每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
弄花香滿衣意思篇一
1．積累生字生詞，豐富語言積累。
2．了解《紅樓夢》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)：
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。
2．體會作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。德育目標(biāo)：
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：1．探究香菱學(xué)詩成功的原因。
2．賞析小說塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：1．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩對我們學(xué)習(xí)語文有何幫助。
一、交流預(yù)習(xí)
1.溫故知新
展示收集的資料：
①關(guān)于《紅樓夢》
②關(guān)于曹雪芹
③關(guān)于香菱
2.探索新知
①字音
王摩詰應(yīng)瑒顰兒誨人不倦
香榭鰥鰥沁芳亭怔怔
②釋義
起承轉(zhuǎn)合：
不以詞害意：
地靈人杰：
穿鑿：
誨人不倦：
③文學(xué)知識
《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作，小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。作者，名，字，號，代家。
二、互助探究
1.互助學(xué)習(xí)
① 大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情，粗知文章大意。
（范讀、領(lǐng)讀、自由讀、分組讀、齊讀）
②疏通文意，能用自己的話敘述文章內(nèi)容。
（逐段疏通，學(xué)生提問不理解的詞語義，小組內(nèi)及小組間解答，師幫助，生在書上或講
學(xué)稿上做好記錄，以便積累。）
2.合作探究
學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩的幾個(gè)階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
三、分層提高
1.分層練習(xí)
1、請拿出你的閱讀筆記，說說你眼中的香菱。
2、在學(xué)生分析人物的同時(shí)，教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生明晰：作者運(yùn)用了什么描寫手法？這些描寫對刻畫人物有何作用？
2.交流提高
香菱學(xué)詩成功的原因是什么？
從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學(xué)習(xí)呢？
四、總結(jié)歸納
1.梳理知識要點(diǎn)
香菱學(xué)詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
2.出示知識體系
拜師——讀詩——論詩——寫詩
五、鞏固反饋
1.當(dāng)堂檢測
①整理課上發(fā)言，寫一篇題目為“香菱學(xué)詩的啟示”的文章。
②填空。
⑴《_____》不僅是我國章回小說的開山作品，也是我國最有成就的長篇?dú)v史小說。⑵《_____》是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會根源，成功塑造了起義英雄的形象。
⑶《_____》是我國杰出的浪漫主義的神話小說，在它幻想的情節(jié)中，交織著深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
⑷《_____》是我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義高峰的標(biāo)志，它寫出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢。
2.互助過關(guān)
獨(dú)立思考后課堂交流。
作業(yè)
讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
二、說一說：
1、黛玉給香菱講了哪些詩詞知識？
２、香菱原來懂得哪些詩詞理論？香菱聽了黛玉的講解后,又悟得了哪一點(diǎn)？３、聽了香菱的感悟后,黛玉又給她進(jìn)一步講解了哪些知識？
４、黛玉認(rèn)為學(xué)詩應(yīng)該從哪里做起？
三、品一品：“香、黛論詩”
１、黛玉認(rèn)為讀詩之人怎樣做才能長進(jìn)？
v “講究討論，方能長進(jìn)?！保煊衩裕?/p>
２、香菱認(rèn)為好詩的好處在哪里？
v “詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！保ㄏ懔饷裕?/p>
３、香菱是怎樣鑒賞品味這些詩句的？
v “大漠孤煙直，長河落日圓?！?/p>
v “日落江湖白，潮來天地青?！?/p>
v “渡頭余落日，墟里上孤煙?！?/p>
四、議一議：
１、齊讀香菱做的第一首詩。你認(rèn)為好不好，為什么？
２、女生齊讀香菱做的第二首詩。大家認(rèn)為怎么樣，為什么？
３、在看看香菱做的第三首詩，完成下列各題。
《吟月》之三 閱讀題
１、這首詩的真正作者應(yīng)是曹雪芹，他名（），字（），號（），又號（）、（）。
