人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，成功不僅僅是靠速度，更要有毅力和堅(jiān)持不懈的努力。當(dāng)面臨這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們需要考慮到各種不同的角度和利益關(guān)系。以下是一些寫(xiě)作上佳的總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇一
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的審美觀和價(jià)值觀越來(lái)越多元化，但在這樣一個(gè)時(shí)代，我們依然會(huì)被一些固化的審美標(biāo)準(zhǔn)所束縛。曹文軒所著的《皮囊》就是對(duì)這樣的固化標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的一次挑戰(zhàn)，他將我們從外貌上的簡(jiǎn)單評(píng)判中解放出來(lái)，使我們開(kāi)始思考一個(gè)人真正的價(jià)值在哪里。
第二段：對(duì)主題的探討。
在《皮囊》這本書(shū)中，曹文軒主要講述了儒生和一位化緣僧人的故事。儒生是一個(gè)外表平凡的學(xué)子，而化緣僧人卻以他獨(dú)特的相貌引人注目。在小說(shuō)中，曹文軒試圖打破我們對(duì)美貌的惡習(xí)和對(duì)外貌的過(guò)度關(guān)注，提醒我們內(nèi)在的意義和價(jià)值遠(yuǎn)比外表更加重要。
第三段：主題與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
教育與社會(huì)的氛圍不容忽視，它會(huì)影響我們對(duì)“皮囊”的看法和對(duì)他人的評(píng)價(jià)。我們往往容易通過(guò)膚淺的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷一個(gè)人的身份地位以及價(jià)值，而對(duì)其真正的本質(zhì)和內(nèi)涵卻沒(méi)有深入思考?！镀つ摇返闹黝}不僅僅存在于小說(shuō)中，它還呼應(yīng)了我們這個(gè)時(shí)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況。
讀完《皮囊》這本書(shū)，我不僅領(lǐng)悟到人的價(jià)值不在于外表，更重要的是人的內(nèi)在，同時(shí)我也感受到小說(shuō)里素雅的文風(fēng)和深刻的哲理思考。每一個(gè)人都有內(nèi)在的一面，它可能來(lái)自自己的修養(yǎng)、音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)、社交、愛(ài)好、工作等各方面的表達(dá)和經(jīng)驗(yàn)，但是在獲得更細(xì)致的了解前，我們面對(duì)的只是外表。我們要擺脫先入為主的固化標(biāo)準(zhǔn)，擁有獨(dú)立的思考，保持對(duì)他人感受的敏感度，才能更好的了解他們的內(nèi)在。
第五段：結(jié)論。
《皮囊》的主題是一個(gè)人千萬(wàn)種人生格局中的一個(gè)選擇，是我們重新思考人類(lèi)規(guī)則和人的生命應(yīng)該具有的基本素質(zhì)的必修課。從故事中可知，這兩個(gè)人都擁有自己的價(jià)值，卻因?yàn)橥獗矶蝗溯p視或者畏懼。所以我們需要去發(fā)現(xiàn)每個(gè)人優(yōu)秀的內(nèi)在特質(zhì)，去拓展自己的精神領(lǐng)域，捕捉人類(lèi)生命中意義和價(jià)值的新視野，讓自己保持著純潔美好的心態(tài)。總體來(lái)說(shuō)，《皮囊》的讀后感啟示我們?nèi)ブ匾晝?nèi)在和人格，不斷提高自己的素養(yǎng)和內(nèi)涵，讓自己擁有更好的內(nèi)在價(jià)值，讓這種價(jià)值優(yōu)勢(shì)最大化地發(fā)揮出來(lái)，讓生命獲得更多的充實(shí)和意義。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇二
馬賽爾·普魯斯特說(shuō)，“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。”讀完蔡崇達(dá)的這本《皮囊》，對(duì)上述這段話(huà)有些感悟了。
這本書(shū)是一學(xué)生送我的。讀的過(guò)程中越來(lái)越感覺(jué)到孩子對(duì)這本書(shū)的鐘愛(ài)，看著她在書(shū)中的處處勾畫(huà)，我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鏊﹃@本書(shū)凝思的神態(tài)。
坦白說(shuō)，這本書(shū)是不太適合花季少女來(lái)讀的。無(wú)論是內(nèi)容還是思想都很深邃，甚至是殘酷。生與死的一線(xiàn)之隔，看破紅塵的淡然與無(wú)奈，成長(zhǎng)中的沉淪與墮落，人性的丑陋等等。我想，一個(gè)不諳世事的孩子不可能喜歡讀它，除非有著某種契合。深入地讀下去，有一絲傷感，有些許惆悵，甚至?xí)a(chǎn)生“人生無(wú)?！钡拿糟?。
一口氣看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》，記不得是怎樣隨手在微信讀書(shū)里翻到的。剛讀幾行，就被吸引住了。我義無(wú)反顧的一路閱讀，微信讀書(shū)記錄，一共花了五小時(shí)十分種。
從這本書(shū)中，我看到了他硬氣的、頗有見(jiàn)識(shí)的阿太。勤勞能干、而帶點(diǎn)小倔強(qiáng)和小任性的可愛(ài)母親。愛(ài)交友，豁達(dá)卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的，很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗?；钤诶硐牖孟笾胁豢厦鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，最后被現(xiàn)實(shí)無(wú)情撕裂的大學(xué)同學(xué)。還有善于反思，細(xì)膩敏感的阿達(dá)。他們都讓我感動(dòng)。
在《我的神明朋友中》，母親一次次地去神明處，帶著點(diǎn)小任性地討要預(yù)言、討要說(shuō)法，真是把我樂(lè)壞了，同時(shí)一個(gè)堅(jiān)韌而又可愛(ài)的母親形象，噴薄而出?！逗駱恪纷屛以俅螌徱暻啻号c現(xiàn)實(shí)的鏈接?！逗Ｊ遣夭蛔 罚屛曳此己⒆拥慕逃龁?wèn)題。《阿小與阿小》、《天才文展》，讓我了解了少年們成長(zhǎng)時(shí)的迷茫與追求。
