弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿(熱門17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 04:33:10
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿(熱門17篇)
時間:2023-11-11 04:33:10     小編:ZS文王

演講稿通常包括開頭、主體和結(jié)尾三個部分。演講稿的表達方式可以運用比喻、感嘆句、反問句等修辭手法,增強語言的表現(xiàn)力。"演講稿是一種通過口頭語言表達思想、陳述觀點或演繹某種主題的書面材料。它是一種重要的溝通方式,能夠幫助我們向他人傳遞信息,并影響聽眾的思想和情感。最近,我意識到我需要準備一份演講稿。那么,為了編寫一篇出色的演講稿,我們需要考慮一些關鍵因素。首先,我們應該明確演講的目的和主題,確保表達清楚并有針對性。其次,我們需要充分準備和研究相關的資料和信息,以便在演講中提供有力的支持和證據(jù)。此外,我們還應該注意演講的結(jié)構和邏輯,確保內(nèi)容有條理且易于理解。以下是一些優(yōu)秀演講稿的范例,供您參考借鑒。這些演講稿涵蓋了各種主題和風格,包括勵志演講、政治演講、教育演講等等。希望通過閱讀這些范例,您能夠獲得一些靈感和指導,創(chuàng)作出令人印象深刻的演講稿。"

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇一

敬愛的老師、親愛的同學們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護共同精神家園》。20xx年12月,公布了《關于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠的影響。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”王安石手中除夕的爆竹帶來了新年的期待;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,杜甫在中秋的明月下,將思念織成錦帛??梢哉f,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),不知你對端午節(jié)的了解有多少?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪??梢?,傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化。

然而,一個嚴峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學們對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的`煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?,F(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?正當“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時,我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,這種局面,不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這不能不說是我們的尷尬,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),還是一種尊嚴。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當我們過著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來社會的棟梁,我們應該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大之后,以社會主人翁的身份,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學們,請獻出一份屬于你自己的堅持,讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇二

敬愛的老師、親愛的同學們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護共同精神家園》。

12月,國務院公布了《關于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠的影響。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在?!扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖?;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,杜甫在中秋的明月下,將思念織成錦帛。可以說,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),不知你對端午節(jié)的了解有多少?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪??梢?,傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化。

然而,一個嚴峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學們對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?,F(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?正當“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時,我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,這種局面,不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這不能不說是我們的尷尬,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的.。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),還是一種尊嚴。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當我們過著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇三

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

中華民族五千年的歷史長廊中,留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統(tǒng)節(jié)日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今,傳統(tǒng)節(jié)日似乎離國人越來越遠,往往流于形式,而“過洋節(jié)”卻成為流行。對此,我們感嘆悲哀和遺憾之后,更應該思考如何讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日回歸,讓寶貴的中華文化得到肯定。

取其精髓,保留傳統(tǒng)節(jié)日中的美德和情感。傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠流傳至今,無不是因為其凝結(jié)著中華民族寶貴的精神財富。端午佳節(jié),是為了紀念愛國主義詩人屈原,歌頌其剛正不阿、抱石投江的.愛國情操;中秋佳節(jié),是為了寄托思念家鄉(xiāng),祈盼闔家團圓幸福的美好愿景;九九重陽節(jié),更是以登高遠眺、賞菊、遍插茱萸等傳統(tǒng)習俗倡導全社會樹立敬老、愛老、助老的和諧新風……傳統(tǒng)節(jié)日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優(yōu)秀品質(zhì)和對美好生活的不懈追求,發(fā)揚品質(zhì),傳播美德,永遠都不會過時。

去其糟粕,擯棄傳統(tǒng)節(jié)日中的陳規(guī)與陋習。雖然傳統(tǒng)節(jié)日是祖國燦爛文化的結(jié)晶,但我們也不得不承認在美麗的寶石之中也存在著一些“雜質(zhì)”。春節(jié),是走親訪友,增進情感的好時機,有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食,更有甚者選擇通過聚眾賭博來增添“年味”,殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節(jié),是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節(jié)日,然而每到清明祭祀時節(jié),燒紙焚香祭奠之風盛行,灰紙滿天,煙霧彌漫。這既影響了社會風氣,又污染了環(huán)境,更帶來了諸如火災等社會安全隱患。美麗的寶石需要經(jīng)過打磨才能綻放異彩,傳統(tǒng)節(jié)日也需要擯棄陋習才能愈久彌新。

傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的縮影,呼喚傳統(tǒng)節(jié)日的回歸就是呼喚對傳統(tǒng)文化的認可和重視,呼喚國人的自身文化認同和愛國情懷。取其精華、去其糟粕,讓傳統(tǒng)節(jié)日更加絢爛,大放異彩。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇四

今天我要演講的內(nèi)容是保護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的'這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

“俱往矣。數(shù)風流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇六

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

從古至今人們都是在煙花爆竹的陪伴聲中辭舊迎新,而當時光劃過二千多年,隨著煙花爆竹逐漸退出歷史舞臺,滿城不聞鞭炮聲,沒有了噪音污染,年味兒照樣濃郁醉人。人們在風清氣正歡樂祥和的氣氛中,舉家團聚,共話幸福生活;沐浴著新年俗的光輝,體驗傳統(tǒng)文化的魅力。

春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是我國人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的產(chǎn)物,每一個節(jié)日都蘊含著極其豐富的民俗文化,這些傳統(tǒng)文化是中華文化重要的組成部分,根植于中國人的內(nèi)心,滋潤著一代又一代人們的心靈。春節(jié)以除舊布新、迎禧接福、闔家團聚為主題,以各種民俗文化為載體,表達了人們追求團圓、幸福、歡樂祥和的美好愿望,體現(xiàn)了尊老愛幼、崇德向善、團結(jié)友善的價值取向。隨著社會的發(fā)展,節(jié)日的形式發(fā)生著改變,但主題是永恒不變的。物質(zhì)的豐富、文化的擴展、科技的進步,人們過節(jié)不再滿足于吃好穿好,而是更大程度追求精神文化的滿足。如今春節(jié)除了家人團聚吃年夜飯,新思想新文化催生了新民俗,過年的方式更加豐富多彩,新民俗向益智、益樂、宜游發(fā)展。比如春節(jié)在看春晚的基礎上,又誕生了電話、短信、微信拜年,誕生了集吃喝玩樂社火表演文藝演出為一身的文化廟會。迎春燈會和射虎猜謎是中國傳統(tǒng)的年俗,各地在舉辦燈會和猜燈謎活動中,增加了中國夢和奔小康的話題,豐富了活動內(nèi)容,人們摩肩接踵徜徉在花燈的.海洋里,置身于火樹銀花流光溢彩的世界,賞花燈,猜謎語,沉浸在東方節(jié)日的情調(diào)中,感受傳統(tǒng)文化的魅力,享受新生活的美好。

文化創(chuàng)新無止境,傳統(tǒng)節(jié)日文化創(chuàng)新空間巨大。在時代大潮中,豐富和創(chuàng)新節(jié)日文化的內(nèi)涵,不僅不是對傳統(tǒng)節(jié)日的否定,恰恰是傳統(tǒng)文化生生不息的原動力。中華傳統(tǒng)文化源遠流長,枝繁葉茂,薪火相傳。在社會變革中,傳統(tǒng)節(jié)日變化的是形式,不變的是主題,社會的進步為傳統(tǒng)文化提供更大舞臺。專家認為,雖然如今過年的“儀式感”在弱化,但烙下新時代印記的新年俗在嬗變中傳承,近年來新年俗文化活動發(fā)展勢頭強勁,越來越受到大眾的歡迎。春節(jié)在觀燈逛廟會的基礎上,k歌看電影、體育館健身、圖書館充電、游園滑雪等成為人們過節(jié)的新年俗,僅春節(jié)觀影今年初一至初五全國電影票房累計達xxxx億元,同比增長近xx0%。旅游過大年、周邊景區(qū)休閑游也成為新年俗??陀^地說節(jié)日里公共文化資源在傳承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了極其重要的作用,如圖書館、文化館、藝術館、博物館、民俗館、科技館等,在春節(jié)期間相繼推出形式各異的文化活動,吸引了大批市民參與其中,共享文化大餐。蘭州市圖書館今年推出xx個大項活動打造書香年,書香里的春節(jié),既有線下活動內(nèi)容,又有指尖上的線上項目,新鮮又益智。筆者在春節(jié)里除了到圖書館看書猜謎,還通過手機上的數(shù)字圖書館,進入到全國地方圖書館,聆聽專家講授《古典詩歌的意境與鑒賞》、《看“一帶一路”中的河西走廊文化》等,受益匪淺。在文化氛圍中度過春節(jié),比過去單純的吃喝玩樂過節(jié)更有意義。

