發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間，感受無盡的快樂和幸福。如何合理安排時(shí)間，提高工作和學(xué)習(xí)的效率？以下是一些工作總結(jié)的原則和方法，希望能為大家提供一些參考。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇一
（每讀完一本書，都回顧下自己，這算是今年以來對(duì)自己讀書的一點(diǎn)小要求吧）。
并不是每個(gè)人都有勇氣和一毅力去追求內(nèi)心深處散發(fā)著讓人靈魂出竅光潔的月亮，我們大多數(shù)人都只能為六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現(xiàn)實(shí)，終是現(xiàn)實(shí)對(duì)于理想最牢固的枷鎖。
我們終日為之顛倒迷醉的，傷物感懷的，努力奔向的那個(gè)眾人期待的生活，是否距離自己懵懂兒時(shí)以及悸動(dòng)青春想象的自己愈來愈遙遠(yuǎn)。以至于有時(shí)候我們都已經(jīng)忘了為何而來，又將去向何處。
第一次讀毛姆的小說，其實(shí)很大程度上改變了我對(duì)西方文學(xué)的認(rèn)識(shí)。其重在通過對(duì)話將感情和故事講述完整，不過多重視文筆和意境。而《月亮與六便士》卻將這些都能在百年前就已經(jīng)將這些塑造成為經(jīng)典。心幸之余，也感慨下自己讀書太少，見識(shí)太淺。
也許很多人，包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德，討厭其對(duì)人情與人性的摒棄和過分自私的性格。但是又對(duì)其苦行僧式的對(duì)于藝術(shù)和美的執(zhí)著追求深感敬佩。為了心中的月亮，放下腳下的六便士，終日在別人不解、厭惡鄙棄的生活中完成對(duì)生命意義最崇高的創(chuàng)舉。總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來?！?/p>
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇二
知道毛姆以及他所著的這本書，還是好多年前的事。那時(shí)候年輕，工作沒壓力，有點(diǎn)閑錢，有大把的時(shí)間，卻荒廢在了人人網(wǎng)的頁面小游戲上。跟網(wǎng)友邊玩游戲邊聊天，聽他說到了毛姆是他最喜歡的作家。當(dāng)時(shí)還順手百度了一下，呵呵，慚愧啊。
說實(shí)話剛開始看這本書的時(shí)候，感覺很多情景，思維是我理解不了的。我一點(diǎn)也不明白，因?yàn)榘凑罩袊说倪壿嬎季S和情感道德很多事難以接受。
然而書中對(duì)人性的刻畫，對(duì)自由的向往，對(duì)遵從內(nèi)心的渴望，卻真想讓人拋卻眼前的束縛，去到那個(gè)海天一色，充斥著椰子樹，大海，簡陋的小木屋，只有海灘上四處游走的面包蟹和充滿奇異色彩的畫布中去。
這才逐漸認(rèn)識(shí)到，前篇在英國法國發(fā)生的一切，不過都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，對(duì)人性的復(fù)雜描述的越深刻，越能體現(xiàn)出后面對(duì)自由的向往。
生活在北方城市里的我，從小習(xí)慣了按部就班，朝九晚五。偶爾的旅游路線，就更傾向于那種海邊慢生活的城市。旅游結(jié)束，一切回歸，開啟又一輪的加班，客戶，完成kpi。誰又能真正拋開一切，到陌生的城市，不在意住什么地方，吃什么東西，只為心中的理想而活？那種純凈的精神世界，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，已經(jīng)太過難尋了。
只愿我們都能有更多的空間，有自己的精神追求，不在意他人的看法，能活的再快樂一些，瀟灑一些，自由一些吧！
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇三
毛姆的寫法，和預(yù)料中有所不同，可能如知乎所說，他已經(jīng)收放自如，不需要刻意去吸引讀者，字里行間就已經(jīng)把人性剖析得很清楚。以“我”的視角去切入主人公的故事，加上中間不時(shí)的小插曲，一開始看時(shí)，容易讓人不習(xí)慣。比較遺憾的是，看完全書，我都沒有明顯感到很大的觸動(dòng)，即便書中刻畫的人物都算是個(gè)性鮮明。我想，或許是我已經(jīng)看過《異鄉(xiāng)人》，也更喜歡《異鄉(xiāng)人》，所以《月亮與六便士》已難以讓我覺得驚艷。
“為什么你認(rèn)為美——這世上最寶貴的東西，會(huì)像沙灘上的卵石，一個(gè)漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到？美是美妙，是奇異，藝術(shù)家唯有通過靈魂的煎熬，才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當(dāng)美出現(xiàn)，它并非為了讓每個(gè)人都認(rèn)出它自己。”
整個(gè)閱讀過程，我一直在困惑，為什么斯特里克蘭能夠做到，一夜之間，拋家棄子，甚至對(duì)于友人的關(guān)愛，都能無情至斯。思來想去，始終不得其解，只能猜想他抬起頭，望見的月亮夠大夠明亮，足以讓他放下世間萬物，忘情追逐。若當(dāng)真如此，恐怕我一生都難以明了，當(dāng)然也非要明白不可。我也曾想，是否因?yàn)槲鞣饺怂貋硭枷胼^為自由開放，方能做到如此，但印象里卻有個(gè)李叔同先生，不知他走出家門的那個(gè)早上，是否望見了一條芳草連天的證道之路。
“人活在這世界上，免不了有些罪惡感?！?/p>
一直以來，我都妄圖窺探人性，雖然經(jīng)常遭報(bào)應(yīng)，但依舊屢犯不改。大概是這個(gè)東西有毒，一旦上癮了就戒不掉了。畢竟當(dāng)你有了試探的意味，就容易放縱，就容易不真誠。我有時(shí)候也感覺自己越來越無情（也可能我只是單純地變自私了）。即使我常常表現(xiàn)出對(duì)友人、陌生人的熱情，但實(shí)際上，我越來越做不到花時(shí)間去對(duì)朋友，尤其是老朋友好一點(diǎn)。而且麻煩的是，我又很難去接納新的朋友，雖然去到哪里，基本都能和大家打成一片，但是真要交心，并做不到。當(dāng)然，這也沒什么關(guān)系。