全書(shū)大部分都是描寫(xiě)阿達(dá)的家庭瑣事，至親友人，讀來(lái)卻全無(wú)瑣碎煩悶之感。反倒覺(jué)得，人物性格立體，節(jié)奏有張有馳，剖析深刻真誠(chéng)。我想這與阿達(dá)強(qiáng)悍的語(yǔ)言表達(dá)能力是息息相關(guān)，密不可分的。跟隨著阿達(dá)的描述，與他一起深入、思考、剖析，深深地被觸動(dòng)。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇三
《皮囊》是一部經(jīng)典的小說(shuō)，作者張愛(ài)玲在書(shū)中深刻地描繪了那個(gè)時(shí)代的都市生活，以及男女關(guān)系的復(fù)雜性和城市文化的異質(zhì)性。不同于一些小說(shuō)，閱讀《皮囊》不只是閱讀一段留給讀者的思考空間，更是一次深入思考、體會(huì)人生的過(guò)程。下文將從個(gè)人角度出發(fā)，分享我閱讀《皮囊》的心得體會(huì)。
第二段：感受。
在我看來(lái)，《皮囊》最令人難忘的是張愛(ài)玲嫻熟的描寫(xiě)技巧以及她獨(dú)到的寫(xiě)作風(fēng)格。特別是在表現(xiàn)女性形象方面，張愛(ài)玲擅長(zhǎng)用細(xì)膩且犀利的筆觸，將女性的美、智慧、活力和脆弱感都表現(xiàn)得淋漓盡致。作為女性讀者，在閱讀中，不僅跟隨女主人公芷晴的情感變化、人生轉(zhuǎn)折，還能獲得自我、人生的啟示。
第三段：品味。
從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，閱讀《皮囊》需要仔細(xì)品味章節(jié)，情節(jié)與人物關(guān)系的紛繁復(fù)雜。對(duì)于人物關(guān)系的描寫(xiě)，張愛(ài)玲一針見(jiàn)血地將人性的弱點(diǎn)與瑕疵刻畫(huà)出來(lái)，讓讀者領(lǐng)悟到人生的深刻哲理。還有各種文化符號(hào)的運(yùn)用，如各自的新年等節(jié)慶，不僅表現(xiàn)出中國(guó)鄉(xiāng)土文化和都市生活的差異與奇妙，還旁證人物性格的塑造與作用。
第四段：思考。
閱讀《皮囊》需要讀者還原時(shí)代背景，思考人物和故事背后所承載的文化和思想內(nèi)涵。同時(shí)需要思考性別、權(quán)利、家庭、愛(ài)情等主題，從中獲得更深層次的思考和體會(huì)。其中最令人感動(dòng)的是：在城市的庸俗與浮躁中，張愛(ài)玲保留了對(duì)一些純真的信仰與追求。最后讀者領(lǐng)悟到的，是人生的拓展性與開(kāi)放性，是與生俱來(lái)的時(shí)尚與精神的價(jià)值觀念，還有我們應(yīng)當(dāng)樂(lè)于接納和承認(rèn)多元文化、重新思考傳統(tǒng)、重構(gòu)價(jià)值的建議。
第五段：結(jié)論。
《皮囊》是一部值得認(rèn)真閱讀、思考、品味的龐大作品。在這部作品中，張愛(ài)玲刻毒、刁鉆、幽默，卻又深刻敏銳和富有洞見(jiàn)，她用詩(shī)人的靈敏，小說(shuō)家的娓娓道來(lái)，將城市生活和人物描寫(xiě)得淋漓盡致。讀完《皮囊》，我們將會(huì)感受到一股從心底發(fā)出的溫暖，更愿意站在時(shí)代的角度看待自己與外界的關(guān)系，更思考如何在多元文化交流中積極融合和發(fā)展，更以平和與自由的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇四
讀書(shū)是一種提高個(gè)人素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備的重要途徑。然而，只有靠模糊地瀏覽書(shū)本，而不去深入理解書(shū)中的內(nèi)涵，就好像只看表面的皮囊一樣，難以獲取真正的收獲。因此，本文將以“皮囊讀書(shū)心得體會(huì)”為主題，探討通過(guò)深入思考和理解書(shū)的內(nèi)涵，如何使讀書(shū)收益最大化的有益方法。
第二段：深入思考。
讀一本好書(shū)，就如同與一位博學(xué)多才的人進(jìn)行了一次深入交流。通過(guò)思考書(shū)中的觀點(diǎn)和概念，我們可以擴(kuò)大自己的思維邊界，領(lǐng)悟到新的見(jiàn)解和思考方式。然而，在閱讀過(guò)程中，我們必須保持反思的態(tài)度，理解作者的意圖和真正的內(nèi)涵。只有這樣，我們才能在讀書(shū)的過(guò)程中真正地與作者進(jìn)行對(duì)話(huà)，并從中獲取深入的思考和理解。
第三段：注重筆記。
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蓖ㄟ^(guò)記錄和整理書(shū)中重要的觀點(diǎn)和思想，我們可以更好地理解和記憶書(shū)本內(nèi)容。讀一本好書(shū)就如同進(jìn)入一扇大門(mén)，而通過(guò)筆記的記憶和整理，我們便可以在必要時(shí)重溫相關(guān)內(nèi)容，加深理解和應(yīng)用。因此，我們要養(yǎng)成注重筆記的習(xí)慣，將自己從皮囊讀書(shū)升華為真正的讀書(shū)者。
第四段：多角度觀察。
皮囊讀書(shū)容易陷入片面化和主觀化的陷阱。為了避免這一點(diǎn)，我們必須保持多角度的觀察和思考。首先，我們應(yīng)該嘗試從作者的角度閱讀書(shū)本，理解他們想要傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)。其次，我們可以從其他讀者的視角來(lái)分析書(shū)中的意義和價(jià)值。最后，我們還可以將自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和辯證，以進(jìn)一步理解和擴(kuò)展書(shū)中的觀點(diǎn)。
第五段：與他人交流。
通過(guò)與他人交流，我們可以分享自己的思考和理解，得到他人的反饋和啟發(fā)。讀書(shū)是一種孤獨(dú)的行為，但只有在與他人交流的過(guò)程中，我們才能真正將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。因此，我們應(yīng)該積極參加讀書(shū)俱樂(lè)部、討論會(huì)等活動(dòng)，與他人分享自己的讀書(shū)心得和體會(huì)，與他人互相學(xué)習(xí)和啟發(fā)，從而使讀書(shū)的價(jià)值最大化。
結(jié)論。
通過(guò)深入思考，注重筆記，多角度觀察和與他人交流，我們可以有效地提高讀書(shū)的收益。不再停留在皮囊讀書(shū)的淺境，我們將進(jìn)入深入思考的境地，與作者進(jìn)行對(duì)話(huà)，并與他人進(jìn)行交流，從而真正地體驗(yàn)到讀書(shū)的魅力和價(jià)值。只有這樣，我們才能將讀書(shū)的體驗(yàn)和收獲轉(zhuǎn)化為自己的智慧和力量，去應(yīng)對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇五
