教案是教師為了指導教學而編寫的一種詳細計劃和安排。教案應根據教材的內容和難度，合理設置教學目標。下面是一些值得借鑒的教案范文，希望能對大家的教學工作有所啟發(fā)。
九年級語文書教案篇一
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?/p>
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經批閱的作業(yè)，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級語文書教案篇二
教學目標：
1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。
2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達，胸懷寬廣的人格魅力。
教學重點：
學會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學難點：
體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導入：
周杰倫的《東風破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據蘇軾的詞《東風破》改編而成，東風破是詞牌名。我們剛學過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字數一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢?請同學們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學習詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。
先請一個學生讀一讀，要求準確流利，字正腔圓。請學生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學生讀。
足蹈也叫踏歌，請學生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應讀得舒緩，仄聲應讀得短促。學生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。
請學生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請學生在詞中找出認為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農村氛圍?發(fā)展生產，安居樂業(yè)。
看著這幅農村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調到了杭州，不多久，被遷調到偏遠的密州(今山東諸城)，四年后又被調遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個詞很能體現蘇軾親民的特點，是哪個?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學才華，還因為他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運用學到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級語文書教案篇三
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
九年級語文書教案篇四
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家?！拔逅摹边\動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。
四、細讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
九年級語文書教案篇五
教學目標：
1.反復誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關鍵詞、換行的對比品析，感受詩歌情感意蘊，培養(yǎng)學生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點）。
2.進行仿寫訓練，提高學生的詩歌創(chuàng)作能力。（難點）。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、直接導入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據。
3.要表達心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）。
二、課堂活動：我讀?我比。
看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點燃了四面風；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細雨點，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細雨點灑在花前”與“細雨點，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動，品析詩歌意蘊，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動：我悟?我說。
1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內涵。
因為愛“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會。
九年級語文書教案篇六
教學目標：
1.喜歡讀諺語，有主動學習諺語的愿望。
2.借助拼音認識12個生字，正確、工整地書寫8個字，感受漢字的形體美。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語包含的意思。
教學重點：
認識12個生字，會寫8個字。
教學難點：
讓學生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語告訴的道理。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學準備：
教師。
搜集低年級學生能接受的諺語。
學生。
回憶以前學過的諺語和平時聽說過的諺語。
教學過程：
一、交流諺語，引入新課。
1.回憶以前讀過的諺語，背給大家聽。
2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!
二、自學生字，交流評議。
1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。
2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。
3.學生交流，相互提醒把字音讀準，說說字詞的意思。教師根據學生的學習情況進行適當點撥。
4.復習生字詞，用開火車等形式鞏固生字。
5.齊讀課文，想一想：諺語講了什么你還有什么不明白的。
三、朗讀諺語，領悟意思。
1.自由朗讀，感悟諺語的意思。
2.齊讀或男女生對讀，說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實際，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗讀，體會春光的美好、時光的寶貴。
四、朗讀諺語，交流諺語。
1.小組內同學賽讀，比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學上臺誦讀。
2.完成課后第二題，把你知道的諺語與同學交流。
九年級語文書教案篇七
2、領會并賞析這兩首詞，達到熟讀成誦。[教學重點]。
1、領略詞的意境，體會詞人的感情。
2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。
其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)。
2、朗讀指導。
教師范讀，學生反復誦讀，讀第一句用輕松的語調，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來，第四句用降調把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調來讀。
(教師范讀，學生反復誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩詞賞析。
這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論，體會，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！?/p>
對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級語文書教案篇八
2過程與方法。
通過朗讀，理解文章內容，弄清故事情節(jié)，了解人物形象;學習通過對話描寫表現人物形象的寫作方法。
3情感價值觀。
學習唐雎不畏強暴、敢于斗爭的精神。
教學重難點。
1了解人物形象并學習唐雎不畏強暴、敢于斗爭的精神，
2學習本文對人物言行簡潔傳神的刻畫方法。
教材分析與教法設想。
本文是《戰(zhàn)國策》中記載的許多策士故事中的一個，文章塑造了一個不畏強暴、蔑視強權，敢于與專制暴君作抗爭的人物形象，充滿了不屈精神與正義之氣，對人物言行的簡潔傳神的刻畫被后人作為寫人、記事的典范。
在反復朗讀的基礎上，引導學生把握內容，合作探究，理解人物形象，加以體驗與感悟。
教學時數:一課時。
教學過程。
一、導入。
師:戰(zhàn)國時期，秦國逐漸強大起來，開始逐步吞并其他六國，由此而展開了軍事和外交等方面的斗爭，涌現出了許多叱咤風云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊的外交英才，今天就讓我們領略一下他的外交風采。
二、檢查預習情況。(見學案)。
三、通讀——說內容。
朗讀課文，讀準字音、停頓，培養(yǎng)語感，感受人物形象。
1、師范讀，布置聽讀任務:。
(1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語氣。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個?
2、小組合作:分角色朗讀，要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔任，要能讀出人物應有的語氣。
3、分角色展示朗讀。(聽讀任務:感受各人物性格特征。)。
4、請同學們用一句話說出課文的主要內容。
(要求:能準確地概括出文章的主旨。)。
四、說讀——說意味。
1.每個同學以“……表現了……”(或“……寫出了……”、“……反映了……”)說一句品析課文語言的話。如:。
“秦王色撓，長跪而謝”，表現了秦王的外強中干;。
“挺劍而起”反映了唐雎不畏強暴、寧死不屈。
(教師鼓勵學生積極思考，然后請學生回答。)。
2.教師評點。
(教師評點的原則，是以鼓勵、夸贊為主，同時也要指出學生回答中的不當之處。)。
五、評讀——說技巧。
1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已見。師總結:。
唐雎之所以能夠不辱使命，是因為他膽識過人，忠君愛國，具有大義凜然、視死如歸的精神品質，再者，真理站在了唐雎一邊，在道義上是偏向唐雎的，唐雎的義正詞嚴有著強大的威力，震撼敵論。
另外還與他卓越的口才不無關系，他有著極高的說話技巧，靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王，唐雎的說話技巧可以歸納為以下幾點:。
唐雎的說話技巧。
言之有“節(jié)”——“否，非若是也”“而守之”
言之有“據”——“士之怒”“而將四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。
2、本文人物形象栩栩如生，作者主要運用了什么描寫手法呢?
