每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
女性養(yǎng)生與保健論文篇一
摘 要
本文在對體育養(yǎng)生與我們的健康生活的描述分四個(gè)部分：
在第一部分體育養(yǎng)生現(xiàn)狀中，簡單介紹了我國體育養(yǎng)生的現(xiàn)狀，從這些介紹中我們可以看出人們對于養(yǎng)生的概念的把握還不夠全面，對養(yǎng)生的理解意識扔有待加強(qiáng)。
在第二部分的合理健康養(yǎng)生人物簡略中，著重介紹了五位人物：第一夫人宋美齡，百歲元老陳立夫，相聲演員姜昆，心血管專家洪韶光以及耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)大師季羨林。通過對這五位大家養(yǎng)生的簡要介紹，讓讀者對健康的養(yǎng)生方式有一個(gè)初步的理解。
在第三部分的健康生活養(yǎng)生秘訣中，結(jié)合上述五位人物的養(yǎng)生方式，查閱有關(guān)資料，從心態(tài)、飲食、運(yùn)動(dòng)這三個(gè)方面，對有志于養(yǎng)生的朋友們提供相應(yīng)的參考。
在第四部分的內(nèi)容小結(jié)中，對本論文寫作的初衷與整體思路，以及寫作過程中遇到的問題加以整述。
關(guān)鍵詞：養(yǎng)生現(xiàn)狀 健康養(yǎng)生 養(yǎng)生秘訣
一、體育養(yǎng)生現(xiàn)狀
中華民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生，作為一種方法，散見于民間，以群眾體育的形式存在[1]。作為一種課程內(nèi)容，主要見于中醫(yī)藥大學(xué)體育課程的選修部分。
作為一種觀念，雖然有著悠久的歷史和深厚的文化背景，但在西方健身運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的形式下，有被漸趨取代的傾向。
在現(xiàn)有的學(xué)校體育課程中，開設(shè)民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的內(nèi)容很少，基本上是以太極拳為代表，非常具有局限性，不能全面體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的內(nèi)涵。小學(xué)中學(xué)階段基本上是以武術(shù)為主要內(nèi)容。
而在高校的體育課程設(shè)置中，民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的有關(guān)項(xiàng)目僅作為選修課的內(nèi)容之一存在，不能突出其應(yīng)有的價(jià)值。并且大部分高校對這些課的設(shè)置都存在隨意性，從而顯的民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在國民教育中的地位很低，引不起人們的重視。而關(guān)于民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的教材和書籍很多，但都是針對高校體育專業(yè)的學(xué)生或社會(huì)鍛煉人群而編，并未有針對基礎(chǔ)教育和高等教育普通專業(yè)的專門教材。
在社會(huì)觀念中存在認(rèn)識的片面性，僅把民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生當(dāng)作中老年人的健身方法，忽視了民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方法和養(yǎng)生文化對青少年形成終身健身養(yǎng)生意識的作用及對其養(yǎng)成社會(huì)行為規(guī)范的作用。雖然有一些民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生實(shí)踐方法部分得到現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的驗(yàn)證，但并未對其進(jìn)行系統(tǒng)的研究、認(rèn)證。
二、合理健康養(yǎng)生人物簡略
