通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重條理和邏輯，確保觀點(diǎn)清晰明了。希望這些心得體會(huì)范文能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示，激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇一
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)刻撰寫(xiě)構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)。該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……?？偠灾?，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián)，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒(méi)有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì)，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。
我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
翻開(kāi)這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫(huà)卷，了解中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國(guó)充滿(mǎn)著生機(jī)和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀?、澳門(mén)相繼回到祖國(guó)懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車(chē)飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳?guó)的強(qiáng)大實(shí)力。
然而輝煌的背后，可知我們?cè)桥`。清zf的腐朽、無(wú)能、閉關(guān)自守國(guó)家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時(shí)的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個(gè)不平常的特殊日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢(mèng)——救國(guó)與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽(tīng)媽媽講外公參加過(guò)淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無(wú)聞的至今仍過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)外公向組織要求過(guò)什么。外公總是樂(lè)呵呵地對(duì)我們說(shuō)：“能活下來(lái)就是一種幸福啊!”閑下時(shí)，外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個(gè)，要哪個(gè)的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書(shū)讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無(wú)損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會(huì)茁壯成長(zhǎng)，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍離開(kāi)原來(lái)的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書(shū)，感慨良多，受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國(guó)革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō)：“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰”。就象書(shū)中寫(xiě)的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷，那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書(shū)卷，最打動(dòng)、最震撼我心靈的是：長(zhǎng)征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，堅(jiān)定不移的信念;不怕?tīng)奚矣趧倮?，一往無(wú)前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是千百萬(wàn)紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類(lèi)歷史上英勇無(wú)畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范?！伴L(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，在人類(lèi)活動(dòng)史上樹(shù)立了一座無(wú)與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國(guó)工農(nóng)紅軍80年前這場(chǎng)舉世無(wú)雙的遠(yuǎn)征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊(cè)，更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長(zhǎng)征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)民族和國(guó)家，必有一種精神和信仰。它就像看不見(jiàn)的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬(wàn)年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長(zhǎng)征留給我們的精神財(cái)富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長(zhǎng)征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿(mǎn)生機(jī)與活力的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，中國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段，所面臨的形勢(shì)與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說(shuō)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，那么，我們?cè)谛碌臍v史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長(zhǎng)征。
這場(chǎng)新長(zhǎng)征雖然沒(méi)有雪山草地，沒(méi)有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長(zhǎng)征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開(kāi)了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國(guó)工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，自覺(jué)地和全黨全軍全國(guó)人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問(wèn)：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專(zhuān)家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說(shuō)，南昌起義前夕，李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專(zhuān)門(mén)請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車(chē)子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話(huà)題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō)，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類(lèi)尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員?？墒?，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇三
《苦難輝煌》讀后感1500字。古語(yǔ)云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書(shū)籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開(kāi)展“讀紅書(shū)”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解?！熬畬骄瘛?、“長(zhǎng)征精神”就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！?/p>
“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”、“憂(yōu)勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的使命感，以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇四
《苦難輝煌》是本好書(shū)。書(shū)中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程?？嚯y不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤，多。
