如果世界沒有艾滋病(4篇)

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如果世界沒有艾滋病(4篇)
時間:2023-01-11 16:05:13     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

如果世界沒有艾滋病篇一

12月1日是世界艾滋病日,這天旨在提高公眾對hiv病毒引起的艾滋病在全球傳播的意識。訂為12月1日是因為第一個愛滋病病例是在1981年此日診斷出來的。從此,愛滋病已造成超過兩千五百萬人死亡。即使最近世界許多地區(qū)的治療管道已經(jīng)改善,2005年仍有310萬左右(280萬到360萬之間)人死于愛滋病,其中約有57萬人是兒童。

艾滋病日的概念來源于1988年,全球衛(wèi)生部大臣關(guān)于艾滋病預(yù)防計劃的高峰會議上(world summit of ministers of health on programmes for aids prevention)提出的。從此,這個概念被全球各國政府、國際組織和慈善機構(gòu)采納。

世界艾滋病日的標志是紅絲帶。

自世界艾滋病日設(shè)立以來,每年都有一個明確的主題:

1988年 join the worldwide effort 全球共討,征服有期

1989年 our lives, our world-let's take care of each other 我們的生活,我們的世界——讓我們相互關(guān)照

1990年 women and aids 婦女和艾滋病

1991年 sharing the challenge 共同迎接艾滋病的挑戰(zhàn)

1992年 a community commitment 預(yù)防艾滋病,全社會的責(zé)任

1993年 time to act 時不我待,行動起來

1994年 aids and the family 艾滋病和家庭

1995年 shared rights, shared responsibilities 共享權(quán)益,共擔(dān)責(zé)任

1996年 one hope.同一世界,同一希望

1997年 children living in a world with aids 生活在有艾滋病世界中的兒童

1998年 force for change: world aids campaign with young people 青少年:迎戰(zhàn)艾滋病的生力軍

1999年 listen, learn, live!傾聽,學(xué)習(xí),尊重!

2000年 men make a difference 男士,責(zé)無旁貸

2001年 i you? 你我同參與

2002年 live, let live 相互關(guān)愛,共享生命

2003年 live, let live 相互關(guān)愛,共享生命

2004年 women, girls, hiv and aids.關(guān)注婦女、抗擊艾滋

2005年-2010年 stop the promise.遏制艾滋,信守承諾

(世界艾滋病運動(wac)選擇“遏制艾滋,信守承諾”為其2005到2010年的主題)

如果世界沒有艾滋病篇二

教師如何才能擁有一個健康的心理。

教師這一職業(yè)是特殊的職業(yè),是一種用生命感動生命,用心靈去澆灌心靈的職業(yè),教師的心理是否健康直接影響學(xué)生人格的形成和發(fā)展。因此教師必須擁有健康的心理。通過學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)從“學(xué)會自我調(diào)適、學(xué)會換位思考、陶冶情操”三個方面去努力,以保持健康的心理。

