通過總結(jié)，我們可以挖掘出問題的根源并找到解決方案，提高自己的工作效率。一個完美的總結(jié)應(yīng)該具備客觀性、準(zhǔn)確性和邏輯性，能夠真實地反映個人的成長和收獲。讀完這些總結(jié)范文后，我們可以更好地理解什么是一篇完美的總結(jié)。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇一
1、數(shù)學(xué)知識：掌握等比數(shù)列的概念，通項公式，及其有關(guān)性質(zhì);。
2、數(shù)學(xué)能力：通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的類比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生類比歸納的'能力;。
歸納——猜想——證明的數(shù)學(xué)研究方法;。
3、數(shù)學(xué)思想：培養(yǎng)學(xué)生分類討論，函數(shù)的數(shù)學(xué)思想。
重點：等比數(shù)列的概念及其通項公式，如何通過類比利用等差數(shù)列學(xué)習(xí)等比數(shù)列;。
難點：等比數(shù)列的性質(zhì)的探索過程。
教學(xué)過程：
1、問題引入：
前面我們已經(jīng)研究了一類特殊的數(shù)列——等差數(shù)列。
問題1：滿足什么條件的數(shù)列是等差數(shù)列?如何確定一個等差數(shù)列?
(學(xué)生口述，并投影)：如果一個數(shù)列從第2項起，每一項與它的前一項的差等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
要想確定一個等差數(shù)列，只要知道它的首項a1和公差d。
已知等差數(shù)列的首項a1和d，那么等差數(shù)列的通項公式為：(板書)an=a1+(n-1)d。
師：事實上，等差數(shù)列的關(guān)鍵是一個“差”字，即如果一個數(shù)列，從第2項起，每一項與它前一項的差等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
(第一次類比)類似的，我們提出這樣一個問題。
問題2：如果一個數(shù)列，從第2項起，每一項與它的前一項的……等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列叫做……數(shù)列。
(這里以填空的形式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想法，對于“和”與“積”的情況，可以利用具體的例子予以說明：如果一個數(shù)列，從第2項起，每一項與它的前一項的“和”(或“積”)等于同一個常數(shù)的話，這個數(shù)列是一個各項重復(fù)出現(xiàn)的“周期數(shù)列”，而與等差數(shù)列最相似的是“比”為同一個常數(shù)的情況。而這個數(shù)列就是我們今天要研究的等比數(shù)列了。)。
2、新課：
1)等比數(shù)列的定義：如果一個數(shù)列從第2項起，每一項與它的前一項的比等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列就叫做等比數(shù)列。這個常數(shù)叫做公比。
師生共同簡要回顧等差數(shù)列的通項公式推導(dǎo)的方法：累加法和迭代法。
公式的推導(dǎo)：(師生共同完成)。
若設(shè)等比數(shù)列的公比為q和首項為a1，則有：
方法一：(累乘法)。
3)等比數(shù)列的性質(zhì)：
下面我們一起來研究一下等比數(shù)列的性質(zhì)。
通過上面的研究，我們發(fā)現(xiàn)等比數(shù)列和等差數(shù)列之間似乎有著相似的地方，這為我們研究等比數(shù)列的性質(zhì)提供了一條思路：我們可以利用等差數(shù)列的性質(zhì)，通過類比得到等比數(shù)列的性質(zhì)。
問題4：如果{an}是一個等差數(shù)列，它有哪些性質(zhì)?
(根據(jù)學(xué)生實際情況，可引導(dǎo)學(xué)生通過具體例子，尋找規(guī)律，如：
3、例題鞏固：
例1、一個等比數(shù)列的第二項是2，第三項與第四項的和是12，求它的第八項的值。
答案：1458或128。
例2、正項等比數(shù)列{an}中，a6·a15+a9·a12=30，則log15a1a2a3…a20=_10____.
(本題為開放題，沒有唯一的答案，如對于{cn}：2，4，8，16，……，2n，……，則ck=2k=2×2k-1，所以{cn}中的第k項是等差數(shù)列中的第2k-1項。關(guān)鍵是對通項公式的理解)。
1、小結(jié)：
今天我們主要學(xué)習(xí)了有關(guān)等比數(shù)列的概念、通項公式、以及它的性質(zhì)，通過今天的學(xué)習(xí)。
我們不僅學(xué)到了關(guān)于等比數(shù)列的有關(guān)知識，更重要的是我們學(xué)會了由類比——猜想——證明的科學(xué)思維的過程。
2、作業(yè)：
p129：1，2，3。
1、教學(xué)目標(biāo)和重難點：首先作為等比數(shù)列的第一節(jié)課，對于等比數(shù)列的概念、通項公式及其性質(zhì)是學(xué)生接下來學(xué)習(xí)等比數(shù)列的基礎(chǔ)，是必須要落實的;其次，數(shù)學(xué)教學(xué)除了要傳授知識，更重要的是傳授科學(xué)的研究方法，等比數(shù)列是在等差數(shù)列之后學(xué)習(xí)的因此對等比數(shù)列的學(xué)習(xí)必然要和等差數(shù)列結(jié)合起來，通過等比數(shù)列和等差數(shù)列的類比學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)學(xué)生類比——猜想——證明的科學(xué)研究方法是有利的。這也就成了本節(jié)課的重點。
2、教學(xué)設(shè)計過程：本節(jié)課主要從以下幾個方面展開：
1)通過復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義，類比得出等比數(shù)列的定義;。
2)等比數(shù)列的通項公式的推導(dǎo);。
3)等比數(shù)列的性質(zhì);。
有意識的引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義及其通項公式的探求思路，一方面使學(xué)生回顧舊。
知識，另一方面使學(xué)生通過聯(lián)想，為類比地探索等比數(shù)列的定義、通項公式奠定基礎(chǔ)。
在類比得到等比數(shù)列的定義之后，再對幾個具體的數(shù)列進(jìn)行鑒別，旨在遵循“特殊——一般——特殊”的認(rèn)識規(guī)律，使學(xué)生體會觀察、類比、歸納等合情推理方法的應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識的能力。
在得到等比數(shù)列的定義之后，探索等比數(shù)列的通項公式又是一個重點。這里通過問題3的設(shè)計，使學(xué)生產(chǎn)生不得不考慮通項公式的心理傾向，造成學(xué)生認(rèn)知上的沖突，從而使學(xué)生主動完成對知識的接受。
通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項公式的比較使學(xué)生初步體會到等差和等比的相似性，為下面類比學(xué)習(xí)等比數(shù)列的性質(zhì)，做好鋪墊。
等比性質(zhì)的研究是本節(jié)課的高潮，通過類比。
關(guān)于例題設(shè)計：重知識的應(yīng)用，具有開放性，為使學(xué)生更好的掌握本節(jié)課的內(nèi)容。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇二
通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生明確立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”、“面向世界，博采眾長”是文化創(chuàng)新的重要途徑，進(jìn)而樹立正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的態(tài)度，增強學(xué)生文化創(chuàng)新的意識和能力。