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱(chēng)號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂(yōu)傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金一南自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。我的教書(shū)也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說(shuō)得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上深刻指出，回望過(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。黨的歷史，只有重視學(xué)習(xí)，才能牢記黨的初心與使命；只有善于運(yùn)用，才能發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良品質(zhì)：只有認(rèn)真總結(jié)，才能永葆黨的青春活力。向歷史學(xué)精神，向歷史求經(jīng)驗(yàn)，向歷史探未來(lái)，這樣才能使“中國(guó)號(hào)”巨輪始終行駛在正確的航路上，劈波斬浪，勇往直前。
銘記歷史，不忘過(guò)往“奮斗路”，牢記黨的初心使命?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去”。只有學(xué)好黨史，才能銘記歷史，我們要充分在黨史中重溫革命先輩的奮斗之路，在學(xué)思踐悟中領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。因此，作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)該真抓實(shí)干、進(jìn)取作為，“不馳于空想，不騖于虛聲”。在大災(zāi)大難面前，能夠勇于擔(dān)當(dāng)、不懼危險(xiǎn)、率先垂范，力扛千斤重?fù)?dān)；在與群眾打交道的細(xì)小甚微處，牢固樹(shù)立群眾意識(shí)，懂得運(yùn)用群眾思維解決群眾需求，在為民服務(wù)解難題中不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
經(jīng)略現(xiàn)實(shí)，走好當(dāng)下“奮戰(zhàn)路”，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良品質(zhì)。“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。黨史中積淀著寶貴的思想資源、斗爭(zhēng)智慧，為新時(shí)代黨的發(fā)展和國(guó)家富強(qiáng)提供豐厚養(yǎng)料。作為黨員干部，我們要強(qiáng)化對(duì)黨史的領(lǐng)悟力與參透力，懂得一切寶貴成果的取得都是源于革命先輩們?cè)谥卮蠖窢?zhēng)中的智慧結(jié)晶。因此，我們要學(xué)會(huì)腳尖向下，既要到工作方法先進(jìn)的地方去收獲經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)技巧；也要到環(huán)境艱苦、荊棘滿(mǎn)布的困難條件中，錘煉黨性，磨練意志，彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
謀劃未來(lái)，擘畫(huà)明天“奮進(jìn)路”，永葆黨的生機(jī)活力。“述往思來(lái)，向史而新”。建黨以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，取得眾多歷史性成就，但前進(jìn)的道路上依然有數(shù)不清的“婁山關(guān)”需要攻克，有無(wú)數(shù)“雪山”“草地”需要跨越，只有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣和力量，順應(yīng)歷史潮流，積極謀劃，居安思危，才能在危機(jī)中育新機(jī)、在變局中開(kāi)啟新局，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史和人民的業(yè)績(jī)，奮力走好新時(shí)代長(zhǎng)征路，讓黨的旗幟在新時(shí)代高高飄揚(yáng)。
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觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇六
先賢有云，“三日不讀書(shū)，便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。對(duì)此，我一直將信將疑，不過(guò)每當(dāng)稍有閑暇，我亦喜好以書(shū)為伴、以書(shū)為樂(lè)。床頭案角、手邊囊中，不少的書(shū)卷雜亂有章、自成方圓。近日，我讀了《苦難輝煌》一書(shū)，不曾想，竟一發(fā)不可收拾，讀之如飲甘飴、愛(ài)不釋手、受益匪淺。
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)間撰寫(xiě)形成了52萬(wàn)余字的作品。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)。該書(shū)以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
《苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實(shí)的歷史畫(huà)卷。該書(shū)與其他黨史類(lèi)圖書(shū)相比，最大的特點(diǎn)就是客觀性。我以前讀過(guò)的一些歷史書(shū)籍，看過(guò)的一些影視作品，大多都帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行了美化、提純或剪切，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感。而金教授所著的《苦難輝煌》則是從一個(gè)客觀、公正的角度，盡可能地還原歷史真相。
比如，該書(shū)在描寫(xiě)毛澤東、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時(shí)，通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征、反圍剿等一些真實(shí)、詳盡的歷史事件，深刻反映了這些偉人們鋼鐵般意志和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神。當(dāng)然，該書(shū)也非?？陀^地表達(dá)了偉人其實(shí)也是凡人的情愫，沒(méi)有哪一個(gè)人、哪一種智慧是天生正確的。偉人也會(huì)發(fā)脾氣，也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)打敗仗。眾所周知，“四渡赤水”是毛主席在長(zhǎng)征中最得意的用兵，《長(zhǎng)征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”。但是，毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役，畢竟也有一些是失敗的。毛主席在1956年的一次會(huì)議上也開(kāi)誠(chéng)布公地承認(rèn)，他指揮打過(guò)四次敗仗，四次敗仗的地點(diǎn)，分別在高興圩、南雄、土城和茅臺(tái)。失敗并不可怕，可怕的是失去昂揚(yáng)的斗志。作為一名投身檢察事，我們要擺正心態(tài)，心貼心地為老百姓考慮，有條不紊地推進(jìn)檢察事業(yè)發(fā)展，一定能贏得群眾的認(rèn)可與表?yè)P(yáng)。
《苦難輝煌》吹響了一聲揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。中國(guó)共產(chǎn)以其堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢(qián)，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，最終贏得了革命的勝利。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代凝結(jié)下來(lái)的一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)建美和家園。正如我們工作，承擔(dān)著檢察工作等重任，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)，也肩負(fù)著群眾的殷勤期盼。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮。讀罷此書(shū)，掩卷沉思?！犊嚯y輝煌》用客觀而又深刻的思考、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失活潑的語(yǔ)言，帶領(lǐng)我們重溫了黨的革命歷史，向我們展現(xiàn)了中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷，更向我們述說(shuō)了一部追求自由的壯美史詩(shī)，真可謂是“陳謀堪比厚黑，敘史更勝史家”。君子讀之，如飲甘飴，不論修身齊家，抑或治國(guó)平天下，得此良策，受益匪淺。