一、第一夫人——宋美齡[2] 宋美齡（1897～2003年），被稱為世界上最長壽最美麗的“第一夫人”。
其長壽養(yǎng)顏之道：一是信奉基督，心態(tài)平和，善待他人（如張學(xué)良）；二是注意飲食，清淡有節(jié)，每天都要稱體重，保持在50公斤左右；三是常喝礦泉水、高級蒸餾水和清茶；四是堅(jiān)持每天由按摩師作全身保健按摩；五是堅(jiān)持每天睡前用溫水灌直腸肛門，使大便通暢。
二、百歲元老——陳立夫
陳立夫，國民黨元老之一，享年100歲。
“養(yǎng)身在動(dòng)，養(yǎng)心在靜；飲食有節(jié)，起居有時(shí)；多食果菜，少食肉類；物熟始食，水沸始飲；頭部宜涼，足部宜熱；知足常樂，無求乃安；減少俗務(wù)，尋求安寧?！?/p>
三、相聲演員——姜昆
著名相聲表演藝術(shù)家姜昆“一二三四五”健身養(yǎng)生法：
一個(gè)中心：以身體健康為中心。
兩個(gè)一點(diǎn)：糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)。
三個(gè)忘記：忘記自己的年齡，忘記自己的疾病，忘記自己的恩恩怨怨。
四個(gè)老：老窩、老伴、老友、老底（積蓄）。
五個(gè)字：笑、俏、嘮、跳、掉（這條最重要，即要掉價(jià)）。
四、心血管專家——洪昭光
洪昭光（1939一 ）當(dāng)代著名的心血管專家、中國老年保健協(xié)會(huì)副會(huì)長，其健康講座和書刊深受世人喜愛。被《英國劍橋國際名人傳記中心》和《美國國際名人傳記中心》名人錄列為名人。其健康養(yǎng)生法頗多，僅舉四則如下：
（1）“合理膳食，適量運(yùn)動(dòng)，戒煙限酒，心理平衡。”
（2）“天天三笑容顏俏，七八分飽人不老，相逢莫問留春術(shù)，淡泊寧靜比藥好?！?/p>
（3）“最好的醫(yī)生是自己，最好的藥物是時(shí)間，最好的心情是寧靜，最好的運(yùn)動(dòng)是步行?！?/p>
（4）健康面前四種人：
聰明人，投資健康、維護(hù)健康、健康增值、快樂100歲；
明白人，關(guān)注健康、儲(chǔ)蓄健康、健康保值、平安90歲；
普通人，漠視健康、隨心所欲、健康貶值、帶病活70歲；
糊涂人，透支健康、提前死亡、生命縮水、痛苦中早逝。
五、國學(xué)大師——季羨林
季羨林（191l～ ），聞名世界的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家，翻譯家兼作家。當(dāng)代健在的“國寶”級大師。
評語：智者澄懷養(yǎng)氣神，仁者愛人享高壽。
“三不”主義養(yǎng)生經(jīng)，即：“不鍛煉（專指為了活著鍛煉和鍛煉為了活著的鍛煉主義），不挑食，不嘀咕。”
“每天飯菜必食七?；ㄉ?，兩個(gè)西紅柿?！?/p>
“千萬不要讓腦筋懶惰，腦筋要永遠(yuǎn)不停地思考問題?！?/p>
三、健康生活養(yǎng)生秘訣
從上面四位養(yǎng)生名人身上，我們可以看出健康的養(yǎng)生生活必包括以下幾個(gè)方面：
一、積極健康的心態(tài)
無論是第一夫人宋美齡的信奉基督、心態(tài)平和、善待他人，還是百歲元老陳立夫的養(yǎng)身在動(dòng)、養(yǎng)心在靜、知足常樂、無求乃安、減少俗務(wù)、尋求安寧，都是在強(qiáng)調(diào)心態(tài)的重要性。體育養(yǎng)生重在養(yǎng)心[3]， 在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化這一新的歷史時(shí)期，社會(huì)競爭、人才競爭，高科技技術(shù)迅猛發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快等因素，給人們帶來巨大的心理壓力，甚至影響到正常的學(xué)習(xí)和生活。在面對社會(huì)，面對人生時(shí)，應(yīng)有一個(gè)良好的心理素質(zhì)迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