２、據(jù)說《紅樓夢》“批閱十載，_____”,其開頭有一首詩：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。_______，_______?！?/p>
３、這首詩的頷聯(lián)用了什么手法？尾聯(lián)用了什么手法？
４、《紅樓夢》里當(dāng)時(shí)在場看到這首詩的人都說這首詩“不但好，而且新巧有意趣”，你認(rèn)為這首詩好在什么地方？
參考答案
v 新巧：除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月有關(guān)。用詞典雅含蓄。對仗工整。
v 有意趣：立意新穎別致，言淺意深，精妙。情景交融。詩意曲折，連綿深遠(yuǎn)，緊扣詠月詩題。
v 最大的特點(diǎn)：切合自己的身世，借月詠懷，流露了自己的真實(shí)感情（才華雖難埋沒，但一生孤苦、幽怨、寂寞、可悲可嘆?。?/p>
五、思一思：
曹雪芹為什么要寫“香菱學(xué)詩”這個(gè)片段？
★引導(dǎo)：
１、回顧紅樓里香菱的故事。
２、香菱判詞：
根并荷花一徑香，平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
３、脂硯齋精辟的分析：
“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌劃再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?！?/p>
★明確：曹雪芹寫香菱學(xué)詩的目的↓↓
v 在《紅樓夢》所描繪的諸位女子當(dāng)中，香菱位居《金陵十二釵副冊》首位，可見是相當(dāng)重要的人物。
v 作者寫她學(xué)詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。
v 當(dāng)她被無情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使她的悲劇性更為強(qiáng)烈了。
六、布置作業(yè)：
１、課外閱讀《紅樓夢》的有關(guān)章節(jié)，淺析黛玉性格的復(fù)雜性。
２、香菱與寶釵是姑嫂關(guān)系，同住一室，香菱為什么不跟寶釵學(xué)詩？
３、寫一篇讀后感：香菱學(xué)詩的啟示。
弄花香滿衣意思篇二
弄“詩”香滿衣
【摘要】古詩，綻放傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美。優(yōu)美凝練的文字是古詩的霓裳，曲徑通幽的意境是古詩的韻味，真摯深厚的情感是古詩的精髓。古往今來，古詩慰藉、滋潤了無數(shù)人的心靈。古詩更以其豐富的題材、深厚的情感陪伴著少年兒童的成長。本文嘗試從系統(tǒng)積累古詩，初步培養(yǎng)詩情；情境感受，感悟古詩之蘊(yùn)；創(chuàng)作運(yùn)用，寄托古詩之情三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生感受古詩的情感美的能力。
【關(guān)鍵詞】古詩；積累；感受；創(chuàng)作運(yùn)用
【中圖分類號】g622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a
古詩有著悠久的歷史，綻放傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美。古往今來，古詩滋潤無數(shù)人的心靈。古詩更以其豐富的題材、深厚的情感陪伴著少年兒童的成長。古詩之情，美在于充滿韻律婉轉(zhuǎn)，美在于淳樸溫厚。
一、系統(tǒng)積累古詩，初步培養(yǎng)詩情
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“小學(xué)1―6年級學(xué)生需要背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段）?！备戒浿型扑]了70首小學(xué)必背的優(yōu)秀詩文。然而，學(xué)生背誦這些詩文，大部分是被動應(yīng)考、反復(fù)機(jī)械地背誦，記憶零散，沒有理解詩意以及古詩傳達(dá)的思想感情。那么，既要達(dá)到《課標(biāo)》要求，又要讓學(xué)生在輕松的氛圍里學(xué)習(xí)古詩，感受古詩的情感，首要是積累各種題材的古詩。
（一）反復(fù)吟誦，促進(jìn)積累
葉圣陶先生說過：“吟誦的時(shí)候，對于研究所得的不僅理智的了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了，這還是最可貴的一種境界，學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會終生受用不盡?！?/p>
古詩注重押韻，每一句都很有音樂美，通過吟誦，學(xué)生初步積累古詩，把古詩的情感融入自己的生活。
（二）歸類揣摩，拓展積累
系統(tǒng)積累各種題材的古詩，能夠讓學(xué)生從不同的古詩接觸各種的情感。小學(xué)五六年級的學(xué)生積累了不少的古詩以及一定的生活經(jīng)驗(yàn)，可以更深刻地表達(dá)情感和感受。古詩按內(nèi)容分類，不同的朝代有著各自的時(shí)代情感，四季的景色濃縮了詩人各異的情感，不同的詩人有著不同的人生際遇。古詩是一個(gè)充滿情感的小天地，有思念之深切，有重逢之喜悅。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生分類去感受各種的情感，并進(jìn)行主題的延伸，例如“悄悄地我走了”，關(guān)于離別之情，學(xué)生你一言我一語，走進(jìn)這個(gè)充滿情感的小天地。
二、情境感受，感悟古詩之蘊(yùn)