黨的十八大為每一個(gè)中國(guó)人描繪了一幅美好的畫(huà)卷，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)上自國(guó)家下至每一個(gè)中國(guó)人的努力;實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵人民安康的中國(guó)夢(mèng)。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開(kāi)的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過(guò)廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌?？赐曛螅业男那槿绯彼加坎幌?。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述，我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今，由于中國(guó)共產(chǎn)黨的橫空出世;我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今，中國(guó)新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語(yǔ)氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國(guó)富強(qiáng)之夢(mèng)。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國(guó)夢(mèng)》意指我們的今日來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)先輩歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無(wú)數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信：未來(lái)的世界必將是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)椋@是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長(zhǎng)歷程的一個(gè)縮影：我們從呱呱墜地開(kāi)始，到成長(zhǎng)為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國(guó)家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長(zhǎng)道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順。咱們的國(guó)家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書(shū)中所述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國(guó)共產(chǎn)主義小組，拉開(kāi)了開(kāi)天辟地的序幕;然而，無(wú)人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來(lái)。
在歷經(jīng)了來(lái)自自然的以及來(lái)自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國(guó)救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識(shí)之士明白了：中國(guó)的未來(lái)和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道：為什么面對(duì)如此的艱難困苦，中國(guó)共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn)，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過(guò)征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍，才能肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命;因?yàn)?，他們的思想和精神是不可?zhàn)勝的。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇七
隨著人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻后，為適應(yīng)新形勢(shì)，解放區(qū)更加普遍地開(kāi)展了土地制度改革。毛澤東說(shuō)，如果我們能普遍徹底地解決土地問(wèn)題，那我們就可以戰(zhàn)勝一切敵人。
1947年制定的《中國(guó)土地法大綱》是一個(gè)徹底反封建的土地革命綱領(lǐng)。它規(guī)定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。
土地問(wèn)題，在歷史上的任何時(shí)期都是重要的問(wèn)題。在封建時(shí)代，一個(gè)王朝剛剛建立的時(shí)刻，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性打擊人口凋敝、大量土地成為無(wú)主地，這樣人口和土地的矛盾得到緩解。隨著休養(yǎng)生息的政策，封建的自給自足的男耕女織經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，社會(huì)趨于穩(wěn)定富裕。但是隨著發(fā)展，封建王朝的本性導(dǎo)致土地越來(lái)越集中于豪門(mén)大戶(hù)和皇室，人口和土地的矛盾開(kāi)始尖銳起來(lái)，最終陷入循環(huán)往復(fù)的王朝興衰。
古往今來(lái)的封建王朝農(nóng)民起義，并沒(méi)有在土地問(wèn)題是提出更為高明的政策，往往都是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致人口的死亡得到的環(huán)境。1851年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和以往的農(nóng)民起義絕大的不同是頒布了《天朝田畝制度》這樣的制度指引在1840年以后，中國(guó)已經(jīng)是半殖民地半封建的性質(zhì)下的戰(zhàn)爭(zhēng)中才能出現(xiàn)，天平國(guó)的運(yùn)動(dòng)不能不說(shuō)受到了國(guó)際大環(huán)境的影響。
“耕者有其田”是千百年來(lái)的農(nóng)民最大的夢(mèng)想。歷史上，勞動(dòng)人民“耕而不獲”，地主統(tǒng)治階級(jí)“獲而不勞”，沉重的壓迫讓中國(guó)的老百姓艱難度日，但凡能吃飽飯也沒(méi)有人愿意鋌而走險(xiǎn)，歷史上的事實(shí)，無(wú)數(shù)次證明了這個(gè)道路。
只有中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，才徹底掀開(kāi)了為廣大勞動(dòng)人民謀利益的革命運(yùn)動(dòng)。黨的一大在宣言中說(shuō)“對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的見(jiàn)解共產(chǎn)主義者主張將生產(chǎn)工具——機(jī)器工廠，原料，土地，交通機(jī)關(guān)等——收歸社會(huì)共有，社會(huì)共用。”黨的二大在宣言中說(shuō)“農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈?、人口稠密、天?zāi)流行、戰(zhàn)爭(zhēng)和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國(guó)商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以致日趨窮困和痛苦。”“如果貧苦農(nóng)民要除去窮困和痛苦的環(huán)境，那就非起來(lái)革命不可?！笨梢?jiàn)，黨從成立時(shí)起就特別重視土地問(wèn)題。也正是廣大農(nóng)民，特別是貧農(nóng)強(qiáng)烈的要求解決土地問(wèn)題，因此具有堅(jiān)定的革命性，也因此是工人階級(jí)天然的、無(wú)親密堅(jiān)定的同盟軍。
可以說(shuō)，誰(shuí)解決了中國(guó)農(nóng)民的土地問(wèn)題，誰(shuí)就會(huì)得到占中國(guó)人口絕大多數(shù)農(nóng)民的支持。中國(guó)的一切問(wèn)題都是農(nóng)民圍繞土地的問(wèn)題展開(kāi)的歷史畫(huà)卷。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇八
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但開(kāi)卷以后，不能自抑，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以?xún)扇f(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類(lèi)自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類(lèi)自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘?？偟膩?lái)說(shuō)人類(lèi)智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的。”第三，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛?，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇九
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱(chēng)號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂(yōu)傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金一南自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。我的教書(shū)也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說(shuō)得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十
20xx年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句話(huà)久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?在金教授的書(shū)里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案。
1、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。
影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。那么，他們從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)。歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變?，F(xiàn)如今，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!