“我知道這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂?！?/p>
前段時(shí)間交了個(gè)女朋友，一中師妹，華南師范大學(xué)，高中化學(xué)老師，喜讀詩書，善寫文章。性格體貼，還喜歡我，也沒有諸多要求。連她都說，“你以后再也遇不到像我這么好的人了”?？墒茄剑瑔栴}偏偏就在于此，那么多的優(yōu)點(diǎn)，卻獨(dú)獨(dú)漏了，是不是真的喜歡呢？我沒有經(jīng)驗(yàn)，卻抱著給自己機(jī)會(huì)的想法，去嘗試，任由事情一步步地進(jìn)展。
“那些都是很好很好的，可我偏不喜歡?！?/p>
“人要學(xué)會(huì)珍惜?！笨墒歉星榈氖虑椋衷蹩扇绱苏闪磕?？那天我想起來要看《月亮與六便士》，其實(shí)我是想看看，主人公是如何做到那么決絕，他是如何去逃避良心和道德上的責(zé)難的，然而最后，我并沒有找到答案。我的朋友告訴我，“一段感情里頭，沒有對(duì)錯(cuò)，沒有說付出得多，就應(yīng)該得到該有的回報(bào)?！钡览砦叶级?，但是當(dāng)你明知會(huì)傷害一個(gè)人，卻不得不去傷害時(shí)，終究不是好事。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇四
崇拜者對(duì)他的贊頌同貶抑者對(duì)他的詆毀，固然都可能出于偏頗和任性。
習(xí)慣表達(dá)同情的人反而讓那些受難者非常困窘。
有些人的胸膛上已經(jīng)沾了那么多的淚水，我不忍再把我的灑上了。
這些人見面時(shí)冷冷淡淡，分手時(shí)更有一種如釋重負(fù)的感覺。
他甚至沒有什么奇行怪癖，使他免于平凡庸俗之嫌。他只不過是一個(gè)忠厚老實(shí)，索然無味的普通人。
只要在我的生活中能有變遷——變遷和無法預(yù)見的刺激，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁滿布的海灘的。
一個(gè)人陷入愛情而又不使自己成為笑柄，三十五歲是最大的年限。
一片寂寥清冷，仿佛房間的另一邊停著一個(gè)死人似的。
女人的一種無法擺脫的惡習(xí),熱衷于向任何一個(gè)愿意傾聽的人討論自己的私事。
盡管她的悲痛是真實(shí)的，卻沒忘記使自己的衣著合乎她腦子里的禮規(guī)叫她扮演的角色。
憤怒和痛苦在她的胸中搏斗著。
如果罪人對(duì)自己犯的罪直認(rèn)不諱，規(guī)勸的人還有什么事情好做呢？
這個(gè)女人顯出一副精明能干的樣子，仿佛整個(gè)大英帝國都揣在她的`口袋里似的。
感情有理智所根本不能理解的理由。
卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛，是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。
她只差一點(diǎn)兒就稱得起是個(gè)美人，但是正因?yàn)檫@一點(diǎn)兒，卻連漂亮也算不上了。
他是一個(gè)耽于飲食聲色的人，但對(duì)這些事物又毫不在意。
狂信會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智。
一個(gè)粗野、低賤、俗不可耐的女人，一個(gè)性感畢露令人嫌惡畜類般的女人。
自己屙屎自己吃。
大多數(shù)女人把對(duì)有保障生活的滿足感當(dāng)做了愛情。
作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人和女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜地談戀愛，而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這事兒。
魔鬼要干壞事總是可以引證《圣經(jīng)》。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇五
故事的情節(jié)不算多復(fù)雜，一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，可謂中產(chǎn)有余了，但卻迷戀上繪畫，像"被魔鬼附了體"，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
這個(gè)故事的精彩程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有作者講故事本身精彩。一個(gè)追求夢(mèng)想的人，拋棄家庭妻子孩子工作一切，去追求夢(mèng)想。這樣的人，特別是故事中的strickland，是自私、不負(fù)責(zé)任、逃避現(xiàn)實(shí)不敢面對(duì)、甚至有些冷血的與世俗價(jià)值觀絕對(duì)違背的社會(huì)異類，他妄圖擺脫社會(huì)給他的一切枷鎖，尋找自己的生存方式，哪怕是忍受饑寒交迫和種.種折磨苦難，都無怨無悔。這樣的人讓人覺得可恨，因?yàn)槿绻蠹叶枷騭trickland一樣，這個(gè)社會(huì)要么徹底亂套，要么就是實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義。但這樣的人又讓人佩服，甚至羨慕，他無疑是強(qiáng)大的，有勇氣與毅力。無論最終的結(jié)果是什么，他能夠找到自己的夢(mèng)或者過上夢(mèng)里的世界，他都已經(jīng)成功了。做自己的夢(mèng)，讓別人說去吧!毛姆在講故事的過程中，從各種人的角度出發(fā)，間或夾雜些自己的評(píng)論，將主人公刻畫的淋漓盡致。他的筆就如刀，雕刻出的現(xiàn)象豐滿生動(dòng)。