在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書(shū)是一種不可或缺的學(xué)習(xí)方式。讀書(shū)不僅可以拓展我們的視野，提升我們的知識(shí)水平，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和品德素養(yǎng)。然而，單純追求書(shū)本知識(shí)而忽略了對(duì)內(nèi)在的修煉，則會(huì)使讀書(shū)顯得空洞無(wú)味，就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的“皮囊”。在我閱讀的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了“皮囊讀書(shū)”的問(wèn)題，也有了一些心得體會(huì)。
首先，皮囊讀書(shū)容易使人浮躁和急功近利。在當(dāng)今社會(huì)，人們普遍追求速成，快速獲取知識(shí)成為一種新的風(fēng)潮。然而，對(duì)于閱讀而言，貪圖速成必然會(huì)忽略深入思考和消化的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程恰恰是讀書(shū)的關(guān)鍵所在。《紅樓夢(mèng)》中有句名言：“將心比心”，這是一個(gè)深入思考的過(guò)程，需要我們耐心琢磨和思索。而那些急于求成的人，只追求知識(shí)的表面，就像一個(gè)空殼，沒(méi)有核心內(nèi)容。
其次，皮囊讀書(shū)容易使人缺乏自主思考能力。閱讀并不僅僅是為了獲取信息，更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)造力。而對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)成了一種機(jī)械的行為，只是讀了，卻沒(méi)有思考。他們只是把書(shū)本上的知識(shí)填滿(mǎn)腦袋，而沒(méi)有思考和創(chuàng)造的能力。這種讀書(shū)方式就像一個(gè)只有表皮，卻沒(méi)有智慧內(nèi)涵的“皮囊”。只有通過(guò)思考，我們才能真正理解書(shū)中的內(nèi)涵，將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，并產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。
再次，皮囊讀書(shū)容易使人缺乏內(nèi)在的修煉和品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是為了內(nèi)在修煉和品德提高。通過(guò)閱讀，我們可以獲取到人性的啟示和智慧，從而提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng)。然而，如果讀書(shū)只是停留在知識(shí)的獲取上，沒(méi)有深入挖掘書(shū)中的道德教育和人性思考，那么讀書(shū)就只是一種紙上談兵，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的提升。這樣的讀書(shū)方式就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的“皮囊”，內(nèi)里虛弱而空洞。
最后，要避免“皮囊讀書(shū)”，我們應(yīng)該注重讀書(shū)的方式方法。首先，要培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣。只有真正喜歡讀書(shū)，才能持之以恒地讀下去。其次，要有專(zhuān)注的心態(tài)和耐心。沒(méi)有專(zhuān)注和耐心，讀什么書(shū)都會(huì)留下許多遺憾。再者，要有思考和總結(jié)的習(xí)慣。讀書(shū)不只是純粹地獲取信息，還要反思和消化。最后，要將書(shū)中的智慧與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)。將所學(xué)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，才能真正提升自己。
總之，讀書(shū)是一門(mén)修煉和成長(zhǎng)的藝術(shù)。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能培養(yǎng)出屬于自己的品質(zhì)和內(nèi)涵。而“皮囊讀書(shū)”往往僅僅停留在表面，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的價(jià)值和意義。因此，我們應(yīng)該避免“皮囊讀書(shū)”，通過(guò)專(zhuān)注、思考以及實(shí)踐來(lái)提升自己的修養(yǎng)。只有這樣，我們才能獲得真正的收獲，并成為一個(gè)有內(nèi)涵有思考有品味的人。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇六
它有著淺黃色的封面，寥寥數(shù)字，絲毫不起眼的靜靜的趟在書(shū)架上。直到看到它有韓寒、劉德華和李敬澤作序，這才讓我好奇：這是本什么樣的書(shū)，竟勞動(dòng)這三位不同領(lǐng)域的大腕！
原來(lái)這是《中國(guó)新聞周刊》前執(zhí)行主編蔡崇達(dá)的第一部文學(xué)作品，這位80后的閩南人，用他真摯的語(yǔ)言，描述了坦蕩蕩的自白成長(zhǎng)經(jīng)歷，沒(méi)有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂(lè)、貪、嗔、癡，他的人生就這樣真誠(chéng)的擺在面前。
整本書(shū)有14個(gè)小故事、1篇后記，每一篇讀起來(lái)都有種共鳴感，那種沉重卻又如釋重負(fù)的感覺(jué)。如第一篇《皮囊》：一貫堅(jiān)強(qiáng)的阿太（外婆）去世了，我和作者一樣難過(guò)。我也有個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外婆。外婆早早的腿腳就不怎么好了，但凡跑腿的事情都是外公在做，即使這樣也沒(méi)見(jiàn)過(guò)外婆對(duì)什么事情示弱過(guò)。幾年前外公離世，外婆又摔了一跤，腿腳越發(fā)的不好了，連正常走路都成問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我們晚輩都以為外婆撐不了多久，一貫強(qiáng)勢(shì)的她，怎能受得了無(wú)法走路、事事看人臉色的現(xiàn)實(shí)。沒(méi)想到，大半年后外婆居然能借助椅子挪到院外曬太陽(yáng)、找人聊天了！后來(lái)才知道，是外婆逼著我媽媽買(mǎi)了好多止疼片，每天都吃一把，強(qiáng)忍疼痛都要站起來(lái)。我每年回家都會(huì)去看望外婆，她總是拉著我的手說(shuō)好多話(huà)，我說(shuō)的話(huà)她卻因?yàn)槎骋崖?tīng)不大清了，但她依然很開(kāi)心的笑著、顫巍巍的挪著椅子送我出門(mén)。
