教案的編寫應該根據不同學段和學科的特點來進行調整，以滿足學生的學習需求。教案中的教學資源和教學手段要豐富多樣，可以利用多媒體、實物、示范等方式進行教學輔助。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，歡迎借鑒。
石壕吏教案板書設計篇一
課文分析：
《陋室銘》的體裁是“銘”。銘是古代述功紀行或警戒勸勉的文體，文辭精練，有韻，體制短小。課文的'主題是通過對自己所居住的房屋的描繪和歌頌,表達了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映了他不與權貴同流合污的高潔清峻的品格，表現(xiàn)一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態(tài)度。文章借助陋室說理,以抒情的筆調表明君子的敬德修業(yè)律己,事中見理,景中顯情。其次,文章巧于用典。借“諸葛廬”等以自況,增強了文章說理的說服力,升華了文章的思想感情。
《
陋室銘》。
劉禹錫。
君子之居。
惟
環(huán)境——優(yōu)美。
斯
吾
主人——高尚。
是
德
客人——不俗。
陋
馨
生活——高雅。
室
陋
立論：山——水——室（類比）。
品行高潔。
室
論證：環(huán)境——清幽寧靜。
生活——情趣高雅（襯托）。
銘
結論：何陋之有（用典）。
安貧樂道。
設計理由：
設計一：
該設計以對聯(lián)形式，突出課文主題。用楷體字突顯對聯(lián)，橫批為“君子之居”，上聯(lián)是“斯是陋室”，下聯(lián)是“惟吾德馨”?！堵毅憽返娜家馐菑目鬃印熬泳又温小边@句話生發(fā)而來，我則化用前半句為橫批。板書主體部分圍繞課文內容，從“環(huán)境、主人、客人、生活”四個方面簡潔的表現(xiàn)出“陋室不陋”的特點。在總結課文時，板書對聯(lián)，點明主題。
設計二：
全文分三層：開頭運用類比立論，類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”，仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。其次說到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內生活情趣之高雅。最后，連舉三位古人來證明“陋室”不陋，引孔子的話作結，表達了作者品行高潔、安貧樂道的志趣。
以上內容有應屆畢業(yè)生網提供（僅供參考）。
石壕吏教案板書設計篇二
教學目的：
1、通過對水上交通知識的了解，提高學生的交通安全意識。
2、讓學生學會水上救人的本領，成為一名有用的公民。
教學過程：
如今水上交通發(fā)展突飛猛進，不管是運輸、出行，還是旅游觀光，都需要乘船，甚至是劃船。在水上交通中我們又該注意些什么呢?今天我們將一起來學習《水上安全》。
1、講解乘船的意外傷害事故，引起學生的重視。
2、了解乘船的安全知識。
乘船要做到二要三不要：
(1)二要。
一要乘坐證件齊全的船只。
二要乘船時聽從指揮。
(2)三不要。
不要乘坐超載的船只;不要在船上嬉戲打鬧;不要冒險乘船。
【拓展閱讀】道路交通安全。
一、步行安全。
1.步行時，走人行道，靠右側行走。
2.橫穿馬路，要走人行橫道。行走時，先看左側車輛，后看右側車輛。
3.設有交通信號燈的人行橫道，綠燈亮時，可通行。紅燈亮時，禁止通行。
4.設有自助式交通信號燈的人行橫道，要先按人行橫道使用開關，等綠燈亮、機動車停駛后，再通過。紅燈亮或顯示“等待”信號時，禁止通過。
5.設有過街天橋或地下通道的區(qū)域，不橫穿馬路。
6.無人行橫道與通過設施的區(qū)域，橫穿馬路時，要在確認安全后，再通過。
7.不在機動車道、非機動車道上打鬧、猛跑。
8.不跨越各種交通護欄、護網與隔離帶。
9.路面有雪或結冰時，防止滑倒，造成摔傷。
10.上學路上、校園內禁止穿暴走鞋與飛輪鞋。
二、乘車安全。
1.所乘車輛靠站停止前，不要向車門方向涌動。車輛停穩(wěn)后，先下后上，按順序上下車。
2.上車后，扶好或坐好，不故意擁擠。
3.乘車過程中，不把身體的任何部位伸向車外。不向車外拋灑物品。
4.乘車過程中，保管好自己的財物。
5.不在機動車道上等候車輛或者招呼營運汽車;在機動車道上不得從機動車左側上下車。
6.不攜帶易燃、易爆、強腐蝕性等違禁物品乘車。
7.所乘車輛發(fā)生交通事故時，要聽從司售人員指揮。
1.發(fā)生交通事故自己被困在所乘車輛中時，可擊碎車窗玻璃逃生。
2.從所乘車輛中逃出后，要遠離事故發(fā)生地點，防止因車輛著火、爆炸而造成的傷害。
3.逃生后要迅速報警或攔截車輛救助其他未逃生人員。
4.所乘車輛著火時，應先防止吸入煙氣窒息，再設法逃生。
學會報警。
一、學會報警。
1.要熟記并正確使用各種求助與報警電話號碼。
2.遇到意外事故、突發(fā)事件時，可撥打電話求助或報警。
3.撥打電話求助或報警時，要根據所報警種要求，講清楚所求助或報警的內容。
4.報警時，要報出自己的姓名、住址或所在學校及所使用的電話號碼。
5.使用普通電話、投幣電話、磁卡電話撥打110、119、120、122(均為免費服務號碼)時，直接拿起話筒即可撥通。使用手機報警時，也可直接撥打相應的號碼。
6.空氣中含有大量可燃性氣體或粉塵時，禁止使用電話報警，防止引發(fā)爆炸或爆燃。
二、撥打110求助或報警。
1.遇到緊急情況，需要公安機關幫助時，可撥打110求助。
2.遇到盜竊、搶劫，自身安全受到威脅及發(fā)生車禍時，可撥打110報警求救。
3.正在發(fā)生或發(fā)現(xiàn)治安案件、刑事案件時，可撥打110報警。
三、撥打119報火警。
1.自己所在場所及周邊發(fā)生火災時，要盡快撥打119報警。
2.發(fā)現(xiàn)草場、山林著火時，可撥打119報警。
3.撥打119報警時，要講清楚什么材料著火、著火地點及火勢大小。
4.報火警后可在路口等候消防車，為消防車指引去火場的道路。
5.火勢危及自己的生命時，要先逃離火場，再報警。
6.沒有電話或消防隊的地方，發(fā)現(xiàn)火情時，要及時報告有關人員或部門。
四、撥打122交通事故臺。
1.發(fā)生交通事故時，可撥打122報警或向旁人求助報警。
2.發(fā)現(xiàn)所在或路過地點，發(fā)生交通事故時，可撥打122報警。
3.撥打122報警時，要講清楚發(fā)生交通事故的準確地點、肇事車輛及傷害情況。
4.如肇事車輛逃逸，報警時要講清楚車牌號碼、車型、車的顏色及逃逸方向。
5.不在發(fā)生交通事故的現(xiàn)場圍觀，防止自己受到傷害。
6.發(fā)生交通事故需要求助時，也可撥打110。
五、撥打120與999急救。
1.自己、家人或他人發(fā)生疾病及各類傷害事故需要醫(yī)療救助時，可撥打120。
2.撥打120時，要講清病人的姓名、性別、年齡、所在地點及目前所處危急狀況(如骨折、嚴重外傷、大量出血、呼吸困難等)。
石壕吏教案板書設計篇三
1、了解《石壕吏》的寫作背景。
2、通過朗讀、把握《石壕吏》的思想內容與的作者情感。
3、培養(yǎng)學生關注現(xiàn)實、關注民生的人文素養(yǎng)。
