靜悄悄的革命讀書心得美篇大全(18篇)

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靜悄悄的革命讀書心得美篇大全(18篇)
時間:2023-11-11 11:22:07     小編:LZ文人

拓寬自己的眼界,增加對世界的認識和理解。在寫一篇完美總結(jié)之前,先進行全面的信息收集和整理,構(gòu)建寫作的基礎(chǔ)。在寫作過程中,注意語法和標點的正確使用。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇一

《靜悄悄的革命》是日本教育學博士佐藤學寫的,是中國華東師范大學教授李季湄翻譯的。

本書主要講了對許多教學實例進行剖析和論述,針對學校實際案例進行剖析,讓人耳目一新,發(fā)人深省。這本書是一首唱給老師們創(chuàng)意的,創(chuàng)造的實踐贊歌;是給每個學生學習的尊嚴支架。

就《教室里的風景》這一章節(jié)來說,其中第四個問題應(yīng)對教師本身的語言中提到的傾聽學生的發(fā)言。在我國語文“雙基”教學中,應(yīng)從聽、說、讀、寫四個方面展開教學。教師應(yīng)具備基本的能力,從“聽”開始,而我們聽的是學生表達是否完整,關(guān)注的是答案是否正確。而忽略書中提到的“理解方式”去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法,應(yīng)站在欣賞體味學生發(fā)言的立場,傾聽的重要性就凸顯出來,這種傾聽方式不是學生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言所包含的心情想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生“啊,真不簡單”、“原來如此”、“真有趣呀!”等共感共鳴。喚起這些情感體驗,可以說是傾聽學生發(fā)言的重要意義。而我常常會在課堂中想著下一個問題,該怎么辦?這樣就很難產(chǎn)生“欣賞體味”的傾聽方式和“理解方式”,回顧課堂中的案例:一次我在上整體識字課時,學生介紹識字方法時暢所欲言,各抒己見,五分鐘的交流討論時間到了,我因為還有教學任務(wù),于是立即截止,而在學生a說他的識字方法是按結(jié)構(gòu)進歸類識字。我只是說:“這也是一種方法,大家努力思考,向他學習”。如果當時這樣做:我嘴角上揚,臉上掛著微笑,眼神投去贊許的目光,伸出大拇指,相信學生的自信心會加倍同感共鳴,更是無庸贅言。讓他們充分體會到說話時學習主人得到別人的尊重,就這樣撐起了教室里尊重、和諧的支架。

學生的學習不開老師的引導,而聚得甘露育桃李可謂任重而道遠。但書中介紹了教師的成長,需要打開教室的大門,就是說能在同事面前公開授課,對此我覺得上一節(jié)無論成敗的公開課,對一個人業(yè)務(wù)都是一次進步,甚至是飛躍。沒有在同事面前公開授課的教書人是失敗的。教書生涯中,我遇到不同程度的在同事面前公開授課,有領(lǐng)導推門聽課、組內(nèi)研討聽課、學校安排全員聽課等,但無論怎樣承擔講課任務(wù),總會有壓力,生怕講不好,在意別人怎樣看,好像覺得別人的意見可已經(jīng)敲定終身似的。其實我們錯了,敢于在別人面前暴露錯誤的人才是勇者,愿意接受他人寶貴建議的人才是智者。

課堂上的演繹從備課開始,你可以預(yù)設(shè)問題,可以與同事商量怎樣高效掌握知識技能,用哪些方法完成教學任務(wù)?與此同時,家常課堂不一定節(jié)節(jié)都是現(xiàn)場直播,而公開課節(jié)節(jié)都是重播后再直播。一堂課不斷的修改思考,追求完美,達到預(yù)設(shè)的高效。

記得11月份我上了一節(jié)公開課——《坐井觀天課》課前與組長及同仁們共同商議討論。制定了導學案,再后來試講了一次,又進行了研討,并且研討的焦點是在授課中的困難和樂趣所在,大家共同分享,其中陳老師,馮老師,魏老師,他們認為課前導入欠佳,換成趣味性強的“看圖猜成語”,周老師給了我分析了應(yīng)用多媒體里的工具欄里激勵方式,既省時又便捷。其他的老師也給我在選案的細節(jié)上進行了修改,最后在靜悄悄的革命中,我的課堂出彩了。

《靜悄悄的革命》是跨國間互相學習,群策群力,助力我成長。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇二

日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》此書封面設(shè)計簡單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。

在閱讀之前我心想:一名外國教授,又是專門搞教育學理論研究的權(quán)威,寫出來的著作自己看得懂嗎?這本書又在講述一種怎樣的靜悄悄的革命呢?帶著疑問讀完這本書以后,不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服,“務(wù)實、堅持、平易、深刻”就是我對他研究態(tài)度的印象。他在書中極其深刻地指出:這場“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”?!斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化,僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果。”讀了這些話,我理解了這本書命名的原因。

傾聽是學習的基礎(chǔ),是學習的重要行為。佐藤學先生提到:“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的……學習,是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠被動的能動行為來實現(xiàn)的行為。”教師第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。教師傾聽學生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導,遠遠比多說更重要。

同時,在《靜悄悄的革命》一書中,佐藤學先生采用自己多年觀察和參與的教學改革的案例,讓我看到我們在教學改革中存在的問題,也呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書,讓我對新課程的改革充滿了信心,面對挑戰(zhàn),教師要樹立正確的理念,不斷改變自己的教育行為,要學會聆聽,要知道自己面對的是一個個的個體,要建立新型的師生關(guān)系……只有這樣,才能充分享受改革所帶來的樂趣。最后,就讓我以該書最最本質(zhì)的闡述來表達我的收獲,那就是“一場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命,因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果”。愿我們也能學習佐藤學先生的精神,一步一個腳印地教學改革,以取得實質(zhì)性的成長。

讀完《靜悄悄的革命》一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但起碼我們可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇三

在這本書中,佐藤學不僅僅把教學當作一個認知過程,也把教學當作一種情感體驗過程。我們總說要調(diào)動學生的積極性,希望學生能多發(fā)言,表達自己的觀點,但佐藤學把傾聽作為課堂的基礎(chǔ),認為傾聽遠比發(fā)言更加重要,他認為在傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的語言表達能力才會變得豐富起來。

學生的發(fā)言情況是容易被觀察到的,學生是否盡可能地參與到課堂當中也常常成為衡量一節(jié)課是否成功的標準之一,與發(fā)言相比傾聽是容易被老師忽視的。關(guān)于如何傾聽,佐藤學認為教學應(yīng)該伴隨著師生共同的體驗過程,教師要能夠重視學生的每一個回答,即使學生的回答不準確,也要努力地與學生的想法產(chǎn)生共振,在傾聽時不僅是聽發(fā)言的內(nèi)容,而且也傾聽發(fā)言中包含的心情、想法,產(chǎn)生共感、共鳴。

在傾聽的同時,佐藤學還談到教師與學生的對話,教師在對學生群體講話時,要能做到與一個一個的學生展開對話,認為教師在聆聽發(fā)言的時候還應(yīng)該調(diào)動自己的身體語言和感情去激發(fā)學生的身體動作和情感。

我們常常責備學生沒有學習的積極性,但佐藤學卻說,那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學生不僅是自然的,也是健康的,面對這種現(xiàn)象,促進課堂中思考和情感的交流是教師的責任,有的時候?qū)W生不愿意參與課堂很有可能是因為我們教師沒有認真傾聽學生,在對話的過程中沒有調(diào)動起學生的情感。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇四

《靜悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書,它是經(jīng)過實踐的檢驗,對具體的教學實踐有指導意義。下面本站小編為大家?guī)盱o悄悄的革命讀書心得,歡迎大家參考!

自釣魚島撞船事件之后中日關(guān)系一度十分緊張,值此之際中心校給每位教師贈送日本學者佐藤學的教育著作《靜悄悄的革命》一書。我懷著異樣的心情大致地閱讀了一遍,直觀地感覺在我國如今這個教育改革一浪高過一浪的時期,這并不算是一本時髦的教育著作。但作為一名基層的基礎(chǔ)教育工作者,我能強烈地感受到來自日本教育的挑戰(zhàn)。

佐藤學先生1951年出生,日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士。作為“付諸行動的研究者”,他“每周去各地的學校訪問,幼兒園、小學、初中、高中、養(yǎng)護學校等,看過數(shù)不清的教室,在各個教室里觀摩,近20xx年來一直如此”,他與校長、教師們一起研討改革中的問題,“丟開一切抽象的語言”,并從與校長、教師的密切接觸中,使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學校的教師和學生中,“與教室里的學生和教師同呼吸”。書中有很多觀點現(xiàn)在看來已經(jīng)不算新穎與獨特,如:以“學”為中心的教學,校本課程研究,學習共同體等等,已經(jīng)成為當前我國教育教學的基本理念和共識。但我們要知道本書是作者20xx年5月完成的,也就是說早在十年之前,日本的教育就在“靜悄悄”地革命著。個人認為我們現(xiàn)行的教育改革有些“鬧哄哄”,一夜之間“杜郎口”旋風吹遍大江南北,杜郎口幾乎成了全國所有中小學校必學之地,還意外地帶動了當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè),類似的還有成都武候?qū)嶒炛袑W等。

那么,對我們來說,閱讀本書有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認為我們應(yīng)該靜下心來研究,怎樣創(chuàng)造以“學”為中心的教學?怎樣去“理解”學生、“傾聽”學生?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?學校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學校變成“學習的共同體”等等。

首先,佐藤學先生這種以“學”為中心的課程。讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關(guān)注的學習。教師不再是以學科知識為中心的課程中那種知識的傳授者,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者?!敖處煱缪萑齻€重要的角色:學習環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者?!?/p>

現(xiàn)在發(fā)起以“學”為中心的教學熱潮,這并非否定教師的積極作用,教師的作用反而更重要,更需要專業(yè)素養(yǎng)?!敖處熞钊氲赜^察每個學生,提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習,組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學生的互動,以讓學習活動更豐富,讓學生的經(jīng)驗更深刻,各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。”然而,現(xiàn)在教師自身存在的問題很多:“洞察力與觀察力不夠,在支持學生戰(zhàn)勝學習上的挫折、促進學生之間的相互交流、讓學生表達自己的見解、提高其思維能力等,教師的工作都沒能夠認真的展開?!苯處煹闹笇ё饔眠€沒有淋漓盡致的發(fā)揮出來。

我們既要追求“發(fā)言熱鬧的教室”,又要追求“用心地相互傾聽的教室”。

象學生不能夠明白老師提問的意思,不知道該怎么回答,或者回答不上老師的提問;學生膽小,不敢發(fā)言,久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習慣;明明知道答案,懶得發(fā)言,或者在自己的心里說了;某一次回答錯了,老師不經(jīng)意說了下,打擊了他的自信心等等。

首先,理解這種拒絕發(fā)言的情形,其次,重新喚回學生發(fā)言、表達自己的愿望和需要,這種表達應(yīng)該是真實的表達,也許其表達的形式是沉默、或者文字,或者不明晰的語無倫次。

的確,有時候費半天功夫,仍是啟而不發(fā),我們常常失去耐心地把所謂的答案輕松從口中說出,自問自答的方式的確非常方便。現(xiàn)在想想,答案,真的就那么重要嗎?我們的目的不是告訴學生答案,而是培養(yǎng)學生思考問題的能力和習慣啊!

