涵蓋除已列分類(lèi)之外的內(nèi)容。總結(jié)中如何平衡事實(shí)陳述與情感表達(dá)？每個(gè)人的價(jià)值觀不同，我們應(yīng)該尊重別人的選擇和決定。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇一
這是一本非常有意思的小說(shuō)，我想正如錢(qián)鐘書(shū)先生在序言里所說(shuō)，他寫(xiě)的是某一類(lèi)人在那個(gè)時(shí)代背景下的生活，“那個(gè)時(shí)代背景”即抗戰(zhàn)時(shí)期，但我認(rèn)為不要過(guò)多地對(duì)于此本書(shū)的政治意味進(jìn)行解讀，而只把它當(dāng)做一本頗有趣味的小說(shuō)來(lái)欣賞，回到小說(shuō)文本，體驗(yàn)到原汁原味的東西。
文章的主題即書(shū)名——圍城，人生是圍城，婚姻是圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
這一觀點(diǎn)太深刻，太令人感同身受了，具體分析原因，是因?yàn)槭挛锒加袃擅嫘裕峭獾娜酥豢吹焦怩r亮麗的一面，城里的人體驗(yàn)到了里頭種種滋味所以后悔不迭，又開(kāi)始懷念起城外的生活。
城外的人擁有向往，城里的人擁有回憶。“向往”，“回憶”這兩個(gè)詞都是摻雜水分的，“向往”撇開(kāi)了生活中的不如意，“回憶”就更稀奇了，就算我們從前體驗(yàn)過(guò)城外的生活，有多么多么地讓人不耐，孤獨(dú)，而經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，孤獨(dú)變成了自由，不耐變成了享受，我們有意無(wú)意地遺忘不甚美好的回憶，不斷放大那些令我們愉悅的瞬間，要不怎么說(shuō)，回憶總是難忘呢。
就像主人公方鴻漸，一個(gè)本領(lǐng)沒(méi)多大，空有一身驕傲的留洋青年，結(jié)婚前談不上向往，卻也是有自己心儀的女孩，想把她娶進(jìn)家門(mén)，最后呢，娶的卻是孫柔嘉，一腳踏入了“圍城”，起先還能夠咂出婚姻的好處，譬如什么兩個(gè)人有個(gè)伴，不至于一個(gè)人這么寂寞的想法，對(duì)于孫柔嘉，雖然方鴻漸本人不承認(rèn)，但從文章字里行間可看得出，他是有幾分喜歡，幾分愛(ài)意的，只是這情人間的愛(ài)，在后來(lái)回到上海后，被家長(zhǎng)里短的瑣碎生活給磨啊磨，磨得夫妻間相看兩厭，都開(kāi)始后悔自己當(dāng)初的選擇，甚至大吵大鬧，不可開(kāi)交。
我倒是看出一點(diǎn)來(lái)，我想這一點(diǎn)在婚姻生活中尤其重要——對(duì)于對(duì)方家庭的了解。
方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚太草率了，孫柔嘉傾心于他，而方鴻漸呢，也半推半就，但更多的還是受不了別人的閑言蜚語(yǔ)，關(guān)于這一點(diǎn)我很是納悶，難道別人傳一對(duì)男女之間的八卦，這對(duì)男女就必須在一起嗎？或許是那個(gè)時(shí)代的緣故，留過(guò)洋的學(xué)識(shí)青年也不免存在這樣的保守觀念。
在學(xué)校就訂了婚，結(jié)婚也是在趙辛楣的勸說(shuō)下，回家的路上就領(lǐng)了證，以至于回到上海，方家嫌孫家不懂禮數(shù)，孫家嫌方家墨守成規(guī)，夾在兩個(gè)家庭中的年輕人，可能有安穩(wěn)日子過(guò)嗎？當(dāng)然不可能，這就是矛盾所在之處，爭(zhēng)吵由此產(chǎn)生。
我還挺喜歡方鴻漸的，有些小毛病，但很溫和的一個(gè)人，在和孫柔嘉的幾次爭(zhēng)吵里，都是他放下身段哄自己的妻子，每次都處于被動(dòng)地位，被孫柔嘉牽著鼻子走，都說(shuō)女人是水做的，丈夫呵護(hù)妻子這當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，但有幾處我覺(jué)得孫柔嘉這女人實(shí)在做得過(guò)分了，太過(guò)自我，說(shuō)話也不經(jīng)腦子，道理是有，但是有些話實(shí)在不能用她的方式來(lái)說(shuō)。
第一次她生氣是因?yàn)榉进櫇u出去和趙辛楣吃飯而冷落了她，盡管這是事先她自己答應(yīng)的，女人果然口是心非，不滿意也不說(shuō)，只等男人猜，猜不中還要沖他發(fā)脾氣。
她不喜歡方鴻漸和趙辛楣來(lái)往，干涉丈夫和別人的友誼，這的確是夫妻間會(huì)干的事，畢竟親密到不分你我，但方鴻漸不喜歡她的姑母，因?yàn)楣媚敢患覍?duì)他的輕視，她有過(guò)收斂嗎？沒(méi)有，這個(gè)時(shí)候她又把自己當(dāng)孫家的人，而把鴻漸拋到一邊了，反而怨丈夫不知趣，得罪自己的家人，這可真諷刺。
方家?guī)筒涣锁櫇u什么，而孫柔嘉的姑母能幫她找一份如此體面，工資又高的工作，孫柔嘉的內(nèi)心是有優(yōu)越感的，她自己或許都沒(méi)有察覺(jué)，話語(yǔ)里有意無(wú)意的鄙視和瞧不起。有些事不是你占著這個(gè)理就能肆無(wú)忌憚傷害別人，她為什么不稍微體諒一下丈夫的自尊心呢。
趙辛楣這個(gè)人爽快不計(jì)較，方鴻漸交那么一個(gè)朋友沒(méi)什么問(wèn)題，但就像方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚后，趙辛楣就不能在方鴻漸面前議論孫柔嘉一樣，夫妻，朋友，孰親孰疏，這到婚后就自然地劃出了界線，朋友不可能再像之前單身時(shí)那么要好，所以和趙辛楣的疏遠(yuǎn)我認(rèn)為也是可預(yù)見(jiàn)的。并且他們本來(lái)就不是一個(gè)世界的人，偶爾的交集已經(jīng)很稀奇了，脫離了三閭大學(xué)這個(gè)共同的環(huán)境，從今往后還不是各自生活在別處，這是朋友之間，不可避免的事。
《圍城》不是一本多么嚴(yán)肅的文學(xué)，我在看的時(shí)候多處笑出聲，楊絳先生寫(xiě)在書(shū)后的結(jié)語(yǔ)更是有意思，“我認(rèn)為《管錐編》、《談藝錄》的作者是個(gè)好學(xué)深思的鐘書(shū)，《槐聚詩(shī)存》的作者是個(gè)憂世傷生的鐘書(shū)，《圍城》的作者呢，就是個(gè)癡氣的鐘書(shū)”，像這樣的文學(xué)大家，于我們平常人而言，就是一朵朵的高嶺之花不可攀，但在楊絳先生的闡述里，錢(qián)鐘書(shū)先生的“癡氣”讓他如此地平易近人，也只有這樣的先生，才能寫(xiě)出一本妙語(yǔ)連珠的《圍城》罷。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇二
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師憑著教育夢(mèng)想和教育智慧，從教育科研的高度，進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究，探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑，了很多的經(jīng)驗(yàn)和案例，初中數(shù)學(xué)。本書(shū)深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會(huì)展示如下：
本書(shū)開(kāi)篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問(wèn)題：“概念不清：運(yùn)算符號(hào)錯(cuò)誤；錯(cuò)用運(yùn)算律；對(duì)負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清；違背運(yùn)算律；違背去括號(hào)法則?！斑@六大點(diǎn)也是我在授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題，在以后的授課中應(yīng)提前糾錯(cuò)，讓學(xué)生少走彎路。