心理學(xué)認(rèn)為情境是對人有直接刺激作用。情境在激發(fā)人的某種情感方面有特定作用。而古詩最突出的特點(diǎn)是情境的美。在教學(xué)中堅(jiān)持采用情境教學(xué)法，不僅可以活躍古詩教學(xué)課堂，還能更好地觸動學(xué)生的感情。
學(xué)生感受父母養(yǎng)育關(guān)懷之情，教師組織學(xué)生自主編排古詩情景劇，以《游子吟》為例：
第一幕：
時(shí)間：一個(gè)寂靜的夜晚。
地點(diǎn)：孟郊的家中。
人物：孟郊、母親。
夜色交織天空，簡陋的屋子，微弱的燈光，孟郊讀書，孟母為子縫衣，環(huán)境渲染溫馨的母子畫面。
第二幕：
孟郊：娘，夜深了，您早?c休息吧！
孟母：天氣寒冷，你穿上娘做的棉衣，就不會這么冷。
孟郊：娘，您年紀(jì)大了，不能再這樣操勞了，需要多歇息。
孟母：兒呀，你即將出行，娘一定要把這衣裳縫好了給你帶 上啊！
母子深情交談，表現(xiàn)了母親對兒子的愛與不辭辛苦，也表現(xiàn)了兒子的孝心。
第三幕：
孟母（傷心地擦拭眼淚）：兒啊，你這一去不知何時(shí)才能相見，娘多么盼望你能早日回家。
孟郊（流著淚水）：娘，兒知道，您要保重?。?/p>
滿滿的離別之情和關(guān)懷！此情此景，牽引著學(xué)生內(nèi)心的情感。
三、創(chuàng)作運(yùn)用，寄托古詩之情
古詩短小而句句精華，所營造的意境充滿藝術(shù)感染力，充滿想象的空間。小學(xué)生的想象力豐富，把所學(xué)到的古詩經(jīng)過吟誦積累以及情境再現(xiàn)的深刻感受，學(xué)生在此基礎(chǔ)上發(fā)揮聯(lián)想，靈活創(chuàng)作運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生把所學(xué)的古詩進(jìn)行改編，續(xù)編故事以及詩畫展示，在創(chuàng)作過程表達(dá)內(nèi)心的古詩之情。
把古詩與散文共讀，讓學(xué)生感受古今的父愛母愛從未改變。母親對孩子的愛，詩人對母親的思念，是古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的情景。而現(xiàn)當(dāng)代也從未停止的文學(xué)主題――母愛，出現(xiàn)在課本的有季羨林先生的《懷念母親》，文章里充滿了對母親深深的愛和懷念。同時(shí)，我們與學(xué)生共同拓展閱讀季羨林先生的《永久的悔》，在樸實(shí)的文字里蘊(yùn)含著深厚的母愛。
經(jīng)過一系列的同主題的古詩與散文共讀，學(xué)生內(nèi)心充滿了感想，那么在此情此景，教師可以播放著優(yōu)美的輕音樂，讓學(xué)生思考著把滿腔的感情流于筆尖，化作一封封寫給父母的感恩的信，把古詩的感恩情懷寄予偉大的父親母親。
蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》中說：“沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！惫旁姵錆M智慧和人生哲理，深厚的情感蘊(yùn)含于淡淡的文字，卻足以讓人為之動容。重溫古詩，不僅僅看到古詩的文字美，意境美，更應(yīng)該看到古詩的情感美，美在充滿韻味。弄“詩”香滿衣，一首首的古詩，讓情感之美得到傳承，讓學(xué)生的心靈得到滋潤。
（編輯：龍賢東）
弄花香滿衣意思篇三
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析
《語文建設(shè)》編輯部給我寄來一篇發(fā)表在2011年第12期《語文學(xué)習(xí)》上的文章:李強(qiáng)《讓香菱走回“大觀園”——兼談長篇小說“節(jié)選”的教學(xué)》(以下簡稱“李文”),要我就《香菱學(xué)詩》的教學(xué)問題,也談?wù)勛约旱目捶?。我沒有中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也沒有留意過這方面的其他文章,只是從“李文”提出商榷的歸納中知道有多種教學(xué)設(shè)計(jì)?！袄钗摹迸u它們關(guān)注了枝節(jié)而忽略了整體,或成了寫作學(xué)的知識教學(xué),或以古為今用的理念,去硬套人物形象。我沒有觀摩過那些老師的課,不敢隨便置評。但倘若真的只見枝節(jié)而忽略了整體,或只作某種知識傳授,或以今天的理念去硬套古典小說中的人物,確實(shí)是應(yīng)該糾正的。但光從那幾種教學(xué)設(shè)計(jì)看,這些毛病也并非不可避免,恐怕也有確定重點(diǎn)是否合適和是否“單打一”而不及其余的問題。我想,既然是“節(jié)選”教材,自然要以課文本身為主,否則何必節(jié)選呢?就開《紅樓夢》研究課好了。聯(lián)系“整體”,當(dāng)然應(yīng)該,比如提一下香菱出身于官宦之家,自幼被拐賣的不幸遭遇。因?yàn)檫@是理解她羨慕小姐們能吟詠詩詞的精神文化生活所應(yīng)該知道的。但要視有無必要而定,適可而止,不能反客為主,輕重倒置。讓節(jié)選課教學(xué)過多地負(fù)擔(dān)理解全書的任務(wù),是不合理、不必要,也不可能的。