這個(gè)有些冷峻的的故事，再我看來卻很有童話的味道。strickland是孤獨(dú)的，"我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別人也不能為別人所了解。我們好像住在異國的.人，對(duì)于這個(gè)國家的語言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說，卻只能局限于會(huì)話上手冊(cè)上那幾句陳腐平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想，而我們能說的只不過是像'園丁的姑母有一把傘在屋子里'這類話。"他的這種孤獨(dú)很有幻覺的成分，虛幻不可觸摸。他的生活有些超然物外，無法想象一個(gè)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活了四十多年，過著"正常"生活的人，能夠一夜之間就放棄一切。他對(duì)愛情的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了他的價(jià)值觀："我不需要愛情。我沒有時(shí)間搞戀愛。這是人性的弱點(diǎn)。我是個(gè)男人，有時(shí)候我需要一個(gè)女性。但是一旦我的情欲得到了滿足，我就準(zhǔn)備做別的事了。我無法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天，我會(huì)不再受欲望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因?yàn)榕顺苏勄檎f愛不會(huì)干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實(shí)際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具，我對(duì)她們提出什么事業(yè)的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。"。
這些話離經(jīng)叛道，這樣的人被作為異端。"性的饑渴在思特里克蘭德身上占的地位很小，很不重要，或毋寧說，叫他感到嫌惡。他的靈魂追求的是另外一種東西。有時(shí)欲念把他抓住，逼得他縱情狂歡一陣，但對(duì)這種剝奪了他寧靜自持的本能他是非常厭惡的，他甚至厭惡他在淫逸放縱中那必不可少的伴侶，在他重新控制住自己以后，看到那個(gè)他發(fā)泄情欲的女人，他甚至?xí)缓酢Ｋ乃枷脒@時(shí)會(huì)平靜地飄浮在九天之上，對(duì)那個(gè)女人感到又嫌惡又可怕，也許那感覺就像一只翩翩飛舞于花叢中的蝴蝶，見到它勝利地蛻身出來的骯臟蛹?xì)ひ粯印?所以他可以拋妻子，待他遇到第二個(gè)女人的時(shí)候有棄如敝屣。
他格格不入，尋找夢(mèng)幻島，"我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過客;從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說來都不過是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái)，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識(shí)的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧靜。"。
這部小說，對(duì)于想要追求精神自由但又無勇力去實(shí)踐的人，或安慰或被擊中，總之能收獲些什么。
最后說說書名的由來。按照譯者的解釋，月亮，高高在上，如理想;便士，是最小的貨幣單位，就如現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，是人類永恒的主題。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇六
在這個(gè)全民抗疫的寒假，我有幸讀到了《月亮與六便士》一書。此書是由英國小說家威廉毛姆，根據(jù)法國印象派畫家保羅高更的生平，所創(chuàng)作的長篇小說。它徹底顛覆了我對(duì)夢(mèng)想與逐夢(mèng)的理解，引發(fā)我更深地思考。
主人公斯特里克蘭本是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，擁有賢良的妻子和兩個(gè)可愛的孩子，過著安逸的生活。可他卻認(rèn)為“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的`那種人?！彼?，為實(shí)現(xiàn)血液里對(duì)繪畫最強(qiáng)烈的渴望，他毅然絕棄所有，踏上不羈的旅途。因?yàn)樗钪?，“人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。”在異國他鄉(xiāng)，他貧病交加，卻仍執(zhí)念于繪畫，就像溺水的人必須掙扎。最后，他來到一座與世隔絕的南太平洋小島，以四壁為畫布，創(chuàng)作了一幅伊甸園的驚世杰作。他就是這樣一個(gè)追求純粹藝術(shù)的天才，也是一個(gè)不通人性的怪才。
相比斯特里克蘭為“逐夢(mèng)”不顧一切的反世俗，我們現(xiàn)實(shí)生活中的“逆行”抗疫醫(yī)護(hù)英雄又何嘗不是呢?他們也是父母的兒女，亦有伴侶或兒女，可為了踐行救死扶傷醫(yī)護(hù)夢(mèng)的最大價(jià)值，他們同樣義無反顧。有的醫(yī)護(hù)人員被感染，甚至犧牲，但他們對(duì)于曾經(jīng)的選擇仍無怨無悔。
我以少年的視角，感受斯特里克蘭因追夢(mèng)而無懼;感動(dòng)抗疫英雄為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而無畏。我將秉承無懼無畏的品質(zhì)，以攻克學(xué)習(xí)中的難題為快樂，化家長和老師對(duì)我的批評(píng)指正為前進(jìn)的動(dòng)力，不負(fù)七年之約，瞄準(zhǔn)我夢(mèng)想中的大學(xué)，腳踏實(shí)地、勇往直前!