語言描寫，并且使用了夸張、排比等修辭手法的運用增強了文章的氣勢和語言力量，體現了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z言風格，從而更好地突出了人物的個性特色。
六、教師小結。
這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強暴，敢于斗爭，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強中干，色厲內荏的本質，雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。同學們,通過學習這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強暴,大義凜然,浩然正氣所感動,愿我們每一個人都從中吸取這種精神,做一個有主見,有原則,有正氣的人。
并分別用一句話概括他們的主要事跡。
八、作業(yè)。
1、復述故事。
2、假如本文中兩個人物都在我們面前，你想對他們說些什么呢?請以“唐雎，我想對你說……”或“秦王，我想對你說……”開頭，寫一段話。
附:板書設計。
唐雎不辱使命。
《戰(zhàn)國策》。
秦王唐雎。
前倨后恭膽識兼?zhèn)洹?/p>
色厲內荏有智有勇。
九年級語文書教案篇九
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們也充分領略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。
課時安排：1課時。
教學目標。
知識目標：1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現場感、交流感的特點。
能力目標：
1.理解重點語句，把握文章內容。
2.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價值觀。
1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學重、難點。
重點?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風格。
突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中，引導學生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。
難點：1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
突破方法：學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩化的語言風格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學方法。
1.朗讀教學法：貫穿朗讀教學指導，讓學生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法：引導學生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。
教學過程。
課前準備。
課前布置學生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。
一、設疑導入，激發(fā)探究興趣。
設計(一)。
伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說“到伏爾泰，一個新的紀元開始了”。伏爾泰，這個響亮的名字，他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。
設計(二)。
從題目上我們可以知道這是雨果為紀念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設計(三)。
雨果，法國作家，父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家，出生于資產階級家庭，從小喜愛文藝，多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學習雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后，發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文，感受激情。
1.聽讀課文，初步感受激情。
朗讀練習：
(2)范讀、聽讀、評讀。
先是閉上眼，完全調動聽力，聽朗讀帶。
帶著美的感受，學生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語氣，初步了解課文的主要內容。
尤其注意詞語的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來的祝福”“他是一個世紀”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠受到祝?！薄胺鼱柼┚哂信缘臏厍楹陀⑿鄣呐穑哂袀ゴ蟮念^腦和浩瀚無際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
2.結構解讀，理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構成了整個演說的脈絡層次。
關于文章的結構，可以在小組內討論，各抒己見。明確：
第一部分(第1段)：總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀性的貢獻。
第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：總結全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
三、走近伏爾泰，與名人零距離。
1.學生交流自己課前搜集的資料，教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發(fā)學生了解時代背景的情趣。
2.學生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?
討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類的統(tǒng)治權力將是思想”。聯(lián)系全文內容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關鍵。在啟蒙運動以前，西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中，文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權與王權的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究，學生間可質疑，也可以向老師質疑。
3.品讀課文，賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流：請選擇幾例最能體現作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。
簡單提示：在語言的背后是雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個特點：
鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！薄斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
生動比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！?/p>
這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!”——這富有激情的生動呼告，表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
結合課后練習進行。方法可用對話式，合作探究。
(3)體會本文口語性強和演講的現場感和交流感的特點。
請學生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭”等等。
注意和現場交流。如，提示聽眾：“各位先生”“先生們”“我再說一遍”，這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認識，拓展思路。
學生四人一組，探討研究：
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。
學生自由發(fā)言，知道什么說什么，知道多少說多少，互相補充指正，使答案完善。教師要引導學生不單單能說出結論，要盡量說出是怎樣得出結論的。
討論明確：他不代表行政權力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價，在今天，對我們的人生依然有著價值觀的導向作用。
五、布置作業(yè)。
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑，就是伏爾泰?！蔽⑿Γ瑯酥局孕?、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
九年級語文書教案篇十
2、寫景詩的特點。
3、分析寫景詩的意境。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時。
2.就詩歌的題材看，課文的兩首詩都是田園詩，可以從田園詩的角度，對比閱讀兩首詩，培養(yǎng)學生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導學生揣摩語句，感受形象，通過聯(lián)想和想象進入詩的意境。教師只須作適當的點撥，為學生創(chuàng)設充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學生對詩歌的興趣。
1.誦讀法引導學生感悟詩歌，把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。
2.感悟法引導學生感悟理解詩歌的具體內容、語言特點等。
3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀，培養(yǎng)學生對詩歌的鑒賞能力。
能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的，理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。
教學難點：兩首外國詩風格比較。
教師準備。
1.第一課時前，能夠有感情的朗讀本詩，能夠讀準字音、停頓。或者準備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準備多種背景音樂。根據學生情況，布置相應的預習作業(yè)。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
學生準備。
1.第一課時前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩人、詩作的資料，找背景音樂。進行朗讀，理清詩作中的字詞，讀通全詩，能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時蟈蟈和蛐蛐。
教學重點：
引導學生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。
教學難點：
理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。
1、簡略介紹作者和時代背景，幫助學生了解濟慈詩歌的特點。
2、這首詩詩中有畫，立體感甚強，誦讀時要很好體會。
一、導入：
二、簡略介紹作者和時代背景。(學生交流課前搜集的信息)教師補充。
濟慈(1795-1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經營他們兄弟的財產。起初濟慈是學醫(yī)的，他喜好文學，但對醫(yī)學并不厭棄，通過考試獲得內科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫(yī)學，從事文學創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響?？上д斔跽购瓴诺臅r候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、設計問題：
1.這首詩短小精致而又十分大氣，你認為它的構思哪些方面別具匠心?
