最新歷史教育教學(xué)論文(五篇)

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歷史教育教學(xué)論文篇一

1、語言要簡潔明快，增強(qiáng)有效性

簡潔的教學(xué)語言才是最優(yōu)美的語言。

因?yàn)檎Z言的簡潔才會(huì)使得課堂內(nèi)容變得生動(dòng)，不拖沓冗長，不令人乏味，才會(huì)使學(xué)生從繁冗的教學(xué)內(nèi)容下解脫出來，有時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化、吸收，才會(huì)給學(xué)生留下思考的余地與空間。

文學(xué)家契訶夫說“簡潔是天才的姊妹”。

所以，在一節(jié)歷史課上，盡可能用簡潔的語言進(jìn)行授課，則會(huì)使課堂節(jié)奏更加快捷，內(nèi)容更加豐富，結(jié)構(gòu)更加完整，從而獲得事半功倍的效果。

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如在學(xué)習(xí)《北方民族大融合》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)北魏孝文帝改革的六項(xiàng)內(nèi)容，可以用簡潔的語言進(jìn)行概括：(1)說漢語;(2)穿漢服;(3)改漢姓，(4)與漢聯(lián)姻;(5)用漢制;(6)用漢禮法。

通過這種方法，學(xué)生不僅對(duì)繁雜的歷史知識(shí)記得準(zhǔn)、記得快、記得牢，而且養(yǎng)成了善于思維的好習(xí)慣，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情。

簡潔的語言不僅優(yōu)美明快，而且提高了效率。

同樣的事情，如果能用更簡潔的語言表達(dá)清楚，既能贏得時(shí)間，也能節(jié)約能源，還會(huì)最大限度地贏得機(jī)會(huì)。

在歷史教學(xué)中充分運(yùn)用簡潔明快的語言，不僅便于學(xué)生記憶，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力，可謂一舉多得。

2、語言要生動(dòng)形象，增強(qiáng)趣味性

教學(xué)語言是傳授知識(shí)的最重要的手段。

在講課的過程中，要通過生動(dòng)有趣、引人入勝的語言來調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他們的思想因所學(xué)的歷史知識(shí)點(diǎn)而活躍起來。

正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。

如果教學(xué)語言能寓教于樂、寓莊于諧，所取得的效果是意想不到的。

在講解齊國文化時(shí)，就可以插話說，如今大家為“中國足球，何時(shí)出頭”而焦慮，可是在歷史上，中國早就因?yàn)樽闱蚨鹛煜铝?，齊魯大地是世界足球的發(fā)源地，早在春秋時(shí)期齊國人已在玩“蹴鞠”了。

這樣不僅能讓學(xué)生因?yàn)橥卣沟闹R(shí)感到驚喜，還會(huì)促使他們深思。

夸美紐斯說：教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。

這句話說明了教師語言的重要性。

但是，教師的課堂語言要象清澈的溪流，浪花翻滾，生動(dòng)歡快，時(shí)時(shí)刻刻能碰撞激發(fā)出知識(shí)的火花，把學(xué)生的思維照亮，把課堂的氣氛點(diǎn)燃。

而刻板、呆板的說教，像一潭死水的課堂語言，只能讓學(xué)生昏昏欲睡，失去對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。

生動(dòng)的歷史課堂語言，不在于追求語言的.形式上，而是與授課的內(nèi)容密切相關(guān)的、相輔相成，這既需要教師強(qiáng)化對(duì)語言基本功的提升，也需要教師進(jìn)行深入充分的備課，多方面涉獵與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的內(nèi)容，從而選擇出一種適合于歷史內(nèi)容深入淺出、生動(dòng)形象的語言，一種學(xué)生樂于接受的語言，從而提高課堂效率。

3、語言要詼諧幽默。

富于感染力

教師善于運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語言，不僅能有效地改變以往歷史課堂沉悶、枯燥乏味的現(xiàn)象，使學(xué)生易于接受知識(shí)，極大地增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣，也能讓學(xué)生在妙趣橫生的歷史課堂上享受學(xué)習(xí)的快樂。

在學(xué)習(xí)秦漢文化中的“司馬遷與《史記》”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我對(duì)學(xué)生說，按照慣例，當(dāng)朝人一般不記錄當(dāng)朝史，而司馬遷卻敢于秉筆直書，記述了從黃帝到漢武帝的史事，你們說司馬遷“猛不猛啊，直接敢說當(dāng)朝老大的對(duì)錯(cuò)”，學(xué)生哈哈大笑之時(shí)，也牢牢記住了這一重點(diǎn)知識(shí)。

借助于幽默的語言，會(huì)使歷史教學(xué)變得輕松、快樂，又趣味無窮。

在歷史教學(xué)中，善于發(fā)揮幽默語言的作用，已不僅停留在對(duì)內(nèi)容記憶方面，而且表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容深度的認(rèn)識(shí)上，恰當(dāng)、幽默的語言會(huì)具有日常語言所無法達(dá)到的效果。

