員工都了解學(xué)校的情況，知道學(xué)校的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展規(guī)劃，同時(shí)讓他們討論學(xué)校自評(píng)報(bào)告，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議后再次進(jìn)行修改。這樣既擴(kuò)大了群眾的參與面，也奠定了落實(shí)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展規(guī)劃的思想基礎(chǔ)，把自評(píng)過(guò)程作為學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的過(guò)程，把學(xué)校教育理念真正內(nèi)化為教師的教育思想。最后，召開(kāi)全體教職工大會(huì)審議并通過(guò)學(xué)校自評(píng)報(bào)告。這個(gè)過(guò)程雖然有些繁瑣，但我覺(jué)得很有必要，受益匪淺。從中我有兩點(diǎn)體會(huì)：一是這種作法充分體現(xiàn)了教職工是學(xué)校的主人。通過(guò)討論調(diào)動(dòng)了教職工關(guān)心學(xué)校工作、參與學(xué)校管理的積極性。大家對(duì)學(xué)校工作了解的越多，理解的就越多，支持與合作就越多，共識(shí)也越多，干群之間達(dá)到良好的溝通，無(wú)形中增強(qiáng)了學(xué)校的凝聚力；二是群眾中蘊(yùn)涵了極大的智慧和力量。在討論中大家會(huì)對(duì)學(xué)校工作出主意，想辦法，提出很多很好的意見(jiàn)和建議，為學(xué)校邊查邊改，推進(jìn)學(xué)校工作起到很好的作用，也對(duì)學(xué)校的現(xiàn)狀有了更客觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后工作有了更堅(jiān)定的信心。
（三）外部督導(dǎo)與學(xué)校自我評(píng)估相結(jié)合，真誠(chéng)交換意見(jiàn)，共謀學(xué)校發(fā)展。
正式督導(dǎo)工作中，教育行政部門(mén)的督導(dǎo)組在全面分析學(xué)校辦學(xué)條件和全面實(shí)施素質(zhì)教育工作情況的基礎(chǔ)上，形成了初步的評(píng)價(jià)意見(jiàn)?？傮w評(píng)價(jià)學(xué)校工作。但同時(shí)對(duì)存在的不足也應(yīng)毫不客氣地提出改進(jìn)意見(jiàn)和更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。督導(dǎo)組成員應(yīng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子交流溝通，說(shuō)明督導(dǎo)組對(duì)學(xué)校工作判斷的依據(jù)及對(duì)存在問(wèn)題的分析，聽(tīng)取學(xué)校對(duì)“評(píng)價(jià)意見(jiàn)初稿”的想法。通過(guò)充分的溝通和交流，學(xué)校和督導(dǎo)組對(duì)評(píng)價(jià)意見(jiàn)逐步形成共識(shí)，對(duì)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)、特色和不足有了更清晰、更一致的認(rèn)識(shí)，對(duì)改進(jìn)學(xué)校工作、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的措施和思路更明確。督導(dǎo)組在對(duì)評(píng)價(jià)意見(jiàn)初稿作了一些完善和修改之后，正式給學(xué)?；貜?fù)督導(dǎo)評(píng)價(jià)意見(jiàn)。
督導(dǎo)組依據(jù)督導(dǎo)方案開(kāi)誠(chéng)布公地與學(xué)校交流督導(dǎo)評(píng)價(jià)意見(jiàn)，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)校的想法和做法，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)校的尊重與真誠(chéng)合作，是在真誠(chéng)幫助學(xué)校總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找問(wèn)題，是幫助學(xué)校更好地發(fā)展。這樣的督導(dǎo)是學(xué)校希望的，是有實(shí)效的，是受學(xué)校歡迎的。通過(guò)這樣的督導(dǎo)過(guò)程，提高了學(xué)校層面對(duì)督導(dǎo)評(píng)估中自查自評(píng)的認(rèn)識(shí)，把學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估體系作為學(xué)校辦學(xué)必須遵循的硬性規(guī)定來(lái)貫徹落實(shí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)校接受督導(dǎo)評(píng)估的主動(dòng)性，由“要我評(píng)”變?yōu)椤拔乙u(píng)”，切實(shí)提高學(xué)校自評(píng)工作質(zhì)量，使學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估成為學(xué)校自我調(diào)控、自我完善、自我發(fā)展的有效途徑和常態(tài)機(jī)制。學(xué)校會(huì)深深感到“早督導(dǎo)，早受益”。學(xué)校自評(píng)工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的、全面的、長(zhǎng)期的、復(fù)雜的工作，需要在評(píng)價(jià)實(shí)踐中不斷探究、不斷完善，扎扎實(shí)實(shí)做好自評(píng)的每一項(xiàng)工作，有效地促進(jìn)學(xué)校整體工作不斷邁向新臺(tái)階。