心理健康，是一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作及各種環(huán)境中所能保持的一種良好的心理狀態(tài)與心理承受能力。一個(gè)心理健康的人，應(yīng)該能夠隨著自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境的變化而能自如地調(diào)整自身的心理平衡，以達(dá)到與外界的平衡。心理健康的目標(biāo)是：養(yǎng)成積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度和現(xiàn)代化的生活方式，學(xué)會(huì)較強(qiáng)的獨(dú)立生活技能。
擁有良好的心態(tài)包括人的內(nèi)心世界自控狀態(tài)，善于適應(yīng)環(huán)境，遇事不怒，心胸開闊，情緒樂觀和自信，對工作對學(xué)習(xí)充滿濃厚興趣，注重社交，與周圍人和睦相處，患病和遇險(xiǎn)能鎮(zhèn)定自若，防止和克服心理沖突，消除心理壓力，陶冶情操，克服不良個(gè)性，適應(yīng)人際關(guān)系，
注意心理健康，預(yù)防心理老化等。
二、均衡合理的飲食
孔子對飲食的氛圍與心情有這樣論述：“子食于有喪者之則，未嘗飽也?！闭f明飲食的心情和氛圍也不能忽視。從孔子的飲食養(yǎng)生觀可見飲食養(yǎng)生對健康的影響。[4] 在前面的五位養(yǎng)生方面做得很好的人，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是很注重自己的飲食方面的健康與合理。陳老多食果菜，少食肉類；物熟始食，水沸始飲，季老每天飯菜必食七粒花生米，兩個(gè)西紅柿，這是他們對養(yǎng)生的關(guān)于飲食的追求，對此，我們不會(huì)照搬，但可從中總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)，供有意向有飲食著手養(yǎng)生的人參考。
“藥食同源”是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的特色，食物的攝人與人的身體健康有緊密的關(guān)系，這是歷代養(yǎng)生家的共識，可見科學(xué)飲食的重要性。
孔子的《論語》中提到科學(xué)豐富的飲食養(yǎng)生論，包含食的規(guī)矩、動(dòng)作，食物的選擇，食品的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)以及食的心情氛圍等。“食不語”已成了人人遵從的進(jìn)食之訓(xùn)。而“九不食”更堪稱食品營養(yǎng)與衛(wèi)生法典。用當(dāng)今的飲食原則來解釋孔子的“九不食”就是: 食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)：糧食陳舊變味，魚不新鮮，肉腐爛，不能吃；食物的顏色不正常，不能吃。烹飪加工標(biāo)準(zhǔn)：不按正確方法烹飪加工的食品，不能吃； 時(shí)令標(biāo)準(zhǔn)：不到成熟季節(jié)的糧、果、菜，不能吃。食品搭配標(biāo)準(zhǔn)：不偏食，吃肉食的分量不能超過主食； 6
調(diào)味標(biāo)準(zhǔn)：凡傷人胃腸的辛咸酸甘苦宜慎食，調(diào)味用的醬、醋放得不適當(dāng)，不能吃。
三、適時(shí)適量的鍛煉
這里所說的鍛煉，并不是在體育場或健身房里見到的那樣大汗淋漓的鍛煉，而是舒心舒意的鍛煉，既有身體上的鍛煉，又有腦力、意志的鍛煉。偶爾的按摩，閑時(shí)的善思，亦或是對凡塵俗事的遺忘，都將讓我們擁有更健康、舒適的生活。
這是引自袁順興的養(yǎng)生十八法的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生十八法，供大家參考： (1)發(fā)常梳。兩手十指自然微屈成爪形，從頭部前面向后方輕輕地梳發(fā)，反-復(fù)做36次。能防治高血壓、頭暈頭痛，提高智力。
（2）目常運(yùn)。兩眼睜開，眼珠慢慢地向左右、上下、遠(yuǎn)近各活動(dòng)18次，再順時(shí)針和逆時(shí)針方向各轉(zhuǎn)動(dòng)18次。能防治眼病，提高視力。
（3）面常浴。兩眼輕閉，先將兩手掌前后搓動(dòng)24次，隨后將兩手掌面從鼻旁兩側(cè)向上按摩到前額，又向兩側(cè)分開按摩到太陽穴，再向下按摩到下頜，反復(fù)浴面18次，最后兩眼睜開。能防治面部瘡癤，消皺美容。
