讀后感通過(guò)對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)和主題的理解和分析，體現(xiàn)了讀者對(duì)書(shū)籍的領(lǐng)悟和感受。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和語(yǔ)言表達(dá)方式，提高文章的文學(xué)性和邏輯性。以下是一些精選的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望可以對(duì)大家提升寫(xiě)作水平起到一定的幫助。
莎士比亞戲劇讀后感篇一
隨著老國(guó)王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國(guó)奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國(guó)王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。
哈姆萊特對(duì)人自身，對(duì)人類的明天滿懷熱愛(ài)和信心，是一個(gè)典型的人文主義形象。當(dāng)他面對(duì)黑暗的封建勢(shì)力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭(zhēng)。
但是當(dāng)他面對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力時(shí)，他猶豫了，痛苦了。甚至開(kāi)始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死，盡管他復(fù)了仇。
在復(fù)仇的同時(shí)，哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng)。其實(shí)奧菲利婭也深愛(ài)著哈姆萊特，但是她不夠堅(jiān)強(qiáng)，太單純了。不了解周圍社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對(duì)人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級(jí)人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢(shì)力打倒。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛(ài)他自己，他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪。這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
哈姆萊特作為深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的能力。然而面對(duì)強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個(gè)人的仇恨。因此，他成為一個(gè)悲劇，成為一個(gè)真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。
《哈姆萊特》寫(xiě)于17世紀(jì)初，只是英國(guó)農(nóng)村的“圈地運(yùn)動(dòng)”正在加速進(jìn)行，王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會(huì)矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無(wú)度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。
《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場(chǎng)進(jìn)步勢(shì)力與黑暗勢(shì)力寡不敵眾的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，揭示了權(quán)勢(shì)野心對(duì)人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會(huì)的種種罪惡。
莎士比亞戲劇讀后感篇二
一個(gè)個(gè)故事都有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，一個(gè)個(gè)人物都刻劃得惟妙惟肖，一個(gè)個(gè)結(jié)局盡管有喜有悲，卻都牽動(dòng)著我的心。我為李爾王報(bào)不平，為哈姆雷特的孝心所感動(dòng)，為麥克白的愚蠢和貪心感到悲哀。每個(gè)故事都描寫(xiě)得很深刻，讓我百看不厭。媽媽問(wèn)我哪個(gè)故事印象最深，我覺(jué)得每個(gè)故事都一樣深深地刻在我的腦海里。莎士比亞在幾百年前寫(xiě)的故事流傳到今天仍有那么大的吸引力，難怪人們都稱他為“人類最偉大的戲劇天才”。
莎士比亞戲劇讀后感篇三
莎士比亞，英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人，出生于沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭。莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫(xiě)有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的天才之一”，恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實(shí)主義精神與情節(jié)的生動(dòng)性、豐富性。