在歷史教學(xué)中，根據(jù)課堂內(nèi)容需要增強(qiáng)幽默語言的運(yùn)用，不失為一個(gè)提高教學(xué)質(zhì)量的好方法。

4、語言要富于啟發(fā)。

誘導(dǎo)思維拓展

要緊緊圍繞教學(xué)目的要求和教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)富有較強(qiáng)啟發(fā)性、探索性、難易適度的問題，通過發(fā)揮語言藝術(shù)進(jìn)行激趣，適時(shí)提出學(xué)生所產(chǎn)生或要解決的懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生積極拓寬思維，思考展現(xiàn)在面前的歷史現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考意識(shí)和認(rèn)知能力。

例如，學(xué)習(xí)《三國鼎立》時(shí)，對(duì)學(xué)生提出這樣.的問題：在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中，曹操的軍隊(duì)分別是作戰(zhàn)的一方，為什么相距僅八年，會(huì)一勝一負(fù)截然相反呢?再如，學(xué)習(xí)《大變革的時(shí)代》時(shí)，設(shè)置這樣的疑問：“秦孝公死后，太子即位。

守舊的貴族誣告商鞅謀反，結(jié)果商鞅被處死。

請(qǐng)大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了?為什么?商鞅變法對(duì)我們今天有何指導(dǎo)意義?”激起學(xué)生懸念，引導(dǎo)學(xué)生處于當(dāng)時(shí)歷史情景中深入思索，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，積極發(fā)表自己的見解，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新問題，教師要及時(shí)釋疑解難，拓展學(xué)生思維，不斷提高其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

作為新形勢(shì)下的歷史教師，要生動(dòng)鮮活地再現(xiàn)當(dāng)年的歷史，打造生動(dòng)、高效的歷史課堂，語言的藝術(shù)性至關(guān)重要。

因此，一個(gè)優(yōu)秀的、一個(gè)高素質(zhì)的教師，必須在語言表達(dá)上多下功夫，要博覽群書，以掌握豐富的史學(xué)知識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)踐中不斷琢磨和加強(qiáng)自我訓(xùn)練，不斷提高語言素養(yǎng)，才能做一個(gè)課堂生動(dòng)、學(xué)生喜歡、教學(xué)相長的好教師。

歷史課教學(xué)實(shí)效及其語言藝術(shù)性探索【2】

一、在歷史教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的健康審美情趣

通過歷史課本中的實(shí)踐教學(xué)，能夠幫助青少年學(xué)生樹立正確的人生觀，有利于促進(jìn)中學(xué)生的科學(xué)世界觀的形成。

中學(xué)生是構(gòu)筑中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一線建設(shè)者，他們的思想價(jià)值觀和對(duì)美好事物的認(rèn)識(shí)程度直接關(guān)系到個(gè)人的成長和國家的繁榮富強(qiáng)，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前途和命運(yùn)，因此加強(qiáng)歷史教學(xué)中美育功能的實(shí)踐至關(guān)重要。

歷史教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，科學(xué)構(gòu)建以提高歷史實(shí)踐思維分析能力為主體地位的教學(xué)環(huán)境，以提高歷史知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力為中心，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

審美觀，是完成歷史教學(xué)不可回避的世界觀的組成要素，本文由論文聯(lián)盟http://收集整理

中學(xué)歷史教學(xué)的重點(diǎn)就是要以全班學(xué)生為主體，在教學(xué)實(shí)踐中積極培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)提高綜合素質(zhì)，力求鞏固好每一個(gè)學(xué)生的歷史知識(shí)基礎(chǔ)，在強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。

開展各種實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生在歷史知識(shí)應(yīng)用方面的技能，在鞏固歷史知識(shí)的同時(shí)提高歷史發(fā)展觀與實(shí)踐分析判斷能力，激發(fā)差生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的探索精神，盡量減少同學(xué)之間的差距，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展共同進(jìn)步的理想。

在某種程度上理解因材施教就是為了全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，教師要為每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造適合自身發(fā)展的不同程度的教學(xué)實(shí)踐環(huán)境，通過不同方式的引導(dǎo)與支持，充分挖掘每一個(gè)學(xué)生的歷史知識(shí)潛能，最終實(shí)現(xiàn)在歷史教學(xué)中全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

二、以歷史教學(xué)語言重塑歷史人物的美學(xué)形象

歷史教學(xué)語言是歷史教師用以同學(xué)生溝通思想的媒介。

要正確表達(dá)自己的思想，就應(yīng)力求使自己的語言規(guī)范化和精確化，要積累豐富的詞匯，掌握遣詞造句的語法規(guī)則，還要懂得一些修辭的語言技巧，使自己的語言達(dá)到明確、流暢和生動(dòng)的要求。

歷史教學(xué)中以美的形象感染人就是以具體鮮明的形象去開啟學(xué)生心靈的閘門，充實(shí)美感的空間。

要想讓學(xué)生聽得懂，教師的教學(xué)語言要考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)及所掌握的歷史知識(shí)水平，史料的敘述要通俗易懂，史觀的闡述要深入淺出。