2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國(guó)大地。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂(lè)觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺(jué)地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!
3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。
金一南教授曾說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰?！彼x擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為了國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十一
明鏡所以照形，古事所以知今。歷史是最好的教科書(shū)，也是不可或缺的清醒劑?？v觀黨的百年歷史，磨難、奮進(jìn)、崛起，一個(gè)個(gè)具有時(shí)代特征意義的事件，能讓人們?cè)诿悦r(shí)辨清方向、在絕境時(shí)找到出路，面對(duì)發(fā)展瓶頸時(shí)探尋線索、面對(duì)偉大夢(mèng)想時(shí)充滿(mǎn)底氣，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。當(dāng)前，全黨上下在黨中央的統(tǒng)一部署下，正有序組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。通過(guò)前段時(shí)間閱讀黨的歷史，讓我受益匪淺。讀完一本本有關(guān)黨史的書(shū)籍后，方知黨的思想是博大精深、實(shí)踐是永無(wú)止境的，自己在思想層面得到了充實(shí)，為今后全心全意為人民服務(wù)的工作實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、認(rèn)真研讀。對(duì)重要著作和讀本要深入學(xué)、反復(fù)學(xué)，對(duì)指定學(xué)習(xí)材料要精心研讀和思考，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年》等重要參考材料要廣泛學(xué)習(xí)掌握。全面、系統(tǒng)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、矢志奮斗的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)危局、攻堅(jiān)克難的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人刀刃向內(nèi)、自我革命的歷史，打牢明理、增信、崇德、力行的思想基礎(chǔ)。
二、深刻反思?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)與思不可脫節(jié)，而應(yīng)邊閱讀邊思考。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，我們要進(jìn)行深切感知、深入探究，做到既知其然，又知其所以然，還知其所以必然。
三、嚴(yán)格對(duì)照。學(xué)習(xí)與修身常常是一體兩面、互為補(bǔ)益的。對(duì)一名黨員干部來(lái)說(shuō)，黨史學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是提升思想道德境界的良好契機(jī)。我們要以“檢身若不及”的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)照革命年代的先驅(qū)先烈、建設(shè)年代的英雄模范、改革年代的先鋒勇士的精神品格，反躬自省、完善自我，崇尚英雄、學(xué)習(xí)榜樣，用心傳承紅色基因，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在新的征程上砥礪初心、踐行使命。
四、一心為民。學(xué)與做是一對(duì)辯證的關(guān)系，要學(xué)更要做。學(xué)習(xí)黨史人物，就要學(xué)習(xí)他們心系群眾、為民做事。“為人民利益而犧牲”的張思德，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的焦裕祿，甘做人民“樵夫”的廖俊波，他們用傾盡一生的實(shí)際行動(dòng)，告訴了我們什么叫人民情懷、什么叫甘當(dāng)公仆。在今后的工作中嚴(yán)格做到“學(xué)史力行”和“辦實(shí)事”的要求，把學(xué)習(xí)黨史激發(fā)出的強(qiáng)大精神動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為立足崗位全心全意為人民服務(wù)的工作干勁、工作成效。
黨史如清泉，洗滌心靈之塵；黨史如號(hào)角，激發(fā)奮進(jìn)之力。作為一名共產(chǎn)黨員要認(rèn)真修好黨史這門(mén)“必修課”，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨，只爭(zhēng)朝夕，奮勇前行。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十二
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想?？嚯y是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段：苦難塑造性格。
人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過(guò)經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命。
在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲?，我們才?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話(huà)所說(shuō)：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)?！闭且?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想。
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過(guò)程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。
第五段：輝煌讓我們變得更好。
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過(guò)程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論。
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過(guò)我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十三
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類(lèi)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，無(wú)數(shù)人經(jīng)歷過(guò)苦難與挫折，但他們并沒(méi)有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會(huì)。
第二段：苦難的考驗(yàn)。
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，它可以來(lái)自?xún)?nèi)心也可以來(lái)自外界。每個(gè)人都必須面對(duì)自己的苦難，無(wú)論是健康問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)困難，還是人際關(guān)系上的問(wèn)題，或許這些問(wèn)題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)它們?？嚯y的考驗(yàn)可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示。
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認(rèn)識(shí)到自己的不足并尋求改進(jìn)。同時(shí)，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點(diǎn)滴，更加感謝來(lái)之不易的幸福?？嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅(jiān)定我們的目標(biāo)。
第四段：輝煌的奮斗。
在苦難過(guò)后，每個(gè)人都有可能贏得輝煌的成功。苦難的磨練使人更加堅(jiān)韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
在苦難中獲得的心得體會(huì)是非常寶貴的。它可以教會(huì)我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠(yuǎn)不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會(huì)，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對(duì)立的兩個(gè)概念，而是輔相成就的兩個(gè)方面。通過(guò)苦難，我們有機(jī)會(huì)變得更加強(qiáng)大、更加成熟，尋求我們夢(mèng)寐以求的美好人生。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十四