探索做好傳統(tǒng)節(jié)日文化在現(xiàn)代時間體系下的推陳出新,更好地滿足人民日益增長的精神文化的需求,整合傳承好以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)文化,應當成為一項我們面對的日益緊迫的文化命題。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇七

女生們先生們,大家早上好:

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學者他懷著一個宏大的幻想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主見廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素養(yǎng)。

為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己究竟是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界牢記與敬重。比方說孔子,他可是什么外語都不會說,但靠著對人類才智做出的`巨大奉獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡送,不是由于他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的根底,全球化不意味,也不應意味著民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法躲避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

感謝!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇八

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

“端午不戴艾,死去變妖怪?!眱簳r常聽家鄉(xiāng)老人念叨的這句俗語,如今只有給人忍俊不禁的感覺了。彼時鄉(xiāng)間諺語,不少人篤信至深,今時不計童叟,恐怕沒人對妖怪擔心了。

傳統(tǒng)節(jié)日雖是傳統(tǒng)文化的載體之一,卻從來都不是固定僵化的。它與歷史時代和人們生活相融合,演化流變是一大常態(tài)。端午節(jié)也是如此,從先秦時期一直溯流至今,兩千多年來,每一個歷史時期都會給這個節(jié)日注入新的內(nèi)容,豐富新的形式。不管是生活習俗、娛樂方式,還是人物紀念、文化內(nèi)涵,端午節(jié)一直在調(diào)適,一直在變化。這個動態(tài)過程至今不衰,朝未來看去,也必將不絕。

人是歷的,也是當下的。節(jié)日也是。當下的端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,不乏民俗文化魅力,但在不少地方,卻更多地被當作政府招商、企業(yè)謀利、市場狂歡的噱頭,充斥著政績活動、商業(yè)營銷、旅游開發(fā)、假日經(jīng)濟的喧囂。功利化、商業(yè)化、娛樂化盛行,消解著節(jié)日本身應有的精神文化內(nèi)涵,文化指向更多地淪為經(jīng)濟指向的“孵化器”“服務商”,而經(jīng)濟指向卻消費、透支甚至顛覆著文化指向。這種不良現(xiàn)象已經(jīng)引發(fā)普遍擔憂。

傳統(tǒng)節(jié)日首先是傳承文化,其次才是制造商機。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,經(jīng)濟力量與文化力量有必要融合在一起,但決不能夠為了壯大經(jīng)濟力量而忽視、抵消、削弱文化力量。我們的民族、我們的社會依然需要強大的文化力量來薪火相傳、遺之后世。當下,傳統(tǒng)文化可以通過市場化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的各種形式和載體來展現(xiàn),但以文化人、凝魂聚氣的功能決不應喪失,精神基因、文化內(nèi)涵和價值追求決不應扭曲。傳統(tǒng)節(jié)日再怎么流變,都不應只重經(jīng)濟指向而忽略文化指向,不應單純強調(diào)“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”,而應以文化指向為首要,讓經(jīng)濟指向更多為文化繼承、保護、挖掘、創(chuàng)新、發(fā)展等提供服務,使其在社會效益和經(jīng)濟效益上都創(chuàng)利增值。