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念的理解，應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如：”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來(lái)，所以，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識(shí)中，退步引入并加以抽象，尤其要從學(xué)生接觸過(guò)的具體資料入手，同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)和條件，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悅，進(jìn)而減少運(yùn)算的錯(cuò)誤?！奔唇處煈?yīng)幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時(shí)”在授課的過(guò)程中，教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用，使學(xué)生主動(dòng)地，進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)?！绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇三
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師憑著教育夢(mèng)想和教育智慧，從教育科研的高度，進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究，探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑，總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和案例，初中數(shù)學(xué)。本書(shū)深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會(huì)展示如下：
本書(shū)開(kāi)篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問(wèn)題：“概念不清：運(yùn)算符號(hào)錯(cuò)誤;錯(cuò)用運(yùn)算律;對(duì)負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違背運(yùn)算律;違背去括號(hào)法則。“這六大點(diǎn)也是我在授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題，在以后的授課中應(yīng)提前糾錯(cuò)，讓學(xué)生少走彎路。
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念的理解，應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如：”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來(lái)，所以，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識(shí)中，退步引入并加以抽象，尤其要從學(xué)生接觸過(guò)的具體資料入手，同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)和條件，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悅，進(jìn)而減少運(yùn)算的錯(cuò)誤。”即教師應(yīng)幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時(shí)”在授課的過(guò)程中，教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用，使學(xué)生主動(dòng)地，進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)?！绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇四
為進(jìn)一步落實(shí)市教育局《關(guān)于開(kāi)展中小學(xué)教師讀書(shū)活動(dòng)的通知》的精神，根據(jù)縣教育局的安排，為提高我校廣大教師的整體素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，更好地適應(yīng)新課程改革，有效地完成教師閱讀書(shū)目，我校積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。以下是對(duì)我校讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展情況的總結(jié)：
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，率先垂范。
首先建立教師讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，確定具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。成立有領(lǐng)導(dǎo)牽頭的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)小組，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論、交流，并及時(shí)足量寫(xiě)出讀書(shū)筆記。
二、建立健全制度，措施到位。
學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，建立了教師讀書(shū)活動(dòng)學(xué)習(xí)制度，提出了讀書(shū)宣傳口號(hào)，采取切實(shí)可行的措施。在讀書(shū)活動(dòng)中，號(hào)召大家向他們學(xué)習(xí)，為了更好的督促教師完成讀書(shū)任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人定期檢查教師的自學(xué)筆記，對(duì)教師自學(xué)情況作以評(píng)定，并且作為常規(guī)檢查的重要內(nèi)容。
三、深入宣傳，營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好氛圍。
根據(jù)縣教育局的工作安排，我校制定了詳實(shí)可行的讀書(shū)活動(dòng)方案，按照活動(dòng)方案，我校迅速地開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)的動(dòng)員工作。召開(kāi)了讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)主題大會(huì)、主題黑板報(bào)、制作格言、多渠道、深層次在全體教師中宣傳讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要意義，通過(guò)強(qiáng)勢(shì)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高教師的思想認(rèn)識(shí)，為深入落實(shí)讀書(shū)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、實(shí)現(xiàn)讀書(shū)活動(dòng)與校本培訓(xùn)的有機(jī)結(jié)合。