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇七
合上扉頁，我腦海里，都是他最后坐在屋子里以失明之目觀自己終結(jié)之作的畫面。
他，不再需要表達(dá)，甚至要求土著妻子一把火燒掉，因?yàn)樗静恍枰徽J(rèn)可、被理解。
其實(shí)我不滿意這個(gè)失明的設(shè)置。我希望他真的已經(jīng)全部都畫完了，脫離苦海了?？上?，原著沒有交待，到底是畫完了，還是畫不了了。
《月亮與六便士》一書中，其實(shí)借畫家為引線寫了很多人的故事。有詳有略，有的有結(jié)局有的沒結(jié)局。套用佛教用語：眾生皆苦。
畫家倫敦的妻子，到最后也還是原來的腔調(diào)。作者為什么要這么設(shè)置?他為了嘲諷她嗎?我想不是的，作者其實(shí)極其悲憫，眾生皆苦，大家各自掙扎，各自糾纏。
畫家以自毀式的方式，體驗(yàn)了實(shí)打?qū)嵉纳眢w的物質(zhì)的物理性的苦楚。但畫家不在乎!為什么?因?yàn)樵诋嫾铱磥恚竦目喑攀强喑?。倫敦妻子、情婦、畫家朋友對(duì)生活的舒適性都自己的要求，他們或多或少的被物理性物質(zhì)性的苦所困擾，感情的困擾在這里歸為物理性困擾。無論是物理性的還是精神性的，苦楚就是苦楚，所以眾生皆苦。
《月亮與六便士》是我喜歡的作品，作者只闡述，不評(píng)論。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，如果自說自評(píng)，那么作品會(huì)沒有生命。只說不評(píng)，作品才會(huì)活過來?；畹淖髌罚趴梢郧饲?，產(chǎn)生眾多的精神火花。
作者以畫家的孩子做模糊處理進(jìn)行結(jié)尾。我想，這是作者對(duì)于命運(yùn)、人性、世事做的謙卑姿態(tài)——苦海無涯。
無論是精神之苦還是物理之苦，脫離苦海是極難的。
我們理解了苦，便可以更慈悲。我們便可以不評(píng)斷、不攻擊、不貪婪、不輕蔑、不索取……
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇八
他在生活中總是痛苦地與各種各樣的困難做斗爭，但我也明白大多數(shù)在世人看來很可怕的事情，他根本是不在乎的。斯特里克蘭與大部分英國人不同，他絲毫不講究享受，他從不為經(jīng)年累月寄身于破落的房間里而煩惱，他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時(shí)那個(gè)房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里，他確實(shí)覺得坐在堅(jiān)硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好，但不在意吃的.是什么；對(duì)他來說那無非是食物，都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的；在沒有食物的時(shí)候，他似乎也能忍饑挨餓。我聽他說曾經(jīng)有六個(gè)月他每天就靠一片面包與一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐，但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無長物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。
從倫敦隨身帶來的少量錢財(cái)耗盡之后，他并沒有垂頭喪氣。他沒有賣過畫，我想他其實(shí)也不想賣，他著手尋找某些能賺點(diǎn)錢的活計(jì)。他用故作幽默的口氣對(duì)我說，他曾經(jīng)給那些想要領(lǐng)略巴黎夜生活的倫敦人當(dāng)過導(dǎo)游。這份職業(yè)很對(duì)他那冷嘲熱諷的脾氣，再說他對(duì)這座城市幾個(gè)聲名狼藉的街區(qū)也是了如指掌。他跟我說他會(huì)接連好幾個(gè)小時(shí)在馬德萊娜大道[插圖]上走來走去，希望遇到英國來的游客，最好是喝得酩酊大醉的那種，那些人渴望能見識(shí)各種違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。走運(yùn)的時(shí)候他能賺到不少錢，但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客，他再也找不到敢于冒險(xiǎn)將自己托付給他的人。然后他機(jī)緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事，幫助那些藥品在英國的醫(yī)療行業(yè)打開知名度。某次罷工期間，他甚至還當(dāng)了粉刷房子的工人。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇九
月亮是夢(mèng)想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼！對(duì)于故事中主人公拋棄妻子的行為，我沒有太多想法，甚至能寬容，但對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生，卻表示無限敬佩。夢(mèng)想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時(shí)，能毫不回頭，拋棄一切，內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底的震撼了我。
拉近點(diǎn)，我想起中國第一位女艦長韋曉慧，35歲前她是華為企業(yè)的一名高管，有非常優(yōu)秀業(yè)績，拿著可觀的年薪，有著令大家都羨慕的社會(huì)地位。35歲后，她卻棄筆從戎，成為一名軍人。39歲時(shí)，更成為中國海軍第一位女副艦長。我時(shí)常在想，當(dāng)她拋棄原來優(yōu)越生活，決定追尋夢(mèng)想，成為一名軍人時(shí)，她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈，有多少個(gè)久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和后半生，她過了兩種截然不同生活，以勇氣和智慧，活出人生中的高度和寬度。
不知道，大家有感覺不？每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)業(yè)余愛好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更有趣！寫作，做木工，剪紙，唱歌，或是游戲業(yè)余玩家，或是電影發(fā)燒友。曾幾何時(shí)，這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時(shí)，是我們夢(mèng)想和信仰。就如我，也曾想過成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離夢(mèng)想越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多借口告訴自己，要甘于現(xiàn)狀，要把過去幼稚想法好好的藏起來。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，同一個(gè)時(shí)間，同一個(gè)地鐵口，同一趟列車，同一個(gè)表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，靜靜的，甚至都忘記時(shí)間存在。皺紋悄悄爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命，真實(shí)的來過人間，但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界，我來了！世界卻讓我離開了！
讀了《月亮和六便士》，我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望。縱然，我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn)，但至少在彎腰撿便士時(shí)，努力抬抬頭，看看天上的月亮！
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十
第一次讀一本小說希望自己能夠再早一點(diǎn)遇見它。
那句“滿地都是六便士，它卻抬頭看見了月亮?！焙屯鯛柕碌摹拔覀兌忌碓诰?，但有人卻能看見星星?！辈恢\而合。雖從不以獨(dú)樹一幟自詡，但是天生對(duì)那些追求本我的人沒有抵抗力，也會(huì)不自知地被吸引，就暗自竊喜著自己也許也會(huì)看到月亮星星吧。這一層面的理解不想再贅述，很多人都寫了長篇大論的感悟，我只從另外兩個(gè)角度去思考。
除了書中對(duì)精神渴望這一層面的直接描寫令人向往外，其實(shí)其中對(duì)男女關(guān)系的側(cè)面描寫也一樣動(dòng)容。如果不是對(duì)情愛的冷漠，怎么能更好地襯托對(duì)創(chuàng)作激情的渴望呢?要不然看見月亮的怎么會(huì)是他，怎么會(huì)是那個(gè)什么都不要了的醫(yī)生呢?但是反過來，這也的確在男女關(guān)系上又一次的啟發(fā)。
另一方面，故鄉(xiāng)。我第一次明確意識(shí)到有些人生錯(cuò)了地方是去到敦煌的時(shí)候，站在鳴沙山上的我執(zhí)意地認(rèn)為自己上輩子屬于粗曠的大西北。第二次是今年在佛羅倫薩，不知道怎么了，從提著行李踏出火車站的一刻起，我覺得空氣的味道都對(duì)了。于是那晚和朋友在老橋的沿岸一邊啃著三明治一邊欣賞著夕陽，我就知道有些人就是在另一個(gè)地方才更舒服的，因?yàn)槌鞘幸捕际怯猩模阋ヒ蛔闫庀嗤兜某鞘胁艜?huì)覺得即使生活瑣碎都毫無怨言。
很多人覺得這本書不好讀，但是可能由于我對(duì)歐洲特別是英國法國的地形有了大概的了解，讀起來倒覺得一氣呵成，是不費(fèi)力了。另外，雖然毛姆本人也受到了很多爭議，但是這是本值得一讀的書，大概是它認(rèn)可了我認(rèn)可的生活態(tài)度吧。
嗯，年輕的時(shí)候能在巴黎和倫敦小住過一段時(shí)光，可真是三生有幸。
小說以旁觀者的身份，描述了一個(gè)天才畫家的心路歷程和成長之路。
