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勤工儉學(xué)負(fù)責(zé)人篇一
長沙縣安沙鎮(zhèn)安沙小學(xué) 文曉年
黨的教育方針明確提出：教育要與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，對學(xué)生要從小就進(jìn)行勞動教育。我想，在深化教育改革的今天，有無必要搞勤工儉學(xué)，已成為一個新的課題。有人認(rèn)為，過去搞勤工儉學(xué)，是因為物質(zhì)條件差，形勢逼人，現(xiàn)在物質(zhì)條件很優(yōu)越，學(xué)生們搞勤工儉學(xué)沒有必要。隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷增長，人民的生活水平不斷提高，有相當(dāng)一部分學(xué)生、家長的勞動觀念和勤工儉學(xué)觀念日益淡薄，出現(xiàn)輕視體力勞動和蔑視體力勞動者的現(xiàn)象。由于我們所面臨的學(xué)生獨生子女多，家庭過分溺愛，滋長了學(xué)生的?嬌、驕?二氣，勞動教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：?加強(qiáng)勞動觀點和勞動技能的教育，是實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級各類學(xué)校都要把勞動教育引入教學(xué)計劃，逐步做到制度化、系列化。?《國家基礎(chǔ)課程改革指導(dǎo)綱要》還明確指出，?從小學(xué)至高中設(shè)臵綜合實踐活動為必修課?。這是我國教育改革，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，尤其是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重大舉措。我國著名教育家陶行知先生也說過：?要改變以‘學(xué)科為中心’、‘課堂為中心’、‘教師為中心’的傳統(tǒng)教育的弊端，加強(qiáng)教育與社會生活、兒童生活的聯(lián)系。?因此，加強(qiáng)綜合實踐活動課程的開發(fā)，成為當(dāng)前小學(xué)課程改革的重要內(nèi)容。
由此將勤工儉學(xué)與綜合實踐活動相結(jié)合，是我們值得探索的一條新時期勤工儉學(xué)之路，通過在綜合實踐活動中開展各種有針對性勤工 1 儉學(xué)活動，讓學(xué)生初步學(xué)會一些基本的勞動知識和技能，逐步培養(yǎng)正確的勞動觀念，從小養(yǎng)成自理、自立和動手創(chuàng)造的習(xí)慣，懂得勞動的價值，初步培養(yǎng)協(xié)作能力，以及熱愛勞動和勞動人民的情感勢在必行！
一、創(chuàng)設(shè)勤工儉學(xué)與綜合實踐活動的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀念。
小學(xué)綜合實踐活動課程：是指在小學(xué)階段一種基于學(xué)習(xí)者的直接體驗，密切聯(lián)系兒童自身生活和社會生活、在以學(xué)生自主活動為特征的實踐操作中體現(xiàn)對知識的綜合運用與實踐科學(xué)結(jié)論、發(fā)現(xiàn)新知識的課程形態(tài)。綜合實踐活動很難區(qū)分清是哪一門學(xué)科的，它強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)和綜合能力的整體發(fā)展，這是綜合實踐活動的根本價值取向。我們學(xué)校為了真正把綜合實踐活動課程的開展落到實處，將勤工儉學(xué)滲透于教育教學(xué)當(dāng)中。在上期開學(xué)初，我們就對每個學(xué)生進(jìn)行了民意調(diào)查：現(xiàn)在的小學(xué)生指使不動，越來越懶，消費卻越來越高，簡直看不過去。我也曾經(jīng)對我們學(xué)校的學(xué)生做過一項問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容大致如下：
①你每天的零花錢是多少？都用在哪些方面？
②你最喜歡的干什么？愛勞動嗎？今后愿意當(dāng)一位農(nóng)民嗎？ ③你是否經(jīng)常自己參加家務(wù)勞動呢？ ④你能自己的事自己做嗎？
⑤你在家里看到父母在干農(nóng)活時，你能幫父母干農(nóng)活嗎？…… 通過調(diào)查統(tǒng)計，堅持參加自理勞動不足1/4，經(jīng)常參加家務(wù)勞動只有15%-20%，能經(jīng)常參加簡單生產(chǎn)勞動的只有10%左右。我發(fā)現(xiàn) 有一種令人擔(dān)憂的趨勢：學(xué)生對勞動的認(rèn)識很差，幾乎沒人愿意當(dāng)農(nóng)民、好吃懶做的現(xiàn)象十分明顯；隨著年齡增大，學(xué)生勞動習(xí)慣養(yǎng)成更是讓人擔(dān)憂；農(nóng)村的孩子對各類勞動參與率低，那么城市應(yīng)當(dāng)更令人不可思議。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果我們開發(fā)了學(xué)校綜合實踐課程，同時發(fā)揮家長學(xué)校的優(yōu)勢，建立了家校信息聯(lián)系平臺，要求班主任及時把學(xué)生的想法告訴家長，爭取取得家長的配合。要求家長與學(xué)校配合，教育好孩子每天必須做哪些自理勞動和家務(wù)勞動，并鼓勵孩子參加力所能及的農(nóng)活，家長不定期給予孩子以獎勵零花錢的形式讓學(xué)生明白勞動的意義。這樣有效地把勤工儉學(xué)與綜合實踐活動課的教育延伸到了家庭與社會，為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。
二、將勤工儉學(xué)與綜合實踐活動相結(jié)合，使學(xué)生初步明白環(huán)保就在生活中。