要想讓學(xué)生喜歡聽，教師就應(yīng)在講述時(shí)，用具體的史料來充實(shí)教學(xué)，事件的敘述要有情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，通過生動(dòng)的形象，喚起學(xué)生豐富的歷史想象力和對(duì)歷史知識(shí)的濃厚興趣。

語言是交流思想、溝通感情、傳授知識(shí)的工具，富有思想性、情感性。

發(fā)展了同學(xué)們的形象思維能力，提高學(xué)生對(duì)歷史繪畫作品的欣賞水平，接受了一次審美教育。

培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法，有效拓展歷史思維能力是極其重要的教學(xué)任務(wù)。

只有樹立正確的歷史發(fā)展觀思想才能對(duì)事物進(jìn)行客觀理性的思考和正確判斷，才有可能找到解決生活實(shí)踐中歷史問題的最佳方法。

歷史發(fā)展觀是運(yùn)用歷史知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題的靈魂，歷史唯物主義方法是運(yùn)用歷史知識(shí)解決社會(huì)生活實(shí)踐中問題的途徑，二者相輔相成缺一不可。

只有樹立了正確的歷史發(fā)展理論思想，只有掌握了有效的歷史科學(xué)發(fā)展思考方法，才有可能真正提高學(xué)生的歷史水平和文化素養(yǎng)。

掌握正確而有效的歷史思想方法是在教學(xué)實(shí)踐中長期鍛煉的結(jié)果，同時(shí)也是學(xué)生鞏固歷史知識(shí)的過程中漸漸成熟的標(biāo)志，是教師充分挖掘歷史基礎(chǔ)知識(shí)過程中提煉的精華。

歷史教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境過程中，以提高學(xué)生整體素質(zhì)為目標(biāo)，盡可能設(shè)計(jì)有利于促進(jìn)正確歷史思想方法形成的教學(xué)演示過程，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容用歷史思想方法武裝學(xué)生的頭腦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)探索精神，使學(xué)生真正成為掌握歷史知識(shí)和能力的高素質(zhì)人才。

強(qiáng)化歷史能力訓(xùn)練就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維體操鍛煉，因?yàn)闅v史發(fā)展規(guī)律本身就是一種切合于生活實(shí)踐的科學(xué)思維方法。

歷史教師應(yīng)該充分利用歷史的這一優(yōu)勢(shì)，把歷史思維能力的培養(yǎng)與全部教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，始終把歷史發(fā)展觀和歷史唯物主義思想方法貫穿于教學(xué)的全過程，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。

三、把歷史知識(shí)教學(xué)與素質(zhì)教育過程結(jié)合

隨著教育改革步伐的逐漸加快，以素質(zhì)教育為核心的教育理念不斷更新，教師需要與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)變教育思想，以全新的人才意識(shí)和實(shí)踐探索精神配合國家人才戰(zhàn)略。

課堂教學(xué)是美育教育的主陣地，是提高學(xué)生美育素養(yǎng)的主要途徑。

在歷史教學(xué)中，經(jīng)常結(jié)合我校的藝術(shù)特色，采用講故事、同時(shí)極力拓寬本節(jié)課涉及的多方面知識(shí)。

在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)習(xí)歷史的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都能以正確的學(xué)習(xí)態(tài)度積極參與教學(xué)全過程，并且在教學(xué)實(shí)踐中提高歷史觀察能力。

教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，巧妙提出問題、與學(xué)生一起探討解決問題的途徑，開發(fā)學(xué)生的潛能培養(yǎng)歷史知識(shí)智慧，在教學(xué)實(shí)踐過程中逐步提高學(xué)生的整體素質(zhì)，在歷史教學(xué)中必須培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)興趣和能力培養(yǎng)貫穿到教學(xué)全過程。

素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)來源于實(shí)踐，歷史教學(xué)的目的是在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生運(yùn)用歷史發(fā)展觀點(diǎn)解決問題的能力，通過歷史課本知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活實(shí)踐中的有效應(yīng)用，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生良好的被歷史實(shí)踐證明成功的科學(xué)行為方式，并把這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為歷史判斷力。

在教學(xué)實(shí)踐中一定要重現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成過程，在循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)和規(guī)律的習(xí)慣，增強(qiáng)應(yīng)用歷史知識(shí)的意識(shí)，提高運(yùn)用歷史知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

在教學(xué)實(shí)踐過程中，教師最關(guān)鍵的一項(xiàng)任務(wù)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣盡可能選編一些有利于鞏固知識(shí)的問題，在興趣的激發(fā)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)用歷史知識(shí)解決實(shí)際問題的強(qiáng)化訓(xùn)練，從學(xué)生最熟悉的社會(huì)生活實(shí)踐中尋找解決問題的歷史發(fā)展規(guī)律，在科技進(jìn)步與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合中發(fā)現(xiàn)有歷史價(jià)值的問題，然后在解決問題的過程中提高歷史知識(shí)的應(yīng)用能力，在實(shí)踐運(yùn)用過程中夯實(shí)歷史基礎(chǔ)，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)水平，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

