每個(gè)人都需要總結(jié)，以更好地認(rèn)識(shí)自己、規(guī)劃未來(lái)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要注重思考和思辨，從中得到啟示和教訓(xùn)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供指引。以下是一些業(yè)界專家分享的總結(jié)心得，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
雙百活動(dòng)觀看心得篇一
中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族，自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變?！白冋?，古今之公理也?！比魏问挛锒家?，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國(guó)古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開(kāi)放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒(méi)有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊?guó)古代沒(méi)有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果，卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬，而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。
在中國(guó)古代，禮影響到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實(shí)際上是一個(gè)具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語(yǔ)和概念。在制度層面，禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的各種行為規(guī)范的總和，其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個(gè)方面;在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內(nèi)部用來(lái)調(diào)整和調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范;在文化或意識(shí)形態(tài)層面，禮是傳統(tǒng)中國(guó)的核心價(jià)值觀念之一。
在中國(guó)古代，禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則，而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭(zhēng)辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會(huì)中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律，也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律，禮指導(dǎo)著法律的制定，禮本身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下，道德和法律共同肩負(fù)起維系社會(huì)秩序的使命。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼”，不可偏廢。作為中華法系的典范，唐律的許多具體制度和原則，都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn)，亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。
法安天下，德潤(rùn)人心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，把法治中國(guó)建設(shè)好，必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，使法治和德治在國(guó)家治理中相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布，正體現(xiàn)了新時(shí)代的“隆禮重法”、德法兼治?？倓t第一條就開(kāi)宗明義，提出弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將以人為本、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面，既傳承中華法系的文化氣質(zhì)，又彰顯今日中國(guó)的精神風(fēng)貌，完成了一次中國(guó)國(guó)家精神和民族精神的立法表達(dá)，指導(dǎo)著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，透露出中國(guó)法治與德治相結(jié)合的文化底蘊(yùn)。
民法典的誕生，充分體現(xiàn)了在不忘本來(lái)中面向未來(lái)，在吸收外來(lái)中推陳出新，昭示了中華法文化復(fù)興的方向。
雙百活動(dòng)觀看心得篇二
民法典堅(jiān)持以人民為中心，突出了保護(hù)的概念。保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典就像一部百科全書(shū)，為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典回應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦?遭遇性騷擾，公司、學(xué)校該不該管?有人吃“霸王餐”，老板能不能扣下他的財(cái)物?這些問(wèn)題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)訴求和我們身邊的痛點(diǎn)、難點(diǎn)一一作出回應(yīng)，切實(shí)保障了公民應(yīng)享有的公平正義，促進(jìn)了法律體系的日益完善，傳遞出法律的溫度。
民法典絕不是單獨(dú)且生硬的法條集合體，而是一部充滿著“關(guān)懷與溫情”的權(quán)利保障書(shū)，是全面依法治國(guó)的重要制度載體。它以“平等”為基本原則，尊重與善待每一個(gè)法律主體;它以“公平”為落腳點(diǎn)，規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系;它為老人兒童創(chuàng)設(shè)了“養(yǎng)老育幼”的制度設(shè)計(jì)，也為權(quán)利受損者打開(kāi)尋求救濟(jì)的通道。所以，民法典的實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。編纂民法典對(duì)司法機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，將提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判規(guī)則;對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會(huì)給我們的生活提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障，為我們的美好生活保駕護(hù)航。
雙百活動(dòng)觀看心得篇三
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的法典。實(shí)施好民法典，是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。近年來(lái)，人民法院每年審結(jié)的一審民事案件約占全部一審案件的90%，民事審判在人民法院工作全局中居于重要地位。貫徹實(shí)施民法典，不僅要貫徹條文，更要貫徹立法精神，秉持公正司法，依法妥善審理各類民事案件，提高審判質(zhì)量效率和司法公信力。
