通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以提高自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力。在寫(xiě)讀后感時(shí)可以借鑒他人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，但要注意保持獨(dú)立思考和個(gè)人觀點(diǎn)的主導(dǎo)。歡迎大家參考下面的讀后感寫(xiě)作范例。
歷史名著讀后感篇一
《史記》是漢代著名歷史學(xué)家司馬遷的一部史學(xué)巨著，該書(shū)詳細(xì)地講述了中國(guó)從傳說(shuō)時(shí)期到漢武帝時(shí)期之間發(fā)生的歷史事件，有很多我們耳熟能詳?shù)臍v史故事這本書(shū)都有記載。魯迅曾以“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”評(píng)價(jià)這本書(shū)。
這本書(shū)的第一部分“本紀(jì)”講述了從五帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的歷代統(tǒng)治者身上發(fā)生的故事。這一部分雖然沒(méi)有面面俱到地介紹每一位統(tǒng)治者，但是它細(xì)致地描寫(xiě)了幾位重要的統(tǒng)治者，比如秦始皇和項(xiàng)羽。司馬遷在描寫(xiě)這些人物時(shí)非?？陀^，很少加入個(gè)人感情，只在描寫(xiě)人物的最后一部分會(huì)寫(xiě)自己對(duì)該人物的看法。書(shū)的這一部分記載有很多著名的歷史故事，比如大禹治水、秦滅六國(guó)等。
《史記》的第二部分“年表”統(tǒng)計(jì)了歷代值得記載的重大歷史事件。“年表”分為十個(gè)部分，細(xì)致地記載每個(gè)國(guó)家發(fā)生的事件。值得一提的是，“年表”中也記載了很多特殊的自然現(xiàn)象，比如彗星和日食，這說(shuō)明古人無(wú)法解釋這些現(xiàn)象，因此覺(jué)得它們非常重要，才會(huì)把它們記錄下來(lái)。日食還被古人認(rèn)為不吉利的。
“年表”的最后幾部分是漢代以來(lái)受封的王和侯，通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)，很多受封的人都是因?yàn)榱⒘斯Σ疟环鉃楹?，這說(shuō)明封侯在當(dāng)時(shí)是一種獎(jiǎng)勵(lì)。不過(guò)，也可以看出，這樣大量封王封侯是存在隱患的，因?yàn)楹芏嗤鹾秃钤诘玫降匚缓蟪脵C(jī)反叛。
書(shū)的第三部分是“八書(shū)”，這一部分從禮儀、音樂(lè)、法律、日歷、天文、封侯制度、修建的河渠和貨幣這八個(gè)方面描寫(xiě)了各時(shí)期的文化。其中，天文這方面最讓我感興趣。這一部分記載了古時(shí)候人們對(duì)各種天文現(xiàn)象的理解和這些現(xiàn)象被古人賦予的含義。由于古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，古人認(rèn)為這些現(xiàn)象是未來(lái)的征兆，所以古人會(huì)通過(guò)觀察天文現(xiàn)象來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)。
第四部分“世家”主要寫(xiě)的是古代出現(xiàn)的國(guó)家和一些人物。書(shū)的這一部分詳細(xì)記載了歷史上在各國(guó)發(fā)生過(guò)的事件。司馬遷在記載國(guó)家時(shí)會(huì)先簡(jiǎn)要介紹這個(gè)國(guó)家的來(lái)源，然后再詳細(xì)介紹這個(gè)國(guó)家的歷史和發(fā)生過(guò)的大事。這一部分也記載了很多歷史故事，比如越王臥薪嘗膽的故事。這個(gè)故事講的是越國(guó)被吳國(guó)消滅，越王勾踐不忘恥辱，發(fā)奮圖強(qiáng)，最終成功聚集起力量消滅吳國(guó)。不過(guò)，這個(gè)故事里的勾踐有“嘗膽”，卻沒(méi)有“臥薪”，這和我們通常聽(tīng)到的成語(yǔ)“臥薪嘗膽”有所不同。
《史記》的最后一部分是“列傳”，這一部分記載了許多著名人物的故事。在描寫(xiě)人物時(shí)，司馬遷會(huì)先介紹人物的來(lái)歷，然后再細(xì)致介紹人物的事跡，最后寫(xiě)自己對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià)。司馬遷在這里介紹了很多著名的歷史人物，比如屈原、荊軻和韓信。其中，司馬遷細(xì)致描寫(xiě)了荊軻刺殺秦王的故事。
歷史名著讀后感篇二
“剛正不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信使照塵寰”，司馬遷一部《史記》為我們?cè)V說(shuō)著古今的變遷，講述著英雄的史詩(shī)。讀罷《史記》，內(nèi)心總有一個(gè)解不開(kāi)的疑惑“何人可謂英雄”。