莎士比亞在類型眾多的劇本（包括喜劇，悲劇，歷史勵(lì)，傳奇?。┲?，塑造了數(shù)以千計(jì)的各式各樣的人物，豐富了戲劇藝術(shù)的人物畫(huà)廊。上自高貴的國(guó)王大臣，下至普通的平民百姓，性格各殊：面貌各異。即使是同一階層的人物，如莎氏所創(chuàng)造的帝王將相凱撒、理查三世、亨利四世、亨利五世、麥克佩斯、李耳王等，既有其作為統(tǒng)治者的共同特點(diǎn)，更有其不同的個(gè)性，可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)是雷同的、相似的。再以莎氏筆下的一系列鮮明生動(dòng)的女性形象而言，朱麗葉、鮑西婭、考狄莉亞、黛絲德蒙娜、奧菲利婭等，也決非用善良、真摯、熱情等詞語(yǔ)所能概括的。至于一些被公認(rèn)的突出的藝術(shù)典型，如漢姆萊特、奧瑟羅、夏洛克、福斯泰夫等，更是人各一面，呼之欲出。僅以《威尼斯商人》中的夏洛克為例，他不是單一的兇狠的吝嗇鬼，而是被作者賦予豐富的思想感情，復(fù)雜的性格特征。俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家普希金在把夏洛克同莫里哀創(chuàng)造的吝嗇鬼形象作分析比較時(shí)指出，“莫里哀筆下的吝嗇鬼只是吝嗇——如此而已；莎士比亞筆下的夏洛克則是吝嗇。機(jī)警、復(fù)仇心重、對(duì)女兒慈愛(ài)、機(jī)智等等”，特別是莎士比亞在剖析夏洛克瘋狂的貪財(cái)欲時(shí)，兼以飽蘸同情的筆觸刻畫(huà)他備受基督教徒侮辱而產(chǎn)生的復(fù)仇心。他的復(fù)雜的內(nèi)心世界，不僅是由于夏洛克同安東尼奧個(gè)人之間私仇的激化而引起的，而且涉及到了歐洲長(zhǎng)期以來(lái)就存在著的猶太人和基督教之間對(duì)立的矛盾，具有特定的社會(huì)原因。
“情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性”是莎劇又一鮮明的藝術(shù)特色。莎士比亞為了刻畫(huà)形形色色人物的性格，反映錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)畫(huà)面，增強(qiáng)濃郁的現(xiàn)實(shí)生活氣息，遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，打破了古希臘羅馬悲喜劇的嚴(yán)格界限，不受古典戲劇“三一律”的束縛，往往在劇本里特意設(shè)計(jì)和安排了兩個(gè)以上的故事情節(jié)（《仲夏夜之夢(mèng)》中多至四條線索），或平行發(fā)展，或曲折交錯(cuò)，彼此對(duì)照，互相補(bǔ)充。悲劇《哈姆雷特》頭緒紛繁，矛盾復(fù)雜，僅以復(fù)仇的線索而言，就有三條：丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇而展開(kāi)的同封建王權(quán)的代麥克勞狄斯之間的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，小福丁布拉斯和雷歐提斯為泄私憤、報(bào)私仇分別所進(jìn)行的復(fù)仇盲舉。其中，以前者為主線，后者為副線，副線從屬于主線，推動(dòng)主要情節(jié)的發(fā)展。
個(gè)性鮮明的人物語(yǔ)言又是另一大特點(diǎn)。莎劇的人物語(yǔ)言，生動(dòng)活潑，豐富多彩，聞其聲若見(jiàn)其人，完全符合人物的個(gè)性特點(diǎn)，做到了個(gè)性化和形象化的結(jié)合，哲理性和抒情性的交融。有時(shí)溫文爾雅，有時(shí)明白暢曉，有時(shí)妙語(yǔ)連珠，有時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次，這一切均取決于他內(nèi)心矛盾的斗爭(zhēng)和思想性格的發(fā)展。特別是作者精心設(shè)計(jì)了許多精彩的內(nèi)心獨(dú)白，揭示他的精神世界，豐富和深化他的性格特征。
上述莎土比亞戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)特色，是他長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持探索、勇于創(chuàng)新的結(jié)晶，更是他現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則具體運(yùn)用的產(chǎn)物?？傊x了莎士比亞戲劇，受益匪淺。
莎士比亞戲劇讀后感篇四
在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品抒為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。
前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。
凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽(tīng)取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì)更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn)，反倒會(huì)適得其反，或樂(lè)極生悲或心灰意冷，至于對(duì)他人的影響，就只能從聽(tīng)取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái)，即使能通曉命運(yùn)，但也無(wú)法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開(kāi)“欲望”，麥克白因?yàn)橛チ死碇?，他的夫人因?yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。
莎士比亞戲劇讀后感篇五
兒時(shí)，每每碰到兩樣或幾樣被人舍卻不下的東西，大家都會(huì)伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道：“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到哪個(gè)……”手指停留在哪兒，它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從哪個(gè)人嘴里聽(tīng)來(lái)的口訣，最后我有了選擇恐懼癥通常，總讓“上帝”來(lái)安排我的“運(yùn)勢(shì)”。
當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“存活或毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題?！笔菉^起，還是墮落。由于悲痛和郁悶，在他眼里，所有高潔的花卉全都枯去世了，倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后，仇恨的火焰最后燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深愛(ài)他的和他深愛(ài)的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特可能會(huì)有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有的殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論怎么樣這就是他的選擇，摒棄了存活選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不是一個(gè)年代而是全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為大家引導(dǎo)著方向。哈姆雷特并非一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的主角，而是大家每一個(gè)人自我。