傳統(tǒng)日不能淪為充滿銅臭的市場玩物,也不能淪為全無底線的娛樂題材,更不能淪為某種食物的消費符號。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面前,一些地方政府的功利之手應該少伸,一些企業(yè)的牟利之道應該少倡,一些年輕人的玩鬧之心應該少捧,一些媒體的異化之筆應該少寫。傳統(tǒng)節(jié)日當然要賦予新的時代內(nèi)涵,并與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),但絕對不是單純以經(jīng)濟指向來導航,以經(jīng)濟指標來衡量,以經(jīng)濟價值來定性。對于繼承和弘揚傳統(tǒng)文化來說,一些唯利是圖、急功近利的做法,不僅認識上有很大偏誤,實踐起來更貽害無窮。

古今中外,任何節(jié)日都少不了經(jīng)濟因素,少不了經(jīng)濟指向,但經(jīng)濟因素和經(jīng)濟指向卻從來都不是節(jié)日形成的全部動因,甚至核心動因。尤其是我們這樣一個民族,傳統(tǒng)節(jié)日從來都是精神文化、思想道德、價值倫理的'載體,內(nèi)在蘊藏著中華民族歷經(jīng)五千年風雨而綿延不絕的決定性基因。這種文化因素,這種文化指向,不管在廟堂還是在鄉(xiāng)野,都遠遠高于也遠遠超過經(jīng)濟考量。面對先人留給我們的文化遺產(chǎn),我們?nèi)绻粫M、收益算計,卻無法滿足現(xiàn)代人的精神文化需求,很難說可以將這份遺產(chǎn)傳給后代,更遑論還要創(chuàng)造屬于我們這個時代的文明遺產(chǎn)了。

文化是國家實力的戰(zhàn)略組成部分,承載著優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)節(jié)日必須體現(xiàn)出更為強大的軟實力來,這是中國崛起的必要一環(huán)。在這方面,我們最終要宣示的永遠不是掙了多少錢,而是影響了多少人的思想、生活、修養(yǎng)。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇九

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

中國的文化和歷史源遠流長,其所衍生出的各種傳統(tǒng)節(jié)日更是豐富多彩,大大增加了人們生活的趣味性和想象力。坦率地說,很多人對傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的人文思想和民俗習慣知之甚少,或者說解讀得不夠透徹,缺乏必要的人情味和專注的認同感,節(jié)日過了就過了,沒過似乎也沒有太大的遺憾。

大家都知道,每個傳統(tǒng)節(jié)日幾乎都與吃有關,比如元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子、七夕節(jié)吃巧果、中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子,即便是清明節(jié)也要給逝者上一些貢品。民以食為天,傳統(tǒng)使然,生存使然,吃點喝點本不為過,但放在節(jié)日里談飲食,似乎吃的成份遠遠大于節(jié)日本身的文化傳承意義,甚至有些人把過節(jié)當成了一種享樂生活的由頭和福利,這就難免讓人有些酸楚和迷茫。傳統(tǒng)節(jié)日要延續(xù),民俗文化也要傳承,透過飲食的表象,人們更應該深刻地關注一下每個節(jié)日里的文化底蘊和地域風俗,如此,方能在歡度節(jié)日的同時,直接或間接地回顧一下中華的歷史文化。

中國的'傳統(tǒng)節(jié)日,承載著神話傳說、天文地理、術數(shù)歷法等人文與自然文化內(nèi)容,都是祖先們經(jīng)過長期的生活積淀和感情凝聚而誕生的,可以說,每一個節(jié)日都意義深遠。我們在傳承和光大這些傳統(tǒng)節(jié)日時,一定要飽含深情且高度關注,切不可流于膚淺。個人認為,在每一個節(jié)日里有三個環(huán)節(jié)必不可少:一是感受親情,親情重于山,親情清如水,節(jié)日里去感受親情就顯得特別濃郁和迫切其實,年輕人忙事業(yè)無可厚非,但在節(jié)日期間與父母和家人多呆一會兒,感受一下親情,真的是一種責任和幸福;二是傳承文化,現(xiàn)在能靜下心去讀書的人似乎越來越少了,即使讀書也是快餐文化,中國那么多的史料典籍更是鮮有人問津。成年人對傳統(tǒng)節(jié)日可能熟諳于胸,但未成年人卻未必知根知底,每一個傳統(tǒng)節(jié)日所傳達的知識量是非常龐大的,可借節(jié)日家人聚會時機,適當?shù)仄占耙幌孪嚓P的逸聞趣事;三是參與活動,隨著交通和通迅的飛速發(fā)展,地域文化的差異正逐漸縮小,雖然各地習俗不盡相同,但一些習俗還是一脈相承、融會貫通的。所以在節(jié)日期間,無論南方人還是北方人,多參與一些紀念性的和娛樂性的活動尤為珍貴,節(jié)日最注重是就是氣氛濃烈。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十

大家好,今天我要演講的內(nèi)容是保護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十一

女生們先生們:

大家早上好!