（4）鼻常揉。用兩手中指指面放在鼻孔旁的迎香穴上，輕輕地揉按48次。能防治感冒、鼻炎。
（5）齒常叩。先叩上下門牙48次，后叩兩側(cè)大牙48次，叩的力量不宜太大，以輕輕作響為度。能防治牙痛，提高智力。
（6）舌常攪?？诖捷p閉，先將舌頭放在牙齒外面，嘴唇里面，按順時(shí)針和逆時(shí)針方向慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)，各做9次。能防治牙周炎，提高語
言能力，增加唾液。
（7）津常咽。當(dāng)口腔中唾液較多時(shí)，要分三次，用意念誘導(dǎo)慢慢地吞咽到小腹部。能防治口腔炎，幫助食物消化吸收。
（8）耳常彈?？谇晃㈤]，將兩手掌心捂住兩側(cè)外耳道，十個(gè)手指放在后腦部，用食指指面壓在中指指背上，輕輕地滑彈后腦部24次，可聽到咚咚響聲?？煞乐味?，提高聽力
（9）頭常抬。頭部由前向后慢慢抬起，反復(fù)做24次。能防治頸椎病、頭暈頭痛。
（10）胸常擼。兩手掌面在胸部自上而下反復(fù)擼胸24次。能防治咳嗽、喘癥、心臟病、憂郁癥。
（11）腹常摩。兩手掌心重疊放在肚臍中央，先在肚臍周圍按順時(shí)針方向小范圍摩腹12次，再大范圍摩腹12次。隨后按逆時(shí)針方向大范圍摩腹12次，再小范圍摩腹12次。能防治肝、膽、胃、腸、胰、盆腔諸病。注意：便秘宜順時(shí)針摩腹，腹瀉宜逆時(shí)針摩腹。
（12）腰常轉(zhuǎn)。將兩手掌心輕輕地放在兩側(cè)腰部的腎俞穴上，指尖朝下，慢慢；地向順時(shí)針和逆時(shí)針方向各旋轉(zhuǎn)三次，隨后以脊柱為軸，再向左側(cè)和右側(cè)各轉(zhuǎn)腰三次。能防治腰椎病、腰肌勞損、腎臟病。
（13）丹常養(yǎng)。兩目輕閑，兩手掌心重疊放在肚臍下方小腹部，意念輕輕地集中在小腹部約5分鐘。能提高人體的精力、體力、智力、免疫力、活力。
（14）肛常提。吸氣時(shí)慢慢地收腹提肛，呼氣時(shí)慢慢地鼓腹松肛，反復(fù)做20次。能防治痔瘡、尿頻尿急、小便失禁、大便失禁。
（15）肩常搖。兩手臂由下，向后、向上、向前，再向下?lián)u動(dòng)做20次。能防肩周炎、上肢酸痛麻木。
（16）膝常蹲。兩膝稍屈、伸直，上下蹲膝反復(fù)做20次。能防治膝關(guān)節(jié)炎，增強(qiáng)下肢肌力。
（17）腿常蹺。一側(cè)下肢著地，另一側(cè)下肢伸直上蹺，固定在一定高度，約5 分鐘，兩腿交替。能防治下肢肌肉萎縮，增強(qiáng)下肢活動(dòng)力量。
（18）跟常顛。兩腳跟慢慢踮起后用力下顛，反復(fù)做7～10次。能防治多種慢性病，提高體力、智力。
這是根據(jù)前面五位大家養(yǎng)生方法，結(jié)合有關(guān)資料總結(jié)的養(yǎng)生秘訣，希望可以對有志于養(yǎng)生的朋友們提供些許借鑒。
四、內(nèi)容小結(jié)
學(xué)了一年的體育養(yǎng)生，使我對養(yǎng)生的認(rèn)識改變了很多。很長一段時(shí)間，我認(rèn)為養(yǎng)生就是對于那些老年人老說的，像我們這些年輕力壯的青年人，還不不到考慮養(yǎng)生的時(shí)候。其實(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。把我們的身體比作一個(gè)機(jī)器吧，現(xiàn)在的我們正是剛剛出廠，投入運(yùn)營的初期，即使有一小點(diǎn)的瑕疵，也不會(huì)影響到我們正常的工作。但這些小瑕疵，如果不加以保養(yǎng)，將會(huì)在不久的將來，給我們毀滅性的的打擊。我們的身體也需要我們時(shí)常對它進(jìn)行保養(yǎng)、打理，而這就凸顯了養(yǎng)生的重要性。于是，我想到了通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)，寫一篇養(yǎng)生與健康相關(guān)的論文，對像我一樣對養(yǎng)生存在片面理解的人以建議。
在著手這篇論文寫作之前，我思考了很久，我要用怎樣的寫作布局，才能讓我的讀者們很好的理解我的想法以及很好的接受我的建議。我想到先查閱目前的養(yǎng)生現(xiàn)狀，使人們對廣泛的養(yǎng)生誤讀有一初步了解。然后，再列述一些大家都很熟悉的人物，通過對他們養(yǎng)生的描述，使人們對養(yǎng)生有些微的感觸。緊接著就是提出相應(yīng)的養(yǎng)生建議。在這些養(yǎng)生建議的提出時(shí)，因自己平常也并不注重養(yǎng)生，因此，不能提出具有說服力的意見。就在先關(guān)文獻(xiàn)中，查閱了一些養(yǎng)生專家們對養(yǎng)生的建議。對這些建議進(jìn)行初步的分類匯總后，找到普遍提出的部分，進(jìn)行描述。