一是要依法加強(qiáng)權(quán)利保護(hù)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人民群眾在公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分、更加有效。民法典以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求。人民法院要緊密結(jié)合民法典的基本精神和內(nèi)容，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展擺在更加突出的位置，貫穿到審判執(zhí)行工作的全過(guò)程，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。要更加注重對(duì)婦女兒童、老年人、殘疾人和消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，及時(shí)充分救濟(jì)受侵害的民事權(quán)益，有力維護(hù)最廣大人民群眾根本利益，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
二是要踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)公平正義。民法典將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立法宗旨，從基本原則到制度規(guī)范、具體規(guī)則，通篇都體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。人民法院要堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)司法活動(dòng)，嚴(yán)格依照民法典條文的精神內(nèi)涵，定分止?fàn)?、懲惡揚(yáng)善，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，保護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公序良俗，用法治的力量引導(dǎo)人民群眾向上向善。要主動(dòng)回應(yīng)人民關(guān)切，對(duì)社會(huì)高度關(guān)注、公眾存在模糊認(rèn)識(shí)的案件，加強(qiáng)裁判說(shuō)理，厘清爭(zhēng)點(diǎn)，亮明觀點(diǎn)，明確提倡什么、反對(duì)什么、禁止什么，讓庭審成為正確貫徹實(shí)施民法典、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法治公開(kāi)課。
三是要加強(qiáng)審判監(jiān)督管理和調(diào)研，提升民事司法水平。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人格權(quán)保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等重點(diǎn)領(lǐng)域的民事審判工作和監(jiān)督指導(dǎo)工作。人民法院要進(jìn)一步加大權(quán)利保護(hù)力度，繼續(xù)加強(qiáng)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)，堅(jiān)持平等、依法、全面保護(hù)原則，抓緊制定出臺(tái)刑民交叉司法解釋，完善程序規(guī)則，堅(jiān)決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛;繼續(xù)推動(dòng)完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度，完善訴訟證據(jù)規(guī)則、證據(jù)披露以及證據(jù)妨礙排除規(guī)則，進(jìn)一步提升我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判水平和國(guó)際影響力;加強(qiáng)涉人格權(quán)案件、環(huán)境資源案件的審判指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)布指導(dǎo)案例、典型案例或司法解釋;研究制定提高民事案件審判水平和效率，提高辦案質(zhì)量和司法公信力的政策文件。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，及時(shí)總結(jié)民事審判經(jīng)驗(yàn)，研究解決制約民事審判工作發(fā)展的深層次問(wèn)題和貫徹實(shí)施中的新情況新問(wèn)題，為健全完善司法解釋和司法政策提供實(shí)踐依據(jù)。要進(jìn)一步開(kāi)展案件評(píng)查，對(duì)案件辦理全過(guò)程進(jìn)行體檢，確保程序公正與實(shí)體公正相統(tǒng)一;注重發(fā)揮法官會(huì)議、審判委員會(huì)在統(tǒng)一裁判尺度方面的作用，確保相關(guān)法律適用統(tǒng)一。
四是要加強(qiáng)一站式多元解紛和訴訟服務(wù)體系建設(shè)，發(fā)揮多元化糾紛解決機(jī)制的作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮多元化糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作。人民法院要結(jié)合貫徹實(shí)施民法典，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，把非訴訟糾紛解決機(jī)制挺在前面，健全社會(huì)矛盾糾紛預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，加強(qiáng)一站式多元解紛和訴訟服務(wù)體系建設(shè)，深化“分調(diào)裁審”機(jī)制改革，增強(qiáng)人民法院多元解紛能力，促進(jìn)矛盾糾紛源頭預(yù)防。要加強(qiáng)與行政機(jī)關(guān)特別是司法行政部門的協(xié)作配合，加強(qiáng)法律援助和司法救助，通過(guò)社會(huì)力量和基層組織及時(shí)妥善化解矛盾糾紛，多方面推進(jìn)民法典貫徹實(shí)施。要加強(qiáng)對(duì)訴前聯(lián)調(diào)工作的培訓(xùn)和指導(dǎo)工作，以選派法官授課、邀請(qǐng)參加內(nèi)部培訓(xùn)等方式，促進(jìn)提高人民調(diào)解組織、行政機(jī)關(guān)調(diào)解員、人民調(diào)解員等適用民法典的能力水平，更好幫助群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身合法權(quán)益。
雙百活動(dòng)觀看心得篇四
6月11日，水利部黨組舉行中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)，專題學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)民法典編纂項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成員、秘書(shū)長(zhǎng)王軼教授應(yīng)邀作“民法典的中國(guó)特色與時(shí)代精神”輔導(dǎo)報(bào)告。水利部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)鄂竟平參加學(xué)習(xí)，水利部副部長(zhǎng)田學(xué)斌主持學(xué)習(xí)，部領(lǐng)導(dǎo)蔣旭光、田野、陸桂華、魏山忠參加學(xué)習(xí)。
王軼在報(bào)告中回顧了我國(guó)民法典的起草歷程，闡述了頒布實(shí)施民法典的重大意義以及民法典體現(xiàn)的中國(guó)特色和時(shí)代特征。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)的民法典，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。民法典之所以能夠順利編纂完成并頒布實(shí)施，得益于黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)有力的政治保障、高度凝聚共識(shí)的能力、豐富的民商事法律實(shí)踐和比較充分的理論準(zhǔn)備，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色。