學生小組研討，教師明確：
全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨到，構思頗具匠心。
(提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分;動靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩歌充滿生機。
嚴冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創(chuàng)作思想，即詩應該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停，點明中心：從來不會死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩句，抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。
第二課時夜。
課文簡介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
教學設想：這首詩意境非常美，對學生而言較難理解，教學中應當注意激發(fā)學生的感情，重視朗讀體會體會詩歌的美，并能結合自己的理解，去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導入：
交流課前搜集的文學常識信息(葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩人。出身于農民家庭，教會師范學校畢業(yè)后，在莫斯科當店員和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農村自然風光，贊美宗法制農民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪農村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩人筆下的夜景。
先聽配樂詩朗讀，營造詩歌氛圍，再歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問題設計：
結合課后練習二訓練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
教師明確：
詩人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純然繪景中，滲透著生命的底蘊，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
五.本課總結。
本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結合個人想象慢慢琢磨才能有所領悟。
作業(yè)練習設計。
隨堂練習設計。
1.請同學介紹濟慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩歌流派的風格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?
九年級語文書教案篇十一
一、教學目的及要求：
1、了解有關《詩經》的基本知識。
2、理解這首詩的主題。
3、了解詩中運用的反復和賦、比、興等創(chuàng)作手法。
4、要求學生反復誦讀，背誦這首詩。
二、教學重點：
理解這首古詩的主題。
三、教學難點：
了解賦、比、興的表現手法。
四、教法和學法：
誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學法、研究性學習法等。
五、教學過程：
（一）導入。
我給大家講個故事：大宋年間，遼國使者出使大宋，這遼國使者對大宋朝文人的才學早有所聞，于是，想以他本國一直無人能對的死對來為難他們。且聽他出的上聯(lián)是：三才天地人……，（多媒體顯示）。
串講：這上聯(lián)一出，只見當時在朝的文武官員個個面面相覷，搖頭嘆息，同學們，難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看，怎么樣？不過，同學們對聯(lián)接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經》，“三才”的內容是天才、地才、人才。那什么內容也包括三部分？請大家打開書本仔細閱讀《詩經》的注解一，你也許能馬上對出下聯(lián)。（學生看書，教師提示學生勾畫重點）。
串講：有誰能對？（《詩經》風雅頌，很不錯，你已是半個東坡了。）。
明確：幸虧我大宋朝有博學多才的東坡先生在，只見他略一沉吟，對：四詩風雅頌（多媒體顯示）《詩經》將大雅與小雅，合稱為“雅”，故此將“風雅頌”稱為“四詩”。三對四，天地人對風雅頌，非常工整，得此對句答復，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。
師：“風”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩經》是我國第一部……。
串講：最能代表《詩經》成就的是“國風”。“風”注解上說是“地方歌謠”那到底是寫什么內容的呢？為何有如此高的評價呢？我們來看《詩經》的首篇“關雎”，它在很大程度上體現了風的特色。
（二）理解主題。
1、范讀全詩注意字音和停頓。（多媒體顯示）。
2、自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導關關/雎鳩，在河/之洲/窈窕/淑女，君子/好逑。“鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復，要拖長讀，顯出聲音的回環(huán)和諧。
3、齊讀（正音、停頓：關關/雎鳩）整體感知。
提問：詩也就是歌。剛才我們已經了解到，風中的詩都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛情）。
4、是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）。
問：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因為意思為“理想的配偶”不是喜歡配偶。“窈窕”是內在美和外在美的結合。）。
串講：男子追求女子，經歷哪些過程？這整個過程我認為是一個完整的愛情故事，也可以說是愛情的三部曲。（多媒體顯示主題內容分析）。
5、請同學們仔細研讀，哪三部（哪三個階段），用三個詞語分別概括。
學生討論：（相愛或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）。
明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩寫的是這一階段的？（根據學生的回答多媒體逐步顯示）。
串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語來概括？哪些詩句？（多媒體顯示）。
“寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）。
串講：你認為追求的結果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語來概括？
討論明確：結合（琴瑟友之，鐘鼓樂之）（多媒體顯示）“友之”“樂之”是什么意思？
對這個結果歷來有爭議。有些人認為這是一種美好的幻想。也有人認為這是追求的結果，也就是結合了。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場的，只有貴族在迎娶新娘時才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活?，F在，也還用琴瑟之和來表現夫妻和諧。當然同學們可以保留自己的看法，有自己的理解。
6、通過剛才的學習，你們能否概括本詩的主題？（歌頌對愛情的忠貞）（多媒體顯示）。
7、有感情地朗讀。
（三）賞析藝術特色（賦、比、興手法的運用）。
1、興。
串講：剛才我們在分析詩歌內容的時候，你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句：導讀“關關雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關系？（引出）（多媒體顯示詩句）。
串講：這在表現手法上，叫興，或者說托物起興。它是一首詩或一章詩的發(fā)端。托什么物興的又是什么？（托“關雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）。
那為何不說“關關烏鴉”卻說“關關雎鳩”換句話說，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒有內在的聯(lián)系呢？看注解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是群居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說明愛情的忠貞。同時就預示著這首詩的主題——贊美忠貞的愛情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要，可以寓意、聯(lián)想、象征，烘托氣氛等。