讀書(shū)活動(dòng)是校本培訓(xùn)的有機(jī)組成部分。我校以此次讀書(shū)活動(dòng)為契機(jī)，將讀書(shū)活動(dòng)與校本培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)讀書(shū)與培訓(xùn)的雙贏效應(yīng)。主管校本培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)定期與不定期抽查教師的讀書(shū)筆記、檢查結(jié)果與集中學(xué)習(xí)記錄填入校本培訓(xùn)記錄中，實(shí)現(xiàn)集中學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)交流活動(dòng)與校本培訓(xùn)時(shí)間科學(xué)統(tǒng)一。
四、我校制定了積極有效可行的讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案。
1、確立閱讀書(shū)目。本學(xué)期閱讀書(shū)目包括《給教師的60條法律建議》、《學(xué)校管理的50個(gè)典型案例》、《班主任兵法3—震撼教育36計(jì)》等25本教師必讀書(shū)目，另外包括《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》、《新課程怎樣教得精彩-100個(gè)優(yōu)秀教師教學(xué)心得》等自購(gòu)數(shù)目。
2、深研細(xì)讀。教師要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，及時(shí)到圖書(shū)室或閱覽室借閱規(guī)定的書(shū)目和刊物，勤學(xué)善思，精讀細(xì)讀。
3、讀寫(xiě)結(jié)合。發(fā)揚(yáng)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的讀書(shū)精神，提倡將讀書(shū)摘要和讀書(shū)感悟結(jié)合起來(lái)，也可以對(duì)所讀內(nèi)容寫(xiě)出讀書(shū)心得(1000字/周)，確切保證讀書(shū)活動(dòng)的質(zhì)量。
4、交流研討。領(lǐng)導(dǎo)做好帶頭，教師和學(xué)習(xí)小組的領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)出階段性總結(jié)，并結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思、寫(xiě)出讀書(shū)心得體會(huì)，作為教師考評(píng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。定期舉行教師讀書(shū)交流活動(dòng)，讀書(shū)報(bào)告會(huì)，交流自己在讀書(shū)活動(dòng)中的心得體會(huì)，在學(xué)校教師隊(duì)伍中形成良好的讀書(shū)氛圍。
五、有效開(kāi)展各種形式的讀書(shū)交流活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)教師的閱讀興趣。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。
總之，通過(guò)本階段的讀書(shū)活動(dòng)，每位教師都能按計(jì)劃進(jìn)行讀書(shū)，寫(xiě)。
出讀書(shū)筆記、讀書(shū)心得以及讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)，無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐中都受益非淺。廣大教師把學(xué)到的新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，使我校的教育教學(xué)質(zhì)量得到提高，教師的自身素質(zhì)正不斷的提升。為使我校的教育教學(xué)質(zhì)量提高到一個(gè)新的臺(tái)階奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇五
又是一年酷暑來(lái)臨，剛剛忙完學(xué)校的一系列工作，又要轉(zhuǎn)身南下，開(kāi)始為期四十天的培訓(xùn)工作。雖然有些措手不及，但大家的種種行為和表現(xiàn)絲毫不能掩飾內(nèi)心的那種期待與渴望。
今年的輔導(dǎo)班更名為xx培訓(xùn)，地點(diǎn)依然是在駐馬店的鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，規(guī)模已擴(kuò)大為20個(gè)分校并逐步走向正規(guī)和系統(tǒng)，不過(guò)今年xx驟然擴(kuò)張到20個(gè)校區(qū)，這需要很大的信心和勇氣，開(kāi)始我還在懷疑和擔(dān)心，可最終的情況真正證實(shí)了總校的魄力和高瞻遠(yuǎn)矚。2018的暑假，我重新踏上了這條教育之路，并很榮幸的被分在了總校領(lǐng)導(dǎo)的家鄉(xiāng)——汝南縣三橋鄉(xiāng)(頭兒的家，多方便啊)，所有的事情聽(tīng)起來(lái)都是非常的美好，非常的順利。同時(shí)也很幸運(yùn)的被總校賞識(shí)，從去年的金鋪員工榮升為今年的三橋校區(qū)負(fù)責(zé)人，仿佛肩上的擔(dān)子重了好多，心里邊的壓力也隨之而來(lái)，不過(guò)還好，我身邊還有八位意氣風(fēng)發(fā)的兄弟姐妹愿意凝結(jié)一切可以凝結(jié)的力量，和我共同挑戰(zhàn)這未來(lái)一個(gè)多月的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷。我很高興我們這一個(gè)月都能在一起吃飯、在一起玩兒、在一起樂(lè)、在一起瘋狂。
招生期，九個(gè)人闖蕩陌生的三橋……。
一起啃饅頭就咸菜的日子就要開(kāi)始了，雖然提前給大家一直在強(qiáng)調(diào)招生期的苦與累，但從大家每天的行動(dòng)中可以看得出一種堅(jiān)定、一份團(tuán)結(jié)和一份激情，我很感激跟我一同作戰(zhàn)的兄弟姐妹，因?yàn)槟銈兡浅錆M希望的雙眼和不畏艱辛的強(qiáng)大內(nèi)心時(shí)刻在鼓舞著我，給我向前沖的力量和勇氣。
三橋街，講到招生，它是我不得不重點(diǎn)提到的地方，它是一個(gè)很開(kāi)放很便利的宣傳街道，兩邊都是做生意的商鋪，當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)條件比較好的，這給我們以后的招生傳遞了一種良性的信號(hào)，了解完市場(chǎng)，我們開(kāi)始了真正的招生工作。根據(jù)總校的規(guī)定，我們每天早上六點(diǎn)半開(kāi)始跑步，那些天我很感謝大家的愉快合作，每天總是用那沙啞的聲音喊出響亮的口號(hào)和對(duì)三橋人民最真誠(chéng)的問(wèn)候，為的不是“嚇”醒還在沉睡的三橋人，而是讓他們真正感受到我們的激情和虔誠(chéng)。剛開(kāi)始的幾天，他們都認(rèn)為我們是瘋子，因?yàn)楸M管大雨漂泊，我們依然在跑、在喊、在唱。那一聲聲撕心裂肺的“走進(jìn)天擇，共同學(xué)習(xí)，共同改變”喊出了我們奮戰(zhàn)一天的斗志、喊出了我們的激情，也喊出了xx對(duì)每一個(gè)教職員工和學(xué)子的殷切期望。學(xué)習(xí)其他校區(qū)，我們也在每天跑操之后進(jìn)行宣誓，作為一位人民教師，發(fā)出心底最清澈的吶喊，同時(shí)也致力于讓每一位想改變的孩子都得到一份滿意的答卷，這也是我們對(duì)每一位家長(zhǎng)及孩子的承諾，是我們內(nèi)心深處的呼喚。
在這條街上，我們留下了多少的汗水和淚水，又多少次被雨水沖刷著我們瘦小的身軀，但我們累并快樂(lè)著、苦并快樂(lè)著。每當(dāng)看著這一幫兄弟姐妹們臉上洋溢著堅(jiān)強(qiáng)勇敢而又自信的笑容時(shí)，苦點(diǎn)、累點(diǎn)又能算什么。
天將降大任于斯人也!