從世俗的角度說，他是一個(gè)自私卑劣的人，他拋家棄子，背叛朋友戀人，無視他人的感受;從個(gè)人的角度，他是一個(gè)不顧一切追求夢(mèng)想的人，是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。是非論斷，任人評(píng)說。
藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的，我也沒有太高的藝術(shù)素養(yǎng)，但是從文章中還是可以感受到畫家對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求，超越了普通人的情感，愛情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說他是自私的，自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界，忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱耍抛兊酶绪攘?，更加偉大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好朋友、好人，他拋棄了世俗的角色和束縛，任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情，從這一點(diǎn)來說，他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。
之前看介紹說，這是一本有關(guān)人生的意義的書，有偉大的夢(mèng)想，堅(jiān)定的追求個(gè)人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，無疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人，最難的往往是第一步，生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活，現(xiàn)實(shí)的冰冷，讓人忘了初心，丟失了自我，生命的意義更多的回歸到社會(huì)對(duì)人最基本的要求，只是為了實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù)，成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。
藝術(shù)是畫家的精神寄托，唯一的追求，在這條路上他會(huì)經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊，但這個(gè)過程對(duì)他來說是痛苦和幸福的，即使沒有得到世人的認(rèn)可，那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。
一個(gè)人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種知識(shí)，建立了自己的知識(shí)體系、認(rèn)知體系，逐漸形成了個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。
修身養(yǎng)性齊家治國平天下，多少年來是中國文人追求的境界，從內(nèi)在到外在，從個(gè)人、到家、到社會(huì)，不能不說很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。
人生沒有對(duì)與錯(cuò)，看看的別人的人生，思量一下自己的人生，是一種豐富、一種提升，從這個(gè)角度來說，這是本好書，值得一讀。
關(guān)于書名——月亮就像藝術(shù)，高雅、高潔，六便士就像生活，瑣碎而現(xiàn)實(shí)，一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫家，為了追求藝術(shù)而活。
很多時(shí)候，我們所謂的理想等同于幻想，因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)因素的束縛，理想也變得蒼白無力，也總會(huì)有人在你耳邊說，醒醒吧!別再做夢(mèng)了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后，小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，成為20世紀(jì)的流行小說。小說情節(jié)取材于法國后印象派畫家高更的生平，這也更加增強(qiáng)小說的神秘色彩。
我喜歡“月亮與六便士”這個(gè)書名。墨黑般的夜空上，只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒，月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實(shí)。我們或許可以仰望月亮，感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士，但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。
此時(shí)我突然想起前段時(shí)間微博上有一張“高級(jí)白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞，雖然最后記者還原了事實(shí)真相，證實(shí)主人翁只是鬧著玩，隨手發(fā)的微博，但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議，都羨慕其有如此的勇氣，也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與厭煩。
或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個(gè)忙碌白領(lǐng)的夢(mèng)想，說來卻好笑，這夢(mèng)想如此小，然而面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，我們卻連實(shí)現(xiàn)這一個(gè)小小夢(mèng)想的勇氣都沒有，因?yàn)槲覀冞€有房貸沒還，生活還得繼續(xù)，高工資不能放棄。
小說中，主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人，人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考，為何理想總與現(xiàn)實(shí)對(duì)立?為何現(xiàn)實(shí)總是會(huì)束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實(shí)，那么就改變自己吧，找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想，或者說找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，免得可望而不可即時(shí)生發(fā)的無線失落感。
理想與現(xiàn)實(shí)就如愛情與面包，或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是，我還是很羨慕，那種為了理想而不顧一切的勇氣，那樣的勇氣是我沒有的，卻始終找尋的。
從去年到今年，我一直被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子，有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來，他的生活是幸福而優(yōu)渥的?？墒?，突然有一天，他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對(duì)，這個(gè)人就是思特里克蘭德，英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失，他妻子只有一個(gè)想法：他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。
在俗世人的眼中，似乎一個(gè)男人只可以為了女人，為了私情拋卻一切。換句話說，追逐愛情的男人世人尚可接受，倘若是追逐其他，比如夢(mèng)想，就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒失蹤前的丈夫的：
跟你說啊，他壓根沒有文藝細(xì)胞;就是個(gè)大俗人;他在證券交易所做事，是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無聊死的丈夫，卻毫無來由地“與人私奔了”，她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找，果然如她所想，找到了。但是，思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”，他只是獨(dú)自一人，寄居在一家寒酸的小小的旅館里，口袋里所剩僅100來磅。
并沒有什么迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來，思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退，僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德，被他父親勒令學(xué)經(jīng)商，他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢?？墒?，在他四十歲之際，這個(gè)夢(mèng)想像一根針，不時(shí)地狠命地錐他，錐他的心，令他無法漠視。
在一家小酒館里，當(dāng)委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時(shí)，思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答：“我要畫畫?！蹦侨撕苁遣恍?，說你都四十了，他回答說，所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分?”