因首次寫?zhàn)B生與健康方面的論文，在整體的把握上還是不夠全面與具體。但我相信，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)對此有更加深刻地理解。
五、參考文獻(xiàn)
[1] 中華民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生現(xiàn)狀及對策研究， 伍西安，赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué) 版）， 2012年10月。113p [2] 人生百歲不是夢， 陳壽根著，云南大學(xué)出版社:2009.06.186p-188p [3] 大學(xué)體育理論教程，薛春林，王旭東，劉巍副主編。龍江科學(xué)技術(shù)出版社，2010.08.138p. [4] 新概念大學(xué)體育，薛斌，王昆來主編。科學(xué)出版社，2011.08.13p-14p 10
女性養(yǎng)生與保健論文篇二
健康長壽——從現(xiàn)在做起
一、 聽理論課的感受
上完民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課之后，我受益良多。來大學(xué)之后，我漸漸的養(yǎng)成了飲食沒有規(guī)律，不運(yùn)動(dòng)等壞習(xí)慣，也比較明顯的感覺到自己的身體越來越差。但是之前一直都沒有在意過。自從上了民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生之后，我意識到事情的嚴(yán)重性。自己經(jīng)常會(huì)注意老師上課說過的一些對健康不好的習(xí)慣，比如說飲食要有規(guī)律，室內(nèi)環(huán)境要良好，適量的運(yùn)動(dòng)，注意自己的情感變化。
理論課上，老師先給我們總體地介紹了養(yǎng)生，然后再從幾個(gè)方面詳細(xì)地給介紹養(yǎng)生的理論和方法。在這里，我接觸了很多以前沒有接觸過的知識，比如天人合一，小周天，大周天??同時(shí)我了解了很多養(yǎng)生要注意的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)將會(huì)在我以后的生活中不斷的告訴自己如何健康地活著。
二、 練習(xí)健身方法的感受及其日常應(yīng)用
1、 情景體驗(yàn)
老師經(jīng)常帶我們上室外課。練習(xí)健身方法的環(huán)境非常重要，記得第二次上課的時(shí)候，老師帶我們到一食堂前面停頓了會(huì)，如果在那樣的環(huán)境下健身，我想很多人都沒什么興趣了。但是到操場邊的花樹邊上，我的心情一下子就開朗了，健身的興趣也一下子提了起來。老師這些健身方法，運(yùn)動(dòng)量都很適宜，沒有一次運(yùn)動(dòng)結(jié)束后會(huì)感覺到累，但是健身的效果確確實(shí)實(shí)是達(dá)到了的，每次練習(xí)完之后，整個(gè)人的感覺都會(huì)不一樣。
2、 放松法
放松法能夠很好地緩解我的疲勞，也能很好地緩解我煩躁的心情。有的時(shí)候，學(xué)習(xí)任務(wù)比較重，連續(xù)幾天都不能好好地休息，要是再碰上一些煩心的事，自己就會(huì)覺得特別的煩躁。這個(gè)時(shí)候，我會(huì)練習(xí)天人合一，放空自己的意識。練習(xí)之后，就會(huì)覺得自己的心靜下來了，也能夠理性的去做自己的事情了。
3、 晨起15分鐘健身法
早上起來先在自己的床上對自己的牙齒、舌等各個(gè)部位做下鍛煉，這樣對自己的身體好處特別大，但是這些好處都是要比較長的一段時(shí)間才能體會(huì)到。我大概堅(jiān)持了1個(gè)半月的時(shí)間，我的體會(huì)就是早上起來特別有精神，不會(huì)像以前那樣無精打采的。
4、 “8”字走跑健身法