學(xué)校督導(dǎo)室工作篇三
學(xué)校簡(jiǎn)介（vcd制作）之我見(jiàn)
郭啟遠(yuǎn)制作認(rèn)真，照片收集詳實(shí)，整理仔細(xì)，編輯清晰。不論整體設(shè)計(jì)，還是音樂(lè)選擇，都花了不少心思和汗水，讓人敬佩。下面有些新思路，不知可行否？
指導(dǎo)思想：
格調(diào)：昂揚(yáng)向上，奮發(fā)進(jìn)??；主題：全新辦學(xué)理念——礪山仰登 蘭水不息。背景音樂(lè)：校歌旋律。圖片內(nèi)容：彰顯辦學(xué)特色，弘揚(yáng)時(shí)代精神。標(biāo)題文字：新穎響亮，富有時(shí)代感。編輯思路：
分四大塊：悠久歷史篇、崛起發(fā)展篇、精致管理篇、全新戰(zhàn)略篇。
開(kāi)場(chǎng)白：秉承一份操守
做一個(gè)有道德的人
凝聚一種精神
追求卓越的職業(yè)態(tài)度
守望一個(gè)理想
讓我們的學(xué)校蒸蒸日上
鄭紀(jì)故里礪山仰登蘭水不息
莆田市仙游縣度尾中學(xué)
一、悠久歷史篇——滄海桑田，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。收集一些校園舊貌照片、人物老照片、光榮傳統(tǒng)資料等，突出辦學(xué)歷史久遠(yuǎn)、文化積淀深厚。（歷史優(yōu)勢(shì)）
二、崛起發(fā)展篇。將原有校園風(fēng)光與校園設(shè)施照片融合提煉，分出四個(gè)系列：校園景致、人文環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、榮譽(yù)證書(shū)（將學(xué)校管理欄目中的管理成效照片移到此處），其中要凸顯亮點(diǎn)之處。（現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)）
三、精致管理篇——求真務(wù)實(shí)，和諧成長(zhǎng)。分五個(gè)系列：班子建設(shè)、嚴(yán)格管理、民主監(jiān)督、教學(xué)管理、教師管理。（管理優(yōu)勢(shì)）
四、德育特色篇——立足實(shí)際，突顯特色。分四個(gè)系列：隊(duì)伍建設(shè)、行為養(yǎng)成、載體豐富、方法創(chuàng)新。（德育優(yōu)勢(shì)）
三、四兩塊照片安排：
將原有學(xué)校管理、德育工作以及教學(xué)常規(guī)這三欄照片重新整合，按兩大塊分出系列。突出亮點(diǎn)：學(xué)校管理欄目中，要求校務(wù)成員做到“四個(gè)一”；教學(xué)常規(guī)的有效管理中提到的“四個(gè)轉(zhuǎn)變”； 一考三會(huì)制度；教師成長(zhǎng)“六個(gè)一活動(dòng)”；開(kāi)展校際教科研活動(dòng)；德育中“方法創(chuàng)新”這一系列內(nèi)容等。
五、全新戰(zhàn)略篇——夯實(shí)基礎(chǔ)，放眼未來(lái)。將原有辦學(xué)理念欄目移動(dòng)到此。（戰(zhàn)略眼光）結(jié)束語(yǔ)：雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我們將始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展實(shí)踐觀，扎實(shí)圍繞全新辦學(xué)理念——礪山仰登 蘭水不息，外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，堅(jiān)持個(gè)性化辦學(xué)實(shí)踐，打造優(yōu)質(zhì)農(nóng)村教育品牌，開(kāi)創(chuàng)度尾中學(xué)全新未來(lái)。
學(xué)校督導(dǎo)室工作篇四
和諧校園：提綱挈領(lǐng)的學(xué)校發(fā)展主線
楊柯柯
一個(gè)城市的基礎(chǔ)教育水平最終是由學(xué)校發(fā)展水平所決定的。教育強(qiáng)市目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最終在于我們每個(gè)學(xué)校是否真正從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和以人為本的思想出發(fā)，構(gòu)建了和諧學(xué)校，為人們提供了現(xiàn)代化、優(yōu)質(zhì)化、均衡化的教育服務(wù)。
人類(lèi)已進(jìn)入一個(gè)“文化”的時(shí)代,促進(jìn)人的發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)的最高追求。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,建設(shè)和諧校園。
何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。在此，我想用9個(gè)不完整的要素來(lái)描述和諧校園特質(zhì)。
1、求真的辦學(xué)理念——構(gòu)建和諧校園的靈魂
辦學(xué)理念是一所學(xué)校的靈魂，是對(duì)學(xué)校歷史與傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，也是對(duì)學(xué)校未來(lái)的一種概念定位。辦學(xué)理念既是宏觀的也是微觀的，一個(gè)好的辦學(xué)理念，從宏觀上說(shuō)應(yīng)是具有獨(dú)特的凝聚力、感召力；微觀上說(shuō)，它體現(xiàn)在學(xué)校工作的每一處，與教師的追求、學(xué)生的發(fā)展緊密結(jié)合，被學(xué)校的每一個(gè)人普遍認(rèn)可，能激勵(lì)他們?yōu)橹恍概Α?/p>
