社會用的調(diào)查報告范文(17篇)

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社會用的調(diào)查報告范文(17篇)
時間:2023-11-11 03:42:21     小編:筆舞

在工作和學習中,報告經(jīng)常被用來傳達信息、匯報研究結果或評估工作進展。在報告中引用和參考他人的研究和觀點時,要注明引用來源,保證學術誠信??匆豢匆韵路段?,你可以學到一些寫報告的技巧和寫作方法,希望能給你提供幫助。

社會用的調(diào)查報告篇一

對寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟的發(fā)展動態(tài)相關性研究,預測十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)變化,從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理,推動整個寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。

對于寧夏西吉縣的經(jīng)濟發(fā)展研究中,要對該地區(qū)人口動態(tài)變化需有深入的研究,通過對寧夏西吉縣人口動態(tài)的變化情況做調(diào)查,并運用灰色關聯(lián)分析法對本地區(qū)人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)性做相關研究,對促進該地區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,合理的開發(fā)運用資源、能源,協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關系,對實現(xiàn)富強、健康、文明、和諧的社會主義社會具有重大意義。

寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部,屬于黃土高原干旱丘陵區(qū),地勢南低北高,海拔1688-2633米,東西長67公里,南北寬74公里,總面積3144平方公里。首先,我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線,帶著目標,我們開始了我們計劃的方案開始了走訪的調(diào)查。在走訪中,我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺。在路途中我們大家雖然有點累,但是趣特的鄉(xiāng)間道路,沿途的風景,消去了我們一半的疲勞,帶來一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過了一個有趣的假期。

暑期社會實踐不僅鍛煉了我們的組織能力,而且這個假期讓我獲得的知識和親自體驗的感受是不可能隨著時間的流逝而消失,反而會隨著時間的流逝而這段回憶變的更加濃烈,應該隨著社會步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。

我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡資料的收集,由于人口數(shù)量的復雜,經(jīng)濟發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性,時間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟變化相對比對寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟發(fā)展的相關性進行了定性分析,從整體證實出西吉縣的人口和經(jīng)濟的發(fā)展。

通過走訪調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的改善,最為突出的是居民人均可支配收入方面,這說明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉型,而我國也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉型中,并且在不斷的發(fā)展,綜合居民人均收入可說明這樣的轉型是對中國的經(jīng)濟有著積極的促進作用。

在對寧夏人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)相關研究調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問題。通過這次調(diào)查,西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善,首先農(nóng)村受教育程度較低,在調(diào)查過程中,有少些人認為與自己沒有多大關系,而選擇置之不理。

西吉縣人口的數(shù)量增長相對較快,通過數(shù)據(jù)表明全國人口增長率為5.08%,而西吉縣人口增長率高于這一值,說明西吉縣人口增長對于全國來說是過快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是一個地區(qū)發(fā)展實力和潛在的體現(xiàn),而西吉縣人均受教育只在初中程度,這說明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段,這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè),例如在高新技術產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務業(yè)領域的發(fā)展,高技能人才嚴重短缺,就業(yè)人口的文化素質(zhì)對全縣產(chǎn)業(yè)結構和就業(yè)結構的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力,因此,在一定程度上阻礙著當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。而且,近幾年,人口發(fā)展模式也在不斷變化,人口老齡化不斷加劇,直接導致了勞動力缺少,并且農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉移的日益增大,加速了城鎮(zhèn)化進程的同時,使得人口城鄉(xiāng)化加大,勞動力轉移,影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結構變化。

經(jīng)過調(diào)查結果顯示,西吉縣在經(jīng)濟發(fā)展過程中,要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長,不能過快或者停滯不前,要保持相對穩(wěn)定的人口發(fā)展模式,降低老齡化現(xiàn)象,不斷提高人口素質(zhì),特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術人才上,還需要不斷努力和提高,而相對于產(chǎn)業(yè)結構,需要不斷創(chuàng)新,保持在穩(wěn)定增長的經(jīng)濟發(fā)展中,協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟與當?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關系,建立綠色生態(tài)經(jīng)濟,為建和諧西吉、文明西吉、富強西吉而努力奮斗!

社會用的調(diào)查報告篇二

校團委決定在今年暑假開展以“青春奉獻奧運實踐促進成才”為主題的暑期社會實踐活動,號召廣大青年學生走出校門,深入基層,深入群眾,深入實際,以了解社會,服務社會為內(nèi)容,以穩(wěn)健的實踐基地為依托,開展社會調(diào)查,志愿服務,就業(yè)實習等多種形式的實踐活動,并在實踐中受教育,長才干,做貢獻。

我們積極響應校團委的號召。我和我們班的五名同學組成了一個小隊,以“本科教學與生產(chǎn)實踐差距調(diào)研”為課題參加校團委的招標。經(jīng)過小隊全體成員的努力和輔導員的大力幫助我們的課題被校團委立項,并被確定為重點團隊。得知這一消息后,我們都很激動,下定決心要把這次調(diào)研做好。

我們的課題是針對當前本科教學與生產(chǎn)實踐之間的差距,以我國幾個著名的油田為依托,對“石油工程”等石油石化類專業(yè)畢業(yè)生中投身石油生產(chǎn)一線的學長們進行調(diào)研,試圖去找到這種差距及造成這種差距的原因,從而探討出一定的解決方案,提出一些建設性意見。本課題的實際應用價值在于:

1.通過調(diào)研分析,提出建設性意見。促進教學改革。如:調(diào)整課程安排,使教學更好地服務于生產(chǎn),提高我校的教學水平。

2.本課題的研究成果對我國整體本科教育改革也具有一定的接見意義。

選擇勝利,大慶等著名油田中的畢業(yè)生,按其工作時間長短分為二組,1~5年組和5年以上組,進行調(diào)查。具體方法有,發(fā)放問卷,電話采訪等形式。

根據(jù)就近原則,我們隊員被分到家庭所在地附近的油田。我和王瀟依負責去天津大港油田調(diào)查。8月10日,我們動身去天津。坐了一小時五十分的火車和一個半小時的汽車后,我們到達了大港油田。這里沒有城市的繁華與喧鬧,遼闊的油田上只有一臺臺采油機在夜以繼日地勤奮工作著。時值中午,油田的人都已經(jīng)下班,因此我們先找了一家便宜的旅館住下。下午兩點半,我們一路打聽到了大港油田的總部所在地——三號院。出發(fā)之前我們對大港油田做了一些了解,它由二十多個二級單位組成,因此我們決定去它的二級單位進行調(diào)查。在二十幾個二級單位中我們事先選擇了石油工程公司,第一鉆井公司等五家單位。第一次去一個陌生的地方做調(diào)查,手中只有一張學校的介紹信,人家不一定會接收我們。帶著略微緊張的心情我們到了石油工程公司,經(jīng)理在辦公室接待了我們,說明了來意后,經(jīng)理說了公司這幾天正在忙著黨員先進性教育,一線的人手也比較緊張,要等一個星期后才有可能讓我們來做調(diào)查。我們經(jīng)費有限,不可能在天津等一個星期。第一次嘗試就這樣被拒絕了,雖然之前我們也考慮到了這種情況,但是心情還是比較難受。但是我們并沒有喪失信心,一路打聽到了第一鉆井公司,在接待室等了四十分鐘后被告知經(jīng)理下午去局里開會,回不來了。對于我們的調(diào)查,除了經(jīng)理,沒有一個人能做決定。第二次嘗試也失敗了。悶熱異常的下午,好不容易找到公司,又兩次失敗,以前我們還沒有過這樣的經(jīng)歷,心情差極了。