《石壕吏》是杜甫的一首敘事詩，反映的是安史之亂時期老百姓的痛苦生活，表達了作者對民生疾苦的同情，對朝庭無能黑暗的批判，是杜甫現(xiàn)實主義詩歌的代表作。我把引導學生體味《石壕吏》的思想內容與的作者情感作為重點，通過“朗讀疏通整體感知---揣摩模擬人物心理---短劇表演點評”一層層由淺入深體味詩歌的內容、主題、人物到作者的思想感情，通過多次多元的對話達到對文本的深透理解，培養(yǎng)學生關注現(xiàn)實、關注民生的人文意識。
（這是現(xiàn)代戰(zhàn)爭帶給老百姓的傷害，我們今天要學習一首古詩《石壕吏》，去感受中國古代老百姓在戰(zhàn)爭中的命運。）。
1、自由朗讀，力爭讀出詩歌的感情。
2、朗讀自己喜歡的詩句，并說說理由。
3：寫了一個什么故事？
4、解了故事的內容，傾注自己的感情再一次朗讀課文。（悲憤沉郁）。
1、課文題目是《石壕吏》，全文圍繞那兩個字展開的？捉人。
2、捉人情景的概括描寫的句子？
吏呼一何怒，婦啼一何苦。（表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷，“婦啼”悲傷凄苦，又體現(xiàn)了詩人強烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情）。
3、差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎？
分析老婦的三次痛苦申訴，想象并虛擬差吏的怒呼。
第一次申訴：“三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰(zhàn)死，存著且偷生，死者長已矣?！北砻骼蠇D的三個兒子都上了戰(zhàn)場，兩個兒子已經戰(zhàn)死，她家已為那場戰(zhàn)爭作出巨大犧牲，論理論情都不應再到她家捉人了。老婦沉痛地申訴這些，意在喚起差吏的惻隱之心，高抬貴手。但是差吏不為所動，繼續(xù)怒呼，逼著要人，逼出老婦進一步的苦啼申訴。
（喚起差吏的惻隱之心嗎？會怎樣怒呼？）。
第二次申訴：“室中更無人，惟有轆下孫，有孫母未去，出入無完裙?！?/p>
表明老婦家中只有個吃奶的小孫子一個孤兒，和因乳孫而未去的衣服破爛的一個寡媳，家庭情況倍極凄慘。老婦申訴這些，意在喚起差吏的憐憫之情，網開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動，繼續(xù)怒呼，逼著要人，甚至要捉走寡媳，逼得老婦說出下面的話。（得到官吏的可憐、同情嗎？會怎樣怒呼？）。
第三次請求：表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉，被逼得只能挺身而出，自請應役了。
本詩在藝術表現(xiàn)手法上運用了“藏問于答”，如“吏呼一何怒，婦啼一何苦”概括了雙方的矛盾，但并沒明寫吏的蠻橫兇暴，而是從老婦的致詞中暗示出來。（本詩在藝術表現(xiàn)上，不僅運用了藏問于答的手法，而且文章精煉。陸時雍稱贊這篇詩“其事何長！其言何簡！”就是指這一點說的。僅用二十四句，就寫出了典型性很強的環(huán)境、人物和情節(jié)，在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突，從而體現(xiàn)了同情人民的思想傾向，這的確是難能可貴的。）。
五、為什么詳寫老婦的痛苦申訴？
描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災難，表露了作者對時局的憂慮，對勞動人民的深切同情。揭露了官吏的橫暴。
六、小結。
師:托爾斯泰“戰(zhàn)爭請孩子和女人走開”這里年老體衰的老婦人都抓去服役了，這足見戰(zhàn)爭的殘酷，這個故事告訴人們什么呢？生:告訴人們要反對戰(zhàn)爭，愛好和平。
師:對。（動情地）戰(zhàn)爭會給人民帶來數不盡的疾苦，道不完的災難。我們要珍惜和平，保衛(wèi)和平，讓白鴿飛遍全球，讓全世界的人民生活在和平安定的幸福之中。
七、帶著對詩歌的理解試背詩歌，這節(jié)課上到這里。下課。
石壕吏。
吏:捉怒呼逼。
婦:出啼苦走。
石壕吏教案板書設計篇四
1.體會作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。
3.朗讀訓練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。
教學時數:兩課時。
課前準備：學生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關資料。
教師：朗讀錄音磁帶。
教學過程：
第一課時。
一、導入新課。
星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動人的傳說。同學們，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學們翻到《天上的街市》。
作者簡介(學生交流搜集的作者生平資料及代表作品)。
二、寫作背景。
這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的詩篇《天上的街市》。
1.熟悉詩歌，指導朗讀請學生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調。
——這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?
——朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請學生根據聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節(jié)奏和重音的劃分。
三、師生共同活動，分析、解讀全詩。
(一)討論學習第一節(jié)詩。
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
——它表示時間是晚上，天已經黑了。
3.詩人面對黑夜看到了什么呢?
——登高遠望，看到了暗空中無數街燈點綴其間，像是夜空中的無數明星，抬頭望星空，無數明星也同樣像是地上的無數街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街燈”，由近及遠，再由遠及近，形成一種循環(huán)復沓的詩美。
4.有的同學在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學們想一想：“是”字可有可無嗎?(讓學生反復朗讀這句詩，尋找語感)。
——“好像”后加一個“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時更能表達作者贊賞的口吻。
5.節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學們找出來，并思考聯(lián)想的特征。
——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈。
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關事物的心理過程。
(二)討論學習第二節(jié)詩。
1.請學生個別朗讀第二節(jié)詩。
礎上創(chuàng)造出新形象的過程。
3是如何描繪自己的想象物的?
——詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”一詞來說明物品的繁多。
4作者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?
——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。
5作者這樣寫流露出怎樣的感情?
——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往。
六.再次全體朗讀全詩，融入自己對詩歌感情的理解，讀出韻味。
七.布置作業(yè)。
熟讀成誦;預習三、四節(jié)詩內容。
第二課時。
一、體朗讀全詩，回憶舊課內容。
二、討論、學習第三節(jié)詩。
1.請一位同學朗讀第三節(jié)。
——詩人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應該有人，有人的活動。這“人”就是牛郎織女，進而描寫出動態(tài)的景物。
3描寫的牛郎織女的命運如何?它與傳說中的故事有何不同?
美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。
4詩人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
——詩人的想象是合理的。他是依據星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。
三、討論、學習第四節(jié)詩。
1.請一位同學朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內容?
——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來往”一詞互換?
——不能?！皝硗笔侵概＠煽椗T著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說是“閑游”，強調“悠閑”
4節(jié)詩中有個量詞用得很別致，請同學們找出來。
——“朵”
換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
四、總結分析全詩。
1.這首詩是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
2.——展開的過程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活。
3.這首詩既有寫實也有想象，請同學們找出來，并體會各自在詩中的作用。
——第一節(jié)寫實，后三節(jié)都是想象。寫實為想象作鋪墊，想象則表達了對美好的理想境界的向往。
4作者在想象的時候，多處運用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語，這表明什么?請同學們根據時代背景和詩人的性格、氣質、詩歌風貌的特征來思考。
——表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。
五、請朗讀能力較強的學生朗讀詩歌，其他學生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩歌描繪的意境，感受詩人奇特的想象。
六、拓展、遷移。
七、布置作業(yè)。
做一些有關聯(lián)想和想象的題目。
街燈(明星)——街市——物品——人——生活。
聯(lián)想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。
石壕吏教案板書設計篇五
教學目標：(情節(jié)如何生動)。
2、準確、流利、有感情地朗讀課文。
3、體會作品蘊含的思想感情，理解詩歌語言的內涵。
4、根據情節(jié)提示能復述故事甚至進行背誦。
教學步驟。
1、回顧所學：前面我們已經學習了杜甫的兩首詩，初步了解了杜甫這位詩人。他早期的作品風格熱情奔放，戰(zhàn)亂流離時期的作品深沉含蓄，抑揚頓挫。這節(jié)課我們將會學習的這首詩，與《春望》是同一個時期的，都是在安史之亂發(fā)生后寫的，不同的是《春望》是借景抒情詩，而《石壕吏》是敘事詩。那么詩人又想通過這首詩告訴我們什么?抒發(fā)他怎樣的感情呢?這是我們這節(jié)課要解決的內容。(出示教學目標)下面我們先來了解一下寫作背景。
2、出示寫作背景：唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?？墒遣坏絻蓚€月，形勢發(fā)生逆轉，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽，河陽一帶又騷動起來。唐王朝為補充兵力，便在洛陽以西至潼關一帶，強行抓人當兵，人民苦不堪言。詩人這時被迫離去，經新安、石壕、潼關等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的都是別家出征時的哭聲。著名的"三吏""三別"就是根據這番經歷寫成的。其中，《石壕吏》因構思巧妙、情節(jié)生動而流傳最廣。
壕逾鄴戍惟嫗衰應泣咽。
【逾】越過【一何】多么【戍】防守【附書至】捎信回來【新】最近。
【偷生】茍且活著【已】停止，這里引申為完結【乳下孫】還在吃奶的孫子。
根據同學們所理解的字詞的意思，用自己的話將這首詩的大意以講故事的形式復述出來。要求：以第一人稱"我"，也就是杜甫的口吻，講清故事發(fā)生的時間、地點、人物、事件的起因、經過和結果。
(1)提問：按照開端、發(fā)展、高潮、結局理清故事情節(jié)，并概括詩歌的思想內容。
明確：這是一首敘事詩，其主體部分是老婦人的"致詞"。詩的前四句寫"致詞"的由來，也交代了故事發(fā)生的時間和地點;最后四句是結局和尾聲，暗示老婦已被抓走。
(2)學生根據思路提示，讀詩，嘗試背誦。
(一)、第一段：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
1、暮投石壕村，有吏夜捉人。問：由第一句話可以得出哪出信息?"夜捉人"說明什么?
明確：時間、地點、事件?；炭植话?，緊張恐怖的氣氛。
明確：抓丁只抓男的，婦女可以免除徭役。
(二)、第二段吏呼一何怒!婦啼一何苦!為什么"怒"?為什么"苦"?在這里吏和婦出場的態(tài)度和反應形成了鮮明的對比。在吏的呼喊和憤怒下，老婦只有哭啼和訴苦。這里用了兩個一何，是什么意思，有什么作用?(多么，起強調作用還有就是對比。)而且還連用了兩個感嘆號，你們說可以用句號代替嗎?(不能，加強語氣，強調吏的憤怒兇狠和婦的無比痛苦)。
(三)聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。
1、這段致詞是此詩的主題部分，它有三層意思，可以分成三層。每一層都寫了什么?你們試分一下。
(明確)三男從軍，兩兒戰(zhàn)死。家無壯男，十分貧困。為保家庭，自請服役。
2、問："存者且偷生，死者長已矣!"如何理解?
明確：希望得到差役的同情。
2、室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
更，再。惟，只。裙，古今異義，古專指下衣，這里泛指衣服。
3、老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。
老嫗為什么請從吏夜歸?
(保全家中僅存的三人)。
前面講了征兵只征男，為什么老婦也被征走了?(反映戰(zhàn)爭的無情)。
4、問：老婦是沒人問她，而自訴出來的話嗎?
(明確：不是，是在差役的步步緊逼下說出來的。)。
為什么詩中不寫差役的話?
(明確：這是一種"藏問于答，明暗結合"的寫作手法，問可以推測出來)。
(四)、第四段：夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
絕，停止。如，仿佛，依稀。前途，古今異義。古指前方的路途，今喻示來的處境或特指好的未來。
1、問：誰在哭?(兒媳)。
2、幽咽聲很低，杜甫還能聽著，說明什么?(作者一夜未眠)。
3、如果說杜甫睡著了行嗎?為什么?(關心人民疾苦實在的體現(xiàn))。
4、"獨"說明什么?(老婦被抓走)。
5、想象一下，詩人和老翁是以什么樣的心情作別的?