讀到阿太留下的話(huà)：“黑狗達(dá)（作者小名）不準(zhǔn)哭。死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥螅乙呀?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱。來(lái)去多方便?！敝链瞬琶靼?，阿太才是大智者。我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。
讀到強(qiáng)壯的父親中風(fēng)癱瘓了，一次次嘗試恢復(fù)一次次失敗，退為孩童，無(wú)理取鬧，直到去世，作者氣急敗壞破口大罵時(shí)，我的淚水止不住了。這不就是可怕的“子欲養(yǎng)而親不在”嗎？父母親用他們歷經(jīng)幾重苦難的皮囊養(yǎng)育了我們，讓我脫離山村在城市定居。他們的皮囊漸漸衰敗，已經(jīng)無(wú)力再為我遮風(fēng)擋雨，他們認(rèn)為這是在拖累我，不愿和我一起在城市生活。殊不知，只要他們?cè)谖疑磉?，就?huì)帶來(lái)無(wú)窮的力量，像小時(shí)候依偎在大樹(shù)下，有著說(shuō)不出的安寧和踏實(shí)。
沒(méi)有了皮囊，還有靈魂。沒(méi)有了靈魂的皮囊也僅僅是皮囊而已，沒(méi)有任何意義。劉德華說(shuō)，看蔡崇達(dá)的書(shū)，猶如生命中多添一盞明燈。我想，這盞明燈我需要，你也需要吧。
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皮囊讀書(shū)體會(huì)篇七
在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強(qiáng)的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮(zhèn)里，這個(gè)滿(mǎn)嘴無(wú)牙，說(shuō)話(huà)漏風(fēng)，堅(jiān)持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的。如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才?！蹦莻€(gè)即使切斷了手指，也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷。她說(shuō)的這句話(huà)也是《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義所在。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂。這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世，留給作者內(nèi)心的沖擊是巨大的，也是從第一個(gè)故事開(kāi)始，注定了這本書(shū)悲情的感情基調(diào)。
人生匆匆?guī)资?，明白自己要什么，明白自己活著為什么，在父母日漸老去，兒女繞膝漸遠(yuǎn)，朋友奔波陸離時(shí)，能與愛(ài)的人在一起享受生活，才是作者活著的真正意義。這也讓我開(kāi)始重新思考，活著是為了什么?生活是為了什么?未來(lái)該怎樣規(guī)劃??蔡崇達(dá)所要告訴讀者的是，其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿(mǎn)足才是最重要的。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇八
有些書(shū)注定是能引起共鳴的，不是因?yàn)樵~藻華麗，字句精妙，或許是因?yàn)閮?nèi)心的感受被作者揪出來(lái)，然后淚腺受了刺激，腦中浮想聯(lián)翩。
《皮囊》——一本我分不清到底是小說(shuō)，還是自傳的書(shū)，在我的內(nèi)心激蕩出了漣漪。書(shū)名給我的第一感受是憂(yōu)傷的，但書(shū)中娓娓道來(lái)的故事，一層一層揭傷疤式的訴說(shuō)，讓我似乎經(jīng)歷的作者的心路歷程，也對(duì)自己今后的路有了新的認(rèn)識(shí)。
《皮囊》是一部有著小說(shuō)閱讀質(zhì)感的散文集，由蔡崇達(dá)編寫(xiě)、韓寒監(jiān)制。文集風(fēng)格沉穩(wěn)，表達(dá)了作者這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)骨感而無(wú)處安身的青年人對(duì)自己命運(yùn)的深切思考。
旅程的開(kāi)始總是滿(mǎn)心歡喜的，仿佛剛買(mǎi)了車(chē)票，就已經(jīng)聞到了終點(diǎn)的花草芬芳;旅程的開(kāi)始總是充滿(mǎn)期待的，仿佛擁有了一張世界地圖，就已經(jīng)征服世界一般。
就像書(shū)中的張厚樸，名字來(lái)自英文hope，寓意著夢(mèng)想、希望?？梢韵胍?jiàn)，他是一個(gè)對(duì)生活極度熱愛(ài)，迫切追逐夢(mèng)想的人，我對(duì)他心生期待。期待他能夠?qū)崿F(xiàn)開(kāi)學(xué)典禮上的豪言壯志，期待他夢(mèng)想成真，但最后他卻成為了現(xiàn)實(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)役中最先陣亡的人。對(duì)此我深感惋惜，同時(shí)也陷入深思。
有時(shí)候覺(jué)得自己很像厚樸，會(huì)做一些不切實(shí)際的事情，會(huì)因此和家人生氣，會(huì)吃虧，然后不知悔改，然后繼續(xù)著下一件不切實(shí)際的事情。有時(shí)候覺(jué)得身邊很多人像厚樸，面對(duì)生存現(xiàn)狀和自我期待的差距，不知該如何安放自己的理想，又或者是將理想慢慢變成幻想，卻仍然沉醉其中。
我敬佩一位同事，他因?yàn)榭疾┦Ю?，淪落到和我這個(gè)本科生住在一間宿舍，但一年之后，他如愿在浙大開(kāi)啟了他的博士之行，在我的意料之中。這是給堅(jiān)持每天看書(shū)、做筆記、寫(xiě)論文的人應(yīng)得的回報(bào)。
你想怎么走以后的路?