從小太內(nèi)向，“乖得像個(gè)女生”，街坊面前我常常一言不發(fā)?！罢媸遣粔蛴赂野?！”怯懦或勇敢，在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題，退縮，看著本該是自我的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去，懊悔，對(duì)自我說(shuō)，生活本該更精彩，于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開(kāi)始選擇學(xué)琴和書(shū)法，漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了很多的游樂(lè)，煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)。可最后堅(jiān)持著，當(dāng)感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長(zhǎng)大些許，父親帶我去游泳池訓(xùn)練。父親期望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自我沒(méi)無(wú)助地?fù)潋v，大口吞水。在父親的指導(dǎo)下日漸游動(dòng)，翻轉(zhuǎn)于浪間。在掌握一項(xiàng)新技術(shù)時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自我在應(yīng)付挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生中一直會(huì)面臨不少選擇，當(dāng)大家要做出選擇時(shí)就意味著要放棄，而放棄一直那樣不舍，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫(huà)面。但放棄才能有更寶貴的所得，或許是更大的所得，至少是期望中的收成。舍得舍得，不舍何來(lái)得？當(dāng)我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自我內(nèi)心中真的想要的那一件東西，隨之而來(lái)的是滿心歡愉，舍去的不快早已化作煙塵。“點(diǎn)兵點(diǎn)將”，或許我應(yīng)當(dāng)掌握的是用一種自信去應(yīng)付選擇的本事，這一種存活的本能。
莎士比亞戲劇讀后感篇六
我買了一本美繪少年版本的《莎士比亞戲劇故事》。這本書(shū)的故事都是英國(guó)文藝時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人dd莎士比亞的代表作品。
一個(gè)個(gè)故事都有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，一個(gè)個(gè)人物都刻劃得惟妙惟肖，一個(gè)個(gè)結(jié)局盡管有喜有悲，卻都牽動(dòng)著我的心。我為李爾王報(bào)不平，為哈姆雷特的孝心所感動(dòng)，為麥克白的愚蠢和貪心感到悲哀。每個(gè)故事都描寫(xiě)得很深刻，讓我百看不厭。媽媽問(wèn)我哪個(gè)故事印象最深，我覺(jué)得每個(gè)故事都一樣深深地刻在我的腦海里。
莎士比亞在幾百年前寫(xiě)的故事流傳到今天仍有那么大的吸引力，難怪人們都稱他為“人類最偉大的戲劇天才”。
莎士比亞戲劇讀后感篇七
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于某年，是四大悲劇之首，也是他頭上皇冠鉆石中最閃耀的一顆!所以這樣的一本書(shū)值得一讀!
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的整個(gè)過(guò)程?；槎Y完了而接著的卻是葬禮，敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡慶賀，朝廷里大多數(shù)的大臣各個(gè)奸詐，互相“扭打”，上演一場(chǎng)又一場(chǎng)的政治風(fēng)暴。社會(huì)上民眾奮起反抗，想要拯救著丹麥一大國(guó)度的最后一束光芒!這就是丹麥的現(xiàn)狀。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境!
意外得知了自己的父親是被繼承了皇位的叔父所害，艱難的復(fù)仇之路從此開(kāi)始!他曾經(jīng)有多次能夠復(fù)仇的.機(jī)會(huì)，但卻顧忌此舉會(huì)將自己的殺父仇人送入天堂，和自己的父親在一起。所以就放過(guò)了復(fù)仇機(jī)會(huì)，決定待其以后作孽時(shí)再動(dòng)手。
最后克勞狄斯利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯報(bào)父仇的心態(tài)，讓他與哈姆萊特決斗，并準(zhǔn)備了毒劍毒酒。決斗中，奸王假意祝賀哈姆萊特初戰(zhàn)告捷，拿來(lái)了毒酒，這時(shí)王后搶過(guò)喝下。雷歐提斯違規(guī)下手，中劍的王子搶過(guò)了毒劍再次刺向?qū)κ郑讱W提斯臨死前揭發(fā)了克勞狄斯的陰謀，哈姆萊特也在這時(shí)殺死了自己的殺父仇人，自己也毒發(fā)身亡，他遺命由挪威王子福丁布拉斯繼位。
年輕的哈姆萊特是正直善良，英俊勇敢，具有完美個(gè)性，深受百姓愛(ài)戴，在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)。但在他失去了生活的主心骨，一切都顯得無(wú)意義的時(shí)候時(shí)，并沒(méi)有放棄，歷盡千辛萬(wàn)苦也要找回自己的東西!這才是一位當(dāng)之無(wú)愧王子的英雄本色!哈姆萊特雖然走了，可丹麥正在迎來(lái)一縷新的陽(yáng)光!他是一位少年英雄!真正的王!