我們教育工作者當(dāng)今所面臨的對象是我國第一代的獨生子女，他們在優(yōu)越的生活環(huán)境中，在長輩的呵護(hù)聲中逐漸長大，但他們當(dāng)中的一部分缺乏承受挫折的意志，面對外來的沖擊力他們也許會像無頭蒼蠅，毫無所措。綜合實踐活動的開發(fā)和實施克服了當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離學(xué)生自身生活和社會生活的傾向，重在幫助學(xué)生從其生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，注重學(xué)生對生活的感受和體驗，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，并學(xué)會健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。小學(xué)綜合實踐課與社會生活相聯(lián)系，既是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。小學(xué)綜合實踐課 堂教學(xué)?回歸生活和社會?，就是讓學(xué)生參與社會生活，使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗盡量豐富，在?現(xiàn)代?中不知不覺滲入?未來?，以改變過去那種與社會生活相脫離的教育灌輸。如我們在小學(xué)綜合實踐活動中開展?小手牽大手，環(huán)保伴我行? 的環(huán)?；顒咏逃?，教育學(xué)生學(xué)會處理生活垃圾，初步明白共同治理社會環(huán)境的人人有責(zé)。我們學(xué)校就結(jié)合綜合實踐課的教學(xué)，將勤工儉學(xué)滲入其中，要求學(xué)生與家長簽訂參與社區(qū)的環(huán)境保護(hù)的承諾書，并發(fā)放了?致家長的一封信?，家長與孩子一同參與社區(qū)的環(huán)境和家庭環(huán)境的清理工作。并將清理的垃圾分好類，能回收的就有學(xué)生自己處理回收，這樣既處理了生活垃圾，有開展勤工儉學(xué)創(chuàng)了收，使學(xué)生明白了良好的社會環(huán)境有益身心，進(jìn)一步是學(xué)生明白公眾意識與責(zé)任才能使環(huán)境得到保護(hù)。在學(xué)生的個人生活中，要求家長尊重學(xué)生的自主權(quán)，有的放矢讓學(xué)生自己嘗試生活的點滴。如：要求學(xué)生自己整理房間、自己洗洗小件衣物、自己做一個攝影套餐等。并在綜合實踐課表演展示，學(xué)生在課堂上能躍躍欲試，侃侃而談。那場景不能不讓你感到：你在實施幸福的教育，你在享受教育的幸福。
三、將勤工儉學(xué)與綜合實踐活動相結(jié)合，堅持育人為本。勤工儉學(xué)與綜合實踐活動的相結(jié)合，只有著眼于學(xué)生實踐意識的養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動手操作和親身體驗，學(xué)生才會在體驗與探究自然中不斷成長，在認(rèn)識自我中不斷完善自己。
勤工儉學(xué)活動也是學(xué)校的一項重要工作，為學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)提供了保障，歷來受到教育行政部門和學(xué)校的重視，但是長期以來小 學(xué)勤工儉學(xué)活動尚未科學(xué)、規(guī)范化，在工作中實際開展尚未不足，我們也不禁產(chǎn)生了迷茫，特別是農(nóng)村小學(xué)，建立一套科學(xué)的勤工儉學(xué)制度體系顯得尤為重要。勤工儉學(xué)具有雙重效益，即育人效益和經(jīng)濟(jì)效益，但是在以往的活動中，由于指導(dǎo)上的偏差或認(rèn)識上的模糊，對于發(fā)揮勤工儉學(xué)在學(xué)校教育中的作用上出現(xiàn)了許多實際中的失誤。我認(rèn)為當(dāng)今的勤工儉學(xué)只有發(fā)揮育人的功能，才能達(dá)到應(yīng)有的目標(biāo)。追求經(jīng)濟(jì)效益，怎么賺錢怎么搞那是過去的誤區(qū)，結(jié)果錢是賺了一些，但是卻將育人的功能臵之腦后，甚至與育人功能相悖道。比如，有的學(xué)校搞小撿拾中學(xué)生出現(xiàn)偷竊嫌疑，有些學(xué)校以勤工儉學(xué)為名變相收費，這樣的勤工儉學(xué)得不償失。所以今天必須以育人功能為主，失去育人功能的勤工儉學(xué)不如不搞。當(dāng)然，在這一前提下，盡可能增加收益，實際上這兩方面也是統(tǒng)一的。如我們學(xué)校在進(jìn)行勤工儉學(xué)活動時，根據(jù)學(xué)校實際實事求是、因地制宜。學(xué)校將校園內(nèi)的綠化區(qū)分到班級，定位班級勤工儉學(xué)活動區(qū)，負(fù)責(zé)除草、施肥等管理，管理好班級給予獎勵，這樣既減少了學(xué)校勞務(wù)費的支出，有效的調(diào)動學(xué)生的積極性，還培養(yǎng)了學(xué)生的一定勞動能力。這是我們還定了班級課桌椅及公物管理區(qū)等，每個學(xué)生都有自己的責(zé)任，學(xué)生們損壞公物的現(xiàn)象沒有了，都產(chǎn)生一種無形的競爭，都希望自己的責(zé)任物不受到傷害，良好的校風(fēng)也自然形成。通過勤工儉學(xué)活動，發(fā)揮勤工儉學(xué)的雙重效益，我們發(fā)現(xiàn)了更應(yīng)該注重的是能培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的知識和技能，提高學(xué)生素質(zhì)。
四、將勤工儉學(xué)與綜合實踐活動相結(jié)合，培養(yǎng)孩子勤勞、樸實的品質(zhì)和創(chuàng)新精神。
