讀后感是讀者與作品的對(duì)話，通過(guò)文字表達(dá)個(gè)人與作品的交流和碰撞。如何寫好一篇讀后感？要多角度思考，有理有據(jù)地論證個(gè)人觀點(diǎn)，并注意避免片面性的評(píng)價(jià)。以下是小編為大家整理的一些精美讀后感范文，歡迎大家閱讀和借鑒。
三國(guó)演義呂布讀后感篇一
呂布乃世之猛將，但有勇無(wú)謀，陳登里應(yīng)外合，害了呂布。曹操擒住呂布，將其殺死于白門樓。
呂布其實(shí)最為小人，張飛曾稱之為“三姓奴才”。為何？原來(lái)呂布曾侍奉過(guò)丁原、董卓二人。皆作過(guò)二人之子，也投靠過(guò)劉備，加上張飛憎惡這等小人，便稱之為“三姓奴才”。
呂布因財(cái)忘義，為赤兔馬及金銀財(cái)物殺丁原；因貂蟬女之落雁之容誅董卓。反復(fù)叛主，忠義全無(wú)。在投靠劉備之時(shí)，劉備仁慈，令其居住小沛，自居徐州，不想，徐州卻為呂布奪了去。如此無(wú)義之徒，當(dāng)殺之！
時(shí)在呂布部下有一人，叫陳登，見(jiàn)呂布每日飲酒作樂(lè)，必死于敵手，何不殺了他，投靠曹操呢？于是作為內(nèi)應(yīng)，助曹操縛住呂布。時(shí)張遼投靠了曹操，殺掉了呂布。
最為有勇無(wú)謀者，呂布也，既死，鏟除一害矣。
三國(guó)演義呂布讀后感篇二
再次打開(kāi)這本書，心情還是那么激動(dòng)。
再次閱讀了《赤壁之戰(zhàn)》，依然被孫權(quán)、劉備盟軍所震撼。勢(shì)單力薄的孫權(quán)、劉備盟軍憑借著只有五萬(wàn)人的軍隊(duì)，卻打敗了曹操十六萬(wàn)人的軍隊(duì)，可見(jiàn)孫權(quán)、劉備盟軍是有多么的團(tuán)結(jié)。更可見(jiàn)曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗，不僅僅是戰(zhàn)策上的失敗，更是精神上的失敗。
但是我們沒(méi)有放棄，在學(xué)校操場(chǎng)上上演了我們自己的“赤壁之戰(zhàn)”。
剛開(kāi)始的比賽，都因?yàn)槲覀儬顟B(tài)不佳而已失敗告終,只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地出線了。
中午，我們哭了、倦了，又休息了、恢復(fù)了。我們告訴自己，要團(tuán)結(jié)，要努力，不然，之前的疲倦，之前受的傷都白費(fèi)了。
終于，我們重振旗鼓，在后來(lái)的比賽中，不停喊著“實(shí)小必勝”和“onetwocomeon”的口號(hào)，都輕輕松松地贏了。
雖然只得了第五名，但這就是我們的勝利！
在以后的合作、比賽中，我也會(huì)讓隊(duì)伍更團(tuán)結(jié)，讓一加一產(chǎn)生大于二的力量！
三國(guó)演義呂布讀后感篇三
今天，我讀了三國(guó)演義中的一個(gè)部分，從這里面我知道了許多東西。
公孫瓚親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，公孫瓚敗走。呂布縱赤兔馬追趕，那馬日行千里，飛走如風(fēng)。眼看就要趕上，呂布舉方天畫戟看公孫瓚后心便刺。旁邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛。呂布見(jiàn)了放了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。張飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。兩人連斗五十回合不分勝負(fù)。
關(guān)羽見(jiàn)了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，夾擊呂布。戰(zhàn)到三十回合，戰(zhàn)不倒呂布。劉備持雙股劍，也來(lái)助陣，三個(gè)人圍住呂布，轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看呆了。呂布覺(jué)得不敵，便蕩開(kāi)陣腳，倒拖畫戟，飛馬便回。
劉、關(guān)、張三個(gè)哪里肯舍，拍馬趕來(lái)。三人直趕呂布關(guān)下，張飛說(shuō)：“追呂布有甚用?不如先拿董賊，便是斬草除根。”拍馬上關(guān)，來(lái)擒董賊。
從這個(gè)部分中我知道了呂布武藝高強(qiáng)，明白了擒賊先擒王這個(gè)道理。
三國(guó)演義呂布讀后感篇四
《三國(guó)演義》描寫了184年至280年三國(guó)在魏蜀吳的歷史故事。這本書最突出的特點(diǎn)是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述。作者通過(guò)對(duì)故事中任務(wù)形象的描述，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界的動(dòng)蕩局勢(shì)，把我們帶到了一個(gè)硝煙滾滾、兵荒馬亂的古戰(zhàn)場(chǎng)。讓我們看到一幅時(shí)代變遷，英雄之間紛爭(zhēng)的混亂畫面，以及一下子出手，稱霸局面的`傳奇英雄。
在這本書里，我記得最清楚的是一個(gè)情節(jié)：曹操曾經(jīng)問(wèn)劉備：“你認(rèn)為打仗最重要的是什么？”劉備斬釘截鐵地說(shuō)：“友情最重要?！闭J(rèn)為實(shí)力和權(quán)力最重要的曹操嘲笑劉備。直到有一天曹操與袁紹大軍交戰(zhàn)，關(guān)羽只能暫時(shí)放下曹操保護(hù)劉備的妻子。關(guān)羽幫助曹操殺了袁紹、文丑、閻良兩位將軍。劉備只是袁紹手下的一個(gè)官員，所以他寫了一封信，請(qǐng)關(guān)羽來(lái)幫助袁紹。關(guān)羽接到信，立即回到劉備身邊。
從這個(gè)情節(jié)中我了解到，任何事情都要強(qiáng)調(diào)友情。因?yàn)橹挥心憧粗厣屏迹瑒e人才會(huì)幫你。我看過(guò)《三國(guó)演義》這本書，知道友情是第一位的。我也知道交朋友，要講究友情。你不能和別人交朋友，只要你請(qǐng)他喝酒吃飯就不能和你交朋友。你不請(qǐng)他吃飯喝酒，他對(duì)你就像敵人一樣。是的，如果你交朋友，你不可能一套前一套后就交到這些朋友。
我們不能學(xué)張飛的沖動(dòng)，因?yàn)閺堬w的沖動(dòng)和喝酒后打自己士兵的習(xí)慣成了他的死因。但是張飛也不是沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，也要學(xué)習(xí)他的重情。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉備的尊重和才華橫溢的學(xué)士學(xué)位。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的飽讀詩(shī)書。
總之，我們有很多要學(xué)的。請(qǐng)看《三國(guó)演義》這本書。
三國(guó)演義呂布讀后感篇五
這篇文章主要寫的是：因?yàn)槿恐T侯都不服董卓的管理，所以都聯(lián)合在一起，準(zhǔn)備齊心協(xié)力攻打董卓?？墒窃诙康氖窒掠幸晃幻蛯?，那叫呂布。一次，他們出兵迎戰(zhàn)呂布，可是一位將領(lǐng)被殺，呂布?xì)⑦M(jìn)軍隊(duì)里，好像進(jìn)入無(wú)人之境一般，左廝右殺，如取探囊之物一般。
公孫瓚不服，親自出馬，可是被呂布?xì)⒘嘶貋?lái)，正當(dāng)方天畫戟要刺到公孫瓚的時(shí)候，張飛大喝一聲，和呂布大戰(zhàn)起來(lái)，關(guān)羽和劉備都一起圍著呂布廝殺，八方諸侯都看呆了。呂布招架不住，只好逃回陣去。
讀了這一篇文章我知道，做人不能十分膽小，劉關(guān)張就不是如此，他們明明知道呂布有萬(wàn)夫不可敵之勇，卻偏偏不選擇退縮，而是選擇勇敢一戰(zhàn)。而其他的將領(lǐng)呢?一個(gè)個(gè)在軍營(yíng)里對(duì)將士們又打又罵，在上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候就像縮頭烏龜一樣。
而我呢?和那些將領(lǐng)也差不多，在一次上數(shù)學(xué)課的時(shí)候，老師提出的一個(gè)問(wèn)題，我明明可以達(dá)得起的，可是因?yàn)樽约盒睦锖ε拢筒徽酒饋?lái)發(fā)言，連班上那么多個(gè)人，卻沒(méi)有一個(gè)人會(huì)像我這樣的。所以，我以后不應(yīng)該那么膽小，應(yīng)該有男子漢大丈夫的氣概。
這本書能交給我們?cè)S多的知識(shí)，我希望你們都一起來(lái)閱讀吧!