這首詩中有大量的“興”句，請同學們在以下幾節(jié)中找找看，（先言什么，興什么？）。
討論明確：首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。（根據分析多媒體逐步顯示）。
2、比、興經常和比結合使用，在興的同時，又有比。所謂“比”，簡單地說，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時，同時就有“比”。如“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無方，隨水而流，比喻淑女的難求。
3、還有一種很重要的表現手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話來說，就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現手法。同學們，能找到嗎？（全詩寫愛情故事就是用了“賦”）。
四、欣賞音律（音韻美）。
1、重章疊唱。
現在我們分組對讀，來思考一下《詩經》在藝術上具有什么特點？（反復）。
師：對，有哪些句子是“反復”？
明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準確地說應該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對后代詩歌的影響很深遠，如現在的歌曲，在高潮部分再三反復，這是為什么？這樣唱才覺得過癮。使的詩篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強了感染力。這正是民歌的一個特色。（如好一朵茉莉花）。
2、偶句入韻。
在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點？再讀詩歌（押韻）我們以第一小節(jié)為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。
3、雙聲疊韻。
師：詩歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；（兩個韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個聲母相同的）“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運用，保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
（四）對后代文學創(chuàng)作的影響（多媒體顯示）。
請閱讀下面幾首詩歌，分析它的表現手法。
《孔雀東南飛》漢樂府。
孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝?，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。
齊讀，思考：這首詩繼承了《詩經》哪種表現手法？根據學生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）。
《秋浦歌》（其十五）李白。
白發(fā)三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜?。ū扰d）。
《雨霖鈴》柳永。
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。（賦）。
《紅燭》聞一多。
紅燭?。∵@樣紅的燭！詩人?。⊥鲁瞿愕男膩肀缺?，可是一般顏色？
紅燭??！是誰制的蠟—給你軀體？是誰點的火—點著靈魂？
紅燭??！……（重章疊唱）（用啟發(fā)性朗讀學生很快能回答）。
總結：由此可以看出，詩經中的表現手法對后世文學創(chuàng)作影響的深遠：從漢樂府到唐詩、宋詞，甚至現代詩歌。
實錄。
（課前播放歌曲《關雎》，營造一種濃濃的詩意氛圍。）。
在青河洲，長長短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會想到什么呢？
生：春天。
生：希望。
生：愛情。
師：想像很豐富，那么同學們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢？今天，讓我們一起走進《詩經》，聆聽三千年華夏先民吟唱，感受公元前東方文明輝煌。
師：未讀《詩經》，先聞其名，《詩經》究竟是怎樣一部書，哪位同學為我們介紹介紹？
生：《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，又稱“詩三百”，分為“風”、“雅”、“頌”三部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。
生：《關雎》。
[一唱三嘆吟誦《關雎》]。
師：學習詩歌最重要的方法是什么？
生：朗讀。
師：朗讀時應注意什么問題？
生：讀準字音、節(jié)奏、重音。
生：還要注意語氣感情和表情。
師：看來，同學們掌握了不少學習詩歌的經驗?，F在，請大聲自讀課文，對照注釋，讀準字音和節(jié)奏。
（生自讀，師板書課題。）。
師：哪位同學來讀一讀？
（指名讀）。
師：他讀的怎樣？
（生說，師評。）。
師：齊讀一遍，讀準字音和節(jié)奏。（齊讀）。
師：字音、節(jié)奏把握的不錯。聽著同學們瑯瑯的讀書聲，老師也忍不住想來讀一讀，請同學們邊聽邊思考，這首詩寫了什么內容？試用簡潔的語言概括（師配樂朗讀）。
（師讀完，掌聲響起。）。
師：說說看，這首詩寫了什么內容？
生：這首詩寫一個青年男子對一個女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。
師：語言準確、簡潔。這首詩為我們講述了一個優(yōu)美動人的愛情故事，請同學們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想像故事中的一幅幅畫面。老師先給同學們做個示范，希望能夠拋磚引玉——我在讀“關關雎鳩，在河之洲”這句詩的時候，眼前不禁浮現出這樣的情景：碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……你的眼里心里會出現什么情景呢？請同學們邊讀邊想。
（生自讀，想像畫面）。
師：說一說，你看到了哪些畫面？
生：我在讀“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩的時候，好像看到了這樣的畫面：清清的小河邊，一位身穿粉紅色衣裙的少女正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長發(fā)輕束腦后，直垂腰際。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉，笑容粲然，像三月桃花一樣美麗。
師：好一幅清新怡人的少女采荇圖。
生：我在讀“優(yōu)哉游哉，輾轉反側”時仿佛看見了這樣的情景：夜已深沉，明月高懸，萬籟俱寂，屋子里滿是明月的清輝。一個年輕的'小伙子在床上翻來覆去，難以入眠。采荇少女的美好身影使他魂牽夢縈，意醉神迷。
師：生動的語言描摹了君子寤寐思服的畫面。
生：我在讀“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”這兩句詩時看到了這樣的畫面：紅對聯(lián)，紅窗花，紅蠟燭，紅衣，紅蓋頭……鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。
師：君子淑女，相親相愛，比翼雙飛，好生讓人羨慕。這是現實嗎？
生：想像之景。
師：雎鳩和鳴、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和諧的畫面，一一展現在我們眼前。請同學們任意選擇你喜歡的一幅畫面，同桌互讀，看能否讀出情感，讀出韻味。（生讀，做陶醉狀。）。
師：哪兩位同學讀一讀君子長夜難眠的詩句？
（兩生讀）。
（師生同讀）。
師：剛才同學們讀得挺投入，現在，請同學們有感情地齊讀這首詩。（生齊讀）。
[美不勝收品味《關雎》]。
師：好詩不厭百回讀，同學們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析?！蛾P雎》被冠于《詩經》三百篇之首，一定有著獨特的藝術魅力。請同學們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關雎》的（）美”的句式，說一說你的思考和發(fā)現。
（師板書“美”；學生分組合作學習，教師巡視了解學習進展，引導分析，最后全班交流。）。
生：我從“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩中，品出了《關雎》的人物美。（師板書“人物”）。