他沒有立即作答，兀自凝視來往人潮，卻視而不見。他的回答等于沒有回答：
“我非畫不可?！?/p>
因?yàn)榉钱嫴豢?，他在巴黎不被同行待見、甚至被?dāng)成“笑料”也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?，哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?，他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪，在馬賽，他甚至蹲過夜間收容所，連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢(mèng)中，有一座美麗的島嶼，那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來到了大溪地，在此畫畫，結(jié)婚生子，與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來，思特里克蘭德得病雙目失明，窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作，這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作，可是，他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道，自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的.世界，然而出于驕傲和輕蔑，又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的，美到令人震撼，美到令人窒息。
在這個(gè)世界上，一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的，這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子，渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家;沒有成為老師的想當(dāng)老師;沒有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來風(fēng)，都不是得隴望蜀，而是內(nèi)心有夢(mèng)，卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。
我自己年輕時(shí)從沒有想過要當(dāng)一名教師，高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩有關(guān)聯(lián)的人，或者與小說有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠，決定放棄繼續(xù)求學(xué)，回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活，寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年，當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后，我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開朗，拿起筆，寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么，卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。
生活教我們學(xué)會(huì)了茍且，卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想，我們或許根本學(xué)不來思特里克蘭德的決絕，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí)，抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決，我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程;如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決;或者，你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng)，我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》，隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢(mèng)之窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐夢(mèng)的人真的很美。
毛姆寫的很好，但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因?yàn)樽铋_始作者已經(jīng)說了斯朱蘭最終會(huì)是個(gè)偉大的人，所以剛開始看的時(shí)候也會(huì)受影響，順著這個(gè)思路往下看，對(duì)于他的“自私、冷漠”等我沒有太強(qiáng)烈的反感，以至于在最后讀到他成為偉大的畫家也沒有強(qiáng)烈的震撼。如果剛開始不說，由讀著自己往下看，根據(jù)故事情節(jié)，人物性情以及作者對(duì)斯朱蘭作品的評(píng)價(jià)看下去，最后對(duì)其做一個(gè)小評(píng)價(jià)，我覺得會(huì)更有意思。
文章還是有兩個(gè)地方觸動(dòng)我。一個(gè)是斯朱蘭拋妻棄子，放棄了“六便士”而受思想支配，去尋找想要的“月亮”，我覺得一般人做不到。就像書中所說，每個(gè)人都有理想，但是堅(jiān)持理想需要很強(qiáng)烈的個(gè)性;我們不是沒有理想，只是我們對(duì)理想的期望沒那么強(qiáng)烈。第二個(gè)震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫出心中所想，以及對(duì)生活的感悟，我覺得這是最偉大的。我在網(wǎng)上查不到畫家斯朱蘭，否則真想一睹他的畫風(fēng)，感覺看書不過癮，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己不同的見解。
為了理想而放棄現(xiàn)在的生活，我做不到，其余的都是借口。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十一
從去年到今年，我一直被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子，有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來，他的生活是幸福而優(yōu)渥的?？墒?，突然有一天，他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對(duì)，這個(gè)人就是思特里克蘭德，英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失，他妻子只有一個(gè)想法：他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。
在俗世人的眼中，似乎一個(gè)男人只可以為了女人，為了私情拋卻一切。換句話說，追逐愛情的男人世人尚可接受，倘若是追逐其他，比如夢(mèng)想，就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒失蹤前的丈夫的：
跟你說啊，他壓根沒有文藝細(xì)胞；就是個(gè)大俗人；他在證券交易所做事，是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無聊死的丈夫，卻毫無來由地“與人私奔了”，她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找，果然如她所想，找到了。但是，思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”，他只是獨(dú)自一人，寄居在一家寒酸的小小的旅館里，口袋里所剩僅100來磅。
并沒有什么迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來，思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退，僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德，被他父親勒令學(xué)經(jīng)商，他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢?？墒?，在他四十歲之際，這個(gè)夢(mèng)想像一根針，不時(shí)地狠命地錐他，錐他的心，令他無法漠視。
在一家小酒館里，當(dāng)委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時(shí)，思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答：“我要畫畫?！蹦侨撕苁遣恍?，說你都四十了，他回答說，所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分？”
他沒有立即作答，兀自凝視來往人潮，卻視而不見。他的回答等于沒有回答：
“我非畫不可?！?/p>
因?yàn)榉钱嫴豢?，他在巴黎不被同行待見、甚至被?dāng)成“笑料”也無所謂；因?yàn)榉钱嫴豢?，哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂；因?yàn)榉钱嫴豢?，他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪，在馬賽，他甚至蹲過夜間收容所，連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢(mèng)中，有一座美麗的島嶼，那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來到了大溪地，在此畫畫，結(jié)婚生子，與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來，思特里克蘭德得病雙目失明，窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作，這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作，可是，他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道，自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的世界，然而出于驕傲和輕蔑，又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的，美到令人震撼，美到令人窒息。