求真務(wù)實(shí)的辦學(xué)理念既要體現(xiàn)對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)的繼承，又要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的需求；既要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)愛(ài)，又要體現(xiàn)對(duì)教師發(fā)展的關(guān)注。這樣的辦學(xué)理念才能成為指引發(fā)展的靈魂。
從學(xué)校老師年輕，教育教學(xué)工作需要學(xué)生的理解和尊重，需要樹(shù)立威信和自信的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生經(jīng)歷中考挫折需要學(xué)校、老師給予理解和信任的實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)代教育主流思想和民主、平等、開(kāi)放社會(huì)對(duì)未來(lái)人才素質(zhì)要求出發(fā)，提出了“尊重的教育”辦學(xué)哲學(xué)，秉承“教育以育人為本，以學(xué)生為主體；辦學(xué)以人才為本，以教師為主體”科學(xué)發(fā)展觀思想，充分關(guān)注師生作為人的本體的發(fā)展需求，關(guān)注師生思想道德、民族精神與健康人格的成長(zhǎng)，促進(jìn)師生個(gè)性化發(fā)展，豐富師生的多元化人生。
2、豐厚的學(xué)校內(nèi)涵——和諧校園發(fā)展的內(nèi)核
學(xué)校要生存發(fā)展，靠什么，必須抓內(nèi)涵。什么是“學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展”，我的理解主要是指學(xué)校要以先進(jìn)的辦學(xué)理念引領(lǐng)航向，通過(guò)以人為本的激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)個(gè)性化的創(chuàng)新管理，形成自己的特色及優(yōu)勢(shì)，積淀厚實(shí)的校園文化底蘊(yùn)，全面促進(jìn)師生的共同發(fā)展及素質(zhì)的不斷提高，促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，使其保持強(qiáng)大的生命力。
3、人本的制度文化——和諧校園發(fā)展的保證
和諧的交通是因?yàn)橛辛私煌ㄒ?guī)則的保障，和諧的社會(huì)需要法制的保障?？茖W(xué)的不一定是人本的，但人本的必須是科學(xué)的。所以和諧校園的建設(shè)需要構(gòu)建科學(xué)的、民主的、人本的學(xué)校管理制度文化，讓所有師生每天都生活在一個(gè)規(guī)范有序又富有人文和民主氣息的環(huán)境里。在這樣的環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和教師、教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間可以相互尊重，相互理解，相互信任，和諧融洽。
和諧校園的制度文化需要將科學(xué)的管理方法與以人為本的管理思想有機(jī)結(jié)合，既要充分考慮科學(xué)制度下的井然有序，又要以尊重和發(fā)展人為核心，努力提
升人的生命價(jià)值，滿足人的自我實(shí)現(xiàn)。要努力構(gòu)建著眼創(chuàng)新活力、體現(xiàn)人文情懷和團(tuán)隊(duì)精神的制度文化，讓廣大師生在有序中能充分發(fā)揮他的生命潛能，不斷追求，不斷發(fā)展。
我校要建立了重大事項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)班子集體決策制度、校務(wù)公開(kāi)制度、重大基建和采購(gòu)項(xiàng)目招標(biāo)制度、干部提拔競(jìng)爭(zhēng)上崗制度、教職工聘用制度、服務(wù)對(duì)象測(cè)評(píng)制度、教師考核制度、教師（學(xué)生）意見(jiàn)及時(shí)反饋制度、后勤110服務(wù)承諾制度，等等。這些制度經(jīng)過(guò)多次的討論，從教師中來(lái)，讓廣大教師參與了學(xué)校重大改革與發(fā)展的決策過(guò)程，增強(qiáng)教師們的主人翁意識(shí)。在良好的制度保障下，多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬、人盡其才的風(fēng)貌正逐步呈現(xiàn)出來(lái)。我想，這也應(yīng)該是和諧校園的境界。
4、管理的文化過(guò)程——和諧校園發(fā)展的境界
和諧的校園是一個(gè)溫馨的家園，它讓師生的思維在自由中伸展，智慧在愜意中放飛，每一天都成為自己生命歷程中燦爛的一頁(yè)。和諧的校園的管理是一個(gè)文化過(guò)程，管理和文化相互滲透，文化是管理的重要屬性和靈魂，管理的過(guò)程即是文化運(yùn)作的過(guò)程，故而管理中必須按照一定的文化原理締結(jié)管理關(guān)系，充分尊重管理對(duì)象的文化背景與地域特征，進(jìn)行管理活動(dòng)。這就啟示我們?cè)趯W(xué)校管理中不能停留在一般地關(guān)心人、調(diào)動(dòng)人的積極性等低層次上面，而應(yīng)注重創(chuàng)建強(qiáng)勢(shì)的學(xué)校文化，實(shí)踐文化管理，以個(gè)性化的學(xué)校文化熏陶人、感染人、發(fā)展人、造就人，將人的發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展緊密捆綁在一起。為此，我們要努力實(shí)踐“尊重的教育”的辦學(xué)理念，致力于營(yíng)造以“大氣、憧憬、反思、卓越”為特質(zhì)的的個(gè)性化學(xué)校文化，當(dāng)這種精神文化成為全體師生新的價(jià)值取向、理想追求后，他們就能以這些現(xiàn)代品格在一個(gè)多元開(kāi)放的信息社會(huì)里繼續(xù)站在時(shí)代的前列，更有效地履行自己的使命，提高教育教學(xué)效率與品位，從而也使的發(fā)展始終處在良好的態(tài)勢(shì)上。