學(xué)會自我調(diào)適。其次:加強學(xué)習(xí)。教師是人類知識的代言人,因此,教師不斷接受教育,學(xué)習(xí)新的知識,就成為必然之舉。只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。同時,教師自身也要重視增強心理健康意識,及時有效地克服和化解不良情緒,保持一種健康愉悅的心態(tài)。通過學(xué)習(xí),系統(tǒng)掌握心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)和心理健康教育等知識,主動解決一些常見的心理問題:如何保持良好的心理狀態(tài);如何克服狹隘、自卑、嫉妒等不良心態(tài);如何面對工作;如何對待學(xué)生;如何面對在工作中遇到的挫折和失敗;如何處理好各種人際關(guān)系等等,掌握必要的心理知識,可以開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,并根據(jù)自己的實際情況,進行有效的心理自我調(diào)節(jié)。人類跨入一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代,它對教育提出了更高的要求,作為人民教師,我們應(yīng)順應(yīng)時代與學(xué)生的特點,常進行換位思考,將心比心,以心換心,善于站在學(xué)生角度看待學(xué)生,做一名民主型教師,建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。不要常常埋怨:現(xiàn)在的學(xué)生不好教!學(xué)生不像我希望的那么聽話!有些學(xué)生怎么就那么熱衷于嬉戲而無心學(xué)習(xí)!我們不能忘記偉大的人民教育家陶行知先生的話:“老師與老師之間,學(xué)生與老師之間真正的精神上的溝通才是真正的教育,是一種人格精神的培養(yǎng)。老師要做有心人,要和學(xué)生交朋友,能夠了解學(xué)生的內(nèi)心,把學(xué)生的心理揣摩透;要把自己所感受到的一切美好的東西“傳染”給學(xué)生,要用生活化,情感化,交流化的教育培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和頑強的意志?!闭沁@樣真誠平等的態(tài)度,讓陶行知贏得了孩子的由衷愛戴,也使他走進了孩子們的心。如果我們換位思考:“假如我是學(xué)生……” 每當嚴厲批評學(xué)生之后,心里總會難過好幾天,非常自責(zé)??倳词∽约航逃绞绞欠裼悬c簡單粗暴了?會不會給學(xué)生造成傷害?畢竟學(xué)生年紀還小,犯點小錯是成長中的必然。學(xué)生約束力、自制力差,往往會產(chǎn)生愿望與行為脫節(jié)的現(xiàn)象也在所難免。于是,我經(jīng)常督促自己進行換位思考:假如我是學(xué)生,希望老師怎樣幫助、教育自己?我悄悄觀察學(xué)生,請教學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲。

通過換位思考:我學(xué)會了寬容學(xué)生,當孩子犯錯時,能寬容處且寬容,和他們說句悄悄話提醒一下,在作業(yè)本上寫幾句老師的心里話,維護了學(xué)生的自尊心。我學(xué)會了欣賞學(xué)生,當孩子有一丁點進步時,和他們握握手,告訴他們老師為你們驕傲。我學(xué)會了激勵學(xué)生,夸張地表揚學(xué)生的成功,在作業(yè)本上寫下激勵的話語,又以他為榜樣,激勵其他學(xué)生。我學(xué)會了引導(dǎo)學(xué)生,下課時,和學(xué)生們一起設(shè)計、創(chuàng)造文明游戲,規(guī)范了學(xué)生的課間行為,培養(yǎng)合作能力和合作精神。我學(xué)會了鍛煉學(xué)生,每周以學(xué)生的意愿出發(fā),精心設(shè)計班隊活動,豐富了學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)了能力,一批又一批的小能手、小能人、小明星誕生了。我學(xué)會了相信學(xué)生,向課外延伸,經(jīng)常性地布置一些孝敬作業(yè)、禮貌作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的愛心、孝心,相信孩子們的能力。我學(xué)會了熏陶感染學(xué)生,搜集編寫了許多鼓勵孩子進步、學(xué)會做人的話,讓學(xué)生讀讀背背中學(xué)會許多做人的道理。我學(xué)會了幽默,常和孩子們開開玩笑、正話反說,甚至于編上幾個善意的謊言、美麗的童話、笑話來哄哄孩子,讓每一個孩子的童年充滿想象和幻想。我又常把孩子們的小名掛在嘴邊,成為孩子們的知心朋友.我的這一做法,拉近了我和學(xué)生的距離,讓我更加尊重、理解、了解、關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造了輕松、愉快的學(xué)習(xí)成長氛圍。換位思考后的我,和學(xué)生走得更近了,走進了學(xué)生的心。因此,我常能聆聽到孩子們的悄悄話,常會收到孩子們的愛心小紙條“老師,祝你天天快樂!”“老師,對不起,我讓你失望了,我會努力的!”我想:這一換位思

教育敘事 二十一世紀,人類跨入一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代,它對教育提出了更高的要求,作子們的能力。我學(xué)會了熏陶感染學(xué)生,搜集編寫了許多鼓勵孩子進步、學(xué)會做人的話,讓學(xué)生讀讀背背中學(xué)會許多做人的道理。我學(xué)會了幽默,常和孩子們開開玩笑、正話反說,甚至于編上幾個善意的謊言、美麗的童話、笑話來哄哄孩子,讓每一個孩子的童年充滿想象和幻想。我又常把孩子們的小名掛在嘴邊,成為孩子們的知心朋友.我的這一做法,拉近了我和學(xué)生的距離,讓我更