田學(xué)斌強(qiáng)調(diào)，要以本次專題輔導(dǎo)為契機(jī)，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神，以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手，推進(jìn)法治政府建設(shè)，提高依法行政能力和水平，為貫徹落實(shí)水利改革發(fā)展總基調(diào)、加快推進(jìn)水利治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障。
部總師，機(jī)關(guān)各司局、駐部紀(jì)檢監(jiān)察組司局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部參加學(xué)習(xí)，機(jī)關(guān)各司局、駐部紀(jì)檢監(jiān)察組處級(jí)及以下干部、在京直屬單位司局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)視頻會(huì)議系統(tǒng)參加學(xué)習(xí)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇五
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的重大成果，在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典堅(jiān)持以人民為中心，突出了保護(hù)的概念。保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典就像一部百科全書(shū)，為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典回應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦？遭遇性騷擾，公司、學(xué)校該不該管？有人吃“霸王餐”，老板能不能扣下他的財(cái)物？這些問(wèn)題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)訴求和我們身邊的痛點(diǎn)、難點(diǎn)一一作出回應(yīng)，切實(shí)保障了公民應(yīng)享有的公平正義，促進(jìn)了法律體系的日益完善，傳遞出法律的溫度。
民法典絕不是單獨(dú)且生硬的法條集合體，而是一部充滿著“關(guān)懷與溫情”的權(quán)利保障書(shū)，是全面依法治國(guó)的重要制度載體。它以“平等”為基本原則，尊重與善待每一個(gè)法律主體；它以“公平”為落腳點(diǎn)，規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系；它為老人兒童創(chuàng)設(shè)了“養(yǎng)老育幼”的制度設(shè)計(jì)，也為權(quán)利受損者打開(kāi)尋求救濟(jì)的通道。所以，民法典的實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。編纂民法典對(duì)司法機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，將提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判規(guī)則；對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會(huì)給我們的生活提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障，為我們的美好生活保駕護(hù)航。
雙百活動(dòng)觀看心得篇六
民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典立足解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，堅(jiān)持以人民為中心，充分反映人民的利益訴求，為人民追求美好生活提供重要法治保障。民法典凝聚億萬(wàn)人民的共同意志，彰顯中華文明的深厚底蘊(yùn)，以法典化方式鞏固、確認(rèn)和發(fā)展民事法治建設(shè)成果，有效回應(yīng)我國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)民法典，這是推進(jìn)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。民法典規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面，被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是幾代人的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈努力，一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典終于形成，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供更加完備的民事法治保障。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面。實(shí)現(xiàn)對(duì)民事法律關(guān)系調(diào)整的制度化、規(guī)范化、程序化，是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要步驟，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。
黨的十八屆四中全會(huì)《決定》提出編纂民法典的任務(wù)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，民法典編纂扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議和修改完善后，再與民法總則合并為一部完整的民法典。民法典編纂既立足我國(guó)國(guó)情，尊重立法的歷史延續(xù)性，又適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，還借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。在編纂過(guò)程中，各編歷次草案都依法進(jìn)行論證、向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，充分吸收方方面面的意見(jiàn)和建議，經(jīng)歷反復(fù)斟酌和修改，是科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是民事立法的系統(tǒng)集成，使分散的民事法律制度規(guī)范體系化，形成一部體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。編纂民法典不是制定全新的民事法律，也不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。編纂工作注重規(guī)則的邏輯性、體系性和法律本身的規(guī)律性，既協(xié)調(diào)好總則與分則的關(guān)系，又協(xié)調(diào)好民法典與其他法律的關(guān)系，從而形成邏輯縝密的有機(jī)整體。民法典在實(shí)踐中發(fā)揮指引和規(guī)范各種民事行為的作用，為司法機(jī)關(guān)提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判依據(jù)，對(duì)于公民積極行使和有效保障自身合法權(quán)利意義重大，為推進(jìn)全面依法治國(guó)提供有力民事制度支撐。
雙百活動(dòng)觀看心得篇七