平視前方，抬頭挺胸就好。
這樣能夠看清腳下的路，欣賞遠(yuǎn)方的景。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇九
看蔡崇達(dá)的《皮囊》是同學(xué)推薦的。他說(shuō)里面有一片文章《母親的房子》跟我家的狀況特別像。帶著一份一份新奇我找來(lái)了這本書(shū)。
我看《母親的房子》的時(shí)候已經(jīng)深夜了，看完之后，我久久無(wú)法入眠。
曾經(jīng)一度：
我迷茫，家庭這么艱苦了，母親為何還要蓋家里的房子；
我懷疑，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的母親是不是錯(cuò)了，為了一口氣真的值得嗎？
為了修房子，家里將負(fù)債累累；
為了修房子，我跟對(duì)象一而再的吵架；
為了修房子，失去了可能繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)；
為了一間房子這么做真的值得嗎？
自從知道家里決定修房子了之后，這些問(wèn)題不斷的在我腦子回蕩著，一邊又一邊的撞擊著我的腦殼，頭疼欲裂，深夜的我只有借著酒精的麻痹才能慢慢入睡。
那段時(shí)間我沉悶，消沉，迷茫。我懷疑母親的決定，但是又不忍心讓母親失望。聽(tīng)著母親講述修房子的細(xì)節(jié)，內(nèi)心其實(shí)確實(shí)一陣又一陣的反感。確實(shí)那時(shí)我從內(nèi)心是反對(duì)母親的。
終于一次，我再也忍不住對(duì)著母親大吼，為什么要修這沒(méi)用的房子。那一瞬間，我看到了母親眼里本來(lái)閃著精光的眼神漸漸暗淡，之后我就再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那閃著亮光的'眼神了。
而今我后悔當(dāng)初的沖動(dòng)，我后悔對(duì)母親修房子的質(zhì)疑。蔡崇達(dá)的“人活一口氣”深深的促動(dòng)了我。這也是母親在修房子的時(shí)候曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的。我為自己的不信任而愧疚。
農(nóng)村的房子，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也許早已無(wú)所謂，但是對(duì)于老一輩的家人來(lái)說(shuō)，那是他們感情的寄托，那時(shí)他們一輩子的歸屬。作為孩子的我們?cè)谕饷姹疾?，在鋼筋水泥之間奔波夢(mèng)想著擁有自己的房子。是否還會(huì)體諒在家鄉(xiāng)的父母，房子是他們的寄托，是他們的歸屬，是他們奮斗一輩子的目標(biāo)，是除了孩子以外他們最重要的寶貝。
現(xiàn)在家里的房子正在修著，離完成還有一段時(shí)間，看著房子一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的起來(lái)，母親眉頭的鎖也漸漸解開(kāi)了，我希望在房子修成那天，再見(jiàn)母親那由內(nèi)二外淳樸的笑容。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十
在當(dāng)代作者中，已經(jīng)很難得見(jiàn)到這樣的好作品了，他的文字簡(jiǎn)潔而鋒利尖銳，沒(méi)有一絲累贅，更沒(méi)有華麗的辭藻。有的，只是樸實(shí)到近乎口語(yǔ)化的語(yǔ)言，卻蘊(yùn)含著最深刻的道理，讓每一個(gè)讀書(shū)著感受著如同一支銀針刺入心房的顫動(dòng)、清晰。該書(shū)用樸素的語(yǔ)言講出了人生的哲理，值得一看。
序
從序言開(kāi)始讀起，從這本書(shū)的序言作者，看出此書(shū)的與眾不同。一位是文壇新秀韓寒，一位是天王劉德華，我抱著強(qiáng)烈的興趣想知道是怎樣的人、怎樣的著作能將原沒(méi)有任何交集的兩人扭結(jié)在一起，為這部著作寫(xiě)了序。
阿太的故事。
書(shū)中寫(xiě)道："阿太的生活觀：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。"肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。"或者，這就是他們那一輩人的生活哲學(xué)。""別讓這肉體再折騰它的魂靈……看到這句話(huà)的時(shí)候感受阿太的豁達(dá)和睿智。"我想蔡崇達(dá)的人生，能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一次次挑戰(zhàn)，從那個(gè)大海邊的小鎮(zhèn)走到北京，走向更遼闊的世界，老太的人生觀應(yīng)該是他成長(zhǎng)路上的第一份人生禮物吧。
十四個(gè)故事。
整本書(shū)有14個(gè)小故事，我在通篇的書(shū)里感受著母親對(duì)父親、兒子的愛(ài)，感受著母親對(duì)于兒子寄予的無(wú)限的信賴(lài)。書(shū)中寫(xiě)父親母親的幾個(gè)故事背后，我可以想像出這個(gè)家庭所經(jīng)歷的苦難和掙扎，可是蔡崇達(dá)沒(méi)有刻意去渲染任何悲苦的情緒，只是客觀地在陳述故事，剖析人物。
前方，依然有希望，帶著皮囊，一起勇闖天涯!