加尊重、理解、了解、關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造了輕松、愉快的學(xué)習(xí)成為人民教師,我們應(yīng)順應(yīng)時代與學(xué)生的特點,常進行換位思考,將心比心,以心換心,善于站在學(xué)生角度看待學(xué)生,做一名民主型教師,建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。不要常常埋怨:現(xiàn)在的學(xué)生不好教!學(xué)生不像我希望的那么聽話!有些學(xué)生怎么就那么熱衷于嬉戲而無心學(xué)習(xí)!我們不能忘記偉大的人民教育家陶行知先生的話:“老師與老師之間,學(xué)生與老師之間真正的精神上的溝通才是真正的教育,是一種人格精神的培養(yǎng)。老師要做有心人,要和學(xué)生交朋友,能夠了解學(xué)生的內(nèi)心,把學(xué)生的心理揣摩透;要把自己所感受到的一切美好的東西“傳染”給學(xué)生,要用生活化,情感化,交流化的教育培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和頑強的意志?!闭沁@樣真誠平等的態(tài)度,讓陶行知贏得了孩子的由衷愛戴,也使他走進了孩子們的心。如果我們換位思考:“假如我是學(xué)生……”

每當嚴厲批評學(xué)生之后,心里總會難過好幾天,非常自責(zé)??倳词∽约航逃绞绞欠裼悬c簡單粗暴了?會不會給學(xué)生造成傷害?畢竟學(xué)生年紀還小,犯點小錯是成長中的必然。學(xué)生約束力、自制力差,往往會產(chǎn)生愿望與行為脫節(jié)的現(xiàn)象也在所難免。于是,我經(jīng)常督促自己進行換位思考:假如我是學(xué)生,希望老師怎樣幫助、教育自己?我悄悄觀察學(xué)生,請教學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲。

通過換位思考:我學(xué)會了寬容學(xué)生,當孩子犯錯時,能寬容處且寬容,和他們說句悄悄話提醒一下,在作業(yè)本上寫幾句老師的心里話,維護了學(xué)生的自尊心。我學(xué)會了欣賞學(xué)生,當孩子有一丁點進步時,和他們握握手,告訴他們老師為你們驕傲。我學(xué)會了激勵學(xué)生,夸張地表揚學(xué)生的成功,在作業(yè)本上寫下激勵的話語,又以他為榜樣,激勵其他學(xué)生。我學(xué)會了引導(dǎo)學(xué)生,下課時,和學(xué)生們一起設(shè)計、創(chuàng)造文明游戲,規(guī)范了學(xué)生的課間行為,培養(yǎng)合作能力和合作精神。我學(xué)會了鍛煉學(xué)生,每周以學(xué)生的意愿出發(fā),精心設(shè)計班隊活動,豐富了學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)了能力,一批又一批的小能手、小能人、小明星誕生了。我學(xué)會了相信學(xué)生,向課外延伸,經(jīng)常性地布置一些孝敬作業(yè)、禮貌作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的愛心、孝心,相信孩長氛圍。換位思考后的我,和學(xué)生走得更近了,走進了學(xué)生的心。因此,我常能聆聽到孩子們的悄悄話,常會收到孩子們的愛心小紙條“老師,祝你天天快樂!”“老師,對不起,我讓你失望了,我會努力的!”我想:這一換位思考源于我對學(xué)生的愛,而學(xué)生對我的信任正是我愛的收獲.分享:

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3、陶冶情操。教師這個職業(yè)的緊張與壓力程度是人所共知的??赡艿脑挘梢愿嗟呐囵B(yǎng)自己的興趣愛好,培養(yǎng)一項有創(chuàng)造性的愛好,比如養(yǎng)花、書法、寫作等等,進入一種新的境界,產(chǎn)生新的追求,在愛好中尋找樂趣,以驅(qū)散不健康的情緒,我們能夠隨這些愛好的深入而體驗到滿足。