有幾次下課的時(shí)候我練習(xí)過“8”字走跑健身法，發(fā)現(xiàn)練完后精神會(huì)好很多。首先，我不得不說這個(gè)“8”字特別好，它讓我們能夠在有限的空間內(nèi)很好的鍛煉；其次，它的運(yùn)動(dòng)量很適宜，不會(huì)有一種累的感覺，但又確實(shí)是鍛煉了我們的身體，在操場上跑步往往會(huì)感覺到累；最后，練習(xí)的過程中，需要我放松自己，能夠很好的緩解壓力。
5、 “8”字樁健身法
很多人鍛煉身體都是鍛煉自己的手和腳，對身體的其他部位就很少關(guān)注了。人是各個(gè)部位的一個(gè)結(jié)合體，任何一個(gè)部分出了問題，對健康長壽都會(huì)帶來不好的影響。而“8”字樁健身法很好地鍛煉了那些很多人平時(shí)不注意的部位。所以，我覺得“8”字樁健身法是一種對大多數(shù)人都很需要的健身方法。
6、 “拍打”健身法
長時(shí)間地坐著，手腳會(huì)感覺到不舒服。這個(gè)時(shí)候站起來，拍打自己的雙臂和雙腿，能夠很好地舒展筋骨、關(guān)節(jié)、疏通經(jīng)絡(luò)氣血。平時(shí)有時(shí)間的時(shí)候，也可以隨時(shí)隨地的練習(xí)“拍打”健身法，不僅可以加強(qiáng)自己的體制，而且能夠有效的預(yù)防很多疾病。
三、 如何應(yīng)用
老師教了許多的健身方法，這些方法對我來說都是很有用處的。比如說放松法、“8”字走跑健身法，試想一下當(dāng)我整天呆在一個(gè)辦公室，面對巨大的工作壓力，我可以在有限的空間內(nèi)練習(xí)著“8”字走跑健身法，也可以坐在沙發(fā)上進(jìn)入天人合一的狀態(tài)，這是多么愜意的事情呀！但是適合每個(gè)人的健身方法是不盡相同的，老師已經(jīng)把養(yǎng)生的這種意識交給了我們，并且傳授了很多的知識和經(jīng)驗(yàn)。我需要做的是在以后的生活中，把健康和長壽作為自己的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)和探索更加適合自己的養(yǎng)生方法。當(dāng)然了，老師的這些知識和經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)讓我在今后的生活中事半功倍的。
四、 課外學(xué)習(xí)有關(guān)知識的論述
人要健康長壽，應(yīng)該做到：少怒，少欲，少色，少言，少食，少臥。
人的身體依賴于它存在的環(huán)境。如果一個(gè)人的飲食從很差轉(zhuǎn)變到很好，或者從很差轉(zhuǎn)變到很壞，對人的身體都會(huì)造成很大的傷害。另外，人的生活環(huán)境的突然變化對人體也會(huì)帶來傷害。
五、 對本課程的建議及看法
首先，我覺得民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生這門課非常好，它在向我們傳遞一種養(yǎng)生的意識，而這在我們大學(xué)生里面是比較淡薄的。就我認(rèn)識的同學(xué)來說吧，很多人都有不吃早點(diǎn)的習(xí)慣，不少人學(xué)習(xí)之余都是宅在宿舍打游戲，很少運(yùn)動(dòng)，更加不會(huì)去關(guān)注健康長壽的問題。所以，就這點(diǎn)來說，我希望能夠讓更多的人來學(xué)習(xí)這門課。另外，老師帶著我們上過不少室外課，我覺得這也是很好的一種教學(xué)方式，在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí)，加以實(shí)踐課，讓我們能夠更好的感受健身方法。但是可能是課時(shí)有限的原因，我覺得似乎實(shí)踐的次數(shù)還是有些不夠。
六、 健康長壽的良好環(huán)境和個(gè)人行為