在教師管理中，學(xué)校要為老師們搭建民主、平等、發(fā)展的平臺(tái)，真正落實(shí)為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展服務(wù)的理念，不以行政命令壓抑教師的個(gè)性，讓教師的精神和人格得到自由的舒展。在教學(xué)上，既要加強(qiáng)研究，又要充分相信教師，鼓勵(lì)教師進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，幫助他們形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實(shí)進(jìn)取，只有在溫馨的人文環(huán)境中，教師的職業(yè)意識(shí)、價(jià)值取向、教育思想才能與學(xué)校的主體文化協(xié)調(diào)一致，融入學(xué)校文化的主流。
在學(xué)生管理中，我們同樣要為個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件，尊重和引導(dǎo)生本文化。要積極提升人文關(guān)懷精神，建立完善的幫助機(jī)制，倡導(dǎo)融洽的語(yǔ)言和關(guān)愛(ài)。堅(jiān)持育人為本，堅(jiān)持發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能和弘揚(yáng)人的主體精神相結(jié)合，利用一切可利用的課程資源，逐步引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)上自主，行為上自律，人格上自尊。
5、開(kāi)放的校園環(huán)境——構(gòu)建和諧校園的前提
所謂教育環(huán)境的和諧發(fā)展，首先表現(xiàn)為學(xué)校教育環(huán)境與社會(huì)教育環(huán)境的和諧發(fā)展。社會(huì)是育人的大學(xué)校，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂，無(wú)論是杜威提倡的“教育即生活”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，他們的教育理論都是主張教育與生活的一致性，強(qiáng)調(diào)的都是教育環(huán)境的和諧發(fā)展?；A(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)校管理的開(kāi)放性，其中重要的一點(diǎn)就是要學(xué)生走出教室，置身社會(huì)，在生活中學(xué)習(xí)。
其次是學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境的和諧發(fā)展。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)的一舉手一投足往往是無(wú)言的規(guī)范，對(duì)孩子的影響勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“重視家庭教育。通過(guò)
家庭訪問(wèn)等多種方式與學(xué)生家長(zhǎng)建立經(jīng)常性聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念，為子女健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境?！币虼?，在新課改背景下，學(xué)校要充分利用家庭這一重要的課程資源，提供有關(guān)教育資訊，讓家長(zhǎng)明確良好家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)；針對(duì)家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，及時(shí)給予解答和幫助，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。
6、精湛的教師水平——構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)
教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平是和諧校園的基礎(chǔ)。作為一所和諧學(xué)校的教師，要上能適應(yīng)學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)的需要，下能服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。他人格健全，誠(chéng)實(shí)可信，愛(ài)好讀書(shū)，知識(shí)豐富，機(jī)靈而不失原則，敏感又不乏沉穩(wěn)，激情與理想并存，睿智與幽默兼?zhèn)洌e極的人生態(tài)度與健康的生活方式呼應(yīng)，樂(lè)觀豁達(dá)，勤勉上進(jìn)。
我校教師普遍比較年輕。如何穩(wěn)定并發(fā)揮骨干教師的作用和如何促使青年教師快速成長(zhǎng)是我校管理中的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。因此，學(xué)校需通過(guò)創(chuàng)設(shè)氛圍、構(gòu)建平臺(tái)，建立起了人本特色的學(xué)校管理模式。
其一，創(chuàng)設(shè)尊重發(fā)展的人文氛圍