江澤民主席說：?迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。??創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。??創(chuàng)新要人才，而人才就要靠教育。?因此，從新探究小學(xué)勤工儉學(xué)與綜合實踐活動課程的功能，及如何培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神，小學(xué)教師如何樹立創(chuàng)新教育觀，就成為亟待研究的重要課題。培根曾經(jīng)說過：?學(xué)問并不把它們本身的用途教給我們，如何運用這些學(xué)問乃是學(xué)問以外的、學(xué)問以上的一種智慧。?這里所說的?智慧?就是對科學(xué)方法的把握。達(dá)爾文也說：?最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。?可見方法在能力體系中占有重要地位。因此，培養(yǎng)小學(xué)生樸實的品質(zhì)和創(chuàng)新能力，必須引導(dǎo)小學(xué)生探索創(chuàng)新方法。如在綜合實踐活動中，教育學(xué)生自己動手?做一做?，親歷體會勤工儉學(xué)也可在學(xué)習(xí)、生活中得到施展。鼓勵每一位小學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新；學(xué)會關(guān)注學(xué)習(xí)過程中自身的變化；采用靈活的方法，從不同的角度激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新興趣，掌握創(chuàng)新方法，使之形成創(chuàng)新能力。從而使小學(xué)生直接體驗，就是學(xué)生親身感受、親自動手。通過動手、動腦操作悟出道理，達(dá)到內(nèi)化主體的目的。只有不斷地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力才會得到培養(yǎng)和發(fā)展。同時我們也要明白小學(xué)生的創(chuàng)新能力較差，教師要為學(xué)生的創(chuàng)新提供條件和幫助，盡量使用現(xiàn)代教育技術(shù)手段使他們的創(chuàng)新成功，體會到成功的喜悅，感受到創(chuàng)新美。在學(xué)校的綜合實踐活動中，我們學(xué) 校每班每周、學(xué)校每月都有主題活動。如文娛活動、體育活動、手工活動等。教師及時幫學(xué)生總結(jié)活動中創(chuàng)新精神的點滴經(jīng)驗，好的經(jīng)驗要大力表揚、宣傳，使學(xué)生逐漸樹立起?我會創(chuàng)新、我能創(chuàng)新?的信心和勇氣。社會的發(fā)展，越來越突出地把樹立創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，擺到我們教育工作者面前。
總之，綜合實踐活動的開展必須把握在指定領(lǐng)域與非指定領(lǐng)域互為補(bǔ)充，及時融合各學(xué)科之間的知識相輔相成與拓展，共同構(gòu)成內(nèi)容豐富、形式多樣的綜合實踐活動。體現(xiàn)綜合實踐活動關(guān)注的焦點：學(xué)生關(guān)心什么，對什么感興趣，哪些才真正是學(xué)生的問題或我們教育工作者研究的課題。因此，將勤工儉學(xué)與綜合實踐活動相結(jié)合，在內(nèi)容的選擇上應(yīng)立足于每一所學(xué)校的特色，并使其成為特色學(xué)校建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。妥善處理勤工儉學(xué)與綜合實踐活動及各學(xué)科領(lǐng)域的關(guān)系，既是一個意義重大的課題，又是一個富有創(chuàng)造性和藝術(shù)性的課題。
勤工儉學(xué)負(fù)責(zé)人篇二
勤工儉學(xué)的思考與探索
單位：
姓名：
姜智慧
東團(tuán)堡中心小學(xué)
勤工儉學(xué)的思考與探索
[關(guān)鍵詞] 勤工儉學(xué) 教育 思考
[摘 要] 勤工儉學(xué)也是素質(zhì)教育，更有利于學(xué)生的身心發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，勤工儉學(xué)作為教育傳統(tǒng)，似乎早已淡出了人們的視野。新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)屬于相當(dāng)重要的地位，但目前尚未建立一套科學(xué)完備的勤工儉學(xué)制度體系，尤其是農(nóng)村中小學(xué)，由于教育教學(xué)條件的限制，勤工儉學(xué)的開展更加需要一些探討和研究。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)自主性、實踐性和社會性，注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，勤工儉學(xué)就是中小學(xué)課改和學(xué)生課堂教育的重要補(bǔ)充。近幾年來，學(xué)校的勤工儉學(xué)活動越來越引起人們的重視，經(jīng)濟(jì)效益有了較大幅度的提高，機(jī)構(gòu)和隊伍得到充實和加強(qiáng)，有利地促進(jìn)了社會主義一代新人的健康成長。所以，勤工儉學(xué)在深化教育改革，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見，開展勤工儉學(xué)對于教育教學(xué)的重要性和緊迫性。然而，由于受應(yīng)試教育的影響，受學(xué)校經(jīng)濟(jì)與師資、勞動技術(shù)課的設(shè)置不合理的影響，農(nóng)村勤工儉學(xué)工作還面臨許多困難和問題：一是對新形勢下如何開展勤工儉學(xué)沒有深入思考和認(rèn)真研究。二是對勤工儉學(xué)服務(wù)育人和創(chuàng)收的辯證關(guān)系處理不當(dāng)。三是一些地方勤工儉學(xué)缺乏科學(xué)規(guī)范管理。
一、勤工儉學(xué)在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。
1、開展勤工儉學(xué)活動有利于開發(fā)學(xué)生智力。教育的主要目的在于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。開展勤工儉學(xué)活動是實現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學(xué)活動中學(xué)生能學(xué)到某些課堂上學(xué)不到的知識。