接著:認識自我,正確面對失敗與挫折 古人早有明訓(xùn):“人貴有自知之明”。很多教師由于自我認知偏差,不能正確把握自己,帶來諸多心理問題,甚至形成心理疾病。因此,我們要正確認識自己,客觀評價自己,揚長避短地發(fā)展自我、完善自我,給自己一個踮起腳跟能夠得著的目標,這樣就能提高自己的心理成熟度,并體現(xiàn)自身的價值。同時,我們個體因為對自己更加了解,由己及人,也就能夠客觀地評價別人,接納并理解別人的錯誤和缺點。俗話說“人無完人”,每個人都會犯錯,每個人都會有失敗的經(jīng)歷,關(guān)鍵是看怎么去認識和對待自己的失敗。如果能從失敗中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗,失敗就是成功之母。正確面對失敗能減少壓力和焦慮的來源,有利于自身的心理健康。最后:建立良好的人際關(guān)系網(wǎng) 人際關(guān)系良好是成功的重要條件,也是心理健康的重要標準。心理學(xué)家早就指出,人類的心理適應(yīng)就是對人際關(guān)系的適應(yīng),具有良好人際關(guān)系的個人心理健康水平愈高,對挫折的承受力和社會適應(yīng)能力就愈強,在社會生活中也就愈成功。教師是一種幫助人的職業(yè),要與各方面人打交道,其中主要有學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)及家長,其中教師與學(xué)生的關(guān)系尤為重要,師生關(guān)系直接影響教師、學(xué)生的心理健康。所以我們要樹立正確的學(xué)生觀,認為每個學(xué)生都是可教育的,用平等的尊重和真誠的愛心去打開學(xué)生的心門,與學(xué)生進行有效地溝通,給予信任與鼓勵,成為學(xué)生的良師益友。此外,我們要站在別人的角度思考問題,設(shè)身處地地關(guān)心同事及他人;尊重家長,主動與家長聯(lián)系,溝通家庭教育和學(xué)校教育,取得學(xué)生和家長的信任與支持。良好的人際關(guān)系就象多了一層保護網(wǎng),在這張網(wǎng)下進行工作,會令人心情愉悅,并取得事半功倍的效果。以上就是我這個周末看視頻后的學(xué)習(xí)體會,其中學(xué)到了很多東西,也意識到自己在教學(xué)中的不足。以前自我感覺良好,其實還不夠認識自己。因此,在以后的教學(xué)中我要努力做到以上幾點,成為一名快樂的積極向上的學(xué)生喜歡的身心健康的老師。

如果世界沒有艾滋病篇三

如何才能擁有一個沒有艾滋病的世界

日前,在一場“名人”大會上,來自六大洲的艾滋病病毒(hiv)/艾滋病(aids)知名研究人員、比爾及梅琳達·蓋茨基金會等主要資助機構(gòu)、公共衛(wèi)生官員和艾滋病治愈第一人日前聚集舊金山,共同探討一個問題:“如何才能擁有一個沒有艾滋病的世界?”。

愛思唯爾(elsevier)旗下的《柳葉刀》與《細胞》合作舉辦了這次年會。《柳葉刀》雜志編輯richardhorton表示,他最近與一位不愿透露姓名的“患病較久的aids患者”聊天,該患者認為關(guān)于沒有aids的世界的言論是“胡說”、“不負責(zé)任”以及“危險的”,并警告稱這會導(dǎo)致令人擔(dān)憂的自滿。“我完全同意,現(xiàn)在談?wù)搫倮€太早?!眮碜择R里蘭州國家過敏癥和傳染病研究所(niaid)的anthonyfauci如是說。他指出,僅去年一年就有230萬例新的hiv感染病例,全球患者總數(shù)達3530萬人。不過fauci稱,一個沒有aids的世界并不是全無根據(jù)的想法,“我們有著一定的科學(xué)和公共衛(wèi)生基礎(chǔ)來談?wù)撨@件事”。