莎士比亞戲劇讀后感篇八
tobeornottobe,that’saquestion.
(生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題。)。
這句至理名言，已經(jīng)伴隨著不知多少代人走過(guò)了他們?nèi)绺琛⑷鐭煹臍q月。
馬克思曾贊賞“英國(guó)戲劇之父”莎士比亞說(shuō)：“人類最偉大的戲劇天才”。我也不得不為莎士比亞的戲劇所感敬佩，婉轉(zhuǎn)的對(duì)話，曲折的情節(jié)，都把我深深的吸引了進(jìn)去。對(duì)于《莎士比亞戲劇》這本書(shū)，我已沉入其中。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己原先的理想被破滅。處于年輕時(shí)代的哈姆雷特并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大的挫折和阻礙，思想十分單純。好景不長(zhǎng)，哈姆雷特的父親去世了，在德國(guó)接受教育的他回國(guó)，得知自己的母親在父親死了一個(gè)月后就改嫁給篡奪王位的叔父，在哈姆雷特的心中開(kāi)始漸漸的對(duì)這個(gè)世界的事進(jìn)行了懷疑，他明白了，世界上沒(méi)有完美的東西。有很多人可能會(huì)講他母親的不好，可她母親本是個(gè)善良的人，在嫁與不嫁之間，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。
哈姆雷特一心想復(fù)仇，但他要?dú)⒌氖撬哪赣H和叔父，就算殺了他們他又能怎么樣?所以流傳至今的名言：“生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題?！庇纱苏Q生了。而后奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái)，要為父親和妹妹報(bào)仇。
新國(guó)王利用雷歐提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死，哈姆雷特只能留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。
故事的結(jié)尾，塑造了一個(gè)十分悲劇的收?qǐng)?，幾乎所有的人都死了，而這正是現(xiàn)實(shí)所在，他們?cè)噲D去改變現(xiàn)實(shí)，最終什么也沒(méi)有改變。這種無(wú)奈，在每個(gè)人身上都有體現(xiàn)，也許這就是人本身的最大的不幸。
而《威尼斯商人》在我們初中的時(shí)候就已經(jīng)有所接觸了，在《威尼斯商人》中，有一個(gè)叫鮑西亞的富人女孩，按照她父親的遺囑，她得到了三個(gè)盒子：一個(gè)金盒子，一個(gè)銀盒子，還有一個(gè)鉛盒子。其中一個(gè)盒子里面裝著她的畫(huà)像，如果哪個(gè)男人選擇了正確的盒子，那么她將嫁給那個(gè)男人。
于是，求婚者從世界的四面八方云集到這兒，都希望能得到她……威尼斯：鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西亞。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特，這可是一大筆錢。
而后他向好友，富商安東尼奧求助，而安東尼奧手頭上暫時(shí)也無(wú)法拿出這么多錢，他只能向一個(gè)富有的猶太人夏洛克借錢，而夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子，鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西亞。安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師，為安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒(méi)有達(dá)成。
鮑西亞同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無(wú)法做到，只好認(rèn)輸。這戲劇告訴了我，何事無(wú)需太計(jì)較，或許太計(jì)較也不是什么好事。
莎士比亞的作品中諸如此類的成功戲劇還有很多，對(duì)于評(píng)價(jià)《莎士比亞戲劇》，我們應(yīng)該這樣考慮，如果沒(méi)有莎士比亞本人，根本就不會(huì)有他這部無(wú)與倫比的作品。
莎士比亞戲劇讀后感篇九