(3)出示故事情節(jié)提示圖，老師領著試背誦。
假如你是詩人，夜投石壕村，親眼目睹親耳相聞了有吏夜捉人這件事，你會是怎樣的心情?(學生可能會答：沉重、同情、贊揚老婦勇敢等等)。
這首詩反映了詩人當時思想上的矛盾：他歌頌石壕老婦勇于承擔苦難的精神，表明他支持唐王朝進行的這場平叛的戰(zhàn)爭，希望能取得最后的勝利;但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰(zhàn)爭給人民帶來了巨大的災難而深感悲痛。
老婦、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動從軍，有敢于承擔苦難的精神。石壕吏開頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，"捉人""一何怒"可以看出官吏態(tài)度十分蠻橫，兇暴無比。
全詩通過詩人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對時局的憂慮，對勞動人民的深切同情。
杜甫是我國古代偉大的詩人，郭沫若稱頌他："世上瘡痍，詩中圣哲;民間疾苦，筆底波瀾。"在杜甫的詩中，"三吏""三別"抒寫民間疾苦最為深刻，杜甫風格沉郁頓挫，主要是因為他的作品抒寫了一種憂國憂民的情懷。詩人的心與受苦受難的勞動大眾息息相通，詩人的脈搏和著民眾的脈搏一起跳動，杜甫是真正的人民的詩人。
(教學內容可以補充：《石壕吏》(石壕吏構思如何巧妙)、補充杜甫生平事跡相關文學常識、小測)。
石壕吏教案板書設計篇六
本課教學重點是朗讀課文，背誦課文和識字寫字。
本課教學難點是通過朗讀感悟想象春天生機勃勃的景象。
課前，帶領學生走進自然，觀察自然，親身體驗自然的變化，在兒童眼前展現(xiàn)了一個富有美感的春天，由此產生渴望“找春天”的急切心情。
課上，讓學生自己去探索新知，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題，激起學生自身學習的潛能。課堂上讓學生放手自主讀書，品味詞句，課后擴展知識，進行語文實踐活動。
【教學策略】。
1．采取“自主、合作、探究的學習方法”。
2．教具準備：春游錄像；生字詞課件；課文插圖動畫；春天景物道具；畫布。
3．課時安排：兩課時。
一、創(chuàng)設情境，引入新課。
（放錄像，帶領學生春游時的活動場面）。
1．小朋友，通過剛才播放的春游活動場面，你能說說在活動時你發(fā)現(xiàn)了什么嗎？
2．學生自由表達，談談自己的收獲。
板書：找春天。
二、初讀課文，合作識字。
1．自由讀課文，讀通句子，讀準字音，不認識的字用自己喜歡的符號畫出來。
2．同座合作，互相檢查，不認識的字互相教一教。
3．過渡：剛才小朋友自學得很認真，在自學時，你們發(fā)現(xiàn)哪些字最難讀，誰愿意當小老師來教大家讀一讀。
4．出示生字（屏幕打出）。
（1）小老師領讀，學生跟讀。
（2）交流識字情況。（說說哪幾個字已經認識，不用教了。）。
（3）演示識字方法。
師：拿一朵花躲在身后，讓學生猜一猜是什么字？（躲）用“躲”字組詞。
（4）匯報識字方法。
看實物猜字（躲、符、鵲）；
做動作猜字（羞、遮、掩、探、觸）；
畫圖認字（嫩）。
5．出示詞語。（屏幕打出）。
開火車認讀。
6.默讀課文。要求把生字詞帶到課文中再讀一讀。做到不出聲，讀正確、通順。
三、細讀課文，指導寫字。
1．指名讀自然段。一邊讀一邊評。
2．帶著感情朗讀。
3．指導寫字。要讓學生先觀察范字在田字格中的位置。
脫、凍、溪、掩、探、搖：都是左窄右寬的字，教師可引導學生歸類學習。
野、躲、解：左右一樣寬，筆畫較多，重點指導。強調“身”字做偏旁時的變化。
4．學生交流。體會字體美觀、規(guī)范。
5．教師范寫?！跋?、野、躲、解”幾個難寫的字。
6．學生仿寫。在書上仿寫兩個，身坐端正，字寫規(guī)范、美觀。
四、輕聲齊讀，整體感知。
1．齊讀，想一想我們跟隨作者找到了什么？春天發(fā)生了什么變化？（學生板書圖畫，學生貼詞語）。
2．學生交流。
3．學生質疑，合作研究。
五、朗讀課文，擴展活動。
1．讓父母當評委，朗讀課文。
2．向父母介紹學習了《找春天》這篇課文學會了哪些字，發(fā)現(xiàn)了什么。
石壕吏教案板書設計篇七
《散步》這篇文章是人教版中學語文七年級上冊第五單元的一篇自讀課文，這個單元的文化主題為“親情友愛”，圍繞這情和愛本單元一共編選了5篇文章，其中《散步》最具代表性。文章記敘的是一家三代野外散步的“生活細節(jié)”，表現(xiàn)出一家人互敬互愛的真摯情感，頌揚的是中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。這是一曲溫馨雋永的親情之歌、倫理之歌、生命之歌。
文章在折射出人性之美的同時，字里行間還洋溢著濃濃的詩意之美?！斑@南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著…‘我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細”，這些曉暢素雅的語言文字和溫馨美麗的生活場景給人以享受，極具審美價值，真是一篇不可多得的敘事美文！
（一）教學這篇文章我準備用一課時進行，重點達到以下三個教學目標：
【知識和能力目標】。
1、積累“分歧、信服、各得其所”等詞語，掌握它們的讀音及詞義。
2、整體感知課文，理解文章所表達的思想感情。
3、品讀文章清新質樸的語言。
【過程和方法目標】。
指導學生在閱讀中圈點勾畫，品味畫面的優(yōu)美和細節(jié)的動人。
【情感態(tài)度價值觀】。
引導學生用心發(fā)現(xiàn)親情，增強尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
（二）對本課教學的重難點我是這樣確立的：雖然現(xiàn)在學生生活在親情的氛圍里，被愛包圍著，但他們對愛沒有深入透徹的理解，所以引導學生通過品味細節(jié)描寫和理解含義深刻的句子來體會人生的真情，增強學生的家庭責任感。
二、說學情。
七年級學生正是道德觀形成的關鍵時期。通過學習這篇文章，對他們感悟和傳承尊老愛幼的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)真摯的情感，樹立正確的人生觀和道德觀具有重要而深遠的意義。
三、說教法。
1、我采取朗讀教學法、品讀法以及多媒體輔助教學法。
2、“教學千法讀為本”，以讀為本，讀中悟情，讀中明理是設計本課教學的又一基本理念，讓學生真情投入地讀，在反復的朗讀中，體會作者的內心世界，感悟三代人之間真摯的情與愛。
四、說教學過程。
第一個環(huán)節(jié)：情景導入，激發(fā)情感。
播放《讓愛住我家》歌曲，學生們邊聽歌邊欣賞自己帶來的反映家庭幸福生活的照片。同時教師深情朗誦：我愛我的家，我愛爸爸和媽媽，家是生我養(yǎng)我的地方，家是我幸福的港灣。今天，讓我們一起走進作者莫懷威的家，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情。
第二個環(huán)節(jié)：朗讀課文，探究新知。
1、我一共設計了兩個層面的朗讀。
（一）是捕捉直覺，想像畫面，讀出感受。談一下預習時對課文的初步感受。
（二）是透過文字，深入思考，讀出理解。請同學們再次走進課文，去細細地品味給你印象最深刻的語句，看看你能透過文字，對這個中年人，對母親，對妻子，對兒子讀懂些什么？找出體現(xiàn)親情的句子。
2、品味語言，學習借鑒。
這篇敘事散文用一個字來概括一一“美”，美在它的思想內涵、景物描寫、細節(jié)刻畫、對稱句式的運用……讓我們品讀課文，美點尋蹤。