四、結(jié)束語

歷史教育教學(xué)論文篇二

一、重視課前預(yù)習(xí)，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)工作

學(xué)生在上課之前要做到對(duì)教材的初步了解，通過收集資料進(jìn)而把握所學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)并對(duì)教學(xué)提綱提出自己的疑問，帶著問題進(jìn)入課堂，從而為課堂上的討論做好先前準(zhǔn)備。學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中不僅能逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣，還能有針對(duì)性地進(jìn)行課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)。在學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中，教師需要做好引導(dǎo)工作。通過課標(biāo)展示，向?qū)W生展現(xiàn)出所學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并針對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出能夠反應(yīng)所講內(nèi)容主題的高質(zhì)量問題。此外，教師應(yīng)以換位思考的方式，從學(xué)生角度進(jìn)行所講內(nèi)容的備課，爭取以最簡單的方式讓學(xué)生理解教材、走入教材?？傊ㄟ^課前學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠做到對(duì)所學(xué)內(nèi)容的整體把握，教師也能夠從學(xué)生的預(yù)習(xí)情況反饋中了解學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握程度，從而制訂有針對(duì)性的教學(xué)方案來對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。課前預(yù)習(xí)不可忽視，它直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容知識(shí)的掌握程度及聽課的效果。

二、以學(xué)生為主體，課中進(jìn)行師生互動(dòng)

學(xué)生不僅是教學(xué)的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體，因此在互動(dòng)式的歷史教學(xué)中，學(xué)生處于中心地位。學(xué)生只有養(yǎng)成獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題并思考問題的能力，才能在學(xué)習(xí)過程中游刃有余，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在歷史教學(xué)中，提高學(xué)生的主體地位主要做好以下兩個(gè)方面:

一是在課堂上把時(shí)間留給學(xué)生，使學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)中所遇到的問題展現(xiàn)出來，通過教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的互動(dòng)式討論對(duì)其問題進(jìn)行研究。此外，教師在課堂上不能只局限于所講的題目，而是要將分析問題的方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中逐漸掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律。

二是在具體的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)該將全班同學(xué)分為若干個(gè)小組，并在每組中選出一個(gè)組長為代表，從而使每組成員都能夠積極地參與課堂。教師在講課的過程中，要想營造出融洽的、民主的課堂氛圍，就要積極地鼓勵(lì)學(xué)生舉手發(fā)言。例如，在教學(xué)百家爭鳴和儒家思想的形成等內(nèi)容時(shí)，課標(biāo)的要求就是要分析儒家思想的形成過程及孔子、孟子、荀子的思想，此時(shí)教師應(yīng)把學(xué)生適當(dāng)?shù)胤譃槿齻€(gè)小組，從而對(duì)儒家思想的形成展開討論，每個(gè)小組分別負(fù)責(zé)歸納孔子、孟子及荀子的中心思想及其影響。學(xué)習(xí)內(nèi)容具有較強(qiáng)的緊密性和連接性，教師在探討完這個(gè)問題后，應(yīng)緊接著去講述百家爭鳴局面的形成問題，此時(shí)也應(yīng)劃分為三個(gè)小組，每個(gè)小組分別概括法家、道家、墨家的中心思想，并最終在班級(jí)中形成百家爭鳴的局面。課中學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)過程中非常重要的環(huán)節(jié)，學(xué)生作為課堂的主體，應(yīng)該在課堂上養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)主動(dòng)與他人交流，實(shí)現(xiàn)課堂上的有效互動(dòng)，從而提高自身的學(xué)習(xí)成績。

三、課后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的長久記憶

課后這一環(huán)節(jié)在教學(xué)中起到非常重要的作用，教師應(yīng)及時(shí)地對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，以便于學(xué)生在課下能夠及時(shí)地復(fù)習(xí)。課后總結(jié)是課堂知識(shí)的再現(xiàn)，更是課堂內(nèi)容精華的集中，它不僅能夠幫助學(xué)生及時(shí)地掌握知識(shí)，更能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的長久記憶，在如今的新教材版本中，都有課堂延伸和課堂探究活動(dòng)，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到課堂探究活動(dòng)的重要性，它是學(xué)生在已有知識(shí)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步延伸，能夠幫助學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)并能夠應(yīng)用知識(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)地布置該項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生再次相互討論、質(zhì)疑并探究，從而獲取新的知識(shí)。四、結(jié)語每一門學(xué)科都有其自身的特點(diǎn)，對(duì)它們的學(xué)習(xí)方法也各不相同，對(duì)于高中歷史學(xué)科而言，學(xué)習(xí)的最終目的是掌握知識(shí)進(jìn)而應(yīng)用知識(shí);但對(duì)升學(xué)而言，考試是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的檢測(cè)，歷史的考試需要記憶的課堂內(nèi)容很多，學(xué)生以往死記硬背的方式只能是暫時(shí)的掌握知識(shí)，且很快就會(huì)忘得一干二凈，因此這就需要學(xué)生帶著問題，帶著疑問走進(jìn)歷史任務(wù)，從而進(jìn)行互動(dòng)式的探討。學(xué)生在課上、課中及課下互動(dòng)式的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生長久地記憶知識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績。