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十一
《皮囊》主要講的是“我”對(duì)父母、家鄉(xiāng)的緬懷，對(duì)朋友的懷念。
“我”的祖母活到90多歲，一直堅(jiān)信著肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。所以，祖母從來(lái)不好好照顧自己，就連切菜都像切排骨那樣用力，最終把手指都切斷了。而“我”們一家人特別慌，祖母卻一副事不關(guān)己的樣子。祖母還把年幼的舅公扔到海里，讓他學(xué)游泳，結(jié)果賠了夫人又折兵啊，不僅舅公游泳沒(méi)學(xué)好，還被鄰居罵沒(méi)良心。但祖母還一直堅(jiān)信著肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。祖母對(duì)舅公狠心，從表面上是害了舅公，但她只是希望舅公能早一點(diǎn)學(xué)會(huì)游泳。
這樣的祖母讓人悲憫又敬佩，她曾白發(fā)人送黑發(fā)人，失去女兒。再后來(lái)，又摔傷了腿，導(dǎo)致不能行走，一個(gè)人靠著輪椅在家中走來(lái)走去，就是為了盼望“我”能回家。“我”也經(jīng)常去看望祖母，和她訴苦，祖母有一個(gè)這么好的孫子，我為她感到自豪。
《皮囊》這本書(shū)對(duì)我影響最深刻的`是《阿小和阿小》這一篇。最開(kāi)始，老家阿小是一個(gè)非常文靜的男孩子，在一次考試中“我”再次獲得年級(jí)第一，老家阿小跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“你一定要好好讀書(shū)，離開(kāi)這個(gè)小鎮(zhèn)?！边@一句話(huà)，讓“我”非常感動(dòng)，一個(gè)從來(lái)不關(guān)心“我”的人跑過(guò)來(lái)鼓勵(lì)我，從此以后老家阿小和我的關(guān)系開(kāi)始好了起來(lái)。自從香港阿小來(lái)了之后，我們仨的關(guān)系越來(lái)越好。但天下沒(méi)有不散的宴席，香港阿小回到香港去了。但他每周給“我”寫(xiě)信，而“我”也會(huì)保存起來(lái)，但當(dāng)老家阿小看到后，他非常生氣，并把信撕了。“我”看到后還和老家阿小打了起來(lái)，母親最后不讓“我”和老家阿小玩了。這封信里寫(xiě)下了香港阿小的住址?？梢?jiàn)“我”和香港阿小的關(guān)系是多么的好。但既然他們的這么要好的朋友，那“我”怎么不去香港找阿小呢?可就在一次考試中，“我”考到了香港，而老家阿小被開(kāi)除了，他儲(chǔ)錢(qián)買(mǎi)摩托車(chē)從事他的漁民工作。而“我”一邊在香港學(xué)習(xí)，一邊尋找香港阿小，可是一直沒(méi)有找到。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十二
初中的時(shí)候，喜歡辭藻華麗的文章，羨慕那些筆下妙語(yǔ)連珠的人?，F(xiàn)在的我，喜歡閱讀一些樸實(shí)的故事，用簡(jiǎn)單平和的語(yǔ)言將自己內(nèi)心的感觸娓娓道來(lái)。
阿太的故事沒(méi)有給我留下過(guò)深的印象，也許是太過(guò)于堅(jiān)強(qiáng)了，讓我敬而遠(yuǎn)之。
母親的房子對(duì)我的觸動(dòng)比較深刻，母親對(duì)父親沒(méi)有言說(shuō)的愛(ài)都隱藏在她對(duì)修建房子的堅(jiān)持中，被人誤會(huì)虛榮也好，被父親埋怨也好，都不曾動(dòng)搖她的信念，家是父親的臉面，她爭(zhēng)得是父親的形象。
我的神明朋友，雖然迷信居多，但也能深刻體會(huì)到親人之間血溶于水的情。雖然作者不愿相信巫人的把戲，但還是忍不住大哭，一切都源于愛(ài)。
對(duì)于香港阿小，天才文展，以及厚樸，總能在字里行間感受到作者的冷漠，也許是太過(guò)于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，也許是太懂得如何保護(hù)自己，所以這樣的作者在我心里是冷靜的，成熟的，穩(wěn)重的，也是冰冷的。
這本書(shū)讀起來(lái)不費(fèi)時(shí)間，前前后后加起來(lái)不到六個(gè)小時(shí)，如果拋去思考的時(shí)間，也許兩個(gè)小時(shí)就可以看完，但給我的感觸卻是最多的，每一句話(huà)都能引起我的共鳴，每一個(gè)故事的背后都能找到自己的影子，或多或少的映射出我自己的情況，所以更能打動(dòng)我。
時(shí)光的催促，家鄉(xiāng)的建設(shè)，將我們的記憶一點(diǎn)點(diǎn)偷走，抹去，找不到祭奠舊時(shí)光的憑據(jù)，內(nèi)心無(wú)所依托，空落落的難受。外出拼搏與陪伴父母之間的矛盾，與道不同而越走越遠(yuǎn)的兒時(shí)伙伴相顧無(wú)言的尷尬，都與我自身經(jīng)歷不謀而合。這本書(shū)寫(xiě)到了我的心坎里，我終于可以借由書(shū)中的文字準(zhǔn)確表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)這些事的真實(shí)感受。
這是一本值得一看再看的書(shū)，不同的時(shí)間段領(lǐng)悟到的東西都會(huì)有所不同。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十三
從開(kāi)始看不進(jìn)去到后來(lái)一口氣看完，還是書(shū)的魅力。很早之前就聽(tīng)各種人推薦皮囊這本書(shū)，卻一直沒(méi)來(lái)的及看，沉不下浮躁的心。昨天有幸翻開(kāi)了這本，并通讀全文。最大的感受就是并不是華麗的詞藻才吸引讀者，往往那種平淡而又真實(shí)的語(yǔ)言更為戳心。
“皮囊有心”是的，不管這具皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。心醒著，皮囊就會(huì)被照亮。人們總是為了這副皮囊而做一些違背本心的事情，殊不知這副皮囊下的本心才是真實(shí)的自己。我們生活的世界，有很多人為了伺候皮囊而活著，凡事都要為自己的這副皮囊著想，而他人看到的，也只是這個(gè)人的皮囊而已。就像張美麗，我敬她是個(gè)奇女子，若不是小鎮(zhèn)的輿論一次次將她推向風(fēng)口浪尖，她不至于落的如此下場(chǎng)?；钤谶@副皮囊之下，就注定了要有“人言可畏”的恐懼與壓力感。世事弄人，自古與眾不同的事物就會(huì)變成眾矢之的?？蓢@可泣。