或許有人說(shuō)：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認(rèn)為秦始皇不可。原因有三：其一、秦始皇雖掃六合，但統(tǒng)治極其腐朽。焚書(shū)坑儒，摧殘文化；求取仙丹，耗費(fèi)國(guó)力。其二、秦始皇教子不當(dāng)，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。其三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過(guò)三皇五帝，過(guò)于驕傲。
再有人說(shuō)：“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄。”項(xiàng)羽此人優(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛(ài)民，英勇無(wú)比，破釜沉舟打敗章邯。但項(xiàng)羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項(xiàng)羽能重用范增等人，我想劉邦未必能稱(chēng)帝。不懂得用人，項(xiàng)羽不能謂之英雄。
“漢高祖劉邦可謂之英雄？”我認(rèn)為不可，漢高祖此人雖在破秦之時(shí)善于用人，但自從建漢后便開(kāi)始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開(kāi)國(guó)功臣先后以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國(guó)了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時(shí)隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結(jié)果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪于修長(zhǎng)城，豈不荒唐！更不能謂之英雄。
至于那戰(zhàn)國(guó)四公子：春申君、平原君、信陵君、孟嘗君也是各有短處，不能稱(chēng)之為英雄。
我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)槎硕荚谕饬魍鲞^(guò)，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱(chēng)霸一方。
專(zhuān)諸報(bào)恩刺殺王僚，雖成但身死；豫讓報(bào)智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報(bào)仇；藺相如完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪；荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國(guó)，“義”字當(dāng)先，個(gè)個(gè)可謂英雄！
讀史記，嘗得古代酸甜苦辣，品得義士忠義英勇，歷史的星空因有了一個(gè)個(gè)的英雄才不會(huì)黯淡。
星光閃閃，愿英雄威名永垂千古；月亮寒寒，盼義士事跡流傳萬(wàn)年。
歷史名著讀后感篇三
《孫子兵法》又稱(chēng)《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》、《孫武兵書(shū)》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇?！秾O子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。
作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀諸兵書(shū)，無(wú)出孫武”。《孫子兵法》竹簡(jiǎn)1972年出土在臨沂。
2、《孫臏兵法》。
《孫臏兵法》亦稱(chēng)《齊孫子》，是中國(guó)古代的最著名中國(guó)軍事著作之一，也是《孫子兵法》后“孫子學(xué)派”的又一力作，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)孫臏所作?！秾O臏兵法》是在《孫子兵法》和《吳子》等兵書(shū)的基礎(chǔ)上，對(duì)先秦軍事思想有所發(fā)展，如“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立”、“事備而后動(dòng)”、“勝不可一”等主張，對(duì)后世軍事家影響甚大。
3、《吳子兵法》。
《吳子》是一部重要的兵家著作，由戰(zhàn)國(guó)名將吳起著。吳起是衛(wèi)國(guó)人，曾以曾參為師，善用兵，兵家的代表人物，后世將他和孫子連稱(chēng)為“孫吳”，《吳子》與《孫子》又合稱(chēng)《孫吳兵法》。據(jù)《漢書(shū)》記載，《吳子》起初有48篇。現(xiàn)在僅存6篇18條，計(jì)3000余字。該書(shū)的主要謀略思想是：“內(nèi)修文德，外治武備”。一方面強(qiáng)調(diào)，必須在國(guó)家和軍隊(duì)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)和統(tǒng)一才能對(duì)外用兵，另一方面強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)國(guó)家的軍事力量。