“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)憲法，制定本法?！狈_(kāi)民法典，第一條便開(kāi)宗明義地將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為民法典的立法目的之一。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。
“民法典是‘社會(huì)生活的百科全書(shū)’，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典，正是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的必然要求。以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，將推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心。”最高人民法院審委會(huì)專職委員劉貴祥說(shuō)。
“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為”是中華民族的傳統(tǒng)美德?？墒墙陙?lái)，一些案例凸顯“該不該扶”“該不該救”的道德困境，由于法律的缺失，見(jiàn)義勇為受傷后無(wú)人問(wèn)津甚至反遭索賠的事件時(shí)有發(fā)生。
9月，河南信陽(yáng)的孫女士見(jiàn)到郭某騎車時(shí)將五歲男童羅某撞倒在地后試圖離開(kāi)，于是上前阻止。兩人發(fā)生言語(yǔ)爭(zhēng)執(zhí)，郭某情緒十分激動(dòng)，結(jié)果引發(fā)心臟驟停，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。郭某的配偶和子女認(rèn)為孫女士應(yīng)對(duì)郭某的死亡承擔(dān)責(zé)任，將孫女士和小區(qū)物業(yè)公司一起告上法庭，索賠40萬(wàn)元。
“明明是見(jiàn)義勇為，怎么還要賠錢?”一時(shí)間，社會(huì)公眾的目光聚焦在受理該案的河南省信陽(yáng)市平橋區(qū)人民法院。
月30日，法院公開(kāi)宣判了這起案件，認(rèn)為根據(jù)民法總則，孫女士阻擋郭某離開(kāi)的目的在于保護(hù)兒童利益，不僅不具有違法性，還具有正當(dāng)性，應(yīng)當(dāng)給予肯定與支持，孫女士不存在過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，原告索賠的請(qǐng)求被依法駁回。
針對(duì)近年來(lái)出現(xiàn)的多起類似案件，民法典對(duì)保護(hù)見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益作出專門規(guī)定：因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任;因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。這也被法學(xué)界稱為“見(jiàn)義勇為”條款。
民法典旗幟鮮明地傳遞出保護(hù)善人善舉的信號(hào)，讓“扶不扶”“救不救”等問(wèn)題不再成為困擾社會(huì)的兩難選擇，為救危扶弱者撐腰，不僅增強(qiáng)了人民群眾的法治信心，還積極弘揚(yáng)了“誠(chéng)信相待、友善共處、守望相助”的新風(fēng)尚。
“民法是跟習(xí)慣、良俗融合在一起的，包括家庭、婚姻、子女、繼承等，都與道德倫理關(guān)系緊密。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典之中，使民法典成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律載體，規(guī)范社會(huì)生活的方方面面，這是很重要的考慮?！比珖?guó)政協(xié)委員、北京金誠(chéng)同達(dá)律師事務(wù)所律師劉紅宇說(shuō)。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊怨乓詠?lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化就提倡尊老愛(ài)幼，這是蘊(yùn)藏在中國(guó)人生命中的精神密碼。
作為規(guī)范民事生活的基礎(chǔ)性法律，民法典在編纂過(guò)程中，對(duì)老人、兒童的權(quán)利保護(hù)作了特殊的安排，不僅對(duì)父母、子女等親屬間的權(quán)利義務(wù)作出了概括性規(guī)定，還通過(guò)具體制度設(shè)計(jì)，將其細(xì)化、實(shí)化，為傳承傳統(tǒng)美德提供了激勵(lì)機(jī)制。監(jiān)護(hù)制度的完善，就很有前瞻性。
浙江一位患有精神疾病的父親給自己剛出生十幾天的孩子灌食米糊，結(jié)果孩子被緊急送進(jìn)醫(yī)院搶救。有關(guān)部門在調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，孩子的父母都患有精神疾病，基本沒(méi)有生活自理能力，每個(gè)月僅靠低保維持生活，家里有兩個(gè)未成年的孩子。
“必須馬上對(duì)這兩個(gè)孩子進(jìn)行監(jiān)護(hù)干預(yù)，保障他們的安全和健康?！痹谌媪私鈨蓚€(gè)孩子的家庭情況后，當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)向法院提出撤銷監(jiān)護(hù)人資格訴訟。法院很快作出裁定，由民政部門擔(dān)任兩個(gè)孩子的監(jiān)護(hù)人。民政部門當(dāng)天即履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，將兩個(gè)孩子妥善安置在兒童福利院。
“監(jiān)護(hù)未成年人是家庭應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，未成年人的監(jiān)護(hù)是親權(quán)的補(bǔ)充和延長(zhǎng)。現(xiàn)在不少社會(huì)問(wèn)題，比如農(nóng)村留守兒童權(quán)益受到侵害等，實(shí)質(zhì)上是家庭監(jiān)護(hù)出現(xiàn)了缺位?！比珖?guó)人大常委會(huì)委員左中一說(shuō)。
民法典不僅完善了撤銷監(jiān)護(hù)制度，還擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍，將智力障礙者、失能老人等群體納入被監(jiān)護(hù)人范圍，給予他們更有力更全面的法治保護(hù)。當(dāng)尊老愛(ài)幼的價(jià)值追求融入每一條規(guī)則之中，中國(guó)人所傳承的特有文化品格，也成為法律制度的重要組成部分。
法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。修改禁止結(jié)婚的條件，完善離婚賠償制度，適當(dāng)擴(kuò)大遺贈(zèng)扶養(yǎng)人范圍……民法典堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為鮮明的軸線貫穿始終，使社會(huì)公德、家庭美德外化于法律規(guī)范，內(nèi)化于人民心中，為民事主體參與民事活動(dòng)提供了基本規(guī)則和價(jià)值遵循，凝聚起強(qiáng)大的同心共筑中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。
立良法于天下，則天下治。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要一部與新時(shí)代國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興相適應(yīng)的偉大法典。歷史必將證明，《中華人民共和國(guó)民法典》符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)時(shí)代特色、反映人民意愿，必將正確調(diào)整民事法律關(guān)系，更好保護(hù)民事主體合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，保障人民美好生活，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