今天，我讀完了一本書(shū)，名叫：《偷莎士比亞的賊》。我最感興趣的'是：《再次看戲》。書(shū)里講了：有一天起來(lái)，我開(kāi)了一炮，因?yàn)槲以僖部床涣藨蛄?，很生氣。這時(shí)，士兵和將軍們看見(jiàn)是我，就來(lái)追我。我跑啊跑啊，看見(jiàn)了舞臺(tái)，正準(zhǔn)備往東邊逃，可是四面八方都被警士們給團(tuán)團(tuán)圍住了，我連忙爬上了梯子，爸爸在梯子下，說(shuō)：“唉！你在這兒干什么呢？快看戲去！”我聽(tīng)了沒(méi)有理他，接著向上跑去?？煲拥蕉?。忽然，一個(gè)霸道而強(qiáng)壯的演員出來(lái)了，我被包圍了，想逃可以，只有一個(gè)選擇，那就是；要跳下樓去，雖然它很危險(xiǎn)，不過(guò)比綁到警車?yán)飵ё呋驇鲜咒D帶走好！于是，我就跳下樓去，逃掉了。士兵和將軍們追來(lái)后，我對(duì)他們說(shuō)明了為什么要開(kāi)炮的原因，他們也不追了，放過(guò)了我。我就高高興興地看戲去了！
這個(gè)故事告訴了我：要像我一樣，勇往直前，遇到困難不要害怕，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
莎士比亞戲劇讀后感篇十
今天我看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《偷莎士比亞的賊》。我一開(kāi)始看這本書(shū)的名字，就想：咦，莎士比亞是個(gè)人，怎么會(huì)被人偷走呢？我?guī)е@樣一個(gè)疑團(tuán)看這本書(shū)，下面我來(lái)講講讀了這本書(shū)后的讀后感。
其實(shí)這本書(shū)的內(nèi)容非常精彩，描述了一位十四歲的男孩仔仔，因一生下來(lái)就沒(méi)有父母，也沒(méi)有真正的名字，所以他被送到了孤兒院。他們那里有一個(gè)這樣的說(shuō)法：每當(dāng)四年，就會(huì)有一位人到孤兒院去領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)小孩，幸運(yùn)的話，會(huì)被領(lǐng)養(yǎng)走；不幸運(yùn)的話，就會(huì)繼續(xù)待在孤兒院。仔仔很幸運(yùn)，他就是被領(lǐng)養(yǎng)走的其中一個(gè)。他的主人教他快速記字的好方法。在16世紀(jì)中葉的英國(guó)倫敦，劇本通常只有一部，所以必須小心上鎖，并由專人守護(hù)。仔仔的主人指派他到倫敦環(huán)球劇院看戲，并命令他以速記的方式偷取莎士比亞的新劇本《哈姆雷特》。仔仔的主人是個(gè)殘暴的人，所以他根本無(wú)法違抗這個(gè)命令，他只得設(shè)法溜進(jìn)劇院，偷偷記下了整個(gè)劇本，可沒(méi)想到這時(shí)候劇院突然著火了，最后仔仔把整個(gè)劇本給弄丟了。
我讀這本書(shū)讀到仔仔被賣掉的一文時(shí)，十分緊張，怕他被殺死或去作奴隸之類的活。不過(guò)還好，是到了劇院，被派去偷劇本。當(dāng)他到倫敦第一次坐船是，竟暈船了，還掉進(jìn)了水里，這時(shí)，我也十分擔(dān)心他會(huì)死掉，雖然他是去干不好的事，但我也十分希望他活下來(lái)，因?yàn)樗膬?nèi)心并不壞，只是被人利用。接著，事情沒(méi)什么起伏，直到他在偷偷抄劇本時(shí)，我感到有點(diǎn)害怕，因?yàn)楸蝗税l(fā)現(xiàn)就完了。第一次，他是抄了一半多一點(diǎn)，我當(dāng)時(shí)真害怕他被他的主人打死，不過(guò)還好，戲院還會(huì)演出一次這戲。第二次，仔仔抄完了劇本，當(dāng)他要走時(shí)，竟被人發(fā)現(xiàn)了，我當(dāng)時(shí)還以為他要死了，這時(shí)，戲院突然著火了，不知是上天幫他還是有人故意的，不過(guò)，仔仔在著火時(shí)乘亂逃了出來(lái)，而劇本卻丟了，我頓時(shí)害怕他會(huì)被主人打死，不過(guò)，當(dāng)時(shí)主人并沒(méi)找到他，我也松了一小口氣。
這時(shí)候仔仔被劇院里的人發(fā)現(xiàn)了，他沒(méi)有辦法，只好在劇院里當(dāng)學(xué)徒。他在劇院里交了許多朋友，知道了什么是友誼。他一想起他曾經(jīng)交過(guò)的朋友，就覺(jué)得如果他偷了劇本覺(jué)得很對(duì)不起朋友們，最后決定沒(méi)有偷劇本。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，友誼是最重要的，你欺騙了友誼，就等于欺騙了自己。所以大家要珍惜友誼，如果你欺騙了友誼，或許有一天，你一個(gè)朋友也沒(méi)有了。