4、《六韜》。
《六韜》又稱(chēng)《太公六韜》、《太公兵法》，據(jù)說(shuō)是中國(guó)先秦時(shí)期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分，舊題周初太公望(即呂尚、姜子牙)所著，普遍認(rèn)為是后人依托，作者已不可考，現(xiàn)在一般認(rèn)為此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。六韜是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對(duì)后代的軍事思想有很大的影響，被譽(yù)為是兵家權(quán)謀類(lèi)的始祖。
5、《尉繚子》。
《尉繚子》，是中國(guó)古代的一部重要的兵書(shū)，中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分，北宋神宗元豐年間被列《武經(jīng)七書(shū)》之一。關(guān)于該書(shū)的真?zhèn)?、作者、成?shū)年代和書(shū)的'歸類(lèi)，歷來(lái)爭(zhēng)議頗多?！段究澴印窂娜诵哉摰囊暯强疾炝巳说男睦恚岢隽瞬簧倬僦螄?guó)思想，提倡正義戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)不義之戰(zhàn)，可以說(shuō)是中國(guó)古代一部重要的兵書(shū)遺產(chǎn)。
6、《司馬兵法》。
《司馬法》最早見(jiàn)于《漢書(shū)·藝文志》的禮類(lèi)，稱(chēng)《軍禮司馬法》，共計(jì)155篇，是我國(guó)古代重要兵書(shū)之一?！端抉R兵法》大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期，其并非一人所撰，是由姜太公所撰，姜太公死后，又有數(shù)人重新編撰，成為今天人們所熟知的《司馬兵法》，受到歷代兵家及統(tǒng)治者的高度重視?！端抉R兵法》闡述戰(zhàn)爭(zhēng)目的在于安民止戰(zhàn)，并以夏、商、周三代議例設(shè)天子統(tǒng)帥軍隊(duì)、軍隊(duì)內(nèi)部制訂爵位階級(jí)、嚴(yán)肅軍紀(jì)、善于用眾。
7、《太白陰經(jīng)》。
《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》又稱(chēng)《太白陰經(jīng)》，是中國(guó)古代的一部綜合性的道家軍事著作。中國(guó)古人認(rèn)為太白星主殺伐，因此多用來(lái)比喻軍事，《太白陰經(jīng)》的名稱(chēng)由此而來(lái)，作者為唐朝的李筌。該書(shū)內(nèi)容較為豐富，它強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗決定于人謀而不靠陰陽(yáng)鬼神；士兵之勇怯取決于刑賞；戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利取決于君主的“仁義”以及國(guó)家的富強(qiáng)等。
8、《虎鈐經(jīng)》。
《虎鈐經(jīng)》是中國(guó)宋代著名兵書(shū)，為宋代許洞所撰寫(xiě)，全書(shū)20卷，210篇，共論210個(gè)問(wèn)題。它的內(nèi)容主要是發(fā)揮《孫子兵法》和《太白陰經(jīng)》的觀點(diǎn)，使內(nèi)容更加通俗易懂；根據(jù)天時(shí)人事的變化加以推衍，既祖述古人，又有作者的見(jiàn)解。其中奇謀詭道，凡適于兵家需要，就廣為搜羅，不受“六經(jīng)”的束縛。該書(shū)上言人謀，中言地利，下言天時(shí)，兼及風(fēng)角占候、人馬醫(yī)護(hù)等內(nèi)容。
9、《紀(jì)效新書(shū)》。
《紀(jì)效新書(shū)》亦稱(chēng)《紀(jì)效》，是明代軍事著作，為戚繼光在東南沿海平倭戰(zhàn)爭(zhēng)期間練兵和治軍經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！都o(jì)效新書(shū)》出于抗倭名將之手，所述內(nèi)容具體實(shí)用，既是抗倭中練兵實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又反映了明代訓(xùn)練和作戰(zhàn)的特點(diǎn)，尤其是反映了火器發(fā)展一定階段上作戰(zhàn)形式的變化，該書(shū)成為明朝軍隊(duì)熱兵器化的佐證。該書(shū)在明朝萬(wàn)歷壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期傳入朝鮮，被奉為軍事科學(xué)經(jīng)典大量刊印。
歷史名著讀后感篇四
《史記》是我國(guó)歷史名著，文化瑰寶，史記作者是我國(guó)古代文學(xué)家司馬遷，一起看看歷史名著史記讀后感吧.