與會者討論著一個“沒有aids的世界”意味著什么?“每個人都在談?wù)摗產(chǎn)ids的終結(jié)’,但是每個人似乎都有著不同的視角?!奔又荽髮W(xué)舊金山分校的臨床醫(yī)師stevendeeks說。美國政府已經(jīng)開始倡導(dǎo)“沒有aids的一代”的目標,旨在使抗逆轉(zhuǎn)錄病毒(arv)藥物能夠完全避免對嬰兒的傳染,并使hiv感染者的壽命接近正常壽命。另一些人則認為,只有疫苗可以結(jié)束這種流行病,不過帕薩迪納市加州理工學(xué)院的nobelistdavidbaltimore稱,這種難以捉摸的目標“至少還要10年才能實現(xiàn)”。

arv已經(jīng)取得了非凡的進步。由于大量資金的注入,撒哈拉以南非洲地區(qū)接受藥物的hiv感染者人數(shù)已經(jīng)由2002年的5萬人猛增至去年的700萬人。兩年前,一項由niaid資助的具有里程碑意義的研究顯示,這些藥物不但能治療感染,還能預(yù)防感染,當人們遵醫(yī)囑使用arv時,可以很有效地抑制hiv,使其在血液中探測不到,并減少異性傳播。另外,研究還證明,服用arv可以預(yù)防高風(fēng)險易感人群染病,該策略被稱為暴露前預(yù)防(prep)。

兩位患者似乎已經(jīng)被治愈了。第一位是來自內(nèi)華達州拉斯維加斯的timothybrown——在剛剛為治療白血病而接受了危險的骨髓移植后,其hiv感染就被消除了;目前,還有一個感染hiv的嬰兒在出生后不久開始使用arv治療,可能已經(jīng)被治愈。

然而,這種進步有著明顯的局限性。在舊金山綜合醫(yī)院治療病人的deeks指出,“我們不再看到aids,但是我們觀察到了一種新形勢的hiv感染”。他認為,即使在使用arv的人群中,低水平的hiv會加重一些非aids癥狀的慢性炎癥,這些非aids癥狀包括心臟病、腎損傷和癌癥等。

盡管藥物干預(yù)存在,但很多情況下,它們很難到達最需要的人群中或者不能被恰當使用。例如,世界衛(wèi)生組織的建議要求全球2590萬人開始使用arv,但是可用藥物只有不到一半的數(shù)量,而且沒有足夠的資金擴大治療范圍。恥辱和歧視使“關(guān)鍵影響人群”受到忽視,包括吸毒者、性工作者和男同性戀者。而可以得到arv治療的人群經(jīng)常不按照醫(yī)囑服用藥物;在美國,只有不到25%的感染人群檢測到病毒,而在一些貧窮國家,情況更糟。在預(yù)防感染方面,很少有未感染的人從prep中受益,因為臨床醫(yī)生很少提供prep,無論是制藥公司還是公共衛(wèi)生活動都沒有大力推廣它。

流行病學(xué)家wafaael-sadr稱,只有在社區(qū)做更多工作從而找到所有受感染的人,并幫助他們每天服藥,我們才能“走出該流行病的陰影”。“我不相信這個房間里的任何一個人有其他高招。”el-sadr如是說。他正在布朗克斯區(qū)進行一項研究,評估改進arv藥物依從性的方法。

這場會議的目的不是起草一份包含行動數(shù)量的聲明來促進實現(xiàn)一個沒有aids的世界,但是它最終卻以一個普遍的共識結(jié)束,即“這是一個基本的愿望”,正如北卡羅來納大學(xué)教堂山分校的myroncohen所說的那樣。

如果世界沒有艾滋病篇四

站起來才能擁有世界"