根據(jù)高中思想政治教學(xué)大綱，國家新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，融合了徐州市教育局提出的“學(xué)講方式”以及我校提出的“做學(xué)教”合作學(xué)習(xí)模式的教學(xué)理念，在遵循本學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，采取恰當(dāng)而靈活的教學(xué)方法而設(shè)計本框教學(xué)。
在“自主先學(xué)”環(huán)節(jié)，根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容和需要，設(shè)計了四個問題，即：1.文化創(chuàng)新與實踐的關(guān)系；2.文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系；3.文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系；4.文化創(chuàng)新要克服的錯誤。學(xué)生根據(jù)“自主學(xué)習(xí)任務(wù)單”通讀教材，把握本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、框架，標(biāo)記重要的概念、原理，列舉出已知內(nèi)容和疑難問題。在“小組討論”和“交流展示”環(huán)節(jié)，出現(xiàn)課堂上的第一個小高潮，小組合作完成任務(wù)單，并通過投影、小黑板、展板等形式展示小組合作學(xué)習(xí)成果，重點展示對本組討論問題的認(rèn)識、理解，并提出尚存疑問。學(xué)生聽取各小組交流展示，鞏固對已知內(nèi)容的理解；思考、發(fā)現(xiàn)小組展示中存在的疏漏，提出質(zhì)疑、補充回答；參與疑難問題的解決。教師肯定學(xué)生正確認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)展示中疏漏之處，提請其他小組補充、糾正，并將知識成果通過ppt呈現(xiàn)給學(xué)生。最終達(dá)到把教材知識看準(zhǔn)吃透的目標(biāo)。ppt展示如下：
在“質(zhì)疑拓展”環(huán)節(jié)，首先為學(xué)生播放視頻：2008年北京奧運會開幕式精彩片段。在此基礎(chǔ)上請各小組討論并展示：中外文化創(chuàng)新成功事例，并說明其理由。此環(huán)節(jié)是課堂最熱鬧的時候，學(xué)生爭先恐后發(fā)表自己的看法，把古今中外他們認(rèn)為最好的事例展示給全班。這往往是課堂的高潮部分，學(xué)生拓展和運用知識，進(jìn)行發(fā)散型思維，升華情感、態(tài)度、價值觀。在“檢測反饋”環(huán)節(jié)，教師根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況，布置或展示適當(dāng)題型和數(shù)量的課堂檢測試題，根據(jù)學(xué)生掌握情況的反饋，及時矯正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題?！靶〗Y(jié)反思”環(huán)節(jié)，學(xué)生以多種形式概括、小結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主構(gòu)建本節(jié)課知識結(jié)構(gòu)，建立知識之間聯(lián)系，并在全班交流展示。教師評價學(xué)生小結(jié)反思情況，并對本課學(xué)習(xí)在內(nèi)容、方法、思維模式等方面加以總結(jié)性指導(dǎo)。ppt展示如下：
一、成功之處：
1、教學(xué)環(huán)節(jié)簡明清晰，環(huán)環(huán)相扣，充分遵循“學(xué)講方式”教學(xué)理念，體現(xiàn)學(xué)講精神和高考要求。立足于教材，緊密結(jié)合考綱，講和練有機(jī)結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容落到實處。
2、根據(jù)教學(xué)需要，采取恰當(dāng)方式，充分調(diào)動學(xué)生興趣。
在本節(jié)課中，有動有靜、有張有弛，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的理解記憶能力、解讀信息能力、運用所學(xué)知識解決實際問題的能力等，做到了充實、有序、有效。
3、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。
一節(jié)課的好壞，可以直接從學(xué)生身上反映出來：學(xué)生對問題的提出、討論，以及整個課堂中學(xué)生對知識接受能力的表現(xiàn)等。一節(jié)好課能夠帶動學(xué)生，讓學(xué)生真正融入課堂。本節(jié)課通過自主學(xué)習(xí)和合作探究問題的設(shè)計，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中積極參與教材的內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解，帶動學(xué)生輕松進(jìn)入課堂，設(shè)置的視頻以及對相關(guān)問題的討論，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性，使他們有了深入課堂的強烈愿望。在本節(jié)課結(jié)束前，本課內(nèi)容和整本書的總結(jié)歸納，既鞏固了知識又使學(xué)生感覺到這節(jié)課很完整，有頭有尾。
二、不足之處：
1、本人在授課過程中節(jié)奏和語速還有些偏快，還需加以注意。
2、課件制作還不夠精細(xì)、美觀，需繼續(xù)改進(jìn)。
3、最好讓學(xué)生完成整理歸納所學(xué)內(nèi)容，而不是由教師直接呈現(xiàn)。
總之，每一次認(rèn)真深入上好一節(jié)課，無論是課件制作還是課堂教學(xué)，都有不同程度的提高。這正是：一分耕耘一分收獲，付出總會有回報！
竇老師具有較高的學(xué)科素養(yǎng)，有靈活的教學(xué)方法，過程機(jī)智靈活，凸顯了一定的教學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)目標(biāo)能依據(jù)課標(biāo)和教材要求確定；尊重學(xué)生，把握學(xué)生水平實際，在設(shè)計問題、引導(dǎo)討論、提升總結(jié)環(huán)節(jié)上始終關(guān)注學(xué)生發(fā)展，遵循了先學(xué)后教、以學(xué)定教、當(dāng)堂訓(xùn)練原則。能圍繞課時主題問題，通過“情境串”+“問題串”方式，由淺入深設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，通過移步換景，逐一解決問題，收水到渠成之效。
教學(xué)氣氛活躍，課堂輕松靈動，師生和諧，教師具很強的親和力，教學(xué)效果良好！
：第七課7.1處理民族關(guān)系的原則四川省樂至縣實驗中學(xué)呂聰2013年7月一、教材分析普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)及浙江省普通高中新課程實驗學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意......
第1篇：高一政治樹立正確的消費觀教學(xué)設(shè)計發(fā)布:佚名時間:2009-9-219:01:00來源:京翰教育中心錄入:malajia人氣:600【文字：大小】高一政治樹立正確的消費觀教......
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇三
1、商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。(此概念是歷史范疇，而非永恒范疇。)。
2、貨幣和商品比較，貨幣出現(xiàn)得晚。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
3、交換經(jīng)歷了哪幾個階段?