史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。
如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。
看史記故事，看每一篇故事我都會(huì)有不同的感受。
看商紂王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動(dòng)。
為商紂王的殘忍而心酸。
看到商紂王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。
我心中充滿(mǎn)了氣憤。
看到武王伐紂的故事，我感謝他的義舉，因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>
看時(shí)，我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物，有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己，我會(huì)勸商紂王以國(guó)事為重。
如果我是商紂王，我會(huì)專(zhuān)心務(wù)國(guó)，以國(guó)事為重。
史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動(dòng)萬(wàn)分。
司馬遷生于公元前145年，大約死于公元前90年，字子長(zhǎng)。
司馬遷出身與史官世家。
漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。
司馬遷痛苦萬(wàn)分，曾想過(guò)一死了之。
看了這本書(shū)，給我留下了深刻的影響。
這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。
這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。
所以我很喜歡。
西漢時(shí)期著名歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，忍辱負(fù)重完成了一部偉大的史學(xué)著作—《史記》，它記載了上起黃帝下至漢武帝年間，共3000多年的歷史變遷。
我懷著濃厚的興趣，利用假期的時(shí)間閱讀了這本《史記故事》。
里面除了我熟知的《指鹿為馬》、《鴻門(mén)宴》、《姜太公釣魚(yú)》、《毛遂自薦》、《完璧歸趙》、《荊軻刺秦王》等故事以外，還有許多我不了解的歷史故事。
其中《趙氏孤兒》就給我留下了很深的印象。
這個(gè)故事講述的是晉景公年間，趙氏家族的權(quán)利和威望隨著戰(zhàn)功赫赫而不斷壯大，所以奸臣屠岸賈欲除掉忠烈名門(mén)趙氏家族。
程嬰為報(bào)恩采取了調(diào)包計(jì)，含淚用親生兒子替換了孤兒，并且含辛茹苦把孤兒撫養(yǎng)成人，為趙家報(bào)仇雪恨，趙氏孤兒恢復(fù)本姓，被賜名趙武。
整個(gè)故事蕩氣回腸，我被故事中程嬰這個(gè)人物深深感動(dòng)，他為維護(hù)正義而舍己為人的高貴品質(zhì)是多么的感人肺腑啊!讓人感到欣慰的是忠義之士最終沉冤得雪，正所謂“善惡到頭終有報(bào)”，我們中華民族懲惡揚(yáng)善的思想在這里又一次得到了升華。
《史記》這是一本豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū).
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字.此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《史記》這部書(shū)偉大，它的作者更偉大。
我們一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》。
《太史公自序》當(dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有學(xué)識(shí)淵源、名師傳授，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，人生到老，所以文筆也到老。
但我們千萬(wàn)不要忽略，他還有一則《報(bào)任安書(shū)》。
如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的“心靈史”。
為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中.隨著情節(jié)的'起，,我的心情也在為之而改變。
喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。
生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。
洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人.記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔.這里沒(méi)有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人。
“人”一個(gè)多么難得的稱(chēng)呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。
在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣。
或許剛才的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。
因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。