三國(guó)演義呂布讀后感篇六
書中所說(shuō)的三英指劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。東漢末年，朝政腐敗，天下大亂，袁紹和董卓交戰(zhàn)，呂布前來(lái)叫陣，公孫瓚出馬迎戰(zhàn)，很快吃了敗戰(zhàn)，于是張飛上前和呂布戰(zhàn)了五十回合，但不分勝負(fù)，關(guān)羽前來(lái)助陣，上前又戰(zhàn)三十幾回合，仍不見(jiàn)勝負(fù)，于是劉備掣出雙股劍，三人圍著呂布廝殺，呂布敗陣逃走，討回虎牢關(guān)。這就是歷史上所說(shuō)的三英戰(zhàn)呂布。
我最喜歡書中四位英雄的兵器：張飛丈八蛇矛，關(guān)羽的青龍偃月刀，劉備的雙股劍，呂布的畫戟。
呂布武藝高強(qiáng)，三英是以多勝少才贏了呂布，有一點(diǎn)點(diǎn)勝之不武。雖然張飛勇猛，劉備沉著，但是我最喜歡的還是關(guān)羽，他長(zhǎng)相威猛，霸氣十足，在三英中實(shí)力最強(qiáng)。
三國(guó)演義呂布讀后感篇七
因?yàn)閰尾嫉奈淞@人，并且在三國(guó)24名將中名列第一，所以后人稱他為“飛將”。
呂布字奉先，他長(zhǎng)相俊美，臉若浮粉，唇若抹朱。
他的兵器，是一桿方天畫戟。上有一左一右兩個(gè)彎得發(fā)直的月牙，從而形成了兩個(gè)方方正正的“井”字洞口。戟尖銀光閃閃，像一根明晃晃的針。
他不僅有像方天畫戟一樣的神兵利器，還有一匹號(hào)稱天下第一良駒的赤兔馬。這匹馬從頭至尾，長(zhǎng)一丈，從蹄至項(xiàng)，高八尺，渾身上下并無(wú)半根雜毛。但是因?yàn)楹髞?lái)白門樓一戰(zhàn)，呂布被曹操所殺，所以赤兔馬到了曹操手里，后來(lái)送與關(guān)羽。
他斬殺的大將更是不計(jì)其數(shù)，如方悅、穆順、武安國(guó)……甚至在一場(chǎng)戰(zhàn)役中，差一點(diǎn)就把號(hào)稱“萬(wàn)人敵”之一的張飛腦袋“咔嚓”掉了。
為什么呂布的武藝會(huì)如此之驚人呢？其實(shí)，呂布在最開(kāi)始只是一名小兵，但是，他勤于練武，日日練，夜夜練，終于練得高超武藝。有了武藝之后的呂布，雖然暫時(shí)還是一名小兵，但就像沙石里的金子，蓋都蓋不住。果然，不久之后，呂布就被層層提拔，成為了一名將軍?！帮w將”呂布果然是名副其實(shí)。
--來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供學(xué)習(xí)參考。
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三國(guó)演義呂布讀后感篇八
董卓得知華雄被殺害，便親自去領(lǐng)兵迎戰(zhàn)。
董卓率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍到洛陽(yáng)城的虎牢穴，把他們一網(wǎng)打盡，又命呂布去關(guān)前安營(yíng)扎寨。袁紹得知此事，命眾諸侯去迎戰(zhàn)董卓。王匡先到虎牢關(guān)。他們剛進(jìn)寨，呂布就追殺了過(guò)來(lái)，王匡趕緊出寨迎戰(zhàn)。
兩軍對(duì)戰(zhàn)，只見(jiàn)呂布騎著赤兔馬，手里揮舞著長(zhǎng)劍，威風(fēng)凜凜。見(jiàn)此景，王匡問(wèn)眾將：“誰(shuí)敢出戰(zhàn)?”河內(nèi)名將方悅縱馬挺槍而出。兩人交戰(zhàn)不到五個(gè)回合，方悅便戰(zhàn)死了。盟軍各路兵馬到齊，眾諸侯在一起商議，都認(rèn)為呂布勇猛，無(wú)計(jì)可施，無(wú)人可敵。就在這危急時(shí)刻，探子來(lái)報(bào)，說(shuō)呂布前來(lái)挑戰(zhàn)。穆順、武安國(guó)、公孫瓚被呂布戰(zhàn)死、戰(zhàn)傷。
此時(shí)，張飛飛馬迎戰(zhàn)呂布。兩人斗了五十多個(gè)回合，依然不分勝負(fù)。關(guān)羽見(jiàn)張飛贏不了呂布，便揮舞著刀，來(lái)攻擊呂布，三人排成丁字形。關(guān)羽、張飛占了三十回合，仍然不能戰(zhàn)勝呂布，劉備就在這時(shí)也揮舞著雙股劍迎上前來(lái)。
劉、關(guān)、張三人圍著呂布，像走馬燈似的廝殺在一起，各路諸侯都看呆了。漸漸地，呂布招架不住了，便向劉備刺去，趁劉備躲閃時(shí)，逃出了三人的包圍圈。劉、關(guān)、張三人在呂布身后緊緊追趕。呂布逃回了城里。各路諸侯，得勝回營(yíng)，喝酒慶祝。
通過(guò)讀這個(gè)故事，我懂得了：只要你有信心，就能戰(zhàn)勝困難，我們不能向困難低頭，要勇敢地往前沖。
三國(guó)演義呂布讀后感篇九
隨著《三國(guó)演義》的廣泛傳播，小說(shuō)所傳達(dá)出的價(jià)值觀已深深地融入中國(guó)人的血脈之中。今天小編整理了三國(guó)演義呂布經(jīng)典語(yǔ)錄供大家參考，一起來(lái)看看吧!
1、布雖無(wú)勇，虎步淮南，一時(shí)之閑。
2、布雖非樂(lè)毅，君亦非田單。
3、為之則生，不為就死。
4、且卻兵，但身決勝負(fù)。
5、比翼雙飛鳥(niǎo)化身布貂。
6、漢家城池，諸人有分，偏爾合得。
7、布不好斗唯好解斗，今與汝二家解之。
8、此天意也，若執(zhí)意要廝殺，吾定于另一家合力擊之。
9、大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下。
10、轅門射戟欺后羿。
11、人中呂布，馬中赤兔。
12、大耳兒，不記轅門射戟時(shí)耶?