第二天,天氣依然沒有好轉,悶熱異常。早飯過后,我們又顛簸了半個小時到了三號院。

一上午我們的努力在一次失敗了。中午我們分析了失敗的原因,可能是人家看我們是兩個學生去調(diào)查,不僅不能給人家?guī)硎找娣炊鴷⒄`人家寶貴的時間。因此我們決定下午再去就打著石油大學校團委的名義,告訴他們我們又很多同學由老師帶隊在大港油田,我們兩個被分到了這里,這樣說可能會好一些。下午兩點半,我們鼓足了信心準時到了地質(zhì)錄井公司。按照中午的計劃我們向經(jīng)理說明了來意,果然經(jīng)理沒有馬上的拒絕,似乎在猶豫。我一看有希望,趕緊向他說,我們學校的畢業(yè)生有很多人都會到油田,而且大港油田和我校聯(lián)合辦了一個大港油田聯(lián)合培養(yǎng)班。我們調(diào)查活動的目的就是提高學生的質(zhì)量,學生質(zhì)量提高了油田將是直接的受益者。經(jīng)理看著我笑了笑,同意了我們的請求,并責成公司團委負責我們的調(diào)查。走出地質(zhì)錄井公司,我們高興極了,天氣也似乎不那么悶熱了。晚上我們復印了五十份問卷和其他東西,只等明天開始調(diào)查了。

第三天,在公司團委的幫助下,我們發(fā)放了調(diào)查問卷。由于這兩天整個油田都在開展黨員先進性教育,所有黨員要集體學習,其他的人工作任務是很繁重的,我們無法進行單獨采訪。和團委協(xié)商后,決定我們一天以后來取問卷并進行單獨采訪。搞定這里以后我們決定去職工住宿區(qū)做一些問卷。在職工住宿的地方我們遇到了好幾個校友,倍感親切,調(diào)查也做的比較順利。

資料。請求團委為我們的調(diào)查活動開了證明信后,我們和他們告別了。由于經(jīng)費的限制我們的調(diào)查必須結束了,下午我們蹬上了返京的列車,為期四天的調(diào)查就這樣結束了。

9月2日,我們小隊六名成員回到了學校,開始了復雜的統(tǒng)計分析工作。此次調(diào)查共回收了183份問卷和20份領導問卷。我們對兩百余份問卷進行了細致的統(tǒng)計,每一個問題,每一個選項都凝聚著我們辛勤的勞動。做完統(tǒng)計工作以后,我們的問卷就變成了一系列翔實的數(shù)字,這些數(shù)字也將是我們調(diào)研結論的最有力的證據(jù)。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)字,我們集體討論,分析了調(diào)研結論,寫出了調(diào)研報告。

發(fā)放問卷共計220份,回收186份,回收率為84.5%,有效率為100%,其中本科139份(占74.73%),???8份(占20.43%),碩士7份(占3.76%),博士2份(占1.06%)。問卷分析以5年工齡為界,將總體分為兩類:工齡在5年以上者110人(占59.14%)、在5年以內(nèi)者76人(占40.86%)。

結論(一)。

調(diào)查結果表明:絕大部分的畢業(yè)生認為本科教育及課程設置與工作實踐之間存在差距,說明本科教育落后于技術革新。

然而,工齡5年以內(nèi)者中,“課本內(nèi)容落后于技術革新”、“有用的課程沒有學到”和“理論與實際聯(lián)系性不強”的差距均低于工齡5年以上者的比例。這說明近年來本科教育中課本內(nèi)容也在不斷的改進,努力與當今社會的技術革新相吻合,其差距呈縮小趨勢。這是本科教育發(fā)展進步的一個體現(xiàn)。

另一方面,“課本理論性強但實踐性差”、“課本知識有限”、“課本重點內(nèi)容與實際不符”及“實踐工作更強調(diào)經(jīng)驗”所占的比例增大,說明這是近年來本科教育中亟待解決的問題。“人事制度僵硬,社會制度的局限性導致部分人學無所用”只在工齡5年以上者中被提出來,說明這是經(jīng)驗較多的畢業(yè)生在工作中發(fā)現(xiàn)的'另一尖銳的社會問題,工齡較短的畢業(yè)生對此還沒有體會。

結論(二)。

調(diào)查結果表明,被調(diào)查者認為自己獲得知識的最佳途徑是通過實踐,從課本獲得占其次。在調(diào)查中,還有多數(shù)人表示自己是從理論與實踐相結合中獲取知識的。

從這個方面也可以看出,對于高校來說,加強大學生實踐活動的價值、目的、功能的研究,積極引導大學生投身于社會實踐,無疑具有十分重要的意義。

在2005年我校03級本科生實習完后,我們對參加實習的部分同學們進行了口頭調(diào)查,調(diào)查結果表明:絕大多專業(yè)的同學都認為實習是很有價值的。

例如,環(huán)境科學專業(yè)的同學認為,實習對知識的鞏固和能力的提高有較大幫助。材料科學與工程的同學認為實習給他們提供了實際生產(chǎn)操作的機會,超越了課本的理論。石油工程專業(yè)的同學認為今年的地質(zhì)實習很有幫助,對部分課本知識進行了溫習,有很大的收獲。機械工程及自動化專業(yè)的同學認為,實習鍛煉了他們的動手能力,培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。計算機科學技術與應用專業(yè)的同學認為,實習對知識的鞏固和能力的提高有很大的幫助。土木工程專業(yè)的同學認為實習的幫助并不大。國貿(mào)專業(yè)和信管專業(yè)的同學覺得在這次實習中,懂得了一些做人的道理,但與本專業(yè)相關的收獲不大。會計專業(yè)的同學認為實習使自己了解了工作實際和大學課程學習的差距。營銷專業(yè)的同學認為實習與自己做學的一些知識聯(lián)系得很好。

工商管理學院的同學提出一個共同點,認為雖然了解了很多煉油方面的知識,但這次實習對自己專業(yè)的幫助和提高并不大。從這個客觀事實可見,這是造成上述差距的原因之一。

通過調(diào)查可以看出,我校的實習得到的效果很好,但還需要改善,來進一步縮短差距。

結論(三)。

調(diào)查結果表明,隨著社會發(fā)展,專業(yè)課仍然是最重要的課程,并且基礎課和選修課的幫助程度正在增大,可以看出扎實的專業(yè)基礎與的廣泛的知識面,對新時代的大學生工作實踐的幫助更大了。

針對課程設置,我們對本屆的一些同學們進行了口頭調(diào)查,調(diào)查結果表明:

需要在這方面得到補充和加強。

在個人詳細專訪中,也有許多畢業(yè)生提出課程的時間安排需要改進。這里有代表性的專訪是:一位2000年畢業(yè)于我校現(xiàn)工作于新疆油田公司的學姐,她的本科專業(yè)是信息管理與信息系統(tǒng)。在采訪中她講道,在大四時,當每個同學都在忙著準備畢業(yè)設計或考研時,學校卻安排了很多專業(yè)課,使得兩者都不能得到滿意地完成,所以她認為學校在課程設置及時間安排上應該有所改進。