雙百活動(dòng)觀看心得篇八
展覽活動(dòng)作為一種特殊的文化交流方式，已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，各式各樣的展覽層出不窮，從藝術(shù)品到科技展，從行業(yè)博覽會(huì)到文化傳承，展覽活動(dòng)吸引著大量參觀者前來(lái)觀看。本文將介紹我參觀過(guò)的幾個(gè)展覽活動(dòng)，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)，以及對(duì)展覽活動(dòng)未來(lái)的一些建議。
第二段：展會(huì)的經(jīng)歷。
回想起我參觀過(guò)的展覽活動(dòng)，首先想到的是去年參觀的一場(chǎng)藝術(shù)展。這場(chǎng)展覽以油畫(huà)作品為主題，展出了大量國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家的作品。通過(guò)觀看這場(chǎng)展覽，我深入了解了不同地域、不同歷史時(shí)期的油畫(huà)藝術(shù)。另外，還參觀過(guò)一場(chǎng)汽車展，并與多個(gè)汽車品牌的銷售人員交流。這場(chǎng)展覽讓我對(duì)各種車型的功能、性能、實(shí)用性等方面有了更深入的了解。這兩次的參觀讓我感受到展覽活動(dòng)的強(qiáng)大力量和無(wú)限可能。
第三段：觀看展覽的感受。
參觀展覽活動(dòng)，最吸引人的莫過(guò)于通過(guò)觀看、聆聽(tīng)，進(jìn)一步了解所關(guān)注的領(lǐng)域。觀看展覽讓我在吸收知識(shí)的同時(shí)，也嘗到了一股文化極為奇妙的魅力，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到了人類文化的豐富多彩。比如，觀看藝術(shù)展，可以通過(guò)藝術(shù)作品感受到不同文化背景下人們的審美情趣；參觀科技展，可以看到各種前沿研究成果、產(chǎn)品研發(fā)達(dá)成的成果，讓人對(duì)未來(lái)產(chǎn)生更多探索和期待。
第四段：展覽活動(dòng)的意義。
展覽活動(dòng)有著重要的文化傳承和推廣作用。通過(guò)展覽活動(dòng)，一方面可以讓公眾了解到最新、最全面的文化發(fā)展?fàn)顩r，提高公眾文化素養(yǎng)的同時(shí)，還有利于促進(jìn)不同文化之間的交流與融合。另一方面，對(duì)于展覽主辦方和合作者來(lái)說(shuō)，展覽活動(dòng)的成功舉辦將使他們得到更多的曝光率和口碑宣傳，可以推動(dòng)文化傳承和推廣的有效開(kāi)展。
第五段：結(jié)論。
在未來(lái)，展覽活動(dòng)將成為文化交流的重要形式。針對(duì)當(dāng)前展覽活動(dòng)中存在的問(wèn)題，應(yīng)該加強(qiáng)精細(xì)化管理，建立科學(xué)的評(píng)估機(jī)制。另外，在展覽活動(dòng)組織上也要更加注重創(chuàng)造性、輕度互動(dòng)性、趣味性和多元性等方面的設(shè)計(jì)。作為觀眾，我們也應(yīng)該增加觀看展覽活動(dòng)的機(jī)會(huì)，以更加廣闊的視野和更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備迎接未來(lái)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇九
除夕代表人們對(duì)家的思念，每年的今天都會(huì)有數(shù)百萬(wàn)居民回家。最美好的樂(lè)聲在這一刻響起，友情、親情也在這一刻點(diǎn)燃。
每至除夕，各家各戶都會(huì)買來(lái)大量的鞭炮，當(dāng)然最熱鬧的還是村委會(huì)的禮花，哨聲還未響起，門口已經(jīng)排滿了人，號(hào)聲一起，一束煙花首先劃破星空，后面的禮花也不甘示弱，爭(zhēng)先恐后的向天空沖去，頓時(shí)漆黑的星空變?yōu)榘讜?，越?lái)越多的禮花在星空中匯聚，禮花周圍幾盞孔明燈徐徐升起，真是壯觀極了。
但煙花絕不是我們留戀的主要原因，煙花過(guò)后人們逐漸散去，但我們這些童心未泯的青年的少年，卻永遠(yuǎn)也忘不了我們當(dāng)初的諾言——回歸母校，無(wú)論身在何處，無(wú)論貧窮富有，無(wú)論天涯海角，我們都會(huì)在母?；貧w。當(dāng)我們鉆進(jìn)我們的教室，返回我們的座位時(shí)，都會(huì)回想連篇。天下無(wú)不散的宴席，三年前我們?cè)谶@里歡離，三年后的今天，我們?cè)谶@里歡聚?！叭擞袆e歡離合，月有陰晴圓缺。”三年里，我們改變的是我們的視野，改變的是我們的知識(shí)，改變的是我們的人生閱歷。不變的是我們之間濃濃的友情，不變的是我們當(dāng)初的承諾，不變的是我們永恒的童心。這時(shí)打牌聲下棋聲歡呼聲驟然響起，似乎周圍的空氣也因我們的熱鬧而變得活躍起來(lái)。
光陰似箭，日月如梭。不知不覺(jué)中已過(guò)午夜，這是每個(gè)人的眼中都顯露出一種無(wú)奈的表情，每個(gè)人都知道我們亦該回家了，家人在等待我們(這是春節(jié)的一種習(xí)俗)，隱約看到空中的幾顆星星在閃爍，好似在為我們送行。
回到家中，陪伴我們的并不是往常的冷清寂寞，而是家的溫暖，家中每個(gè)人都像朝氣蓬勃的孩子，歡笑著，仰頭望天，天上的星星似乎多了許多，還不時(shí)地向我們招手。
除夕一個(gè)美麗而莊重的名字，在他身上我們不僅能感受到春的溫暖，更能感受到那份別樣的除夕情。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十
為歡慶2016年新春佳節(jié)，營(yíng)造熱烈喜慶的節(jié)日氣氛，展示社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的豐碩成果，展現(xiàn)千年茶鄉(xiāng)的和諧新貌，相邀社會(huì)各界人士一起共慶佳節(jié)，向全縣各族人民致以春天的問(wèn)候和良好的祝愿,我縣擬舉辦2016年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì).為把晚會(huì)舉辦得隆重、祥和，具有較好的.代表性和廣泛的參與面，確保演出圓滿成功，特制定本方案。
一、晚會(huì)創(chuàng)意。
以黨的十七大精神為指導(dǎo)，“和諧之春”為主題，春節(jié)警民聯(lián)歡晚會(huì)為載體，突出反映××新農(nóng)村建設(shè)取得豐碩成果，以不同的表現(xiàn)形式歌頌黨、歌頌祖國(guó)、贊美家鄉(xiāng)。頌揚(yáng)全縣人民在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下勵(lì)精圖治、創(chuàng)業(yè)興鄉(xiāng)所取得的新成果。充分展示全縣上下政通人和、團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌通過(guò)晚會(huì)讓全縣人民過(guò)上一個(gè)歡樂(lè)、祥和、喜慶的新春佳節(jié)。
二、主題。
《和諧之春》。
三、主辦。
中共××縣委、××縣人民政府。
四、晚會(huì)名稱。
××縣2016年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)暨“三萬(wàn)三講”活動(dòng)表彰大會(huì)(橫額)。
五、演出形式及人員構(gòu)成。
晚會(huì)以舞蹈、聲樂(lè)、器樂(lè)、小品等形式來(lái)進(jìn)行組臺(tái)。由縣直各相關(guān)單位和部門的部分人員組成的300人演出陣容包含幾個(gè)本縣參加省市比賽獲獎(jiǎng)節(jié)目。
六、晚會(huì)時(shí)間。
共110分鐘(含頒獎(jiǎng)30分鐘左右)，演出時(shí)間擬定于2016年2月3日。
七、節(jié)目構(gòu)成。
整臺(tái)晚會(huì)初定節(jié)目12個(gè)，具體節(jié)目如下：
(一)開(kāi)場(chǎng)：歌舞《福娃鬧春》。
表演單位：××縣示范小學(xué)40人(學(xué)生)、田園鎮(zhèn)50人(龍獅隊(duì))。
責(zé)任人：
編導(dǎo)：楊建賦。
徐景湘。
楊婷婷。
(涉及龍獅、條幅等相關(guān)費(fèi)用由田園鎮(zhèn)負(fù)責(zé)解決)。