久旱逢甘霖，駐馬店的天氣是很給力的，連續(xù)十幾天的雨水讓抗旱的農(nóng)民朋友們不用再在田間地頭忙個(gè)不停，而是趁著下雨都在家休息。這下給我們的招生工作帶來(lái)了前所未有的便捷，但另一方面的影響又讓我們很被動(dòng)，鄉(xiāng)間的小路永遠(yuǎn)趕不上縣城的寬敞柏油路，崎嶇坎坷、泥濘不堪。這十幾天里，老師們的衣服、鞋子可謂天天在雨水和泥水里浸泡著，然而每天晚上回來(lái)沒(méi)有一個(gè)人去抱怨，沒(méi)有一個(gè)人要退縮，還在每天的會(huì)議結(jié)束之后商討第二天的計(jì)劃和目標(biāo)，那時(shí)的獵鷹隊(duì)和颶風(fēng)隊(duì)總是那么斗志昂揚(yáng)、信心滿滿，很讓人放心。但，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，看到大家這么好的狀態(tài)，本是應(yīng)該感到高興的，可每天早上要出發(fā)的時(shí)候，我就會(huì)感到揪心的痛，會(huì)很擔(dān)心每一個(gè)人，每當(dāng)跟著哪一隊(duì)下去，我都會(huì)盡量讓他們多休息會(huì)兒，坐在一起研究研究招生方案、分享分享招生技巧、聊聊招生之外的事，這樣會(huì)分散些注意力，讓疲憊的狀態(tài)快速得到調(diào)整。
就這樣，半個(gè)月的招生期接近尾聲……。
由于前期大家都付出了很多，所以最后幾天招生人數(shù)與日俱增，校內(nèi)的桌凳和教室成了一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，為了讓每一個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的場(chǎng)所和桌凳，需要我們另想辦法。這也是考驗(yàn)我能力的時(shí)候，因?yàn)檫@種問(wèn)題我是第一次遇到，更不用談經(jīng)驗(yàn)了。于是，我邁出了我人生的又一步，依然決定找園長(zhǎng)商討，盡快解決這燃眉之急，讓老師的心先穩(wěn)定下來(lái)。然而，園長(zhǎng)這個(gè)人非常熱心腸，每次有事情總是比我們提前一步想到，并默默的幫助我們，這一次也不例外，當(dāng)我問(wèn)他的時(shí)候，他說(shuō)桌凳和教室的事都正在商議，很快就會(huì)有答復(fù)了。我很感謝今年能碰到這么熱情和好心的人。
教課期，12個(gè)人叱咤風(fēng)云……。
7月9號(hào)，是三橋分校開(kāi)班的時(shí)間。為了保證教學(xué)質(zhì)量，總校煞費(fèi)苦心，給我們調(diào)來(lái)了兩位有資質(zhì)有經(jīng)驗(yàn)的在職教師——?jiǎng)蠢蠋熀土_波老師，還有一位專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)老師——賀露露老師。
很快進(jìn)入了大家期待已久的教課期，因?yàn)橹v臺(tái)是每個(gè)來(lái)xx的老師向往的神圣不可觸犯的地方，在那里可以盡情釋放自己的才能，可以肆意要求學(xué)生回答問(wèn)題，可以布置以前我們都不愿意做的作業(yè)，可以看著一個(gè)孩子的成長(zhǎng)與蛻變，可以……太多太多。其實(shí)，為期一個(gè)月的教課期，說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。說(shuō)它長(zhǎng)，是因?yàn)槿绻覀兝蠋熡眯模阋栽?1天內(nèi)改變一個(gè)人的“思想、性格、行為、習(xí)慣”;換句話說(shuō)，如果沒(méi)有將經(jīng)歷放在正確、合適的位置，足以毀滅一個(gè)人的前程。說(shuō)它短，是因?yàn)橐粋€(gè)月所能傳授的東西真的太少，甚至到結(jié)束了，還會(huì)感覺(jué)有好多想到的點(diǎn)只能爛在自己的肚子里;還有與學(xué)生和其他老師的那份感情，還沒(méi)來(lái)得及回味已經(jīng)到該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。這些每個(gè)人心里都非常清楚，所以從我們?cè)谝黄鸬拿繒r(shí)每刻，可以看的出來(lái)大家都很珍惜。
但是，現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷，總是那么變化多端，
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇六
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的?！懊總€(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車(chē)h(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P(yáng)。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來(lái)越好。
最后，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌?，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”希望自己能夠以這樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。
20。
主持人請(qǐng)第八小組上臺(tái)分享，這時(shí)八組的組長(zhǎng)才喏喏地說(shuō)：“老師，我的u盤(pán)拷不進(jìn)去……”這可真是浪費(fèi)了大家的時(shí)間，我有點(diǎn)埋怨的想法。折騰了一陣后總算解決了問(wèn)題，孔老師以此舉例告訴大家：臨時(shí)意外要及時(shí)處理。
正式開(kāi)始，第八小組以整組形式上臺(tái)演講，他們分享的書(shū)名是《彩虹鴿》，這本書(shū)主要講了一只鴿子的傳奇故事，也是一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事，關(guān)于大自然力量的故事。他們分享得很不錯(cuò)，分工明確，有優(yōu)美詞句，還有啟發(fā)與感想，聲音流暢十分洪亮。唯一的不足之處就是沒(méi)帶書(shū)，孔老師總結(jié)：“如果沒(méi)有帶書(shū)，說(shuō)明你是在應(yīng)付，你把它在當(dāng)成一個(gè)任務(wù)去完成，其實(shí)并沒(méi)有落實(shí)到位。”
然后輪到第九小組上臺(tái)分享，這也是我最喜歡的小組之一，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都很有特點(diǎn)，小組協(xié)作很好，沒(méi)有拖后腿的成員，所以小組分享的效果一直名列前茅，而且一直保持進(jìn)步，從不回頭!
這一次我印象深刻的還是高安琪，她雖然平時(shí)默不作聲，但今天卻為我們展示了她光彩的一面，臺(tái)上的她好像一朵鮮花，綻放在寒風(fēng)中，別有一番風(fēng)味。通過(guò)她的進(jìn)步讓我看到，人，只要努力，總有綻放的一天，成為舞臺(tái)的焦點(diǎn)。
整個(gè)九組我最喜歡的是陳煜航分享的《父母不是我的傭人之孩子們的玻璃球》，這個(gè)章節(jié)講述了一位和藹的校長(zhǎng)，兩個(gè)頑皮的孩子與一條用童心創(chuàng)造的玻璃路，改變一生的觀點(diǎn)和教育。讓我更加明白：保持一顆童心永遠(yuǎn)不老，學(xué)會(huì)包容，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。而且最讓我欣賞的那句話：不是每一個(gè)貝殼里都有珍珠，但珍珠一定在貝殼里;不是所有努力的人都會(huì)成功，但成功的人一定都很努力。我們的人生總會(huì)有各種高低起伏，遇到挫折不要?dú)怵H，因?yàn)槲覀兊穆愤€有很長(zhǎng)。
其他的部分還有袁浩軒的《中華上下五千年》，張?chǎng)┰碌摹端季S導(dǎo)圖學(xué)古詩(shī)詞》，還有熊璟瑤的《裝在口袋里的爸爸——機(jī)器媽媽》。他們分享的雖然不是最棒的，但他們把書(shū)讀進(jìn)去了，落實(shí)到位了，這很棒!用心去體會(huì)書(shū)中的內(nèi)容，而不是為了完成任務(wù)去讀書(shū)。
最后主持人們又一次整齊地站在講臺(tái)前，有始有終地結(jié)束了這次讀書(shū)分享會(huì)。這一次我感受到了努力的成果與力量，因?yàn)椴还苣闼诘沫h(huán)境多么惡劣，只要你愿意，一切都有可能，一切都是未知數(shù)，沒(méi)有選擇，只有努力嘗試才會(huì)找到一個(gè)屬于你的世界。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇七
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的老師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，老師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)老師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們老師帶來(lái)壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人燦爛的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們老師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們老師不必代勞。
我們老師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬?，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們老師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇八
讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。
自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。
二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護(hù)自己。我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，不要傷害后進(jìn)生。教蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。
對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能程度地閑下來(lái)，而學(xué)生程度地忙起來(lái);能限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書(shū)讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇九
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。自我校開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)至今，我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動(dòng)到主動(dòng)，由要求變成習(xí)慣，由自己讀到全體分享。讀書(shū)成了我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十
在《三國(guó)志》里，記載諸葛亮是一個(gè)聰明的人，但在赤壁大戰(zhàn)中，諸葛亮錯(cuò)用關(guān)羽，而關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)。后在駐守荊州的人選上，他又錯(cuò)選關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺。
在這兩次事件中，其源都出自于兩次錯(cuò)用關(guān)羽，且皆顯示出了諸葛亮的錯(cuò)用人。從這說(shuō)來(lái)，諸葛亮并非聰明的人，而一些古人雖都被記載為聰明的人，但其實(shí)并不一定聰明。
答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭，正是因?yàn)樗麄兊闹腔鄱嗔?，?fù)擔(dān)也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯(cuò)。而普通人想法不想他們那么復(fù)雜，看事情更簡(jiǎn)單些，有些忌諱、錯(cuò)誤也就比聰明人更易避免。
而聰明人不聰明往往是他們不能善觀，善用和善棄他們的聰明。
善觀，即善于觀察當(dāng)前事件和局勢(shì)，諸葛亮兩次錯(cuò)用關(guān)羽的做法就是個(gè)實(shí)例。他明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，而關(guān)羽懷有還恩之心，卻依然讓關(guān)羽在華容道上把關(guān)。如果當(dāng)時(shí)諸葛亮大觀局勢(shì)，觀察到了這點(diǎn)，讓關(guān)、張或關(guān)、趙二人位置互換，便可使得關(guān)羽還恩，又捉住了曹操，豈不兩全其美?遺憾的是聰明的諸葛亮沒(méi)有聰明地做到。