2、開展勤工儉學(xué)活動有利于提高學(xué)生的動手能力。學(xué)生的動手能力如何，不僅是評估學(xué)校教育質(zhì)量高低和辦學(xué)成敗的客觀標(biāo)準(zhǔn)，而且關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問題。開展勤工儉學(xué)，學(xué)生就有較多的實踐機(jī)會，有利于提高他們的動手能力。
3、開展勤工儉學(xué)活動有利于對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在開展勤工儉學(xué)活動中，學(xué)生可廣泛地接觸社會，接觸實際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛勞動、熱愛科學(xué)、愛護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。
4、開展勤工儉學(xué)有利于培養(yǎng)既有文化、又有一技之長的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新一代勞動者和技術(shù)人才。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)一步深化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，要求教育提供大量的多門類的中初級技術(shù)人才與之相適應(yīng)。
近年來，由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、學(xué)校網(wǎng)點布局調(diào)整和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增多，使農(nóng)村寄宿制學(xué)校成為一種發(fā)展趨勢。雖然國家對寄宿生實行了“兩免一補(bǔ)”，但農(nóng)村貧困家庭壓力仍然很大，要幫助孩子們順利完成學(xué)業(yè)，使他們進(jìn)得來，留得住，身體好，改善寄宿困難學(xué)生生活，降低學(xué)生在校生活成本，是農(nóng)村教育必須著力解決的問題。
二．要正確處理勤工儉學(xué)與教育教學(xué)的關(guān)系
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革方案，已經(jīng)把勤工儉學(xué)納入綜合實踐活動課程，作為廣大中小學(xué)生的必修課。因此，學(xué)校在組織開展活動時，必須恰當(dāng)處理好勤工儉學(xué)勞動和教學(xué)的時間關(guān)系，做到文化課課時不減少，也不擠占勞動課時間；勞動課時不虛設(shè)，又不占用文化課時間。做到勤工儉學(xué)活動和課堂教學(xué)統(tǒng)籌安排，既保證正常的教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量，又上好勞動實踐課，使二者相互促進(jìn)，相得益彰。
三、勤工儉學(xué)要把保障師生生命安全放在首位
學(xué)校開展勤工儉學(xué)活動就可能要組織學(xué)生走出校門，與大自然打交道，隨之帶來了安全問題。這就要求活動安排要與學(xué)生的體能相適應(yīng)，要根據(jù)中小學(xué)生年齡特點和勤工儉學(xué)活動特點，合理安排，周密部署，精心組織，切實做到活動開展前有規(guī)范要求和應(yīng)急預(yù)案，活動中有預(yù)防措施和組織領(lǐng)導(dǎo)，活動后有安全檢查和工作記錄。要根據(jù)學(xué)生的生理、心理、年齡特點，組織學(xué)生參加力所能及的勤工儉學(xué)活動。教育學(xué)生嚴(yán)格遵守勞動紀(jì)律，嚴(yán)格遵守操作過程。嚴(yán)禁組織學(xué)生參加有毒、有害和危險的生產(chǎn)作業(yè)及超過學(xué)生身體承受能力、有礙學(xué)生健康成長的勞動，堅決避免安全事故的發(fā)生。
四、轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識、強(qiáng)化勤工儉學(xué)的育人功能。
勤工儉學(xué)具有雙重功能，即育人功能和經(jīng)濟(jì)功能。在過去的勤工儉學(xué)工作中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)收功能相對多一些，造成普遍認(rèn)為勤工儉學(xué)就是掙錢。而現(xiàn)在實施素質(zhì)教育，要求促進(jìn)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展，這正和勤工儉學(xué)以實踐教育為載體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生應(yīng)用知識能力的育人宗旨相一致，也正是大力發(fā)展勤工儉學(xué)的良好時機(jī)。在實施過程中，我們重點抓好學(xué)生的思想教育工作，讓他們知道勤工儉學(xué)主要是為了培養(yǎng)能力，認(rèn)識社會，增加自己的人生閱歷，鍛煉自己的意志，體驗自立，而“錢”是次要的。
勤工儉學(xué)不僅幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識，提高實踐能力，順利完成學(xué)業(yè)，而且使他們在勤工儉學(xué)的過程中，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識、自我動手能力，為將來就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，成為建設(shè)和諧社會的棟梁之才。
五、開展形式多樣的勤工儉學(xué)活動。
勤工儉學(xué)的開展，活動內(nèi)容必須豐富多彩、新鮮有趣。只有內(nèi)容科學(xué)化、形式多樣化，才會吸引到學(xué)生的注意力，使他們產(chǎn)生參于的積極性，得到家長的支持和社會的肯定。