在這個(gè)世界上，一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的，這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子，渴望那種朝九晚五的清閑自在；朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家；沒有成為老師的想當(dāng)老師；沒有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來風(fēng)，都不是得隴望蜀，而是內(nèi)心有夢(mèng)，卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。
我自己年輕時(shí)從沒有想過要當(dāng)一名教師，高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩有關(guān)聯(lián)的人，或者與小說有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠，決定放棄繼續(xù)求學(xué)，回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活，寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年，當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后，我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開朗，拿起筆，寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么，卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。
生活教我們學(xué)會(huì)了茍且，卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想，我們或許根本學(xué)不來思特里克蘭德的決絕，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí)，抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決，我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程；如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決；或者，你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng)，我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》，隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢(mèng)之窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐夢(mèng)的人真的很美。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十二
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》，讀的是英文原版，沒有刻意查單詞，吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎(chǔ)的前提下，讀英語原文比起讀譯文更有意趣，至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢(shì)，也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本，復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確，并體會(huì)譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。
在閱讀之前，我知道《月亮和六便士》很有名，毛姆也很有名，知道這大概是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女，一心追求繪畫夢(mèng)想的故事。在閱讀之后，我知道原來本書主角原型為高更，原來主角不是一個(gè)典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄，原來人的一生，舍棄與得到都必須作出堅(jiān)定的選擇。
主角strickland性格獨(dú)特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住，其力量之強(qiáng)大讓人無法抗拒，甘愿冒險(xiǎn)。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè)，放棄舒適的生活，拋妻棄子，藏身于巴黎破舊的旅館，五年來穿著同一身衣服，過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子，只為了畫畫。關(guān)鍵是，幾乎沒有人認(rèn)可他的畫，而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫，他不得不畫。
從世俗的角度來看，strickland簡直可以說是個(gè)“惡棍”了，離開妻子子女，對(duì)熱心幫助他的stroeve冷嘲熱諷，“拐跑”stroeve的妻子，成為導(dǎo)致她自殺的原因......對(duì)于別人的評(píng)價(jià)，他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎?！坝腥艘舱f他們不在乎別人對(duì)自己的看法，但這多半是自欺欺人。一般而言，他們能夠自行其是，是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法，最多因?yàn)槿逯旱闹С?，他們才敢一意孤行。如果一個(gè)人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng)，那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會(huì)讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢，又不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。”但是，strickland“就像是一個(gè)身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他;這就給了他自由，讓你火冒三丈?！眰鹘y(tǒng)對(duì)他無可奈何，所有的批評(píng)諷刺、風(fēng)言風(fēng)語都不能刺激他的自尊心，只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方，他對(duì)于會(huì)占據(jù)時(shí)間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣，他想要擺脫它們的束縛，將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭，唯有通過畫畫來表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎，再到原始而寧靜的大溪地，strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜，讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里，在被麻風(fēng)折磨的日子里，在眼盲之后，他不止息地畫著，直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品，直到生命的終結(jié)。
月亮還是那個(gè)月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到環(huán)形山，有些人看到飛船，有些人從不仰望。隨波逐流，泯然眾人，現(xiàn)世安穩(wěn)。
“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn)，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險(xiǎn)灘?！?/p>
用這本書來開啟新一年的冒險(xiǎn)，甚好。
我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人，不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他，但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對(duì)“月亮”心生恐懼，對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十三
《月亮和六便士》是一本很神奇的一本書，前面幾章很亂很枯燥，我看不下去擱置了好久又重新拿起來看了，還好我看下去了，后面的故事真有意思。這本書以高更為藍(lán)本寫了一個(gè)畫家斯特里克蘭德，他本是一個(gè)證劵家，生活穩(wěn)定舒服，在他四十七歲的時(shí)候卻拋棄妻子，為了自己的理想，畫畫。
他的一生冷酷無情，一切只為了畫出自己心目中的美，最后把自己奉獻(xiàn)生命畫出來的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書里說，人生來就是孤獨(dú)的，雖然我們沒有明確意識(shí)到，說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見，我們?cè)趧e人身上是否有影響力的，如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對(duì)這種意見絲毫也不理會(huì)，我們就討厭他。