(二)音舞詩(shī)畫(huà)：《回家》。
表演單位：××縣公安局20人。
導(dǎo)：楊春蘭。
薩克斯演奏：楊中才。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
(三)舞蹈：《新彝山情歌》。
表演單位：××縣老體協(xié)、老年大學(xué)共20人。
導(dǎo)：楊春蘭。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
第1次頒獎(jiǎng)(十佳老人)。
(四)說(shuō)唱：《姐妹喜迎十七大》。
表演單位：××縣幼兒園8人(女)。
××縣文工隊(duì)。
8人(女)。
人：張翠英、馬。
導(dǎo)：吳國(guó)安。
(五)舞蹈：《跳茶》。
表演單位：××縣幼兒園16人(教師)。
人：張翠英。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
(六)歌伴舞：《感恩的心》。
表演單位：××縣人民醫(yī)院20人。
導(dǎo)：楊春蘭。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位。
負(fù)責(zé)解決)。
第2次頒獎(jiǎng)(十佳禮儀標(biāo)兵)。
(七)節(jié)目：
表演單位：××縣人民法院20人。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十一
作為一名普通人，每天我們都會(huì)遇到各種各樣的麻煩和問(wèn)題，而在這樣的時(shí)刻我們總需要某些人的幫助和引導(dǎo)。而在我的心靈世界里，那些雙百政法英模不僅僅是一群普通的公職人員，更是一種精神力量。他們忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于法律，用自己的職責(zé)守護(hù)社會(huì)的安寧。今天，我觀看了《雙百政法英?！返囊曨l，受到了極大的感召和啟迪，下面我將談?wù)勎业挠^影心得體會(huì)。
段落二：雙手奉獻(xiàn)，甘當(dāng)斗爭(zhēng)的先鋒。
影片里的人物形象鮮明、性格鮮明，他們無(wú)論是作為一名法官、檢察官還是一名警察，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向著正義和平安發(fā)起最堅(jiān)決的攻擊，他們勇敢無(wú)畏，寸草不生；他們一絲不茍，精益求精；他們依法行事，秉持公正。在他們的身上，我們看到了一個(gè)個(gè)默默耕耘，甘當(dāng)斗爭(zhēng)的先鋒，他們愛(ài)上了大家，為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)他們遇到了紛擾和挫折時(shí)，并沒(méi)有被擊倒，而是更好地挑起了自己肩上的責(zé)任。
段落三：弘揚(yáng)法治精神，鑄就社會(huì)和諧。
影片里的雙百政法英模不但工作出色，而且為人值得我們敬佩。他們的出發(fā)點(diǎn)都是為人民服務(wù)，用自己獨(dú)特的方式恪盡職守，建立了我們社會(huì)的法制原則和倫理道德。在社會(huì)治理中，他們勇于擔(dān)當(dāng)、持之以恒，將法制理論和實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)和諧發(fā)揮了巨大的作用。他們的工作，影響了我們每一個(gè)人的生活。我們需要在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，關(guān)注社會(huì)的需要，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。法律不僅僅是人類生活的基石，同時(shí)也是我們生命的保護(hù)傘，是國(guó)家和社會(huì)的根本保障。只有人人都融入法治，社會(huì)才能更加公正、有序、和諧。
段落四：敬畏法律，養(yǎng)成正確法治價(jià)值觀。
觀看影片，我們不難注意到，雙百政法英模所弘揚(yáng)的法律精神和道德觀念一直貫穿在他們的工作中。這種高度的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，對(duì)于我們的日常生活和學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的，也是我們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的一種重要途徑。我們需要從源頭抓起，養(yǎng)成敬畏法律、尊重規(guī)則的正確法治價(jià)值觀。在平凡的日常生活中，我們需要學(xué)會(huì)如何自覺(jué)守法、遵紀(jì)守法，這是我在觀影過(guò)程中深刻感受到的。
段落五：總結(jié)。
總之，觀看雙百政法英模經(jīng)不僅僅是一次簡(jiǎn)單的電影欣賞，更是我們?nèi)松囊淮螁⒚珊蜌v練。這些雙百政法英模代表著一個(gè)時(shí)代的風(fēng)范，他們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，塑造了我們社會(huì)的法治精神，對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我們要從他們身上汲取精神力量，不斷奮進(jìn)，在法治的路上逐漸成熟成長(zhǎng)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十二
2021年6月29日，由中國(guó)政法大學(xué)主辦的“觀看雙百政法英?！被顒?dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)同步進(jìn)行。我也參與了這場(chǎng)活動(dòng)，并從中獲得了很多啟示和感悟。
政法英模，是我國(guó)涌現(xiàn)出的先進(jìn)模范，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)法治建設(shè)、推動(dòng)改革發(fā)展等方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的故事感人至深，讓人熱血沸騰。比如，被譽(yù)為“中國(guó)警察之光”的李世明警官，用自己的實(shí)際行動(dòng)呈現(xiàn)了新時(shí)代公安工作的使命擔(dān)當(dāng)和高尚情操；法學(xué)界的“全能大佬”李鵬，一生致力于學(xué)術(shù)研究，為中國(guó)法學(xué)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他們?yōu)樽鎳?guó)、為人民默默奉獻(xiàn)，所以被譽(yù)為英模。
政法英模的事跡讓我們懂得了許多為人處世之道。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)一些共通之處，比如忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、使命感，這些精神品質(zhì)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是值得學(xué)習(xí)和模仿的。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)如何對(duì)待生活中的困難和挫折。當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)，不應(yīng)該心存死志，而是要積極面對(duì)，勇敢抗?fàn)?，從中尋找機(jī)會(huì)和希望。
第四段：如何學(xué)好政法知識(shí)。
在觀看政法英模的事跡中，不難發(fā)現(xiàn)他們普遍具備高素質(zhì)高素養(yǎng)的特點(diǎn)，那么怎么能夠像他們一樣學(xué)好政法知識(shí)和提升自身素質(zhì)呢？一方面，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。另一方面，也要注重人文素養(yǎng)和社交能力的培養(yǎng)，以豐富自己的人生閱歷和見(jiàn)識(shí)。
第五段：結(jié)論。