第三個環(huán)節(jié)：拓展延伸，升華主題。
1、濃濃的親情不僅僅在莫懷戚的家中，它在我們每個人的家中，在我們每個人的心中。請說說你家中的親情故事。
2、心靈的傾訴。
親情是身心疲倦時聽到的親切問候，
親情是煩惱失落時看到的關愛眼神，
親情是輕松愉快時發(fā)出的會心微笑，
親情是誤會分歧中產生的真誠理解。
親情是天各一方的縷縷牽掛，
親情是朝夕相處的心有靈犀……。
3、教師寄語。
親情不單靠今天課堂上片刻的時間來體會，它更需要我們用一生的光陰來感悟。
親情不單是父母無條件的付出，它更應該是兒女們無言的回報。讓我們的家永遠洋。
溢著親情，讓我們的家永遠充滿愛！
五、說作業(yè)布置。
1、為你的長輩做一件你力所能及的事。
（如“洗腳”、“洗衣”、“梳頭”等）。
石壕吏教案板書設計篇八
一：導入。
同學們有沒有自己的座右銘?(請學生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內容應該是激勵警戒自己。(ppt課件展示“座右銘”的含義，提醒學生注意“銘”)。
其實“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點是要用韻。(ppt課件展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標注，引起學生注意。)。
二：指導朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個字?(學生說。)韻腳讀的時候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學生跟讀。
3、請一名學生朗讀，其他學生加以評論，教師點評。
4、集體朗讀。
三：疏通字詞，文意串講(配合板書與課件)。
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學生好奇心。)。
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因為孔子是圣人，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現(xiàn)代語序“有何陋”，有什么簡陋的`呢?“之”，加強了反問的語氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(ppt展示《論語·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時候就不應該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請同學來翻譯這一句話，同時注意把省略的部分補出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學生自由讀)。
那你們認為我應該把這句話畫在這個屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關鍵部位。)(板書)。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經看到了如此清幽的環(huán)境。(學生自由讀)。
你們認為此句話我應該放入房子的哪一部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)。
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁。——交往之人高雅。
“鴻儒”、“白丁”各做何解釋?(博學之人和無學問的人)。
此句話是在屋中的來往之人，我們把他放在屋子里面。(板書)。此句中“無”的一句要讀得比“有”輕。(學生自由讀)。
(3)可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！钪卵胖?。
絲竹指什么?這是什么修辭?(音樂，借代)案牘指什么?(官府的官文)。為什么作者不喜歡音樂呢?他自己不是也喜歡調琴嗎?這二者之間有什么區(qū)別呢?(學生討論，得出答案。素琴之音時自己所彈奏的高雅音樂，而絲竹之音是哪些官僚富豪們在燈紅酒綠的生活中所聽的庸俗之音。)。
此句的背后隱含了作者什么樣的思想呢?(對奢靡生活和官場的厭惡之情.)。
這也是在屋內的生活，我們也把它畫在屋子里面。(板書)。此句也和上句一樣“無”的部分要讀得輕一些。(學生自由讀)。
4、除了對陋室的描寫外，文章還寫了什么內容?集體讀一下。
(1)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”
在這里，作者把山水比作什么，仙龍又比作什么?(山水比作陋室，仙龍比作居住陋室的君子品德高尚)。
教師講解“比興”：以比喻起興，先言他物再詠所詠之物。是我國詩歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。
(2)“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！?/p>
此句用了什么表現(xiàn)手法?(類比)。
此處類比有什么作用?(學生討論得出結論：以古賢人居住的屋子來證明陋室不陋，同時作者也以古賢人自況，表明自己也追求他們那樣的精神境界。)(教師板書)。
5、集體朗讀課文。
6、作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情?(結合課前讓學生搜集的有關作者的背景資料來談，學生討論明確：表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志向。教師板書)這是托物言志的寫法。
7、此課主要運用了什么修辭手法呢?(對偶)。
提醒學生在生活中我們最常見的運用到對偶的是什么地方，(對聯(lián))。課本翻倒183頁練習三，學生自己讀讀畫畫，看看對偶有什么特點(結構相同、字數相等、意義相關、兩個短語或句子)。
找找文章中哪些句子是對偶。
四：拓展延伸。
1、即興小對(學生練習對偶的修辭)。
教師：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨。
2、幻燈片展示網絡搜集來諷刺某些學生的《教室銘》，要求學生也仿《陋室銘》寫自己的臥室，注意“銘”的特點，立意要高。作為家庭作業(yè)。
五：集體背誦。
學生對照黑板板書背誦全文。
六：作業(yè)布置。
背誦《陋室銘》。
更多。
石壕吏教案板書設計篇九
同學們，你們還記得小時候和父母一起到郊野散步的情景嗎?當路不好走或者你感到累了的時候，父母是怎樣做的?還記得你當時的心理感受嗎?(2—3名學生回答)今天，我們一起學習《散步》，看看一個既是兒子又是父親的中年人，在與一家人散步時，是怎樣做的，又是怎樣想的。
二、整體感悟。
1、默讀課文。要求學生掌握以下字詞：信服嫩芽霎時拆散委屈水波粼粼各得其所。
2、朗讀課文。要求學生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀課文。
(1)各自練讀。
(2)讓2—4名學生示范朗讀課文片段。師生共同評價。
3、整體感受。
(1)用圈點法圈出精美的句子，并說出自己的感受。
(2)用簡潔的語言概括文章的主要內容。
明確：先寫散步的理由——“我”勸母親;再鋪寫初春景象——全家一起散步;然后寫發(fā)生分歧——“我”決定委屈兒子，母親卻依從兒子;最后寫路不好走——“我”背母親，妻背兒子。
三、品味探究。
要求學生四人一組對文章進行多角度品味探究。鼓勵學生敢于對課文的內容和表達，提出自己的看法和見解。
1、結合課文說說“我”這個人怎么樣?妻子、母親、兒子的性情又怎么樣?