應(yīng)該說,那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學生不僅是自然的,也是健康的,對這些學生的表現(xiàn)應(yīng)視之為理所當然,并首先有必要來一番認真的自我反思。而對那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關(guān)心、欲求”的學生在認知上是不健康的,是思維邏輯懶惰的學習者。教師應(yīng)當擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學生的想法。允許進度慢一點,允許學生發(fā)言模糊一點。

“傾聽”是佐藤學反復(fù)強調(diào)的重點。我們教師總是要求學生聽講,其實是要求學生“傾聽”老師的講。教師首先不去“傾聽”學生,如何要求學生來聽講呢?教師不僅要傾聽學生的聲音,而且要傾聽學生未能表達的內(nèi)在的聲音,“教師邊與每個學生談話,邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。對于“那些在學習上不多言語,然而善于傾聽的學生”應(yīng)該被評為優(yōu)秀。所以,只要我們教師學會了“傾聽”,對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象,我們或許多一些理解。

佐藤學為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學理論所決定的,因為他所看重的是對話,師生之間的對話,生生之間的對話,他認為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學,才有所謂的學習的快樂和教育的幸福。在他眼里,教學方法包含四個要素:教師、教材、學生、學習環(huán)境,這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界?!皩W生自立、自律的學習必須在與教師的互動中,在與教材、教室中的學生以及學習環(huán)境的關(guān)系中來加以認識。學習只在與教師、教材、學生、環(huán)境的相互關(guān)系中,才能夠得以生成、發(fā)展”,兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。

我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認為首先思想上要有這種“傾聽”的認識,其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平,還要有靈活的教學機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學生的交往互動上,體現(xiàn)到“傾聽”得到學生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音,體現(xiàn)在讓學生自立、合作地進行活動,使得“各種讓學生的看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴”,形成教室里的“交響樂團”。

要讓教師做到這些,作為學校要以教師教學教研為核心,經(jīng)常召開各科教研會,共同研究教師的課堂教學,“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進行評價的公開研討會,是推進學校改革的必經(jīng)之路?!?,佐藤學希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準備的公開課,在他眼里“上公開課時保持平時上課的風格才是最好的”,因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學而致力于自己獨立的研究課題,并通過校內(nèi)教研活動公開自己的授課方式,以達到互相提高教學效率的目的?!?/p>

我想作為老師吧,多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠,不愿意去研究教學,不想上公開課,不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式,走走過場,要是有上級領(lǐng)導檢查工作,學校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師,這樣想,危害的只是自己,沒有提升的只是自我。而作為一個學校的領(lǐng)導,沒有創(chuàng)新教研的想法,沒有看過上面的文字,甚至自己都不愿意參加課堂教學的評論,不愿意充實改革學校的教研活動,真是學校、學生的悲哀!

佐藤學《靜悄悄的革命》一書,樸實的語言,看的我直冒冷汗。我們要向日本學習,二戰(zhàn)之后,在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟強國,不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師,我就應(yīng)該不斷學習,就應(yīng)該不斷提高課堂教學水平,就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師,向自己挑戰(zhàn)。作為校長,就要勇于帶領(lǐng)學校,使教師成為最好的教師,使學校成為最好的學校!

有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動,為他對教學中的形式主義的批判所震動,閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。

思考:教師的角色。

1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,因而,我們的教室要么是寂靜、沉悶的,要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里,我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說,教師更應(yīng)注重學生的個體參與,從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來,一直只存在著重認知理解,輕情感體驗,重共性統(tǒng)一,輕個性差異的發(fā)展。對于學習,學生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此,我們在教學中,要引導學生走進文本,與文本對話,要尊重學生的個體體驗和獨特感受,鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想,新課改下,教師的角色真不應(yīng)該做學生學習知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發(fā)展,所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題,因為每個人都有獨特的心靈?!笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。

2、傾聽者?;叵胛覀兊恼n堂,常常埋怨孩子們不接應(yīng),不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》,似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在,那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要,因傾聽是學習的基礎(chǔ),是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽?!鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話,“傾聽學生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住,投球的學生即便不對你說什么,他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話,學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感,我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?!毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新,發(fā)人深省!是啊,在我們的教學活動中,有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師,懷里揣的是。

教案。

腦中想的是下一個環(huán)節(jié)想著自己該說些什么話該怎樣把學生引到自己要走的路上來該開展哪個活動對學生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學先生提到:“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的。……學習是從身心向他人敞開接納異質(zhì)的未知的東西開始的是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?!边@個提示讓我意識到:形成互相傾聽的教室的第一步是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。學生雖需要鼓勵但教師應(yīng)該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話這樣學生之間才會開始互相傾聽才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候我們急于完成“教教課本”的任務(wù)將時間緊緊地攥在自己的手中擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上于是用自己的想法代替學生的發(fā)言心安理得地做一個驕傲的傳授者。

3、導演者?!鹅o悄悄的革命》中指出:“在以學為中心的教學中,教師的精力集中在深入地觀察每個學生,提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習,組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學生的互動,讓學習活動更為豐富,讓學生的經(jīng)驗更深刻?!弊鳛榻處煟惶谜n,課前教師得認真研讀教材,結(jié)合教材實際、學生實際,進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是,教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學生的學習,組織怎樣合理、有效的活動,讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上,教師成為了導演者。而走入課堂,教師應(yīng)該注重的是學生的主體,改變原來的教學理念,重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發(fā)言或行動,都有他自身的‘邏輯世界’?!币虼?,課堂掌控在教師手中,教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教,而不是教教科書”,學生才能“用教科書學,而不是學教科書”.我想,這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。

當然,教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位,說到最終還是教師自身教育理念的改變,就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說:“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學習?!币蚕袼f:“現(xiàn)在在教室里,讓學生位于前臺,自己退居其后,也不再覺得痛苦了?!钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時,我相信,我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂,我們的教室一定是“潤澤的教室”!

讀完《靜悄悄的革命》一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁,靜心品讀,感受作者用平實的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。

《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設(shè)計課程”;“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度,對這場自下而上的,由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。

佐藤學教授指出:“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”?!斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果?!弊x了這些話,我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下幾點,更是極贊同佐藤學的觀點。

一、潤澤的教室。

作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往:“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和”,“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個人的存在也能得到大家自覺的尊重,得到承認?!贝蠹业男膽B(tài)是開放無拘的,教室是輕松愉悅的,我想在這樣的環(huán)境下,教育也許會變得簡單起來?!?/p>

潤澤的教室里,老師如春風化雨,潤物無聲。潤澤的教室里,孩子如沐春風,似承雨露。如此的教室,令人心安,無論是教師,還是學生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個個被潤澤的老師和學生,都享受著這里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤潤地成長著。很是贊同,這也是一直以來追求的課堂。

二、靜與活力同在的課堂。

在《靜悄悄的革命》一書中,結(jié)束語中有這樣一句話:“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校,而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學校?!痹诮虒W改革風起云涌的今天,這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學生當然喜歡輕松活潑的學習環(huán)境,但作為教師,我想,我們更應(yīng)該為學生創(chuàng)造一個安安靜靜,能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。至此,我們就要咬文嚼字一番,細細地品味這一個“靜”字。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命,而是“從一個教室里萌發(fā)出來的,是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學改革不是一朝一夕的事,需要時間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài),靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反,其實并不然?!办o悄悄”是一種學習環(huán)境,是教學改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來,一定能在課程改革之路上取得收獲。

三、學會傾聽。

佐藤學先生提到:“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的?!瓕W習,是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?!?/p>

的確,老師的傾聽,不僅僅是傾聽學生發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩,而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學中,卻往往只注意自己的教學進度,而忽略學生的發(fā)言,或者希望學生的發(fā)言能夠順著自己的教學思路,最好不要被打斷,尤其是公開課更是如此。學生回答“是的”或是不住點頭,我又怎能肯定學生是真的理解了,或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢?當看課領(lǐng)導和教師跟我探討的時候我經(jīng)常會說:“上課的時候,我經(jīng)常想著,接著該怎么辦,下一步該輪到哪個環(huán)節(jié),所以有時會忽略學生的發(fā)言?!笔堑模鳛榻處?,我們也時常會遇到這樣的問題,為了趕教學進度,完成制訂好的教學內(nèi)容而不能兼顧學生的發(fā)言。孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導,傾聽同學的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學生對話,要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這樣,課堂中學生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。

四、心之向往。

曾幾何,我夢想著自己的課堂能成為學生學習的快樂園地,學生能全員參與,全心投入,收獲知識,增長能力,但理想與現(xiàn)實似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞,總有部分學生目光渙散,無動于衷。書中佐藤學先生也提到這種現(xiàn)象,他認為這樣現(xiàn)象的是學生的學習積極性不高的一種體現(xiàn),所以我們要更新教育理念,要創(chuàng)設(shè)“以學生的認知興趣和需要為基礎(chǔ)的學的課程”,創(chuàng)設(shè)以“主題-探求-表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學校所進行綜合學習的課程的實踐,像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學生們興趣高昂,連老師都很“愉快”!在這樣的主題探索中,學生學習到了“學習”的方法。這樣的教學應(yīng)該是我們孜孜以求的,需要我們?nèi)橹畩^斗的,當然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點燃了理想之燈,探索的道路上我們且行之。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇五

《靜悄悄的革命》這本書是世界最受歡迎的書之一。你知道靜悄悄的革命讀書心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于靜悄悄的革命讀書心得,供大家閱讀!

作為臨沂六中語文學科學習共同體中的一員,我感到十分榮幸,這是一個學習的組織,在這個組織里,我學習著、成長著并快樂著!