13、明公所患不過(guò)于布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。
1：陽(yáng)人城中賊已走，當(dāng)追尋之;不然失之矣。
這句話記載在《孫破虜討逆?zhèn)鳌?，歷史上董卓為平定關(guān)東諸侯，派遣了胡軫，呂布與華雄共擊孫堅(jiān)。因?yàn)楹F貪功口出狂言，于是呂布就想要讓孫堅(jiān)軍隊(duì)打贏自己的軍隊(duì)以此打臉胡軫。呂布在本軍長(zhǎng)途跋涉之后，要求繼續(xù)急行軍，借口就是敵人早就逃跑了，咱們得趕緊去搶功。以致完全拖垮了自己的軍隊(duì)。
2：城中賊出來(lái)。
這句話記載在《孫破虜討逆?zhèn)鳌?，呂布命令軍?duì)急行軍之后來(lái)到陽(yáng)人城。但孫堅(jiān)軍隊(duì)嚴(yán)陣以待，無(wú)法強(qiáng)攻，胡軫和呂布命令軍隊(duì)在陽(yáng)人城下休息。在夜里，呂布為了讓自己軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，就故意傳遞敵人來(lái)截營(yíng)的謠言，最終導(dǎo)致軍心混亂，胡軫軍大亂。
3：奈如父子何!
本句話出自王允孫瑞勸呂布?xì)⒍恐畷r(shí)，呂布對(duì)擊殺董卓有些遲疑。
4：有詔。
這句話就是呂布?xì)⒑Χ繒r(shí)說(shuō)的話。
5：公可以去。
這句話是王允和呂布被李傕郭汜突襲長(zhǎng)安危難之時(shí)，呂布勸王允趕緊逃跑。
6：布，卿州里也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵寵。
這句話是出自《呂布傳》中的裴注《英雄記》里面的，當(dāng)時(shí)呂布用“替身”戰(zhàn)術(shù)逃脫了袁紹，但是在半路上投靠了張楊。在當(dāng)時(shí)，張楊和其部下全都接受過(guò)李傕郭汜的好處，呂布對(duì)此很有疑心，于是就說(shuō)出這句話來(lái)試探張楊。這句話最終非常有效，張楊并沒(méi)有加害呂布還盡力保護(hù)他。
7：曹操何在?
這句話記載在《武帝紀(jì)》中裴注的《獻(xiàn)帝春秋》中，曹操圍攻濮陽(yáng)，在一次和呂布的交戰(zhàn)中戰(zhàn)敗。呂布當(dāng)時(shí)不知道曹操長(zhǎng)什么樣子，亂軍之中抓到了真曹操，就問(wèn)曹操在哪，最終曹操回答“乘黃馬走者是也”這才逃過(guò)一命。
8：曹操多譎，勿入伏中。
這句話記載在《武帝紀(jì)》中的裴注《魏書》。興平元年，呂布和陳宮等和曹操已經(jīng)打得非常膠著，呂布在一次反攻鉅野的戰(zhàn)斗中，曹操使用了著名的“空營(yíng)計(jì)”。第一次呂布沒(méi)有中計(jì)，但在第二天還是大意被曹操擊潰。
9：我與卿同邊地人也。布見(jiàn)關(guān)東起兵，欲誅董卓。布?xì)⒆繓|出，關(guān)東諸將無(wú)安布者，皆欲殺布耳。
這句話在《呂布傳》中裴注《英雄記》里面，指的是呂布投靠劉備，在飯局中呂布為討好劉備說(shuō)的一番話。最終被劉備認(rèn)定為“語(yǔ)言無(wú)常”。
10：為之則生，不為則死。
這句話被記載在《袁渙傳》里面，原本劉備和呂布約定成為親家，但最后二人反目成仇。呂布就要求袁渙寫信罵劉備。呂布再三要求袁渙寫，但袁渙就是拒絕。呂布生氣后說(shuō)了這句話。
11：河內(nèi)兒聲。
這句話記載在《呂布傳》中裴注的《英雄記》里面。建安元年六月某一天的夜里，呂布手下將領(lǐng)郝萌叛亂，高順趕緊來(lái)救援并問(wèn)呂布有何細(xì)節(jié)。呂布表示：“帶頭的人有河內(nèi)口音”。注：郝萌是河內(nèi)人。
12：謀者悉誰(shuí)?
這句話就是在郝萌叛亂平息之后，原本曹性是郝萌的部將，后來(lái)曹性迷途知返砍斷了郝萌的一臂。呂布事后咨詢曹性共同謀劃的人都有誰(shuí)，于是就問(wèn)了這句話。劇透一下，曹性的回答中表示，同謀的人還有陳宮。陳宮當(dāng)時(shí)就在呂布身邊，臉色那叫一個(gè)難看。
13：卿健兒也!
呂布得知郝萌叛亂始末之后，看到受傷且迷途知返的曹性后，對(duì)曹性大加贊賞。
14：不然。術(shù)若破備，則北連太山諸將，吾為在術(shù)圍中，不得不救也。
這句話出自《呂布傳》，是在一次袁術(shù)進(jìn)攻劉備的時(shí)候，劉備向呂布告急求救。呂布的部下認(rèn)為此時(shí)正是落井下石之機(jī)，勸呂布不要救劉備，讓袁術(shù)解決咱們的敵人。呂布拒絕了諸將的建議并有了這句話，同時(shí)也是轅門射戟的鋪墊。
15：玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來(lái)救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。
出自《呂布傳》，袁術(shù)手下紀(jì)靈進(jìn)攻劉備路上，呂布找到紀(jì)靈說(shuō)了上述的話。也成為呂布的名言之一。
16：諸君觀布射戟小支，一發(fā)中者諸君當(dāng)解去，不中可留決斗。
出自《呂布傳》，呂布在位“轅門射戟”講解規(guī)則。
出自《呂布傳》，呂布?xì)⒌粼g(shù)使者送到許都之后，朝廷來(lái)使冊(cè)封呂布為左將軍。呂布很開(kāi)心就讓陳登前去朝廷謝恩。結(jié)果陳登這一去被封為廣陵太守，他爸陳珪的“工資”加至秩中二千石，呂布懷疑陳登賣主求榮，固有此問(wèn)。
18：“今致術(shù)軍，卿之由也，為之奈何?”
出自《三國(guó)志》，呂布拋棄了袁術(shù)同盟之后，袁術(shù)派遣大軍壓境。早些時(shí)候是陳珪勸阻呂布和袁術(shù)成婚的，面對(duì)眾多的袁軍，呂布問(wèn)陳珪應(yīng)如何退敵，故有此問(wèn)。劇透：最終用的離間計(jì)。
19：不如待其來(lái)攻，蹙著泗水中。
出自《獻(xiàn)帝春秋》，呂布突然向劉備發(fā)難，劉備逃到曹操手下。在高順擊破了夏侯惇的先頭部隊(duì)之后，曹操大軍壓境。面對(duì)曹軍，陳宮認(rèn)為應(yīng)該主動(dòng)出擊，呂布卻認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)防死守。
20：卿曹無(wú)相困，我當(dāng)自首明公。
出自《獻(xiàn)帝春秋》，曹操攻勢(shì)很猛呂布就有了投降的想法。呂布曾走上白門樓，對(duì)著曹軍表示：“你如果撤兵，我就自首?！弊罱K被陳宮阻止。
21：“布禁酒，卿釀酒，諸將共飲食作兄弟，共謀殺布邪?”