苦難是人生中不能避免的一部分，無(wú)論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來(lái)了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類(lèi)內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力，激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)。在苦難中，我們可能會(huì)經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無(wú)盡的恐懼，但是我們也會(huì)經(jīng)歷到那些深?yuàn)W的、不可言喻的、不可申述的人類(lèi)美德。在我經(jīng)歷過(guò)的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類(lèi)史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國(guó)的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒(méi)有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個(gè)要求幫助的嬰兒，他沒(méi)有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面，如果沒(méi)有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團(tuán)結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中，團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個(gè)又一個(gè)的志愿者踴躍加入，他們無(wú)私奉獻(xiàn)，在救援第一線無(wú)私奉獻(xiàn)自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個(gè)過(guò)程中，非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對(duì)著無(wú)法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，沒(méi)有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭(zhēng)和生存的渴望。
生存是一種強(qiáng)烈的愿望，這種愿望在面對(duì)災(zāi)難時(shí)變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對(duì)于生存的渴望和斗爭(zhēng)的意志，能夠幫助他們存活下來(lái)。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開(kāi)始他們的生活。這個(gè)過(guò)程是極其漫長(zhǎng)和艱難的，但是他們通過(guò)不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對(duì)巨大的苦難的時(shí)候，我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅(jiān)持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿(mǎn)困難的歲月里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動(dòng)力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會(huì)到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來(lái)看待事情，我們應(yīng)該從人類(lèi)堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來(lái)看待他們。通過(guò)堅(jiān)持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十五
人生充滿(mǎn)了苦難與挫折，每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的低谷。但是，不管我們?cè)谌松缆飞嫌龅蕉嗌俨ㄕ?，我們都?yīng)該堅(jiān)持下去，不斷前行，最終會(huì)迎來(lái)輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會(huì)讓我們成為更好，更強(qiáng)大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會(huì)。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上，我們難免會(huì)遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)?？嚯y并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，勇敢面對(duì)并克服困難。只有主動(dòng)尋找解決方法，積極面對(duì)問(wèn)題，我們才能從苦難中成長(zhǎng)和得到成長(zhǎng)。
第三段：苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律，還會(huì)塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和毅力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己比我們?cè)?jīng)想象中要更加強(qiáng)大?？嚯y會(huì)讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難，我們才會(huì)超越自己的極限，成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊?，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀和自信的心態(tài)來(lái)度過(guò)難關(guān)。
第五段：結(jié)論。
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)?，免不了?huì)有苦難和挫折。不過(guò)，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對(duì)挫折。苦難的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來(lái)的就是我們輝煌的成功。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十六
《苦難輝煌》是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史陽(yáng)痿。它講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書(shū)后深受啟迪和感動(dòng)。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會(huì)。
第二段：革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)論是在長(zhǎng)征中為革命戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)的鐵軍王進(jìn)喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家安危守護(hù)的全體中國(guó)人民，他們都是以自己的生命為代價(jià)，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民安居樂(lè)業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們?cè)V說(shuō)著一種無(wú)私奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)國(guó)家、熱愛(ài)人民的價(jià)值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量。
在革命過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無(wú)論是在古田會(huì)議、瑞金會(huì)議等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰(shuí)是你的敵人，誰(shuí)是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第四段：為祖國(guó)盡職盡責(zé)。
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國(guó)家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價(jià)。他們不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟(jì)上貢獻(xiàn)著自己的力量。在新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又積極開(kāi)展了經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用。《苦難輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動(dòng)，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時(shí)代，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