歷史教育教學(xué)論文篇三

一、歷史微課資源一般包含的要素

一是教學(xué)需求分析。

教學(xué)需求分析是可以單獨(dú)的或嵌入視頻的文本形式，用于幫助學(xué)生了解微課資源的歷史背景與要解決的歷史教學(xué)問題。

它包括學(xué)習(xí)者起點(diǎn)水平分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、教學(xué)目標(biāo)分析等等。

二是教學(xué)視頻。

教學(xué)視頻是微課資源的核心。

根據(jù)具體的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，視頻教學(xué)內(nèi)容一般有以下教學(xué)步驟：第一，學(xué)習(xí)導(dǎo)入，通過提出問題、設(shè)置疑問等方式導(dǎo)入即將學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，并帶領(lǐng)學(xué)生回顧有關(guān)知識(shí)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

第二，闡述與解釋，引入核心概念或新知識(shí)點(diǎn)，圍繞新知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解闡述或操作示范。

第三，歸納提升，注重對(duì)規(guī)律的

總結(jié)

三是練習(xí)與測(cè)試。

練習(xí)與測(cè)試是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握微課資源中的知識(shí)點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)。

一般是圍繞微課資源知識(shí)點(diǎn)設(shè)置相關(guān)檢測(cè)題，以單獨(dú)的或嵌入視頻的文本形式呈現(xiàn)。

四是相關(guān)學(xué)習(xí)資源。

圍繞微課知識(shí)點(diǎn)，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供其他相關(guān)的資源，包括視頻素材、多媒體課件和網(wǎng)頁等。

與傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)相比，使用微課資源的歷史課堂教學(xué)具有短小精致、化繁為簡、簡便實(shí)用、易于學(xué)會(huì)、隨時(shí)隨地、形式多樣等優(yōu)點(diǎn)，它帶來了歷史課堂教學(xué)模式的翻轉(zhuǎn)———把“先教后學(xué)”的傳統(tǒng)順序翻轉(zhuǎn)為“先學(xué)后教”，非常有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。

當(dāng)然，微課資源用于歷史學(xué)科教學(xué)有一定的局限性。

二、歷史微課資源的局限性

一是微課資源比較適合知識(shí)的講解，不太適合歷史學(xué)科的實(shí)踐課程、研究性學(xué)習(xí)等。

學(xué)生能“理解什么”不等于他們“能夠做什么”，更不等于他們“能夠做好什么”，所以，微視頻在歷史學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中不利于學(xué)生自己的問題生成與創(chuàng)新。

二是微課資源難以呈現(xiàn)或取代歷史課堂教學(xué)過程中的交流與碰撞、互動(dòng)與分享等，而這些正是課堂教學(xué)過程中最精彩、最有價(jià)值的部分。

三是微課資源比較適合歷史學(xué)科低階層次歷史思維的培養(yǎng)，難以滿足高階層次歷史思維的培養(yǎng)。

學(xué)生使用微課資源，能夠知道和理解教學(xué)內(nèi)容，在課堂中他們能開展學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用，這僅僅涉及布魯姆教育目標(biāo)分類法中認(rèn)知領(lǐng)域的前三個(gè)低階層次，即知道、理解和運(yùn)用，并沒有涉及后三個(gè)高階層次，即分析、綜合和評(píng)價(jià)。

過分注重低階層次思維的培養(yǎng)，忽視高階層次思維的培養(yǎng)，不利于學(xué)生歷史學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)的提升。

四是微課資源準(zhǔn)備對(duì)歷史教師要求較高。

微視頻制作包括選題、設(shè)計(jì)、方案、預(yù)錄和評(píng)審等步驟，期間真正用于拍攝的時(shí)間并不長，而前期準(zhǔn)備非常耗時(shí)，要求非常高。

五是微課資源應(yīng)用對(duì)學(xué)生要求高。

學(xué)生務(wù)必事先自覺觀看和理解微視頻，否則將會(huì)影響后續(xù)的課堂練習(xí)和應(yīng)用。

如果學(xué)生一天需要觀看幾門課程的微課資源，將會(huì)大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

六是學(xué)生長期與電子屏為伴，用眼過多，不利于學(xué)生身心健康。

不可否認(rèn)，微課資源的確能翻轉(zhuǎn)教與學(xué)的順序。

但是歷史教師不能機(jī)械地盲目追趕所謂的微課教**流。

微課資源絕不只是一課教學(xué)的簡單微縮化，歷史學(xué)科課堂教學(xué)中哪些內(nèi)容最適合采用微課資源，這需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的實(shí)踐中理性思考微課資源的教學(xué)價(jià)值。