首先，在平常的教育教學(xué)工作中，教師與家長要多聯(lián)系溝通，把培養(yǎng)學(xué)生的勞動能力和優(yōu)秀品質(zhì)作為一項重要工作來抓。如學(xué)校通過“勞動實踐課”、“家庭勞動實踐室”等活動的開設(shè)，為學(xué)生搭建充足的勞動實踐平臺，讓他們在各項有益的實踐活動中得到鍛煉；在家里引導(dǎo)孩子主動承擔(dān)必要的家務(wù)勞動，學(xué)會洗衣做飯、整理房間、打掃衛(wèi)生等，家長絕不能越俎代皰。通過這些力所能及的勞動，逐步達(dá)到學(xué)生“自我管理、自我約束、自我教育、自我鍛煉”的目的，具有基本的生活能力。
其次，組織學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動和工業(yè)生產(chǎn)，開擴(kuò)學(xué)生視野。我校建有實驗基地，有菜地、植物園，與教本上的內(nèi)容相結(jié)合，學(xué)生們親自動手實踐，明白勞動是要科學(xué)知識作為支撐的，即使將來考不上大學(xué)，當(dāng)不了科學(xué)家，也要努力學(xué)好知識，當(dāng)好農(nóng)民和工人，做一個對社會有用人。讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中樂，再達(dá)到樂于學(xué)，其樂融融的和諧畫面。既鍛煉了學(xué)生的勞動技能，又讓學(xué)生從實踐中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識，增加了學(xué)生的勞動觀念，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動，珍惜勞動成果的品質(zhì)。勤工儉學(xué)活動要求我們在培養(yǎng)人才成長的過程中，不僅要學(xué)習(xí)理論，更應(yīng)該讓理論與勞動實踐相結(jié)合，讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)、生活實踐，從中得到體會和收獲。培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人，勤工儉學(xué)的育人作用是不可缺少的?？傊诠€學(xué)在培育人才中，具有十分重要的地位和作用。因此，我們要開擴(kuò)思路、不斷探索、及時總結(jié)，從大處著眼、小處入手，充分利用當(dāng)?shù)貤l件，采取多種形式，把勤工儉學(xué)活動開展起來，持之以恒，并將它推向新的階段，為深化教育改革、培養(yǎng)和造就一代新人作出更大貢獻(xiàn)。
勤工儉學(xué)負(fù)責(zé)人篇三
實事求是 因地制宜
勤工儉學(xué)活動是學(xué)校的一項重要工作，為學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)提供了保障，歷來受到上級部門和學(xué)校的重視，但是長期以來小學(xué)勤工儉學(xué)活動尚未科學(xué)、規(guī)范化，在工作中實際開展尚未不足，我們也不禁產(chǎn)生了迷茫，特別規(guī)模較小的學(xué)校，建立一套科學(xué)的勤工儉學(xué)制度體系顯得尤為重要。最近國家三部委，關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校勞動實踐教育基地建設(shè)的意見，為我們指明了方向。為新形勢下如何做好農(nóng)村小學(xué)勤工儉學(xué)工作，現(xiàn)就農(nóng)村中小學(xué)勤工儉學(xué)的幾個實施原則略作探討。
一、育人功能為主，雙重效益并重。
勤工儉學(xué)具有雙重效益，即育人效益和經(jīng)濟(jì)效益，但是在以往的活動中，由于指導(dǎo)上的偏差或認(rèn)識上的模糊，對于發(fā)揮勤工儉學(xué)在學(xué)校教育中的作用上出現(xiàn)了許多實際中的失誤，要么只管盲目的搞，根據(jù)上級的要求，不切合實際，結(jié)果今天一個樣，明天一個樣，既無經(jīng)濟(jì)效益也不能發(fā)揮育人的功能，要么極力追求經(jīng)濟(jì)效益，怎么賺錢怎么搞，結(jié)果錢是賺了一些，但是卻將育人的功能置之腦后，甚至與育人功能相悖道。比如，有的學(xué)校搞小撿拾中學(xué)生出現(xiàn)偷竊嫌疑，有些學(xué)校以勤工儉學(xué)為名變相收費，這樣的勤工儉學(xué)得不償失，所以我認(rèn)為一定要把握好這二者之間的關(guān)系，必須以育人功能為主，失去育人功能的勤工儉學(xué)不如不搞。當(dāng)然，在這一前提下，盡可能增加收益，實際上這兩方面也是統(tǒng)一的，如果我們搞勤工儉學(xué)，無有計劃，沒有合適的經(jīng)營，一塌糊涂，總是沒有經(jīng)濟(jì)效益，甚至是賠本，那他的育人功能也好不到哪里去。
二、實事求是、因地制宜
這是我們走出謎團(tuán)和困境的有效途徑，要通過勤工儉學(xué)盡可能增加學(xué)校收入，但不僅以收入的多少衡量勤工儉學(xué)的成績，要積極學(xué)習(xí)借鑒兄弟學(xué)校有益經(jīng)驗，但不能盲目照搬，要多形式、多項目開展勤工儉學(xué)，但不能搞形式，要花架子。我們的原則是要立足實際、實事求是，因地制宜，一要立足于本地實際，適宜搞什么，選擇項目，一定要充分考察論證，二是要鑒于學(xué)生實際，我們的學(xué)生長處是什么，短處是什么，全面考慮，什么項目能充分發(fā)揮勤工儉學(xué)的雙重效益，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的知識和技能，提高學(xué)生素質(zhì)。
三、努力把勞動實踐基地搞好
上級對學(xué)校的勤工儉學(xué)基地建設(shè)比較重視，我們學(xué)校不擁有政府專門劃撥的基地，多年來無論是育人效益還是經(jīng)濟(jì)效益都發(fā)揮得不夠理想，其中有多方面的原因，但一個原因還是認(rèn)識不到位，有人認(rèn)為靠種地成不了什么氣候，有人認(rèn)為這里的學(xué)生都來自農(nóng)村，經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)勞動，所以種田對他們沒有多大的用處。這些認(rèn)識當(dāng)然都是片面的，通過多年來基地經(jīng)營管理的經(jīng)驗和教訓(xùn)，結(jié)合對“意見”精神的認(rèn)識配合，我覺得搞好基地建設(shè)大有文章可做。