善用，即善于使用自己的聰明，在這點(diǎn)上美國(guó)汽車(chē)大王福特就是個(gè)例子。
福特研制出了第一部屬于自己的汽車(chē)引擎，后來(lái)又推廣了汽車(chē)，成功發(fā)展了自己的汽車(chē)事實(shí)，身家億萬(wàn)。福特也因此被沖昏頭腦，變得驕傲自大，不汲取別人的意見(jiàn)，最終使得公司慘敗。
如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考，善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯(cuò)，事情也許就會(huì)從另個(gè)方向發(fā)展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一時(shí)間意識(shí)到忌與錯(cuò)，便可避免犯忌、犯錯(cuò)以至死亡了。而這聰明的二人也都沒(méi)能聰明地做到。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十一
《關(guān)鍵對(duì)話》是會(huì)計(jì)領(lǐng)軍第三次集訓(xùn)推薦的書(shū)目，也是之前在心理所學(xué)習(xí)時(shí)，一位后現(xiàn)代心理學(xué)流派老師推薦過(guò)的書(shū)?？鐚?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)帶給我看待問(wèn)題的不同視角，芒格曾在《窮查理寶典》中強(qiáng)調(diào)過(guò)多元思維模型，他認(rèn)為，“對(duì)于一個(gè)只有一把鐵錘的人來(lái)說(shuō)，每個(gè)問(wèn)題都像釘子，這是一種災(zāi)難性的處世方式，人們應(yīng)該擁有橫跨許多學(xué)科的模型?！逼渲行睦韺W(xué)也是多元思維模型之一。
快速發(fā)展的社會(huì)人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協(xié)作的組織中，往往不是專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)就可以解決問(wèn)題，人際交往，尤其是沖突情境下怒懟還是認(rèn)慫都不是明智之選，對(duì)話能力成為了一個(gè)社會(huì)人情商高低的體現(xiàn)。但作為“謹(jǐn)言慎行、敏于行而訥于言”文化教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術(shù)”學(xué)校不教，如果周邊再無(wú)環(huán)境熏陶，對(duì)話能力勢(shì)必弱些。社會(huì)上君子有理講不清，小人無(wú)理卻占上風(fēng)的情形并不少見(jiàn)，但對(duì)話本身是經(jīng)過(guò)刻意練習(xí)可習(xí)得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《關(guān)鍵對(duì)話》提供了一種解決關(guān)鍵場(chǎng)景尤其是沖突場(chǎng)景的原則和方法。初讀此書(shū)的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁(yè)，這張關(guān)鍵對(duì)話聯(lián)系表是本書(shū)的綱，通過(guò)這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書(shū)脈絡(luò)?！蛾P(guān)鍵對(duì)話》概括了七個(gè)原則，第一從心開(kāi)始，第二注意觀察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀點(diǎn)，第六了解動(dòng)機(jī)，第七開(kāi)始行動(dòng)。每個(gè)原則后面跟著相應(yīng)的對(duì)話技巧、關(guān)鍵問(wèn)題以及相關(guān)案例。其中，注意觀察和保證安全是環(huán)境方面的原則，從心開(kāi)始、控制想法是約束自己的原則，了解動(dòng)機(jī)是關(guān)注對(duì)方的原則，陳述觀點(diǎn)，開(kāi)始行動(dòng)則是適用于雙方的原則。此書(shū)作為實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，用于指導(dǎo)對(duì)話實(shí)踐還是大有裨益的。
第一，融會(huì)貫通理解原則，從心開(kāi)始牢記三個(gè)問(wèn)題。
原則是說(shuō)話或行事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，掌控對(duì)話行為首先要掌握對(duì)話原則。七個(gè)原則的首要原則是從心開(kāi)始問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：我希望自己實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為對(duì)方實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼，非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應(yīng)之間多想想這三個(gè)問(wèn)題，以免偏離對(duì)話的初始目標(biāo)。
對(duì)比說(shuō)明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的;其次說(shuō)明你不想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這是對(duì)比說(shuō)明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結(jié)合起來(lái)，給自己提出一個(gè)更復(fù)雜的問(wèn)題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，觀察背景是否安全，巧用對(duì)比表達(dá)營(yíng)造氛圍。
注意觀察背景，保證對(duì)話安全，營(yíng)造安全氛圍是關(guān)鍵對(duì)話成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下，對(duì)話雙方才能暢所欲言，說(shuō)出真實(shí)的想法。氣氛不對(duì)，對(duì)話風(fēng)險(xiǎn)很高，尤其出現(xiàn)情緒性暴力、沉默應(yīng)對(duì)等情形時(shí)，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營(yíng)造關(guān)鍵對(duì)話的安全氛圍呢?首先找共同性，記住對(duì)話雙方的共同目的，表達(dá)充分的尊重，其次用對(duì)比法表達(dá)，我不希望你以為……正相反，我認(rèn)為……然后繼續(xù)討論觀察問(wèn)題，尋找補(bǔ)救措施。
第三、控制不良情緒，善用語(yǔ)言描述的多樣性。
行為方式模型展現(xiàn)了從所見(jiàn)所聞到形成感受、展開(kāi)行動(dòng)之間有個(gè)主觀臆斷環(huán)節(jié)，因?yàn)橹饔^臆斷的是且只能是我們自己，因此構(gòu)思不同情節(jié)，就能控制自己的情緒，進(jìn)而控制自己的想法。其次你在表達(dá)自己的想法時(shí)使用的語(yǔ)言載體是有力量的，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，語(yǔ)言或溫暖或有殺傷力，因此重要的不是發(fā)生了什么事，而是你對(duì)事情怎么看，選擇什么語(yǔ)言選擇描述事件。
第四、分析事實(shí)陳述觀點(diǎn)、循循善誘征詢對(duì)方觀點(diǎn)。
對(duì)話是雙方共同塑造的，雙方又是相互影響的。對(duì)話高手面對(duì)棘手的問(wèn)題，如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書(shū)中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法，即分析事實(shí)經(jīng)過(guò)、說(shuō)出你的想法、征詢對(duì)方觀點(diǎn)、做出試探表述、鼓勵(lì)做出嘗試。首先，從事實(shí)談起是最安全的出發(fā)點(diǎn)，不帶觀點(diǎn)陳述事實(shí)往往容易被接受，所以我們要區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)，注意事實(shí)羅列要充分;其次，由事實(shí)推到自己的觀點(diǎn)，表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)可以用對(duì)比法，但要注意使用對(duì)比法的目的不是在看法問(wèn)題上打折扣。再次，真誠(chéng)地詢問(wèn)對(duì)方的觀點(diǎn)，引導(dǎo)對(duì)方說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)的想法。
第五、了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)、巧妙化解暴力或沉默。
了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)，即了解情緒背后的事實(shí)和想法，我們應(yīng)該使用四種傾聽(tīng)技巧營(yíng)造安全感，包括詢問(wèn)觀點(diǎn)、確認(rèn)感受、重新描述和主動(dòng)引導(dǎo)。確認(rèn)感受首先要承認(rèn)對(duì)方的情緒、確認(rèn)之后我們可以試著去重新描述;復(fù)述對(duì)方表達(dá)的方式會(huì)營(yíng)造更大的安全感，復(fù)述也能延緩對(duì)方的情緒反應(yīng);主動(dòng)引導(dǎo)則意味著你要提供一些你關(guān)于對(duì)方的想法和感受的猜測(cè)，想辦法打開(kāi)對(duì)方的話匣子。
在了解對(duì)方的行為動(dòng)機(jī)后，我們需要對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)做出回應(yīng)。這時(shí)使用“贊同、補(bǔ)充、比較”三部曲即可，同意對(duì)方看法就明確表達(dá)出來(lái)，如果看法不同，可補(bǔ)充解釋說(shuō)：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，此外，我還注意到……”如果確實(shí)觀點(diǎn)迥異，則用比較的描述承認(rèn)看法的不同。
第六、內(nèi)化于心外化于形，對(duì)話促進(jìn)決策和行動(dòng)。
對(duì)話非決策，是獲取觀點(diǎn)的過(guò)程，豐富的觀點(diǎn)是為了正確決策和行動(dòng)。當(dāng)你擁有管理權(quán)時(shí)，對(duì)話后你能決定采取哪種決策方式，也可以直接用命令式，而權(quán)責(zé)不明時(shí)的決策可以采用顧問(wèn)式、投票式、共識(shí)式進(jìn)行決策。決策之后采取行動(dòng)我們要充分考慮行動(dòng)人、行動(dòng)目標(biāo)、行動(dòng)時(shí)間、檢查方法。尤其要記錄結(jié)論、決定和安排的細(xì)節(jié)，用綜合陳述法和行動(dòng)人進(jìn)行對(duì)話以促進(jìn)行動(dòng)。
總之，充分理解對(duì)話原則，刻意練習(xí)對(duì)話技巧，可以解決實(shí)際問(wèn)題，尤其是提高風(fēng)險(xiǎn)話題的成功率，有助于打造凝聚力的團(tuán)隊(duì)或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對(duì)話的套路并非重點(diǎn)，對(duì)話的最高境界應(yīng)該是“用心若鏡”，(語(yǔ)出《莊子。應(yīng)帝王》“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷”)，對(duì)話中關(guān)注目標(biāo)、提問(wèn)也好，總結(jié)也罷，這些技術(shù)干貨只是試探，試圖讓對(duì)話者可以從多角度去如實(shí)照見(jiàn)自己?！坝眯娜翮R”是希望對(duì)話者靜下來(lái)，慢下來(lái)，退一步，前后左右，上上下下，仔細(xì)通過(guò)他人跟自己對(duì)話，看看自我，這個(gè)自我也許更為寬廣、未知……，需要我們有耐心、有好奇，慢慢去發(fā)掘……，如此理解對(duì)話之道與對(duì)話之美，方能立德立言，雖久不廢，我認(rèn)為這才是“關(guān)鍵對(duì)話”的要義所在。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十二