他做到了“通古今之變，成一家之言。
”我看到了那位長(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。
那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
歷史名著讀后感篇五
翻完書(shū)的最后一頁(yè)，不禁深深嘆了一口濁氣。這本書(shū)講述的是一個(gè)徹底的悲劇，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍的淳樸農(nóng)民到最后卻淪為社會(huì)垃圾。
《中國(guó)大歷史》是歷史學(xué)家黃仁宇體現(xiàn)其“大歷史觀”的一部專(zhuān)著，它旁引了不少研究?jī)?nèi)容，分析中國(guó)歷朝發(fā)展的問(wèn)題，從歐洲的歷史，到經(jīng)濟(jì)學(xué)都有利用。
中國(guó)歷史典籍浩如煙海，常使初學(xué)者不得其門(mén)而入。提起中國(guó)歷史，對(duì)我而言只是停留在一個(gè)很膚淺的層面上，自己知道的只是一些朝代和歷史重大事件，有的還對(duì)不上時(shí)間，總的來(lái)說(shuō)都是零零碎碎的。讀了此書(shū)才系統(tǒng)的了解中國(guó)歷史的獨(dú)特與輝煌，這些使我受益匪淺。
很多關(guān)于中國(guó)歷史方面的書(shū)籍，大都是以歷史朝代為時(shí)間順序，以史料為借鑒內(nèi)容。但從《中國(guó)大歷史》我感受到的是跨越性與總體性。書(shū)中著眼于歷史大局、中國(guó)，從宏觀角度闡述中國(guó)歷史，將中國(guó)歷史與外國(guó)歷史進(jìn)行對(duì)比。中國(guó)歷史的經(jīng)濟(jì)、政治、文化具有自己的特點(diǎn)和自己的獨(dú)特性。我深深體會(huì)到歷史中蘊(yùn)含的價(jià)值。
一般的歷史著作將中國(guó)歷史看成帝王家史。先秦時(shí)代，中國(guó)實(shí)行世卿世祿的制度，上至天子、封君、下至公卿、大夫、士，他們的爵位、封邑、官職都是父子相承的。這種世襲的次數(shù)理論上是無(wú)限的，直到更朝換代活占據(jù)這個(gè)爵位、官職的家族在政治斗爭(zhēng)中失敗為止。在此書(shū)中，作者向讀者傳達(dá)出鮮明的觀點(diǎn)是，中國(guó)古代歷史，是一種道德的指引下運(yùn)行。帝王要有所作為，也必然依著道德軌跡，否則便得不到萬(wàn)民的支持，俗話說(shuō)“得民心者的天下”。
在經(jīng)濟(jì)上，書(shū)中闡述了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變化，從古至今中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)環(huán)境共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)體制的變化往往對(duì)應(yīng)著社會(huì)體制的改革，適合自己的就是最好的，在歷史的作用下中國(guó)逐漸找到適合我國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)制度。
在政治上，中國(guó)歷史走過(guò)了古代的專(zhuān)制和中央集權(quán)體制，到今天的政治制度。近代中國(guó)經(jīng)歷了歷史上一次重大變革，從一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的封建社會(huì)蛻變成為一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，以史為借鑒才能維持祖國(guó)的繁榮與統(tǒng)一。
歷史發(fā)展乃上下兩重力量互相作用的結(jié)果，要維持整個(gè)國(guó)家穩(wěn)定，上下必須達(dá)到一種平衡，而這種平衡，在古代正是道德。作為古代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，正是“農(nóng)業(yè)”與“商業(yè)”。古代繁榮時(shí)期，都有解決土地問(wèn)題的良策，如果農(nóng)業(yè)凋敝，國(guó)家自然混亂了。
這種歷史著述，固然沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典滿(mǎn)篇考證那樣的學(xué)理感，沒(méi)有繼承傳統(tǒng)史學(xué)用以佐政或臧否人物的用途，但是卻可以使我們免除習(xí)史的價(jià)值負(fù)累。因此，我們不必將歷史讀作“資治通鑒”，不必將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史“應(yīng)當(dāng)如是”的價(jià)值旋流，滿(mǎn)足今天人們習(xí)史對(duì)歷史“何以如是”的因果關(guān)系的好奇心。
歷史名著讀后感篇六
自從上學(xué)期學(xué)了《三顧茅廬》后，我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。暑假期間，我連著讀了兩遍。這本書(shū)中，我最佩服的人物是諸葛亮了，他足智多謀，口才又好。