(1)物物交換：商品——商品。
(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價物)——商品。
一般等價物：它表現(xiàn)其他一切商品的價值，充當(dāng)各種商品進(jìn)行交換的媒介。
(3)商品——貨幣——商品。
4、貨幣的含義：從商品中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品。
5、貨幣的本質(zhì)：一般等價物。
6、貨幣的基本職能。
(1)含義：是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)，指貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用。
(2)兩種基本職能：
a價值尺度——觀念中的貨幣(價格：通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。)。
b流通手段——現(xiàn)實中的貨幣。
8、商品流通：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能公式：商品——貨幣——商品。
9、紙幣發(fā)行是不是越多越好?不是。
流通中所需要的金屬貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數(shù)。
紙幣是國家規(guī)定的貨幣符號，如果濫發(fā)紙幣，會導(dǎo)致紙幣貶值，物價上漲，影響人民的生活和社會的經(jīng)濟(jì)秩序。
紙幣也不是越少越好，如果紙幣發(fā)行量小于所需的貨幣量，會使商品銷售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通。
11、信用工具分類：
(1)信用卡：銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。信用卡的特點：信用卡集存款、取款、消費、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w，能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。
(2)支票：活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或持票人的票據(jù)。
a分類：現(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)帳支票。
b共同點：不準(zhǔn)流通轉(zhuǎn)讓。
12、外匯。
(1)含義：是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。
(2)匯率：又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。
100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對人民幣的匯率升高——人民幣貶值。
100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對人民幣的匯率降低——人民幣升值。
13、人民幣穩(wěn)定的意義：
保持人民幣穩(wěn)定即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持人民幣實際有效匯率穩(wěn)定，對實現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)，經(jīng)濟(jì)增長和國際收支平衡，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展有重要意義。
考點：1、紙幣發(fā)行是不是越多越好?還是越少越好?
2、人民幣面臨升值壓力，如何應(yīng)對?今年我國上調(diào)人民幣幣值，如何看待?
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇四
掌握等差數(shù)列與等比數(shù)列的概念，通項公式與前n項和公式，等差中項與等比中項的概念，并能運用這些知識解決一些基本問題.
掌握等差數(shù)列與等比數(shù)列的概念，通項公式與前n項和公式，等差中項與等比中項的概念，并能運用這些知識解決一些基本問題.
等比數(shù)列性質(zhì)請同學(xué)們類比得出.
【方法規(guī)律】。
1、通項公式與前n項和公式聯(lián)系著五個基本量，“知三求二”是一類最基本的運算題.方程觀點是解決這類問題的基本數(shù)學(xué)思想和方法.
2、判斷一個數(shù)列是等差數(shù)列或等比數(shù)列，常用的方法使用定義.特別地，在判斷三個實數(shù)。
a,b,c成等差(比)數(shù)列時，常用(注：若為等比數(shù)列，則a,b,c均不為0)。
3、在求等差數(shù)列前n項和的最大(小)值時，常用函數(shù)的思想和方法加以解決.
【示范舉例】。
例1：(1)設(shè)等差數(shù)列的`前n項和為30，前2n項和為100，則前3n項和為.
(2)一個等比數(shù)列的前三項之和為26，前六項之和為728，則a1=,q=.
例2：四數(shù)中前三個數(shù)成等比數(shù)列，后三個數(shù)成等差數(shù)列，首末兩項之和為21，中間兩項之和為18，求此四個數(shù).
例3：項數(shù)為奇數(shù)的等差數(shù)列，奇數(shù)項之和為44，偶數(shù)項之和為33，求該數(shù)列的中間項.
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇五
身為一位優(yōu)秀的老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的高中政治必修2教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
成為新教師后的第一個學(xué)期就要結(jié)束了，回顧這短短的半年，進(jìn)步固然有，失敗也不少。我整理了一下思路，從三方面對這過往的半年進(jìn)行了教學(xué)反思。
一是主體的轉(zhuǎn)變。以前我覺得自己是課堂的主角,現(xiàn)在我認(rèn)識到學(xué)生才是課堂得主角,我在教學(xué)中充分尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識及主動精神，培養(yǎng)和形成學(xué)生健全個性，使學(xué)生主動活潑地發(fā)展。德國教育家第斯多惠曾提出優(yōu)秀教師不是“奉送真理”，而是“教人發(fā)現(xiàn)真理”，倡導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)，這是很有道理的。在課堂上，我爭取最大限度地面向全體學(xué)生，全員參與，師生互動，千方百計地使自己的教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過“外部刺激”，使學(xué)生產(chǎn)生情感體驗，最后內(nèi)化“形成品質(zhì)”。例如，經(jīng)常和學(xué)生一起談?wù)搰掖笫?，關(guān)于稅收的改革，關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村，讓學(xué)生從身邊的具體事件體會黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和三個代表的體現(xiàn)。針對當(dāng)前的國際形勢，組織學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中看日本，看臺灣，看美國，學(xué)生從事實中展示強烈的愛國責(zé)任感，結(jié)合胡書記的社會主義榮辱觀，談“八榮八恥”學(xué)生真正從內(nèi)心樹立了正確的人生觀。當(dāng)然這一過程若沒有學(xué)生積極主動地自主參與，是無法實現(xiàn)的。
二是實現(xiàn)了“教材”向“學(xué)材”轉(zhuǎn)換。素質(zhì)教育要求確立學(xué)生的主體地位，要求把“教材”轉(zhuǎn)換為“學(xué)材”。教師“主導(dǎo)”作用的體現(xiàn)，是對教學(xué)內(nèi)容的劃定，教學(xué)方法的選擇和教學(xué)進(jìn)度的安排。學(xué)生“主體”作用的體現(xiàn)，是對“學(xué)材”的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)，一方面是聽教師講，另一方面也是對“學(xué)材”的自學(xué)。以前課本只是我傳授的“教材”，而不是學(xué)生的“學(xué)才”，離開了聽我講，學(xué)生很少對課本進(jìn)行津津有味的自學(xué)。一節(jié)課下來，我講得口干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡。學(xué)生只背書中的理論，作書中的練習(xí)，理論知識是老師講出來的而不是學(xué)生根據(jù)書中的事例總結(jié)出來的。
“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！碧招兄壬f得好：“先生的責(zé)任在不教，而在教學(xué)生學(xué)?！币虼宋野呀虒W(xué)的重點從過去單純研究如何“教”轉(zhuǎn)向研究如何教學(xué)生“學(xué)”這一方面來。學(xué)生地位的改變使他們更有干勁了.