——2014年四川高考作文

面對這個題目,我苦想了五分鐘,也想不出一個事例,能用來證明“站起來才能擁有世界”的論斷,倒是跪下去才能取得成功的事例,不斷涌現(xiàn)在我的腦子里。先說大名鼎鼎的胯下之辱的韓信。他跪下去爬過地痞叉開雙腿的襠下,卻贏得了歷代世人的贊譽。按照世人的邏輯,鉆襠是要受到訓(xùn)練的,要先從小人物的胯下鉆起,逐漸鉆過大人物的胯股,要把每一匹胯股都當作凱旋門,最后才能登上天下兵馬大元帥的寶座。

接下來想到臥薪嘗膽的勾踐。勾踐作為戰(zhàn)敗國的亡國之君,不能高貴地有尊嚴地赴死,卻搖尾乞活屈辱地甘當戰(zhàn)勝國國君夫差的貼身奴仆,還主動學(xué)牛學(xué)馬爬在地上給夫差拉車,甚至無恥地品嘗夫差的糞便,胡說根據(jù)糞便的甜味或苦味,就可診斷出夫差的健康狀況。這樣惡心的人物和惡心的故事,卻被世人津津樂道的贊美,且一代一代地相傳下來。世人的邏輯是:只要保全了性命日后復(fù)國了,這樣的奇恥大辱不算什么,反而是超人的才能的表現(xiàn)。在世人眼里,成功比尊嚴重要,成功比良心重要,成功比道義重要,只要是成功了,什么無恥下做的事情都可以去做,這就是中國人的傳統(tǒng)教育嗎?

跪下來才能擁有世界,在華夏文化中是有理論支持的,《道德經(jīng)》一書成了許多人們的“圣經(jīng)”了?!兜赖陆?jīng)》五千字,絕大部分文字表達的主體思想是以柔弱勝剛強,處卑下求上升,什么上善若水啦,什么安時處順啦,什么抱殘守缺啦,什么委曲求全啦,等等?!兜赖陆?jīng)》可以為甘心被奴役的人們找到安于現(xiàn)狀的理由,甚至為安于現(xiàn)狀的人們尋找出“美學(xué)”來。我每讀《道德經(jīng)》就想起一幅漫畫,畫面上一個奴隸雙手的手腕被鐵質(zhì)的長鎖鏈銬著,他正手持一支蘸滿金粉的畫筆,涂抹著掛在他脖子上銬著他雙手的鎖鏈,那條黑乎乎的鐵質(zhì)的長鎖鏈,已經(jīng)有一半被他自己涂上了耀眼的金色了。我由這幅漫畫想到魯迅先生關(guān)于奴才和奴隸的區(qū)別的論說,他說:“奴隸雖然不幸,但心里明白應(yīng)該反抗,‘不平著,掙扎著’,以此畢竟還有掙脫的希望。不可救藥的奴才卻不同了,他們贊嘆,撫摸,陶醉,那可簡直是萬劫不復(fù)的奴才了,他們希望自己和別人永遠要安于這生活?!?/p>

奴才學(xué)的教育與訓(xùn)練一直延續(xù)到今天,我們學(xué)校教學(xué)樓的主樓上,懸掛著兩米見方的12個金光閃閃的大字:“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會適應(yīng),學(xué)會做人”,以此來作為我們的校訓(xùn)。我是這樣來理解我們的校訓(xùn)的:學(xué)會學(xué)習(xí),是教育我們成為可以應(yīng)對高考的考試機器;學(xué)會適應(yīng),就是教育我們適應(yīng)社會,社會黑我們也跟著黑,起碼不要跟黑作對;學(xué)會做人,就是看別人怎么做人,我們就跟著別人學(xué)做人,不要按照自己的心愿做人。我們的校訓(xùn),不是在訓(xùn)導(dǎo)我們“只有跪下來,才能擁有世界”嗎?