明確：“我”誠懇、孝敬;妻子賢良、溫順;母親老邁、順從而又有涵養(yǎng);兒子聽話、懂事。
2、作者為什么把“我”背母親妻子背兒子描寫得那么鄭重其事呢?
明確：在一個家庭中，中年人的責任，既要贍養(yǎng)老一代，又要撫養(yǎng)下一代，起著承上啟下的中堅作用。一個民族、一個國家也是如此。
3、從文中找出大詞小用的語句，思考作者的寫作意圖。
明確：(1)后來發(fā)生了分歧——表現(xiàn)出老一代和下一代的巨大差距;(2)我感到了責任的重大——表現(xiàn)出一個中年人在家庭中承擔著承上啟下的中堅作用;(3)我決定委屈兒子——體現(xiàn)出一個中年人在處理家庭事務時應把握的基本原則;(4)好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界——(同第2問)。
4、從文中找出景物描寫的句子，并思考其作用。
明確：共兩處。一是第四小節(jié)描寫了“南方初春的田野”景象，顯示出不可遏制的生機。二是第七小節(jié)描寫了“金色的菜花”、“整齊的桑樹”和“水波粼粼的魚塘”，字里行間透露出對生命的珍愛。
四、質疑問難。
針對文章中出現(xiàn)的問題，先由學生在小組內討論解決，小組內解決不了的問題提出來大家共同討論解決。
五、拓展延伸。
比較閱讀《散步》與《三代》，看看哪個故事更能感動你?請說出自己的理由。
六、布置作業(yè)。
你和家人的哪一次散步給你的印象最深刻?你能用500—600字把當時的情景寫下來嗎?不妨也用《散步》作題目。
【本教案設計思路】。
本文內容與學生的生活實際比較接近，學生就容易產生感情上的共鳴，形成“自己的情感體驗”，并能“初步領悟作品的內涵”，聯(lián)系實際自然就會獲得對社會、人生的有益啟示。另外，由于本文秀美雋永、意蘊豐富，因而須在教師的引導和啟發(fā)下，學生才能更好地“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”
關文章：
石壕吏教案板書設計篇十
1、根據學生的興趣和能力把握教學目標和教學內容并按效果設計教案板書設計。
2、教案板書設計說的可不是板書本身，是從板書的排列布局，到板書的字體大小、字體等等的設計，并且要在形式上讓學生養(yǎng)成條理和統(tǒng)一的對板書的理解和記憶。
3、教師按板書的大小、顏色、排列的整齊美觀等標準，來設計自己的教案板書。
4、教學設計是將學生現(xiàn)有的思維和知識運用到教學過程中，設計圖表是一種非常好的方法，方便學生對接下來的教學內容有一個整體印象。
板書的位置：
常見的是在黑板的正上方，但若是課課如此，千篇一律，勢必給學生單調、乏味的感覺。
具體板書時，課題的位置也可根據教學的需要有所變化，或在黑板的左邊或在右邊或在正中，使課題的位置與內容協(xié)調一致，互相襯托，突出課題的中心位置。
石壕吏教案板書設計篇十一
3、反復誦讀增強文言積累。
【教學重點】領會詩歌思想內容及誦讀。
【教學難點】領會詩歌思想內。
【教學時數】1課時。
上課時間：9月22日下午第一節(jié)。
地點：06級3班上課人：劉順富。
【教學過程】。
一、導入（復習導入）。
1、盛唐時期，我國有兩個著名的詩人，他們一個被后人稱為“詩仙”，一個被稱為“詩圣”，他們是、。
2、杜甫的詩大多都真實地表現(xiàn)了現(xiàn)實生活，后人把他的詩叫做“詩史”。特別是他親身經歷“安史之亂”時期所作的.《三吏》、《三別》更是真實的反映了戰(zhàn)爭給人發(fā)帶來的苦難生活。今天我們要學的就是其中之一《石壕吏》。
二、整體感知課文。
1、自讀課文，要求讀準字音、把握好節(jié)奏。
2、齊讀課文，自我尋找語感。
3、結合書下注釋自讀課文，疏通文意。
三、質疑并討論。
1、從內容看這是一篇敘事詩，記敘的時間、地點、事件分別是什么？主要人物有哪些？
2、明明是朝庭征兵，為什么不說“征兵”、“招兵”而說“捉人”？這里含有什么意味。
3、同對“征兵”這件事，對“小吏”和“老婦”有什么不同的感受？
5、故事的結尾一段暗示了什么？你對獨與老翁別作何感想呢？
四、表演。
根據課文的分析請同學把故事編成短劇進行表演。最后對課文進行簡短的小結。
石壕吏。
暮投石壕村，有吏夜捉人。
吏--乎--怒。
婦--啼--苦。
致詞--吏夜歸--獨與老翁別。
石壕吏教案板書設計篇十二
規(guī)范性是板書設計的一個基本原則。它要求教師書寫板書必須規(guī)范，即寫規(guī)范漢字，不寫錯別字、繁體字等，字體大小要均勻，字體大小要以后排學生看清為宜。在書寫板書時，文字筆畫應清晰、板面干凈。教師板書的規(guī)范，不僅利于學生知識的吸收，更有利于學生良好書寫習慣的培養(yǎng)。
2．概括性原則。
由于黑板上的空間、教師的授課時間有限，這就要求教師的板書要具有高度的概括性。教師的板書要有概括、總結教材的作用，要能展示教學內容的關鍵問題、難點問題。板書上每一部分都應有很豐富的信息，學生通過板書的視覺刺激能更好地理解教學要求和教學重點、難點，并對教學內容有一個整體把握。
3．條理性原則。
板書設計要有邏輯性、條理性，要揭示教材知識結構的內在邏輯關系，以利于學生記錄、理解和掌握。有條理的板書能使學生順著板書顯示的關系“順藤摸瓜”，知曉上下左右的主要內容，會在學生已有認知結構中產生一個條理清晰、結構層次明晰的知識體系，利于學生把新知識同化到已有知識體系中。
4．針對性原則。
教師在設計板書時要針對教材內容、教學目的、學生實際。不同的教學內容有不同的特點，教師設計的板書要符合教學內容的原意，要根據教學內容的特點和邏輯關系來設計板書。教師還要根據不同的教學目的來設計不同的板書，以板書來體現(xiàn)教學目標，借助板書讓學生理解重點、難點，掌握本堂課教學的重要內容。不同年齡的學生差異很大，因而在設計板書時要因人而宜，從學生實際情況出發(fā)進行設計。
5．啟發(fā)性原則。