要發(fā)揮學(xué)生的主體性，就必須有充足的自主學(xué)習(xí)的`時間。因此，首先我特別注意合理安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，思想政治課最容易發(fā)揮學(xué)生主體性的地方，是聯(lián)系實際的部分;如果課堂教學(xué)安排不當(dāng)，三、五分鐘一帶而過，學(xué)生的自主性、積極性、主動性都不能得到很好的發(fā)揮。以前我總嫌學(xué)生答不到要點，又耽誤時間，急于求成，對學(xué)生實行“三包”(包動腦、包動口、包動手)，現(xiàn)在想來，這是對學(xué)生主體性的扼殺。其次，我在教學(xué)過程中，更注意多創(chuàng)設(shè)便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。將學(xué)生中突出表現(xiàn)、及存在問題、設(shè)計成辨析題，或設(shè)計成主題參與型的辯論會，讓學(xué)生充分討論，自主選擇最滿意的答案。以前考試卷發(fā)下來，我就不停地糾正答案，現(xiàn)在多讓同學(xué)互相討論，自行解決，會的同學(xué)給不會的同學(xué)當(dāng)老師，這樣一來需要老師疏導(dǎo)的就很少了，而且學(xué)生很有成就感。
時代在呼喚新型教師，學(xué)生不再喜歡板著面孔教學(xué)的老師，學(xué)生不在害怕老師，而是更希望老師和他們一起說笑，一起研究，甚至愿把苦惱跟老師說說，這就要求師生關(guān)系平等合作。我與學(xué)生相互尊重、相互信任、相互理解。我充分尊重學(xué)生的思想感情，讓學(xué)生親自體驗悟出做人的道理。對學(xué)生真實情感的表露;從不使用挖苦性、刺激性的語言。學(xué)生心理上松了綁就一改畏首畏腳的狀況，積極思考，大膽發(fā)言，不時讓我學(xué)到了很多精辟的理論和見解。
當(dāng)然，我自己又在多媒體課件設(shè)計方面還有一些不滿意的地方,以后我會盡最大努力為學(xué)生提供一些感性的材料.還有我將努力尋找更適合學(xué)生的一些教學(xué)方法,努力提高自身的素質(zhì),使自己更適合未來孩子的需要。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇六
本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價值;價值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價值的基本含義的基礎(chǔ)上說明人是社會一切財富的創(chuàng)造者，人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻(xiàn)，以及對一個人的評價標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導(dǎo)向作用。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能：
(1)掌握價值與價值觀的含義。
(2)理解價值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價值是什么。聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過程與方法：
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價值，深入領(lǐng)會價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集歷史人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價值所在。
(3)運用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價值觀的導(dǎo)向作用。
(4)運用課堂討論等形式，深化對人生價值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識。
3、情感態(tài)度與價值觀：
樹立在對他人、集體和社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值的正確價值觀。
教學(xué)重難點。
1.教學(xué)重點：(1)聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價值觀的導(dǎo)向作用。
2.教學(xué)難點：對價值和人的價值的含義的理解。
教學(xué)策略。
實例分析與文本解讀。
教學(xué)過程。
生活中，我們時常面臨著價值選擇，也會產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?為了回答這些問題，我們要對人生觀和價值觀有個了解。
(一)價值的含義。
教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時，要帶哪些東西呢?
學(xué)生：一個小組依次回答。
教師：為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢是為了購物消費，身份證是為了登記注冊而帶的。(板書“干凈、清潔、回憶、消磨時光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下，它們都代表著我的“需要”，而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能，那么我們稱這些東西是有價值的。
學(xué)生：在教材中劃出價值的含義。
學(xué)生：一般和個別的關(guān)系。
教師：也就是說價值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立，同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個詞圈起來。
教師：在價值的含義里有個詞，是主體，在哲學(xué)上，主體通常是指人。與主體相對應(yīng)的一個詞是客體。所以，我們可以說價值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。(板書“關(guān)系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系，但生活中除了面對人和一般事物的關(guān)系外，還要涉及到人與人的關(guān)系。所以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時候，就出現(xiàn)了人的價值這一概念。
(二)人的價值。
教師：人的價值是指什么呢?譬如說“我”，我的價值是什么呢?套用概念，是我所具有的能夠滿足主體，主體當(dāng)然是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個屬性和功能是指?培育祖國未來的花朵，具有“燃燒自己，照亮他人”的精神。另一方面，我畢竟不是蠟燭，當(dāng)我天天在工作的時候，也需要補充能量，所以，在每個月的某個日子里，工資卡上的數(shù)字必定會多點出來，而且在節(jié)日的時候，也必定會收到一些學(xué)生的短信問候。所以，我們可以說人的價值就在于通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人和自己的需要。
學(xué)生：劃出人的價值的含義。
學(xué)生：思考、回答。
教師總結(jié)：如果只有奉獻(xiàn)而沒有索取，那么沒有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn);如果只有索取而沒有奉獻(xiàn)，那么最后連索取的對象都將不復(fù)存在了。所以，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生：從第二段的第三句開始朗讀。
教師：是的，像我們父母在為我們付出辛勤勞動的時候，我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動來回報，但是可以對父母多一些微笑、多一些問候。
(三)對人的價值的評價。
學(xué)生：在折舊，磨損。
教師：是的，它自己只是在滿足主體的需要，而自己不是享受者。但人的價值卻與此不同，我除了滿足社會及他人的需要，同樣的也要獲得社會及他人的回報，無論是物質(zhì)的還是精神的，所以人的價值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點記在課本96頁的虛框的問題下面。
學(xué)生：記筆記。
教師：這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點呢?某樣?xùn)|西對我越有用，那么它的價值就越大，我越離不開它;所以某個人對社會的貢獻(xiàn)越大，也就越有價值，社會及他人就越離不開他。因此，二者的共同點在于評價都是主要看他們對主體的貢獻(xiàn)。
學(xué)生：劃出“對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)”。
學(xué)生：依次回答。
(四)價值觀的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：請3位同學(xué)討論，發(fā)言。
學(xué)生：請3位同學(xué)討論，發(fā)言。
教師：引導(dǎo)到同情的立場上，但絕對不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問題3：目擊者的沉默，誰之過?
學(xué)生：討論。
教師：這是事發(fā)校方的錯誤。為什么你認(rèn)為他是錯的?