這句話出自《九州春秋》，早些時(shí)間，侯成讓人驅(qū)策十五匹馬孝敬呂布。但手下人居然要偷偷送給劉備。侯成及時(shí)追回。各位將領(lǐng)為慶祝此事，釀了五六斛酒，打了十頭豬來(lái)開(kāi)party。但侯成沒(méi)有先飲食，而是對(duì)呂布念茲在茲。就帶上酒肉找到呂布，跪在呂布面前表示各位將領(lǐng)準(zhǔn)備孝敬您的，自己不敢先用。呂布聽(tīng)后，面對(duì)本應(yīng)高興的事，呂布說(shuō)出了上面這句話。
22:縛太急，小緩之。
出自《三國(guó)志》，呂布主動(dòng)開(kāi)城投降后。感覺(jué)被生擒時(shí)綁的太嚴(yán)實(shí)了，請(qǐng)求松一些。
23:“明公所患不過(guò)於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”
出自《三國(guó)志》，呂布投降后想要活命，就跟曹操表示您擔(dān)憂的就是我呂布，現(xiàn)如今我服了，天下也不足憂慮。您總領(lǐng)步兵，讓我統(tǒng)領(lǐng)騎兵，天下可定。
24:“是兒最叵信者。”
出自《三國(guó)志》，在劉備對(duì)曹操提醒了丁原董卓之事后，呂布大罵劉備。
25:“布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布耳。”
出自《英雄記》，呂布被抓后強(qiáng)調(diào)自己平時(shí)厚待各位將領(lǐng)，但諸將臨陣卻都背叛了自己。最后被曹操懟了回去。
26:“明公何瘦?”
出自《獻(xiàn)帝春秋》，呂布被抓到后問(wèn)曹操怎么瘦了，以此套近乎。
27:“昔在洛，會(huì)溫氏園?！?/p>
出自《獻(xiàn)帝春秋》，呂布被抓后跟曹操套近乎，曹操問(wèn)呂布認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?然后呂布說(shuō)出和曹操曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的地點(diǎn)。
28:“齊桓舍射鉤，使管仲相;今使布竭股肱之力，為公前驅(qū)，可乎?”
出自《獻(xiàn)帝春秋》，在呂布和曹操套近乎之后，呂布表達(dá)自己求生的意愿，并用典故設(shè)法勸說(shuō)草叢啊。
29:“玄德，卿為坐客，我為執(zhí)虜，不能一言以相寬乎?”
出自《獻(xiàn)帝春秋》，呂布跟曹操費(fèi)了半天吐沫星子之后，想要多渠道讓自己求生幾率增加，轉(zhuǎn)頭開(kāi)始向劉備求好話。
1.漢室傾危天數(shù)終，無(wú)謀何進(jìn)作三公。幾番不聽(tīng)忠臣諫，難免宮中受劍鋒。
2.中軍校尉袁紹挺身出曰：“今上即位未幾，并無(wú)失德;汝欲廢嫡立庶，非反而何?”卓怒曰：“天下事在我!我今為之，誰(shuí)敢不從!汝視我之劍不利否?”袁紹亦拔劍曰：“汝劍利，吾劍未嘗不利!”兩個(gè)在筵上對(duì)敵。正是：丁原仗義身先喪，袁紹爭(zhēng)鋒勢(shì)又危。
3.一日，帝在后園與十常侍飲宴，諫議大夫劉陶，徑到帝前大慟。帝問(wèn)其故。陶曰：“天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶!”帝曰：“國(guó)家承平，有何危急?”陶曰：“四方盜賊并起，侵掠州郡。其禍皆由十常侍賣官害民，欺君罔上。朝廷正人皆去，禍在目前矣!”十常侍皆免冠跪伏于帝前曰：“大臣不相容，臣等不能活矣!愿乞性命歸田里，盡將家產(chǎn)以助軍資。”言罷痛哭。帝怒謂陶曰：“汝家亦有近侍之人，何獨(dú)不容朕耶?”呼武士推出斬之。
4.李儒勸卓早定廢立之計(jì)。卓乃于省中設(shè)宴，會(huì)集公卿，令呂布將甲士千余，侍衛(wèi)左右。是日，太傅袁隗與百官皆到。酒行數(shù)巡，卓按劍曰“今上暗弱，不可以奉宗廟;吾將依伊尹、霍光故事，廢帝為弘農(nóng)王，立陳留王為帝。有不從者斬!”群臣惶怖莫敢對(duì)。
5.賊眾皆披發(fā)，以黃巾抹額。當(dāng)下兩軍相對(duì)，玄德出馬，左有云長(zhǎng)，右有翼德，揚(yáng)鞭大罵：“反國(guó)逆賊，何不早降!”程遠(yuǎn)志大怒，遣副將鄧茂出戰(zhàn)。張飛挺丈八蛇矛直出，手起處，刺中鄧茂心窩，翻身落馬。程遠(yuǎn)志見(jiàn)折了鄧茂，拍馬舞刀，直取張飛。云長(zhǎng)舞動(dòng)大刀，縱馬飛迎。程遠(yuǎn)志見(jiàn)了，早吃一驚，措手不及，被云長(zhǎng)刀起處，揮為兩段。后人有詩(shī)贊二人曰：英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標(biāo)。
6.忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，壞卻房屋無(wú)數(shù)。建寧四年二月，洛陽(yáng)地震;又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪卷入海中。光和元年，雌雞化雄。
7.何后連夜召何進(jìn)入宮，告以前事。何進(jìn)出，召三公共議。來(lái)早設(shè)朝，使廷臣奏董太后原系藩妃，不宜久居宮中，合仍遷于河間安置，限日下即出國(guó)門。一面遣人起送董后;一面點(diǎn)禁軍圍驃騎將軍董重府宅，追索印綬。董重知事急，自刎于后堂。家人舉哀，軍士方散。張讓、段珪見(jiàn)董后一枝已廢，遂皆以金珠玩好結(jié)構(gòu)何進(jìn)弟何苗并其母舞陽(yáng)君，令早晚入何太后處，善言遮蔽：因此十常侍又得近幸。
8.六月，何進(jìn)暗使人鴆殺董后于河間驛庭，舉柩回京，葬于文陵。進(jìn)托病不出。司隸校尉袁紹入見(jiàn)進(jìn)曰：“張讓、段珪等流言于外，言公鴆殺董后，欲謀大事。乘此時(shí)不誅閹宦，后必為大禍。昔竇武欲誅內(nèi)豎，機(jī)謀不密，反受其殃。今公兄弟部曲將吏，皆英俊之士;若使盡力，事在掌握。此天贊之時(shí)，不可失也。”進(jìn)曰：“且容商議。”左右密報(bào)張讓，讓等轉(zhuǎn)告何苗，又多送賄賂。苗入奏何后云：“大將軍輔佐新君，不行仁慈，專務(wù)殺伐。今無(wú)端又欲殺十常侍，此取亂之道也?！焙蠹{其言。少頃，何進(jìn)入白后，欲誅中涓。何后曰：“中官統(tǒng)領(lǐng)禁省，漢家故事。先帝新棄天下，爾欲誅殺舊臣，非重宗廟也。”進(jìn)本是沒(méi)決斷之人，聽(tīng)太后言，唯唯而出。袁紹迎問(wèn)曰：“大事若何?”進(jìn)曰：“太后不允，如之奈何?”紹曰：“可召四方英雄之士，勒兵來(lái)京，盡誅閹豎。此時(shí)事急，不容太后不從?！边M(jìn)曰：“此計(jì)大妙!”便發(fā)檄至各鎮(zhèn)，召赴京師。
9.次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危;上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸粒瑢?shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮!”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復(fù)宰牛設(shè)酒，聚鄉(xiāng)中勇士，得三百余人，就桃園中痛飲一醉。來(lái)日收拾軍器，但恨無(wú)馬匹可乘。正思慮間，人報(bào)有兩個(gè)客人，引一伙伴當(dāng)，趕一群馬，投莊上來(lái)。玄德曰：“此天佑我也!”三人出莊迎接。