別的且不說,就說《紅樓夢》主題吧,討論多年,未有共識。按我簡單的理解:“紅樓夢”三字,就是主題,亦即大觀園的風(fēng)月繁華生活,到頭來是一場夢。再作進(jìn)一步解讀,分歧馬上出現(xiàn):有人說,這就是佛學(xué)所說的“色即是空”觀念;有人說,這就是表現(xiàn)封建制度走向崩潰的必然趨勢。曹雪芹既不是以宣揚(yáng)“色空”觀念為職責(zé)的佛家信徒,雖則他有時(shí)也借用這些詞或受到它的影響;也不可能知道封建制度是什么,更遑論發(fā)展趨勢。再說,現(xiàn)存的《紅樓夢》不是曹雪芹一人寫到底的,前八十回是打算寫“紅樓夢”的,后四十回卻改換成寫“良緣夢”了。大家庭的榮枯與戀愛婚姻是喜是悲,并沒有必然的聯(lián)系。凡此種種,豈是短時(shí)間內(nèi)能夠取得共識的?更重要的是,作者的思想、理念、政治觀在長篇小說中究竟是否起著主導(dǎo)作用呢?這要看他以什么方式來進(jìn)行創(chuàng)作。如果他把自己要寫的小說,當(dāng)做某種思想、理念或政治觀點(diǎn)的演繹和圖解,那么就只能寫出蹩腳的宣傳品來,談不上有什么文學(xué)價(jià)值。那些將小說的文學(xué)特性把握、發(fā)揮得最好的文學(xué)巨匠,或堅(jiān)持忠于現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義作家,從來不主張把自己的某種觀點(diǎn)強(qiáng)加在作品中,塞給讀者。偶有說教,便成敗筆。記不得在哪本書中讀到過這樣的事——有人問歌德:“你的《浮士德》的主題思想是什么?”歌德十分驚訝地回答說:“你怎么問我呢?我怎么會知道呢!”意思或許是說,你該問文學(xué)評論家去。還有作家寫著寫著忽然告訴朋友說:“真想不到,塔姬亞娜居然出嫁了?！庇钟凶骷覍θ苏f:“某某夫人居然自殺了!”自己創(chuàng)作的人物,連出嫁或自殺,都要寫到后來才知道。那么,他們那樣寫的依據(jù)是什么呢?是角色所處的生活環(huán)境和人物性格合乎邏輯發(fā)展的自然結(jié)果。其實(shí),曹雪芹也提出過類似的美學(xué)原則。他在小說的“楔子”中,固然聲稱此書是將“真事隱去”,是“滿紙荒唐言”,即情節(jié)、人物、環(huán)境等等,整篇都是虛構(gòu)的。但同時(shí)代寫論文更強(qiáng)調(diào)其中的離合悲歡都是“按跡躡蹤,不敢稍加穿鑿”,以免“失其真?zhèn)髡摺?。既然事非真事、人非真?哪有“跡”“蹤”可尋,怎么會發(fā)生“穿鑿”問題呢?這也就是我們所說的一切“合乎邏輯發(fā)展的自然結(jié)果”的意思,簡言之,即“情理”二字。恩格斯有關(guān)“現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利”的論述,充分闡明了這一點(diǎn)——作品的客觀意義大于作者的主觀思想。
我最無法接受的是這樣的說法:“小說是小說家的政治宣言?！都t樓夢》是曹雪芹的政治宣言??名著之所以是名著,就是因?yàn)樽髡呓杷鼇肀磉_(dá)自己的政治觀、世界觀、價(jià)值觀?！痹谖铱磥?這話不僅錯(cuò)誤,簡直有點(diǎn)可怕。之所以這樣說,是因?yàn)闃O“左”思潮泛濫時(shí)期,包括“大躍進(jìn)”和“文化大革命”時(shí)期,不顧客觀事實(shí),不講科學(xué)態(tài)度,無限夸大人的主觀能動性的現(xiàn)象,至今記憶猶新。那時(shí)不但出現(xiàn)“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”之類口號,甚至以為只要政治方向
對頭、站在革命路線上,干任何事都無往而不勝。文學(xué)創(chuàng)作更被認(rèn)為是如此。可這是事實(shí)嗎?馬克思、恩格斯非常推崇巴爾扎克,認(rèn)為他創(chuàng)作的總名為《人間喜劇》的近百部長篇小說,比當(dāng)時(shí)所有歐洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作加在一起都更有價(jià)值,但他們同時(shí)指出他在政治上是保皇黨。我們能說巴爾扎克的小說是?；庶h的政治宣言嗎?列寧推崇托爾斯泰小說,稱他為“俄國革命的鏡子”,但不贊成他政治上宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”和“道德自我完成”的說教,嘲諷他為“一個(gè)傻頭傻腦的地主”。我們能因此說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》是愚蠢的地主階級的政治宣言嗎?曹雪芹的政治觀,我們不得而知,憑什么說《紅樓夢》是他的政治宣言呢?《紅樓夢》中是有對封建大家庭現(xiàn)狀的種種不滿和揭露,但同樣無可否認(rèn)的是,他也有留戀、惋惜和為大家庭不可挽回的沒落而灑下的“一把辛酸淚”。這種矛盾現(xiàn)象,又是一個(gè)值得我們繼續(xù)研究的課題。
從《紅樓夢》中節(jié)選下來的文字,是與一篇主題明確的獨(dú)立文章完全不同的。通常情況下,一篇文章都有中心思想,或稱主題。文章每一局部、段落,都圍繞著主題展開,并為其服務(wù)。與主題無關(guān)的話多了,便成“枝蔓”,或叫“跑題”,是應(yīng)盡量避免的?？砷L篇小說,特別是像《紅樓夢》這樣的作品,就不一樣。從小說的表述來看,作者是想把他家族的興衰、前輩的經(jīng)歷和他自己知道和感受到的相似家族世代的榮枯變化,融合起來,寫成一個(gè)“繁華夢”的故事,讓讀者也能與自己共鳴。至于這個(gè)故事是說明“色空”觀念,還是封建制度的衰亡,他是不去想的。這也非小說家的職責(zé),小說家不是為表達(dá)某種思想觀念而去寫小說的,他只求把想要再現(xiàn)的生活場景生動、逼真、合情合理地描繪出來。