在共同體的學習中,我有幸拜讀了——《靜悄悄的革命》一書,這本書是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士——佐藤學所寫的一部專著。他在書中極其深刻地指出:這場“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。從《靜悄悄的革命》一書中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育:就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”,創(chuàng)造以“學”為中心的教學,創(chuàng)造以“學”為中心的課程,進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。書中他對學校、教師、課程的深刻闡述,給了我震撼與反思:怎樣創(chuàng)造以學為中心的課堂教學?怎樣才能充分發(fā)揮出學生的主體性?怎樣的教師才是一個真正的優(yōu)秀教師?以下是我對書中關(guān)于課堂教學的一些感想:

一、教育改革應(yīng)該從每一間教室和每一節(jié)課堂教學開始。

佐藤學先生在書中闡述到:“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問題。”他的這一闡述,讓我清醒地認識到,教育教學改革(課程改革),最根本的是改變課堂教學,實實在在解決課堂里存在的問題,提高課堂教學質(zhì)量。要了解教學中存在的問題,應(yīng)該到每個教室里去,他還提到“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里每個學生的表情、學習的態(tài)度,看他們是否在持續(xù)的學習”,這種對教學的評價方式,讓我懂得教學中絕對不能弄虛作假,不能搞形式主義,無論是什么形式的教學,應(yīng)該以“投入專注”為要求,而不僅僅以熱鬧為目的,要讓孩子投入專注、持續(xù)地學習,而不能只是引發(fā)的學生的興奮。

二、教學中要真實有效地體現(xiàn)學生的主體性。

“充分發(fā)揮學生的主體作用,調(diào)動學生的自主性”,這是每個教師需要追求并達到的目標。但是,教師的教學不能僅停留在表面的、形式的改革上。曾幾何時,認為只有學生發(fā)言熱烈的課堂才能更加突出學生的“主體地位”差不多已經(jīng)成了我們錯誤的共識,鼓勵學生積極發(fā)言,不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果,懼怕課上的冷場,都曾是自己課堂上的真實寫照。正象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’,克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”,就是要考慮教師、教材、同伴和學習環(huán)境的相互作用,考慮孩子的經(jīng)驗,與孩子進行有意義的,富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動。那些“僅僅是白熱化的發(fā)言競爭,學生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’,高高地舉手的教室”和“那些空氣沉悶、學生的身體坐得筆直筆直的教室”是屬于同一類型的,同樣是硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的教室。

從書中我認識到,要想真正體現(xiàn)出學生主體性,首先教師應(yīng)能很好地用心傾聽學生的各種語言,包括身體所發(fā)出的無聲語言,感受學生在課堂中思想的起伏波動,與學生的想象產(chǎn)生共鳴,從而共同走向創(chuàng)造性的學習。其次在以學為中心的教學中,教師應(yīng)當千方百計的在教室里構(gòu)筑一種讓學生有“活動的、合作的、反思的學習”,構(gòu)建學生間、師生間一種相互交往、共同成長的關(guān)系。再有就是教師應(yīng)做到尊重每個學生微妙的個別差異,使學生、家長及教師能夠息息相通。書中最令我觸動的是作者在結(jié)束語中的一句話:“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校,而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學校?!?/p>

三、教學中要關(guān)注到學生不確定的回答。

在以往的課堂教學中,每當提出問題后,如果學生回答的正是我們想要的答案時,總會不自覺地舒一口氣,或會心的微笑一下,而當學生回答的不是我們想要的答案時,總是想方設(shè)法的引導學生回答出自己設(shè)想的答案上來。對于這種現(xiàn)象,佐藤學先生分析到“在這些學習行為中,其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為,而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們,確定或不確定的答案,我們都要重視,尤其是不確定的,包含有創(chuàng)造思維的過程,應(yīng)該更為重視,如果教師能夠引導學生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩,課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些,學生思考的威力就會淋漓盡致地發(fā)揮,個性思維特點得到充分的發(fā)展,而在這些個性思維的相互作用下,就可能創(chuàng)造出“交響樂團式的教學”——不同的音響,奏出和諧的音樂。

四、教學中要學會傾聽。

傾聽是學習的基礎(chǔ),是學習的重要行為。佐藤學先生提到:“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的……學習,是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?!边@個提示,讓我意識到形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。教師傾聽學生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導,遠遠比多說更重要。有時候我們雖然“恩、恩”地點著頭,熱心地聽著學生的發(fā)言,但其實是希望,可以聽到學生的意見和我自己考慮的是一致的。或者到大部分學生發(fā)言完畢之后就總結(jié)一句“你說的應(yīng)該是這個意思吧”。所以我們其實并不是在專心接納學生的話語。我們往往為了自己的教學進度而忽視某些學生的發(fā)言,以至未能與學生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng),應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話,這樣,學生之間才會開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”。

《靜悄悄的革命》一書,佐藤學先生采用自己多年觀察和參與的教學改革的案例,讓我看到我們在教學改革中存在的問題,也呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書,讓我對新課程的改革充滿了信心,面對挑戰(zhàn),教師要樹立正確的理念,不斷改變自己的教育行為,要學會聆聽,要知道自己面對的是一個個的個體,要建立新型的師生關(guān)系……只有這樣,才能充分享受改革所帶來的樂趣。最后,就讓我以該書最最本質(zhì)的闡述來表達我的收獲,那就是“這場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命,因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果”。愿我們也能學習佐藤學先生的精神,一步一個腳印地教學改革,以取得實質(zhì)性的成長。

讀完《靜悄悄的革命》一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但起碼我們可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

最近我讀了佐藤學先生的《靜悄悄的革命》一書。乍聽這一書名,我的腦海里就浮現(xiàn)出“轟轟烈烈”、“血腥”、“戰(zhàn)爭”等這些詞匯,心想難道是因為慶祝建黨90周年,要求多讀一些有關(guān)革命歷史的書。拿到此書,認真讀來,實感慚愧。《靜悄悄的革命》是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生在考察了日本各地不少不同類型的學校后寫下的,主要介紹了日本的學校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學的“靜悄悄的革命”。這種“革命”“即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這種學習是創(chuàng)造以相互傾聽為基礎(chǔ)的教室里的交流;是那些力圖實現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性的教師間的相互學習;也是讓家長參與學校改革,使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體”。此書論述了許多新的觀點,更多的是許多教育實例的剖析。在積極推進“課改”的今天閱讀本書,真是受益非淺。

對于文章中提到的貼近我們學生教育的觀點,聯(lián)系我的教育實踐,我來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、關(guān)于“主體性”神話。

佐藤學先生說“要看到教室里的風景,就要看到課堂中主體性的發(fā)揮?!苯虒W是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素構(gòu)成的。在這四個要素中,最近的傾向可以說都集中在“學生”這一要素上。就像在我們學校的活動中,學生的興趣、需要始終是我們教師最關(guān)注的。但考察當前的學生教育實踐,教育活動的主體問題并沒有很好地得到解決。主要表現(xiàn)是:不少教師仍然以教育活動“主宰”者的身份出現(xiàn),與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系,而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系;教育、教學過程中,不少教師仍然以“權(quán)威”的身份出現(xiàn),在孩子的學習活動中與孩子不是指導與被指導的關(guān)系,而多是“我說-你聽”的關(guān)系、“我要求-你來做”的關(guān)系;在教育、教學目標達成上,不少教師過分強調(diào)“師道尊嚴”,不是根據(jù)孩子的需求去確立標準,而是必須按照教師的要求去發(fā)展,等等。上述種種,突出地反映為孩子還沒有成為教育活動的主體,更沒有成為發(fā)展的主體。

二、關(guān)于課堂中的傾聽習慣。

互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。不管是老師還是學生都要養(yǎng)成良好的傾聽習慣。在活動中,只關(guān)注學生學習的積極性、活動的效果也是不全面的。課堂常規(guī)的養(yǎng)成也是極其重要的部分。而傾聽習慣正是體現(xiàn)一個班級常規(guī)好壞的重要點。人的一切活動都離不開“聽”,“聽”是孩子直接獲得信息的最為重要的實踐,并且“聽”與語言是同時產(chǎn)生的,一個人語言的習得和運用能力的提高,首先從“聽”開始?!队⒄Z課程標準》指出:“培養(yǎng)學生注意傾聽的習慣,發(fā)展語言理解能力?!边@實際上就是說從小要養(yǎng)成良好的傾聽習慣,為孩子的終身學習的語言交流奠定基礎(chǔ)。傾聽就是細心地聽取別人說話。因為有效的傾聽能幫助我們博采眾長,彌補自己考慮問題的不足;也能使我們觸類旁通,萌發(fā)靈感。

三、改變教育從改變自身開始。

佐藤學先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功提醒了我們,要改變教育,必須從改變自身開始。在落實素質(zhì)教育過程中,教師素質(zhì)的提高是學校實施素質(zhì)教育的前提。學校實施素質(zhì)教育,首先必須提高教師的自身素質(zhì)。任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的理念,然后才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略和教育行為。高素質(zhì)的學生要靠高素質(zhì)的教師來培養(yǎng)。教師要以高尚的師德影響孩子,以優(yōu)秀的才能教育孩子,用優(yōu)秀的教育方法吸引孩子,以真摯的愛感染孩子,以良好的形象影響孩子。因此,教育的關(guān)鍵在教師,高質(zhì)量的教育需要高素質(zhì)的教師。

佐藤學先生在書中還提到了很多先進的教育理念和行為,它就像一場靜悄悄的革命,深入人心,改變了一些落后的教育思想、觀念。為我們的現(xiàn)代教育作出了很大貢獻。

帶著好奇和收獲我讀完了這本書,而扎根在我心中的卻是佐藤學先生的這種鉆研務(wù)實的精神,它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。

《靜悄悄的革命》20xx年1月出版,而我開始讀它已經(jīng)是八年以后的今天了,深深的遺憾。如果八年前就曾遇到它,相信今天自己前行的腳步一定會更從容一些。

佐藤學先生根植于教學的文字質(zhì)樸、凝練。讀它時,有一種讓這些觸動心靈的文字爛熟于心的沖動。書中文字講述的那場革命令是如此的令你熟悉,那些發(fā)生在異國他鄉(xiāng)的故事仿佛就發(fā)生在今天,就在你的身邊。這也正是我對這本書如此愛不釋手的原因,這場“從一個個教室里萌生出來的,是根植于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個行的革命?!绷钊擞芍缘孛詰?。

“我觀察的出發(fā)點是與教室里的學生和教師同呼吸的。在想觀察什么之前,先把自己作為教室中與大家共同生活的一員”――如佐藤學先生所說,他把自己當作“學習共同體”中一員,把自己融入到教師和學生中去。沒有了理論和實踐的脫節(jié),這才是扎扎實實地做教育研究。這樣的研究對今天身處課程改革中的我們才會有真正的意義。

感謝翻譯這本書的李季湄教授,讓我們能置身于異國的這場“靜悄悄的革命”,能真切地感受來自“別人”的壓力,這應(yīng)該能為我們更好的投身到“自己的革命中去”儲備能量。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇六

大學時初讀《靜悄悄的革命》一書,認為又是一本運用大量事例加上成功經(jīng)驗總結(jié)堆疊起來的所謂暢銷書。確實,在書中佐藤學先生例了很多教育實例,然而在參加工作后,再看這些事例,它們是如此真實的,佐藤學先生提出許多關(guān)于課堂教學、關(guān)于學校教研、關(guān)于學習方式等的闡述和思考,都引人深思,讓我受益匪淺。

今天我選擇分享的是第三章那個的第十六節(jié)《校本課程建設(shè)》作為分享內(nèi)容。選擇這一部分,也是因為自己在這段時間以來在校本書法課程建設(shè)過程中存在許多困惑。首先如書中所說的一些錯誤,我們也犯過。在學校教學開放日時,為了校本書法課程能有更好地展現(xiàn),花費了很長的時間進行校本書法教材的編制,顯然,教材的編訂并不是必須的。況且,當下我并不具備編訂合格教材的能力。在公開課時常見到一些現(xiàn)象,授課教師精心準備并打印的教學設(shè)計,華麗鮮艷的板書設(shè)計,這些都不是必須的,我們做這些事,也只是一些形象工程。

其次,教學研究沒有針對性。認真思考,書中提出的,教學研究重點在于所參觀的課堂中有趣和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應(yīng)該是課堂中發(fā)生的實際情況,然而評課時卻常常忽略了這些真實的精彩。甚至將關(guān)注重點放在華麗的課件音效上。真誠的交流共享才是促進教研活動的好方法。

最后,佐藤學老師提出的向其他老師開發(fā)課堂進行教學研究的建議,我是十分認同的。并且我認為這是促進真誠交流不錯的方法。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇七

好的教育書,不僅應(yīng)該具有一定的理論背景,能洞悉問題,更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗,對具體的教學實踐有指導意義。《靜悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀書心得精選5篇,歡迎借鑒!

