思品教學(xué)反思簡短(五篇)

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思品教學(xué)反思簡短(五篇)
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

思品教學(xué)反思簡短篇一

丹東第二十九中學(xué)

劉力軍 2014.6.30

積習(xí)總是不時(shí)地促動(dòng)我拿起筆,寫下了從事初中思品教育教學(xué)的一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)和一絲絲感悟······

一、開設(shè)初中思品課目的如何

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。初中學(xué)生正處于青春期,并開始向成年過渡,自我意識(shí)和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德,樹立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度,對(duì)學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。初中《思想品德》課的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念,學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民,過積極健康的生活。當(dāng)然,眼下處于二十一世紀(jì)初,全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸,各國為了未來,極其重視新生一代的成長,各國各自高瞻遠(yuǎn)矚制定嚴(yán)格周密的教育教學(xué)成長計(jì)劃。特定歷史時(shí)期的中國初中生,“如何切實(shí)提高初中學(xué)生思品素養(yǎng)?”“如何培養(yǎng)當(dāng)今社會(huì)時(shí)代合格公民?”“如何做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊??”······到底?yīng)具備什么樣的素質(zhì)方能做乾坤之秀,世紀(jì)之才,課題式研究作為今天思品教育者責(zé)任重大,很值得商榷深思。

二、自能高效陽光課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了思想品德課以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。改變舊的教育觀念,讓思品課堂脫掉枯燥、乏味、說教式的帽子,努力向自能高效陽光課堂這一目標(biāo)邁進(jìn),已成為我們迫不及待亟需解決的問題。結(jié)合思品教研活動(dòng)以及自身的教學(xué)實(shí)際就如何打造陽光自能高效課堂談一談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和感悟:

理想的課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程。課堂的精彩往往來自于精心預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的絕妙生成。實(shí)際教學(xué)中,生成性教學(xué)資源可遇不可求,往往稍縱即逝,這需要教師應(yīng)有深厚的文化底蘊(yùn),寬厚的課程視野,強(qiáng)烈的再生意識(shí),多元的思維能力,敏銳捕捉課堂中的生成資源和契機(jī)并從分加以利用和提升,這樣師生都能在課堂生成過程中弘揚(yáng)個(gè)性的靈光,閃耀出智慧的光芒。

1、精彩多元導(dǎo)入

目的:導(dǎo)入是一節(jié)課的開始,好比是一首歌的前奏,導(dǎo)入得好與否,直接影響到

該節(jié)課的質(zhì)量。

方法:考慮的原則---人本性原則、整體系統(tǒng)性原則、開放性原則等;

形式可多元化,諸如小品、相聲、短劇、自我展示、才藝表演等;

要求以傳播正能量為中心;

限定時(shí)間和小組等

2、創(chuàng)建自能高效小組合作機(jī)制。

目的:讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中交流,在交流中進(jìn)步。

常用方法:任務(wù)教學(xué)法;小組合作自評(píng)互評(píng)匯報(bào)法;自我完善法;榜樣激勵(lì)法;

3、適時(shí)適量適宜的知識(shí)消化反饋。

目的:理論聯(lián)系實(shí)際,真正做到學(xué)以致用。

常用形式:特色典型的練習(xí);實(shí)踐性作業(yè);競爭性作業(yè);開放性作業(yè);使學(xué)生有

意識(shí)變“要我練”為“我要練”

4、自查互查,自省共學(xué)

目的:交流幫助,共享進(jìn)步。

方法:填表式;典型警示、展示;發(fā)人深省式等

學(xué)生思品素養(yǎng)的培養(yǎng),除了日常生活的點(diǎn)滴雜亂體會(huì),更多學(xué)習(xí)熏陶來源于課堂。教無定法,思品自能高效陽光課堂的建設(shè),不是一朝一夕能完善的,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