讀完《苦難輝煌》這本書(shū)，我們會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命的奉獻(xiàn)和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當(dāng)從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國(guó)家服務(wù)的精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，爭(zhēng)做的一名擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、成就人生的青年。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對(duì)國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量，以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)和人民，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏！
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十七
苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會(huì)在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到，苦難雖然帶來(lái)痛苦，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中，我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)苦難，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進(jìn)發(fā)。
一、苦難中的成長(zhǎng)與收獲。
苦難不是為了折磨我們，而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力。面對(duì)苦難，我們可以通過(guò)正視自己的問(wèn)題，學(xué)會(huì)自我反思和自我改進(jìn)，進(jìn)而成長(zhǎng)。凱瑟琳·曼斯菲爾德說(shuō)：“不管是什么樣的困難，我們最終都可以找到一個(gè)道路來(lái)克服它?！泵總€(gè)人都必須面對(duì)生活中的苦難，但是如何尋找新的機(jī)會(huì)，探索新的方法，這些才是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。在苦難中，我們需要沉著冷靜，勇于面對(duì)，相信自己，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。
二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
面對(duì)人生中的苦難，很容易陷入絕望。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無(wú)數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷，他們?cè)诔晒Φ牡缆飞嫌龅搅撕芏嗬щy和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說(shuō)：“人類(lèi)靈魂的一切偉大勝利和無(wú)邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對(duì)是無(wú)望時(shí)，堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯ァ！辈徽撌切睦磉€是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。
三、苦難中學(xué)會(huì)積極思考。
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定，也能夠讓我們學(xué)會(huì)更加積極地思考問(wèn)題。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，挖掘思想，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說(shuō)：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦，因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了?！痹诳嚯y中，我們要學(xué)會(huì)用思想來(lái)挑戰(zhàn)痛苦，讓困境成為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
四、苦難中的自我歸納與調(diào)整。
在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的情緒反應(yīng)。另外，我們還需要學(xué)會(huì)從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來(lái)看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情，才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性。
五、苦難中的堅(jiān)持與追求。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅(jiān)持不懈，才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí)。在沉重的負(fù)擔(dān)下，不放棄，并且繼續(xù)尋求解決問(wèn)題的方法。使我們的行動(dòng)在虛無(wú)的地盤(pán)上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇。
總之，無(wú)論是已經(jīng)面對(duì)過(guò)苦難和逆境的人，還是將面對(duì)苦難和逆境的人，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心，同時(shí)學(xué)會(huì)在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會(huì)。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價(jià)。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十八
第一段：引言(200字)。
苦難是人生旅途中難以避免的一部分，而從苦難中迸發(fā)出的輝煌無(wú)疑更加讓人難以忽視?？嚯y可以是痛苦和困境，然而當(dāng)人們堅(jiān)持并克服這些困難時(shí)，便會(huì)展示出內(nèi)在的力量和輝煌。本文將探討苦難帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，以及人們?nèi)绾谓柚嚯y成就輝煌。
第二段：苦難的問(wèn)題和挑戰(zhàn)(300字)。
苦難往往是人生中最具挑戰(zhàn)性的時(shí)刻之一。無(wú)論是失業(yè)、疾病、家庭問(wèn)題還是喪失親人，這些苦難都會(huì)對(duì)我們的生活造成深遠(yuǎn)的影響?？嚯y使我們陷入心理困境和負(fù)面情緒中，感到無(wú)助和絕望。我們可能質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值，甚至想要放棄。然而，正是在這些困境中，我們才有機(jī)會(huì)發(fā)展和展示自己內(nèi)在的力量。
苦難是磨礪人心的鋒利刀刃。只有在困境中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己擁有的勇氣、堅(jiān)韌和創(chuàng)造力?？嚯y可以激發(fā)我們心中的潛能，使我們超越自己，展現(xiàn)出不同尋常的成就。許多偉大的人物如馬丁·路德·金恩、海倫·凱勒、尼爾·阿姆斯特朗·奧爾登和斯蒂芬·霍金都是通過(guò)面對(duì)苦難而實(shí)現(xiàn)輝煌的例子。他們通過(guò)堅(jiān)持不懈和永不放棄的決心，超越了自己的極限，譜寫(xiě)了屬于自己的非凡篇章。
第四段：苦難教會(huì)我們的重要教訓(xùn)(300字)。
苦難和困境可以成為人生中最生動(dòng)而強(qiáng)烈的老師。他們教會(huì)我們關(guān)于堅(jiān)持和耐力的重要教訓(xùn)。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，往往會(huì)在挫折中學(xué)到最重要的東西?？嚯y鍛煉了我們的身心，塑造了我們的性格，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有韌性。此外，苦難還教會(huì)了我們珍惜和感激，因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷困苦，我們才能真正理解生活中的美好和幸福?？偟膩?lái)說(shuō)，苦難使我們成長(zhǎng)并變得更加成熟和智慧。
第五段：總結(jié)(200字)。