10.且說(shuō)董卓字仲穎，隴西臨洮人也，官拜河?xùn)|太守，自來(lái)驕傲。當(dāng)日怠慢了玄德，張飛性發(fā)，便欲殺之。
11.張純專一兇暴，士卒心變，帳下頭目刺殺張純，將頭納獻(xiàn)，率眾來(lái)降。張舉見(jiàn)勢(shì)敗，亦自縊死。漁陽(yáng)盡平。劉虞表奏劉備大功，朝廷赦免鞭督郵之罪，除下密丞，遷高堂尉。公孫瓚又表陳玄德前功，薦為別部司馬，守平原縣令。玄德在平原，頗有錢糧軍馬，重整舊日氣象。劉虞平寇有功，封太尉。
12.李肅赍了禮物，投呂布寨來(lái)。伏路軍人圍住。肅曰：“可速報(bào)呂將軍，有故人來(lái)見(jiàn)?！避娙藞?bào)知，布命入見(jiàn)。肅見(jiàn)布曰：“賢弟別來(lái)無(wú)恙!”布揖曰：“久不相見(jiàn)，今居何處?”肅曰：“現(xiàn)任虎賁中郎將之職。聞賢弟匡扶社稷，不勝之喜。有良馬一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔：特獻(xiàn)與賢弟，以助虎威。”布便令牽過(guò)來(lái)看。果然那馬渾身上下，火炭般赤，無(wú)半根雜毛;從頭至尾，長(zhǎng)一丈;從蹄至項(xiàng)，高八尺;嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。后人有詩(shī)單道赤兔馬曰：
13.玄德可即星夜往助?！毙骂I(lǐng)命，遂引兵復(fù)回。到得半路，只見(jiàn)一簇軍馬，護(hù)送一輛檻車，車中之囚，乃盧植也。玄德大驚，滾鞍下馬，問(wèn)其緣故。植曰：“我圍張角，將次可破;因角用妖術(shù)，未能即勝。
14.人情勢(shì)利古猶今，誰(shuí)識(shí)英雄是白身?安得快人如翼德，盡誅世上負(fù)心人!
15.城中斷糧，韓忠使人出城投降。儁不許。玄德曰：“昔高祖之得天下，蓋為能招降納順;公何拒韓忠耶?”儁曰：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。昔秦項(xiàng)之際，天下大亂，民無(wú)定主，故招降賞附，以勸來(lái)耳。今海內(nèi)一統(tǒng)，惟黃巾造反;若容其降，無(wú)以勸善。使賊得利恣意劫掠，失利便投降：此長(zhǎng)寇之志，非良策也?！毙略唬骸安蝗菘芙凳且?。
16.眾賊見(jiàn)程遠(yuǎn)志被斬，皆倒戈而走。玄德?lián)]軍追趕，投降者不計(jì)其數(shù)，大勝而回。劉焉親自迎接，賞勞軍士。次日，接得青州太守龔景牒文，言黃巾賊圍城將陷，乞賜救援。劉焉與玄德商議。玄德曰：“備愿往救之?！眲⒀闪钹u靖將兵五千，同玄德、關(guān)、張，投青州來(lái)。賊眾見(jiàn)救軍至，分兵混戰(zhàn)。玄德兵寡不勝，退三十里下寨。
17.董太后嘗勸帝立皇子協(xié)為太子。帝亦偏愛(ài)協(xié)，欲立之。當(dāng)時(shí)病篤，中常侍蹇碩奏曰：“若欲立協(xié)，必先誅何進(jìn)，以絕后患?！钡廴黄湔f(shuō)，因宣進(jìn)入宮。進(jìn)至宮門，司馬潘隱謂進(jìn)曰：“不可入宮。蹇碩欲謀殺公。”進(jìn)大驚，急歸私宅，召諸大臣，欲盡誅宦官。座上一人挺身出曰：“宦官之勢(shì)，起自沖、質(zhì)之時(shí);朝廷滋蔓極廣，安能盡誅?”進(jìn)視之，乃典軍校尉曹操也。進(jìn)叱曰：“汝小輩安知朝廷大事!”
18.卓婿謀士李儒曰：“今雖奉詔，中間多有暗味。何不差人上表，名正言順，大事可圖?！弊看笙?，遂上表。其略曰：
19.遙見(jiàn)段珪擁逼何后過(guò)來(lái)，植大呼曰：“段珪逆賊，安敢劫太后!”段珪回身便走。太后從窗中跳出，植急救得免。吳匡殺入內(nèi)庭，見(jiàn)何苗亦提劍出?？锎蠛粼唬骸昂蚊缤\害兄，當(dāng)共殺之!”眾人俱曰：“愿斬謀兄之賊!”苗欲走，四面圍定?？碁辇W粉。紹復(fù)令軍士分頭來(lái)殺十常侍家屬，不分大小，盡皆誅絕，多有無(wú)須者誤被殺死。曹操一面救滅宮中之火，請(qǐng)何太后權(quán)攝大事，遣兵追襲張讓等，尋覓少帝。
20.六月朔，黑氣十余丈，飛入溫德殿中。秋七月，有虹現(xiàn)于玉堂;五原山岸，盡皆崩裂。種種不祥，非止一端。帝下詔問(wèn)群臣以災(zāi)異之由，議郎蔡邕上疏，以為蜺墮雞化，乃婦寺干政之所致，言頗切直。帝覽奏嘆息，因起更衣。
21.主薄陳琳曰：“不可!俗云：掩目而捕燕雀，是自欺也，微物尚不可欺以得志，況國(guó)家大事乎?今將軍仗皇威，掌兵要，龍?bào)J虎步，高下在心：若欲誅宦官，如鼓洪爐燎毛發(fā)耳。但當(dāng)速發(fā)雷霆，行權(quán)立斷，則天人順之。卻反外檄大臣，臨犯京闕，英雄聚會(huì)，各懷一心：所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣?！焙芜M(jìn)笑曰：“此懦夫之見(jiàn)也!”傍邊一人鼓掌大笑曰：“此事易如反掌，何必多議!”視之，乃曹操也。
22.玄德將兵散回鄉(xiāng)里，止帶親隨二十余人，與關(guān)、張來(lái)安喜縣中到任。署縣事一月，與民秋毫無(wú)犯，民皆感化。到任之后，與關(guān)、張食則同桌，寢則同床。如玄德在稠人廣坐，關(guān)、張侍立，終日不倦。
23.玄德謂關(guān)、張?jiān)唬骸百\眾我寡;必出奇兵，方可取勝?！蹦朔株P(guān)公引一千軍伏山左，張飛引一千軍伏山右，鳴金為號(hào)，齊出接應(yīng)。次日，玄德與鄒靖引軍鼓噪而進(jìn)。賊眾迎戰(zhàn)，玄德引軍便退。賊眾乘勢(shì)追趕，方過(guò)山嶺，玄德軍中一齊鳴金，左右兩軍齊出，玄德摩軍回身復(fù)殺。三路夾攻，賊眾大潰。直趕至青州城下，太守龔景亦率民兵出城助戰(zhàn)。
24.讓等既殺何進(jìn)，袁紹久不見(jiàn)進(jìn)出，乃于宮門外大叫曰：“請(qǐng)將軍上車!”讓等將何進(jìn)首級(jí)從墻上擲出，宣諭曰：“何進(jìn)謀反，已伏誅矣!其余脅從，盡皆赦宥?！痹B厲聲大叫：“閹官謀殺大臣!誅惡黨者前來(lái)助戰(zhàn)!”何進(jìn)部將吳匡，便于青瑣門外放起火來(lái)。袁術(shù)引兵突入宮庭，但見(jiàn)閹官，不論大小，盡皆殺之。袁紹、曹操斬關(guān)入內(nèi)。趙忠、程曠、夏惲、郭勝四個(gè)被趕至翠花樓前，剁為肉泥。宮中火焰沖天。張讓、段珪、曹節(jié)、侯覽將太后及太子并陳留王劫去內(nèi)省，從后道走北宮。時(shí)盧植棄官未去，見(jiàn)宮中事變，擐甲持戈，立于閣下。
25.君臣皆哭。先使人將段珪首級(jí)往京師號(hào)令，另?yè)Q好馬與帝及陳留王騎坐，簇帝還京。先是洛陽(yáng)小兒謠曰：“帝非帝，王非王，千乘萬(wàn)騎走北邙。”至此果應(yīng)其讖。
26.何太后見(jiàn)董太后專權(quán)，于宮中設(shè)一宴，請(qǐng)董太后赴席。酒至半酣，何太后起身捧杯再拜曰：“我等皆婦人也，參預(yù)朝政，非其所宜。昔呂后因握重權(quán)，宗族千口皆被戮。今我等宜深居九重;朝廷大事，任大臣元老自行商議，此國(guó)家之幸也。愿垂聽(tīng)焉?！倍蟠笈唬骸叭犋c死王美人，設(shè)心嫉妒。今倚汝子為君，與汝兄何進(jìn)之勢(shì)，輒敢亂言!吾敕驃騎斷汝兄首，如反掌耳!”何后亦怒曰：“吾以好言相勸，何反怒耶?”董后曰：“汝家屠沽小輩，有何見(jiàn)識(shí)!”兩宮互相爭(zhēng)競(jìng)，張讓等各勸歸宮。