三、歷史微課資源的有效運(yùn)用策略

一是歷史微課資源應(yīng)該更適合于一些難于理解、需要梳理、有待點(diǎn)撥的歷史教學(xué)內(nèi)容，諸如史學(xué)理論、歷史概念、專題復(fù)習(xí)、解題指導(dǎo)等內(nèi)容，更能體現(xiàn)微課資源在歷史教學(xué)中的魅力。

二是歷史微課資源目前主要用于教學(xué)內(nèi)容的講解，類型比較單一，應(yīng)該進(jìn)一步制作成問答類、討論類、探究類、實(shí)驗(yàn)類等多種形式，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維和批判性思維。

三是歷史微課資源制作應(yīng)該從注重低階層次思維的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈碗A層次思維和高階層次思維的培養(yǎng)并重。

四是歷史微課資源應(yīng)該從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)傳授與能力培養(yǎng)并重。

當(dāng)然，只有通過具體的歷史課堂教學(xué)實(shí)踐，才能對(duì)上述問題做一個(gè)客觀公正的回答，才能客觀評(píng)價(jià)微課資源在歷史學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值。

歷史教育教學(xué)論文篇四

一、通過史學(xué)閱讀，促進(jìn)教師的專業(yè)成長

1。不斷提升研究能力

教學(xué)研究能力是一個(gè)教師專業(yè)成長的前提，而閱讀是提高教學(xué)研究能力的重要一步，歷史教師的閱讀是另一種備課方式。

歷史專業(yè)教學(xué)雜志對(duì)最新史學(xué)研究動(dòng)態(tài)進(jìn)行介紹，以及對(duì)教學(xué)改革成果的關(guān)注，并對(duì)課堂教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行探討，幾乎可以說是歷史教師獲得視野和判斷力的“捷徑”。

從備課、上課到教學(xué)研究，正是這種視野和判斷力一步步助推了教師的成長。

2。不斷提升教學(xué)能力

由于教師年齡的增長，歷史教師普遍出現(xiàn)專業(yè)知識(shí)日益陳舊、知識(shí)面日益狹窄、知識(shí)量儲(chǔ)備不足等現(xiàn)象。

如果一位教師具備了追蹤歷史學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)發(fā)展的能力，具備了對(duì)學(xué)術(shù)研究的興趣和能力。

那么他所儲(chǔ)備的知識(shí)必定兼具了現(xiàn)實(shí)性和專業(yè)性，他的教學(xué)設(shè)計(jì)也將具有創(chuàng)造性。

史學(xué)閱讀將會(huì)給原本的教學(xué)設(shè)計(jì)注入活力、開拓視野，使得教師的設(shè)計(jì)更顯思路清晰、邏輯嚴(yán)密;也將激發(fā)學(xué)生的興趣。

而獨(dú)特的設(shè)計(jì)將更有助于啟發(fā)學(xué)生思考，發(fā)展學(xué)生能力。

二、借助史學(xué)閱讀材料，完善課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

1。史學(xué)閱讀為備課提供思路和素材

課堂實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，初中生掌握的歷史知識(shí)有限，所知史料甚少，對(duì)史料的解讀能力也有待提高。

課堂討論因無法呈現(xiàn)有力的史料證據(jù)而顯得局促，教師對(duì)歷史材料的運(yùn)用還主要局限于課本材料和常規(guī)材料。

史學(xué)閱讀將會(huì)給課堂教學(xué)帶來生機(jī)，提供源源不斷的養(yǎng)分和新鮮血液。

如在講述人教版八年級(jí)上冊(cè)《甲午中日戰(zhàn)爭》這一課時(shí)，通過閱讀大量專業(yè)論文和歷史書籍，對(duì)微課“甲午海戰(zhàn)失敗的原因”的設(shè)計(jì)有了新的發(fā)現(xiàn)和思路

有這樣一段材料十分有趣：相比清朝政府對(duì)輿論宣傳的漠視和放任，日本則是全面操縱了現(xiàn)代化傳媒工具，在新聞通訊全球化初見端倪的時(shí)候，日本政府充分利用了木版與銅版印制手段、傳統(tǒng)的素描、海報(bào)宣傳畫，以及剛剛在媒體中運(yùn)用的攝影術(shù)等手段，全方位控制了輿論。

反復(fù)的傳播影響了社會(huì)公眾和國際輿論，在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，他們占盡優(yōu)勢(shì)，一定程度上加速了清軍的敗局。

這段材料來自于萬國報(bào)館編著的《甲午：120年前的西方媒體觀察》一書，原來在一百多年前的中日甲午戰(zhàn)爭中，輿論戰(zhàn)已經(jīng)是影響戰(zhàn)爭結(jié)局的重要因素，思維的火花閃現(xiàn)，備課思路一下子開闊了，原來一直強(qiáng)調(diào)清政府的腐壞是戰(zhàn)敗的原因，事實(shí)上是不全面的。