佐藤學先生孜孜追求的理想教育是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”,創(chuàng)造以“學”為中心的教學,創(chuàng)造以“學”為中心的課程,進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。此書分了四個章節(jié):1、教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進2、改變教學——學校改變3、設(shè)計課程4、學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐。

這本書對我有很大的啟發(fā),讓我記憶深刻的是傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié),佐藤學先生在書中寫道:“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生‘啊,真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義?!边@段話啟示我們教師要用心傾聽學生的各種語言,包括身體所發(fā)出的無聲語言,感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產(chǎn)生共鳴,從而共同走向創(chuàng)造性的學習。現(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學生的個性,可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學生呢?這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音,了解孩子的需要,接納孩子的不同,理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想,孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友,那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài),走到學生中去,蹲下身來,與孩子的雙眸對視,學會傾聽,學會理解。

我們的課堂教學應(yīng)當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽的教室”。我認為:學會相互傾聽,是課堂教學的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽,更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中,學生發(fā)言熱烈,一個問題出來,學生展開思索、討論,然后爭先恐后的回答,在反饋的過程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解,而沒有用心傾聽同學的回答,這樣的學習,就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽是前提。其實,我的課堂中也存在著同樣的問題,班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈,而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽,我認為我們的教師更要學會傾聽,不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容,更要會傾聽學生的心情與想法,與學生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯誤、不當?shù)?,以免挫傷他們的學習積極性,宜用委婉的語氣,因勢利導的開導與糾正。同時,讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論,這樣使每個孩子都能打開心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如“木桶原理”中的那塊最短的木板,使較差的學生也能得到發(fā)展與提高??傊?,傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事,有時為了趕教學進度,沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言,未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振,有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時,我會無理的打斷他們的發(fā)言,并自以為是的用自己的想法加以補充,沒有把足夠的時間留給學生,學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論,只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣,久而久之就成為課堂上的聽眾了。

我感到要想進行教育教學的革命,必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題,要敢于在實踐中嘗試,善于在實踐中積累經(jīng)驗,用新學的理論武裝自己,真正在自己的教育教學中掀起一場革命。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇八

互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。教師往往想讓學生多多發(fā)言,但實際上,仔細地傾聽每個學生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導,遠遠比前者更重要。要創(chuàng)設(shè)一個每個學生都能安心發(fā)言的教室環(huán)境的話,必須對各種不同的意見十分敏感地傾聽,建立起相互傾聽的關(guān)系來,否則這一目標是不可能實現(xiàn)的。(我的思考:在我的課堂上,我希望他們多多發(fā)言,但是事與愿違,有時會沉默、自問自答、或是遷怒于他們,后來讀了《教學勇氣》之后,我知道“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意與尊重,它就會以一種更溫柔的方式回應(yīng),使我們參與到賦予生命活力的靈魂對話中。”,我也試著去努力了,心平靜了,但是我發(fā)現(xiàn)我沒有努力在營造一種傾聽與回應(yīng)的氛圍,對暗暗支持你的聲音沒有很敏感地肯定它,在這方面,我要好好努力!)。

傾聽這一行為,是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學得好的。學習,一般認為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學習,是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。

如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。

在日常交談中,有一類人是不為大家所喜歡的,就是無論你在講什么,他都沒聽進去,而只顧自嘮叨,你會覺得索然無味,暗自祈求這無聊的對話趕緊結(jié)束。這是因為,對話的前提是學會傾聽。如果你有過這種經(jīng)歷,就不難理解課堂中究竟發(fā)生了什么。從小我們就被鼓勵要積極發(fā)言,發(fā)言要大聲清楚,通常還有各種各樣的手勢來豐富和活躍課堂,于是乎,教師的聲音,學生的聲音,形形色色的手勢還見縫插針,把課堂塞得滿滿當當?shù)模欢鴽]有傾聽的“對話”只不過是不入耳的喧囂。我們的學生常常在沒有聽清教師的話語后就急急發(fā)表自己的看法,在“只要發(fā)言就要鼓勵”的信條下,膚淺變得堂皇。發(fā)言結(jié)束后學生如釋重負,對于別人的發(fā)言充耳不聞。沒有傾聽,對話變得缺乏深度,思維變得龜裂而不流淌,根本不能匯成集體智慧的海洋。小學階段的鬧哄哄到了初高中階段后變成了表情麻木,沉默不語,而美國的情況卻相反,這也從一個側(cè)面揭示出我們原先的對話是沒有傾聽、急于表現(xiàn)的“虛假”對話。不僅學生需要傾聽,傾聽對于教師來說,也是至關(guān)重要的,我們經(jīng)常在聽學生發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望學生的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考,請其他同學回答。佐藤學認為,在對話過程中,竭力以自己的身體語言和情感去與學生的身體動作和起伏的情感共振。能在有這樣的教師的教室里學習的學生是非常幸福的。他提出要創(chuàng)建一個潤澤的課堂,潤澤是相對于“干巴巴”的教室而言,干巴巴的教室里教師與學生都是緊張的,潤澤表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。每個人的呼吸都是這種均勻、柔和,大家互相傾聽,真誠地交流,輕聲模糊的發(fā)言也是被允許的,因為它反映了一個思維正在延續(xù)的過程,事實上,真正的創(chuàng)造性的發(fā)言往往都是輕聲模糊的,如果強迫學生大聲地喊出自己的意見,或用手勢在對錯之間站隊都隱含著撕裂他們思維的危險,在“潤澤”的氣氛中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個人的存在都得到大家自覺地尊重,而不會為無話找話而緊張地中斷自己的思維。

二、打開教室的大門。

一般的校內(nèi)教研活動都是事前花幾個小時的時間來討論,事后卻只用短短30分鐘議論一下就結(jié)束了。事先之所以花那么多時間據(jù)說是為了避免事后被說這說那。這種防御性姿態(tài),以及觀摩者對授課教師評頭論足、一味指責別人缺點的研討方式,都必須改變。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價,因為對上課好壞的議論只會彼此傷害。研討的焦點應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在,大家共同來分享,以達到教研的目的。因此,互相討論這節(jié)課哪里有意思,哪里比較困難,學生有哪些表現(xiàn),并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來,這樣的教學研討才是每位教師所期待的。

曾經(jīng)和幾位在我看來極為出色的老師交談過,在交談中他們的眼中流傳飛揚著智慧的神采,然而一旦當我提出是否可以聽課時,談話尷尬地戛然而止,神采即刻收斂,取而代之的是一種警惕,接下來通常都是婉轉(zhuǎn)的謝絕。在佐藤學教授看來,要讓學校轉(zhuǎn)變,至少需要三年。第一年,在學校里建立起教師間公開授課情況的校內(nèi)教研體制,即每個教師都要保證一年一次的公開授課;第二年,提高研討會的質(zhì)量,以授課方式和教研活動為中心,重新建構(gòu)學校的內(nèi)部組織、機構(gòu);第三年,以學生和教師有目共睹的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù),把新的授課方式和課程設(shè)置正式固定下來。為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上,加上評課人又帶著各自的標準和立場,這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。授課教師徨徨走進研討室,感覺不啻于一場宣判會,誰都不喜歡被人評頭論足,指手劃腳。這也解釋了教師為什么會花很多的精力很多的時間去準備一節(jié)公開課,他們所認為的公開課的價值也在于精心的準備使授課水平有了提高,很少人會提及事后的研討會帶來什么實質(zhì)性的收益,研討在他們看來尤同句點式的評價,無論聽者還是講者都注意“好壞”的簡單評價,除此之外,研討會充斥的便是一些無聊的空話和套話。實際上,如果想真正觸及一節(jié)課的豐富性、特殊性,并且對教師的反思有所幫助,讓整個研討會充滿意義和樂趣,首先我們就該抱著無論從每堂課我們都能學習到什么的想法,把原先放在教室后面的凳子向前移,移到學生中間,這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”,被頭腦中的條條框框,比如:教師的板書如何、條理是否清楚等等束縛住自己的眼睛,對課堂發(fā)生的一切豐富多彩的事都置若罔聞。如果能做到這樣,就不會到研討時把那些填空式的評價說完以后,就無話可說了,才有可能就課堂的實際情況做活潑的交流,分享和談?wù)撜n堂上的樂趣和困難。這樣的研討才是讓人期待的,并進一步地形成同事間真正的互相交流和合作,而不是互相猜疑、各自為政、互相排斥。教師從研討會上獲得樂趣和收益,就不會再對公開課感到懼怕,甚至會要求開放日常的課堂。

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靜悄悄的革命讀書心得美篇篇九

首先,要傾聽學生的發(fā)言。在某次研究會上,老師們討論某小學五年級語文課錄像的事情,老師上課,一個環(huán)節(jié)接著下一個環(huán)節(jié),一個環(huán)節(jié)結(jié)束了,都會有一種焦慮:“下一步怎么辦?”因此,老師只想聽到學生的意見和自己的考慮是一致的。授課者雖然“嗯、嗯”地點頭、熱心地傾聽著學生的發(fā)言,但是發(fā)言的學生卻不覺得老師已經(jīng)把自己的話聽進去了。傾聽的老師與其說是專心接納學生的話語,還不如說在學生說話之前,對怎樣理解其發(fā)言,就已經(jīng)胸有主見了。

多數(shù)老師只注意自己教學的進度,并沒有去想準確地“接住”每個學生的發(fā)言,未能與那些傾心“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振。因此,說授課過程中學生的“投球”紛紛落地的確不為過……不擅長接球的教師,應(yīng)當專心一意地正面直對學生,去接住他們的每一個球,重視他們的每一個球,而不要以為只有按自己的教學計劃上課才是上課。

傾聽其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生“啊,真不簡單”、“原來如此”、“真有趣呀”等共感共鳴。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的“理解方式”應(yīng)具有的最重要的意義。如果教師總是被“下一步怎么辦”的觀念束縛著的話,那是不可能產(chǎn)生“欣賞”、“體味”的“傾聽方式”和“理解方式”的。讀了這個故事,仿佛打開一扇窗,我眼前變得敞亮起來。文中所講的故事,不也是當老師的我們?nèi)菀追傅拿??心中往往想著上課的進度,沒有傾聽學生真正的心理想法,無疑不能走進學生的心靈,產(chǎn)生共鳴效果。學生感到難的地方,需要老師放慢腳步,進行指導突破;學生感到容易的地方,可以快速推進;學會傾聽,從學情出發(fā),師生關(guān)系會更融洽,也就能夠提高教學效率。