27.張寶見(jiàn)解了法，急欲退軍。左關(guān)公，右張飛，兩軍都出，背后玄德、朱儁一齊趕上，賊兵大敗。玄德望見(jiàn)“地公將軍”旗號(hào)，飛馬趕來(lái)，張寶落荒而走。玄德發(fā)箭，中其左臂。張寶帶箭逃脫，走入陽(yáng)城，堅(jiān)守不出。
28.張角聞知事露，星夜舉兵，自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”，張梁稱“人公將軍”。申言于眾曰：“今漢運(yùn)將終，大圣人出。汝等皆宜順天從正，以樂(lè)太平?！彼姆桨傩眨S巾從張角反者四五十萬(wàn)。賊勢(shì)浩大，官軍望風(fēng)而靡。何進(jìn)奏帝火速降詔，令各處備御，討賊立功。一面遣中郎將盧植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路討之。
29.座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可!不可!汝是何人，敢發(fā)大語(yǔ)?天子乃先帝嫡子，初無(wú)過(guò)失，何得妄議廢立!汝欲為篡逆耶?”卓視之，乃荊州刺史丁原也。卓怒叱曰：“順我者生，逆我者死!”遂掣佩劍欲斬丁原。
30.卻說(shuō)前將軍、鰲鄉(xiāng)侯、西涼刺史董卓，先為破黃巾無(wú)功，朝議將治其罪，因賄賂十常侍幸免;后又結(jié)托朝貴，遂任顯官，統(tǒng)西州大軍二十萬(wàn)，常有不臣之心。是時(shí)得詔大喜，點(diǎn)起軍馬，陸續(xù)便行;使其婿中郎將牛輔;守住陜西，自己卻帶李傕、郭汜、張濟(jì)、樊稠等提兵望洛陽(yáng)進(jìn)發(fā)。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十
今天我讀了一本很有名的書，它就是——《三國(guó)演義》。現(xiàn)在就讓我們看看它講的是什么吧！
《三國(guó)演義》描寫了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的興亡史。講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)人建起了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。
里面我最喜歡常山趙子龍，因?yàn)橼w云很忠心又很勇猛：趙云在諸葛亮火燒赤壁后保護(hù)劉備的兩位夫人，糜夫人和劉禪不見(jiàn)以后，趙云四處尋找糜夫人和劉禪，趙云單槍匹馬往回沖，在一口枯井旁找到了糜夫人和劉禪，趙云請(qǐng)糜夫人上馬，糜夫人不上馬，投進(jìn)枯井而死，趙云把劉禪抱在懷中往前沖，把曹操的八十三萬(wàn)大軍殺的落花流水，砍死了曹操五十多名將員，終于殺了出去。我還喜歡諸葛亮，他智謀很高，用過(guò)火燒赤壁、草船借箭、離間計(jì)等等，曹操、孫權(quán)見(jiàn)了他都要怕他。
曹操這個(gè)人物，他的性格是個(gè)多疑的人，所以吃的敗戰(zhàn)比較多；劉備是個(gè)仁民愛(ài)物、禮賢下士，知人善任的明君，深受百姓的愛(ài)戴，而且非常的愛(ài)惜將士，所以趙云、關(guān)羽、張飛等等將士都對(duì)他忠心耿耿。
我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，他為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，愿為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他以身許國(guó)，寧死不屈。他認(rèn)定了劉備，就對(duì)劉備忠心耿耿，從此再也沒(méi)有投靠他人，這讓我更加敬佩他。
讀完《三國(guó)演義》，我暗下決心，一定要做一個(gè)不背信棄義、不為了一點(diǎn)點(diǎn)利益而去謀害他人的人。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十一
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，書中的主人公主要有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……，主要描寫了漢末到三國(guó)時(shí)期發(fā)生的一些事。
漢末時(shí)期，民不聊生，所以便有了黃巾起義，黃巾起義后，諸侯都去平亂，再就有了桃園結(jié)義，劉備三人結(jié)義后，共同招兵買馬去攻打黃巾軍。
一開(kāi)始劉備三人勢(shì)力小，先后投靠過(guò)一些勢(shì)力大的人，赤壁之戰(zhàn)后，劉備三人聯(lián)吳抗曹，取得勝利后，從東吳“借”到荊州，就迅速發(fā)展起來(lái)，吞并了益州，建立了蜀漢，劉備自已當(dāng)了皇上。
書中讓我感覺(jué)最重情義的，便是關(guān)羽。如：因曹操曾幫助過(guò)他，關(guān)羽就在一次十分重要的伏擊時(shí)，放走了曹操，這可是他的敵人。
一說(shuō)到陰險(xiǎn)小人，我都會(huì)想到一個(gè)人，那便是曹操。曹操，字孟德，小名阿瞞，他十分陰險(xiǎn)，又十分多疑，但他有著過(guò)人的膽識(shí)才干，謀略超群，他又善于用兵，兵術(shù)很強(qiáng)，但過(guò)于多疑，誰(shuí)都想懷疑，一些好時(shí)機(jī)，因他多疑，所以錯(cuò)過(guò)了。
孫權(quán)是一位有才智，也有謀略的統(tǒng)帥，在一次和曹操對(duì)戰(zhàn)時(shí)，以少勝多，他又十分善于招攬人才和任用人才，所以他才可以幾次擊敗蜀軍。
《三國(guó)演義》可以讓我們認(rèn)識(shí)一些名人，也可以讓我們知道一些歷史，值得一看。（徐藝紅）
三國(guó)演義呂布讀后感篇十二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng)，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格，成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬(wàn)余箭；在司馬懿大軍快要攻來(lái)時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計(jì)，化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對(duì)他真是萬(wàn)分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯(cuò)了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒(méi)有聽(tīng)諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺(jué)得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說(shuō)道：“當(dāng)初我沒(méi)有接受你的意見(jiàn)，如今打了敗仗，我覺(jué)得我快要?dú)w天了，煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì)讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó)，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心啊！