其實(shí)書(shū)中的每一個(gè)人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，世人只看到了他們想要呈現(xiàn)給觀眾的樣子，而非真實(shí)的自己。皮囊之下，才是本心。為什么要被肉體束縛呢？在意世人的眼光從而導(dǎo)致無(wú)法做真實(shí)的自己？自己的奇特想法或許在別人眼中像“怪物”一樣？其實(shí)不然，人們總是慣性的排斥和自己與眾不同的事物出現(xiàn)，因?yàn)樗蚱屏爽F(xiàn)有的平衡。不去接受新鮮事物，永遠(yuǎn)呆在自己的舒適區(qū)里，這樣的人注定一生平庸。
生活就像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。正如書(shū)里寫(xiě)的身邊的朋友都一心想離開(kāi)這個(gè)養(yǎng)育自己的小鎮(zhèn)，去大城市生活。然而，大城市的喧囂與小鎮(zhèn)人的安逸格格不入，所以我們學(xué)著偽裝，學(xué)著市儈，學(xué)著像大城市人一樣生活，仿佛在證明自己，你看啊，我也是大城市的人了。一次次洗刷身上小鎮(zhèn)的印記，其實(shí)就是在一次次的逃避那個(gè)真實(shí)的你。
皮囊是用來(lái)用的，不是用來(lái)伺候的。我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住了。
別讓肉體再折騰它的魂靈。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十四
我所說(shuō)的渾厚有個(gè)最簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)瑥囊粋€(gè)小鎮(zhèn)的生活再到一個(gè)縣城一個(gè)地級(jí)市一個(gè)大城市，這條鏈條下來(lái)，每一個(gè)層次的生活都不一樣，你經(jīng)過(guò)對(duì)比對(duì)以往得更能理解而且吸收對(duì)現(xiàn)在的也更能知道自己所處的位置。而比起一生下來(lái)就在城市的孩子們，我們有太多他們覺(jué)得奇特和不可思議的故事了。之前小時(shí)候就這么想過(guò)，小學(xué)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)讀，中學(xué)在縣城讀，大學(xué)在省會(huì)讀，研究生來(lái)到了一線(xiàn)城市。想來(lái)，這便就是人生的軌跡吧，一步一步，慢慢晉升。內(nèi)心的一點(diǎn)小目標(biāo)終于得到滿(mǎn)足。其實(shí)，活著，有些目標(biāo)是挺好的。
在我看來(lái)北京不是城市，而是“世界上最大的農(nóng)村”，我現(xiàn)在住的地方是王府井旁邊的小胡同，從大路走過(guò)來(lái)還是可以嚇唬人的流光溢彩，突然一拐就是吊嗓子的老大爺，開(kāi)做茶館的四合院，蹲著吃東西的大媽?zhuān)诼愤厰[棋的老人，我會(huì)覺(jué)得這樣的地方有驚喜，因?yàn)槟悴恢滥愎盏孟乱粋€(gè)彎會(huì)有什么——因?yàn)閷哟翁鄸|西太雜。
其實(shí)，作者說(shuō)的這樣的感覺(jué)我很有感觸，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)北方人，這樣的經(jīng)歷還是很熟悉的，小時(shí)候的記憶仍然還是存在的吧。上海作為一個(gè)金融中心，是一個(gè)年輕的城市，并不如北京那樣具有歷史厚重感，城市規(guī)劃好的，各種便利性，大大小小的商鋪和娛樂(lè)設(shè)施是吸引我們的地方。不過(guò)確實(shí)有機(jī)會(huì)想去北京去一下的。喜歡那里的生活氣息吧。
再走幾步看看。
當(dāng)你拿不定主意的時(shí)候，就再等等，讓時(shí)間給予最合適的選擇。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十五
一個(gè)人一生對(duì)生命的認(rèn)知大概有三種。
一種是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，從不為壽命以及疾病擔(dān)心的，這大概是在少年時(shí)期；一種是拼命工作，看見(jiàn)了生命的脆弱，便愿利用這生命的人，這大概是在中年時(shí)期；一種是太老太老或大病將衰時(shí)，已經(jīng)與死亡有過(guò)真實(shí)的或夢(mèng)境中的交匯的人。
在少年蔡崇達(dá)的家庭里，這三種人都有了。
蔡崇達(dá)肯定是那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年，而母親則是努力扛起生命拼搏的人。她為之拼搏的目標(biāo)是父親，那交匯過(guò)死亡的父親。
這樣一個(gè)家雖然有些不幸之處，但看起來(lái)十分溫馨，似乎沒(méi)有什么需要痛哭的地方，維持著這個(gè)家的是愛(ài)和信念。
堅(jiān)定向上的信念，讓他們能團(tuán)結(jié)互助，還有精力互相“演”著對(duì)方需要的角色。其實(shí)真相早已明了，從父親患病的那一天開(kāi)始這里有些東西就垮了，你以為他們是真的贊同著對(duì)方的決策嗎？母親是真的像從前一樣在普通地工作并服侍父親嗎？他們真的不知道，真的是想不通父親的離去么？他們是知道的，知道什么是徒勞，也知道對(duì)方的笑容里哪是真哪是假。
這時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，我的分類(lèi)顯得太過(guò)草率。
蔡崇達(dá)是那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年嗎？母親真的是那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)出亮光的人嗎？
因?yàn)楦赣H，這里的一切都變了。
在重癥病房里的蔡崇達(dá)，十分享受門(mén)診大廳里嘈雜而且病菌彌漫的“人間味道”，是因?yàn)樗麩o(wú)憂(yōu)無(wú)慮？不。曾在鄉(xiāng)間看見(jiàn)小鎮(zhèn)上趕集的人群，擠攘在一起，不嫌臟，也放下以往的優(yōu)雅，拿著剛削了一半的土豆尋找著熟人。這些每周一次從田野里各個(gè)村落相約趕來(lái)的人，多是年過(guò)六旬的老人，只為拾起所謂人間煙火，感知自己仍然活著，仍然與世界有交往。而處在父親病重期間的母親，也往來(lái)于神祠靈廟之間，好像不能自食其力卻流落街頭的小孩，奔走著索要?dú)埵?。可是，是什么樣的食物？是送給柔弱者慣有的禮品——心安。
為什么蔡崇達(dá)與母親時(shí)而樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，時(shí)而努力尋找一點(diǎn)給軟弱者的安慰？是為了生之樂(lè)趣吧。
樂(lè)趣是一個(gè)不會(huì)長(zhǎng)存的東西，許多心理學(xué)家說(shuō)如果沒(méi)有新意，再好玩的東西久了也會(huì)失去樂(lè)趣。