隨著時代的發(fā)展,大學畢業(yè)生的就業(yè)特點、工作環(huán)境、社會環(huán)境等都發(fā)生了巨大變化,研究探索大學畢業(yè)生工作的時代特點、發(fā)展趨勢、面臨的問題,尋找其與本科教育之間的差距,是本科生教育與時俱進的需要,也是幫助在讀大學生更清楚地了解社會現(xiàn)狀、正確地樹立目標、更好的培養(yǎng)自己的現(xiàn)實需要。

本科生教育與工作實踐差距的調(diào)查分析,從一個側面反映了本科生教育與社會實際需求之間的差距。社會需要實用型人才,教育應促進人的全面的和諧發(fā)展,課程應該有利于教育目標的實現(xiàn),但現(xiàn)在的教育體系普遍存在理論教學和實際應用相脫節(jié)的現(xiàn)象,對大學生在校期間的實際動手能力的培養(yǎng)重視不夠,而教師的實踐能力和實踐經(jīng)驗又比較缺乏,這種現(xiàn)狀應當盡快改變。

如何調(diào)整教學、合理利用高校資源,為社會培養(yǎng)出既有理論知識,又具備豐富實踐經(jīng)驗的實用型人才?為了彌補教學中實踐環(huán)節(jié)的薄弱,我們建議學校有目的地調(diào)整教學計劃,實行多種教學形式并行的方法,構建有利于學生知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的整體優(yōu)化的課程體系,適當調(diào)整實踐課、專業(yè)課的比例,并且在平常教學中注重學生各種能力的培養(yǎng)。充分利用社會資源,拓寬師資來源渠道,挖掘理論與實踐結合得很好的“雙師型”教師,并多請一些創(chuàng)業(yè)成功人士來校作講座。

一個優(yōu)秀的大學畢業(yè)生,不僅需要學校的悉心培養(yǎng),還需要自己的主觀努力。一方面,努力提高自己的素質(zhì),把專業(yè)知識學專學精,學會如何學習,提高綜合能力。另一方面,由于我國高等教育正從精英教育向大眾教育轉變,所以大學生的工作觀念也要發(fā)生相應改變。上了大學不一定做“白領”,不能一心只想“人往高處”,不愿在基層工作,剛畢業(yè)的大學生要克服嬌氣,要作好吃苦準備,要有堅持不懈干一番事業(yè)的決心和勇氣,這樣才能最終實現(xiàn)自我價值,為祖國貢獻自己的力量。

在此,我們衷心感謝學校提供的這次寶貴的實踐機會,并給予了大力支持,還要感謝在調(diào)查過程中配合我們的所有人和被調(diào)查單位,他們提出了許多十分寶貴的數(shù)據(jù)和意見,使我們的調(diào)查能夠順利完成。由于我們水平有限,調(diào)查研究不夠,報告缺點乃至錯誤在所難免,敬請學校領導和讀者批評指正。

社會用的調(diào)查報告篇三

通過調(diào)查村民們以前的生活與此刻的生活,從而得出社會的發(fā)展好與壞。

在晚飯的過后,爸爸帶我去奶奶家玩,奶奶一見了我就問:“這天晚上吃了什么飯呢?”我開始慢慢回憶我吃的一大堆東西。奶奶告訴我,她小時候吃的只有農(nóng)作物產(chǎn)量較高的地瓜,有時還吃不飽、穿不暖。和我們此刻的生活比起來,真是天壤之別。于是,我便用了兩天的時間,向村民們調(diào)查了生活的變化以及好與壞。

第一個調(diào)查的對象是一位年過花甲的老奶奶:“當然此刻的生活好??!住在漂亮的大房子里,吃飽穿暖睡好,比以前的生活好多了?!崩夏棠逃盟巧硢〉纳ひ?,給我講了許多小故事,雖然她的聲音并不好聽,但也能從中感受到社會發(fā)展的迅速。

之后,又調(diào)查了許多穿著樸素的村民,調(diào)查的狀況大致是這樣的:比起以前的生活,此刻的生活要好很多。以前吃不飽、穿不暖,此刻能吃得飽、穿得暖,而且家家都買了汽車,住上了漂亮的大房子。但是,我們此刻吃的蔬菜,大多數(shù)都噴了藥劑。藥劑的種類有很多,各式各樣的都有,對人體的健康造成了很大的威脅。當然,此刻的空氣污染十分嚴重,城市中蔓延著霧霾的氣息。農(nóng)村的空氣也有污染,是開設了許多工廠的緣故。我還清楚地記得那位老奶奶的感嘆:“一生中再也聞不到那甜滋滋的空氣了!”

對于水果蔬菜,不要因為各種原因而使用各種農(nóng)藥,人們所渴望的,不是使用過危害人體健康的水果蔬菜。

空氣污染的主要來源,是許多工廠排放的氣體和人們開的汽車。

期望工廠們不要再排放對人體有害的氣體。也忠誠地期望人們盡量少開私家車,多植樹,做到低碳環(huán)保。

讓我們共同打造一個環(huán)保、禮貌的社會吧!

社會用的調(diào)查報告篇四

查看時候:上午9:00到下午3:00。

查看地點:各大超市、市集、居民社區(qū)等。

查看人:

人們對大大都的大家辦法采納如意的立場,比如高女士對海港公園的文娛健身的辦法比較如意?!安坏屛覀儼緹捔松聿模⑶医∩磙k法的質(zhì)量過關,不會產(chǎn)生在活動時因辦法不美滿而釀成的變亂?!?/p>

可是也有一部分人對大家辦法不滿意,一名教授覺得路擺布的公用德律風應當排除,他的原因是如今根本上每個人都人手一部手機,乃至有的時候看到很多小孩子都有手機,公用德律風在如今這類科技敏捷成長的期間已經(jīng)掉隊了。

一名老爺爺說他凡是瞥見很多大家辦法被毀壞,發(fā)起當局應當加大力大舉度整治這些毀壞辦法的人。筆者也曾在懷念路超市擺布的小花圃里發(fā)覺本來是雷同于“過橋”的健身東西竟然被一些人改成了秋千,本來應當有兩個的腳踏器變成了一個!

我們都覺得毀壞大家辦法是不齒的行動,可是為甚么異國人來管這件事變呢?李教授說在公司門前的路上本來有一個公用德律風亭,可是近來一段時候,公用德律風竟然被人排除了,他原覺得是當局派人把它給拆撤除的,可是詢問了幾個人,都異國傳聞當局公告了如許的公告,他才意想到有人把德律風給排除了。

在查看人群中發(fā)起加至大家辦法的辦理力度占近60%。有一名妊婦發(fā)起大家辦法在構筑時應當多多顧問一下像妊婦、殘疾人等特他人群。她還發(fā)起在馬路擺布的紅綠燈上安置一種配置,讓看東西有障礙的人知道如今是紅燈還是綠燈。筆者覺得這個發(fā)起很好。

林爺爺和這位妊婦的定見和發(fā)起根本上保存雷同,他說前些天xx為了篡奪在全國文明都會中勝出,在查抄團到臨之際,讓各個單位在門前的臺階上創(chuàng)設供走路有障礙人上去的無障礙通道??墒沁@些無障礙通道純潔是為了應付差事,根本不管殘疾人的實際環(huán)境。此中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很堅苦,更不消說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺發(fā)起既然是建了無障礙通道,就應當建好,不管xx有異國評比上全國文明都會,都應當思慮殘疾人的環(huán)境,不能只在那邊擺擺模樣,給帶領看。我想林爺爺?shù)囊娊獯砹舜蟠蠖既说囊娊狻?/p>