教師設計的板書應來自于教材內容，又應高于教材，即應具有啟發(fā)性。設計精美的板書不僅具有規(guī)范性、科學性，更應具有啟發(fā)性，使學生從直觀的板書內容中悟到一些教材中不曾明確寫出的內容，明確學習內容之間的邏輯關系。
石壕吏教案板書設計篇十三
學生所處時代和生活環(huán)境與杜甫筆下《石壕吏》的生活世界有很大差距，如何調動學生已有的生活經驗，使之能夠沉浸到文本里面，有所感受，有所觸動？這是教讀《石壕吏》的困難所在。通常的做法有很多，比如可以讓學生在疏通文字障礙之后編演課本劇。但是據我看來，即使一些頗為流行的課本劇視頻，學生的表演也大多與文本真實情感有很大的隔膜，結果演下來，即使好看，學生也往往還是浮于文本理解的表面。因此，我覺得教讀《石壕吏》應該緊緊圍繞文本自身，通過背景資料的介紹與提示，以及反復的“文本接觸”，包括誦讀——實際上誦讀的效果本身就很能看出誦讀者對詩歌的理解程度，讓學生漸次深入文本，深化其對詩歌的理解層次。
基于上述考慮，我在《石壕吏》第二課時，設計了五個環(huán)節(jié)的教學內容：
“聽讀”意在通過學生傾聽音頻資料，對詩歌所敘故事有一個完整的印象，對詩歌中出現(xiàn)的人物有一個大致的判斷，對詩歌的情感基調有一個初步的感覺?！攲W生在默聽誦讀時，頭腦中應該能夠浮現(xiàn)出一幅幅“電影畫面”，即使他與畫面中人物及其命運還有相當的距離，但配樂的誦讀有助于帶動他們入情入境。
“品讀”是理解詩歌的主要環(huán)節(jié)，也可以逐句析解，但在這樣的理解活動中，學生學習的主動性、理解的個性就難以展現(xiàn)。所以，我設計了一個“主活動”（或“主問題”）——讓學生“各用一組詞語概括人物形象，或表達自己對人物形象的感受與判斷”，當學生在選擇詞語表述自己的感受和判斷時，實際上他應該已對詩歌有了相當的理解，雖然這理解有可能會出現(xiàn)偏差，但偏差本身也能說明問題，而且可能是最需要解決的、生成性的課堂問題。有關詩歌理解的重要問題，諸如背景資料，詩人杜甫憂國憂民的情懷及其相關作品，重要詩句、重要語詞（如“一何苦”的“苦”，“獨與老翁別”的“獨”等）的理解等等，都可在這一環(huán)節(jié)一并解決。
“誦讀”環(huán)節(jié)意在通過學生誦讀來展現(xiàn)其對詩歌理解的狀況——情感把握、人物理解以及語言感覺等是否準確、到位、敏銳。在這一環(huán)節(jié)中，學生一方面要誦讀，一方面還要評價其他同學的誦讀。前者是感性的“入乎其內”，后者是理性的“出乎其外”。為這一活動提供支持的就是前兩個環(huán)節(jié)的教學活動：“聽讀”提供了范例，“品讀”促進了理解。
“議讀”旨在發(fā)現(xiàn)和交流學生在前述學習活動——聽、品、讀——中生成的問題或疑惑。這是一個機動的安排。比如“富有同情心的杜甫，為什么沒有勸止石壕吏的行為？”等問題也許會讓學生產生疑惑——事實上這類問題對推進學生對詩歌的深入理解很有價值。當然這類問題也許在“品讀”中已經涉及。
教學活動的結構化是不少教師還沒有注意到的一個問題。如果課堂活動之間彼此關聯(lián)不大，孤立性太強，這節(jié)課的“活動結構”可能是散亂的，課堂教學的有效性也可能因此受損。我設計的五個教學環(huán)節(jié)，前面的教學活動是后面的教學活動的前提和基礎，它們之間層層推進，共同構成了一個完整的、結構化的教學活動系統(tǒng)。
當然，這樣的教學設計只是課堂教學之前的一個預設，當我們面對具體的、個性化的學生群體時，還會遇到各種種樣的生成性的問題（或難題），這需要根據具體情況加以調整。
石壕吏教案板書設計篇十四
課題（本節(jié)課的名稱）。
一、教學目標（10分）。
應從“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度設定目標。目標要切實可行，可操作、可檢測。
二、教學重點與難點（10分）。
本課題要解決的關鍵性問題以及難以理解或接受的內容。要求定位準確，以便在教學過程中突出重點、突破難點。
三、教學策略、方法與教學過程（60分）。
教學設計應體現(xiàn)新課改的理念。教學環(huán)節(jié)完整，包括師生教學和學習的全部活動、小結、練習等，這部分是教案的重點內容，要求認真、詳細地書寫。
要反映本節(jié)課的知識脈絡，重點突出，條理清楚，簡明扼要。
要求書寫工整，漢字及化學用語無錯誤。
石壕吏教案板書設計篇十五
人教版七年級上冊。
教學理念。
社會在不斷發(fā)展中，語文課必須要與時俱進，結合社會時代熱點，要讓學生有較強的社會適應能力，社會意識。而尊老愛幼是中華民族幾千年的文化結晶，在道德意識漸漸開始出現(xiàn)淡薄現(xiàn)象的今天，尊老愛幼也逐漸被人提起，我們的教學過程中也要能結合時代的特征，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結合語文課程的基本特征，我們也要注重培養(yǎng)學生的而自主學習能力，提高學生學習語文的興趣。
教材分析。
莫懷戚的《散步》是一篇自讀課文，用一件非常普通的家庭小事“散步”，“形散而神聚”地體現(xiàn)了一家人之間的濃濃親情，唱出了一曲尊老愛幼的贊歌，讓人體驗到“生活之美”。學習本文要進一步落實單元要求，在整體感悟課文內容的基礎上，注意語言的積累和寫法的借鑒，并學習朗讀和圈點勾畫。同時培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感，促使學生為家庭親情建設盡一份力量。
學情分析。
根據課文課程標準的基本精神，語文課的重要目的之一是要提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣。本課對象是初一學生，由于社會上一些不良因素的誤導，許多學生親情觀念淡薄，沒有形成正確的家庭倫理準則。在進入初中的第一課給予他們情感上的指導是非常重要的。