其次,在交往中學習。佐藤學指出:自我主動學習的能力是非常重要的,而在今后的社會中,從異質(zhì)的他人那里學習的能力是最重要的。學習的本質(zhì)是在老師的介入下,學生自立地、合作地進行的活動。在教室里正是要構(gòu)筑這樣一種關(guān)系:即學生在相互交往中共同成長的關(guān)系,而展開這種能觸發(fā)與支持這一關(guān)系的教學的人就是教師?,F(xiàn)在的問題是:“兒童不關(guān)心他人,相互交往、相互促進的關(guān)系非常淡漠,而大人與兒童的關(guān)系也單方面局限在‘教育熱心’上?!?/p>

應(yīng)當以在教室里構(gòu)筑一種新型的關(guān)系為出發(fā)點,讓每個兒童持有自己的課題,相互探究,相互交流,“活動的、合作的、反思的學習”。具體地說,就是組織和指導有任務(wù)的學習,有小組活動的學習,有學生將自己理解的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、相互欣賞的活動的學習。毫無疑問,這方面是欠缺的。我們似乎更重視自我的學習,強調(diào)個體的努力,而缺少交往與合作,同學之間相互學習等。今天,團隊合作已經(jīng)非常重要,如果學校不重視,那么將來步入社會,自然也就不會懂得與人交往,更談不上合作。單打獨斗怎能拼得過一個團隊的力量呢?因此,要創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境,讓學生通過小組合作完成,開展綜合學習是一種有效的方式,雖然組織上有一定的困難,但是對于學生的素質(zhì)提升,對于交際能力的培養(yǎng)是大有裨益的。

第三,相互開放教室。佐藤學提出讓所有教師能在同事面前公開授課,這是改革的第一步。然而在學校里,要想讓所有教師一個不漏地公開授課卻又意想不到的困難。同時詳細分析了原因,最突出的是:不想在同事面前暴露自己的弱點,不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳?!拔也粫e人的事說長道短,同樣地,也不希望比人來干預(yù)我的工作?!边@種“互不干涉”的私下默契,支配著學校內(nèi)的人事關(guān)系。教師文化中也存在問題,每個教師都不愿意聽到別人批評自己的工作。因為每個人都盡自己最大的努力在工作著,當然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。

相互開放教室,一年內(nèi),讓所有的教師至少上一次公開課,把許多陋習,如對自己教學中存在的問題避而不談,卻無所顧忌地批評別人的陋習;沒有自己的研究課題,只知道按上邊的指示行動的陋習;不愿被別人在背后指點,用堅實的盔甲把自己嚴密地包裹起來的陋習;只認可自己的行為方式,不肯向別的老師虛心學習的陋習……清除干凈。

研討的焦點應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在,大家共同來分享,相互討論這節(jié)課哪里有意思、哪里比較困難、學生有哪些表現(xiàn),這樣的教學研討才是每位老師所期待的。

我想:其實,這是在構(gòu)建一個學習共同體,憑借課堂這一陣地,相互學習,取長補短,共同提高。

此外,書中提到“教師與家長合作,形成學習共同體”等都是很有見解的。靜悄悄的革命,從改變課堂開始,既要靠校長大力推進,也需要每位老師的積極改變。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十

《靜悄悄的革命》,初聞書名,很難想象這是一本教育學書籍。事實上它是日本教育學專家佐藤學先生經(jīng)過二十多年,參觀了1000多所學校,走了7000多間教室,以“與教室里的學生和教師同呼吸”為觀察出發(fā)點,結(jié)合許許多多的實例著就而成。

剛站在講臺上時,我滿腔熱情,一心想把所有學生都教好。上課時好想把所有相關(guān)知識都講給他們聽,想把所有的題型都呈現(xiàn)給他們,課后也布置很多作業(yè),但是效果很不明顯。其實教育不就是一件需要持之以恒,并使受教育者的身心都受到影響的事。這正如佐藤學先生指出的:“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果?!笨吹竭@段話,我明白了書名的由來,同時也引起了想看這本書的興趣。

在上課時,我喜歡讓學生來回答問題,把課堂交給學生,讓他們來發(fā)現(xiàn)知識。但是我一直很疑惑:遇到理解緩慢、說話聲音輕的、說話模棱兩可的學生,我是讓他繼續(xù)講下去還是讓他坐下。講下去,其他就受不了了,吵鬧聲會越來越大。坐下去,又怕這會使他越來越不敢發(fā)言。當我讀到下面這段話的時候,看法有了很大改變,以至心情也豁然開朗。書中指出:“對清楚、明確的要求深信不疑的教師是不肯能理解學生那些躊躇不定的、沒有把握的發(fā)言的價值的、是不可能理解那么孕育著微妙的、不確定的、模糊曖昧的思想、矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價值的?!睂τ谶@一點我相當忽視。那些慢慢思考問題的、不善于用明確地語言來描述自己思想的學生,他們的回答不正是他們思考的過程體現(xiàn)。比起積極發(fā)言的學生來說他們同樣非常優(yōu)秀。而對于那些不假思索就斷言的學生,我更應(yīng)該告訴他們:“要思考后才發(fā)言?!?/p>

總是在辦公室時聽到有些教師說:我們的教室氣氛總是死氣沉沉的,學生缺乏表現(xiàn)能力。但是看看課后,沒有一個班級是不活躍的。我們不要求看似“熱熱鬧鬧的課堂”,我們應(yīng)該去追求“互相傾聽的課堂”。在家訪時,不少家長都會說,我的孩子在別人面前不說話的,但是回家就會把學校里的事情告訴我。為什么學生在課堂沉默寡言而在家里可以大膽言語?原因無非是孩子在家信賴自己的父母,父母愿意聽孩子講。那么我們課堂如果也能做到這樣,還怕學生不積極、踴躍發(fā)言嗎。

互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。這首先教師自身要自始至終地保持專心專意地、靜下心來去傾聽學生的聲音,了解學生的需要,接納學生的不同,理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想,學生也不例外。教師還應(yīng)該在認真地聽取每個學生的發(fā)言后并做出敏感的對應(yīng),應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話,這樣,學生之間才會開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。

還有一點影響比較深的是“公開日常授課”。書中說:教師們通常對于別人批評自己的工作是極度反感的,然而指責起別人的工作來卻是言辭有加。這正與學校里總看到新教師在上公開課,而很少會有老教師主動去上的現(xiàn)象符合。同時這也說明我們在工作中總是指責學生的不是,很少會去用心發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點。我想只要我們在平時以真誠的態(tài)度面對每一個學生,認真的培養(yǎng)他們,即使當天的課失敗了,也根本不需要害怕。

何理解它,這本書似乎給了我答指示,此書值得在我整個教育生涯里慢慢咀嚼。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十一

佐藤學在《靜悄悄的革命》中說:“學習只在與教師、教材、學生、環(huán)境的相互關(guān)系中,才能夠得以生成、發(fā)展,兒童的“主體性”不是和這一切毫無關(guān)系而獨自起作用的,學生的需要、愿望、態(tài)度等也不是在這些關(guān)系相互作用之前就存在的。”下接下來本站小編給你整理了靜悄悄的革命。

讀后感。

歡迎大家的閱讀。

自釣魚島撞船事件之后中日關(guān)系一度十分緊張,值此之際中心校給每位教師贈送日本學者佐藤學的教育著作《靜悄悄的革命》一書。我懷著異樣的心情大致地閱讀了一遍,直觀地感覺在我國如今這個教育改革一浪高過一浪的時期,這并不算是一本時髦的教育著作。但作為一名基層的基礎(chǔ)教育工作者,我能強烈地感受到來自日本教育的挑戰(zhàn)。

佐藤學先生1951年出生,日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士。作為“付諸行動的研究者”,他“每周去各地的學校訪問,幼兒園、小學、初中、高中、養(yǎng)護學校等,看過數(shù)不清的教室,在各個教室里觀摩,近20xx年來一直如此”,他與校長、教師們一起研討改革中的問題,“丟開一切抽象的語言”,并從與校長、教師的密切接觸中,使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學校的教師和學生中,“與教室里的學生和教師同呼吸”。書中有很多觀點現(xiàn)在看來已經(jīng)不算新穎與獨特,如:以“學”為中心的教學,校本課程研究,學習共同體等等,已經(jīng)成為當前我國教育教學的基本理念和共識。但我們要知道本書是作者20xx年5月完成的,也就是說早在十年之前,日本的教育就在“靜悄悄”地革命著。個人認為我們現(xiàn)行的教育改革有些“鬧哄哄”,一夜之間“杜郎口”旋風吹遍大江南北,杜郎口幾乎成了全國所有中小學校必學之地,還意外地帶動了當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè),類似的還有成都武候?qū)嶒炛袑W等。

那么,對我們來說,閱讀本書有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認為我們應(yīng)該靜下心來研究,怎樣創(chuàng)造以“學”為中心的教學?怎樣去“理解”學生、“傾聽”學生?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?學校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學校變成“學習的共同體”等等。

首先,佐藤學先生這種以“學”為中心的課程。讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關(guān)注的學習。教師不再是以學科知識為中心的課程中那種知識的傳授者,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者。“教師扮演三個重要的角色:學習環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者?!?/p>

現(xiàn)在發(fā)起以“學”為中心的教學熱潮,這并非否定教師的積極作用,教師的作用反而更重要,更需要專業(yè)素養(yǎng)?!敖處熞钊氲赜^察每個學生,提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習,組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學生的互動,以讓學習活動更豐富,讓學生的經(jīng)驗更深刻,各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。”然而,現(xiàn)在教師自身存在的問題很多:“洞察力與觀察力不夠,在支持學生戰(zhàn)勝學習上的挫折、促進學生之間的相互交流、讓學生表達自己的見解、提高其思維能力等,教師的工作都沒能夠認真的展開?!苯處煹闹笇ё饔眠€沒有淋漓盡致的發(fā)揮出來。

我們既要追求“發(fā)言熱鬧的教室”,又要追求“用心地相互傾聽的教室”。

象學生不能夠明白老師提問的意思,不知道該怎么回答,或者回答不上老師的提問;學生膽小,不敢發(fā)言,久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習慣;明明知道答案,懶得發(fā)言,或者在自己的心里說了;某一次回答錯了,老師不經(jīng)意說了下,打擊了他的自信心等等。

首先,理解這種拒絕發(fā)言的情形,其次,重新喚回學生發(fā)言、表達自己的愿望和需要,這種表達應(yīng)該是真實的表達,也許其表達的形式是沉默、或者文字,或者不明晰的語無倫次。

的確,有時候費半天功夫,仍是啟而不發(fā),我們常常失去耐心地把所謂的答案輕松從口中說出,自問自答的方式的確非常方便?,F(xiàn)在想想,答案,真的就那么重要嗎?我們的目的不是告訴學生答案,而是培養(yǎng)學生思考問題的能力和習慣啊!