一名帶著小狗出來漫步的女士發(fā)起,如今很多人都養(yǎng)了小寵物,最好構筑一些可以供小寵物活動的大家辦法。筆者覺得這個發(fā)起也算可以。畢竟如今xx的寵物也不在少數(shù),如果然構筑了一些讓寵物活動的大家辦法的話,說不定很多人對大家辦法的如意度會上升。

總結:在掃數(shù)的查看人群中,對xx的大家辦法如意的人占大大都。可見xx的辦法還是比較美滿的。可是還是有不盡人意的處所。發(fā)起當局應當加大查抄xx的大家辦法的毀壞的力度,盡量禁止大家辦法再遭人侵害。在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,發(fā)起從頭修整通道,保險殘疾人能夠經(jīng)過議定。

社會用的調(diào)查報告篇五

這是進入大學的第二個寒假,這個假期比常規(guī)的寒假有些長,總共有50天。我想讓它過得既充實又有意義。我的第一個念頭就是進入工廠鍛煉一下自己。第一是因為作為一個從農(nóng)村走出來的孩子,本身就具備了吃苦耐勞的精神;其次,因為想更好的鍛煉一下自己,增長些社會經(jīng)驗。

在一個親戚的介紹下我來到了一家電子廠,屬于一家來料加工企業(yè),主要是生產(chǎn)變壓器的呼感器。由于,剛去對廠里里的業(yè)務不熟悉所以,我被分配到了給料部,這是一項非常簡單的工作,也算是從基層做起吧!

我做的主要就是選料,它們的材料大部分是從美國和日本進口來的,是一種叫做硒鐵片的材料,聽說這種材料價格很昂貴且材料奇缺。這種材料的厚度分為0。27和0。33毫米的。我的主要工作就是整理這種材料,用板尺去丈量這種材料,按廠內(nèi)要求用石筆打上標記,便于車間工人進行切片。由于,選料這種工作比較簡單而且便于完成,所以有很多時間進入車間轉轉,所以一個星期下來,我已經(jīng)基本掌握了車間的各種設備的操作和應用。所以,我要求廠里把我調(diào)入車間進行機器操控。又經(jīng)過一段時間的工作,我發(fā)現(xiàn)他們廠內(nèi)的工人的工作效率比較低下,比如切片上吧,每天可以切200千克的,他們的工人一天頂多切90多千克。經(jīng)過我觀察發(fā)現(xiàn)他們工人操控有誤,沒有得到方法。他們都是單手操控,而另一只手則閑著這則大大降低了工作效率。而我發(fā)現(xiàn)左右手兼用并合理搭配可以大大提高工作效率。我于是就向車間主任提出了這一建議,車間主任經(jīng)過實驗最終肯定了我的觀點,并在會議上表揚了我,要求全廠發(fā)揚這種創(chuàng)新精神。這是我沒有想到的。其實,我心里也暖烘烘的。以后,廠里的的工人都采用了這種方法,工作效率大大提高了,廠里的效益也提高了。我也在月末拿到了創(chuàng)意獎這一項。!

在那里工作的一段時間里,我發(fā)現(xiàn)了廠里的許多不合理現(xiàn)象,特別是管理上的缺失。上級下達的指示下級不能很好傳達。這就是信息流失。信息流失也是非常可怕的事!再一個就是廠里的管理制度已經(jīng)不符和當前的制度。不能適應當前的市場經(jīng)濟體制了。他們還是老一套的記時工,也就是工人不管一天干多少或只要夠時間就可以,也就是按上班時間長短發(fā)工資。而現(xiàn)在,我國大多數(shù)大中型企業(yè)已經(jīng)以工作量來計算工資了,也就是計件。只不過我只是個臨時工,我只是來勤工儉學,想想自己的身份地位,所以直到最后我也沒說出我的想法。

觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。其實在這次寒假兼職讓我受益最深的還是親身的實踐,至少讓我懂得了,我們要對每一項工作認真負責,每一個到我手中的主板都是作業(yè)心血的體現(xiàn)。在工作崗位上,我不能隨意走動,不能隨意說話,不能吃東西,要懷著認真學習的心。而且時刻要有自檢和復檢的習慣,不僅是對自己工作負責,而且也為公司和他人的工作負責,這樣我們做出的產(chǎn)品就不會被退貨。還有就是不要總小看和鄙視那些基層工作人員,假如沒有他們的默默付出,每個公司都不能夠做大做強的。所以當我們以后真正出來社會實踐的時候,不要總想著就要往高層鉆,其實基層里也可以很多知識,有助我們走的更遠更穩(wěn)。只有經(jīng)歷過我們才會知道如何讓自己變得更強大,記住平凡崗位上也有不平凡的一面,我們每個階層都是一樣,不可或缺的。但是最重要的還是要認真學習,不斷增強自己的文化知識,才可以讓我們自己有正確的理論作指導,不至于以后迷失方向。

最后,我明白了學習的重要性。對于我們來說,學習知識真的是可以改變命運的。打工生活很苦很累,我不想自己以后的生活是這個樣子的,努力學習就是最好的途徑。有位學姐告訴我,學習是最有前途的事情,因為知識決定能力,如果我們有精深的專業(yè)知識的話,那么我們的工作將會是一件很輕松地事情。不那么高尚的說能為社會做多大的貢獻,但至少自身價值的實現(xiàn)不會是現(xiàn)在的這么淺,得到的報酬也不會只是這么一點點。學習,也許是一件很有意思的事請,因為畢竟我們堅持做它了至少二十年。

社會用的調(diào)查報告篇六

隨著生活水平的改善,手機的普及率開始升高,而且使用者范圍也開始擴張,還記得前幾年,擁有一部屬于自己的手機,是一件很了不起的事,而且,還是大人們的事而已,大學生、中學生……想也別想。但是今天,卻不同了,在學校里,手機幾乎是人手一部的通訊工具,接著是中學生,小學生,父母為了跟兒女第一時間聯(lián)絡,紛紛給兒女們買起手機來,有的學生身上還有兩部手機,為了某些原因,越來越多的中學生擁有手機。手機在方便他們與家長和同學溝通的同時,也帶來了很多其他的不便,甚至會帶來不良的影響。在數(shù)字產(chǎn)品的沖擊下,人們的生活只會越來越數(shù)字化,要想電子產(chǎn)品完全推給作為學生的年青人的生活,似乎是一件不可能的事情。但是,由于手機的強大功能,或多或少影響到中學生的學習。權衡利弊,到底應該怎樣去處理好這個問題?現(xiàn)在我們就中學生使用手機的情況做一個簡單的調(diào)查,希望能從中得到解決問題的一個提示。

由于假期同學之間在同一個城市居住,我就針對我所居住的城鎮(zhèn)小區(qū)進行問卷形式的調(diào)查、還有的是網(wǎng)吧的走訪調(diào)查等。

調(diào)查形式主要是以不記名的問卷調(diào)查,只要求顯示被調(diào)查學生的性別和班級。同時告訴學生這次調(diào)查是不記名調(diào)查,不會影響他們的隱私,盡量要求學生按照自己的真實情況進行答卷。

這次我們總共發(fā)發(fā)放問卷50份,回收48份,回收率達到了98%。問卷分為:

第一卷和第二卷。第一卷為有手機的同學填寫,而第二卷為沒有手機的同學填寫。人工統(tǒng)計所有選項的答案,進行累加。

前言:

一、認識網(wǎng)絡。

網(wǎng)絡已成為青少年學習知識、交流思想、休閑娛樂的重要平臺,增強了青少年與外界的溝通與交流,有利于青少年的發(fā)展。但與此同時,網(wǎng)上反動、迷信、黃色等不健康、甚至不健康的垃圾信息泛濫,青少年的辯別能力較弱,自控能力較差,容易受到侵害。所以我們的學生上網(wǎng)一要嚴格遵守《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》,做文明青少年,上文明網(wǎng),文明上網(wǎng);二要正確處理日常課堂學習、書本學習與上網(wǎng)學習的關系;三要認識網(wǎng)絡及其內(nèi)容中存在的益處與害處,正確對待網(wǎng)絡,正確利用網(wǎng)絡,充分利用網(wǎng)絡帶來的便利,避免網(wǎng)絡的危害。只要我們的學生做到這三點,網(wǎng)絡對我們來說就是有利的;如果做不到這三點,網(wǎng)絡對我們學生來說就是有害的。

對學生上網(wǎng)這個問題都可謂仁者見仁,智者見智,有的禁止學生上網(wǎng),有的為學生上網(wǎng)創(chuàng)造條件。其實學生上網(wǎng)有利也有弊,學生上網(wǎng)一般是查閱資料、聊天、玩游戲、看電影、聽音樂等。

上網(wǎng)可以查閱資料,對于不理解的問題,通過網(wǎng)絡有可能解決,對于需要的內(nèi)容通過網(wǎng)絡也可以找到,更何況現(xiàn)在已經(jīng)有了“網(wǎng)絡教學”,通過上網(wǎng)可以開闊視野,豐富知識。但網(wǎng)上也有一些不健康的知識,學生時期正處于好奇心較強的時期,這些不健康的知識很容易被學生接納,因此,應引起重視,正確引導學生,使他們?nèi)∑洹熬A”,去其“糟粕”。上網(wǎng)玩游戲也不完全是壞事,因為學生玩游戲可以鍛煉手、腦的反應能力,通過玩游戲可以激發(fā)對電腦知識的興趣與愛好,可以滿足學生娛樂需要;玩游戲可以緩解焦慮,排遣煩惱;玩游戲可以給學生帶來成功感,滿足他們自尊的需要。但是,也應看到其不利的一面:長時間的玩游戲對身體有害,尤其對視力的影響;長時間玩游戲分散學生的精力,致使學生的成績下降;玩游戲還可以導致學生品行下降,到處籌錢滿足自己的欲望,有的甚至走上違法犯罪的道路。

網(wǎng)上聊天是學生常去的地方,首先,學生時期思想比較豐富,同時自尊感比較強,他們不愿向家長、教師、朋友傾訴自己內(nèi)心深處的秘密,但他們可以上網(wǎng)傾訴,以便發(fā)泄。其次,網(wǎng)上聊天可以討論很多有意義的問題,開闊視野,拓展知識面。還有,網(wǎng)上聊天可以提高打字速度,單純的打字練習使學生感到乏味、枯燥、甚至反感。為了滿足聊天的需要,他們努力提高打字速度。但網(wǎng)上聊天有時產(chǎn)生很多負面的影響:首先,因迷戀某個網(wǎng)友而分散精力,成績下降,有的甚至產(chǎn)生早戀。因為網(wǎng)上聊天既看不到對方,也聽不到聲音,彼此猜測對方的心理去說,久而久之產(chǎn)生好感。學生的思想在方方面面正處于不穩(wěn)定時期,而且比較單純,尤其是女孩子,往往一時的沖動而造成不堪設想的后果。其次,若交上不好的網(wǎng)友,很容易被引上歧途。生活中有很多的例子:曾經(jīng)有一個女孩,學習成績很好,交了一個網(wǎng)友,經(jīng)過幾次約會,學會了喝酒,染上了惡習,甚至改變了自己的人生觀,最后輟學,留下了終身的懊悔。

上網(wǎng)看看電影,聽聽音樂,可以放松一下自己,使自己的身心得以休息,但要注意“度”的問題。

三、調(diào)查的目的。

社會用的調(diào)查報告篇七

當代的大學生生活在一個經(jīng)濟快速發(fā)展的社會,其消費問題顯得越來越重要。了解大學生消費結構,引導大學生樹立正確的消費觀念在當前十分重要。隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,大學生作為社會特殊的消費群體,他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進而對其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的在校大學生問題。為了調(diào)查?,F(xiàn)將結果歸納如下:

二、調(diào)查基本情況。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份,收回有效問卷184份。

三、

(一)被調(diào)查者基本情況:

此次調(diào)查,男性大學生占36.96%,女性大學生占63.04%,被調(diào)查者中,75.00%來自農(nóng)村、17.39%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來自城市。

(二)大學生總體消費情況。

有64.6%的同學生活費全部來自父母,有6.23%的同學靠勤工儉學來賺取生活費,還有3.2%的同學的生活費來源于每年的獎學金。三者兼有占25.94%,此外,少數(shù)(大約占4%)困難的大學生靠助學金來維持生活。也就是說,有絕大多數(shù)的大學生經(jīng)濟來源是依靠家庭。當問及到“花父母錢,心中有何想法”時,有25.6%的大學生選擇了“理所當然”,有52.5%的選擇了“無可奈何”,只有22.4%的大學生選擇了“希望今后有所回報”。

被調(diào)查者中,吃喝、娛樂和消費品(服裝、化妝品、飾品)三項,是大學生的主要消費項目。其中,吃喝占比例為47.65%。除了吃喝方面的花費外,有29.25%的大學生把錢花在了娛樂上,而這一現(xiàn)象在大二以上的大學生中尤為明顯。另外,27.9%的大學生(女大學生占多數(shù),尤其是高年級的女大學生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。

四.調(diào)查結果分析。

現(xiàn)在的大學與社會已經(jīng)沒有了圍墻,市場經(jīng)濟到處充滿了誘惑,學生們的消費觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無論是從經(jīng)濟來源、消費結構,還是理念和水平來看,大學生消費都呈現(xiàn)出超前、實用、多樣化等特點,值得高校教育工作者注意。大學校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費群體,各自擁有不同的消費觀念,不同的價值取向、思維結構、客觀環(huán)境等對學生們的消費觀念產(chǎn)生了重要的影響。

(一)價格、質(zhì)量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。

調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn),盡管講牌子擺闊氣等社會風氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學生受到影響,但大多數(shù)同學的消費還是較為實際、理性的。當問及”購買商品最注重的因素”時,有57.61%的大學生選擇了“質(zhì)量”,有20.65%的選擇了“價格”,有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見,價格、質(zhì)量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。大學生的消費來源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態(tài),沒有太多額外的費用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比,然后才會做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的,許多同學的消費已經(jīng)在向“小康”過度,越來越多學生加入高消費行列。

(二)大學生經(jīng)濟獨立意識較為薄弱。

當代大學生已經(jīng)習慣了依賴父母,調(diào)查顯示,只有38.4%的大學生做過兼職,當問及“做兼職的目的”時,有44.6%的大學生選擇是增長社會經(jīng)驗,18.97%的大學生選擇渴望獨立,只有28.2%的大學生是為了補貼生活費,可見現(xiàn)在大學生的打工目的不單純是為補貼生活費,減輕家里負擔,而更多的是為增長見識,增加社會閱歷,提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學的生活費來自于父母,生活費收入相對固定,使得大學生形成了一種依賴心理,消費沒有太大的顧忌,經(jīng)濟上處于被動。正因為這樣,大學生往往會不約而同地發(fā)出同樣的感慨:不知道自己的錢為何用得這么快,又是用在哪些方面了。當問及“一學期結束后經(jīng)濟情況如何時”,79.6%大學生都坦然承認自己的消費金額已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些大學生還需要向別人借回家的路費??梢?,大學生經(jīng)濟獨立意識應當加強。