所以,長篇小說的主題,往往就是它所選取的題材。前蘇聯(lián)作家康·西蒙諾夫創(chuàng)作的《生者與死者》三部曲長篇小說,暢銷一時(shí)。作者自己說,小說的主題是第二次世界大戰(zhàn)。也許有人會覺得他說錯(cuò)了,把“題材”當(dāng)成了“主題”,主題應(yīng)該是“正義終將戰(zhàn)勝邪惡”。我倒認(rèn)為作者講得很對。他一心想要重現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)的場景,所以設(shè)計(jì)了一個(gè)美國校級飛行軍官,飛來飛去,將德、英、美、蘇的首腦活動都串聯(lián)起來。至于同盟國最終戰(zhàn)勝了軸心國,這是歷史的定案,小說當(dāng)然這樣寫,不必將它說成作者的思想。所以,有人為作者設(shè)想的主題,至多只能說是他自己的讀后感,其他人的讀后感則可能是另一種,比如說:“戰(zhàn)爭是多么的殘酷!人類應(yīng)避免再發(fā)生類似悲劇,必須堅(jiān)決維護(hù)世界和平?！?/p>
“香菱學(xué)詩”在《紅樓夢》第四十八、四十九回,那正是描寫榮國府處在風(fēng)月繁華之盛時(shí)段的章節(jié)。盛況不僅要表現(xiàn)在“三宣牙牌令”“兩宴大觀園”等物質(zhì)生活的豪奢上,也得寫人物的精神文化生活,于是就有結(jié)社吟詠和香菱學(xué)詩等情節(jié)。此外,黛玉早期懷疑寶釵是其“情敵”和內(nèi)心“藏奸”的誤會,經(jīng)“金蘭契互剖金蘭語”等情節(jié)描寫后,已完全消釋了,兩人彼此以誠相待,不再有針鋒相對的譏刺語,關(guān)系是相當(dāng)融洽的。這一點(diǎn)也是我們在分析人物性格時(shí)必須注意到的。只有一點(diǎn)沒有變,那就是作者所堅(jiān)持的“按跡躡蹤,不敢稍加穿鑿”的創(chuàng)作原則。一切都仍然是如此的真實(shí)可信、合情合理。
我想,我們今天讀《紅樓夢》的重要意義之一,就是科學(xué)地總結(jié)和借鑒其成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),我以為也就是作者如何用合情理、不穿鑿的創(chuàng)作原則,來描繪這一歷史場景、塑造人物形象和刻畫人物性格。既然如此,何不就以此為主線,將必須講到的幾方面內(nèi)容串聯(lián)和組合起來?“李文”提到的幾種“教學(xué)內(nèi)容的確定”,其實(shí)都有講述的必要,只要位置擺得恰當(dāng),不以一概全就好了。比如“為什么一首比一首寫得好,好在哪里”,就是非講不可的,不講,怎能理解課文?講到第三首,最好不要說“它絕對不是真正意義上的好詩”。因?yàn)檫@話概念不清楚:怎樣才算“真正意義上的好詩”呢?黛玉、寶釵寫的詩算不算?是否要寫成李白、杜甫那樣才算?如果大觀園女兒們的詩寫成李白、杜甫那樣,《紅樓夢》就毀了。她們只能寫些吟風(fēng)弄月、傷春悲秋、相思別離的內(nèi)容,這才真實(shí)、合情理、不穿鑿。在我看來,香菱的第三首詩,一點(diǎn)也不比釵、黛、湘的詩遜色,眾人稱贊“這首不但好,而且新巧有意趣”的話,也非言不由衷。再如黛玉對香菱的“詩教”,有些確是知識性的,給學(xué)生一些“詩學(xué)”知識,雖有益無害,卻不宜講
得太多太深。否則既無必要,也不是今天的中學(xué)生所能完全領(lǐng)會的。至于講黛、菱是好老師、好學(xué)生,我看沒有什么不對。我很贊同“李文”標(biāo)題中所說的讓她們“走回‘大觀園’”的話,但大觀園里也能有好老師、好學(xué)生啊,不能一提這話,必定是把她們當(dāng)成今天的“模范教師”“三好學(xué)生”,這是在“硬套”。我很難設(shè)想,倘不講教得好、學(xué)得好,又如何還能教好這篇課文。
分析黛、菱等人物形象,要將她們放回到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中去,并結(jié)合她們的性格、經(jīng)歷、命運(yùn)來考惑,這話是對的。但說說容易,要做到卻很難。為什么呢?因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的觀點(diǎn)可能不同,受評《紅樓夢》文章的影響的程度也各不相同。所以容易有一種先入之見,以至對作品中某句話、某個(gè)詞往往會抓住不放,將它夸大、引申而偏離了實(shí)際。有一段時(shí)期,庸俗社會學(xué)等“左”的思潮盛行,分析《紅樓夢》人物,就以是“反封建”還是“維護(hù)封建”劃界限,以確定此人是正面人物還是反面人物,以定褒貶。寶玉因?yàn)閻矍槎皳P(yáng)黛抑釵”,便認(rèn)為作者也一定是“揚(yáng)黛抑釵”的,很自然地便覺得我們讀者也該如此。黛玉因?yàn)椴还膭?lì)寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,不講“混賬話”(這樣的人歷史上從來就不少,古代的“洗耳翁”也許態(tài)度更激進(jìn)),就被劃入反封建“同盟軍”之列(其實(shí)她維護(hù)封建秩序處多多),于是竭力夸大其孤立無援的“悲情”處境。落到“香菱學(xué)詩”情節(jié)中,比如以為她不能“公然”“公開”教人學(xué)詩,以為那是會遭眾人“指責(zé)”的,所以要引孔子的話來“解脫”“推卸”責(zé)任,仿佛她是在從事違法的秘密活動。其實(shí),除了沒有開設(shè)“詩歌培訓(xùn)班”,她教香菱學(xué)詩,眾姊妹中誰不知道?誰又曾表示過不應(yīng)該或不服氣了?所以,這就不是讓她們走回到“大觀園”里。
再如分析教的和學(xué)的,也不必?fù)P此抑彼。說黛玉想作詠月詩而還未成,是“情”使之然;香菱請老師出個(gè)題目讓自己試作,是“利”使之然,是想“裝飾打扮”自己(這與她精神上的需求完全是兩回事),所以斷定她成不了“真正意義上的詩人”。這也太厚此薄彼了!哪一個(gè)初學(xué)者不經(jīng)過老師出題目、自己寫的階段?古之科舉、今之招生,不都是別人出題目的嗎?翻翻古人詩集,據(jù)別人出的題目或設(shè)定的范圍來寫的作品還少嗎?怎么就不能出于“情”呢?以這樣苛刻的標(biāo)準(zhǔn)衡量,世上還有“真正意義上的詩人”嗎?