1、立足于把育人效益放在第一位的思想，不能光看經(jīng)濟(jì)效益，過去曾在基地種菜，指導(dǎo)教師領(lǐng)著學(xué)生在基地實習(xí)勞動，將在課堂學(xué)習(xí)到的知識在實踐中結(jié)合起來，效果相當(dāng)?shù)牟诲e。
2、種植多種經(jīng)濟(jì)作物，這樣既能避免單純種植傳統(tǒng)作物學(xué)生感覺乏味，學(xué)生可以學(xué)到許多知識和技能，又能提高經(jīng)濟(jì)效益。
3、發(fā)揮“主人翁”意識，培養(yǎng)孩子勤勞意識，節(jié)約意識，愛護(hù)校園意識、愛惜勞動成果意識、每一次的勞動實習(xí)活動，教師要做好引導(dǎo)，達(dá)到一定的目標(biāo)。
最后一點，還要加強(qiáng)管理，勤工儉學(xué)基地設(shè)施要有專人負(fù)責(zé)，精心籌劃，沒有這一點，一切都全部落空。
相莊小學(xué)
楊濤
2013.1
勤工儉學(xué)負(fù)責(zé)人篇四
在勞技課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實踐和創(chuàng)新能力初探
一位偉人說過“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，是難以屹立于世界民族之林的”。培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的復(fù)合人才，應(yīng)是目前實施素質(zhì)教育的核心。勞動與技術(shù)教育課程，目的是培養(yǎng)學(xué)生具有勞動觀念和技術(shù)素養(yǎng)，使學(xué)生成為“會動手、能設(shè)計、愛勞動”且具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。所以，勞動與技術(shù)課教學(xué)必須要求我們，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與“動手”、“設(shè)計”、“勞動”等內(nèi)容結(jié)合起來，運用“問題情景”、“探究設(shè)計”、“自主實踐”、“及時評價”等方法進(jìn)行有效的教學(xué)，才能達(dá)到目的。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施勞技創(chuàng)新教學(xué)
美國著名教育家布魯納指出“教學(xué)生任何科目，絕不是對學(xué)生心靈中灌輸些固定的知識，而是啟發(fā)學(xué)生去獲取知識和組織知識，教師不能把學(xué)生教成一個活動的書櫥，而是教學(xué)生如何思維”。傳統(tǒng)教學(xué)重在傳授，以教材、教師、課堂為中心，以教代學(xué)，教給知識重結(jié)論、輕過程，缺少教與學(xué)的互動，忽視學(xué)生充分的思維過程，使教學(xué)過程難以成為創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)過程。傳統(tǒng)教學(xué)還具有封閉性，只給學(xué)生“魚”而未授予學(xué)生“漁”，缺少師生之間的交流與合作的機(jī)會。教學(xué)創(chuàng)新所要體現(xiàn)的就是要變傳授式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，變封閉性教學(xué)為開放性教學(xué)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程是學(xué)生自覺探索、不斷發(fā)揮主觀能動性的過程。因此，教學(xué)必須緊密結(jié)合實際，加強(qiáng)教師點撥下學(xué)生主體性的實踐過程性，重視激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索興趣，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，從而取得解決實際問題的成功體驗。
二、創(chuàng)設(shè)問題情景，挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能
興趣是人積極認(rèn)識事物或關(guān)心活動的心理傾向，是學(xué)習(xí)活動的機(jī)制。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)、開發(fā)和利用。歐洲教育家德可利樂認(rèn)為“興趣是個水閘門，借助它，注意的水閘被打開，并規(guī)定了流向。”所以在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)實際的技術(shù)活動或技術(shù)成果情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會加大思維訓(xùn)練的力度和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如在上《水仙雕刻》這一課時，事先一個月左右，我先雕刻一些比較別致、優(yōu)美的水仙造型：如一些小動物，象鳳凰、孔雀、大象等。上課一開始，首先給學(xué)生三分鐘的時間，讓學(xué)生先欣賞這些優(yōu)美的造型，作