學(xué)生：討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師：當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價值比面子形象等要高的時候，他會選擇說出事實，不再沉默，反之，則會低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價值觀的導(dǎo)向作用。先找出價值觀的含義。
學(xué)生：劃出價值觀的含義。
教師：價值觀是一種社會意識，對社會存在有一個反作用。由于價值觀是人的價值觀，所以這個反作用是通過影響人而完成的。因此，我們著重要探討的是價值觀對人的影響。剛才通過對材料的分析已經(jīng)看出了，價值觀會影響人們對某些事物的認(rèn)識和評價從而影響改造世界的活動。這是第一方面。
學(xué)生：劃出“價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用?！?/p>
教師：正義公平真相生命高于面子，這其實說明在人的一生當(dāng)中，有些東西是天經(jīng)地義的，是不可回避不可丟棄的，像就讀書人而言，知識氣節(jié)人格等也是無法回避和丟棄的，(出示材料)講述價值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：劃出“價值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。
教師：歸納原理方法論。
(五)總結(jié)。
《課時訓(xùn)練》第十二課第一框。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇七
本框題是本課乃至于本單元教學(xué)的落腳點。讓學(xué)生了解和認(rèn)識消費，最終是為了使其以科學(xué)的態(tài)度對待消費，崇尚健康的消費方式，選擇正確的消費行為，用正確消費觀指導(dǎo)自己的消費，所以對學(xué)生的生活選擇具有重要的意義。據(jù)此在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用活動教學(xué)法，教師通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在做中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)正確消費心理和消費行為的認(rèn)知圖式。鼓勵學(xué)生在合作探究、角色扮演、思考、辯論中澄清認(rèn)識，在社會實踐中自主探索、領(lǐng)會有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，學(xué)會獨立分析，增強參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
【教材分析】。
1、知識分析。
從地位看：《樹立正確的消費觀》是人教版教材高一政治必修1第一單元的三課的第2個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了消費的影響因素、類型和結(jié)構(gòu)，而讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的目的之一就是幫助其正確消費，因此，本框題在經(jīng)濟(jì)生活中具有不容忽視的重要的地位。本框題主要從學(xué)生個人認(rèn)知的角度，了解各種消費心理的基礎(chǔ)上，自覺樹立正確的消費觀。因此，它在整課書中起到畫龍點睛的作用，是教學(xué)的關(guān)鍵部分。
從具體內(nèi)容看：本框題包括兩目內(nèi)容，“消費心理面面觀”、“做理智的消費者”兩個問題，其內(nèi)在聯(lián)系是先分析由于受各種因素的影響而形成的各種消費心理和消費行為，對其進(jìn)行具體分析，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的消費原則，做合理的消費者。
2、知識發(fā)生發(fā)展過程分析。
(1)關(guān)于消費心理認(rèn)識是行動的先導(dǎo)，但是只有正確認(rèn)識才能幫助人們進(jìn)行正確的行為選擇。認(rèn)識源于實際但又具有相對獨立性，正確認(rèn)識的形成受到主客觀因素的影響。在經(jīng)濟(jì)生活中，人們的消費心理往往指導(dǎo)著人們的消費行為。各種消費心理的形成是主客觀因素共同作用的結(jié)果，而且一旦形成必然會影響自己的行為選擇。所以在教學(xué)中要從生活實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境或提供典型案例，去分析各種消費心理的特點，呈現(xiàn)不良消費心理導(dǎo)致的不良后果，讓學(xué)生體會、感悟、認(rèn)同正確消費心理有利于自己的健康成長。
(2)關(guān)于理智消費者應(yīng)踐行的原則認(rèn)識對行為有指導(dǎo)作用但不會直接導(dǎo)致該行為的發(fā)生，所以即使人們有同樣的認(rèn)識也不一定必然選擇同樣的行為。在經(jīng)濟(jì)生活中，人們的消費行為往往具有多樣性，消費多姿多彩，導(dǎo)致的后果也多種多樣。有的消費行為只考慮了眼前利益忽視長遠(yuǎn)利益，如過度消費、盲目消費等，不僅可能使自己背上沉重的債務(wù)，而且造成資源浪費;有些行為只考慮了自己的局部利益而忽視了他人、國家乃至與人類的共同利益，破壞了人類賴以生存的環(huán)境等等不一而足。所以就因該廠到多樣化的消費遵循一些共同的原則，這些原則應(yīng)該是利國、利民、利己的，應(yīng)該是能夠把個人利益、他人利益、國家利益、人類共同利益統(tǒng)一在一起的。所以在教學(xué)中力求從多樣化的行為選擇導(dǎo)致的多樣化后果中讓學(xué)生認(rèn)同個人消費應(yīng)該該遵循的基本原則。
3、知識學(xué)習(xí)意義分析。
(1)通過從眾心理、求異心理、攀比心理以及求實心理的基本特征的探究，有利于培養(yǎng)其思維的批判性，樹立正確消費觀，以科學(xué)求實的態(tài)度對待消費。
(2)通過量入為出、適度消費，避免盲從、理性消費，保護(hù)環(huán)境、綠色消費，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費原則的理解和建構(gòu)，有利于幫助學(xué)生選擇正確的消費行為，特別是有利于繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，實力和增強環(huán)保意識，自覺落實環(huán)保行動。
4、教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明。
(1)活動教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
【學(xué)情分析】。
1、原有認(rèn)知發(fā)展分析。
學(xué)生通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)已經(jīng)理解了有關(guān)影響消費的因素，消費類型和消費結(jié)構(gòu)的知識，同時形成了一定的思維能力。同時學(xué)生應(yīng)該形成了關(guān)于消費心理和消費行為的初步認(rèn)識，但是比較模糊具體這些是教師進(jìn)行教學(xué)的起點和基礎(chǔ)。
2、原有知識結(jié)構(gòu)分析。
從知識邏輯的生長角度來說，學(xué)生已經(jīng)有了一些消費心理和消費行為方面的知識，具備初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。
3、非認(rèn)知因素分析。
由于教學(xué)設(shè)施的制約和其他因素的影響，學(xué)生先期建立的知識有缺陷和不完善。受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問題時容易走極端在教學(xué)時要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準(zhǔn)備地對待課堂上實際生成的問題。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識與技能。
通過教學(xué)，在知識上使學(xué)生能夠識記主要的消費心理;理解，正確理解四大消費原則，評價各種消費心理;運用所學(xué)知識聯(lián)系實際分析問題，例如根據(jù)理智消費原則，模擬家庭消費計劃，說明怎樣才算一個理智的消費者。通過教學(xué)，在能力上使學(xué)生能夠進(jìn)行初步的理論抽象思維，能夠參與生活實踐，培養(yǎng)其在抽象理論指導(dǎo)下分析具體現(xiàn)象的能力，運用經(jīng)濟(jì)理論分析經(jīng)濟(jì)問題的能力，參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)其關(guān)注現(xiàn)實生活及動手能力。
2、過程與方法。
通過模擬或創(chuàng)設(shè)一定的情境，組織引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境去探索、思考、自我建構(gòu)相關(guān)的事實和知識如主要的消費心理，理智消費四原則等，充分利用各種資源，在生生合作、師生合作的過程中培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力、思維能力等。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
通過教學(xué)，使學(xué)生樹立正確的消費觀，明確在新時代要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神;通過教學(xué)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念，培養(yǎng)其可持續(xù)發(fā)展思想，形成適度消費、量入為出以及避免盲從等消費觀念，從而成為理性消費者。
【重點難點】。
1.教學(xué)重點作理智的消費者。
2.教學(xué)難點作理智的消費者。
【教學(xué)方法】活動教學(xué)法、案例法、情境教學(xué)法、比較法、歸納法等。
【教學(xué)環(huán)境】。
學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境——網(wǎng)絡(luò)教室。(多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、或?qū)嵉乜疾飙h(huán)境等);。
【教學(xué)思路】。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇八