諸葛亮的妙計(jì)很多，很會(huì)“掐指一算”，懂天文地理。我最喜歡的要算“草船借箭”和“借東風(fēng)”了。孫權(quán)他們故意為難諸葛亮，要他在三日內(nèi)制箭十萬(wàn)枚，若不成功便斬首示眾。要知道，劉備是沒(méi)這個(gè)生產(chǎn)實(shí)力的。面對(duì)這個(gè)不可能任務(wù)，諸葛亮胸有成竹地答應(yīng)了下來(lái)。到了第三天，在大家的擔(dān)心中，一場(chǎng)大霧從天而降，諸葛亮命人“備船十余艇，草人四十余個(gè)”，開(kāi)往曹營(yíng)，并不停地?fù)艄?，假意進(jìn)攻，曹操用了“三千弓弩軍”來(lái)迎敵，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力得到了十萬(wàn)余枚箭。原來(lái)，這一切都在諸葛亮的意料之中。后來(lái)的第四十九回中，《七星壇諸葛祭風(fēng)》，周瑜想放火燒曹操的船，無(wú)奈老是刮西北風(fēng)，會(huì)傷到自己，急出了病。諸葛亮答應(yīng)幫他喚出東風(fēng)。于是建祭壇，行法事，擺出了青龍、白虎、玄武、朱雀陣，召喚出東南風(fēng)，幫了周瑜。書(shū)中說(shuō)這是諸葛亮善用“六丁六甲之術(shù)”，我想一定是他通曉天文地理，預(yù)先測(cè)出了天氣的'變化。
諸葛亮的口才很好。當(dāng)劉備陷入窘境，為了能讓孫權(quán)出兵相幫，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，曉以利害。他先說(shuō)了劉備的仁慈，再拍了孫權(quán)的馬屁，說(shuō)在江東不怕曹操，又說(shuō)了曹操是挾天子以令諸侯，雖然有三分之二的地盤(pán)也不得人心，最后說(shuō)劉備被打敗后，吳國(guó)也會(huì)滅亡。最終說(shuō)服了孫權(quán)和劉備聯(lián)手抗曹。在面對(duì)王朗時(shí)，諸葛亮說(shuō)：“汝世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕，理合匡君輔國(guó)，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重！天地不容！天下之人，愿食汝肉……”王朗聽(tīng)罷，“氣滿(mǎn)胸懷，大叫一聲，撞于馬下”?？芍^是“兵馬出西秦，雄對(duì)敵萬(wàn)人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣?！?/p>
后來(lái)，諸葛亮實(shí)現(xiàn)了他所說(shuō)的“三分天下”，然而，蜀國(guó)還是被滅了。真是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事都付笑談中?！?/p>
歷史名著讀后感篇七
哈哈！糧食也有警告，我懷著好奇的心情翻開(kāi)了《糧食的警告》這本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨，清新的空氣帶來(lái)第一縷春意，然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí)，猛然瞥見(jiàn)坐落在路角邊的一只只垃圾桶里，幾乎每只都是殘羹剩肴。沒(méi)吃完的雞鴨魚(yú)肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”，我的心里有說(shuō)不出來(lái)的難受，恨不得立即把它們拾起來(lái)。
記得有一天早晨，好多同學(xué)匆匆跑到校門(mén)口的小攤上買(mǎi)早點(diǎn)，突然“叮零零，叮零零……”上課鈴響了，他們連忙扔下手中的早餐，沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí)，我真想把他們一把抓住，找大家評(píng)評(píng)理。
媽媽說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，老百姓是食不裹腹，衣不遮體，過(guò)著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋Ｉ钭龀隽硕嗌倥ΓL(zhǎng)征中他們爬雪山、過(guò)草地，多少磨難在前面等著他們。吃的是什么？野菜、樹(shù)根、樹(shù)皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
現(xiàn)在，祖國(guó)富饒了，人們的日子過(guò)得像蜜一樣甜，但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀！糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的'，一粒糧食就是一滴汗?？戳恕都Z食的警告》，想想同學(xué)們的做法，真讓人心痛。然而在今天，浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人，我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》：
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
歷史名著讀后感篇八
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書(shū)，分別是《愛(ài)的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛(ài)的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠(chéng)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說(shuō)，這本書(shū)非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛(ài)的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書(shū)真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識(shí)；書(shū)更是我最好的朋友，當(dāng)我沒(méi)有小伙伴時(shí)，他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時(shí)，他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂(lè)。