為教師，這時你可以不說任何的話，就盡情讓學(xué)生欣賞。學(xué)生欣賞完畢，他們自會向老師提出諸如此類的問題：“老師，孔雀的頭是怎么雕出來的。”、“老師，大象的腿怎么這么像呀，是怎樣雕出來的？”??學(xué)生敢于提出這些問題，說明他們內(nèi)心有了探究學(xué)習(xí)的欲望。這時作為老師把雕刻的基本方法、要點教給他們，然后要求學(xué)生根據(jù)自己手中的水仙球，想象設(shè)計一個造型，而不是全班固定一個模式。在學(xué)生的想象設(shè)計中，教師要注意鼓勵每個學(xué)生自信，敢于標(biāo)新立異，敢于展示個性，敢于追求成功。只有這樣，才能表現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣學(xué)生學(xué)得主動、生動，自然會品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，成功的喜悅，自然會有信心再去追求十次百次的成功，學(xué)生創(chuàng)新能力也會隨之得到培養(yǎng)和提高。又如在《插花技藝》一課中，一開始讓學(xué)生觀摩一定數(shù)量的插花范例，也讓學(xué)生去自由提問。如有學(xué)生提到：為什么在一些作品中顏色深的花總是插在下部，而顏色淺的插在上部？三角形構(gòu)圖與倒t形構(gòu)圖不同點在哪里？??這些問題看似簡單，其實在學(xué)生的思維中已經(jīng)有了探索。提出問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的組成部分，學(xué)生認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)了有價值的問題就等于確立了思維活動和主動探索的目標(biāo)，它是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)力的前提，也是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的有效手段。
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力
在我們提倡“讓課堂充滿生命的活力”的時候，就意味著要學(xué)生能主動地參與學(xué)習(xí)，也即把學(xué)習(xí)的自由還給了學(xué)生。試想一下，如果我們把每件事情都手把手地教學(xué)生，或者要他按照教師的規(guī)定來按部就班，我們的學(xué)生怎么可能有主動參與的積極性和發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的機(jī)會，創(chuàng)新精神和實踐能力又何從培養(yǎng)？當(dāng)然，留給學(xué)生自由，并非放任自由，教師在努力為學(xué)生創(chuàng)造“自由”的同時，應(yīng)正確把握教學(xué)的流向，給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)摹耙?guī)范”。又如在《水仙雕刻》一課中，學(xué)生了解了雕刻、造型的基本方法以后，教師可以盡情地讓學(xué)生想象。可能每個學(xué)生手中的水仙球，它的形狀、大小上都有一定的出入，同學(xué)們紛紛憑著自己活躍的思維，借助于一個個水仙球，想象出了許多造型。有學(xué)生看到，在老師出示的造型中，不管主球和子球都進(jìn)去行了雕刻，所以就有人問了：“老師，能不能把子球不雕刻，只雕刻主球呢？”我說：“可以呀，很好?！蹦莻€同學(xué)又對我說了他的想法：只雕刻主球，留著子球讓它任意生長，長到一定時間，把葉子兩邊向上捆扎在一起，做籃子的提手，就成了一只美麗的花籃了。所以作為主導(dǎo)作用的老師，在學(xué)生的操作實踐中，不能局限于老師的翻版，而翻版只能是凝固學(xué)生的思維，抑制他們的想象，也無從談起創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。曾經(jīng)在課中，有一個同學(xué)清理完球體以后，他在球體上畫上眼睛、鼻子、嘴巴什么的。我試著問他：“你準(zhǔn)備做什么呀？”那個同學(xué)回答說：“我什么都不想雕刻，我準(zhǔn)備做一個老壽星的頭，所以回去放在水中讓它長出根系當(dāng)作胡須即可?！蔽覀冋f同學(xué)們的這些想象、造型就是創(chuàng)新。如果一開始教師讓學(xué)生就照老師的樣子去做，那么這些新的造型就無從談起。但是，這種學(xué)生的學(xué)習(xí)自由，要有一個前提：即不管你是怎么雕刻的，最后都要有一個優(yōu)美的造型，給人以美的欣賞。
四、精編教學(xué)環(huán)節(jié)，提升學(xué)生創(chuàng)造素質(zhì)
創(chuàng)造源于實踐。問題的提出需要實踐，問題的探索解決需要實踐，良好的思維品質(zhì)的形成需要實踐，實踐是認(rèn)識的源泉、能力的土壤，技術(shù)實踐活動是勞技課的生命。勞動知識與勞動方法的講授不能脫離實踐。勞動方法的掌握及技能、能力的提高，則更離不開實踐。學(xué)生通過對展示的實物、觀察、分析，形成觀察能力，教師要在學(xué)生觀察活動中做必要的啟發(fā)，激發(fā)他們的發(fā)散性思維和操作實踐的渴望。教師口授幾次不能掌握的方法，學(xué)生往往經(jīng)實際操作訓(xùn)練很快就掌握了。而技能與技術(shù)情感的形成，就是在戰(zhàn)勝了實踐過程中的困難和挫折，經(jīng)受了失敗和考驗不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)后才逐漸形成的。例如：在《水仙雕刻》中，學(xué)生進(jìn)行蟹爪水仙、花籃水仙的制作時，增加雕刻基本功的模擬訓(xùn)練，讓學(xué)生有一定量的實踐，體驗中形成有一定質(zhì)量的技能，從而為大膽創(chuàng)新打好能力基礎(chǔ)。同時教師在實踐過程中要不斷鼓勵學(xué)生別出心裁，求新求異，不以教師課堂上的講授、舉例為巢臼。即使學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，走一點彎路，付出一定的代價也是有收獲的。
五、開展多元評價，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望