當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的'民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十二

老師和學生:

大家早上好。

九月的黎明,蘇醒悄然而至,秋天已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風和金色的樹葉,我們迎來了一年一度的中秋節(jié)。

農(nóng)歷八月十五是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。8月15日是中秋節(jié),所以它被稱為中秋節(jié)。

中秋節(jié),月亮很亮,古人把滿月視為團圓的象征。因此,8月15日也被稱為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常常用“圓月”、“缺月”這兩個詞來形容“喜怒哀樂”,住在外地的`游子們都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《舉目四望,發(fā)現(xiàn)已是月色,又沉了回去,忽然想到了家》,杜甫的《他知道今夜的露珠將是霜,家里的月色是多么明亮??!》,王安石《春風與綠江南岸,明月幾時歸我,明月幾時歸我》等。都是永恒的天鵝之歌。

吃月餅是另一個節(jié)日習俗,象征著團聚。自唐代以來,月餅的制作越來越復雜。蘇東坡在一首詩中寫道:“小餅如嚼月,內(nèi)有薯片餅?!鼻宄臈罟飧懙溃骸霸嘛烉W是桃肉餡,冰淇淋加蔗糖奶油是甜的?!焙孟癞敃r的月餅和現(xiàn)在的月餅挺像的。

關于中秋節(jié)有很多傳說。其中,最熟悉的故事當然是月亮女神的故事。相傳嫦娥偷了丈夫后羿的長生不老藥,跑到了月宮。去了月球之后,嫦娥居住的廣寒宮其實是一個孤獨的地方。除了一棵月桂樹和一只兔子,什么也沒有。后來,在拜月的每個中秋節(jié),普通婦女都會在月宮向嫦娥獻祭。

老師和學生。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日是各個民族長期積累的文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著民族精神。它包含著民族價值取向和民族文化基礎。作為當代青年學生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,還要探索傳統(tǒng)節(jié)日背后的價值?!皶r尚的東西讓人眼花繚亂,民族的東西卻可以長久?!?/p>

大海升起,月亮升起,照亮了整個天堂。最后,祝大家中秋節(jié)快樂,闔家團圓!

我在國旗下的演講到此結(jié)束。謝謝!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十三

大家早上好:

為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十四

大家好:

鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十五

中國,是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰(zhàn)爭,從和平到富強。幾千年的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠流長。中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日,而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。

春節(jié)前夕,大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠,貼上了閃閃發(fā)光的對聯(lián),有著一派辭舊迎新的氣氛,商店里的墻壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶瑩透亮。這時候,龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進大商店購年貨,商店里的年貨琳瑯滿目,多得讓你眼花繚亂,無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。

在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴:淌著汁水的紅燒羊肉,有香氣撲鼻的火鍋,還有很多美味水果,讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長輩們身體健康,萬事如意!長輩也希望我們好好學習,天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化,聊到高興之處,大家都開懷大笑。

春節(jié)真開心呀!我真希望天天都是春節(jié)啊!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十六

大家早上好!

今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。20xx年xx月xx日,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。xx月xx日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。

中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,厲行節(jié)約,反對浪費。作為未來社會的棟梁,我們南中學子更應多了解傳統(tǒng)文化,并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛護公物,用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。

謝謝大家。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十七

各位同學:

大家好,今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》 文化,是一個民族的靈魂,是一個民族的血脈,是一個民族自信的.源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。

我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子,在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,清明到,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。

同學們,弘揚民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。謝謝大家!

寄25中隊20xx年4月7日

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