援引《顧客第二》一書(shū)中員工第一顧客第二的思想，把教師的發(fā)展、教師的成長(zhǎng)始終放在辦學(xué)的首位，積極推行“價(jià)值提升工程”和“凝聚力工程”。
“價(jià)值提升工程”即從“尊重的教育”辦學(xué)思想出發(fā)，要求每一位管理者必須要學(xué)會(huì)尊重、尊重教師的人格，以教師的發(fā)展為核心，看準(zhǔn)每個(gè)教職工的優(yōu)勢(shì)和利用這些優(yōu)勢(shì)，努力發(fā)掘每一個(gè)教職工的獨(dú)特的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不同點(diǎn)，然后加以激勵(lì)和弘揚(yáng)，給教職工提供充足的機(jī)會(huì)來(lái)滿足其個(gè)人發(fā)展專(zhuān)長(zhǎng)、愛(ài)好和事業(yè)的需要。把教師的工作潛能最大程度地轉(zhuǎn)化為實(shí)際效能，成為推動(dòng)學(xué)校各方面工作進(jìn)步的積極力量。
“凝聚力工程”即學(xué)校在“走進(jìn)‘門(mén)’，就是‘人’”這面旗幟下，始終貫徹著以情待人、以情留人的原則，千方百計(jì)解決教師的實(shí)際困難，極力營(yíng)造散發(fā)濃濃人情味的生活和工作環(huán)境，使廣大教師產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感、認(rèn)同感。
其二，搭建教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的平臺(tái)
我校青年教師多，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，如何讓這些青年教師迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成為教育教學(xué)中的骨干不僅是教師最迫切的需要，也是學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必然需求。
多年從教中，我深刻認(rèn)識(shí)到教師的成功離不開(kāi)學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍和文化氣息，更離不開(kāi)學(xué)校有計(jì)劃的培養(yǎng)。因此，學(xué)校通過(guò)要求教師撰寫(xiě)個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃，以目標(biāo)定位的方式，激發(fā)教師學(xué)習(xí)工作的內(nèi)驅(qū)力和潛能；通過(guò)抓省市區(qū)級(jí)科研課題帶動(dòng)教科研的整體推進(jìn)，建立“教師科研工作標(biāo)準(zhǔn)”“教科研成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法”、“科研先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)教研組”評(píng)比活動(dòng)等來(lái)造就研究型人才，通過(guò)擴(kuò)大對(duì)外交流計(jì)劃、教研組外出考察計(jì)劃、專(zhuān)家名師講座計(jì)劃開(kāi)闊教師的教育視野。尤其學(xué)校通過(guò)重點(diǎn)建設(shè)促進(jìn)青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的五項(xiàng)制度（觀課文化制度、青年教師夜晚辦公制度、理論學(xué)習(xí)制度、對(duì)話交流制度、課題研究制度、）來(lái)深化教師的專(zhuān)業(yè)水平，打造出的人才高地。
7、多元彈性的課程體系——構(gòu)建和諧校園的命脈
對(duì)于任何一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，它存在的基本價(jià)值是通過(guò)課程來(lái)幫助學(xué)生接受知識(shí)，習(xí)得技能，通過(guò)課程來(lái)提供教育服務(wù)。從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有課程也無(wú)所謂學(xué)校。我校要站在以人為中心的學(xué)校發(fā)展觀高度，要求學(xué)校課程設(shè)置與內(nèi)容編排從學(xué)生作為一個(gè)人的全面發(fā)展需求出發(fā)，開(kāi)設(shè)學(xué)生終身發(fā)展必備的符合學(xué)生興趣特長(zhǎng)的系列校本課程，使學(xué)校課程具有高組合性與高選擇性，以符合不同學(xué)生發(fā)
展的特點(diǎn)。
8、凸顯學(xué)生發(fā)展水平的教育質(zhì)量——構(gòu)建和諧校園的標(biāo)志
“教育質(zhì)量是辦學(xué)的生命”，我們校長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立“大質(zhì)量觀”，從宏觀上把握“教育教學(xué)的高質(zhì)量”。和諧校園的構(gòu)建最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上，學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的高低是評(píng)價(jià)和諧校園構(gòu)建成功與否的一個(gè)重要尺度；學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展是和諧校園的一個(gè)重要標(biāo)志。聯(lián)合國(guó)科教文組織發(fā)表的權(quán)威性報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中指出：“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性的全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨?！