人要健康長壽，必須要有優(yōu)美的自然環(huán)境、良好的居住環(huán)境、安定繁榮的社會(huì)環(huán)境。充沛的陽光，清新的空氣，潔凈的水源，良好的植被，幽靜秀麗的景觀是人們理想的生存環(huán)境。城市住宅小區(qū)要建有街心花園、噴泉、假山、影背、植物綠化、保證樓群間適當(dāng)空曠地帶，形成人工景觀。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城住宅應(yīng)當(dāng)選擇依山傍水的地勢。建房的最佳座向是座北朝南。住宅的設(shè)計(jì)要根據(jù)各個(gè)地區(qū)的地理、氣候、生活習(xí)慣和物質(zhì)條件，設(shè)計(jì)不同風(fēng)格的房屋結(jié)構(gòu)。個(gè)人的養(yǎng)生不能脫離社會(huì)環(huán)境?？萍嫉倪M(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都要有利于人類社會(huì)生活的和諧發(fā)展和人類物質(zhì)生活的改善；精神文明建設(shè)要有利于人類道德水平的提高。
人要健康長壽，應(yīng)該做到：心胸開朗，待人寬厚，性情溫和，知足常樂；無不良習(xí)慣，少喝酒，不吸煙，適量飲茶；生活起居有規(guī)律，堅(jiān)持早睡早起；居住環(huán)境好，無污染，空氣新鮮，飲水潔凈；家庭和睦；
女性養(yǎng)生與保健論文篇三
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，胃酸分泌增加和胃、十二指腸黏膜防御機(jī)能受損，是引起消化性潰瘍的兩個(gè)主要因素。治療胃病的傳統(tǒng)藥物作用機(jī)理大多為治胃養(yǎng)胃，比如吃殺菌消炎，中和胃酸，強(qiáng)化胃動(dòng)力等等。吃藥治胃病，雖然可以使胃病癥狀得到暫時(shí)的緩解，但是大多無法從根本上解決問題，因而患者多數(shù)反反復(fù)復(fù)，久治不愈。一般藥物往往只是將表面癥狀減輕，只針對胃部疾病多種發(fā)病臨床表現(xiàn)做應(yīng)急處理，人們往往忽視病情。在病情稍微緩解時(shí)就不再繼續(xù)治療，表現(xiàn)為不痛了、不酸了、不脹了、不吐了就以為病好了，不再管它了。這樣就造成胃病反復(fù)發(fā)作，長此以往就形成了慢性胃病。
而傳統(tǒng)的中醫(yī)理論認(rèn)為，胃潰瘍屬于中醫(yī)胃脘痛的范疇。分為胃寒、胃熱、氣滯、血瘀等證型胃病可分脾胃虛寒、脾胃郁滯、脾胃陰虛等癥狀。主要還是靠慢慢調(diào)理，宜少食多餐，以軟食為主。
至此，我對胃病有了些最粗淺的認(rèn)識，也終于明白那“三分治七分養(yǎng)”意義了。
針對患胃潰瘍病的病人，如何利用藥膳預(yù)防或改善
藥膳是藥材與食材相配伍而做成的美食。它是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識與烹調(diào)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。它“寓醫(yī)于食”，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，藥借食力，食助藥威，二者相輔相成，相得益彰；既具有較高的營養(yǎng)價(jià)值，又可防病治病。
七分養(yǎng)應(yīng)該在三分治的基礎(chǔ)上進(jìn)行。且春季機(jī)體代謝增高、胃液增加，凡此種種，會(huì)引起胃酸分泌增加，更易引起或誘發(fā)潰瘍病。潰瘍病人除了應(yīng)勞逸結(jié)合、保證睡眠、防寒保暖、穩(wěn)定情緒之外，更應(yīng)該合理膳食，于是查閱相關(guān)資料結(jié)合自己的理解與體會(huì)，整理出以下一些小“藥方”【1】，基于藥膳與養(yǎng)生保健的理論基礎(chǔ)，用食療法進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)胃，飽口福的同時(shí)解決困擾多年的胃病，何樂而不為呢。
1、雞蛋殼焙黃研為細(xì)末，每次服6克，溫水送服，主治胃潰瘍。
2、紅茶5克，放入茶杯中加沸水沖泡10分鐘，調(diào)入適量蜂蜜、紅糖飲服1日1－2次主治胃、十二指腸潰瘍。
3、牛奶250克，煮沸調(diào)入蜂蜜30克，溫?zé)犸嬘茫?日1－2次，主治胃十二指腸潰瘍。
4、豆?jié){1碗，加飴糖15克，煮沸后晨起空腹服，主治胃、十二指腸潰瘍。
5、每日飯前1個(gè)香蕉（以未成熟者為好），主治胃潰瘍。
這些都是些常見易得且美味的食物，適合長期食用。此外，我平時(shí)喜食湯、粥，對此也特別關(guān)注，現(xiàn)也整理出一些，以供參考。
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