三、如何變應(yīng)試教育為有效素質(zhì)教育

中國的應(yīng)試教育是一個(gè)靜態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。能促使學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積累知識(shí)。對(duì)社會(huì)發(fā)展和公民的總體素質(zhì)有很大的促進(jìn)作用,取長補(bǔ)短的這樣也可以有效地培養(yǎng)人才。但應(yīng)試教育不是一種優(yōu)質(zhì)的教育模式,它往往扭曲人的成長心態(tài),具扼殺創(chuàng)新能力之弊,更可能造成未來社會(huì)的不安定,毀掉國家和民族的潛力?,F(xiàn)如今這種應(yīng)試教育的利與弊,促使時(shí)代的初中生,認(rèn)清形勢(shì),也應(yīng)有個(gè)人抱負(fù)同時(shí),更應(yīng)有民族責(zé)任感使命感,在必要了解基本的國家政策方針路線下,有意識(shí)敢拼搏勇?lián)?dāng)。有道:從事“太陽底下最光輝的事業(yè)”的思品工作者,為此在實(shí)際教學(xué)中化劣拙為優(yōu)創(chuàng),合理科學(xué)做到:

1、努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新型能力

2、把應(yīng)試教學(xué)變?yōu)橐环N學(xué)習(xí)能力加以培養(yǎng)和訓(xùn)練

3、是學(xué)生真正懂得“我學(xué)會(huì)了”和“我會(huì)學(xué)了”質(zhì)的區(qū)別和意義

四、加強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任心、使命感的教導(dǎo)。

江澤民總書記在十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程?!毖芯颗c探索弘揚(yáng)和培育民族精神的方法和途徑,有賴于教育工作者,是作為教育工作者之神圣使命和崇高職責(zé)。

當(dāng)今世界最顯著的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制下的理性“經(jīng)濟(jì)人”的動(dòng)機(jī)--------追求利益最大化的觀念已深入人心?!鞍萁鹬髁x”裹挾著“信仰危機(jī)”猛烈的沖擊著作為國家和民族靈魂依靠和精神支柱的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德精神。思品課的學(xué)習(xí),初中生認(rèn)識(shí)到民族精神是國魂和民魂,是民族的人文精神和文化精神。一個(gè)民族,如果沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。不美的是,當(dāng)代初中校園也已不是一塊清凈圣地,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無孔不入、不可避免地把一切卷入物質(zhì)和金錢的漩渦。精神也是一種物質(zhì)的了。在校園里,學(xué)生信奉“為自己而讀書”,對(duì)“為中華之崛起而讀書”卻嗤之以鼻;在校園里,損人利己,弄虛作假,違法亂紀(jì)已不是個(gè)別現(xiàn)象;在校園里,初中生一代,是我們國家的未來和民族的希望,他們能否擔(dān)當(dāng)“天下任”,著實(shí)令人擔(dān)心······“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”不時(shí)縈繞耳畔。為此,天下興亡你我有責(zé),盡己之力,薪火相傳。作為思品老師能做的:

1、以愛國主義為核心,利用課前新聞時(shí)事導(dǎo)播形式,加強(qiáng)學(xué)生國內(nèi)國際局勢(shì)的分析和認(rèn)識(shí)能力;

2、充分利用“第二課堂”作為弘揚(yáng)和培育民族精神的陣地,如出定期刊物、開 辯論會(huì)、3、重視社會(huì)人文科學(xué),注重營造班內(nèi)外、校內(nèi)外的班風(fēng)校風(fēng)的文化建設(shè);

4、階段性評(píng)選“日常行為模范”“道德標(biāo)兵”“學(xué)習(xí)尖兵”等;

5、建立學(xué)生健康成長檔案記錄,點(diǎn)滴做起;

以上便是從事思品教育教學(xué)工作中的幾個(gè)隨想幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)幾點(diǎn)感悟。當(dāng)然時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,作為思品教育工作者,必須轉(zhuǎn)變舊觀念,與時(shí)俱進(jìn),方不辱使命。的確,不足之處在所難免,還望同仁們予以斧正。

思品教學(xué)反思簡短篇二

初中思品教學(xué)反思

多年來,我從事初中思品課教學(xué)工作?;仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷,有苦也有樂?,F(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思,回味成功與不足。

本學(xué)年我擔(dān)任九年級(jí)思品課教學(xué)工作。本學(xué)期政治教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu),以“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”的理念為出發(fā)點(diǎn),以“國情教育”為重點(diǎn),以“實(shí)現(xiàn)理想選擇人生”為落腳點(diǎn)。為準(zhǔn)確地把握教學(xué)大綱和教材,在適應(yīng)新課程教學(xué)工作的要求下,本人結(jié)合思品學(xué)科的自身特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè);有計(jì)劃,有組織,有步驟地開展教育教學(xué),在教學(xué)中力求突出學(xué)科特點(diǎn):

一、依據(jù)教材,傳授知識(shí)