每年對(duì)于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候，我們卻無(wú)所適從，將以前對(duì)假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無(wú)聊而煩躁地過(guò)活，所以有時(shí)候我想，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾，奇怪的是假期結(jié)束了，你想起了假期前的所有計(jì)劃，比如說(shuō)讀書(shū)，那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū)，似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈，從現(xiàn)在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說(shuō)起假期讀書(shū)心得，十分慚愧，其實(shí)說(shuō)實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個(gè)假期都不會(huì)撿起一本書(shū)來(lái)看，或許懶是一種病，在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下，我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書(shū)，感受不是很多，但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
西，但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上?？吹淖盅蹠r(shí)，我想起了我大學(xué)老師的一句話，她說(shuō)教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好?；蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候，把你大學(xué)學(xué)的理論知識(shí)都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會(huì)滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠(yuǎn)，就看你的儲(chǔ)備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起，看過(guò)之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是，我們踏實(shí)做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實(shí)基本功，并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處，讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好，有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo)，我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦？當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破，比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒(méi)必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新？以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí)，孩子們是很喜歡，可是時(shí)間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識(shí)本身了，所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng)，當(dāng)孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后，我會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心，有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁，什么都急于求成，這樣就會(huì)事倍功半，或許我們靜下心來(lái)細(xì)心做好一件事，那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情，并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題，我們要愛(ài)孩子，愛(ài)他們的一切，在愛(ài)的過(guò)程中就是對(duì)創(chuàng)新最好的詮釋。
著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書(shū)，畢淑敏的'經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢，她的觀點(diǎn)我由衷的贊同，書(shū)中的心理咨詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書(shū)中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)樾腋５娜嗽敢庠谧约褐車(chē)豢吹叫腋５娜恕保@句話我深有感觸，在我當(dāng)代課老師的日子里，我總感覺(jué)有許多的煩心事，我感覺(jué)自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒(méi)有合適的對(duì)象，常?？词裁炊疾豁樠郏词刮以趧e人面前裝作若無(wú)其事，可是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福，無(wú)論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們?cè)谖颐媲八坪跻膊恍腋＃磺卸歼M(jìn)入了一個(gè)怪圈，但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，似乎什么都順理成章了，大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周?chē)际切腋５墓饷ⅲ业暮⒆觽円卜e極上進(jìn)了，幸福的力量是如此強(qiáng)大。說(shuō)實(shí)話剛結(jié)婚，對(duì)于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書(shū)上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù)，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠(chéng)溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來(lái)婚姻很復(fù)雜，一定會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對(duì)婚姻別無(wú)所求。幸福不是形式，幸福不是語(yǔ)言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無(wú)所有但是我幸福，我也同樣希望我周?chē)娜诵腋！?/p>
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十三
寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃，選好了要讀的書(shū)，其中有名著、有童話、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)得都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》、楊紅櫻的《笑貓日記》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》，里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書(shū)歷盡坎坷，但他始終沒(méi)有放棄讀書(shū)的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果寫(xiě)的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)在每一本書(shū)中，有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想，對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。
在“創(chuàng)造的教育”一文中寫(xiě)到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒(méi)水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動(dòng)而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學(xué)生學(xué)法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營(yíng)養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習(xí)慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績(jī)。
教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異，更重要的是教會(huì)學(xué)生的能力，如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué)，創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)該把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題，并能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類(lèi)旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中，我將從書(shū)上學(xué)到的做起，從自己的本職工作做起，認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生，認(rèn)真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓自己的新天地。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書(shū)，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書(shū)：肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸福快樂(lè)，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類(lèi)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺(tái)，放飛的是夢(mèng)想，播種的是知識(shí)，收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會(huì)感覺(jué)到幸福·······對(duì)于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂(lè)觀的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的`介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為老師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意?，F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
我很慶幸自我是一名老師，因?yàn)槔蠋熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)槔蠋熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名老師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的成功的真諦――走近書(shū)本，就是完善生命。老師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的老師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，老師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在老師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，老師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于老師，66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與老師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期盼。