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠(chéng)相待，不會(huì)為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。
葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師，更是三國(guó)的英雄。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十三
三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，也是歷史文化名著，其中呂布是一個(gè)備受爭(zhēng)議和關(guān)注的人物。呂布作為一個(gè)武功出眾、威震天下的將領(lǐng)，在歷史上的形象也各不相同。而在《三國(guó)演義》中，呂布的英勇與悲劇更是給人留下了深刻的印象。其中，呂布之死的場(chǎng)景更是讓人動(dòng)容，使人深入思考呂布這個(gè)人物的價(jià)值觀與人生境遇。下面將圍繞這個(gè)主題，從多個(gè)角度展開(kāi)論述，以期得出更多關(guān)于呂布的心得體會(huì)。
首先，呂布的悲劇命運(yùn)引人深思。呂布從小生長(zhǎng)在戰(zhàn)亂的時(shí)代，從小就學(xué)習(xí)武藝，最終成為一方霸主。然而，他的性格使他難以獲得他人的真誠(chéng)信任。在《三國(guó)演義》中，通過(guò)描寫呂布與其他武將之間的關(guān)系，可以看出呂布總是不能與人建立深厚的友情。他雖然勇猛無(wú)敵，但卻無(wú)法建立起強(qiáng)大的聯(lián)盟來(lái)對(duì)抗共同的敵人。這使得呂布在政治上陷入孤立，最終導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)。
其次，呂布之死展現(xiàn)了他的英勇和忠誠(chéng)。盡管呂布在政治上并非善于交際，但他在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)出色，以其強(qiáng)大的武力征服了無(wú)數(shù)的敵人。尤其是在自己面臨生死存亡的時(shí)候，他選擇義無(wú)反顧地保衛(wèi)自己的部下，用自己的生命來(lái)維護(hù)忠誠(chéng)。呂布的死亡不僅僅是他個(gè)人的犧牲，更是他對(duì)忠誠(chéng)和勇氣這兩個(gè)人格品質(zhì)的堅(jiān)守。
然而，雖然呂布的忠誠(chéng)和英勇使其深受人們敬仰，但其野心和個(gè)人主義也是他身敗名裂的重要原因之一。呂布愛(ài)慕虛榮，渴望得到世人的敬仰和崇拜，這促使他在面對(duì)更大的利益時(shí)選擇背叛與勾結(jié)他人，而不是堅(jiān)守原則。這種個(gè)人主義的特點(diǎn)，使得呂布失去了很多機(jī)會(huì)，也失去了很多人們對(duì)他的認(rèn)同。
最后，在呂布之死的場(chǎng)景中，我們還可以看到他對(duì)于家庭和愛(ài)情的不幸。呂布曾經(jīng)有過(guò)美滿的家庭，有過(guò)忠誠(chéng)的愛(ài)人。然而，由于戰(zhàn)亂的環(huán)境和自身的性格缺陷，他最終與最愛(ài)的貂蟬疏遠(yuǎn)，與義父董卓拉開(kāi)關(guān)系。呂布的家庭和愛(ài)情之間的裂痕，使他在各個(gè)方面飽受痛苦和矛盾。這也是呂布之死時(shí)的重要背景，使得他的人生更加悲劇化。
綜上所述，呂布之死給人們帶來(lái)了許多思考。呂布是一個(gè)復(fù)雜的人物，他既有英勇和威猛的一面，又有個(gè)人主義和貪欲的弱點(diǎn)。呂布之死的場(chǎng)景，展現(xiàn)了他的忠誠(chéng)和英勇，并顯露出他對(duì)家庭和愛(ài)情的痛苦和不幸。通過(guò)對(duì)呂布這一形象的分析和反思，我們能夠更好地理解和思考人性的復(fù)雜性，以及歷史和命運(yùn)的無(wú)奈。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十四
中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書，由宋朝開(kāi)始有書藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十五
呂布之死，是《三國(guó)演義》中的一幕令人深思的場(chǎng)景。在這個(gè)場(chǎng)景中，我們可以看到人物的命運(yùn)脆弱，也可以感受到力量的無(wú)常。呂布的死，給我們帶來(lái)了許多心得和體會(huì)，讓我們不禁思考著人性與命運(yùn)的關(guān)系。
第一段：呂布死后，對(duì)他的評(píng)價(jià)不一。
呂布之死，在《三國(guó)演義》中引起了不同的評(píng)價(jià)。有人認(rèn)為呂布是奸雄，是江山沉浮的主因；有人稱贊他是一個(gè)無(wú)畏無(wú)懼的英雄。然而，無(wú)論是好評(píng)還是差評(píng)，呂布之死都讓我們感受到了世間的無(wú)常和命運(yùn)的玄妙。
第二段：奸雄的命運(yùn)無(wú)法逃避。
呂布生前在戰(zhàn)場(chǎng)上所展現(xiàn)的英勇和無(wú)畏，并未能改變他的命運(yùn)。他歷經(jīng)遼東之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，可是最終卻以失敗告終。這讓我們明白到，無(wú)論一個(gè)人如何追求力量和勝利，命運(yùn)的安排是無(wú)法逃避的。
呂布在《三國(guó)演義》中，身處心理陷阱中的描寫非常明顯。他前后三次受劉備的招降，并為之所動(dòng)，最終卻被劉備和曹操等人所誅。呂布的心理陷阱讓人想到人性的弱點(diǎn)和玩命的沖動(dòng)，也讓我們想到人們?cè)诿\(yùn)中處于被動(dòng)的無(wú)奈。
第四段：死前的悔恨與感慨。
呂布死前對(duì)自己的錯(cuò)誤感到悔意和自責(zé)。他深夜獨(dú)自坐在房中，回憶自己的一生，不禁感嘆：“吾唯恨心高氣傲，功業(yè)太快而暗伏運(yùn)算?！边@讓我們讀者更加真切地感受到呂布的內(nèi)心世界，讓我們不禁思考一個(gè)人在人生的邊緣站立時(shí)，會(huì)不會(huì)反思自己曾經(jīng)的選擇。
第五段：命運(yùn)無(wú)常，人格光輝。
呂布之死，讓我們思考到命運(yùn)的無(wú)常和人性的弱點(diǎn)，但也讓我們看到并贊美他的人格光輝。呂布生前有許多害他的人，可是他死后卻留下一番豪言壯志，“若無(wú)大恩大德之人，呂布死不瞑目！”這讓我們思考到一個(gè)人的人格和魅力是無(wú)法用權(quán)力和財(cái)富來(lái)衡量的。
通過(guò)呂布之死，我們看到了《三國(guó)演義》這部偉大作品中作者對(duì)人性和命運(yùn)的思考和描寫。呂布的死和他生前的種種事跡，讓我們看到在歷史的長(zhǎng)河中，有多少英雄因?yàn)槊\(yùn)的不測(cè)而黯然離世，也讓我們深思一個(gè)人在力量面前又是多么脆弱。但同時(shí)，呂布之死也給我們留下了許多啟示，讓我們明白一個(gè)人的人格和魅力是無(wú)法被外物所動(dòng)搖的。在人生的追求中，我們或許不會(huì)像呂布一樣成為英雄，但我們可以通過(guò)吸取他的教訓(xùn)，不斷修煉自己的品格和人格，活出自己的人生精彩。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十六