(三)部分學生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個人消費品購買選擇上:48.91%的學生更注意性能價格比。此類大學生對購物地點多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟實惠的占到42.39%,也有6.52%的學生是非名牌不買。在上述兩類學生中,他們追求檔次,崇尚名牌,展現(xiàn)個性。專賣店,大型超市通常是這些學生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別,與他們各自的家庭經(jīng)濟背景和消費心理是密切相關的。

(四)存在沖動型消費現(xiàn)象。

通過數(shù)據(jù)我們可以看出:63.0%的大學生傾向于沖動型消費,女生在這方面的比例遠遠高于平均水平。此外,1/3的學生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西,同時亦有近1/4的學生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示:只有1/3多一點的大學生們認為自己屬于精打細算型消費,9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。因此,我們可以認為:當前大學生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的,這在很大程度上與商有意無意的引導有著相當?shù)年P系個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性,部分學生消費沒有計劃,隨意性強。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明,35.2%的學生存在生活費超支的現(xiàn)象,甚至一學期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面,當前的大學生是較為沖動和盲目的。而當生活費透支時,只有不到一成(8.1%)的同學愿意張口向父母索取。20.9%的同學愿意借同學或朋友的。大部分(61.0%)的同學更愿意節(jié)約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上,由于出發(fā)點不同,用途的分歧也較大,由于家庭經(jīng)濟原因而不得不兼職的學生中,近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來以備它用,而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實踐水平的學生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補透支的生活費。

(五)大學生節(jié)約意識淡薄、浪費情況嚴重。

可事實求是,高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足“兩課”

教學。

中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達到真正的指導目的。

另外,校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度。

社會用的調(diào)查報告篇八

系部:專業(yè):班級:姓名:學號:

(一)調(diào)查時間:20xx年2月4日~20xx年2月5日。

(二)調(diào)查地點:

(三)調(diào)查對象:中國旅行社、國際旅行社。

(四)調(diào)查方法:現(xiàn)場咨詢,記錄,網(wǎng)上數(shù)據(jù)查詢。

(五)調(diào)查人:

(一)前言。

去年以來,新的休假制度形成的春節(jié)、“十一”、“五一”三個假日旅游“黃金周”,極大地刺激了人民群眾的旅游熱情,國內(nèi)旅游空前火爆,自去年國慶至今年春節(jié),接連出現(xiàn)了公眾旅游消費熱的幾個高潮。

(二)內(nèi)容。

1、假日旅游帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!拔逡弧逼陂g全省共接待中外游客千萬人次以上,旅游收入突破百億元人民幣,比去年增長十幾個百分點。全省各地的熱點旅游區(qū)再度火爆,如南京的中山陵在去年共接待海內(nèi)外游客800萬人次,而在去年國慶期間就接待游客總流量突破70萬人次;去年暑假期間,就一個7月份,在常州恐龍園二日游的游客已超過千人由此可見,假日的旅游大大推動了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、假日旅游帶動民航交通業(yè)的發(fā)展。有關資料顯示,南京祿口機場20xx年度出入境旅客流量突破120萬人次高消費的交通方式如此,那么比較普通化的公路和鐵路、水運帶來的更不可小覷。而據(jù)測算,交通費在旅游花費中所占比例最高可以達到70%以上,因此,鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。

3、假日旅游帶動零售業(yè)的發(fā)展。南京、常州、蘇州等地大型商場銷售平均增幅約50%以上,客流量比平日成倍增長,其中一半顧客是來自江蘇省以外旅游的人。20xx年江蘇的社會零售總額同比增長17.4%,但節(jié)假日的銷售卻增長了70%。這就表明,假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化,消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此,假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn)。

4、假日旅游帶動餐飲的發(fā)展。這么多人得吃喝必然給飲食業(yè)帶來巨大的商機,假如按40元/人天的標準計算,這將是一筆可觀的數(shù)目。無論是“五一”、“十一”,還是元旦春節(jié),許多城市、許多景點,出現(xiàn)人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面,不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且,游人在飲食過程中,還可領略全省各地的飲食文化。

5、假日旅游帶動休閑娛樂業(yè)的發(fā)展。假日旅游的啟動和生活水平的提高,使城鎮(zhèn)居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉變。休閑娛樂不僅讓游客參與各種游樂設施和娛樂活動,體驗其中的知識與樂趣,而且以休閑娛樂為載體,將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體,使“娛”變得豐富多彩,滿足了游客休閑、娛樂、健身的愿望。調(diào)查顯示,節(jié)假日50%的人考慮外出旅游,在外出旅游的人群中,64.8%參與人休閑娛樂。為了適應這一新的需求,各地興起了許多休閑娛樂行業(yè),如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機等,到了節(jié)日這些地方都是處處爆滿。另外,假日旅游還帶動金融業(yè)、網(wǎng)絡電信業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。

(三)觀點:

假日旅游有力推動了我省旅游產(chǎn)業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關行業(yè)的發(fā)展,刺激了消費,拉動了內(nèi)需,增加了財政收入,滿足了公眾的旅游需求,豐富了節(jié)假日生活,對提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟,發(fā)揮了積極重要的作用,受到全社會的普遍歡迎和關注。而政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)中應該充分發(fā)揮它的基本職能:

1、制定一系列發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的政策。政府政策的推行會引起社會成員對其切身利益關系的考慮,從而引發(fā)其意識和行為的改革。當這種考慮和改變形成群眾意識時,就可能影響社會發(fā)展的趨勢,體現(xiàn)政府的政策目的。所以,科學的、經(jīng)過嚴密論證的法制化政策過程,可以在廣泛的社會生活中形成穩(wěn)定的促進作用,有利于宏觀調(diào)控的規(guī)范化運行。政府執(zhí)行政策具有強制性、直接性、權威性等特點,政府主導推行的過程,也是旅游產(chǎn)業(yè)方面的政策地位不斷提升的過程。旅游產(chǎn)業(yè)在政府政策推動下呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展勢頭。

2、制定旅游總體規(guī)劃。旅游產(chǎn)業(yè)是由核心旅游產(chǎn)業(yè)和輔助旅游產(chǎn)業(yè)構成的綜合性產(chǎn)業(yè),其持續(xù)發(fā)展必須有賴于一個具有權威的管理部門對其進行必要的規(guī)劃、規(guī)范、指導和調(diào)控。

3、制定旅游市場法規(guī)、條例和規(guī)定。對旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)制旨在營造健康有序的發(fā)展環(huán)境,這是宏觀調(diào)控的一種根本手段。世界旅游組織認為,政府旅游部門在旅游產(chǎn)業(yè)中所起的作用,大致經(jīng)歷了三個階段:開拓者階段、規(guī)制者階段和協(xié)調(diào)者階段。我國目前正處于第二階段,即政府主管部門對旅游產(chǎn)業(yè)的管理正由直接管理向行業(yè)管理轉變。

4、提供公共性服務,收集和發(fā)布旅游信息。目前旅游市場中介服務體系還很不完善。因此,旅游產(chǎn)業(yè)的許多公共性服務還需要由政府來承擔,這些服務主要包括旅游市場的宣傳與促銷、旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)、旅游服務的評定與檢查、旅游人才的培訓與考核等。

5、合理開發(fā)與保護當?shù)氐穆糜钨Y源,走可持續(xù)發(fā)展旅游的道路。旅游資源的開發(fā)必須兼顧旅游經(jīng)濟效益、人文效益、環(huán)保效益。因此,在旅游資源的開發(fā)中,各級政府應十分重視旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

由此可見,國家應努力推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而帶動國家的經(jīng)濟發(fā)展!