盡管苦難帶來(lái)了無(wú)盡的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但正是通過(guò)面對(duì)這些困難，我們才能體驗(yàn)到人生最真實(shí)和輝煌的部分?？嚯y讓我們挑戰(zhàn)自己，超越自己，并鑄造出更強(qiáng)大的自我。任何出色的成就和輝煌都不是輕松取得的，而是付出大量努力和堅(jiān)持不懈之后的結(jié)果。讓我們珍惜苦難，并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn)，這樣我們才能夠在人生的旅途中不斷迸發(fā)出屬于自己的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十九
苦難，是人生旅途中不可避免的一部分。對(duì)于每一個(gè)人而言，苦難如同困擾自己的羈絆，令人焦慮不已。但同時(shí)，苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì)，是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中，我深刻體會(huì)到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難，才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分，從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面，分享我的苦難輝煌問(wèn)心得體會(huì)。
首先，接受苦難是邁向輝煌的第一步。無(wú)論何時(shí)何地，苦難都會(huì)突然降臨，讓人不知所措。然而，苦難的到來(lái)是無(wú)法阻止的，我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫(xiě)：“人生不如意事十之八九?！泵鎸?duì)苦難，我們不能抱怨，只能接受。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn)，從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候，我們就能夠走出陰影，迎接一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
其次，堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前，我們常常感到絕望和無(wú)助，即使再大的困境，也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念，就是希望。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說(shuō)：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈。”當(dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候，我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì)。只要我們相信心中有希望，那么無(wú)論困難有多大，我們都能以樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì)，從而走向輝煌。
第三，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵?？嚯y會(huì)給我們帶來(lái)許多壓力和痛苦，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)苦難時(shí)，我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如，一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情，通過(guò)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)調(diào)節(jié)心情。此外，接觸一些陽(yáng)光積極的人和事，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài)，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌。
第四，積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，我們需要敢于面對(duì)和解決。只有不斷地克服苦難，我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折，還是人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極地應(yīng)對(duì)苦難，意味著我們要敢于面對(duì)問(wèn)題，勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí)，我們就能夠克服困難，迎接新的挑戰(zhàn)，最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。
最后，取得輝煌是苦難后的最好證明。無(wú)論面對(duì)多大的困難，我們都要相信輝煌終將會(huì)到來(lái)?？嚯y只是一段暫時(shí)的挫折，而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無(wú)論是成功的事業(yè)，幸福的家庭，還是健康的身體，都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果，更是一種過(guò)程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難，相信輝煌，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。
總之，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦，但也是人生成長(zhǎng)與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí)，我們才能在人生旅途中真正的超越自己，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難，相信輝煌的到來(lái)，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十
第一段：引言（100字）。
苦難輝煌，是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾、辛酸和不屈意志的詞語(yǔ)。在軍隊(duì)中，經(jīng)歷過(guò)苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無(wú)比的勇氣與毅力，逐漸發(fā)展出強(qiáng)大的軍心，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。
第二段：苦難與輝煌（200字）。
軍隊(duì)的苦難無(wú)處不在。訓(xùn)練場(chǎng)上汗水和痛苦是常態(tài)，戰(zhàn)場(chǎng)上血腥和恐懼是家常便飯。然而，正是這些苦難磨礪了軍人的意志，他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大，當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚(yáng)，軍人們的榮譽(yù)感和責(zé)任感得到支撐，他們會(huì)愈發(fā)強(qiáng)大，為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。
第三段：軍人與苦難（300字）。
軍人面對(duì)的苦難往往來(lái)自訓(xùn)練、工作和生活等多個(gè)層面。在艱苦的訓(xùn)練中，軍人需要忍受體力和心理上的痛苦，不斷超越自我，以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中，軍人面對(duì)各種未知與危險(xiǎn)，需要在惡劣環(huán)境下奮勇?tīng)?zhēng)先，以守護(hù)國(guó)家和人民的安全。而在生活中，軍人常常與家人分隔兩地，需要舍小家為大家，承受著別人難以理解的孤獨(dú)和無(wú)盡思念。然而，苦難所教會(huì)的堅(jiān)韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定，從容應(yīng)對(duì)，取得勝利。
第四段：輝煌給予的力量（300字）。
輝煌的背后是一種時(shí)刻激勵(lì)軍人前進(jìn)的力量。每一個(gè)軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵(lì)，輝煌正是一種對(duì)他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚(yáng)，將會(huì)吸引更多的人對(duì)軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會(huì)激發(fā)出更多的力量，支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時(shí)，輝煌也為軍人們樹(shù)立起了榜樣，鼓舞他們?cè)诶щy時(shí)刻堅(jiān)持和奮斗，用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
苦難輝煌是軍人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的歷程，每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表?？嚯y和輝煌互為表里，軍人們?cè)诳嚯y中積累力量，用輝煌回報(bào)國(guó)家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻(xiàn)，讓國(guó)家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí)，從他們身上汲取力量，為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福，我們也要堅(jiān)韌不拔、勇敢前行。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十一