教育心理學(xué)研究證明：正確的評價，適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵，可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心。要培養(yǎng)每一個同學(xué)的創(chuàng)新精神，就必須以正面鼓勵為主。初中學(xué)生具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，同時在參與學(xué)習(xí)的過程中又有較強(qiáng)的自尊心，生怕在提問或作答時出現(xiàn)差錯，被同學(xué)取笑。此時教師應(yīng)具有較強(qiáng)的駕驅(qū)課堂的組織能力，善于尋找課堂的興奮點，鼓勵學(xué)生大膽地提問，支持學(xué)生獨樹一幟的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)展學(xué)生的個性。我們說創(chuàng)造力人人都有，我們的學(xué)生個個聰明，教師要捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的一個個小小思想火花，或用親切的言語或用會意的微笑、贊許的目光等身體
語言，及時給予肯定。即使有些是錯誤的想法、回答，教師也要不失時機(jī)地給予積極評價，使學(xué)生時時有一種愉快的心理體驗，感受到勞動本身的樂趣。讓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氣氛充滿整個課堂，最大限度地發(fā)揮每個學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。因此，教師的熱情鼓勵，無疑是一種強(qiáng)大有力的催化劑，可以激勵學(xué)生，活躍思維，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。激勵評價的方式，可以用口頭表揚，作業(yè)加分，發(fā)獎狀，評選小能手等各種形式，對學(xué)生的參與及時給予肯定；也可以經(jīng)常在課堂上展示學(xué)生的優(yōu)秀作品，以及雖然有缺點但有創(chuàng)意的作品。如我班有個同學(xué)平時作業(yè)不怎么優(yōu)秀，雕刻作品也不怎么出眾，但是在一次插花的構(gòu)思創(chuàng)意中用二枝紅色的玫瑰創(chuàng)意了一個很好的意境，我及時表揚了他的創(chuàng)新精神。從此以后，他的課堂學(xué)習(xí)的積極性更高了，在幾次插花競賽中他都表現(xiàn)出了很新的創(chuàng)意，作品也很具有欣賞價值。通過這件事，我深深地明白了：教師要正確對待每一個學(xué)生，如果在學(xué)習(xí)的路上給他們扶一把，給他們以激勵，保護(hù)他們的奇思妙想，那么，他們會對學(xué)習(xí)充滿著渴望，也在渴望中激發(fā)了他們的創(chuàng)新精神，使不同層次的學(xué)生都能獲得“跳一跳”摘到果子的成功和喜悅。
勞技課教學(xué)要求學(xué)生既動腦又動手,手腦并用。學(xué)生的想象是很豐富的，思維是非常獨特的。教師要鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)造意識，投身創(chuàng)造實踐，探索創(chuàng)造途徑，養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。總之，在勞技課上要注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，并使學(xué)生通過實踐，有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力，以適應(yīng)21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的需要。
勤工儉學(xué)負(fù)責(zé)人篇五
通
知
各中學(xué)、中心學(xué)校、幼兒園：
現(xiàn)將《保定市勤工儉學(xué)研究會關(guān)于組織2014全市優(yōu)秀勤工儉學(xué)論文評比活動的通知》印發(fā)給你們。望各校積極組織教師撰寫論文，并于2015年1月20日前交到校產(chǎn)辦。
涿州市教育局校產(chǎn)辦
2014年12月11日
保 定 市
勤工儉學(xué)研究會文件
保勤研（2014）2號
保定市勤工儉學(xué)研究會
關(guān)于組織2014全市優(yōu)秀勤工儉學(xué)論文評比活動的通知
各縣（市、區(qū)）校產(chǎn)辦：
為適應(yīng)新形勢下勤工儉學(xué)、校辦產(chǎn)業(yè)工作發(fā)展的需要，提高全市勤工儉學(xué)、校辦產(chǎn)業(yè)理論研究水平，推進(jìn)勞動實踐場所建設(shè)工作穩(wěn)步發(fā)展，經(jīng)研究決定，開展2014全市優(yōu)秀勤工儉學(xué)論文評比活動?，F(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：
1、此次參與評比的論文應(yīng)是近年來廣大勤工儉學(xué)、校辦產(chǎn)業(yè)工作人員及一線教師、教育工作者撰寫的，在推進(jìn)素質(zhì)教育過程中抓好勤工儉學(xué)、校辦產(chǎn)業(yè)工作的心得、經(jīng)驗、體會及其它理論文章。論文內(nèi)容應(yīng)緊密結(jié)合教育教學(xué)工作和勞動實踐場所建設(shè)工作實際，圍繞在全面推進(jìn)素質(zhì)教育過程中更好地發(fā)揮勤工儉學(xué)的育人功能，更好地為教育教學(xué)服務(wù)而展開，具有較高的理論水平和實踐特色。論文字?jǐn)?shù)一般要求不少于1000字。
2、此次論文評比截稿日期為2015年1月30日。各縣（市、區(qū)）校產(chǎn)辦接此通知后應(yīng)廣泛動員相關(guān)人員積極申報，并負(fù)責(zé)本縣（市、區(qū)）論文的收集和初審工作，于截稿日期前集中交至保定市勤工儉學(xué)研究會。
3、保定市勤工儉學(xué)研究會在收集完論文后，將組織有關(guān)專家和相關(guān)人員組成評委會對論文進(jìn)行認(rèn)真評審。此次論文評比設(shè)一、二、三等獎和優(yōu)秀獎，對獲獎?wù)邔㈩C發(fā)獲獎證書，對特別優(yōu)秀論文將推薦到省勤工儉學(xué)研究會參與全省論文評比。
4，每篇論文需交納評審費20元，由各縣（市、區(qū)）校產(chǎn)辦負(fù)責(zé)收繳后集中上交市勤工儉學(xué)研究會。
二〇一四年十二月十日
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1076823.html】