在課堂教學(xué)過程中,能依據(jù)教材,精心設(shè)計(jì)問題,創(chuàng)設(shè)情境,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們主動(dòng)提問,逐一解決所遇到的問題和疑難,達(dá)到教學(xué)相長的效果。我做到:第一、深刻把握教材,依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題;第二、密切聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問題的能力;第

三、

教師注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來,使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

二、理解掌握,及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。

教師將課本讀薄,深刻把握文本,把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中,把課本讀厚,賦予文本以豐富的內(nèi)涵,讓學(xué)生充分理解、掌握,獲取知識(shí)和技能。課堂上,教師做到了:第一、深入淺出,引經(jīng)據(jù)典,問題互動(dòng),讓學(xué)生充分理解文本;第二、不失時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)情境,提出問題,讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐,理解問題,分析問題,解決問題,內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容,深刻領(lǐng)會(huì)文本,讀懂文本;第三、及時(shí)提供時(shí)間、空間,趁熱打鐵,讓學(xué)生盡快記憶、背誦,將文本納入心中;第四、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題,與新課標(biāo)接軌,與中考銜接,限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。

教師千差萬別,學(xué)生參差不齊。我們?cè)谌粘5恼n堂教學(xué)過程中,還需要注意以下幾個(gè)問題。

第一、學(xué)習(xí)“自主、互動(dòng)”六步教學(xué)法,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自己,更新教育教學(xué)觀念,跟上新課改的發(fā)展要求,以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異,不能搞“一刀切”,千課一律;

第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異,不同程度的學(xué)生要因材施教,因人而教,既能使整體素質(zhì)不斷提高,又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品內(nèi)容;鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。

第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣,我們要充分利用現(xiàn) 有的教學(xué)條件和手段,因地制宜,選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué),努力提高教學(xué)成績,實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。

第四、注重過程管理,提高課堂效益,做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、能力的全面提高;及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘,做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作,建立學(xué)習(xí)備忘錄,全程監(jiān)控,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)!

第五、堅(jiān)持以人為本,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,突出人文關(guān)懷,發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生思想品德、人格魅力,為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ),做好思想支持!

總之,思品課教學(xué)不是一朝一夕的事,需要每位教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們教師都要抓住時(shí)機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有

思品教學(xué)反思簡短篇三

初中思品教學(xué)反思

時(shí)光飛逝,歲月如梭,不知不覺中我已走過十幾年的思品教學(xué),十幾年的教學(xué)生涯,讓我深感思品教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到思品教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中思品教學(xué)作以下反思,與大家共勉。

首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)思品的積極性調(diào)動(dòng)起來,一個(gè)關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾?,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的思品知識(shí)。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。

其實(shí)我們的思品也是豐富多彩的,經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有思品的影子。思品知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的,那么,思品教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思品興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將思品貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思品時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫思品之“故”而知新。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。思品包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”等等。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解與思品現(xiàn)實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

以上這些是我個(gè)人的一些心得??傊?,思品教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位思品教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位思品教師都要抓住時(shí)機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

思品教學(xué)反思簡短篇四

思品教學(xué)案例《保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的教學(xué)》反思

在本課的教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn),我精心選擇了有關(guān)材料。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)探究中去,從而深刻領(lǐng)悟本課的相關(guān)的知識(shí)和理論。

一、以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍

在本節(jié)的教學(xué)過程中,我把趣味帶進(jìn)課堂,把鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂。置身學(xué)生之中,和學(xué)生一起交流,一起參與,一起體驗(yàn)。在這樣的課堂氛圍中,學(xué)生的人格就會(huì)在寬松、親切的教學(xué)活動(dòng)中得到健康成長。

另外,本節(jié)的教學(xué)過程中,通過調(diào)查等多種探究活動(dòng),參與并體驗(yàn)知識(shí)的獲得過程,構(gòu)建新知識(shí)、培養(yǎng)科學(xué)探究能力。這樣不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,整合校內(nèi)外的課程資源,還能賦予學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)。

二、給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間

教師在教學(xué)過程中盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間、多一個(gè)活動(dòng)的空間、多一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、多一些嘗試成功的喜悅,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。

在思想品德課教學(xué)中,教者要考慮到學(xué)生發(fā)展的多種需求,給學(xué)生足夠的自主支配的時(shí)間和空間,鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法來參與并展示自己的成果,使不同層次的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從活動(dòng)中、從合作中、從探究中獲得收益。