生：這幾句詩寫出了采荇女的勤勞能干，心靈手巧。
生：我從“窈窕淑女，君子好逑”這幾句詩中，品出了采荇女是一個文靜美好，賢淑善良的女子。
生：我從“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉反側”這幾句詩中，品出了《關雎》的人物美。詩中的年輕人對愛情非常執(zhí)著，他愛慕、追求美麗的采荇女，求之不得時，日思夜想，輾轉難眠，可見，他是一個重情重義之人。
師：你很有發(fā)現的眼光。
生：我從這首詩中，品出了《關雎》的語言美。（師板書“語言”）。
師：何以見得？
生：押韻，讀起來很好聽。
師：有道理。僅此而已嗎？
生：“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”句式大致相同，聽起來悅耳。
師：大多數句子相同，少數字詞不同，這是《詩經》特有的藝術表現手法，叫（停頓）——。
生：重章疊句。
師：除這幾句外，還有哪些詩句也是重章疊句？
生：“窈窕淑女，君子好逑”、“窈窕淑女，寤寐求之”、“窈窕淑女，琴瑟友之”、“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。
師：這樣寫，有什么好處？
生：刻畫了采荇女的勤勞能干。
生：使采荇女的形象深入人心。
生：可以看出君子對她愛慕之切。
生：表現了君子對愛情的執(zhí)著專一。
師：同學們還有新的發(fā)現嗎？
生：《關雎》的語言美還體現在用詞的準確傳神上。
師：能舉例說明嗎？
生：如“流”、“采”、“芼”這三個動詞，“流”是“撈取”的意思，“采”是“采摘”，“芼”是“挑選”，它生動形象地寫出了采荇女勞作時的情形，嚴謹有序，一絲不茍。
師：除此以外，還有哪些字詞用得好？
生：“參差”二字修飾“荇菜”，寫出了長短不一的荇菜在水中漂流的具體情態(tài)。
生：“窈窕”用得好，刻畫了淑女的美好品德。
生：“優(yōu)哉游哉”的“悠”用得好，“悠”，“長”的意思，這個詞惟妙惟肖地描寫了小伙子長夜難眠、輾轉反側的情形。
生：我從這首詩中，品出了《關雎》的意境美。（師板書“意境”）。
師：簡述你的理由。
生：“關關雎鳩，在河之洲”這兩句詩寫了關關鳴叫的雎鳩鳥，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
師：由景及人，觸景生情，這就是《詩經》特有的藝術表現手法，叫“起興”。
生：我從這首詩中還品出了《關雎》的情感美。
師：何以見得？
生：君子初見淑女時，心中充滿著喜悅和愛慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來；君子追求淑女時，特別是“求之不得”時，內心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉反側”可以看出來，情極生幻，睡夢中、向往中，出現了和淑女相親相愛的愉悅情景，此時此刻，君子的內心一定會滿溢著陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”可以為證。因此，我認為這首詩抒發(fā)的情感是生動細膩、健康明朗、質樸直率的。
師：從字里行間，同學們品出了《關雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的佳處，還遠遠不止這些。這首詩既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不限于難于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。
[詩趣盎然美讀《關雎》]。
師：美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣?，F在，分男女生兩大組配樂朗讀《關雎》，比一比，看哪個組的朗讀技高一籌。（生充滿期待，躍躍欲試。）。
（男生、女生配樂齊讀）。
師：男同學讀出了陽剛之美，女同學們讀出了柔情之美，平分秋色，不相上下。現在，老師想和同學們合作，共同演繹《關雎》之美。
（師領讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種參差錯落之美，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。）。
（師生美讀，其樂融融。）。
生：（大聲）想。
師：現在，讓我們和著音樂，一齊深情吟唱這首傳誦千古、經典古樸的愛情歌謠。
（課件播放歌曲《關雎》，師生齊唱）。
[結束語]。
（音樂再次響起）。
師：《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后，讓我們進一步聆聽華夏先民吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進一步感受我國古代文明之輝煌！
教學反思。
本詩是《詩經》的首篇，運用“比興”和反復詠嘆的手法表達思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學生應在誦讀中培養(yǎng)語感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開來，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩、文中字里行間蘊藏的真摯感情。
全詩寫一個青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興，寫青年男子（君子）對“窈窕淑女”一見傾心，被她的嫻靜漂亮所打動，想和她結成配偶。次章八句，寫男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結成了美滿姻緣，詩篇反反復復吟唱男子對女子的思戀、追求過程，詩意層層遞進，感情奔放熾熱，體現了民歌樸實清新的風格特色。
這是一首典型的愛情詩。對于初三的學生來學，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對愛情有著一種渴望了解的心理，同時他們（她們）往往又體現出一種非常害羞的心理。
所以我們面對這首詩絕對不能“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應該和學生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過這首描寫君子對淑女思念得輾轉反側并進而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會對學生的情感態(tài)度和價值觀產生負面影響。基于這點考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學生受到情感熏陶中產生正確的愛情觀。在解析《關雎》的基礎上，通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對真正的愛情闡釋中。我先讓學生回歸中國古代社會的愛情故事。學生在搜集討論的基礎上主要搜集到了：牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺的愛情故事……然后我讓學生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進行總結：千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀，空間的轉換也沒有褪去這些愛情的光環(huán)，風雨的歷練反而增添了它的厚重與質感。每年的七夕我們都來紀念牛郎織女的愛情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情；梁山泊和朱英臺的愛情化為了蝴蝶，穿越時空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應該能夠經受住時空的考驗。最后學生自然而然將周圍同學所做的及自己所想同真正的愛情愛情進行比較，從而陶冶學生的情操。
九年級語文書教案篇十二
1．教材的內容，地位和作用。
本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節(jié)課講授內容，是第二課時的內容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習，構建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學習、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎。
2．教學目標。
知識目標：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。
情感目標：理解人物形象的復雜感情。
3．教學重難點。
重點：人物形象特征及其形成原因。
難點：從分析人物提升主題。
二、教法、學法說明。