《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊(duì)不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影，讓我們深刻感受到了中國(guó)軍人們?yōu)閲?guó)家和人民的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。在觀看電影的過(guò)程中，我感受到了許多，并深刻影響了我自己。
第二段：苦難磨練人的意志。
電影中展現(xiàn)的每一個(gè)場(chǎng)景都在告訴我們一個(gè)道理：苦難是磨練一個(gè)人意志的最好方式。無(wú)數(shù)的烽火戲諸侯，形形色色的險(xiǎn)境困難，讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼，但也讓他們更加認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，更加敬畏生命、珍愛(ài)生命。在這樣的環(huán)境下，如果不有堅(jiān)定的信念和意志，就無(wú)法生存下去，更別談取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利了。
第三段：集體榮譽(yù)的重要性。
鑄就一個(gè)優(yōu)秀的集體，并不是憑借個(gè)人的能力、聰明才智，而是憑借每個(gè)人的貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)精神。在電影中，每個(gè)戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力，將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭(zhēng)的前線上，而他們最后的勝利，也正是因?yàn)槊總€(gè)人都在緊密配合、互相支持，共同完成了任務(wù)。這樣的集體榮譽(yù)，是一個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地都要珍惜的寶貴財(cái)富。
第四段：民族精神的呼喚。
作為中國(guó)人，我們一直以來(lái)都有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中，每個(gè)人都不會(huì)放棄自己的國(guó)家，都為了國(guó)家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、勇氣和智慧，展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強(qiáng)烈、樸實(shí)的精神，正是許多時(shí)期和領(lǐng)域中缺少的東西，也正是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要原則。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《苦難輝煌》的心得體會(huì)，讓我對(duì)生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個(gè)人都有自己的方向、目標(biāo)、意義，而軍人們所體現(xiàn)出來(lái)的精神傳承，正是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的基本精神和道德準(zhǔn)則。挑戰(zhàn)苦難，擁有集體榮譽(yù)，呼喚民族精神，這就是我們生命中最為寶貴的財(cái)富。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十二
苦難輝煌軍，是指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他困難環(huán)境中，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮，歷經(jīng)了生死考驗(yàn)，但他們沒(méi)有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì)，探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二：堅(jiān)守信念與目標(biāo)。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中，并不會(huì)妄想逃避困境。相反，他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是在生活中，他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求。他們深知，只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此，他們不畏艱險(xiǎn)，毫不猶豫地投身于充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。
段三：錘煉勇氣和意志。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志，讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心。無(wú)論是在嚴(yán)寒的極地條件下，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前，他們總是能夠堅(jiān)守崗位，臨危不懼，敢于沖鋒陷陣。他們明白，只有勇于面對(duì)并克服困難，才能取得最終的勝利。
段四：團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進(jìn)退，攜手面對(duì)困境。他們相信，團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量，只有通過(guò)合力，才能克服困難，迎接勝利。因此，苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活，彼此扶持和鼓勵(lì)，形成了一支團(tuán)結(jié)而無(wú)堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白，團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的，可以變凡人為英雄，將苦難化為輝煌。
段五：追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白，戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求，因此，他們?cè)诳嚯y中非常注重通過(guò)持久斗爭(zhēng)來(lái)保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在經(jīng)歷苦難和困境之后，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì)，也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十三
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí)，我們會(huì)感到無(wú)助和絕望，但是在苦難過(guò)后，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后，往往是無(wú)數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過(guò)自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì)。
一、苦難是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無(wú)論是哪一種，苦難都是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
二、苦難可以成為人生的助力。
苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來(lái)”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財(cái)富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出。
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無(wú)數(shù)次的嘗試和失敗，有著無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。
四、輝煌需要保持謙虛。
成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就，他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會(huì)保持謙虛，對(duì)自己和他人充滿(mǎn)敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫(huà)，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫(huà)卷。讓我們?cè)诋?huà)卷中懂得生活，珍惜幸福。
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