應(yīng)該說,那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學生不僅是自然的,也是健康的,對這些學生的表現(xiàn)應(yīng)視之為理所當然,并首先有必要來一番認真的自我反思。而對那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關(guān)心、欲求”的學生在認知上是不健康的,是思維邏輯懶惰的學習者。教師應(yīng)當擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學生的想法。允許進度慢一點,允許學生發(fā)言模糊一點。

“傾聽”是佐藤學反復(fù)強調(diào)的重點。我們教師總是要求學生聽講,其實是要求學生“傾聽”老師的講。教師首先不去“傾聽”學生,如何要求學生來聽講呢?教師不僅要傾聽學生的聲音,而且要傾聽學生未能表達的內(nèi)在的聲音,“教師邊與每個學生談話,邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。對于“那些在學習上不多言語,然而善于傾聽的學生”應(yīng)該被評為優(yōu)秀。所以,只要我們教師學會了“傾聽”,對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象,我們或許多一些理解。

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靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十二

《靜悄悄的革命》是一本好書,在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言,對照日常教學,有許多共鳴之處,淺談自己的體會,發(fā)表自己的見解。本文是《靜悄悄的革命》的讀書心得,歡迎閱讀。

最近我讀了佐藤學先生的《靜悄悄的革命》一書。乍聽這一書名,我的腦海里就浮現(xiàn)出轟轟烈烈、血腥、戰(zhàn)爭等這些詞匯,心想難道是因為慶祝建黨90周年,要求多讀一些有關(guān)革命歷史的書。拿到此書,認真讀來,實感慚愧?!鹅o悄悄的革命》是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生在考察了日本各地不少不同類型的學校后寫下的,主要介紹了日本的學校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學的靜悄悄的革命。這種革命即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這種學習是創(chuàng)造以相互傾聽為基礎(chǔ)的教室里的交流;是那些力圖實現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性的教師間的相互學習;也是讓家長參與學校改革,使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體。此書論述了許多新的觀點,更多的是許多教育實例的剖析。在積極推進課改的今天閱讀本書,真是受益非淺。

對于文章中提到的貼近我們學生教育的觀點,聯(lián)系我的教育實踐,我來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、關(guān)于主體性神話。

佐藤學先生說要看到教室里的風景,就要看到課堂中主體性的發(fā)揮。教學是由學生、教師、教材、學習環(huán)境四個要素構(gòu)成的。在這四個要素中,最近的傾向可以說都集中在學生這一要素上。就像在我們學校的活動中,學生的興趣、需要始終是我們教師最關(guān)注的。但考察當前的學生教育實踐,教育活動的主體問題并沒有很好地得到解決。主要表現(xiàn)是:不少教師仍然以教育活動主宰者的身份出現(xiàn),與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系,而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系;教育、教學過程中,不少教師仍然以權(quán)威的身份出現(xiàn),在孩子的學習活動中與孩子不是指導與被指導的關(guān)系,而多是我說-你聽的關(guān)系、我要求-你來做的關(guān)系;在教育、教學目標達成上,不少教師過分強調(diào)師道尊嚴,不是根據(jù)孩子的需求去確立標準,而是必須按照教師的要求去發(fā)展,等等。上述種種,突出地反映為孩子還沒有成為教育活動的主體,更沒有成為發(fā)展的主體。

二、關(guān)于課堂中的傾聽習慣。

互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。不管是老師還是學生都要養(yǎng)成良好的傾聽習慣。在活動中,只關(guān)注學生學習的積極性、活動的效果也是不全面的。課堂常規(guī)的養(yǎng)成也是極其重要的部分。而傾聽習慣正是體現(xiàn)一個班級常規(guī)好壞的重要點。人的一切活動都離不開聽,聽是孩子直接獲得信息的最為重要的實踐,并且聽與語言是同時產(chǎn)生的,一個人語言的習得和運用能力的提高,首先從聽開始?!队⒄Z課程標準》指出:培養(yǎng)學生注意傾聽的習慣,發(fā)展語言理解能力。這實際上就是說從小要養(yǎng)成良好的傾聽習慣,為孩子的終身學習的語言交流奠定基礎(chǔ)。傾聽就是細心地聽取別人說話。因為有效的傾聽能幫助我們博采眾長,彌補自己考慮問題的不足;也能使我們觸類旁通,萌發(fā)靈感。

三、改變教育從改變自身開始。

佐藤學先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功提醒了我們,要改變教育,必須從改變自身開始。在落實素質(zhì)教育過程中,教師素質(zhì)的提高是學校實施素質(zhì)教育的前提。學校實施素質(zhì)教育,首先必須提高教師的自身素質(zhì)。任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的理念,然后才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略和教育行為。高素質(zhì)的學生要靠高素質(zhì)的教師來培養(yǎng)。教師要以高尚的師德影響孩子,以優(yōu)秀的才能教育孩子,用優(yōu)秀的教育方法吸引孩子,以真摯的愛感染孩子,以良好的形象影響孩子。因此,教育的關(guān)鍵在教師,高質(zhì)量的教育需要高素質(zhì)的教師。

佐藤學先生在書中還提到了很多先進的教育理念和行為,它就像一場靜悄悄的革命,深入人心,改變了一些落后的教育思想、觀念。為我們的現(xiàn)代教育作出了很大貢獻。

帶著好奇和收獲我讀完了這本書,而扎根在我心中的卻是佐藤學先生的這種鉆研務(wù)實的精神,它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。

傾聽這一行為,是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學得好的。學習,一般認為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學習,是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠被動的能動性來實現(xiàn)的行為。

如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。

這兩段話摘自于日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生的《靜悄悄的革命》?;ハ鄡A聽是互相學習的基礎(chǔ)。佐藤學教授在這本書中非常強調(diào)傾聽的重要性。

首先教師要學會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著下一步該怎么辦,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考或請其他同學回答。

實際上,仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵,膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯誤的發(fā)言要引導,更重要的是要聽到孩子的話外之音,并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話,引導其他學生進行深入探討,讓每個孩子都安心發(fā)言,無拘無束地交流。要做到與一個一個的學生展開對話,而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種傾聽方式不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。

其次是孩子要學會傾聽其他同學的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學習方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學教授在書中說:我們應(yīng)當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。在教室的交流中,傾聽永遠比發(fā)言更加重要。

互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。不管是老師還是學生都要養(yǎng)成良好的傾聽習慣。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十三

日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受廣大一線教師的關(guān)注,感受作者用平實的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。下面本站小編為大家?guī)盱o悄悄的革命讀書心得800字,供你參考!

好的教育書,不僅應(yīng)該具有一定的理論背景,能洞悉問題,更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗,對具體的教學實踐有指導意義?!鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀書心得精選5篇,歡迎借鑒!

佐藤學先生孜孜追求的理想教育是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”,創(chuàng)造以“學”為中心的教學,創(chuàng)造以“學”為中心的課程,進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。此書分了四個章節(jié):1、教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進2、改變教學——學校改變3、設(shè)計課程4、學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐。

這本書對我有很大的啟發(fā),讓我記憶深刻的是傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié),佐藤學先生在書中寫道:“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生‘啊,真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義?!边@段話啟示我們教師要用心傾聽學生的各種語言,包括身體所發(fā)出的無聲語言,感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產(chǎn)生共鳴,從而共同走向創(chuàng)造性的學習?,F(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學生的個性,可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學生呢?這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音,了解孩子的需要,接納孩子的不同,理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想,孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友,那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài),走到學生中去,蹲下身來,與孩子的雙眸對視,學會傾聽,學會理解。

我們的課堂教學應(yīng)當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽的教室”。我認為:學會相互傾聽,是課堂教學的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽,更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中,學生發(fā)言熱烈,一個問題出來,學生展開思索、討論,然后爭先恐后的回答,在反饋的過程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解,而沒有用心傾聽同學的回答,這樣的學習,就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽是前提。其實,我的課堂中也存在著同樣的問題,班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈,而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽,我認為我們的教師更要學會傾聽,不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容,更要會傾聽學生的心情與想法,與學生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯誤、不當?shù)?,以免挫傷他們的學習積極性,宜用委婉的語氣,因勢利導的開導與糾正。同時,讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論,這樣使每個孩子都能打開心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如“木桶原理”中的那塊最短的木板,使較差的學生也能得到發(fā)展與提高??傊?,傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事,有時為了趕教學進度,沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言,未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振,有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時,我會無理的打斷他們的發(fā)言,并自以為是的用自己的想法加以補充,沒有把足夠的時間留給學生,學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論,只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣,久而久之就成為課堂上的聽眾了。

我感到要想進行教育教學的革命,必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題,要敢于在實踐中嘗試,善于在實踐中積累經(jīng)驗,用新學的理論武裝自己,真正在自己的教育教學中掀起一場革命。

有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動,為他對教學中的形式主義的批判所震動,閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。

思考:教師的角色。

1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,因而,我們的教室要么是寂靜、沉悶的,要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里,我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說,教師更應(yīng)注重學生的個體參與,從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來,一直只存在著重認知理解,輕情感體驗,重共性統(tǒng)一,輕個性差異的發(fā)展。對于學習,學生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此,我們在教學中,要引導學生走進文本,與文本對話,要尊重學生的個體體驗和獨特感受,鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想,新課改下,教師的角色真不應(yīng)該做學生學習知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發(fā)展,所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題,因為每個人都有獨特的心靈?!笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。

2、傾聽者。回想我們的課堂,常常埋怨孩子們不接應(yīng),不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》,似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在,那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要,因傾聽是學習的基礎(chǔ),是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽。《靜悄悄的革命》書中有這么一段話,“傾聽學生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住,投球的學生即便不對你說什么,他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話,學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感,我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?!毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新,發(fā)人深省!是啊,在我們的教學活動中,有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師,懷里揣的是。

教案。

腦中想的是下一個環(huán)節(jié)想著自己該說些什么話該怎樣把學生引到自己要走的路上來該開展哪個活動對學生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學先生提到:“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的。……學習是從身心向他人敞開接納異質(zhì)的未知的東西開始的是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?!边@個提示讓我意識到:形成互相傾聽的教室的第一步是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。學生雖需要鼓勵但教師應(yīng)該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話這樣學生之間才會開始互相傾聽才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候我們急于完成“教教課本”的任務(wù)將時間緊緊地攥在自己的手中擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上于是用自己的想法代替學生的發(fā)言心安理得地做一個驕傲的傳授者。

3、導演者。《靜悄悄的革命》中指出:“在以學為中心的教學中,教師的精力集中在深入地觀察每個學生,提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習,組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學生的互動,讓學習活動更為豐富,讓學生的經(jīng)驗更深刻?!弊鳛榻處?,一堂課,課前教師得認真研讀教材,結(jié)合教材實際、學生實際,進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是,教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學生的學習,組織怎樣合理、有效的活動,讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上,教師成為了導演者。而走入課堂,教師應(yīng)該注重的是學生的主體,改變原來的教學理念,重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發(fā)言或行動,都有他自身的‘邏輯世界’。”因此,課堂掌控在教師手中,教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教,而不是教教科書”,學生才能“用教科書學,而不是學教科書”.我想,這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。

當然,教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位,說到最終還是教師自身教育理念的改變,就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說:“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學習?!币蚕袼f:“現(xiàn)在在教室里,讓學生位于前臺,自己退居其后,也不再覺得痛苦了?!钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時,我相信,我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂,我們的教室一定是“潤澤的教室”!