通過歷史閱讀，教師可以看到較全面的史料，進(jìn)而有助于教師本人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，有助于歷史課程資源的開發(fā)。

2。史料設(shè)計(jì)推進(jìn)和生成課堂教學(xué)

在史料方面，教師首先要完成“豐富歷史細(xì)節(jié)”這個(gè)任務(wù)，儲(chǔ)備更真實(shí)、更豐富、更多元的史料，然后再選擇一些史料進(jìn)入課堂，引導(dǎo)學(xué)生使史料意義化、理性化和內(nèi)省化，實(shí)踐“求真”的教學(xué)觀念。

只有在對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行深入理解的基礎(chǔ)上，談?wù)摻虒W(xué)理論、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)才具有意義。

歷史教師只有通過歷史閱讀，才能真正實(shí)現(xiàn)“用教材教”。

三、選擇史學(xué)閱讀材料，提升學(xué)生歷史素養(yǎng)

1。提升學(xué)生看待歷史問題的能力

能力的提高離不開一定的思維訓(xùn)練，而史料是訓(xùn)練思維的最好抓手。

以微課“甲午海戰(zhàn)失敗的原因”為例，如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到清政府戰(zhàn)敗是體制落后造成的，需要充分而鮮活的史料，因?yàn)轶w制本身是比較抽象的概念，對(duì)初中生而言，如何把體制落后這個(gè)概念具體化、生動(dòng)化是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要認(rèn)真考慮的。

例如可以從中日海軍機(jī)構(gòu)對(duì)比入手看中國體制落后，使學(xué)生明白國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，尤其是軍隊(duì)機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)是戰(zhàn)爭勝敗的關(guān)鍵，機(jī)構(gòu)的多元化必然帶來戰(zhàn)時(shí)指揮的混亂不清。

清政府軍事體制的落后是甲午海戰(zhàn)失敗的重要原因，引發(fā)學(xué)生思考。

2。提升學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力

將看到的史料變成學(xué)生練習(xí)的題目，這是史學(xué)閱讀利用的一種方式，它注重的是一種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，是在別人搭好平臺(tái)的基礎(chǔ)上，結(jié)合了自己思考的拓展性學(xué)習(xí)。

通過持續(xù)性的訓(xùn)練，學(xué)生解讀材料的能力也得到了快速提高。

史學(xué)閱讀貫穿于教師的備課活動(dòng)、教學(xué)設(shè)計(jì)、新課教授和習(xí)題訓(xùn)練等各個(gè)環(huán)節(jié)，是歷史教師終身學(xué)習(xí)的方式和方向，也是歷史教師專業(yè)成長的階梯。

如何利用史學(xué)閱讀服務(wù)于教師、服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于教學(xué)，可以說任重而道遠(yuǎn)，需要我們?cè)谔剿髦胁粩嗲靶小?/p>

歷史教育教學(xué)論文篇五

歷史教學(xué)專題論文

摘要：

本人主持的甘肅省“十二五”規(guī)劃課題《高中歷史新課程德育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》已進(jìn)入結(jié)題階段，通過對(duì)我校高一、高二兩個(gè)年級(jí)文科學(xué)生的調(diào)查研究，課題組對(duì)高中歷史課德育中存在的問題做了討論和分析，參見拙文《管窺高中歷史課德育現(xiàn)狀》，發(fā)表于《新課程》雜志20xx年第四期。對(duì)歷史課德育中存在的問題在此不再贅述，本文旨在探討應(yīng)對(duì)的舉措。

關(guān)鍵詞：

高中歷史;德育現(xiàn)狀

德育關(guān)系到下一代的健康成長，是中學(xué)歷史教師義不容辭的責(zé)任。針對(duì)當(dāng)今中學(xué)德育和歷史課程德育的現(xiàn)狀和困難，筆者也思考如下。