考試的時間在無情地流逝著,我還是想不出一個“站起來才能擁有世界”的人物事例。我想到了李白。李白一生什么時候站起來了?他站起來的結(jié)果如何呢?他年輕的時候是低下身段求官的,他給韓荊州的信討好韓朝宗大人說“生不用封萬戶候,但愿一識韓荊州。”李白是低聲下氣地俯著身子進入皇宮成為翰林學(xué)士的。當他乘著酒興和豪情站起來后,他就得罪高力仕和楊國舅了,當然唐明皇也看不慣,也就只好浪跡天下,無可奈何地求道訪仙了。杜甫站起來了嗎?杜甫也是矮下身子走到天子腳邊的。何以為證?杜甫寫詩描寫了自己求官困頓長安那十年的凄涼生活:“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘羹與冷炙,到處潛悲辛”。陶淵明又如何呢?他不肯為五斗米而折腰,就只能“種豆南山下,草荒豆苗稀”了,餓著肚子還能“悠然見南山”嗎?只好加入丐幫的行列,最后在貧病交加中死去。還是把眼光轉(zhuǎn)向現(xiàn)代吧,張志新站起來了,卻是站著走向刑場了。林昭站起來了,同樣站著走向刑場了。還有同樣命運的遇羅克和史云峰。三十年之后,劉曉波站起來了,卻是站著走進監(jiān)獄。許志永站起來了,同樣站著走進監(jiān)獄。還有許多律師們站起來為當事人做正義辯護,也紛紛站直了身子走進監(jiān)獄。我的家鄉(xiāng)汶川發(fā)生大地震,按比率倒塌的最多的是學(xué)校,整個五福鎮(zhèn)只倒了一個建筑,就是學(xué)校的教學(xué)樓,成了103名學(xué)生的集體墳?zāi)?。遇難學(xué)生的家長聚集起來要求懲辦豆腐渣工程的制造者,至今也沒聽說有一人被追究刑事責(zé)任或其它責(zé)任,整個汶川和整個綿陽都沒聽說有一人被追究工程質(zhì)量方面的責(zé)任,倒是當時就有五位抗議組織者被抓捕和判刑了。

面對地震災(zāi)區(qū)幸存者的集體抗議事件,大作家余秋雨是怎么表現(xiàn)的呢?余作家發(fā)文表示:“我含著眼淚奉勸幸存者要體諒,要冷靜,要克制??”,卻絲毫也不譴責(zé)豆腐渣工程的制造者。還有那位山東省作家協(xié)會副主席王兆山先生,也來了作詩填詞的雅興,他那首著名的馬屁詞《江城子.廢墟下的自述》,以地震死難孩子亡魂的口吻說:“主席喚,總理呼,黨疼國愛,聲聲入廢墟。十三億人共一哭,縱做鬼,也幸福??左軍叔,右警姑,民族大愛,親歷死也足。只盼墳前有屏幕,看奧運,同歡呼?!苯柚离y孩子亡魂跟他一同來拍馬屁,這就是中國文化人的性格嗎?面對汶川地震奪人性命的豆腐渣工程,全國的新聞界、政界、學(xué)界和工商界,都噤若寒蟬不敢發(fā)聲,今天卻出了這樣的煽情作文題目,是要煽起我們青年的愛國熱情,引誘我們充當改造中國的犧牲嗎?

我作為四川籍的考生,要比北京戶籍的考生,多得一百多分才能考上北京大學(xué);我作為汶川戶籍的考生,要比成都戶籍的考生,多得七十多分才能考上成都工業(yè)大學(xué)。此外,考生還有幾十項的額外加分,什么三好學(xué)生加分啦,奧數(shù)加分啦,音體美三樣特長加分啦,什么見義勇為加分啦,考生家長是省級勞動模范或家長是省級特殊貢獻人才加分啦??。在我的同學(xué)之中,有些憑借這些加分項目,在他們父母依靠權(quán)利和金錢的運作下,在沒考試之前已經(jīng)比我們多出幾十分了,如果他們的父母再給他們辦了成都戶籍或北京戶籍,又會在沒考試之前比我們多得五十多分或一百多分了。面對如此嚴重的高考戶籍問題和加分問題,這么多年,你們哪位老師站起來為我們大聲疾呼和嚴正抗議過?你們教師群體作為精英階層,都不能站起來表達良心,今天卻出了個這樣的題目來挑逗我們,你們這是在搔我們的癢處還是在搔我們的痛處?