學生是學習的主體，我們在向學生教授知識時，自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生，這是本學期重新組合的班級，除了十個優(yōu)生，大部分同學基礎不好，學習的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限?！豆枢l(xiāng)》的教學是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學有著領起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎知識和內容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學生在上課之前必須認真預習課文，十分熟悉課文內容，認真組織排演情景劇，在學習的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發(fā)式教學法，直觀教學法，多媒體演示。
三、教學過程。
（一）溫故知新，導入新課。
（多媒體顯示）。
1．復習小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結構。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點明本節(jié)課學習目標和重點，進入新課。
小說是通過塑造人物來反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農民的典型。
3、簡析楊二嫂。
因時間的關系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導學生更深一步的對主題把握。
楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側面反映了農村經濟的破敗，反映了當時社會的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內容讓學生談談自己的或父母的故鄉(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學知識，加深文學素養(yǎng)。
教學反思：這是魯迅先生一篇經典的短篇小說。由于課文內容離現今時代較遠，有些句子比較深奧，人物較多，學生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設計本篇教案時采用啟發(fā)式教學法，在教學的實踐中，讓學生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現的主題思想，使真正地參與到學習當中來，培養(yǎng)他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現了新課標的理念，尊重學生的人格以及能力，自主學習為主，教師適當點撥。對一些細節(jié)問題的理解學生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分，對學生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學弱點。
九年級語文書教案篇十三
《雨說》是一首現代詩歌，對于詩歌的教學，根據語文新課程標準，要求培養(yǎng)學生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”。結合本單元教學目標和學生實際，本課學習目標是：
1)、理解詩歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會擬人修辭手法的妙處，體會詩歌輕柔、喜悅的風格。
2、教學重點。
有感情的朗讀課文，感知、領悟詩歌內容。
3、教學難點：
捕捉詩歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗情境，感受詩歌的感情基調。
二、教法方法。
根據以上分析,我采用下列方法，解決重點,突破難點。
2.聯(lián)想想象法;引導學生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進朗讀的提升;。
3.探究學習法;充分調動學生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學法指導。
朗讀體會;聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學流程。
(一)解讀標題激發(fā)興趣。
“為中國大地上的兒童而歌”對我們學習詩歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導入，是因為標題是詩歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學生明確詩人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學生了解詩人，了解作品，有助于更深地欣賞詩歌。)。
(三)、鑒賞詩歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據自己的理解，標明重音、停頓，體會情感基調，學生讀完后，老師作適當點評。)。
(2)請齊聲朗讀，聽雨向我們訴說了什么?請用一句話概括每一節(jié)詩的內容。
(解說：這個問題的設置，可以讓學生整體感知詩的內容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達了一個什么意思?)。
思考：詩歌借助了哪些意象來表現主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、等)，請一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學生回到大自然中，感受大自然的生機，春雨的氣息。
學生就不知不覺地進入詩歌的意境，老師一起和學生討論交流，不時插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤;遼闊的牧場仍是一片。
就這樣學生走出文本，融入自然，進入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學生的情感與文本的情感有機的融合在一起。
3.品味詩句體會情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會到的?請結合關鍵詞句來說明。
我讓學生找出認為最能體現本詩主題的一些詩句，并說出自己對詩句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個問題的設置既讓學生品讀關鍵詞、句，又可以領會春雨無私奉獻精神的偉大、崇高)。
(雨說實際上是詩人說，雨的愛就是詩人的愛)。
問：“雨說”這個提示語，在詩中反復出現了幾次?(這五次，逐步地將詩人的情感推向高潮)請將這五個樂章冠以不同的標題。
(這個環(huán)節(jié)主要是讓學生在情感浸潤的同時，把握詩人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對我們說了這么多話，我們對春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個問題讓學生梳理剛才零散的理解，表達對雨的深深的敬意。我認為這是在前面形象思維的基礎上的一次理性的升華。)。
4.反復朗讀讀出感情。
1)詩人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩連貫讀，比一比誰讀出感情最恰當。
3)、力求當堂背誦。
(四)、總結、拓展。
詩人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻的愛的使者，正是她把我們帶進了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤里，意猶未盡!讓我們從現在開始“作詩的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命?！?/p>
(既然雨可以對自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈。
有創(chuàng)造性的設置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花?！?/p>
柳樹說：“這是一場綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?/p>
這一段仿寫，以角色對調的形式，不露痕跡地讓學生領會到擬人化修辭的藝術魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學理念設計：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學習的方法，緊扣一個“說”，一線串珠，說深、說實、說透，將學生對意象的體驗，情感的品味，融為一體。
讓學生走出文本、進入自然、進入心靈，心靈的情感和文本的情感對話，學生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