與黛玉說過“詩翁”的話不同,寶釵是說過“呆子”的話,那的確表現(xiàn)她的一貫的思想觀點(diǎn)和個(gè)性,以為女子不應(yīng)以讀書、吟詩、做學(xué)問為要?jiǎng)?wù),但也不完全反對適當(dāng)?shù)貙W(xué)一點(diǎn)、做一點(diǎn),如眾人所說的“玩”,否則她怎么會積極參加詩社活動,還能寫出好詩來呢?更重要的是要看寶釵的“呆子”說,是在嚴(yán)肅認(rèn)真地表示反對,還是帶有打趣性質(zhì)的話。她不但沒有反對香菱學(xué)詩,還欣然地參與了“教學(xué)活動”。當(dāng)香菱作成第二首,黛玉批評它“過于穿鑿”時(shí),寶釵就幫著說:“不像吟月了,‘月’字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得。你看,句句倒是月色。這也罷了,原是詩從胡說來,再遲幾天就好了?！彼f出了律詩必須“切題”的要求,一“穿鑿”就容易偏離。還有,為了鼓勵(lì)香菱,說“原是詩從胡說來”。多大膽量寫這句話!若非對學(xué)詩有極深切體驗(yàn)的人,誰敢這樣說?可這又完全符合寶釵其人有深厚修養(yǎng)學(xué)識情況的。所以,可以說寶釵也是一位“好老師”?！霸娢獭迸c“呆子”是完全矛盾的嗎?人若沒有點(diǎn)“呆子”精神,怕是也難成“詩翁”的。這不是“古為今用”,而是作者自己借眾人之口說的:“天下無難事,只怕有心人?！?/p>
我說這些,無非想表達(dá),要實(shí)事求是、合情合理、掌握分寸地分析人物形象,并不容易。千萬別為了分析出人物思想性格的不同,動輒將某句話、某個(gè)詞“上綱”到對立面去任意發(fā)揮。至于我這個(gè)對中學(xué)語文教學(xué)外行的人,所想到的辦法是否妥當(dāng),實(shí)不敢自信。如果不切實(shí)際,也行不通,看過作罷就是.
弄花香滿衣意思篇四
《香菱學(xué)詩》優(yōu)秀教案2010年12月05日
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《香菱學(xué)詩》優(yōu)秀教案
作者：佚名
文章來源：會員輯錄
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更新時(shí)間：2008-6-13
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【教學(xué)目標(biāo)】
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。
2．體會作者對香菱等女性的感情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。
3．品味作品高超的寫作技巧與語言，提高自己的語言欣賞能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會客觀評析小說的思想成就<人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡潔明快<準(zhǔn)確生動<質(zhì)樸自然<耐人尋味的敘述語言和個(gè)性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一<課前準(zhǔn)備
1．要求學(xué)生收集《紅樓夢》涉及到香菱的主要內(nèi)容。
2．課前利用閱讀課的時(shí)間，放映電視連續(xù)劇《紅樓夢》中有關(guān)《香菱學(xué)詩》的片斷，要讓學(xué)生對作品有所了解。
二<情境導(dǎo)入，整理信息
師：課前同學(xué)們觀看了電視連續(xù)劇《紅樓夢》片斷，也收集了與課文有關(guān)的情節(jié)，下面請同學(xué)們交流有關(guān)《紅樓夢》的資料。
學(xué)生交流，教師引導(dǎo)整合。
師（追問導(dǎo)入）：《紅樓夢》一書刻畫了許多鐘靈毓秀的奇女子，今天我們就學(xué)習(xí)節(jié)選于其中的一段文字——《香菱學(xué)詩》。
三<初讀課文，感知情節(jié)
師：課文寫香菱學(xué)詩，共寫幾件事？請大家速讀課文，以最簡潔的語言加以概括。
學(xué)生自讀課文，概括明確：
1．黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑。
2.香菱談?wù)撟x詩體會。
3.香菱苦心學(xué)詩。
四<揣摩細(xì)節(jié)，感知形象
師：小說刻畫了香菱這個(gè)形象，是怎樣刻畫的呢？香菱又是一個(gè)怎樣的形象呢？
要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)人物性格的語句，分析人物形象。
1．刻畫人物的方法有。
(1)傳神的語言描寫。
如：香菱怔怔答道：“‘閑’是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！?/p>
(2)典型的細(xì)節(jié)描寫。
如：只見他皺一回眉，又自己含笑一回。
又如：至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了??只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”
(3)成功的側(cè)面描寫。
如寶釵說：“這個(gè)人定要瘋了”<“可真是詩魔了”<“這誠心都通仙了”等語，就是側(cè)面的烘托的作用。
2．人物形象的把握。
(1)香菱。
①香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。寶釵見她這般苦心，只得隨她去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，??想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說：“大漠孤煙??倒像見了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(2)林黛玉。
在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感<羸弱多病<孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識積累又是何等的深厚呵！富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩<作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下<冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
五<再讀課文，拓展延伸
結(jié)合課文內(nèi)容，討論下列問題：
1.香菱學(xué)詩取得成功的原因是什么？
2.黛玉的教學(xué)有何特點(diǎn)？
組織再讀課文，深入探究，充分討論并明確：