我們不妨把希望與堅(jiān)定向上的信念看作一種樂(lè)趣，之于生的樂(lè)趣。它當(dāng)然會(huì)消逝，因?yàn)檫@些希望用在這個(gè)“生病”的家庭中，等于是一個(gè)已經(jīng)劇透而且沒(méi)有關(guān)卡看不見(jiàn)進(jìn)展的游戲，它會(huì)慢慢變?nèi)?，最后在一?chǎng)暴發(fā)中消失的。
所以與其將維持這個(gè)家的功勞推與信念這個(gè)模糊的功臣，不如歸結(jié)于生的樂(lè)趣。這時(shí)走時(shí)來(lái)，但給人無(wú)窮動(dòng)力的寶物。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十六
《皮囊》是一本好書(shū)，作者蔡崇達(dá)通過(guò)成長(zhǎng)的痕跡串起一個(gè)個(gè)故事，對(duì)自己小時(shí)候的追憶與后來(lái)工作中的九年發(fā)生遇見(jiàn)、別離和反思，毫不掩飾地寫(xiě)下了他要告訴人們的話(huà)語(yǔ)，以及追尋皮囊之下的靈魂。
蔡崇達(dá)正少年時(shí)代，經(jīng)濟(jì)來(lái)源的短缺導(dǎo)致貧窮，十一歲那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向，總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運(yùn)。
改變命運(yùn)，我們要竭力反省和調(diào)整自己，做真誠(chéng)的人，求真，求實(shí)，求力度，去華而不實(shí)的東西，去浮囂的東西。與此同時(shí)，在我們青少年時(shí)代，一定要緊密注意身邊的朋友與一個(gè)優(yōu)秀、上進(jìn)的同齡人在一起會(huì)受到親密影響，甚至勝過(guò)父母的說(shuō)教。它好比是你生命中不可缺少的鹽，增加你骨骼的鈣質(zhì)成分，也保證了你血液的純度。因此，有幾個(gè)像李大人這樣的朋友，是幸運(yùn)的，也是值得珍惜的。他聰明而不過(guò)分自負(fù)，有膽略而不莽撞沖動(dòng)，傲氣而能厚道待人。
阿太曾說(shuō)：“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的?！卑⑻珟状伟丫斯舆M(jìn)水里，逼著他學(xué)會(huì)游泳。還將一只沒(méi)有割中動(dòng)脈的雞摔死。她說(shuō)：別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅(jiān)硬的像塊石頭。
纏過(guò)小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿，一不小心摔了下來(lái)，躺在家里動(dòng)不了，兩周以后她倔強(qiáng)地想落地走路，然而沒(méi)走幾步又摔倒了。后來(lái)的后來(lái)，阿太終究因?yàn)闅q數(shù)大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話(huà)死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇艘院?，我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱，來(lái)去方便多了。阿太她愛(ài)自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母烏爾蘇拉。原本很務(wù)實(shí)、很有上進(jìn)心的布恩迪亞婚后很快就變了，變得異想天開(kāi)，不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個(gè)家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
流淚、流血、結(jié)痂、留下疤痕，然后依然敏感著，讓每一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心；一顆活著、醒著、亮著的心無(wú)法拒絕皮囊，皮囊標(biāo)志著生命的限度，生活的限度，生命和生活之所以值得過(guò)，也許就因?yàn)樗邢薅?，它等待著、召喚著人的掙扎、憤怒、斗?zhēng)、意志、欲望和夢(mèng)想。
皮囊讀書(shū)體會(huì)篇十七
在書(shū)的封面，有這么一句話(huà)，“這些刻在骨頭里的`故事，那些我們始終要回答的問(wèn)題”。書(shū)中的故事，關(guān)于親情，關(guān)于故鄉(xiāng)。那些問(wèn)題，關(guān)于人生，關(guān)于活著。其實(shí)這些都是我們每個(gè)人需要面對(duì)的問(wèn)題，但因?yàn)槿伺c人之間的不同，所以在差異中又存在著共鳴。
書(shū)中寫(xiě)的最好的，讓我印象最為深刻的，就是第一篇《皮囊》。故事的主人公是作者活到九十九歲的阿太，一輩子活得坦然而硬氣。家里人祭祀殺雞時(shí)，有只雞撒著血在祠堂里亂跳，阿太將雞抓起，扔在地上摔死，說(shuō)：“別讓這肉體再折騰它的魂靈”。阿太很狠，切菜像切排骨那樣用力，甚至有次在切菜時(shí)切斷了手指，她也只是很淡然地“哎呀”一聲，而全家都因此慌亂開(kāi)來(lái)。
阿太最讓人記憶深刻的，是她的生活觀：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。阿太不是什么文化人，只是個(gè)神婆，然而這話(huà)卻說(shuō)的很有哲理，大概也是《皮囊》這本書(shū)的意義所在。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，讓靈魂有地方可以安放。
其實(shí)我們每個(gè)人都活在皮囊之下，皮囊包裹著人心。它可以是溫暖的，逸樂(lè)的，也可以是疼痛的，脆弱的，亦或是可恥的。我們活在這世上，周?chē)涑庵鷩毯陀啦粷M(mǎn)足的欲望，我們一刻不停地往前走，卻從不曾給自己一個(gè)清醒的時(shí)刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時(shí)釋放出來(lái)，思考自己真正想要的是什么。很慶幸，借著讀《皮囊》這本書(shū)的時(shí)間，我認(rèn)真回顧了自己之前二十幾年的生活，并對(duì)自己的未來(lái)有了明確規(guī)劃。
評(píng)論家李敬澤在這本書(shū)的推薦語(yǔ)里說(shuō)：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮”。
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