社會用的調(diào)查報告篇九

3.真誠是最大的技巧。

4.發(fā)揮個人優(yōu)勢【把簡單的招式用到極致就是絕招】。

5.區(qū)別客人的表面理由。

6.不要太強勢。

對于顧客,通常有三種類型:

??1)感動型(大部分顧客是這種),注重服務,滿意與否;。

??2)感性,喜歡不喜歡的主觀感受;。

??3)理性,以品質(zhì)價格高低來判斷。對待不同類型的顧客,要用專業(yè)的知識針對性的進行講解。

后來的十幾天我們主要是做健身顧問,一旦別人成為了我們的會員,我們就要持續(xù)關注會員的健康生活。很多情況下,我們會與會員成為朋友,會員也把我們當成依賴。作為健身顧問,我們需要定期給會員打電話問候,對于間斷鍛煉的會員,需要加倍關心,提醒對方堅持健身,并替對方制定課程。盡可能與會員多交流,多關心一些近期的會員、進行交流,多打電話問候,當會員在健身后有明顯效果的為其重新做體測,要專業(yè)。

一般在室內(nèi)設點即在會所內(nèi)部時,可以直接把客人帶到會所去參觀;可以留下客人的聯(lián)系方式及姓名;努力把自己推銷出去。帶領客人參觀時,介紹不要按部就班;帶看時,根據(jù)客人的反應多問問題,可能坐下來談;進行身體測試區(qū)介紹及帶客人看他又需求的器械,可以進行入會想象,如您作為我們的會員…;在會所高峰期時,盡量少參觀浴區(qū)。

在外場設點時,也有很多細節(jié)要注意,如服裝的統(tǒng)一、不可在點上吃東西、不可與城管發(fā)生沖突等等。外場介紹時客人一般只給我們10秒鐘的時間,在此期間,我們要做到簡介而又全面的介紹,這就需要一定的專業(yè)水平。

不管是在內(nèi)場還是外場,都不容許出現(xiàn)與客人或部員之間的沖突,同時各部門要做到公平公正。

我覺得,做我們這方面的銷售,要注意三點,即學會問問題、多聽;放大需求,縮小借口;多積累顧客信息。不管是做什么,只有一等銷售是賣服務,二等銷售賣產(chǎn)品,三等銷售賣價格。

企業(yè)用人的原則是品德、專業(yè)、合群。德行在對待客人時就可看出,不要挑客人;專業(yè)的知識在介紹時完全是可以看出的(無論是理論還是實踐)當然,這與口才也是又一定的關系的;合群也是很重要的,無論是內(nèi)部成員之間還是不同部的成員間。

做銷售,要想成功,必須要做到以下5個步驟:

1.明確目標。

2.有詳細的計劃。

3.立即行動。

4.修正行動,不可能一開始的行動就是正確或完美的。

5.堅持到底。

其實,無論是做什么,想成功,以上5點是必不可少的。做銷售,要用心,同時售后即做顧問時也要用心,這樣才能讓顧客滿意,不會失望。成功者永不放棄,放棄者絕不成功。這是我從做銷售中領悟的,但事實上,正如我上面所說,無論是做什么,要想成功就不能放棄,一定放棄就什么都沒有了,因為成功是有概率的。

盡管,這次的實踐與我的專業(yè)不大相關,但我覺得我又多涉及了一個領域,多了解了除了有關我專業(yè)方面的其他知識,這對我將來的多方面選擇創(chuàng)造了條件和契機。

社會用的調(diào)查報告篇十

平安家庭是和諧社會的強大基石。創(chuàng)建平安家庭是一項復雜的系統(tǒng)工程。家庭是婦聯(lián)組織的傳統(tǒng)領域,平安家庭的創(chuàng)建,婦聯(lián)責無旁貸。我們結合平安xx建設的總體部署,從爭創(chuàng)社會治安綜合治理先進的要求出發(fā),凝聚婦女,帶動家庭,聯(lián)動社會,倡導和諧理念,以家庭的平安促進社會的和諧發(fā)展。去年xx市被評為全國社會治安綜合治理優(yōu)秀地市,并喜獲長安杯,這也凝聚了婦聯(lián)的成績。自20xx年7月,xx市啟動平安家庭創(chuàng)建活動以來,各級婦聯(lián)充分發(fā)揮婦女組織聯(lián)系婦女、聯(lián)系家庭的特點和優(yōu)勢,以創(chuàng)建平安家庭作為參與建設平安xx為切入點,以家庭為主體,以社區(qū)(村)為平臺,圍繞富在家庭增收入,學在家庭長智慧,樂在家庭爽精神,美在家庭講文明,和在家庭保平安的總體目標,為維護社會穩(wěn)定,促進經(jīng)濟發(fā)展,構建和諧社會作出了積極貢獻。

一、xx市自然與社會經(jīng)濟狀況概述。

二、機構健全,形成平安家庭創(chuàng)建合力。

xx市婦聯(lián)為了使平安家庭創(chuàng)建活動順利開展,首先是抓機構落實,成立了平安家庭創(chuàng)建領導小組。聯(lián)合下發(fā)了《關于開展平安家庭創(chuàng)建活動的通知》,將活動方案和創(chuàng)建標準的討論稿發(fā)至各縣市區(qū)和各成員單位,經(jīng)過多方征求意見,反復修改,形成了一個切實可行的實施方案和創(chuàng)建標準,得到了市縣兩級領導的高度重視和大力支持。xx市綜治委[20xx]7號文件將平安家庭創(chuàng)建活動納入了社會治安綜合治理的考核內(nèi)容。九個縣市區(qū)也相繼成立了創(chuàng)建活動領導小組,制定了活動方案,各級政法委書記親臨指導,為創(chuàng)建活動注入了強大的動力。各縣市區(qū)層層簽訂責任狀,一級對一級負責,形成了創(chuàng)建合力,力保活動健康有序地開展。

三、

廣泛宣傳,營造平安家庭創(chuàng)建氛圍。

平安家庭創(chuàng)建活動是新形勢下社會治安綜合治理的重要載體,是動員全社會參與維護社會穩(wěn)定的最有效、最直接的途徑。創(chuàng)建活動的主體涉及到千家萬戶,因此宣傳要有廣度、深度和力度。我市各級婦聯(lián)圍繞平安家庭創(chuàng)建活動這一主題,開展了各種內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳活動。

(一)媒體宣傳:我們在xx電視臺《觸點》欄目就平安家庭的創(chuàng)建做了專題節(jié)目,把平安家庭典型戶拍攝成專題片;與市文明辦、市廣電局聯(lián)合組織了家庭風采電視大賽,并推薦了十佳平安家庭標兵戶參加中央電視臺的神州大舞臺節(jié)目;xx日報、xx晚報也加大力度宣傳了平安家庭創(chuàng)建活動的意義和創(chuàng)建標準,對一批平安家庭標兵戶進行了重點報道;與電視臺、政法委合作,在法制視點欄目制作平安家庭你、我、她,并邀請有關專家參與談話節(jié)目。