1、我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實現(xiàn)了平等，因此各民族之間已不存在差異。(×)。
點撥：我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實現(xiàn)了平等，但各民族之間的差異將長期存在，各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差異是沒有必要消除的。
2、我國的民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是民族自治地方的自治權(quán)。在少數(shù)民族居住的地方實行民族區(qū)域自治。(×)。
點撥：我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一，自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居的地方實行的。
3、我國的民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府、人民法院、人民檢察院。(×)。
點撥：我國的民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府，不包括人民法院和人民檢察院。
4、國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要原因。
點撥：國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的外部條件。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要原因是少數(shù)民族地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。
5、新中國成立后，宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化。(×)。
點撥：新中國成立后，我國的宗教狀況發(fā)生了根本變化，但宗教的本質(zhì)沒有變化，宗教的本質(zhì)仍然是唯心主義世界觀。
6、在我國目前，宗教主要起積極作用。(×)。
點撥：在我國目前，宗教仍主要起消極作用，只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定積極作用。
7、我國實行宗教信仰自由政策，因此國家支持、提倡、鼓勵人們信仰宗教。(×)。
點撥：我國尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由，國家不反對人們信仰宗教，但也不支持、不提倡、不鼓勵人們信仰宗教。
8、宗教不得干預(yù)政治，政治也不能干預(yù)宗教。(×)。
點撥：我國堅持宗教與政治、教育、司法相分離的原則，宗教不得干預(yù)國家的政治事務(wù)、學(xué)校教育和司法活動，“宗教不得干預(yù)政治”的說法正確。我國依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，“政治也不能干預(yù)宗教”的說法錯誤。但宗教人士依法享有參與政治生活的權(quán)利。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇九
1.實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識依賴于實踐。
(實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力，實踐是認(rèn)識的最終目的，實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的歸宿)。
2.認(rèn)識對實踐具有反作用：正確的認(rèn)識促進(jìn)實踐的發(fā)展，錯誤的認(rèn)識阻礙實踐的發(fā)展，科學(xué)理論對實踐活動具有巨大的推動作用。
首先要重視參加實踐，在實踐中檢驗發(fā)展真理性認(rèn)識。
重視發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持理論和實踐相結(jié)合的原則，做到理論和實踐的具體地歷史地統(tǒng)一。
認(rèn)識的發(fā)展過程：反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是個過程。
反復(fù)性：由于受主客觀條件的限制，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。
無限性：認(rèn)識的對象是無限發(fā)展變化的物質(zhì)世界，認(rèn)識的主體人類是世代延續(xù)的，認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。
上升性：從實踐到認(rèn)識，再認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，他在發(fā)展中不斷超越自身。
與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
其他相關(guān)知識點：
1.實踐的含義：人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。
2.實踐的特征：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。
3.真理的含義：標(biāo)志著主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
4.真理的特點：
具體性：任何真理都有自己的使用范圍，如果超出了這個條件和范圍，只要再多走一小步，真理就會變成謬論。
條件性：任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
5.真理最基本的屬性：客觀性。
6.認(rèn)識的特點：反復(fù)性、條件性(主體、客體)、上升性和無限性。
條件性：從認(rèn)識的主體看：人們的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理因素等條件的限制。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇十
1、政府對人民負(fù)責(zé)，政府要依法執(zhí)政。(×)。
點撥：對人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則，政府要依法行政，依法執(zhí)政的主體是中國共產(chǎn)黨。
2、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督作用。(×)。
點撥：有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是要健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
3、法制的完善意味著減輕了政府的責(zé)任。(×)。
點撥：有權(quán)必有責(zé)，法制的完善不會減輕了政府的責(zé)任。
4、人民群眾對政府的監(jiān)督是最好、最有效的途徑。(×)。
點撥：在我國，人民是國家的主人，政府的權(quán)力是人民賦予的，因此人民有權(quán)監(jiān)督政府。我國的行政監(jiān)督體系包括國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督、國家監(jiān)察委的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社會與公民的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督等多種監(jiān)督形式。各種監(jiān)督方式和途徑都對政府的監(jiān)督發(fā)揮著重要作用，因此，不能說哪種方式是最好、最有效的途徑。
5、政府是否依法行政是區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志。(×)。
點撥：政府依法行政有利于加強廉政建設(shè)，保證政府及其工作人員不變質(zhì)，提高政府權(quán)威，但其不是區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志。政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受是區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志。
6、最大程度地放權(quán)就能提升政府的權(quán)威。(×)。
點撥：政府要堅持權(quán)責(zé)統(tǒng)一，政府的管理和服務(wù)被人民認(rèn)可和接受，可以提升政府的權(quán)威。
7、政府的權(quán)威就是使人民服從政府。(×)。
點撥：政府的權(quán)威，是指政府在社會管理和公共服務(wù)過程中形成的得到人民認(rèn)可的威望和影響力。政府的管理和服務(wù)能被人民認(rèn)可和接受，政府才有權(quán)威。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇十一
1、中國共產(chǎn)黨、人大、人民政協(xié)、人民法院、人民檢察院，可以依法行使政府職能。(×)。
點撥：政府職能是政府應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和功能。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，它們不是國家機(jī)關(guān)，不能行使國家職能，當(dāng)然也不能行使政府職能。人大是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民法院、人民檢察院是我國的司法機(jī)關(guān)，它們是我國的國家機(jī)關(guān)，可以行使國家職能，但不能行使政府職能。
2、政府公正司法，保障公民的民主決策權(quán)。(×)。
點撥：政府是行政機(jī)關(guān)，公正司法的主體是司法機(jī)關(guān)，另外，公民可以參與民主決策，但沒有決策權(quán)。
3、管得越少的政府越是好政府(或管得越多的政府越是好政府)。(×)。
點撥：政府具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等職能。政府在行使其職能的過程中，既不能“越位”“錯位”，把不該管的事管起來，也不能“缺位”“虛位”，該管的事不管，因此，既不能認(rèn)為管得越少的政府越是好政府，也不能認(rèn)為管得越多的政府越是好政府。政府該管的事要管住、管好，不該管的事就應(yīng)該放權(quán)。
4、我國政府是服務(wù)型政府，應(yīng)該弱化政府管理職能。(×)。