歷史名著讀后感篇九
在假期中，我讀了很多書(shū)，其中就有《意林》這本書(shū)。書(shū)中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書(shū)中一個(gè)名叫《白雪雕像》的小故事。
故事講述的是一個(gè)冬天，有一位父親患上了氣管炎，總也治不好。一咳嗽，房子都會(huì)跟著震動(dòng)起來(lái)。十歲的兒子就無(wú)法專(zhuān)心地寫(xiě)作業(yè)了。所以，每當(dāng)兒子寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，父親就躲到外面去。期末復(fù)習(xí)時(shí)，兒子常常復(fù)習(xí)功課到深夜。一次，兒子見(jiàn)父親站在窗外，周身皆白，已成了雪人。兒子嗚咽起來(lái)沖出去與父親相擁，成了一座雪白的雕像。
這位父親多偉大呀，為了讓兒子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，寧愿自己在屋外忍受風(fēng)吹雨打?？戳诉@個(gè)故事，我的心不由被深深的觸動(dòng)了。
在我的學(xué)習(xí)歷程中，爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優(yōu)異成績(jī)背后，充滿(mǎn)了爸爸媽媽的辛勞和汗水。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了，正面臨著嚴(yán)峻的升學(xué)考試。為了考取一所理想的中學(xué)，媽媽特意為我報(bào)讀了新概念英語(yǔ)的暑期班。
在這驕陽(yáng)似火的暑假中，爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質(zhì)量檢驗(yàn)員。每天，她都要踏著晨曦趕廠車(chē)去郊區(qū)的單位上班?？墒?，為了我的學(xué)習(xí)，媽媽每天早晨都要騎著電動(dòng)車(chē)把我送到補(bǔ)習(xí)學(xué)校，然后再擠公車(chē)趕去單位上班。我的爸爸是一名長(zhǎng)期上晚班的出租車(chē)司機(jī)，每天早晨七點(diǎn)才下班。眼睛里充滿(mǎn)血絲的爸爸一回到家，往往是倒頭就睡?？墒?，為了我的學(xué)習(xí)，爸爸只能睡四個(gè)小時(shí)左右，就得到補(bǔ)習(xí)學(xué)校接我放學(xué)。有好幾次，放學(xué)后的我被老師留下來(lái)出黑板報(bào)，不管我耽誤了多長(zhǎng)的時(shí)間，爸爸總是耐心的等著我，從沒(méi)有怨言。有一天，我發(fā)現(xiàn)他竟然在家長(zhǎng)休息室的椅子上睡著了。
母愛(ài)如水，綿延不絕；父愛(ài)如山，深厚博大。而我在青山綠水的環(huán)抱中，成為一棵健康成長(zhǎng)的小樹(shù)苗，快樂(lè)而又幸福地生活著，學(xué)習(xí)著。當(dāng)我長(zhǎng)成參天大樹(shù)的時(shí)候，我必將以身上的片片綠葉回報(bào)父母的愛(ài)。
細(xì)雨游絲輕若煙，不成點(diǎn)染感柔綿。沿途顧盼枝頭看，已潤(rùn)苞肥柳色鮮。當(dāng)門(mén)外如霧如絲，飄飄灑灑，我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那樣轟轟烈烈，氣勢(shì)磅礴；不似秋雨那樣陰陰柔柔，纏纏綿綿；不似冬雨那樣斗志高昂，越下越狠。春雨是柔弱的，飄渺的，也是默默無(wú)聞的。
伴隨者春天的腳步，點(diǎn)綴著細(xì)細(xì)春雨，聞著淡淡泥土的芳香，一起和燕子跳起春天的舞蹈，邁著春天的步伐。是春雨，讓春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇；是春雨，激起了一派綠色的熱浪；是春雨，奏出了一支支生命的旋律；是春雨，展出了一幅嶄新的天地！看，那遠(yuǎn)處沉浸在春雨中的一片粉色霞云，不正是妖嬈女子桃花？雖不似牡丹雍容華貴，卻也是極其的國(guó)色天香。在春雨的襯托下，隱隱約約，更讓人忍不住想揭開(kāi)它神秘的面紗。桃花羞紅了臉，隨睫毛微微眨動(dòng)——那撲閃撲閃的蝶翼，多么美麗！瞧，身旁那一派白色飄渺的霧氣，不正是青春女子梨花？雖不似水仙那樣冰清玉潔，但也是秀麗之極，散發(fā)出沁人心脾的香味。春雨賜予她美的珍珠冠，讓她的笑容，亦是更加燦爛！聽(tīng)，頭頂鶯歌燕舞，唱的是春之歌，舞的是雨之色，合出的是一派生機(jī)勃勃，虛幻飄渺，細(xì)雨蒙蒙，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春色圖！
春天，四季的起點(diǎn)剛剛萌發(fā)；春雨，母親的乳汁滋潤(rùn)萬(wàn)物。喚醒了一片睡眼惺忪的小草，喚醒了正結(jié)著晶瑩剔透冰塊的河流，喚醒了秋天那埋藏在地下的枯枝敗葉抽出嫩芽，喚醒了姹紫嫣紅，嬌艷欲滴的花朵！
遠(yuǎn)處，有了春雨，山，更青了，水，更綠了，嫩芽，更可愛(ài)了，花朵，更嬌艷了！春雨，是春天一道靚麗的風(fēng)景；春雨，是春姑娘最甜最美帶著關(guān)懷和呵護(hù)的笑容；春雨，是綠色的，萬(wàn)物復(fù)蘇的使者春雨，是陰陰柔柔的女子，春雨，更是我心目中，一道永遠(yuǎn)無(wú)法抹滅的身影！