老師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如老師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)老師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
老師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。老師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。老師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的老師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)老師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，老師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。老師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，老師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解老師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感老師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的老師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)老師不是很尊重。不尊重老師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了老師不說(shuō)話，上課時(shí)光吃東西，不服從老師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是老師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，老師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。作為老師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
二、老師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為老師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)光一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然，只有自我努力才是唯一的方法。
三、老師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成老師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
老師務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，老師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);老師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為老師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
朱永新老師說(shuō)：一個(gè)老師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么?是愛(ài)，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名老師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀老師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說(shuō)中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀老師，我要做到以下幾點(diǎn)：
1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書(shū)中說(shuō)老師的巨大力量在于做出榜樣，老師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在老師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是老師的人格力量。那么何謂老師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說(shuō)德。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求老師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是老師的靈魂。作為一名老師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，以德服人。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱老師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，老師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的老師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，老師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名老師，要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)老師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)老師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是老師的絕活、硬功。老師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的老師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)學(xué)。衡量老師合格與否，學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的老師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的老師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的老師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的老師。老師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而老師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使老師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)老師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說(shuō)識(shí)。作為老師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。老師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。老師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。老師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。老師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，老師要知人，尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的學(xué)生，老師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。
人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。老師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，老師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，老師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求老師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自我，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為老師，不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加用心向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，老師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效老師們都有一顆不泯的童心，他們總是持續(xù)著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和用心，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：老師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自我，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為老師更重要懂得合作交流的重要好處。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。老師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，群眾的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效老師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。老師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要老師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。老師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，老師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選取了"老師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際狀況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，老師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，老師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
老師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十四
到現(xiàn)在為止，這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。讀《完整的成長(zhǎng)》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書(shū)的背面，對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完善，人，不會(huì)完善，也無(wú)需完善，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我制造的過(guò)程。兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng)，這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告知我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從誕生到成年完整的進(jìn)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己制造自己。