1.香菱學(xué)詩取得成功的原因有三：一是有良好資質(zhì)，入園前雖然家務(wù)繁忙，但她總是忙里偷閑讀幾首詩，在與黛玉談詩時(shí)，就充分體現(xiàn)了她的良好感悟能力。二是有良好的引路人，無論是黛玉，還是寶釵，都采用點(diǎn)撥式，而且兩人都具有良好的詩歌素養(yǎng)，特別是黛玉，循循善誘。三是大觀園中使她的思想得到了解放，大家處于一種寬松的氛圍中，利于她的學(xué)習(xí)。
2.黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，其特點(diǎn)是：一針對性強(qiáng)，直接明確讀詩的要領(lǐng)；二循序漸進(jìn)地指導(dǎo)香菱讀詩；三是通過討論促使其素養(yǎng)提高；四是嚴(yán)格要求，指導(dǎo)訓(xùn)練。
六<聯(lián)系生活，暢談體會。
師：學(xué)習(xí)了本文，我們在為香菱的精誠所感動的同時(shí)，也獲得了許多有益的人生啟示，請同學(xué)們談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
提供的角度：
1.香菱的學(xué)習(xí)品質(zhì)與精神。
2.香菱學(xué)詩<黛玉論詩與語文學(xué)習(xí)。七<板書設(shè)計(jì)
香菱學(xué)詩（曹雪芹）
誠拜黛玉為師，品味王維詩精華靈秀
邊讀杜甫詩歌，邊嘗試作詩性格悟性極強(qiáng)
經(jīng)歷兩次失敗，終于寫成功刻苦用心
謳歌同情惋惜多讀悟?qū)W高手敢創(chuàng)作善想象
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知識管理的八種實(shí)施方法
京icp證090625號
京icp備05038915號
北京市公安局朝陽分局備案編號:1101051118
弄花香滿衣意思篇五
香菱學(xué)詩
一、教學(xué)目標(biāo)： 1．知識與能力
（1）識記、理解本課生字詞；
（2）分析把握主人公香菱的性格特點(diǎn)，復(fù)習(xí)、鞏固人物的描寫方法。；（3）討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法；
（4）通過學(xué)習(xí)本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；（5）體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。2．過程與方法：
（1）課前熟讀，收集資料，做好上課準(zhǔn)備；
（2）自主學(xué)習(xí)，合作探究，采用小說五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問難，互動探究；延讀，拓展延伸，開闊視野，提高比較閱讀的能力。3情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
理解作者在文章中寄予的感情，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)在生活的珍惜。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1．從香菱學(xué)詩的經(jīng)歷中，聯(lián)系實(shí)際獲得深切的啟示。2．人物的描寫方法，準(zhǔn)確把握人物性格特征。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1．分析香菱學(xué)詩成功的原因并能自主分析林黛玉的性格特征。2．能運(yùn)用所學(xué)的人物描寫方法到寫作實(shí)踐中。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：閱讀《紅樓夢》中的相關(guān)內(nèi)容。
五、課時(shí)：1課時(shí)
六、教學(xué)設(shè)計(jì)：
（一）介紹作者，導(dǎo)入新課
播放《紅樓夢》主題曲：枉凝眉。
提問:耳邊響起的曲子熟悉嗎？（曹雪芹的《紅樓夢》）。你對它有多少了解呢？看屏幕（屏幕展示：《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期的廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，清代小說家?！都t樓夢》又名《石頭記》，曹雪芹完成前八十回，在窮困潦倒、唯一的愛子病死的那年除夕病逝，后四十回由高鶚完成。）至今為止，眾人都給予很高的評價(jià)。名家對《紅樓夢》的評價(jià)：
毛澤東稱：中國封建社會的百科全書、中國的第五大發(fā)明 著名紅學(xué)家吳世昌：紅樓一世界，世界一紅樓。著名的作家王蒙：《紅樓夢》幫助你體驗(yàn)人生。讀一部《紅樓夢》，等于活了一次，至少是活了二十年。
魯迅認(rèn)為它將傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了 提問：你知道書中哪些人物呢？（生回答）師：很好，《紅樓夢》中很多人物栩栩如生，更妙的是，曹雪芹在書中第五回里對許多人物的命運(yùn)給予了暗示。請看（屏幕顯示：嘆香菱詩句：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。）這是《紅樓夢》第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看副冊時(shí)，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書寫的內(nèi)容。你知道這是寫誰的嗎？她是《紅樓夢》中一個(gè)次要人物，又是《紅樓夢》中最早出現(xiàn)的一個(gè)悲劇人物形象。她天資聰明，命運(yùn)坎坷，卻又出污泥而不染，真是一朵芳香四溢的荷花。她就是香菱（展示照片）。今天我們共同賞析《紅樓夢》第四十八回的節(jié)選《香菱學(xué)詩》，感受一個(gè)平凡卻又令人敬佩的女子形象。（出示課題）
（二）感知課文，整體把握
1．課前咱們同學(xué)按習(xí)慣都進(jìn)行了預(yù)習(xí)工作，我要檢查一下。希望同學(xué)們尊重自己的勞動成果，積極展示。香菱的身世你了解多少？（生回答，之后屏幕展示香菱身世。香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡凌辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來正妻金桂一來，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。）
2．大家預(yù)習(xí)的不錯(cuò)，這篇小說是用明清時(shí)的白話文書寫的，在閱讀上可能還有些障礙，在字詞方面已經(jīng)借助工具書解決問題了嗎？檢查一下重點(diǎn)字詞：
仄（za）聲
應(yīng)玚(yáng)
庾（yú）信
蘅（h?ng）蕪苑
曖曖（ài）
請柬（ji?n）
胡謅（zhōu）
顰（pín）
嘟噥（nong）
畫繒（zēng）
鰥鰥（guān））