莎士比亞戲劇讀后感篇十一
讀了《莎士比亞悲劇集》這本書(shū)我知道了：這本書(shū)主要寫(xiě)了幾個(gè)人的晚期的每一天。
而這幾個(gè)人的故事里都是關(guān)于死人或鬼怪事情，而且作者把這幾個(gè)人的每一天、每一時(shí)刻所做的事幾乎全仔細(xì)的記錄了下來(lái)，作者把這幾個(gè)人的喜怒哀樂(lè)也抄寫(xiě)了下來(lái)，這體現(xiàn)了作者對(duì)于寫(xiě)作很細(xì)心，就連很小的細(xì)節(jié)作者也會(huì)寫(xiě)出來(lái)。
莎士比亞戲劇讀后感篇十二
tobeornottobe，that’saquestion。（生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題。）。
這句至理名言，已經(jīng)伴隨著不知多少代人走過(guò)了他們?nèi)绺?、如煙的歲月?！}記。
馬克思曾贊賞“英國(guó)戲劇之父”莎士比亞說(shuō)：“人類最偉大的戲劇天才”。我也不得不為莎士比亞的戲劇所感敬佩，婉轉(zhuǎn)的對(duì)話，曲折的情節(jié)，都把我深深的吸引了進(jìn)去。對(duì)于《莎士比亞戲劇》這本書(shū)，我已沉入其中。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己原先的理想被破滅。處于年輕時(shí)代的哈姆雷特并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大的挫折和阻礙，思想十分單純。好景不長(zhǎng)，哈姆雷特的父親去世了，在德國(guó)接受教育的他回國(guó)，得知自己的母親在父親死了一個(gè)月后就改嫁給篡奪王位的叔父，在哈姆雷特的心中開(kāi)始漸漸的對(duì)這個(gè)世界的事進(jìn)行了懷疑，他明白了，世界上沒(méi)有完美的東西。有很多人可能會(huì)講他母親的不好，可她母親本是個(gè)善良的人，在嫁與不嫁之間，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。
哈姆雷特一心想復(fù)仇，但他要?dú)⒌氖撬哪赣H和叔父，就算殺了他們他又能怎么樣？所以流傳至今的名言：“生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問(wèn)題。”由此誕生了。而后奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái)，要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷歐提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死，哈姆雷特只能留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。
故事的結(jié)尾，塑造了一個(gè)十分悲劇的收?qǐng)?，幾乎所有的人都死了，而這正是現(xiàn)實(shí)所在，他們?cè)噲D去改變現(xiàn)實(shí)，最終什么也沒(méi)有改變。這種無(wú)奈，在每個(gè)人身上都有體現(xiàn)，也許這就是人本身的最大的不幸。
而《威尼斯商人》在我們初中的時(shí)候就已經(jīng)有所接觸了，在《威尼斯商人》中，有一個(gè)叫鮑西亞的富人女孩，按照她父親的遺囑，她得到了三個(gè)盒子：一個(gè)金盒子，一個(gè)銀盒子，還有一個(gè)鉛盒子。其中一個(gè)盒子里面裝著她的畫(huà)像，如果哪個(gè)男人選擇了正確的盒子，那么她將嫁給那個(gè)男人。于是，求婚者從世界的四面八方云集到這兒，都希望能得到她……威尼斯：鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西亞。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特，這可是一大筆錢。而后他向好友，富商安東尼奧求助，而安東尼奧手頭上暫時(shí)也無(wú)法拿出這么多錢，他只能向一個(gè)富有的猶太人夏洛克借錢，而夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子，鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西亞。安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師，為安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒(méi)有達(dá)成。鮑西亞同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無(wú)法做到，只好認(rèn)輸。這戲劇告訴了我，何事無(wú)需太計(jì)較，或許太計(jì)較也不是什么好事。