讀完《靜悄悄的革命》一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

我真誠地想,工作的目的必須徹底地發(fā)生變化,由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育,徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心,如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變,你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話,就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始,這是我們工作的方向,是不可動搖的力量,課堂不能改變,這場革命就不能徹底,就不能服務(wù)于我們的時代,就不能服務(wù)于我們的每位學生,就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開始,從每位同學開始,從每位老師和每個課時開始,這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關(guān)注的學習?!弊寣W生在課堂中得到尊重,打開心扉,每個人的學習活動都得到關(guān)注。這是課堂教學的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學,在自主學習的進行中,獲得獨立的自主學習知識的過程,能夠培養(yǎng)學生獨立工作的能力,能夠獨立思考,獲得知識,有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關(guān)注學生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時,才真正理解到課堂學習的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學生傾聽,這需要我們做足功課,慢慢地養(yǎng)成習慣。

學校應(yīng)成為“學習共同體”,在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學中,我想既要保證大多數(shù)的同學學會內(nèi)容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學生朝上追趕,力爭逐步提高,逐步提升學生的綜合能力。在共同體中,教師處在首席之中,適時引導,適時講解,適時點撥,讓學生有逐步獲得適時提高的機會,才能提高學生的綜合能力。

日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵,把“。

國學。

課程”

變成中心的工作,才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行,才能保證教學革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性,才能讓每位同學收益,才能讓革命成功。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十四

我真誠地想,工作的目的必須徹底地發(fā)生變化,由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育,徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心,如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變,你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話,就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始,這是我們工作的方向,是不可動搖的力量,課堂不能改變,這場革命就不能徹底,就不能服務(wù)于我們的時代,就不能服務(wù)于我們的每位學生,就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開始,從每位同學開始,從每位老師和每個課時開始,這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關(guān)注的學習。”讓學生在課堂中得到尊重,打開心扉,每個人的學習活動都得到關(guān)注。這是課堂教學的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學,在自主學習的進行中,獲得獨立的自主學習知識的過程,能夠培養(yǎng)學生獨立工作的能力,能夠獨立思考,獲得知識,有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關(guān)注學生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時,才真正理解到課堂學習的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學生傾聽,這需要我們做足功課,慢慢地養(yǎng)成習慣。

學校應(yīng)成為“學習共同體”,在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學中,我想既要保證大多數(shù)的同學學會內(nèi)容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學生朝上追趕,力爭逐步提高,逐步提升學生的綜合能力。在共同體中,教師處在首席之中,適時引導,適時講解,適時點撥,讓學生有逐步獲得適時提高的機會,才能提高學生的綜合能力。

日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵,把“。

國學。

課程”

變成中心的工作,才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行,才能保證教學革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性,才能讓每位同學收益,才能讓革命成功。

來自課堂教學改革中的革命開始了,勇敢地面對,把課堂教學革命進行好,我們的明天會更好。

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靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十五

周三晚上,在黨員之家的組織下,我們前去觀看了紅色影片《建黨偉業(yè)》,頗有些感觸。

《建黨偉業(yè)》影片主要重現(xiàn)了從1920xx年辛亥革命后到1920xx年中國共產(chǎn)黨成立這20xx年時間里的歷史故事與風云人物。以前只是從書本上淺淺地了解了一些,如今,這段歷史被搬上了銀屏,更加生動地向我們娓娓道來這一段歷史,加深了我們對這段歷史的了解。

從武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勛復(fù)辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產(chǎn)黨最終成立……我們仿佛置身于了那一段歷史之中。很多個場景深深地打動了我,讓我久久不能平靜。

在那么一個動亂的年代,人民生活在水生火熱之間。

袁世凱稱帝之心昭然若知,可謂是歷史的一大倒退,而蔡鍔以裝瘋賣傻,得以袁世凱放松了戒心,讓其去日本看病。離別時刻,蔡鍔對小鳳仙說的一席話,“奈何,七尺之軀,已許國,再難許卿?!弊屓瞬唤麆尤荨D莻€年代里沒有小我,只有大我。沒有大我那么又何來的小我呢?!

除了當時黑暗的軍閥統(tǒng)治之外,中國也面臨著國外列強的壓迫。當巴黎和會的時候,我們的先進知識分子們就已經(jīng)意識到弱國無外交,不得不佩服他們的遠見卓識與先進思想了。

為了共同的理想而聚集在一起,不怕流血犧牲,只為那句“天下興亡,匹夫有責”。當一個臉上蒼白無血色的女大學生跪在總統(tǒng)府前舉著血書“冤”字請愿時,回答軍警為什么不到檢察廳喊冤時,她含淚說:“冤情太深,檢察廳接不了我的狀子?!敝笸春簦骸拔沂菫樗娜f萬同胞喊冤啊!”這一聲猶如千鈞之重的巨石狠狠砸在了每一個中國人的心上,使人心痛,心苦,心碎啊!

無論是誰,要是敢亡我國家,滅我種族,我們就跟他血戰(zhàn)到底.....

在影片的最后,經(jīng)過了長年累月的計劃與努力,當中國共產(chǎn)黨終于成立的時候,我,感慨萬分。

現(xiàn)在,我們偉大的祖國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下早已經(jīng)今非昔比,國家正在強盛,民族正在復(fù)興,我們的日子正在蒸蒸日上。今天的每一個我們都以能加入“中國共產(chǎn)黨”這個大家族而光榮而自豪。

但是肯定的一點是,我們不能忘記我們現(xiàn)在生活的一切的一切,是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命換來的。不忘中國共產(chǎn)黨的建立之初,是何等的不易。

純粹地入黨,純粹地奉獻,也許這才是我們應(yīng)該執(zhí)以貫行的,我們除了接受前人的革命成果之外,也應(yīng)該好好地傳承那一種精神與魄力,繼續(xù)為我們共產(chǎn)黨的事業(yè)添磚加瓦。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十六

佐藤學著作《靜悄悄的革命》一書在手已經(jīng)幾個月了,上學期教師主題交流會上聆聽了幾位教師代表交流的讀后感,心中深感慚愧。在讀書這件事上,我已然成為一個“后進分子”。我在讀,我在用心地讀,只是沒有想那么深。寒假里又讀了此書,我在書上做了批注,并對我的教學狀況作了反思。佐藤學先生提出的主旨鮮明的教育理念,生動形象的比喻,給我留下的印象尤其深刻。

一、做一個用心的“捕手”

讀這本書,恐怕大多數(shù)老師會對“傾聽”這兩個字有深刻的感受。佐藤學先生通過實例說明了“在教室里的交流中,傾聽遠比發(fā)言更加重要”。而我們對孩子的期望卻是多多發(fā)言,我們以為孩子不發(fā)言是因為膽小,一味地鼓勵孩子要勇敢,大膽發(fā)言,卻忽略了對他們“聽”的能力的培養(yǎng)。這一學年,我教一年級。一年級的孩子,喜歡發(fā)言,但缺乏聽的習慣。我會引導他們要學會聽別人的發(fā)言,了解別人的想法,從而正確評價別人的思路。如佐藤學先生所說:在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語才會變得豐富起來,而不是相反。

傾聽,不僅僅是學生聽教師、學生聽學生,對于教師來說,傾聽學生的發(fā)言十分重要。佐藤學先生把傾聽學生的發(fā)言比作和學生在玩棒球投球練習,我想,教師,就是一個捕手。一個用心的“捕手”,無論學生投過來的是“好球”還是“差球”,都應(yīng)能準確地接住。這樣,學生才會產(chǎn)生愉快的心理體驗和投球的快感,才會繼續(xù)投出越來越多的好球。如果我們讓學生投出的球一個又一個地掉落在地,或是讓學生自己去撿,久而久之,學生還是喜歡投球嗎?棒球投球式的傾聽,是多么形象的比喻啊!在我們的課堂上,被我們棄之不接的“球”還少嗎?我捫心自問:我每天準確接住學生投來的球了嗎?還是在按自己的計劃上課?每次聽年輕教師的課,我總會提出這樣的問題:學生在課堂上生成了這么好的教學資源,為何棄之不用?年輕教師常會這樣回答:我怕擾亂我的教學思路;我沒聽清;我怕完不成教學任務(wù)……這說明我們還不擅長接球。佐藤學先生這樣告誡我們:不擅長接球的老師,應(yīng)當專心一意地正面直對學生,去接住他們的每一個球,重視他們的每一個球,而不要以為只有按自己的教學計劃上課才是上課。作為教師,我們都應(yīng)努力做一個用心的“捕手”!

二、做一個細致的“裁縫”

“學生的學習乃是不斷的從個體發(fā)出,又回歸到個體的,因此教師的活動也應(yīng)當從應(yīng)對學生個體出發(fā)又回歸到學生個體上去。”美國教師稱之為“tailoring”,意思是服裝的裁剪制作。也就是說想按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應(yīng)每個學生的個性,創(chuàng)造課程。“量體裁衣”的理念,實際上就是我國的“因材施教”。不過,佐藤學先生認為:在學生做作業(yè)的這一時間里,教師集中精力去“量體裁衣”是更重要的。這一點我感受頗深。

每個班都有需要幫助的學生,我也常常會在學生做作業(yè)時去“巡視”,發(fā)現(xiàn)問題,及時糾正。我常常會呈現(xiàn)收集到的錯例,一一呈現(xiàn),引發(fā)爭辯,在一次次地辨析中讓學生了解錯誤的原因,收獲正確的思路。但是,我不是個細致的“裁縫”,我有“量體裁衣”的意識,卻又常常會用統(tǒng)一的“尺寸”來要求學生??吹阶鳂I(yè)進度未跟上大部隊節(jié)奏的我會著急,看到學生不可思議的錯誤我會生氣,我常常就“巡視”而“巡視”,沒能給那些不能達到目標的學生提供具體的幫助,而是如同一個監(jiān)工,不斷行使著督促、管理的“權(quán)力”。做一個細致的“裁縫”,應(yīng)當是對應(yīng)每個學生的個性去“量體裁衣”的,應(yīng)當是為每一個學生服務(wù)的,反思自己,可能多了些師道尊嚴,少了點兒服務(wù)的意識。

三、做一個睿智的“指揮”

“量體裁衣”是以“學”為中心的兩種活動形式之一,另一種是“與學生各種各樣的想法,認識相互激蕩回想的活動”,稱之為“交響樂團”。這又是一個多么形象的比喻!“在教室里,各種各樣的意見、想法相互呼應(yīng)便產(chǎn)生了如同交響樂般的教學?!薄霸谝粋€個學生的聲音相互回響、相互烘托的‘交響樂團’中,十分關(guān)鍵的是交往展開的豐富程度、深入程度怎樣?!蔽闹刑岢隽怂姆N交往:單向交往、雙向交往、反向交往和異向交往。這些交往,組成了教室里的“交響樂團”。教室里的“交響樂團”,不可能經(jīng)歷預(yù)演、排練,隨時都可能有不和諧的聲音,此時,作為“交響樂團”的指揮——教師,發(fā)揮著極為重要的作用。