歷史名著讀后感篇十
湯隆有個(gè)表哥叫徐寧，是禁軍教頭，人稱(chēng)“金槍將”，其金槍法，鉤鐮槍法獨(dú)步天下，其中的鉤鐮槍法是專(zhuān)門(mén)對(duì)付連環(huán)馬的，只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍?zhuān)@是槍的一種，據(jù)說(shuō)同鉤鐮槍是一類(lèi)，但又有不同。
如果說(shuō)林沖是禁軍普通武器（槍棒）的教練，那么，徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭，雖同行但所授有別，所以，也是相識(shí)的。
如何能讓徐寧上梁山呢？原來(lái)徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼铮醒泗峤鸺?，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢(qián)要買(mǎi)，徐寧也不愿意。
冷兵器時(shí)代，甲是護(hù)身的必要裝備，做到既輕便又不被兵器穿透，是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢？看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類(lèi)型的，如用藤條做的甲，還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲，就是用傳說(shuō)中叫“唐猊”的皮做成的，后來(lái)，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說(shuō)它賽唐猊，可見(jiàn)這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
歷史名著讀后感篇十一
在三國(guó)演義中有上百個(gè)人物，主要描寫(xiě)的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象，比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜，“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜，智勇雙全”的關(guān)羽，還有趙云他赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)。
我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云，趙云對(duì)劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路，最后他們都回到了劉備身邊了，關(guān)羽是個(gè)重情重義的人，他有很多英雄事跡比如他過(guò)五關(guān)斬六將，刮骨療傷、單刀赴會(huì)等英雄事跡。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成就大事，還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)記是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀書(shū)使人明智，與孩子一起讀書(shū)，可以提高孩子的閱讀能力，孩子讀的書(shū)多了，對(duì)事物的理解也就更全面，更深刻了，在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì)，有時(shí)，孩子和我們也會(huì)為各自的觀點(diǎn)爭(zhēng)論不已，我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書(shū)，讓孩子和我們共同去感悟書(shū)中的知識(shí)和哲理。
總之，我深深體會(huì)到，家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū)，可以加強(qiáng)與孩子的溝通，并且對(duì)家長(zhǎng)也是一種提高，讓我們和孩子們?cè)诠餐x書(shū)中一起成長(zhǎng)吧!
歷史名著讀后感篇十二
我讀了塞萬(wàn)提斯的堂吉訶德，我深有感觸。
這是一本反映17世紀(jì)黑暗的'一本書(shū)，它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō)，幻想自己也是一個(gè)騎士。他廢了三天時(shí)間找到了祖上的盔甲，為一只很瘦的馬起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個(gè)自己起了個(gè)新名字。
他開(kāi)始了他的冒險(xiǎn)，他在這一路上干了不少傻事，最后被一個(gè)商人打個(gè)半死。他的令居路過(guò)那里就把他抬走了。他醒過(guò)來(lái)又要去冒險(xiǎn)，這回他還倒來(lái)了一個(gè)小助手，叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
他們?cè)谶@一路上碰到了許多事，如把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個(gè)那他們開(kāi)玩笑爵士，讓桑塔做督察，盡管他做的很好，但是爵士萬(wàn)般折嚰。他們只好離開(kāi)。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心，把他拉了回來(lái)。
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