政法英模的精神和事跡是我們學(xué)習(xí)和推崇的楷模。通過(guò)觀看這些先進(jìn)典型的事跡和成就，我們不僅能從中汲取正能量，還能夠有助于提高自己的知識(shí)、素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，成為一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有才華的人才。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要不斷提高自己的素質(zhì)，發(fā)揮自己的潛力，為祖國(guó)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十三
最近，我參加了一場(chǎng)名為“青春感言”的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)的主題是關(guān)于年輕人如何在未來(lái)的人生道路中追尋夢(mèng)想。我十分興奮地參加了這個(gè)活動(dòng)，并且從中獲得了很多思考和啟發(fā)。在這篇文章中，我將與大家分享我的觀看活動(dòng)心得體會(huì)。
第二段:活動(dòng)介紹。
這個(gè)活動(dòng)的主持人是一位非常有才華的年輕人，他通過(guò)自己的切身經(jīng)歷和故事與我們分享了他在成長(zhǎng)過(guò)程中的艱辛和挫折，以及他如何堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念。除此之外，我們還有幸聽(tīng)到其他許多年輕人的感言和故事，他們用自己的經(jīng)歷和故事告訴我們，只要我們堅(jiān)持不懈地追逐自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，就一定能成功。
第三段:我的觀感。
在這場(chǎng)活動(dòng)中，我最深刻的體會(huì)是年輕人所面臨的挑戰(zhàn)和困難。許多年輕人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到種種困難和挫折，例如找不到工作、學(xué)業(yè)不順、生活壓力等等，這都會(huì)成為他們前進(jìn)道路上的絆腳石。但是，這些年輕人沒(méi)有放棄，他們堅(jiān)定自己的信念，并且努力克服困難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
第四段:我的收獲。
通過(guò)參加這個(gè)活動(dòng)，我學(xué)到了許多有關(guān)如何追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。例如，我們需要有信念和毅力，相信自己能夠完成目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，永遠(yuǎn)不要停止追求夢(mèng)想。此外，在困難和挫折面前要堅(jiān)韌不拔，相信自己一定能夠成功。
第五段:總結(jié)。
最后，我想說(shuō)這個(gè)活動(dòng)不僅讓我獲得了很多有價(jià)值的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，它讓我認(rèn)識(shí)到作為年輕人，我們需要有明確的目標(biāo)和信念，并且克服一切困難和挫折，堅(jiān)定自己前進(jìn)的步伐。我相信只要我們堅(jiān)持這些原則和信念，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十四
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)參與各種各樣的活動(dòng)，例如觀看演出、比賽等等。這些活動(dòng)往往能給我們帶來(lái)快樂(lè)和收獲。本篇文章就是分享我近期觀看粵劇的活動(dòng)心得體會(huì)。
第二段：活動(dòng)介紹。
我所觀看的粵劇活動(dòng)是由當(dāng)?shù)匚幕^舉辦的，其主題為“經(jīng)典粵劇賞析”。這次活動(dòng)有兩部劇目，分別為《梁?！泛汀都t樓夢(mèng)》。我非常期待這次活動(dòng)，因?yàn)槲乙恢睂?duì)粵劇很感興趣。
第三段：對(duì)《梁祝》的觀感。
首先，我觀看了《梁?！?。在該劇中，兩位主演的表現(xiàn)非常出色，他們完美詮釋了梁山伯與祝英臺(tái)這個(gè)著名的愛(ài)情故事。此外，粵劇具有濃厚的地方特色，在舞臺(tái)布置、服裝及化妝方面也非常值得稱贊。總體上，這場(chǎng)《梁?！纷屛翌I(lǐng)略了粵劇的魅力。
第四段：對(duì)《紅樓夢(mèng)》的觀感。
接下來(lái)，我又觀看了《紅樓夢(mèng)》。這部經(jīng)典劇目在表現(xiàn)手法和內(nèi)容上都是非常復(fù)雜的。在這場(chǎng)表演中，演員們的表演技巧和情感表達(dá)都非常到位，讓人體驗(yàn)到了小說(shuō)中的復(fù)雜情感和心理變化。我也更加了解了《紅樓夢(mèng)》中人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和層次感，這讓我對(duì)這部經(jīng)典小說(shuō)的理解更加深刻。
第五段：總結(jié)體會(huì)。
通過(guò)觀看這兩部粵劇，我對(duì)于這種藝術(shù)形式有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。粵劇不僅僅是民間藝術(shù)的代表，還有著豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景。觀看過(guò)程中，我還學(xué)到了一些有關(guān)粵劇和中國(guó)文化的知識(shí)，這也令我受益匪淺?？傊?，這次活動(dòng)讓我充分領(lǐng)略了粵劇的魅力，也讓我更加熱愛(ài)中國(guó)文化。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十五
近日，我參加了一場(chǎng)精彩的活動(dòng)，對(duì)于這次觀看活動(dòng)，我深有體會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng)，讓我感悟到了許多人生的真諦和對(duì)人生的詮釋，也讓我從中得到了啟示和感悟，今天，我想分享我的觀看活動(dòng)心得體會(huì)。
第二段：心得收獲。
觀看活動(dòng)雖然時(shí)間短暫，但是卻飽含著豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理。在活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到了人生的淺薄與深刻之間的區(qū)別，人生的所追求的遠(yuǎn)不止于欲望的滿足。同時(shí)，我也從中明白了一個(gè)人的成功不能單單以物質(zhì)的豐富來(lái)衡量，而更多的時(shí)候是通過(guò)精神層面的修煉和追求來(lái)獲得真正的成功。
第三段：體驗(yàn)感受。
在觀看活動(dòng)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了人類道德與價(jià)值理念的感人力量。當(dāng)電影中的人物在面臨挫折與困境時(shí)，他們的自尊、自愛(ài)和自由都毫不動(dòng)搖，這種堅(jiān)定與擔(dān)當(dāng)無(wú)疑激勵(lì)了我對(duì)于人生的熱愛(ài)和追求，讓我重新審視了自己對(duì)于生命的態(tài)度與發(fā)展方向。
第四段：對(duì)生活的啟示。
在看完這場(chǎng)活動(dòng)后，不僅對(duì)我的思想和心情帶來(lái)了啟示，同時(shí)也對(duì)我的生活方式產(chǎn)生了深刻的影響。我開(kāi)始更注重內(nèi)心的豐富和精神的追求，以人生價(jià)值的拓展為中心，重塑了對(duì)于生命的態(tài)度和審視方式，使自己變得更加樂(lè)觀、積極、向上。。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總而言之，這場(chǎng)活動(dòng)讓我深刻的領(lǐng)悟到了生命的意義與人生的價(jià)值，并啟示我在以后的生活道路中，積極地去探索和拓展。讓我樂(lè)于深入思考，勇于創(chuàng)造，并積極投身于社會(huì)實(shí)踐中，這些努力是為了實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)美好生活的向往。我會(huì)以更加樂(lè)觀和積極的姿態(tài)去面對(duì)人生，享受這場(chǎng)不可多得的人生之旅。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十六