三、關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)、關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)注成長感悟

教師引導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識(shí)和當(dāng)前的熱點(diǎn)問題、社會(huì)生活結(jié)合起來,尋找結(jié)合點(diǎn),多角度、多層次分析,教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注生活,把在現(xiàn)實(shí)生活中獲取的新觀念、新理論和所學(xué)知識(shí)相結(jié)合,根據(jù)所學(xué)的理論分析說明,提高分析問題、解決問題的能力。

在本課的設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中,也存在著不少問題。

一、一些知識(shí)點(diǎn)的細(xì)節(jié)問題,處理不細(xì)致,過于籠統(tǒng)。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和梳理?;A(chǔ)知識(shí)是形成能力的根基,沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)生分析問題和解決問題的能力就無從談起。在教學(xué)中,要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有清晰、牢固的掌握;要讓他們注意知識(shí)之間的聯(lián)系,形成知識(shí)體系。

三、在一些問題的設(shè)置上存在問題。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該突出問題設(shè)計(jì)的探究度。

首先,要把握好問題設(shè)計(jì)的難易度,做到難易適中。若問題設(shè)計(jì)得過于簡單、學(xué)生不需要思考就能得出結(jié)論,會(huì)使學(xué)生失去探究的積極性;若問題的設(shè)計(jì)過難或嚴(yán)重脫離學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生無從探究,就會(huì)挫傷他們學(xué)習(xí)的信心和積極性。因此,問題的設(shè)問要難易適中。

其次,要把握設(shè)問跨度,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。從縱向上說,問題的設(shè)置要具備一定的難度,那么,從橫向上看,問題的設(shè)置應(yīng)具備一定的跨度,即緊扣教學(xué)內(nèi)容的中心環(huán)節(jié),注意知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和前后銜接。

思品教學(xué)反思簡短篇五

淺析更新思品教學(xué)理念,改進(jìn)思品教學(xué)

黃陂區(qū)塔爾中學(xué)

柳發(fā)新

新思品教學(xué)大綱明確提出:“教學(xué)過程中,教師要充分發(fā)揮創(chuàng)造性,依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,設(shè)計(jì)探索性和開改性問題,給學(xué)生提供探索的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在觀察、操作、討論、猜測(cè)、歸納、分析和整理的過程中,將自己融入思品教學(xué)過程?!睘榇?,在思品教學(xué)中,要求教師必須適應(yīng)這種新要求,不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念,改進(jìn)思維方式,教學(xué)模式及方法,真正做到放開手腳,充分發(fā)揮學(xué)生自身才能,使其真正參與到教學(xué)活動(dòng)過程中,激發(fā)其對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,變枯燥為有趣,變苦學(xué)為樂學(xué)、好學(xué),進(jìn)而收到思品教學(xué)的實(shí)效。

更新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法

思品教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)過程,在這一過程中,為適應(yīng)素質(zhì)教育的新形式。一方面,思品教學(xué)必須打破以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,變教師“講”為主為學(xué)生“學(xué)”為主,變教師是“演員”、學(xué)生為“觀眾”為教師是“導(dǎo)演”、學(xué)生是“演員”的師生同臺(tái)“演出”,使教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用更積極、更有效的統(tǒng)一起來。其中更為重要的是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性,使其真正參與到教學(xué)活動(dòng)中。另一方面,在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)不同內(nèi)容,采用講授法、課堂討論法、教師指導(dǎo)法、調(diào)查法、實(shí)例教學(xué)法等不同方法,打破課堂教學(xué)一支筆、一本書、一張嘴一統(tǒng)天下的局面,把錄音、錄像、電影、電腦等切實(shí)引入課堂,在客觀上形成有利于學(xué)生獨(dú)立思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的有利環(huán)境。

營造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍著名心理學(xué)家曼德勒提出:“環(huán)境刺激引起認(rèn)知解釋,認(rèn)知解釋引起喚醒的知覺,喚醒的知覺導(dǎo)致情緒體驗(yàn)。”明確道明了情境對(duì)情緒的影響?,F(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都有這樣的感受:在心情良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)、工作、生活會(huì)精神飽滿,思維流暢,思路開闊,動(dòng)作敏捷;而在心情低落或壓抑時(shí)會(huì)感受到精神恍惚,思路阻塞,動(dòng)作遲緩等。無疑,民主、寬松、和諧的課堂氣氛會(huì)使學(xué)生心情愉悅,進(jìn)而增強(qiáng)其對(duì)知識(shí)的渴望,積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中,其內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能也可更好地得到發(fā)揮,使教師和學(xué)生之間產(chǎn)生一種“心理相容”、“情理交觸”的心理氛圍,從而取得“情通而理自達(dá)”的效果。因此,教師要關(guān)注學(xué)生的情緒體驗(yàn),積極鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的不同見解,使其智慧火花得到閃現(xiàn)。