這里我所說的“指揮”,并不是真正的交響樂團中的那種“一人令,眾人行”的指揮,而是一個隨時根據(jù)實際情況,能敏銳判斷,及時調(diào)節(jié),恰當引導的睿智的“指揮”。比如,當教室里出現(xiàn)多種聲音,公說公有理,婆說婆有理的時候,教師應(yīng)當有效的評價和指導;當教室里出現(xiàn)冷場,眾人迷茫時,教師需要巧妙地點撥和引導;當教室里出現(xiàn)別樣精彩的聲音,教師應(yīng)及時抓住,引發(fā)討論,說不定就能譜寫一曲動聽的“交響樂”……“相反,如果教師對不同思路的話語不敏感,那么教學就只可能順著教師的路數(shù)進行下去,交往也就只能停留在表面上,變得非常膚淺和單薄?!庇纱丝梢?,教室里的“交響樂團”需要一個睿智的“指揮”。

讀完《靜悄悄的革命》,印象最深的是以上這三個比喻,通俗易懂,形象貼切。閱讀還在繼續(xù),思考不會停止,思考之后,是靜悄悄的革命。在教室里,但愿我能做一個用心的“捕手”、細致的“裁縫”和睿智的“指揮”。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十七

好的教育書,不僅應(yīng)該具有一定的理論背景,能洞悉問題,更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗,對具體的教學實踐有指導意義?!鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學先生的大名雖然對于我來說是陌生的,但當我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后,我被書中深入淺出的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪,佐藤學先生的平易、深刻、務(wù)實的作風讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育實例的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示?!翱缭絿缦嗷W習”,這是作者和譯者的希望,也是我讀這本書的目的。

互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。佐藤學教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。

傾聽這一行為,是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學得好的。學習,一般認為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學習,是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。

如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。

首先教師要學會傾聽每個孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考,請其他小朋友回答。記得我上小學時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島,好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等,集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什么,有好幾個同學的發(fā)言都與老師預(yù)想的相差甚遠,于是老師責怪我們不專心、不動腦筋,還一個勁得讓我們再想“標準答案”。當時教室里一片寂靜,真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最后老師點到了我的名字:“你來說說?!蔽覐难揽p里小心翼翼地擠出了幾個字:“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣?!崩蠋熞宦爜砹藙牛骸坝盟膫€字來說?!薄皭蹗u如家?!崩蠋熯@才滿意得笑了,教室里傳出同學們?nèi)玑屩刎摰膰@息聲,教學才得以進行下去。我無意于譴責我老師的言行,只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預(yù)想的結(jié)果回答,會給孩子的心靈造成不必要的傷害。

其次是孩子要學會傾聽其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學習方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力??!所以,佐藤學教授在書中說:“我們應(yīng)當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的?!薄霸诮淌业慕涣髦?,傾聽永遠比發(fā)言更加重要?!?/p>

剛走出校門的時候,對公開教學沒有懼怕的情緒,真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長,隨著年齡的增加,對公開研討似乎越來越害怕,常常緊張得睡不著覺,頭腦中一片空白。在佐藤學教授看來,為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因有兩個:一是我們教師的文化,不想在同事面前暴露自己的弱點,不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳?!拔也粫e人的事說長道短,同樣的,也不希望別人來干預(yù)我的工作?!钡诙€主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上,加上評課人又帶著各自的標準和立場,這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。

靜悄悄的革命讀書心得美篇篇十八

在寫這篇文章之前,我反復(fù)揣摩和推敲文章的題目,想來想去,感覺“鞭笞”這兩個字用的最好,因為它最能概括我現(xiàn)在的感受以及我對《恥辱者手記》這本書的印象。我們姑且不說封面顏色如何使人產(chǎn)生壓抑感,正如我的一位同學說“封面的顏色就使我對這本書產(chǎn)生畏懼感”,更不用說里面發(fā)人深省的文字,單說說書名——恥辱者手記,我就覺得夠使人思考上一陣子了。至于封面的顏色,我覺得這正是出版商的成功之處,封面的顏色正符合書的名字以及里面能鞭笞心靈的文字,給讀者以視覺上的沖擊,換句話說就是吸引讀者的眼球,但這些都不是我要表達的內(nèi)容,我要表達的是灰黑色外表下發(fā)人深思的文字以及沖撞心靈的感受。

捧起書,放在掌心,翻開扉頁的那一刻,我似乎嗅到血的味道,是文字刺傷心靈流出來的血,紅色的液體順著胸口一滴一滴的流出來,引人深思。

我看過柏楊《丑陋的中國人》,讀過龍應(yīng)臺的《野火集》,品味過余杰的《火與冰》,但是哪一本看后寫出的文字都沒有《恥辱者手記》多,哪一本看過后也沒有這本刺痛了我的心靈。哪一本也沒有這本使我長久的站在窗邊,任夕陽慢慢的“滑下”臉龐,直到最后一抹陽光被黑夜所吞噬,看著一點一點淹沒在晚霞間的夕陽,我的心有種莫名的沖動,仿佛感受到了摩羅內(nèi)心的呼喊,感受到了這位“精神界”戰(zhàn)士良苦用心,仿佛遠去的夕陽就是他那孤獨的背影??墒?,低頭的那一瞬間,我更感受到了摩羅的聰明,他不像柏楊那樣“激動”在演講臺上大批中國人丑惡的“嘴臉”和內(nèi)心的“狂欲”,他也不像龍應(yīng)臺那樣“萌動”,一針見血的刺向中國臺灣的時政與社會,他喜歡用自己的方式,一點點鞭笞自己心靈的丑惡,一點點挖掘靈魂深處的罪惡,以恥辱者的口吻揭露與抨擊社會的丑惡以及人類最陰暗的一面,他喜歡用自己的行動,一點點剝?nèi)プ陨淼摹氨砥ぁ?,割去“贅肉”,敲開“骨頭”,洞穿浸入骨髓的污垢,以血淋淋的軀體給世人看。

《恥辱者手記》這本書就是摩羅思想的真實流露,全書的寫作風格亦如書名那樣犀利、尖刻。捧起書的那一刻,終不忍再放下了,我喜歡他激揚的文字,欣賞他跳躍的思想,贊嘆他感情的真實,佩服他直率的作風。有的書我只看幾頁就束之高閣了,一是不值得讀,二是浪費時間。因為我不喜歡帶著“面具”的寫手,這樣的寫手寫出的文字如“太空垃圾”,不但沒用,有時還能撞毀正常軌道上的“思想著的衛(wèi)星”,正如余杰在《火與冰》開頭寫道“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾,所以我每次提起筆時,不禁心驚膽戰(zhàn)?!笨墒悄承按蠹摇?、“寫手”在提起筆時,卻那樣的坦然,那樣的安心,猶如“打字機”一樣任文字一頁頁的流出。

摩羅是寂寞的、是孤獨的,在中山像前有他思索的身影。摩羅是天真的、是歡笑的,在小斤的面前有他滿意的笑臉。可摩羅又是痛苦的、又是凄涼的,他沒有“高山流水遇知音”的幸福,他也沒有“伯牙摔琴謝知音”的友情,但他有“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返”的骨氣,欲用文字驚醒“睡夢中”的世人,欲用文字喚起世人對社會及政治的思考。

在文人中他是喜歡魯迅的,在革命者中他是推崇孫中山的,一個被稱為中國的“狂人”,一個被譽為中國的“基督”。說到這兩個人物,我自己感到羞愧,因為他們中哪一位我都沒有好好“讀懂”過。無論是魯文人的文字還是孫戰(zhàn)士的革命思想,讀到《中國的基督》一節(jié)時,我亦摩羅一樣在質(zhì)問自己“中山先生究竟哪來的這么大動力和勇氣為中國前進而四處奔走”,為什么在一次次失敗后,仍能重整旗鼓繼續(xù)前進,在彌留之際仍勉勵戰(zhàn)友們“革命尚未成功,同志仍需努力”,后來我得到了答案,得到了中山先生的動力和勇氣來源——四萬萬難民的生存痛苦。這是多么值得尊敬的革命先烈啊,以整個中國人民的利益為己任,百折不撓的實踐著這項事業(yè),即便重病在身,仍勇往直前。

摩羅有喜歡的文人,更有厭惡的文人,他不喜歡郭沫若、不喜歡丁玲、不喜歡艾青。這些人在文革到來時“丑態(tài)百出”。說都這,如果你問我,近代史上你喜歡哪個人啊?我也許會說是章太炎先生。最近在看一本《章太炎說文解字授課筆記》很有意思,每個字的構(gòu)成及偏旁都有一定的含義,說實話,我挺喜歡章先生的,喜歡他坐在總統(tǒng)府門前大罵袁世凱的瘋氣,喜歡他給女兒們起怪癖名字的士氣,喜歡他拒絕出任清華國學研究院導師,不甘位列王國維、梁啟超之后的豪氣。然而世間能有幾個章太炎,再回首,世間已無章太炎。

《恥辱者手記》在讀到大半的時候,我在想摩羅的身世,想他是一個什么模樣的文人。有時候我根據(jù)書中的文字和思想的流露在頭腦里刻畫摩羅的形象,是一個帶著眼鏡長的白凈的書生嗎?我不知道,是一個留著小胡子長著大眼睛一臉嚴肅的“文壇戰(zhàn)士”嗎?我也不知道,但我知道摩羅是這樣的一個人——用血淋淋的文字刺向混沌一片的文壇,刺痛自己的同時又驚醒了世人。

后來在重讀錢理群先生做的序時,我知道一點關(guān)于摩羅形象的描寫——“第一次見到摩羅時,我是有些驚異的:這樣的一個文靜的書生,怎么竟然以‘惡魔’自居?!保@就是摩羅的形象,在看到“文靜的書生”這五個字的同時,我又想到一個人——余杰,想必余杰也是這樣的一個書生,不然他怎么會寫出“良人啊,求你快來,如羚羊或小路在香草山上?!边@樣優(yōu)美的文字呢。摩羅和余杰這兩“文靜的書生”在文靜的背后卻有著深刻的思想,一旦流露出,如盤古的開天巨斧,在混沌的思想界劈開一條通往思考的陽關(guān)大道,亦如春日的一聲驚雷,引發(fā)世人對時事及人生的思考。

《恥辱者手記》讀完了,在寫完這篇文章后,我把這本書整齊的擺放在書架上,挨著它的是余杰《火與冰》,我想讓它們挨在一起,因為這兩位“精神界的戰(zhàn)友”一定有好多話要說,從阿赫瑪托娃的詩到廢名的文學作品,從茨威格的《昨日的世界》到索爾仁尼琴的《古拉格群島》。窗外雨打玻璃的聲音恰似兩人的對話,望著它們我笑了,轉(zhuǎn)過身,輕輕推開窗戶,一股芬芳的泥土味兒撲鼻而來,看著雨中隨風搖曳的嫩綠色柳條,我意識到春天真的來了。

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