3．小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。今天我們暫且不論環(huán)境，先來看情節(jié)，課題《香菱學(xué)詩》，那香菱學(xué)詩的過程是怎樣的呢？（屏幕展示：請概括香菱學(xué)詩的過程。）（學(xué)生思考回答后，屏幕總結(jié)出示：拜黛玉為師品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩、經(jīng)歷兩次失敗最終成功）（香菱學(xué)詩的過程可以有多種表達(dá)，有四分法：讀詩、悟詩、談詩、作詩；有三分法：拜黛玉為師品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩、經(jīng)歷兩次失敗最終成功；有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩、香菱練習(xí)寫詩。學(xué)生答對即可，不必局限于一個(gè)答案，多給予鼓勵(lì)）
（三）探究賞析，品讀交流
1．知道了小說的情節(jié)，我們看人物。人物是小說的重點(diǎn)，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，你就會與作者貼得更近。趕緊看書，你能在文章的結(jié)尾找出兩個(gè)詞，對香菱學(xué)詩行為給予評價(jià)嗎？（苦志學(xué)詩，精血誠聚）
2．很好，那請你們細(xì)細(xì)看文章，文中哪些地方可以具體看出她的“苦志”“精血”呢？在文中畫下來。（與學(xué)生一起品讀對香菱學(xué)詩的刻畫，也一同分析香菱的性格。）一路讀來，現(xiàn)在你感受到香菱是怎樣的一個(gè)女子呢？
師：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，善良，可愛等等（此處把學(xué)生說的板書于黑板上，說得合理即鼓勵(lì)）
3．師：同學(xué)們回答的真精彩，下面請同學(xué)們閉上眼睛，回想一下香菱學(xué)詩的經(jīng)歷，她說的話、她的動作、她的神態(tài)，你看見一個(gè)勤奮、刻苦、廢寢忘食地學(xué)詩的香菱了嗎？歷歷在目，栩栩如生。睜開你們的眼睛，開啟你們的大腦：如果刪去文中諸多描寫，只告訴你香菱“苦志學(xué)詩、精血誠聚”你會感受到一個(gè)仿佛立于眼前的香菱嗎？（做《評價(jià)手冊》第5題）請你總結(jié)一下：這些正、側(cè)面描寫對人物刻畫有何作用？（互相交流1分鐘）
（生動、細(xì)致地刻畫出香菱這一女子形象，表現(xiàn)出香菱學(xué)詩時(shí)的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神，讓人物形象更豐滿，具體可感、仿佛立于眼前。）
4．大家發(fā)揮一下合作精神吧：請小組討論，香菱學(xué)詩成功的原因有哪些呢?（個(gè)人的刻苦，黛玉的教導(dǎo)，大觀園的環(huán)境）
（四）積累遷移，拓展提升
1．同學(xué)們，今天表現(xiàn)真不錯(cuò)，可以和可敬的香菱相媲了。香菱真不錯(cuò)，苦志學(xué)詩，精血誠聚，終于作出佳作。（屏幕出示香菱第三首詩。如有時(shí)間，可讓學(xué)生賞析一下。精華所掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓！這首詩是成功的，除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。該詩最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感，這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。）知道下文嗎？（屏幕出示：眾人看了，笑道：“這首不但好，而且新巧有意趣。可知俗語說‘天下無難事，只怕有心人。’社里一定請你了。”）天道酬勤！學(xué)到這，老師有一問了：從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學(xué)習(xí)呢？
（小組討論，然后各抒己見，意對即可）第一，學(xué)語文要有興趣，興趣是最好的老師。香菱雖不幸淪為下賤，但稟性高潔，向往吟詠詩歌這類雅事，時(shí)時(shí)留心，苦志研習(xí)，終有所獲。第二，學(xué)語文要專注執(zhí)著。香菱在不長的時(shí)間里有如許長進(jìn)，與她學(xué)習(xí)時(shí)的癡迷忘我狀態(tài)有關(guān)，寶釵稱之為“瘋子”“詩魔”。第三，要有盡可能質(zhì)高量大的閱讀。語言學(xué)習(xí)，繼承借鑒多于創(chuàng)造，故應(yīng)像黛玉要求香菱的那樣，多讀別人的作品“作底子”，所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”；同時(shí)，還要取法乎上，盡可能閱讀高雅精美的閱讀材料，而不能沉溺在淺近通俗的“文化快餐”之中，“一入了這個(gè)格局，是再學(xué)不出來的”，自然，更不能接觸那些歌德稱之為“馬桶文學(xué)”的有害讀物。第四，要讀寫結(jié)合。閱讀為寫作準(zhǔn)備語言形式，寫作反過來促進(jìn)閱讀的理解和深入。第五，寫作上既要有格調(diào)規(guī)矩，又要不受格調(diào)規(guī)矩的拘束，而以立意為主，講究意趣真實(shí)。第六，要老老實(shí)實(shí)向老師學(xué)習(xí)。黛玉那些高屋建瓴的詩論，是經(jīng)過多少閱讀和寫作實(shí)踐才總結(jié)出來的，初學(xué)者如香菱是無法獲得的，因此，從師學(xué)習(xí)可以避免盲目實(shí)踐，少走乃至不走彎路，甚至在前人的基礎(chǔ)上達(dá)到新的高度。
2．同學(xué)們說得很好，希望通過這節(jié)課，也通過香菱，讓大家在學(xué)習(xí)中，特別是語文學(xué)習(xí)中獲益匪淺。從現(xiàn)在起也能領(lǐng)悟近代學(xué)者王國維先生在他的著作《人間詞話》中對古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界的概括：第一境——懸想“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”；第二境——苦索“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！?；第三境——頓悟“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>
（五）課堂小結(jié)，設(shè)置作業(yè)
1．讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。2．《紅樓夢》中人物眾多，各個(gè)栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。
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