《三國(guó)演義》讀后感在一次偶然的機(jī)遇下，我結(jié)識(shí)到了《三國(guó)演義》這本名著，其實(shí)我早就聽(tīng)別人講過(guò)這里面的幾個(gè)人故事，只是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)自己好好欣賞一番。
《三國(guó)演義》是我過(guò)四大名著之一，是我國(guó)著名文學(xué)家羅貫中的作品，也是我國(guó)古代文明的結(jié)晶。
我好奇的翻開(kāi)了書的第一頁(yè)，是關(guān)于作者的簡(jiǎn)介，至此我的好奇心更加濃重了，第二頁(yè)是里面故事的小標(biāo)題，我開(kāi)始津津有味地欣賞了起來(lái)，從此就一直癡迷地迷上了《三國(guó)演義》這本小說(shuō)。
里面其中有一回讓我感觸最深，那就是揮淚斬馬謖，大概情節(jié)是這的，因?yàn)槲簢?guó)大將不斷戰(zhàn)死，致使?jié)h獻(xiàn)帝重新啟用了司馬懿，因?yàn)樗牟怕院椭T葛亮不相上下，而街亭又是戰(zhàn)略重地，諸葛亮正在選一名有才能又能打仗的將軍來(lái)鎮(zhèn)守街亭，馬謖前來(lái)報(bào)到，但馬謖雖然飽讀兵書，但只會(huì)紙上談兵，諸葛亮本不想選用他，但最后他立下了軍令狀，諸葛亮才勉強(qiáng)用了他，由于他的疏忽導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮聽(tīng)到這個(gè)消息后，頓時(shí)一陣哭泣，命人把馬謖斬首。
由這讓我想到了諸葛亮的聰明才智不是一般人能與之相比的，他愛(ài)惜人才，任用有才能的人。
劉備他一生招攬英雄，思賢如渴，渴望統(tǒng)一天下，光復(fù)漢室，有著偉大的政治抱負(fù)，最后由于張，關(guān)兩人的死導(dǎo)致劉備心力交瘁，在白帝城病死，從此以后諸葛亮更是謹(jǐn)遵劉備的遺詔，輔佐劉備的兒子劉禪，諸葛亮不顧個(gè)人安危，竭盡全力，最后也病死在床。
《三國(guó)演義》是不朽的文學(xué)名著，歷史的興衰，前人的品質(zhì)這是我們需要的，諸葛亮的聰明，賢舉，劉備的愛(ài)民如子，關(guān)羽的大公無(wú)私，張飛的闊達(dá)仗義。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十七
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義呂布讀后感篇十八
《三國(guó)演義》全書貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國(guó)演義呂布讀后感篇十九
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，講述了東漢末年三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。其中，呂布被譽(yù)為一代猛將，威震天下。然而，他的一生也注定了悲劇的結(jié)局。呂布之死，不僅是《三國(guó)演義》的重要情節(jié)，更是一幅展現(xiàn)人性善惡和遭遇命運(yùn)不公的畫卷。
第二段：呂布的崛起與身世。
在《三國(guó)演義》中，呂布是一個(gè)英勇而又狂妄的將領(lǐng)。他聰明、勇猛，曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場(chǎng)上大敗敵軍，成為人們口中的“人中之龍”。然而，呂布的身世卻注定了他的命運(yùn)坎坷。他出生時(shí)父母雙亡，而后被養(yǎng)父逐出家門。這樣的遭遇使得呂布經(jīng)歷了許多輾轉(zhuǎn)的苦難，也造就了他獨(dú)立、孤傲的性格。
第三段：呂布的背叛與失敗。
呂布本是袁紹的統(tǒng)帥，后來(lái)背叛了袁紹，轉(zhuǎn)而投靠曹操。然而，呂布的背叛并沒(méi)有為他帶來(lái)好運(yùn)，反而成為他悲劇的開(kāi)始。曹操對(duì)呂布信任有加，但卻對(duì)他嚴(yán)密監(jiān)控，不給他實(shí)權(quán)。呂布多次表現(xiàn)出對(duì)曹操的不滿，卻始終未能改變自己的命運(yùn)。最終，在被曹操圍困數(shù)月后，呂布被曹操所俘，一生功名被斷送。
呂布之死給人們帶來(lái)的思考是深遠(yuǎn)的。呂布是一個(gè)抵抗命運(yùn)的英雄，他一直努力掙脫自己的命運(yùn)，但最終卻無(wú)法擺脫命運(yùn)的捉弄。他的死，不僅是一個(gè)人的死亡，更彰顯出歷史對(duì)于個(gè)體的殘酷無(wú)情。呂布的悲劇，啟示我們要珍惜現(xiàn)有的機(jī)會(huì)與幸福，因?yàn)闆](méi)有人知道將來(lái)會(huì)發(fā)生什么，命運(yùn)變幻莫測(cè)。
第五段：呂布的價(jià)值觀。
呂布是一個(gè)自由、獨(dú)立，有著堅(jiān)定價(jià)值觀的人。他在自己的一生中始終堅(jiān)持自己的信念，勇往直前。盡管最終戰(zhàn)敗，但不容忽視的是，他的勇氣和決心是我們值得學(xué)習(xí)的。呂布的死亡并沒(méi)有讓他的夢(mèng)想破滅，他在我們心中永遠(yuǎn)是一個(gè)悲情英雄。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》中呂布之死的分析，我們可以體會(huì)到命運(yùn)的無(wú)常和人性的復(fù)雜。呂布的一生注定了悲劇的結(jié)局，他的背叛和失敗成為他最終崩塌的根源。然而，呂布的死亡也讓我們思考了很多。他的一生充滿了斗爭(zhēng)和矛盾，但他始終保持了自己的獨(dú)特價(jià)值觀。呂布的死給我們帶來(lái)了對(duì)命運(yùn)和人性的深刻思考，也讓我們更好地明白了生命的可貴和應(yīng)對(duì)困境的勇氣。
三國(guó)演義呂布讀后感篇二十
讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺(jué)得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義呂布讀后感篇二十一
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；應(yīng)對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙?，因?yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒；因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚灰驗(yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢?jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
此刻的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段到達(dá)目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自我，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責(zé)，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
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