苯逃倪^(guò)程是學(xué)生生命感受和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)的過(guò)程。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐、合作探究的過(guò)程中，獲得知、情、意、行諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展；在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時(shí)，根據(jù)自身潛能、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等因素培養(yǎng)出具有鮮活個(gè)性的多樣化人才，使校園的每一位學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，特長(zhǎng)充分展現(xiàn)，都能做到個(gè)性的全面和諧發(fā)展。
我校應(yīng)從尊重的教育辦學(xué)哲學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”出發(fā)，要求教師在教育教學(xué)中關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。努力構(gòu)建尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系。
1、建立以學(xué)生為本的課堂教學(xué)
積極開(kāi)展課程革新工程，通過(guò)精選學(xué)生需要的課程內(nèi)容、落實(shí)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式、建立以學(xué)生發(fā)展為中心的評(píng)價(jià)體系來(lái)建立以學(xué)生為本的課程教學(xué)。
2、構(gòu)筑以學(xué)生生命為本的德育工作體系
德育工作是學(xué)生健康成長(zhǎng)的保證，是落實(shí)以學(xué)生為本、以學(xué)生生命為本的重用體現(xiàn)，為此從尊重的教育的內(nèi)涵出發(fā)，以市現(xiàn)代化文明學(xué)校為引領(lǐng)，積極開(kāi)展尊重型道德場(chǎng)建設(shè)、開(kāi)展學(xué)生自我教育自我管理的兩自教育研究、建立健全學(xué)校—家庭—社區(qū)結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建“一場(chǎng)兩自三結(jié)合”德育推進(jìn)體系。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以不斷創(chuàng)新精神構(gòu)建新型育人模式。
9、合理優(yōu)化的學(xué)校運(yùn)營(yíng)體系——構(gòu)建和諧校園重要內(nèi)容
運(yùn)行體系是學(xué)校人才培養(yǎng)體系中的重要部分。我們要通過(guò)深化內(nèi)部管理體制和后勤社會(huì)化的改革，積極推進(jìn)制度建設(shè)和機(jī)制創(chuàng)新，構(gòu)筑良好的學(xué)校運(yùn)行體系，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和管理水平。我們?cè)诠芾磉^(guò)程中要合理利用物力資源、人力資源，優(yōu)化教育資源配置，充分發(fā)揮現(xiàn)有教育資源的效益，防止教育資源的浪費(fèi)，保證教育生態(tài)的良性循環(huán)。
構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然，是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的必然要求，我們每所學(xué)校繞過(guò)險(xiǎn)灘暗礁，走到光明彼岸的“順?biāo)橈L(fēng)”。只要我們認(rèn)真落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧校園，教育強(qiáng)市的目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。
2011-8-21
學(xué)校督導(dǎo)室工作篇五
學(xué)校文化建設(shè)之我見(jiàn)
近年來(lái)，學(xué)校文化成為學(xué)校管理者開(kāi)口必提的話題。書(shū)店里，關(guān)于這方面的著作也漸漸多了起來(lái)。我們要來(lái)談?wù)撌裁词菍W(xué)校文化，就要從什么是學(xué)校和什么是文化談起。
什么是學(xué)校，學(xué)校是一種充滿精神感召力的學(xué)習(xí)型和發(fā)展型的文化組織。學(xué)校是物質(zhì)環(huán)境與心理、精神和諧統(tǒng)一的優(yōu)質(zhì)生活空間。
北京師范大學(xué)肖川指出：“什么樣的學(xué)校是一所好學(xué)校？首先，看一所學(xué)校能不能讓所有的學(xué)生獲得成功。其次，看一所學(xué)校能否成為社會(huì)大家庭中富有建設(shè)性的成員。第三，就是看一所學(xué)校能不能讓所有的教師體驗(yàn)到作為生活者的幸福感和職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)?！彼哉f(shuō)：學(xué)校不僅是客觀的物質(zhì)存在，更是一種精神和文化存在。
什么是文化，有人問(wèn)錢(qián)鐘書(shū)：“你研究文化，那什么叫文化？”他望著天花板，想了半天，說(shuō)：“你不說(shuō)我倒還知道，你一問(wèn)我倒說(shuō)不出來(lái)?！?/p>