理論聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)列寧曾明確指出:“沒有革命的理論,就沒有革命的實(shí)踐。而理論只有被廣大人民群眾所接受,才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動(dòng)?!币屗计方虒W(xué)更好地取得實(shí)效,真正達(dá)到提高廣大青少年思想品質(zhì)和道德覺悟的目的,應(yīng)當(dāng)做到以下兩點(diǎn)。

其一,從學(xué)生周邊實(shí)際和社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā),做到理論聯(lián)系實(shí)際,深入淺出,變枯燥乏味為有趣有味。如在講授“世界舞臺(tái)的中國”時(shí),聯(lián)系我國在解決朝核問題、印度洋海嘯中,中國進(jìn)行大規(guī)模的對(duì)外援助等內(nèi)容;目前我國國民生產(chǎn)總值居世界第四,進(jìn)出口總額居世界第二,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率達(dá)13%以上;中國在法國、美國成功舉辦文化年活動(dòng);2008年北京奧運(yùn)、“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射、“神七太空行走等政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重大社會(huì)熱點(diǎn),使其自覺不自覺地感悟到中國是世界上變化最大、發(fā)展最快的國家之一,感悟中國國際地位日益提高的現(xiàn)實(shí),進(jìn)而培養(yǎng)其愛黨、愛國的自覺性。在講到集體經(jīng)濟(jì)及其多種實(shí)現(xiàn)方式時(shí),系到農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等身邊實(shí)際,從而提高了其認(rèn)知能力,激發(fā)了其學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。

其二,教學(xué)中注意學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,不是簡單的接受知識(shí)的過程,而是創(chuàng)造性思維勞動(dòng)的過程。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。”這里的需要,實(shí)質(zhì)是一種潛在的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此,教師在教學(xué)中必須充分重視加強(qiáng)創(chuàng)新思維培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)有所得,才能真正把學(xué)生吸到教學(xué)活動(dòng)中,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性和創(chuàng)造性。

實(shí)現(xiàn)智育和德育的有機(jī)統(tǒng)一

思品課兼具智育和德育兩大功能,從學(xué)科知識(shí)的角度來講,從屬于于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,從這一角度講是智育;從進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀角度講,這又是德育。赫爾巴特指出:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育教育,只是一種沒有目的手段;道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去手段的目的?!睂?duì)于思品課教學(xué)來講,尤其如此。一方面,加強(qiáng)馬列主義知識(shí)教育,豐富學(xué)生頭腦,有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),使之具有堅(jiān)定確的政治方向,明辨是非善惡,熱愛科學(xué),追求真理,促使其思想品德的形成與發(fā)展;另一方面,正確的思想、健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的習(xí)慣的培養(yǎng),又制約學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、方法和毅力,促使其珍惜時(shí)間、自主學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰,因而,在思品教學(xué)中要堅(jiān)持科學(xué)的育人觀,既要反對(duì)重智輕德,又要反對(duì)重德輕智的錯(cuò)誤做法,切實(shí)做到既教書又育人。

適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需求,注重學(xué)生的養(yǎng)成教育

思品教學(xué)活動(dòng)要遵守教育教學(xué)規(guī)律,適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需求,切實(shí)做到有的放矢,才能收到實(shí)際效果。思品教學(xué)活動(dòng)本身不是簡單的知識(shí)傳遞,更為重要和更為根本的是學(xué)生思想品德的養(yǎng)成教育活動(dòng)。這就要求我們?cè)谒计方虒W(xué)中必須堅(jiān)持以育人為中心,而不能把它當(dāng)作簡單的“智育”過程來完成。也正是如此,在教學(xué)中就更需要適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,貼近其心理需求,符合其思想實(shí)際,充分考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力,使其樂于接受。從而使學(xué)生自覺地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),達(dá)到知與行的統(tǒng)一。

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