站起來才能擁有世界?現(xiàn)實是站起來就失去世界甚至生命。你們以為利用高考的巨大學(xué)習(xí)壓力就使我們與外面的世界隔絕了嗎?就使我們變成瞎子、聾子、啞子和傻子了嗎?不,你們想錯了,我們在網(wǎng)上看到了,現(xiàn)在的大學(xué)里都有一個叫做學(xué)工委的組織,是專門監(jiān)督大學(xué)生的特殊機構(gòu),如發(fā)現(xiàn)學(xué)生有偏激言論和獨特行為,就會被學(xué)工委請去喝茶,先是警告談話以觀后效,如不聽話就開除學(xué)校了。北京大學(xué)的十條規(guī)定就是這樣明寫著的?,F(xiàn)在都嚴格監(jiān)管到這個地步了,你們怎么還出了這樣的無厘頭的題目,難道鼓勵我們從精神上站起來?讓我們做精神勝利的阿q嗎?阿q已經(jīng)被趕出中學(xué)校園了,同時被趕出校園的還有華老栓,還有劉和珍君,還有魯迅手里那把藥和他的硬骨頭。

我是不想站起來了,他們誰愛站起來就站起來吧,再說,站起來是那些大人先生的責(zé)任。天堂已經(jīng)失火了,神仙們還在掐架,還在睡覺,還在逃離,我們地上的凡人,怎么能夠上得了天去救火?我們只有看著天火燃燒,祈禱天火的火苗或火炭,不要掉到地下來引發(fā)地面的火災(zāi)。面對天上的天火和地下的地火,我要和你們這些出題老師和千萬個沒出題的老師一樣,和那些沉默的大多數(shù)一樣,裝瞎,裝聾,裝啞,裝睡覺,誰也不要幻想喚醒我們這些裝睡的人。我今天在考場里站直了身子,寫出這篇“跪著才能擁有世界”的文字,尊敬的閱卷老師閣下,你會怎樣給我這篇作文打分呢?是及格呢還是零分呢?說實在的,我根本就不在乎給我打零分,我考不上大學(xué)還能為父母省下十萬或二十萬的血汗錢,也算提前向父母獻出一片愛心了。至于我的前途,我會矮下身子,依靠給官二代或富二代擦皮鞋為生。至于紅二代的皮鞋,是輪不到我這個窮小子去擦拭的,自有追求富貴的人物,匍匐在他們的膝下,用干凈的衣袖將皮鞋擦得油光锃亮。---附閱卷老師評語:

冷的血管卻流淌著熱的血,正話反說,側(cè)目傳統(tǒng)的俗文化,針砭時政時弊,直指人面人心,令人汗顏,發(fā)人深省,催人提升。在當今的應(yīng)試教育體制下,在禁錮思想的模具里,在修剪個性的刀斧下,在化學(xué)閹割的陰謀作法中,竟然幸存了一個或幾個這樣的人,寫出一篇或幾篇這樣的文字,讓我在昏昏欲睡的批閱卷子的疲倦中,頓時興奮和清醒了許多許久。

我不能將“跑題”的罪名加給這篇作文,作文每一段每一句都在緊扣主題,呼喚站起來的人生才是值得活下去的人生。至于作文的批判現(xiàn)實的內(nèi)容,更不應(yīng)該當作減分或零分的依據(jù),總書記不是在一次會議中,強調(diào)要容忍人民群眾尖銳地批評嗎?再說了,我們在考生作文之前,也沒有文字警示,說明嚴禁考生寫作批判現(xiàn)實的文字。在舊中國的科舉考試時代,為考生專設(shè)一科來策論時政,是鼓勵考生廣開言路的,這篇作文,如果我們給考生減分或零分,說明我們現(xiàn)代都不如舊中國的科舉時代的言論環(huán)境了,是比文字獄的時代還要黑暗。我作為閱卷老師,難道我還沒有給考生卷子評分的權(quán)利嗎?我就象足球賽場上的裁判員,是有權(quán)決定誰犯規(guī)誰沒犯規(guī),再說,我們的高考作文,并沒有事先對考生制定寫作規(guī)則

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