點撥：我國政府是服務(wù)型政府，管理和服務(wù)都是政府的職能，不能弱化管理職能，也不能弱化服務(wù)職能。
5、社會一切事務(wù)都由政府決定。(×)。
點撥：我國政府是有限政府，政府履行基本職能，并不意味著政府可以包辦一切。
6、政府是公共權(quán)力的所有者。(×)。
點撥：中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民，我國政府的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，因此，政府是公共權(quán)力的行使者而非所有者，公共權(quán)力的所有者是人民。
7、政府堅持對人民負(fù)責(zé)就是要滿足人民的一切要求。(×)。
點撥：政府堅持對人民負(fù)責(zé)原則，要把實現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，要為人民群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難題，堅持不懈做好事，但政府堅持對人民負(fù)責(zé)并不是滿足人民的一切要求，應(yīng)該是滿足人民群眾的合理要求。
8、在我國，政府與人民的關(guān)系就是政府為人民服務(wù)。(×)。
分析在我國，政府與人民的關(guān)系表現(xiàn)在兩個方面：一方面，我國的政府是為人民服務(wù)的政府，是便民利民的政府;另一方面，人民也要相信我們的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇十二
1.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高，生存資料消費將逐步被享受性消費所取代。
2.國有經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。(公有制經(jīng)濟(jì))。
3.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。
(公有資產(chǎn)，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈)。
4.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(社會主義市場經(jīng)濟(jì))。
5.勞動者的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，不可放棄的。
6.銀行存款利率提高，儲戶的實際收益越多。
(居民的實際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比)。
7.金融債券具有信用度高、收益高和流通性強等特點。(應(yīng)該是政府債券)。
8.通過購買社會保險，投保人把風(fēng)險轉(zhuǎn)移給保險人，使自己所承擔(dān)的風(fēng)險損失降到最小。(商業(yè)保險)。
9.在社會主義制度下，個人消費品分配的基本原則是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。(不能將分配原則等同于分配制度，按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中個人消費品分配的基本原則)。
10.在我國的分配制度中，按勞分配體現(xiàn)了公平，忽略了效率;按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率，忽略了公平。
1.要立足教材想聯(lián)系。所謂想聯(lián)系，就是想教材的前后聯(lián)系以及教材與熱點問題的聯(lián)系。這就要打破框節(jié)界限，恰當(dāng)重組教材。例如，經(jīng)濟(jì)生活部分，復(fù)習(xí)消費就要與生產(chǎn)、就業(yè)、科學(xué)發(fā)展觀的要求等內(nèi)容結(jié)合起來;復(fù)習(xí)價值規(guī)律的作用就要和國家的宏觀調(diào)控結(jié)合起來。在哲學(xué)常識部分，既要復(fù)習(xí)每個觀點、原理的具體內(nèi)容及方法論要求，又要善于從唯物論、辯證法、認(rèn)識論、價值觀等多種角度來觀察和分析問題。在政治常識部分，我國的民主制度、政黨制度、民族宗教政策等，必須有機(jī)地聯(lián)系起來。
2.要立足教材想時事。例如，在復(fù)習(xí)國際形勢和我國的對外政策時就要想到我國與上合組織成員國之間的反恐與經(jīng)濟(jì)合作，中非合作，我國對南海問題、釣魚島問題的立場態(tài)度等等。在復(fù)習(xí)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制這部分內(nèi)容時，就必須想到我國已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體以及入世10多年給中國帶來的巨變等相關(guān)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)客觀規(guī)律性和主觀能動性、實踐和認(rèn)識等內(nèi)容時就必須想到我國“神舟九號”與“天宮一號”順利成功對接、“蛟龍”號下潛突破7000米等事件。在復(fù)習(xí)我國公民的權(quán)利和義務(wù)這部分知識時，自然地聯(lián)想到在互聯(lián)網(wǎng)的使用問題上，我國公民的權(quán)利和義務(wù)，公民與政府的關(guān)系等?？傊瑥?fù)習(xí)每部分知識時，必須對實際問題、熱點問題在頭腦中進(jìn)行一次認(rèn)真的排查，然后設(shè)計成具體的情景材料來落實教材的基礎(chǔ)知識。
3.必須立足熱點想教材。例如，青藏鐵路、西氣東輸兩大工程在施工過程中都十分注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境，都克服了巨大的困難，充分發(fā)揮了主觀能動性，都是為了資源的優(yōu)化配置，既有利于西部的開發(fā)，又有利于東部的發(fā)展。這個熱點就包含了客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系，普遍聯(lián)系的原理，正確地處理人與自然的關(guān)系等。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇十三
第一課神奇的貨幣。
揭開貨幣的神秘面紗。
信用卡、支票和外匯。
第二課多變的價格。
影響價格的因素。
價格變動的影響。
第三課多彩的消費。
消費及其類型。
樹立正確的消費觀。
綜合探究正確對待金錢。
第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營。
第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度。
發(fā)展生產(chǎn)滿足消費。
我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。
第五課企業(yè)與勞動者。
企業(yè)的經(jīng)營。
新時代的勞動者。
第六課投資理財?shù)倪x擇。
儲蓄存款和商業(yè)銀行。
股票、債券和保險。
第三單元收入與分配。
第七課個人收入的分配。
按勞分配為主體多種分配方式并存。
收入分配與社會公平。
第八課財政與稅收。
國家財政。
征稅和納稅。
第四單元發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
第九課走進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
市場配置資源。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。
圍繞主題抓住主線。
第十一課經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放。
面對經(jīng)濟(jì)全球化。
積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作。
1、認(rèn)真聽講，做好筆記。學(xué)好政治課的第一步，就是認(rèn)真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中，要做好課堂筆記，隨時記錄下教師在課堂上講述的重點，邊聽邊記，既可以加深對于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽講，又不做筆記，那么，這門課就等于白學(xué)，而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此，認(rèn)真聽講，做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實際，學(xué)以致用。政治課具有極強的實用性，它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課，必須要理論聯(lián)系實際，用實踐來檢驗理論是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理，只有經(jīng)受實踐檢驗的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學(xué)以致用，在實踐中掌握理論。由于社會是一個復(fù)雜的有機(jī)體，社會現(xiàn)象錯綜復(fù)雜，任何一個理論也不能解決一切問題，需要在實踐中充實、發(fā)展，通過應(yīng)用，我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。
3、勤于動筆，善于總結(jié)。每一門政治課都有自己的知識體系，學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書后，要學(xué)會自己動手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，自己總結(jié)知識之間的聯(lián)系，可以采用圖畫、表格、文字等形式，使知識的脈絡(luò)一目了然，這樣，不僅每一課的知識十分清晰，而且本門課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。
4、冷靜思考，融會貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點，決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科，沒有思想，人云亦云，是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考，我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達(dá)到知識的融會貫通。