九年級語文書教案篇十四
1、有節(jié)奏地朗讀課文，通過反復朗讀感知詩歌思鄉(xiāng)情感;。
2、分析詩歌中的景物描寫，把握詩人復雜的心理活動;。
3、領悟“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊含的哲理，學習詩人樂觀積極的進取精神。
講《三國演義》第五十五回：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事。
這就是著名的“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學們注意到“甘露寺”，這座寺廟坐落在某座山上，這座山，可以說是三國山，充滿著英雄豪氣，素以“天下第一江山”聞名于世，這座山叫做“北固山”，這座山，還成就了一位詩人，他就是王灣。
王灣是唐代詩人，他流傳至今最有名的詩歌就是《次北固山下》，相傳這首詩得到當時的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學士作為學習的典范。唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳”。
到底《次北固山下》是一首怎樣的詩歌，竟有如此大的魅力呢，我們一起來學習。
同學們看題目，北固山我們知道是一座山名，這個次字怎么理解呢(是量詞一次兩次呢，還是說是“僅次”呢還是“次品”的次呢)我們還知道哪些題目中飽含景點的古詩詞啊(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動詞解釋，所以，次也可能是動詞解釋，看注釋，對，是動詞“停靠”的意思。
解了題目，我們進入詩歌的內容。請同學們對照注釋，讀懂詩歌的內容。有不懂的請做好記錄。
同學們，遇到難題了嗎請?zhí)岢鰜怼?/p>
(請學生回答，老師輔助)。
并補充學生沒有注意到的問題。
1憑印象初讀：請同學們在理解字面意思的基礎上，齊讀一遍，讀出自己的體會。
同學們讀完了，你能說說你剛才讀的時候，是用怎么樣的情感去朗讀的并說說原因。
2教師范讀：老師也想以朗誦的形式來表達自己對詩歌的理解，請同學們聽聽，給老師點評點評。(教師除了要注意情感部分，更要突出語氣語速停頓重音等等)。
學生點評：1節(jié)奏韻律2情感表達。
3教師指導：既然大家都覺得老師讀得好，那我就把我的`小竅門告訴大家。
4領會后再讀：同學們琢磨了幾分鐘，一定有所收獲了吧!不如來展示展示，誰愿意。
4全班齊讀：請同學們再齊讀一遍。
同學們通過反復朗讀，體會到了詩人的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來的呢作者傳達的是單一的鄉(xiāng)愁嗎我們對詩歌進行分析理解，找到答案。
1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩人的感情，品味頷聯(lián)。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天氣如何你從哪些詩句中知道的。
提示：和風吹拂，春意融融。“潮平兩岸闊，風正一帆懸?！?/p>
提示：平野開闊，大江直流，波平浪靜。
愉快，舒暢。
請帶著愉快的心情，深吸一口氣，擴張心胸，朗誦前四句。
2、品味頸聯(lián)。
不知不覺，已到殘夜。作者見到了什么景象。
齊讀，“海日生殘夜，江春入舊年”
有人說這兩句詩“形容景物，妙絕千古”，請用自己的語言描繪這兩句詩的意境。
當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起，當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在這兩句詩中流露出什么感情。
提示：感慨時間過得太快，白天和夜晚，舊年和新春，為何這般匆匆啊。
請帶著無限的感慨朗讀這兩句詩。語調要深沉舒緩。
詩人在這兩句詩中表達的不僅是對時光易逝的感慨，請聽老師讀，注意聲調、重音。強調生，入。為什么不用“升”
使用了什么樣的修辭手法。
提示：擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思，海日生于殘夜，將驅盡黑暗，江春闖入舊年，將趕走嚴冬，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗。
所以，這句詩還流露了詩人什么樣的情緒。
提示：樂觀積極向上的情緒，朗讀時聲調可高一些。
請用這種情緒朗讀。
男女重讀，女感慨，男樂觀。
你能從這兩句詩中知道這是一年中的什么日子嗎知道具體的時間嗎。
提示：歲末臘殘之夜，歲末，正是旅人歸家的時間，夜晚，正是在家中安眠的時候，此時的詩人卻停泊在北固山下，遙望著“海日生殘夜，江春入舊年”，正因為徹夜未眠呀。
他在想什么想像詩人此時的內心活動。
請學生回答。
提示：想家中妻兒父母;想一年又一年，一日又一日，不知何時能回家;想寫信……。
請再帶著這種思念朗讀，語調要憂傷一點。
3.品味尾聯(lián)：
請北歸的大雁捎個信吧!
齊讀最后兩句詩，體會詩人的思想感情。
這是多么無奈的希望啊，這是多么惆悵的希望啊，請用惆悵而又無奈的語氣朗讀后兩句詩。
大雁飛過，詩人會說些什么。
提示：詩人傾吐的句句是思念，是鄉(xiāng)愁，是歸意。
帶著這樣的感情朗讀，男女重讀，男略高，女低。
王灣的《次北固山下》千古流傳，寓情于景，景中含理，打動人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情，還有他樂觀積極的情緒，每當我們處于低谷的事情，不要氣餒，想想王灣告訴我們的：海日生殘夜，江春入舊年，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗!
次北固山下。
王灣。
首聯(lián)：羈旅。
頷聯(lián)：以小景傳大景之神寓情于景，景中含理。
頸聯(lián)：理。
尾聯(lián)：情。
這節(jié)課為了體現課程標準改革精神，主要圍繞課程標準的三個維度目標進行設計，全面考慮了學生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀接受的教育，培養(yǎng)了學生自主、合作、探究的學習能力。具體體現在以下幾個方面：
1、教案體現了提高學生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實施教學評價，提高了學生學習積極性，培養(yǎng)學習習慣。
3、創(chuàng)設的詩歌學習情景，增強感悟。
4、合理引導學生質疑，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
5、注重對詩歌進行感悟教學，將感性認識和理性認識融為一體。
九年級語文書教案篇十五
教學目標：
1.有感情的朗讀課文，仔細體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學習本文托物言志的寫作方法。
3.品味本文生動形象而又富含哲理的語言。
教學重難點：
重點：目標1.3。
難點：目標2。
時間安排：一課時。
教學過程：
課前準備——學生課前搜集以下材料：
1.賈平凹簡介。
2.法桐的有關知識。
課堂學習。
一、導入新課。
(一)學生交流收集到的資料。
(二)老師根據學生的交流適當地點撥和補充。
1賈平凹，陜西人?，F任陜西省作家協(xié)會副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品，著有詩集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國作協(xié)第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎，《滿月兒》獲全國短篇小說獎，《浮躁》獲美國飛馬文學獎，《廢都》獲法國費米那文學獎。是一個才華橫溢的當代作家。
2.法桐學名懸鈴木，原產東南歐、印度及美洲。由于最初由法國人種植于中國的上海法租界內，故稱之為“法國梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實9——10月成熟。偉岸、雄奇、實用性和觀賞性極強。有著“行道樹之王”的美稱。
3.有關寫落葉和梧桐的詩句。
例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
落葉西風時候，人共青山都瘦。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
金風細細，葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
……。
古往今來，許多文人墨客都對梧桐、對落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學生交流自己的見解，老師根據學生的交流，提出初讀的要求：
(1)學習課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫的內容是什么?