人們常說(shuō)“英雄不問(wèn)出處”，而作為尤其是在政法領(lǐng)域中頗有建樹(shù)的雙百政法英模，更是值得我們銘記和學(xué)習(xí)的楷模。最近，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了雙百政法英模的訪談視頻，并深有感觸地體會(huì)到他們堅(jiān)毅、勇敢、智慧的精神風(fēng)貌，受益匪淺。本文將分享我的觀感，與您共同探討雙百政法英模給我們的啟示與思考。
雙百政法英模的一項(xiàng)重要特點(diǎn)就是：他們都擁有非凡的堅(jiān)毅和毅力。無(wú)論是凱旋而歸的張勝利，還是李雪峰，都曾經(jīng)歷過(guò)種種艱辛和磨難。正是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)持自己的信仰和理念，無(wú)論遇到多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，危機(jī)和考驗(yàn)，他們都能夠意志堅(jiān)定、毫不動(dòng)搖地奮斗并取得勝利。他們的精神堅(jiān)毅、身心頑強(qiáng)的毅力，給我們提供了一道道堅(jiān)實(shí)有力的成功密碼。
在各種復(fù)雜和危急的情況下，雙百政法英模展現(xiàn)出來(lái)的勇氣和擔(dān)當(dāng)是令人欽佩的。他們具有超凡的勇氣和意志力，總是在關(guān)鍵時(shí)刻，沖到前方，果敢地開(kāi)展工作，用行動(dòng)表明理念，用文字證明事實(shí)，用剛毅的精神在堅(jiān)定方向。特別是在生死攸關(guān)、風(fēng)險(xiǎn)極高的情況下，他們?nèi)匀荒軌蚶潇o、鎮(zhèn)定、果斷的應(yīng)對(duì)，體現(xiàn)了作為政法干部所應(yīng)該具備的耐壓、保險(xiǎn)的素質(zhì)。
雙百政法英模的成功并非僅僅憑借卓越的勇氣和毅力。他們還表現(xiàn)出獨(dú)特的智慧和行動(dòng)力。比如，劉沛豐通過(guò)在創(chuàng)作警察電視劇中的蘿卜章節(jié)和兔子章節(jié)，首次將法律知識(shí)融入到娛樂(lè)形式中；王宏偉在執(zhí)法中聚焦火災(zāi)原因的追查，調(diào)動(dòng)各方力量共同探究案件，以極高的工作效率和最終獲得了偵破案件的成果。這些都展現(xiàn)了雙百政法英模獨(dú)具的智慧和行動(dòng)力，這一點(diǎn)讓人感覺(jué)到跨學(xué)科和跨領(lǐng)域之間的信仰融會(huì)貫通。
第五段：總結(jié)與啟示。
通過(guò)觀看雙百政法英模的訪談視頻，筆者不僅領(lǐng)略到了他們的風(fēng)采和魅力，更容易體會(huì)到其中所包含的精神之魂。他們是當(dāng)之無(wú)愧的英雄，是我們學(xué)習(xí)和親近的楷模。他們公司高規(guī)格、正義、浩然其中，是我們應(yīng)該追隨和崇拜的榜樣。而我們要做的，就是在個(gè)人的職業(yè)生涯中，不斷學(xué)習(xí)和努力，如同雙百政法英模一樣，堅(jiān)毅、勇敢、智慧、行動(dòng)力地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，讓自己的身心，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)出自己的力量。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十七
近日，我有幸參加了一場(chǎng)精彩的區(qū)域活動(dòng)觀看，這是一次獨(dú)特而有意義的體驗(yàn)。通過(guò)觀看這場(chǎng)活動(dòng)，我對(duì)區(qū)域活動(dòng)的意義有了更深刻的理解，也有了一些新的感悟和體會(huì)。
首先，區(qū)域活動(dòng)的舉辦能夠促進(jìn)地區(qū)文化的推廣與交流。這次觀看的活動(dòng)是一個(gè)由各地區(qū)的藝術(shù)家共同舉辦的文化藝術(shù)展覽。在這個(gè)展覽中，我看到了來(lái)自不同地區(qū)的藝術(shù)家們以各自獨(dú)特的方式展示自己的作品，展現(xiàn)了他們的地域特色和文化內(nèi)涵。這種地區(qū)間的藝術(shù)交流，讓我感受到了我所生活的地方的多樣性和獨(dú)特性，也讓我更加了解了其他地區(qū)的文化，增進(jìn)了我對(duì)地方文化的認(rèn)知和理解。
其次，區(qū)域活動(dòng)的觀看能夠激發(fā)個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)造力。在這場(chǎng)活動(dòng)中，我看到了許多不同類型的藝術(shù)作品，包括繪畫(huà)、攝影、音樂(lè)、舞蹈等。這些作品都體現(xiàn)了藝術(shù)家們的獨(dú)特觀點(diǎn)和創(chuàng)造力，給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。在觀看這些作品的過(guò)程中，我感受到了藝術(shù)的力量和美麗，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的興趣和熱愛(ài)。我開(kāi)始思考如何用自己的方式表達(dá)對(duì)世界的理解和情感，并嘗試以藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)自己。這次觀看的活動(dòng)，對(duì)我個(gè)人的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
再次，區(qū)域活動(dòng)的觀看能夠增進(jìn)社交和交流的機(jī)會(huì)。這次觀看的活動(dòng)吸引了來(lái)自各個(gè)地區(qū)的觀眾。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我結(jié)識(shí)了一些對(duì)藝術(shù)感興趣的朋友，我們交流了彼此的觀點(diǎn)和體會(huì)。通過(guò)和他們的交流，我得以拓寬自己的思維和眼界，認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的多樣性和包容性。這次活動(dòng)不僅給我提供了展示自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，還讓我學(xué)習(xí)到了其他人的觀點(diǎn)，增加了我對(duì)世界的認(rèn)知。
最后，區(qū)域活動(dòng)的觀看能夠激發(fā)人們對(duì)地域發(fā)展的思考和行動(dòng)。在這次觀看的活動(dòng)中，我看到了一些來(lái)自貧困地區(qū)的藝術(shù)家們通過(guò)自己的創(chuàng)作為地方做出了貢獻(xiàn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和影響力，并引發(fā)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注。我開(kāi)始思考自己能否通過(guò)藝術(shù)的方式來(lái)幫助那些需要幫助的人和地區(qū)，思考我的行動(dòng)如何能夠?qū)Φ赜虬l(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)觀看區(qū)域活動(dòng)，我對(duì)區(qū)域活動(dòng)的意義有了更深刻的理解。它能夠促進(jìn)地區(qū)文化的推廣與交流，激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力，增進(jìn)社交和交流的機(jī)會(huì)，以及激發(fā)人們對(duì)地域發(fā)展的思考和行動(dòng)。這次觀看的活動(dòng)不僅豐富了我的生活，也啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)和社會(huì)的思考，并希望通過(guò)自己的行動(dòng)為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10694801.html】