人們常說(shuō)，某人有知識(shí)，沒(méi)文化。我們?cè)鯓觼?lái)理解這句話呢？
知識(shí)主要是指具體學(xué)科的知識(shí)，如物理知識(shí)、醫(yī)學(xué)知識(shí)、文史知識(shí)，是偏重于記憶性、技術(shù)性、職業(yè)性的知識(shí)。
文化不然，文化是要深入到認(rèn)知者的個(gè)體中去的，是要成為生命體中的靈魂的東西。文化具有超越具體職業(yè)、學(xué)科的特點(diǎn)，但又能影響到一切職業(yè)的行為。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)留學(xué)美國(guó)的博士，在美國(guó)談了個(gè)女朋友，有一次開(kāi)著摩托車(chē)，車(chē)上帶著他的女友，到了十字路口遇上紅燈，他開(kāi)著車(chē)沖了過(guò)去，他的美國(guó)女友因此跟他分手了，因?yàn)樗皇匾?guī)則。后來(lái)他回到國(guó)內(nèi)，找了個(gè)中國(guó)女朋友，開(kāi)著摩托車(chē)見(jiàn)了紅燈，這次他吸取教訓(xùn)了，停在那兒直到綠燈放行，那個(gè)中國(guó)女友也和他分手了，認(rèn)為他太守規(guī)則了。
大家看，同樣的交通規(guī)則，全世界一樣的“紅燈停綠燈行”，可是在不同國(guó)家執(zhí)行起來(lái)效果是不同的，那是為什么呢？是因?yàn)槲幕煌?，這個(gè)文化的核心是什么？是價(jià)值觀。在美國(guó)人看來(lái)，法律是至高無(wú)上的，守法就是有誠(chéng)信的表現(xiàn)；而在中國(guó)人看來(lái)，法律是人制定的，法律是死的，人是活的，要“原則性和靈活性相結(jié)合”。文化不同，價(jià)值觀不同，人的行為也就不同。
有人把學(xué)校管理分為三個(gè)層次：最低層次是人管人，即人治，人管人只能管一個(gè)點(diǎn)；第二層次是用制度管理，即我們常說(shuō)的依法治校，制度管人管一片；第三層次是用文化管理學(xué)校，即用文化統(tǒng)一思想，凝聚人心，這是最高層次。接近于道家思想“無(wú)為而治”
聯(lián)合國(guó)科教文組織指出：“實(shí)現(xiàn)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)際上存在于文化之中，……文化是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的搖籃?！?/p>
那么，什么是學(xué)校文化？哈佛大學(xué)校長(zhǎng)研究中心主任說(shuō)：在學(xué)校里，沒(méi)有什么比文化更重要了！學(xué)校文化是關(guān)乎學(xué)校組織的前途和命運(yùn)，決定組織內(nèi)部活力和煥發(fā)成員生命活力的關(guān)鍵因素。
中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生指出：“學(xué)校文化是整個(gè)文化的一部分,是社會(huì)文化的亞文化。學(xué)校文化可以定義為：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和。這里面包含了物質(zhì)層面(校園建設(shè))、制度層面(各種規(guī)章制度)、精神層面和行為層面(師生的行為舉止)，而其核心是精神層面中的價(jià)值觀念、辦學(xué)思想、教育理念、群體的心理意識(shí)等”。
《追求卓越》作者彼得斯在書(shū)中寫(xiě)到：一個(gè)偉大的組織能夠長(zhǎng)期生存下來(lái)，最主要的條件并非結(jié)構(gòu)或管理技能，而是我們稱(chēng)之為信念的精神力量。真正讓企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的，是深深植根于員工心中的核心價(jià)值觀。
借用這句話，我們這樣說(shuō)：真正讓一所學(xué)校長(zhǎng)盛不衰的，是深深植根于教師心中的核心價(jià)值觀。
教師要知道職業(yè)的使命，思考我們?yōu)槭裁创嬖?
教師要建立共同的愿景，思考我們要到哪里去?
教師要確立核心價(jià)值觀，思考我們要如何做?
說(shuō)到，核心價(jià)值觀，我們要如何做，讓我想到了兩個(gè)故事。
青島原德國(guó)租借區(qū)的下水道在高效率地使用了百余年后，一些零件需要更換，但當(dāng)年的公司早已不復(fù)存在。城建公司的員工四處尋覓配件公司，后來(lái)一家德國(guó)公司給他們發(fā)來(lái)一封電子郵件，說(shuō)根據(jù)德國(guó)企業(yè)的施工標(biāo)準(zhǔn)，在老化零件周邊3米范圍內(nèi)，應(yīng)該可以找到存放備件的小倉(cāng)庫(kù)。城建公司根據(jù)這個(gè)提示，在下水道里找到了小倉(cāng)庫(kù)，里面全是用油布包好的備用件，依舊
光亮如新。
文化是一種品質(zhì)，體現(xiàn)的是一種社會(huì)的責(zé)任，體現(xiàn)的是一種歷史的沉淀。第二個(gè)故事：上海外白渡橋是一座全鋼結(jié)構(gòu)的橋梁，是1907年由英國(guó)設(shè)計(jì)建造的。2007年年底，上海市政工程管理局收到了一封英國(guó)一家設(shè)計(jì)公司的來(lái)信，信中說(shuō)，外白渡橋的“橋梁設(shè)計(jì)使用年限為100年，現(xiàn)已到期，請(qǐng)對(duì)該橋注意維修”。2008年4月，外白渡橋除橋墩以外部分被從原處拆下，送往上海船廠進(jìn)行大修，2009年3月大橋又以原貌回到原地。英國(guó)設(shè)計(jì)單位這樣做的目的是為了免除橋梁發(fā)生意外后所需承擔(dān)的法律責(zé)任，但也從另一方面反映出設(shè)計(jì)方專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。感嘆！這就是為什么老外沒(méi)有n年一遇這個(gè)說(shuō)法。