一、提高學(xué)生的品質(zhì)境界

在時(shí)代的影響下，當(dāng)今學(xué)生“對(duì)人不感激，對(duì)物不珍惜”，與物的距離拉近了，與人的距離拉遠(yuǎn)了，在他們身上缺失中華美德。古希臘思想家蘇格拉底說“美德即知識(shí)”，“知識(shí)在于教育”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“境界”教育正是歷史課和歷史教師的責(zé)任。在高中歷史課中穿插典型的歷史人物事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，可培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)境界。愛是道德的基礎(chǔ)，仁愛是中華美德的象征，是普遍的道德標(biāo)準(zhǔn)，講仁愛有利于家庭穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。孝悌是仁愛的表現(xiàn)，是做人做事的根本。諸子百家思想是國學(xué)精華，孔子講“仁者愛人”，“己所不欲，勿施于人”，孟子說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨子言：“兼愛非攻”……古人認(rèn)為“百善孝為先”，孝為首德，古代二十四孝的故事等等不勝枚舉，這些都是培養(yǎng)學(xué)生仁愛孝悌品德的良好素材。我國向以禮義之邦著稱于世，而“重義輕利”則是傳統(tǒng)精神中一個(gè)重要的價(jià)值觀念。“舍生取義”、“見得思義”、“多行不義必自斃”等名言警語，幾千年來一直被用以褒貶勸誡。作為四大文明古國之一，中國自古以來就有尚“禮”的傳統(tǒng)，小到衣、食、住、行，大到建筑、科技……不論從哪一方面都可以看出中國人的這種謙和禮讓之氣，翻開史書，此類的言論更是無處不在?！洞髮W(xué)》中有句話叫“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓”，春秋時(shí)孔子就提倡“周禮”，倡導(dǎo)“仁”，中國的這種“仁”和“讓”就是中國特有的氣質(zhì)。六尺巷的故事等等，長時(shí)流傳?！巴艘徊胶ｉ熖炜眨屓中钠綒夂汀?，講究的是“退”、“讓”二字，它告誡人們處世時(shí)要“寬”，要與人為善。所謂“誠實(shí)”，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。所謂“守信”，就是要“講信用”、“守諾言”，也就是要“言而有信”、“誠實(shí)不欺”等等?！罢\實(shí)守信”是人和人之間正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要力量，是立人、立業(yè)、立國的基石。

二、拓寬學(xué)生的胸襟眼界

當(dāng)今學(xué)生“對(duì)事不關(guān)心”，缺乏放眼天下，為國為民的理想和志向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“眼界”教育同樣是歷史課和歷史教師的責(zé)任。孟子言“生于憂患，死于安樂”;屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”;杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”……這些正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國愛民教育的生動(dòng)例子。以老一輩革命家為例，譚嗣同先烈為變法以死抗?fàn)?孫中山先生為革命一生持之以恒;李大釗先驅(qū)“人生最高之理想，在求達(dá)于真理”?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，我們歷史教育就是要培養(yǎng)學(xué)生胸懷天下，放眼未來，以天下為己任的情懷，喚回中國讀書人的胸襟和眼界。

三、

受時(shí)代和應(yīng)試教育的影響，當(dāng)今學(xué)生的知識(shí)容量嚴(yán)重不足，言行舉止很不得體。沒有足夠的知識(shí)充實(shí)自我，學(xué)生普遍缺乏內(nèi)涵，看上去很膚淺。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出浮躁的情緒和華而不實(shí)的外觀。具體表現(xiàn)為缺乏同情心，心靈不純潔，很多學(xué)生目無師長，也不關(guān)心他人和社會(huì);在言談舉止上很輕浮，坐立沒有最基本的規(guī)范姿勢(shì)，缺乏傳統(tǒng)文人追求的那種儒雅氣質(zhì)。儒家的理想人物以孔子、董仲舒、諸葛亮、韓愈、范仲淹、文天祥、程顥、程頤、朱熹等為代表，他們充滿智慧，博學(xué)多才，文武兼?zhèn)?，運(yùn)籌帷幄，揮灑自如……滿身洋溢著儒雅風(fēng)范，是教育學(xué)生的榜樣。詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲、古典小說等文字意境;中國書法作品、文人畫的志趣意境;古代玉器、瓷器的審美情趣，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)教育的素材。我們要培養(yǎng)學(xué)生必要的儒雅體態(tài)，文明的語言談吐，雍容大度，落落大方。

四、鍛煉學(xué)生的意志毅力

當(dāng)代學(xué)生缺乏毅力，缺乏必要的意志品質(zhì)，做事往往草率了事或半途而廢。司馬遷對(duì)遠(yuǎn)古傳聞逐一做了實(shí)地采訪考證，終成史家之絕唱《史記》;祖沖之經(jīng)過繁瑣枯燥的計(jì)算，憑著難以想象的毅力，終于精確計(jì)算出圓周率;李時(shí)珍歷時(shí)27年，走遍大江南北不懼路途險(xiǎn)惡，長途奔波，不畏艱險(xiǎn)攀登絕壁，不畏嚴(yán)寒酷暑，不顧自己身體安危，親自觀察、辨別和嘗食藥材，著成東方醫(yī)藥巨典《本草綱目》;曹雪芹嘔心瀝血著《紅樓夢(mèng)》不下10年;馬克思和恩格斯寫《資本論》前后歷時(shí)40年;貝爾發(fā)明電話從理論到實(shí)踐幾乎是從零開始從想象開始的……這些事例都說明成大事貴在堅(jiān)持，我們歷史課就是要培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的意志品質(zhì)，在具體教學(xué)中要注重鍛煉他們的毅力意志，為將來成才打下良好的基礎(chǔ)。隨著新課改的深入，歷史課的德育功能不容忽視，它關(guān)系到學(xué)生的成才;關(guān)系著國家的振興;關(guān)系著民族的興旺。我們要面向世界，面向未來，肩負(fù)起一個(gè)歷史教師的育人職責(zé)，培育好一點(diǎn)新人。

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