莎士比亞的作品中諸如此類的成功戲劇還有很多，對(duì)于評(píng)價(jià)《莎士比亞戲劇》，我們應(yīng)該這樣考慮，如果沒(méi)有莎士比亞本人，根本就不會(huì)有他這部無(wú)與倫比的作品。
莎士比亞戲劇讀后感篇十三
第一次看莎士比亞的作品，可以說(shuō)這部歷史上偉大著作，無(wú)論從文字述說(shuō)，或是詞匯表述中，都那么精準(zhǔn)到位，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，特別是在男女之間的情感上更能用多彩詞匯，表達(dá)出作者乃情場(chǎng)高手。
《莎士比亞全家》共分八部，今天看完的第一部作品，主要以短篇歌劇組成，其內(nèi)容包含有《錯(cuò)誤的喜劇》、《訓(xùn)悍記》、《無(wú)事生非》、《亨利四世》…起初看書(shū)中文章時(shí)難以理解文中內(nèi)容，加上人物易混淆，常常是邊看書(shū)中情節(jié)，邊翻閱劇中人物介紹，相比以前看的書(shū)來(lái)說(shuō)，難度大、花費(fèi)時(shí)間也多。
不過(guò)也有物有所值的一面，看過(guò)幾篇文章后，發(fā)現(xiàn)作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期能寫(xiě)下如此深厚的文字作品，經(jīng)過(guò)歷史輪回不斷沖洗，擠壓，到現(xiàn)在都能讓讀者感受不一般的文字力量，真令人佩服。
《錯(cuò)誤的喜劇》是講述一對(duì)雙胞胎的經(jīng)過(guò)離別后，再次重逢的故事，期間因?yàn)閮晌婚L(zhǎng)相一樣的雙胞胎被人們誤認(rèn)為對(duì)方，發(fā)生許多誤會(huì)而又喜劇色彩的故事，同時(shí)也從中告訴人們國(guó)家之間的矛盾不僅對(duì)整個(gè)國(guó)家不利，還影響到普通人的生活。
文中描述傾訴情愛(ài)的語(yǔ)言奇妙無(wú)比“我樂(lè)于傾聽(tīng)你自己心底的妙曲，迷醉在你黃金色的法浪里安息，那燦爛的柔絲是我永恒的眠床，把溫柔的死鄉(xiāng)當(dāng)作幸福的天堂”看到這些詞語(yǔ)，不難想到作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期的心里行為，思想境地。
可以說(shuō)莎士比亞的確厲害。想法超前，即便在二十世紀(jì)高科技年代，其所運(yùn)用的寫(xiě)作手法和構(gòu)思都算得上前列。書(shū)中有多篇歌劇組成，從訴述的故事中，看出當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，但有一點(diǎn)凸顯出猶太人不被認(rèn)同情況。書(shū)中幾部歌劇所描述的猶太人都是吝嗇、自私、狂大、無(wú)情、從中說(shuō)明從莎士比亞時(shí)期猶太人就不受人歡迎。
不過(guò)文中還描述到非洲大陸，難以相信那個(gè)年代就有非洲的說(shuō)法。文中還有一句經(jīng)典詞句“要是你在沒(méi)有太陽(yáng)的地方走路，我們就可以和地球那一面的人共享有著白晝”，通過(guò)這句話可以理解到，地球是圓的，不停轉(zhuǎn)動(dòng)，而太陽(yáng)、月亮圍繞著地球旋轉(zhuǎn)。
16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的科技居然能知道這樣的原理，不得不說(shuō)，人類創(chuàng)作的淵博和偉大。作品中不論是《訓(xùn)悍記》中的大小姐愷薩林，還是《維洛那二紳士》中的普洛丟斯，還是《愛(ài)的徒勞》中國(guó)王，還是《仲夏夜中之夢(mèng)》中的仙后提泰妮雅，作者都淋漓盡致地闡述人物內(nèi)心變化和心里思想，很多劇情描述并不急于直接表述，而是通過(guò)其他描述來(lái)說(shuō)明作者真正想要告訴讀者的目的。“無(wú)言的純樸所表示的情感，才是最豐富”就像最平凡的舉止，就是最賦有情感的表述。
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