學生帶著問題有感情的朗讀課文。
交流學習結果。
(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞：寒傖風姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示，學生代表到黑板上填寫注音，其余學生在下面注音。生詞找學生交流自己對此語的理解。
學生質疑：提出自己不認識的字和不理解的詞語，讓其他的同學幫助學習。
(2)學生交流本文所寫的內容。
明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程，并悟出了生命哲理。
2.根據上面同學們的交流，老師繼續(xù)設置問題引導學生把握文章內容。問題設置如下：
(1)作者是如何描寫法桐的呢?
(3)這篇文章的寫作特點是什么呢?
學生再次讀課文，思考老師提出的問題并利用圈點批注的方法做好記錄。
小組交流學習結果，以共享學習成果。
集體交流學習小組合作學習的結果，老師根據學生的交流適當點撥。
使學生明確：
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個時間法桐的景色。其中寫的最詳細的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個方面描寫了春天法桐的盎然生機。同時還采用了側面襯托的方法，通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好，表達自己的喜愛之情。其次較詳的寫了秋天的法桐，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩句：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂也有痛苦，沒有痛苦的付出便不會有快樂的收獲，只要勇敢樂觀的面對生活，就一定能實現自己的人生價值。
(3)這種借某一具體的事務，通過它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語言。
學生交流自己的想法，老師歸納并點明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運用美等角度賞析，也可以有自己獨特的賞析。
學生讀課文賞析，并用圈點批注的方式記錄賞析結果。
小組共享學習成果。
集體交流學習結果。
例如：“沒風的時候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個嫵媚的笑?！边@句話運用了擬人和比喻的修辭，動靜結合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個方面寫出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語言。
2.質疑問難：
學生仔細的品讀課文，找尋自己不懂的問題，向同學和老師質疑。
學生交流提出自己不懂的問題，其余同學幫助解答，老師視情況給與點撥。
常見的問題有：
(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關生命的詩詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章，做一篇讀書筆記。
九年級語文書教案篇十六
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。
2、背誦課文，學習佳句。
3、學習對月光的寫法。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。
一、導入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發(fā)學生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。
（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。
（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。
2.李白如何看待自己的孤獨？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。
五、總結全詩。
1、點明全詩的情感脈絡。
2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級語文書教案篇十七
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學生在初一、初二曾學過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學生在對小說的認識和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會學生閱讀小說的方法作為重點，這樣雖然使本課的教學時間延長了，但如果學生掌握了學習技巧，對本單元其它課的教學有事半功倍的效果，而且會使他們終生受益。
本節(jié)課的教學目標主要有：
1、削除學生在小說認識上的誤區(qū)；
2、使學生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運用所學方法初步學習《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個固定欄目，實踐證明這個欄目對學生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學重點：由學生暢談他們對小說的認識和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認識上的誤區(qū)，總結閱讀小說的方法，這個環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個環(huán)節(jié)是運用總結出的小說閱讀方法去學習《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學生運用所學知識解決實際問題的能力。由于時間的關系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時代背景、及小說三要素在本文中的體現，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時來完成。
為了完成以上教學任務，我采用“競賽制”教學法教學，這種教法就把教學內容和教學目標試題化，通過競賽形式完成教學任務，它是我于三年前開始摸索出的，現以被列為省級教研課題。
這種教法的特點是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學生的學習興趣。
2、競爭性，它可以激發(fā)學生的競爭意識，培養(yǎng)學生的競爭能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學生的合作能力，達到“實現問題共解，過程共同經歷，結果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識的傳授者變成了教學資源的選擇者，比賽活動的組織者、主持人和裁判員，而把學生變成了參賽選手，每位學生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動性、獨立性、參與性都得到了體現，使他們真正變成了學習的主人。
5、全面性，由于問題的設計，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學生所學知識，可全面考查每一位學生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學習氛圍，利于挖掘學生智慧的潛能，提高學習效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現代化教學手段，主要目的是嘗試在教學硬件建設還不完善的情況下如何通過改進教法，指導學法來提高教學效率。
九年級語文書教案篇十八
1、掌握詩歌誦讀的基本技巧，把握詩歌的意境和情感。
2、理解詩人以獨特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。
3、提高學生鑒賞詩歌的能力，豐富學生的語文素養(yǎng)。
過程和方法。
1、通過誦讀品析、自主學習、合作探究，準確理解詩歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價值觀。
1、感受作者在特殊的時代、地理條件下產生的思鄉(xiāng)念國之情。
2、激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準備】。
1、學生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學中使學生進行多感官的文本接觸，更易于學生入情入境地理解詩歌。
【教學過程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學生帶入情境中。
同學們，剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據說當年羅大佑在演唱這首歌時，曾使演唱會現場的觀眾潸然淚下。是啊，臺島游子幾十年的故園夢，未能有個圓滿的結果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結?！多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品，在詩中，表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來研讀于光中的另一首表達思鄉(xiāng)情緒的詩《鄉(xiāng)愁》。
第一樂章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學生展示自己課前查閱的有關余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評價、補充、強調：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺灣，畢業(yè)于臺灣大學外文系。1958年赴美國進修，獲愛奧華大學藝術碩士學位。返臺后，任教于臺灣師范大學英語系。1974年，受聘香港中文大學，任中文系教授。1985年，任臺灣高雄中山大學文學院院長。作品多產，風格多樣。
1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退，撤到臺灣，與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內容。從上世紀60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫于1972年，當時，大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首。回憶起70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的`情景，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時候，我在臺北廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！爆F在，就讓我們走進詩人的鄉(xiāng)愁世界，去聽聽他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10545084.html】