教學目標。
1、積累文中生字詞，能夠用自己的話概括文章的主要內容。
2、理解文中所要表達的思想感情，品讀課文中具有對稱美的句子及含義豐富的語句。
3、提高學生欣賞能力、審美能力，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情的情感。
教學內容。
生字詞及課文感知。
人物形象分析及對稱句子賞析。
中心思想品讀。
教學重點和難點。
一、教學重點：
培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學生的人文素養(yǎng)。
二、教學難點：
品讀課文中含義豐富的語句以及理解文中具有象征意義的最后一句話。
教學準備。
制作教學課件ppt。
下載導入視頻。
教學時間(一課時，第一課時參評)。
教學過程。
一課時。
課程導入。
播放《媽媽，洗腳》的公益廣告，請學生談談觀后感。
視頻里給我們呈現(xiàn)了一個幸福的家庭，今天我們再來認識另外一個家庭，這是怎樣一個家庭呢，也有老人又小孩嗎，這個家庭也幸福嗎?就讓我們隨著莫懷戚先生的通過散步這件小事的描述，來認識他的一家。(板書課題，作者)。
課文內容感知。
1、聽范讀，思考問題。
(更正讀音錯誤的地方，用圈點的方式標出生難字，明確散步的時間、地點、人物，散步的過程中發(fā)生了什么，最后的而結果如何)。
2、教師出示課件，檢查學生的讀音，解釋重點詞語的含義。(學生回答問題并依據自己的情況做好筆記)。
考察學生的字詞掌握情況。(教師抽同學到黑板寫較難字，并請同學用詞語造句)。
教師呈現(xiàn)問題，學生搶答。
明確：
時間：初春地點：田野人物：我的一家。
散步過程中發(fā)生了：母親要走大路，兒子要走小路的分歧。
最后的結果：我決定順從母親走大路，母親卻改變主意，走小路。到了難走的地方，我背起了母親，妻子背起了兒子。
5、概括文章主要內容。(請同學個別發(fā)言，其他同學在做補充。)。
明確：我們一家人在初春的田野散步，后來發(fā)生了分歧(母親要走大路，兒子要走小路)。我感到很為難，決定順從母親委屈兒子，母親卻改變主意照顧孫兒的感受，決定走小路，途中遇到難走的地方，我和妻子分別背起了母親和兒子，穩(wěn)穩(wěn)地走了過去。
感悟人情美。
用我想獻給，因為，從文中可以看出他(她)是一個的人。”的句式回答。(投影出示)。
學生各抒己見，各贊所愛：
(1)、“我”——孝順、體貼、溫和、穩(wěn)重(板書)。
a：“母親本不愿出來的，就像我小時候很聽她的話一樣?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當累贅，硬要母親出來，在初春的好天氣里運動運動，對老年人有好處。
b：“一霎時，我感到了責任的重大。我說：‘走大路。’”很尊重老人家的意見，知道母親伴同“我”的日子不會很長，所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。
c：“這樣，我們在陽光下背起了兒子?！薄拔衣?，穩(wěn)穩(wěn)地。走得很仔細”中的“慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、仔細這幾個詞語把我的小心翼翼描寫得非常逼真，足以看出我對母親的體貼關心，惟恐母親有閃失。
(2)、母親——溫和慈愛(板書)。
a：“母親本不愿出來的”母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩，怕成為他們的拖累，所以寧愿一個人在家。“她現(xiàn)在很聽我的話，就像小時候我很聽她的話一樣”寫出母親對我的信任。
b：“但是，母親摸摸孫兒母親對我說”動詞“摸摸”足以看出母親對小孫子的疼愛，為了孫子，母親放棄了走大路的想法?！斑€是走小路吧”說明母親理解孫子的心思，決定自己克服困難，滿足小孫子的心愿，彰顯了人類生命的真諦——對幼小生命的保護，體現(xiàn)出中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
(3)、兒子——聰明伶俐、善于觀察(板書)。
“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?/p>
(4)、妻子——溫柔賢惠(板書)。
妻子呢，在外面，她總是聽我的。
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石壕吏教案板書設計篇十六
順排法：把黑板從左到右分成幾塊（一般三至五塊）然后從左到右依次書寫。在數學課中較長的定義分成幾行避免由于一行過長而寫歪，大題目寫在黑板正上方，課題寫在左邊第一塊上方。同時注意塊與塊之間的縫隙，每一塊下方留一塊供學生課堂板演，定理公式要寫在醒目的位置，字要大，以引起學生重視。新授課一般采用此法。
樹狀法：從板面左方中間開始，向右方伸出幾大主干，每一主干在引出幾個小枝，形成樹狀。此法常用于復習課。
放射法：從板面中間開始向幾個不同方向書寫，形成放射狀。此法適用于一題多解或多因同解及系統(tǒng)知識的復習。
圖表法：用圖表把知識形象直觀地表現(xiàn)出來便于總結、易于記憶。公式較多的章節(jié)復習課多用此法。
作圖法：是教師的一項基本功，在列方程解應用題和幾何課中幾乎堂堂比用。
石壕吏教案板書設計篇十七
景物特點。
長廊。
長、美。
萬壽山腳下佛香閣。
閃閃發(fā)光。
（抬頭看）排云殿。
金碧輝煌。
頤和園。
（美麗的大公園）。
蔥郁的樹叢。
登上萬壽山。
黃綠屋頂。
（向下望）。
朱紅的宮墻。
昆明湖。
靜、綠。
古老的城樓、白塔。
昆明湖堤岸、石橋、楊柳。
小島、宮殿、十七孔橋、石柱、獅子。
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