5、適當(dāng)練習(xí)，提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗基礎(chǔ)知識掌握的程度是否牢固；后者的目的主要是檢驗理論與實踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為，每一次作業(yè)，實際上就是一次開卷考試，在無人監(jiān)考的情況下，對自己的真實水平進(jìn)行一次考核。因此，練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實實，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。
一列提綱。
復(fù)習(xí)每個單元的時候，都要做一個提綱或者思維導(dǎo)圖，把每個知識點濃縮匯總記在分支上。
二康奈爾筆記法。
這個筆記方法是我在大學(xué)中經(jīng)常用的。
三動筆。
俗話說:好記性不如爛筆頭，有些人可能是記憶力不好，一遍兩遍三遍就是背不住，這時候就要動詞寫一下啦。
四理解。
其實背書的重要基礎(chǔ)是理解知識，只有理解了知識點，理清它們的邏輯關(guān)系，才能背下來。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇十四
1、中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，可以依法行使政府職能。(×)。
點撥：政府職能是政府應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和功能，其他政黨、社會團(tuán)體、政協(xié)、愛國組織都無權(quán)行使。中國共產(chǎn)黨雖然是中國的執(zhí)政黨，可以制定方針政策，但不能代替政府行使政府職能。
2、中國共產(chǎn)黨依法行政。(×)。
點撥：中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政，依法行政的主體是政府。
3、人民政協(xié)是國家機(jī)關(guān)，行使國家職能。(×)。
點撥：人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式，是國家治理體系的重要組成部分，是具有中國特色的制度安排。但其不是我國的國家機(jī)關(guān)，不能行使國家職能。
4、中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。(×)。
點撥：中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，在組織上是各自獨立的;中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是互相監(jiān)督的關(guān)系，不是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。
5、人民政協(xié)是各民主黨派的政治聯(lián)盟。(×)。
點撥：人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式，是國家治理體系的重要組成部分，是具有中國特色的制度安排。除了中國共產(chǎn)黨和民主黨派，人民政協(xié)還包括無黨派人士、各人民團(tuán)體、少數(shù)民族人士、各界愛國人士、港澳特別行政區(qū)同胞、臺灣同胞等。
6、在我國，中國共產(chǎn)黨和民主黨派聯(lián)合執(zhí)政。(×)。
點撥：在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。中國共產(chǎn)黨和民主黨派是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。參政不等于執(zhí)政。
7、中共中央是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。(×)。
點撥：中共中央是中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國人民代表大會。
8、多黨合作的首要前提和根本保證是遵守憲法和法律。(×)。
點撥：多黨合作的首要前提和根本保證是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。遵守憲法和法律是多黨合作的根本活動準(zhǔn)則。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇十五
1、直接選舉比間接選舉更民主，差額選舉比等額選舉更優(yōu)越。(×)。
點撥：四種選舉方式各有利弊，采取何種方式要根據(jù)實際情況確定，因此不能說哪個更民主、更優(yōu)越。
2、公民參與民主決策，具有決策權(quán)。(×)。
點撥：公民可以參與民主決策，但不具有決策權(quán)。
3、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。(×)。
點撥：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。
4、村民自治章程或村規(guī)民約，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。(×)。
點撥：自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。制定村民自治章程或村規(guī)民約等形式，是村民規(guī)范自己和村干部的行為，運用民主的辦法來管理村里的日常事務(wù)，實現(xiàn)“自己的事情自己辦，自己的難題自己解”的有效途。
5、村委會和居委會是我國的基層政權(quán)機(jī)關(guān)。(×)。
點撥：村委會和居委會是我國的基層群眾性自治組織，不是我國的基層政權(quán)機(jī)關(guān)。
6、在基層自治中，村(居)委會是最高機(jī)構(gòu)，決定村(社區(qū))一切重大事務(wù)。(×)。
點撥：在基層自治中，村(居)民會議是最高機(jī)構(gòu)，決定村(社區(qū))一切重大事務(wù)，并監(jiān)督村(居)委會的工作。
7、實行村民自治和城市居民自治，能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力，管理國家和社會事務(wù)。(×)。
點撥：實行村民自治和城市居民自治，不能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力，管理國家和社會事務(wù)，但能保證人民群眾直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)。
8、通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督，擴(kuò)大了我國公民的民主權(quán)利。(×)。
點撥：通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督，拓寬了公民參與民主決策和民主監(jiān)督的渠道，有利于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，但并沒有擴(kuò)大我國公民的民主權(quán)利，因為我國公民享有的民主權(quán)利是由法律規(guī)定的，既不能任意擴(kuò)大，也不能任意縮小。
高中政治必修四教學(xué)設(shè)計篇十六
《登高》寫登高所見的秋江景色，抒發(fā)作者長年漂泊，老病孤愁的感情。
體現(xiàn)杜甫七律的顯著特點是境界雄闊、音調(diào)響亮。
學(xué)科：語文 年級：高一 教材：人教版新課標(biāo)必修3 章節(jié)：第二單元
聽本微課之前需了解的知識：初步了解詩歌的一些基本常識
啟發(fā)型
學(xué)生：本微課是針對本學(xué)科平時成績多少分的學(xué)生？
從個人情感、詩歌意境為突破口，結(jié)合具體的詩句來講清知識點，化深奧為淺顯。
內(nèi) 容
畫面
時間
20秒
內(nèi)容：您好，我的這個微課，重點講解——由《登高》看杜甫七律的顯著特點。杜甫是我們民族的精神祖先，杜甫一生憂國憂民，他的七律有一個顯著特點就是境界雄闊、音調(diào)響亮。
第1張ppt
20秒左右
4分鐘
第一節(jié)內(nèi)容：
配樂朗讀《登高》。
第2張ppt
50秒左右
第二節(jié)內(nèi)容：
首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個特寫鏡頭？渲染了秋江景物的什么特點 ？
迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的`白沙、低飛盤旋的水鳥。
這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。
面對頷聯(lián)所描寫的景物，詩人產(chǎn)生怎樣的感慨？
“落葉蕭蕭”有生命短暫之感。杜甫看到落葉飄零，想到自己年歲已大，不覺有壯志未酬的感慨。
“不盡長江”有歷史長河永不停息之感用歷史長河反襯人的生命短暫。
第3至5張ppt
100秒左右
第三節(jié)內(nèi)容：
頸聯(lián)主要抒發(fā)詩人的“悲秋”愁緒，這“悲”從何而來？
一悲：離家萬里 二悲：秋風(fēng)蕭瑟
三悲：長年漂泊 四悲：年歲已高
五悲 ：百病纏身 六悲：孤獨登臺
尾聯(lián)的艱難潦倒辛寶榮國家還是個人？“苦恨”二字有何深意？
既是形容國家，也是形容個人。客觀上，“國破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩人一直憂國憂民，為國家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對仗關(guān)系看，“苦恨”與“新?！毕鄬?，應(yīng)是副詞加動詞，“苦”是副詞“很”，“恨”是動詞“遺憾”，詩人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多為國家出力。
第6至7張ppt
90秒
左右
（20秒）
內(nèi)容：杜甫七律的顯著特點是境界雄闊、音調(diào)響亮。古代知識分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達(dá)，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩圣”。
感謝您認(rèn)真聽完這個微課，再見。
第8至9張ppt
20秒左右
（自我評價）
不同的詩人有著不同的語言風(fēng)格，讀詩如看其人。在詩歌閱讀中，一定要引導(dǎo)學(xué)生知人論世。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10774963.html】