一個(gè)成功幸福的人生是什么樣的呢？四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸？當(dāng)了醫(yī)生娶了漂亮太太每個(gè)月高收入就是幸福？各人有各人的追求。
希望有朝一日，我也有這種，為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十四
很多人應(yīng)該都聽說過《月亮和六便士》，這本書的作者威廉·薩默塞特·毛姆被譽(yù)為“全世界最會(huì)講故事的人”，近百年過去了，這本書依舊暢銷，它帶來的關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的感悟適合任何年代、任何年紀(jì)。
小說中，毛姆創(chuàng)造的主人公查爾斯·斯特里克蘭德，是一位擁有穩(wěn)定工作與美滿家庭的證券經(jīng)紀(jì)人，但有一天他突然決定離家出走前往巴黎，并給妻子寫信要求離婚，所有人都以為他有了外遇才與情人私奔，然而，事情的真相卻令人大跌眼鏡。查爾斯只是因?yàn)闊o法控制自己對(duì)畫畫的強(qiáng)烈渴望，只身前往異國他鄉(xiāng)只是為了追尋自己的繪畫夢(mèng)想而已。追尋夢(mèng)想的過程中他吃盡苦頭，但卻始終堅(jiān)持著對(duì)藝術(shù)的'追求。最后，他隱居在南太平洋的小島上，娶妻生子，安心創(chuàng)作，最后病死。他在死前繪出了一幅天才之作，卻囑咐妻子將那幅畫燒為灰燼。
讀過這本書的人對(duì)查爾斯這個(gè)人物皆是又愛又恨，有人認(rèn)為他為了理想拋妻棄子非常自私冷酷，但更多的人依舊會(huì)被他執(zhí)著的追求深深感動(dòng)。一個(gè)四十歲的中年男人，只是偷偷的在夜校學(xué)了一年的畫畫，畫技一般卻敢拋棄一切去巴黎追尋他的繪畫理想，在普通人眼里，他就是一個(gè)瘋子。但不可否認(rèn)，瘋子與天才本來就一線之隔。查爾斯用他窮困潦倒的后半生證明了自己是個(gè)天才。
小說中從未出現(xiàn)過“月亮”與“六便士”這兩個(gè)詞，書名卻是“月亮和六便士”。月亮代表高高在上的理想，難以觸及；六便士象征著世俗生活的欲望，俯拾皆是。作為普通人，我很難認(rèn)同查爾斯的行為，畢竟人是被無數(shù)關(guān)系牽絆著的社會(huì)動(dòng)物，我們的每個(gè)行為都在不斷衍生名為“責(zé)任”的后果，他原本所擁有的，已經(jīng)是很多人夢(mèng)寐以求的生活了。雖然不認(rèn)同，但可以理解。畢竟，活著的意義不是別人說了算的。
什么是生活呢？書中毛姆講完亞伯拉罕醫(yī)生的故事之后說到：“做自己最想做的事，過自己想過的生活，心平氣和，怎么能叫作賤自己？做一個(gè)有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義......”在物欲橫流的時(shí)代，人們總是用淺薄的幸福、世俗的成功來衡量一個(gè)人的世界，同學(xué)會(huì)上的攀比、家庭聚會(huì)上的詢問、親朋好友的關(guān)心，無時(shí)無刻不在提醒我們?nèi)ヅ?fù)制所謂的“幸?！?，逐漸地忘了“謀生”與“生活”是不同的。如查爾斯所說：“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎?！睘閯?chuàng)作忍饑挨餓、窮困潦倒那都不算什么，那是他的詩與遠(yuǎn)方。
但理想主義也要解決基本的生存，也要健康地活著，而不是像查爾斯那樣連肚子都填不飽，一天只吃一片面包，靠朋友救濟(jì)和借錢過生活。同樣是理想主義，書中的另外一位角色亞伯拉罕醫(yī)生就沒有走極端，他心平氣和地過平凡的生活，雖然不富有，但也不狂熱到走進(jìn)深山老林進(jìn)行創(chuàng)作，他不追逐名利，但也不甘平庸，敢于探索生活的價(jià)值。如是，我們不必如查爾斯那般極端的追求“月亮”，放棄“六便士”。畢竟，作為凡人，我們首先要活著，盡可能體面地活著，再去追求自己的理想，兼顧理想和現(xiàn)實(shí)，感情與理智，藝術(shù)與生活，自我和社會(huì)。
愿你能抬頭望月，也不忘腳下的六便士。愿你攢夠了錢，還有勇氣繼續(xù)出發(fā)。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十五
看完《月亮和六便士》很是震撼，雖說早就知道是以高更為原型，也沒先去了解高更本人，從未知的角度，抱著好奇之心去了解小說主人公，在翻閱的過程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！
其結(jié)局并不讓人意外，作者前期描述的對(duì)話和對(duì)斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測(cè)預(yù)示了那座海島，星辰，大?！约八固乩锟颂m悲戚而偉大的死亡。
很有感觸，可以說是理想與現(xiàn)實(shí)的較量，我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量，邪魅纏身，很神秘很有力量，是一種執(zhí)念，最讓我感到印象深刻。
在讀的過程中，精彩之處常?？雌渌说脑u(píng)論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結(jié)合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致，有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來，收獲很多。
看的很慢，平時(shí)坐車時(shí)，晚上睡不著的時(shí)候，排隊(duì)等候的時(shí)候……積累下來發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書，讀完這么多字。真的是，很好啊。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十六
我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人，不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力；雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負(fù)于他，但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對(duì)“月亮”心生恐懼，對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。
月亮與六便士讀書心得大學(xué)篇篇十七
夢(mèng)想是一種力量，夢(mèng)想也是一種選擇。海子說：“我們最終都要遠(yuǎn)行，在追夢(mèng)的路上最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路”。
選擇無處不在。面朝大海，春暖花開，是海子的選擇；人不是生來被打敗的，是海明威的選擇；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。
為夢(mèng)想而進(jìn)行選擇，是一次又一次自我重塑的過程，讓我們不斷地成長，不斷地完善。如果說，人生是一次不斷選擇的旅程，那么當(dāng)千帆閱盡，最終留下的，就是一片屬于自己的獨(dú)一無二的風(fēng)景。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！便y行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，突然妻別子，棄家出走。在異國他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。
月亮觸不可及，六便士卻觸手可得，放棄所有的一切，只為追尋心中那可觸不可及的繪畫理想，這本就需要極大的勇氣與個(gè)性。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢，那些追逐夢(mèng)想的人在追逐的過程中依然很快樂。
人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
書中有一段是這樣說的：
我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?！?“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求?！?“世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。每個(gè)人都是不被詢問地來到這個(gè)世界，也許一開始命運(yùn)就賦予他波折，讓他不好活，也許有人到頭來都沒遇上大災(zāi)大難。但總的來說，能在有限的生命中找尋并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這才是一個(gè)人活著真正的意義所在。
也許我們真實(shí)的需要被掩蓋了，“需要”變成了“想要”，而“想要”的內(nèi)容則來自于左顧右盼后與別人的盲目比賽。明明保證營養(yǎng)就夠，但所謂飲食文化把這種實(shí)際需要推到了山珍海味、極端豪華的地步；明明只求舒適安居，但裝潢文化把這種需要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁，勞累和壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實(shí)際需要，掩蓋了我們的真實(shí)想法。
我們的生活真的不僅只有眼前的實(shí)例瑣事，還有詩和遠(yuǎn)方，也許查理是一扇窗，請(qǐng)讓屬于我們自己的白月光照進(jìn)我們的心窗。
有人說我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì)，所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇，那么是遵從自己的內(nèi)心還是隨波逐流，是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃，是選擇喧囂一時(shí)的功利還是選擇恒久平靜的善良，無論如何，希望每一個(gè)人都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。
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