人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)頭，經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知，然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童制造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙，一步步制造自己一步步完整自己，這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)頭，也貫穿幼兒進(jìn)展的始終。因此，在幼兒自己制造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到制造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人。
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探究外界以此上升到頭腦，這是進(jìn)展他將來(lái)一切進(jìn)展的開(kāi)頭。因此，身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力。
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是由于我們?nèi)鄙偕?。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的.眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，假如身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂敬重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人。
情緒在兒童完整進(jìn)展中是個(gè)不行缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒我們愛(ài)孩子，就要包涵他的情緒。幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì)有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢？是由于這時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的擔(dān)心感這種擔(dān)心是他感到很難過(guò)，這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會(huì)找到有效的解決方法。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十五
童年時(shí)，讀書(shū)如看云。
童年是等待的童年，等待著下課，等待著放學(xué)，等待著假日，等待著過(guò)節(jié)常常在企盼、在幻想，歪著頭凝望天上緩緩飄過(guò)的浮云盼望著長(zhǎng)大，盼望著流浪，盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛，是屬于童年的。
童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里，世界是童話的世界，一切都是那么奇異精彩。譬如看云，有時(shí)如山巒壯，群峰疊翠;有時(shí)如棉花狀，絮團(tuán)錦簇;有時(shí)如水紋狀，煙波浩渺;有時(shí)如瑪瑙狀，瑰麗多彩;有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無(wú)窮，奧緲莫測(cè)。云為孩子們打開(kāi)了一片千姿百態(tài)的世界。而書(shū)則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書(shū)是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內(nèi)心的原始活力，毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》等古今名著，一路看下去，一路東張西望，沿途引發(fā)許多奇思妙想，找到了許多成年人無(wú)法體悟得到的樂(lè)趣。
童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書(shū)，是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書(shū)里的精彩世界，亦如看云，只能看個(gè)大概。那種看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒的恬淡，小孩是讀不出來(lái)的。原本識(shí)字不多，只好一目數(shù)行，蹦蹦跳跳地看下去。于是，讀書(shū)成了嘗書(shū)，淺償輒止，也就嘗個(gè)半分，因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了，剛嘗出點(diǎn)新奇味，就乏了，歪在書(shū)頁(yè)上，不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，臉上還漾著淺笑，也許是同書(shū)里的主人公碰上面了呢。小孩讀書(shū)是趴著讀，趴在書(shū)上翻呀翻的。然而，正是這趴著看個(gè)大概，嘗個(gè)半分，一本好書(shū)，就深深烙在了孩子的腦子里，伴其一生，甚至影響其一輩子。因?yàn)椋院⒆觽儨啒?、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書(shū)，看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。
青年人讀書(shū)是在吞書(shū)。青年人血?dú)庹?，精力噴薄，滿懷修身齊家治國(guó)平天下的抱負(fù)，以其男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀的毅力，毫無(wú)顧忌，橫沖直撞，取舍由我，進(jìn)退自如，在知識(shí)的汪洋大海里自由邀游，隨意攫取。年青人讀書(shū)不帶絲毫的功利性，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，如饑似渴地吞，不講章法地吞，以其奇異之思想、敏銳之直覺(jué)，徑直叩開(kāi)文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等許多學(xué)科的大門(mén)，幾乎到了肆無(wú)忌憚，毫無(wú)節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書(shū)，是一本從古到今歷經(jīng)無(wú)數(shù)人翻讀卻沒(méi)有一個(gè)人能夠盡讀的大書(shū)。而書(shū)浩如煙海，包羅萬(wàn)象，貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深?yuàn)W，年青人以其充沛的精力，精銳挺進(jìn)，孜孜不倦，如攻城略地，吸納精華，在書(shū)海里縱橫捭闔，勢(shì)如鷹擊長(zhǎng)空，其于知識(shí)信息、資料的吸收，俱兼收并蓄，來(lái)者不拒吞之，以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書(shū)》、通讀《五經(jīng)》，也因黑燈瞎火，不辨門(mén)徑，亂走一氣，何窺堂奧?只能是得之璣羽，失之鵬鯨了。于是，好讀書(shū)的年青人總因不求甚解，難免掩卷了無(wú)得，心中時(shí)怏怏。然而，讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)，要從實(shí)地行，直造光明域，唯有拿出懸梁錐股的意志，鍥而不舍，方能融會(huì)貫通，正所謂埋頭讀書(shū)，抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠(chéng)與韌性，后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書(shū)如做人，應(yīng)當(dāng)自信不迷信，活讀群書(shū)，敢于批評(píng)征服，勇于超越自我，以啟發(fā)心智，陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜，毫無(wú)取舍，為書(shū)所役，淪為書(shū)的奴隸，則盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)了。
但海永遠(yuǎn)是寬容的海。她一味慈愛(ài)地接納和包含著惟知躍進(jìn)、惟知雄飛的好讀書(shū)的年青人，以其極富營(yíng)養(yǎng)的風(fēng)、浪和陽(yáng)光，滋養(yǎng)和溫潤(rùn)著年青人的羽翼。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十六
他越來(lái)越覺(jué)得，閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。
要學(xué)我的話，多練基本功，比如，寫(xiě)一筆好字，會(huì)朗讀，善于鉆研教材，寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于教師的語(yǔ)文素養(yǎng)，一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。
談及自己的.閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中，把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中，用自己的話說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報(bào)愛(ài)琢磨，備課愛(ài)琢磨，上完了課愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人講話愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨，有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧；琢磨，出思想。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十七
假期里閑暇的時(shí)間較多，便讀起了從淘寶上買(mǎi)來(lái)的《從文家書(shū)》?？瓷驈奈男性屏魉愕奈墓P，看他與夫人張兆和婚前婚后的情感交流，看他們經(jīng)歷亂世和動(dòng)蕩歲月卻依舊堅(jiān)如磐石的高貴人格和精神力量，我不由得感慨無(wú)比，甚而動(dòng)容。我知道自己的脆弱，很容易就能被一句話，一片景色，一個(gè)心靈所打動(dòng)。但，沈、張的書(shū)信打動(dòng)我的不止這些。
在我的記憶當(dāng)中，沈從文與張兆和是一對(duì)琴瑟和諧的恩愛(ài)夫妻。而且正是這種恩愛(ài)幸福的夫妻關(guān)系使得沈從文即使在抗戰(zhàn)的嚴(yán)酷歲月里，仍然能夠?qū)懗鱿瘛哆叧恰纺菢拥奶飯@牧歌式的小說(shuō)。但，真實(shí)的情形卻并非如此。
我很感意外的是，沈從文追求張兆和竟然有著三、四年的艱辛歷程。一方面，作為老師的沈從文在幾百封求愛(ài)信里頑強(qiáng)地表達(dá)著對(duì)張的孜孜以求，另一方面，作為學(xué)生的張兆和卻是無(wú)動(dòng)于衷、冷漠以對(duì)。不過(guò)，這絲毫改變不了沈的執(zhí)著。他將張兆和奉若神明，喻為月亮：給他永恒的光，卻從不索求什么，也不因人的贊美而有絲毫動(dòng)容。
紫色的山巒，清澈見(jiàn)底的潭水，五顏六色的石子，高出水面丈高的吊腳樓，胡須全白而身強(qiáng)體壯的老船工，兩岸曲聲、狗吠、小兒哭鬧、送客的寒暄……這一切在他筆下猶如聲色俱全的影片躍然眼前。那也許是他們夫妻經(jīng)歷的最平和的一段歲月了。
雖然是文人，但并不能免俗，會(huì)有柴米油鹽的瑣碎煩惱，會(huì)有懷疑、猜忌、抱怨、責(zé)備。盡管不能免俗，但他們卻又高于普通人。因?yàn)槠胀ㄈ俗霾坏饺缢麄円话?，縱使身不由己，朝不保夕，卻不忘憂國(guó)憂民，始終心存善良?？v使戰(zhàn)事未停，顛沛流離，仍然會(huì)有閑情詠時(shí)傷懷，描景抒情，捕捉生活中的真善美。
書(shū)中最簡(jiǎn)潔最打動(dòng)人的是這樣一句話：我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人。我應(yīng)當(dāng)為自己慶幸……還有：不要讓我這個(gè)話又傷害到你的心情，因?yàn)槲也皇窃诰侥阕鍪裁茨闼霾坏降氖虑?，我只在告訴你，一個(gè)愛(ài)你的人，如何不能忘你的理由。我希望說(shuō)到這些時(shí)，我們都能夠快樂(lè)一點(diǎn)，如同讀一本書(shū)一樣，仿佛與當(dāng)前的你我都沒(méi)有多少關(guān)系，卻同時(shí)是一本很好的書(shū)。
教師在假期讀書(shū)讀書(shū)心得分享會(huì)篇十八
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
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