文化是一種品味，體現(xiàn)的是發(fā)展的高度和深度，體現(xiàn)的是一種魅力和魔力，體現(xiàn)的是給人一種依賴(lài)和信任。
到這里我們可以概括的說(shuō)：
現(xiàn)代學(xué)校的發(fā)展需要：一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)。一個(gè)中心：以學(xué)校文化建設(shè)為中心，兩個(gè)基本點(diǎn)：關(guān)注學(xué)生發(fā)展和關(guān)注教師發(fā)展。
我們說(shuō)：
改變一個(gè)學(xué)生要改變他的人生目標(biāo);
改變一個(gè)教師要改變他的價(jià)值追求;
改變一個(gè)學(xué)校要改變學(xué)校的文化精神.十二年前，我在龍?zhí)端男∪谓?，與學(xué)校隔墻相除的是十六中學(xué)。在我們兩校對(duì)面有一個(gè)食雜店，那個(gè)小店主對(duì)我說(shuō)，你們這些老師到我這買(mǎi)東西，雖然我一個(gè)都不認(rèn)識(shí)，但我一看就知道哪個(gè)是四小教師，哪個(gè)是十六中教師。我說(shuō)你是怎樣看出來(lái)的，他也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，后來(lái)我仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)校的教師果然在神情氣質(zhì)、待人接物都各不相同，差別非常明顯。這與學(xué)校的概況，學(xué)校的歷史淵源、學(xué)校的精神都有著密切的關(guān)系。也就是說(shuō)，學(xué)校文化對(duì)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展乃至于性格都有著重要的影響。
再如北大的學(xué)生和清華大學(xué)的學(xué)生有著明顯的不同。北大學(xué)生：熱情奔放、個(gè)性張揚(yáng)、喜歡交際、善于交流溝通，怪才、奇才較多。清華學(xué)生：含
蓄穩(wěn)重、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神強(qiáng)，不達(dá)目標(biāo)不罷休。北大、清華的學(xué)生可以說(shuō)原本都是我國(guó)中學(xué)生中的佼佼者，為什么經(jīng)過(guò)幾年的大學(xué)培養(yǎng)，學(xué)生的個(gè)性卻出現(xiàn)了這么大的差異？這不僅與學(xué)校的概況、學(xué)校的歷史有關(guān)，還與學(xué)校的精神、文化有關(guān)。北大的校訓(xùn)：思想自由、兼容并包。清華的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息、厚德載物。
文化是一種品牌。學(xué)校要成為名校有多種實(shí)現(xiàn)路徑。但是最厲害的名校，其名氣應(yīng)該是源自該校獨(dú)樹(shù)一幟的文化。
在我們談到學(xué)校文化建設(shè)時(shí)，有一句話非常流行：
讓學(xué)校的每一處墻壁和草坪都會(huì)“說(shuō)話”。這句話非常感性地集中表現(xiàn)了我們教育工作者對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的一種樸素的追求。
在90年代，當(dāng)時(shí)，確實(shí)有一批優(yōu)秀的校長(zhǎng)引領(lǐng)教師、學(xué)生進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)并取得了豐碩成果。很多學(xué)校一陣風(fēng)似的讓學(xué)校的墻壁整潔、美化起來(lái)了，讓學(xué)校的草坪增多并整齊起來(lái)了。墻壁上張貼領(lǐng)袖畫(huà)像、介紹先進(jìn)事跡的圖片，學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等宣傳語(yǔ)，以及名人名言，還有將各種各樣的獎(jiǎng)牌、證書(shū)以各種形式出現(xiàn)在學(xué)校墻壁比較醒目的位置上。
草坪呢，幾乎無(wú)一例外地插滿了牌子。牌子上有一些精心設(shè)計(jì)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)或詩(shī)文名句，目的是警醒或告誡師生及行人愛(ài)護(hù)花草，保護(hù)環(huán)境。一句很樸實(shí)平常的口號(hào)一下子給無(wú)數(shù)學(xué)校帶來(lái)了環(huán)境面貌的改變，人們不得不驚嘆于教育行政和教育文化的影響力。但是，千篇一律的墻壁、草坪“文化”看多了，也許就會(huì)審美疲勞，我不禁對(duì)這種“文化”產(chǎn)生了疑惑：這就是學(xué)校文化嗎？如果是，它是不是太缺乏層次、太缺少內(nèi)涵了呢？怎么把我們的老師和同學(xué)都當(dāng)成時(shí)刻需要管教和警告的對(duì)象了呢？這是有文化還是沒(méi)文化呢？
這些年參觀了一些一流學(xué)校，查看了一些一流學(xué)校的圖片資料，我終于知道最會(huì)“說(shuō)話”的墻壁和草坪恰恰是不說(shuō)話的。它們用自身的潔凈、典雅實(shí)現(xiàn)著其內(nèi)涵的價(jià)值。雪白的墻壁上藝術(shù)地展示著同學(xué)們參與各種活動(dòng)的成果，草坪內(nèi)一塵不染，可以想見(jiàn)孩子們自覺(jué)地約束了自己的行為。正是在這樣的環(huán)境、氛圍之中，孩子們的情緒才能獲得陶冶，心智才能受到鍛煉。
于是，我知道學(xué)校文化建設(shè)不是刻意的、流于表象的面子工程，而是發(fā)乎自然、極具內(nèi)涵的學(xué)校生命的再造。
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