(二)民眾宣教:我們邀請xx工學院倫理學研究所所長陳科華教授為全市各界婦女代表作了《平安家庭如何創(chuàng)建》的專題報告,邀請了湖南涉外經(jīng)濟學院德育教師雷運嬌作了《為國教子,以德育人》、《做終身學習的新時代母親》的專題講座;召開了平安家庭事跡報告會、平安家庭標準討論會等,有的把平安家庭標準編成通俗易記的順口溜發(fā)至各農(nóng)戶。并向全市所有家庭發(fā)出了爭創(chuàng)平安家庭,為構建和諧xx作貢獻的倡議書。組織平安家庭事跡報告會巡回演講團,配合市綜治委宣傳綜治,在全市各縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處巡回演講。營造了濃厚的平安家庭創(chuàng)建活動氛圍,并提高了群眾對開展平安家庭創(chuàng)建活動的知曉率。

(三)理論探討:為了提高對平安家庭創(chuàng)建活動的認識,加強對新形勢下家庭問題的研究,為平安家庭建設提供科學依據(jù)。我們在全市開展了平安社會與平安家庭征文活動,并舉辦了有近百名各界婦女代表參加的研討會。還編寫了奏響和諧的弦律優(yōu)秀論文集,發(fā)至各成員單位及相關部門,使社會各界對家庭問題有了更高層次的認識和提高。

(四)表彰先進:市婦聯(lián)及時評選、表彰了一批批平安家庭標兵戶,起到了很好的典型帶動作用。

四、創(chuàng)新形式,確保平安家庭取得實效。

一是抓女性素質(zhì)教育。女性是家庭的支柱,在中國,傳統(tǒng)的社會分工,男主外,女主內(nèi),仍是現(xiàn)代家庭生活的主要模式。中國有句俗話,一個女人可以主宰三代人(老公、兒子、孫子)。一個高素質(zhì)的女性,會關心、體貼老公,使他一輩子幸福。會培養(yǎng)兒女正確的人生觀、價值觀,使兒女成才。會給孫輩幼小的心靈撒上陽光雨露,使他健康成長。所以在平安家庭的創(chuàng)建過程中,女性教育是龍頭,我們首當其沖就是抓女性素質(zhì)教育。

崗與農(nóng)村結對,充分發(fā)揮女性的優(yōu)勢,聯(lián)手共建社會主義新農(nóng)村。同時開展百崗助千童活動,進行學習輔導、解決生活實際困難,開展法制、心理健康、青春期輔導教育。并分期分批下鄉(xiāng)開展義診和健康咨詢,舉辦衛(wèi)生保健知識講座等,解決貧困婦女看病難問題。

二是創(chuàng)新方法。為了應對、解決經(jīng)濟快速發(fā)展中,深層次的社會、家庭矛盾,打破傳統(tǒng)的格局,xx市婦聯(lián)從醫(yī)療機構引進心理學專家,并成立引航心理咨詢室,與權益部融合,信訪、維權、綜治中,遇到女性出現(xiàn)心理障礙,專家們運用心理學知識和心理咨詢技巧,去幫助她們走出抑郁、自卑、自棄的精神創(chuàng)傷階段。為解決廣大婦女兒童的心理需求,下基層開展婦女干部心理咨詢培訓班。她們深入女子勞教所等單位,為勞。

教學。

員開展心理講座、個體心理咨詢。并進行了遠離毒品,戒除毒癮的心理訪談,使女勞教學員暢開心扉,得到鼓勵,找回自信。

改革開放以來,隨著人們觀念的轉變,婚姻家庭矛盾越來越突出,家庭暴力屢禁不止。這些矛盾的出現(xiàn),很多都是心理問題誘發(fā)的,所以我們的專家通過對廣大婦女兒童的心理輔導和心理咨詢,盡力把矛盾化解在萌芽中。對受辱女性、被拐婦女、艾滋病病毒感染的婦女及家人提供了心理咨詢業(yè)務,緩解心理壓力,幫助她們采取積極而有建設性的對策,走出心理困境。特別是對有抑郁自殺意向,出現(xiàn)了心理危機的女性采取了心理干預措施,打消了她們的自殺念頭,提升了自我意識及自尊,維護了家庭平安。

三是平安家庭創(chuàng)建活動向縱深發(fā)展。為推動平安家庭創(chuàng)建活動落到實處,婦聯(lián)和綜治辦組成督查小組,進鄉(xiāng)鎮(zhèn)(社區(qū))、到村組、入農(nóng)戶,采取聽取匯報、查閱資料、開座談會、看示范點、與農(nóng)戶交談等方式,對全市平安家庭創(chuàng)建情況進行了督查和考評。督查情況證明,平安家庭創(chuàng)建活動是一項社會治安綜合治理、促進家風民風社會風氣根本好轉的基礎工程,是深受基層干部擁護、易于被老百姓接受的一種活動形式。督查推動了平安家庭創(chuàng)建活動向縱深發(fā)展。今年以來,平安家庭創(chuàng)建活動方式不斷創(chuàng)新,呈現(xiàn)出新的特色。如xx區(qū)是xx最大的商業(yè)區(qū),治安環(huán)境復雜。該區(qū)以五星平安家庭創(chuàng)建活動為載體(五星平安家庭的具體標準為四無一有即無違法犯罪、無不法侵害、無矛盾糾紛、無安全事故、有愛心奉獻)。廣泛發(fā)動居(村)民小組長、樓棟長、治安中心戶及治安積極分子,實行分片包干,摸清轄區(qū)內(nèi)治安重點戶(指家庭成員中有勞改勞教釋放人員、吸毒販毒人員、參與邪教非法人員和違法犯罪青少年的家庭)、意見分歧戶(指家庭成員中存在個人主張或訴求與黨的路線方針政策、與法律法規(guī)規(guī)定、與政府有關政策決定存在分歧、長期上訪或參與非正常上訪的家庭)、安全隱患戶(指家庭成員安全防范意識較差或安全防范能力較差,家庭存在火災隱患或被盜、被搶危險的家庭)、特殊困難戶(指生活特別困難的五保戶、低保戶等弱勢家庭)的底數(shù),并登記造表、建立臺帳。針對流動人口多的特點,建立健全流動人口管理服務機構,全面掌握轄區(qū)內(nèi)流動人口和出租房屋的底數(shù),把流動人口家庭納入到五星平安家庭創(chuàng)建活動中。確定所有家庭的星級標準(按每季五星計算,全年共20顆星,凡達到20星的評為五星平安家庭,19--17星的評為四星家庭,1614星的評為三星家庭,1311星的評為二星家庭,10星以下的評為一星家庭)。實行每月一通報、每季一公示、每年一總評,并張榜公示,確保創(chuàng)建落到實處。該區(qū)還成立了社區(qū)(村)平安建設理事會,其目的是通過居(村)民對五星平安家庭創(chuàng)建活動的自我組織、自我參與、自我管理、自我評價,形成社區(qū)(村)治保共保、矛盾共調(diào)、隱患共除、困難共幫的良好格局。為確保平安建設理事會有經(jīng)費,能夠有效運轉,采取大家交一點、大戶捐一點、街道(鄉(xiāng))出一點、政府補一點的方法籌措,設立專門的會計和出納,并將資金收支情況定期張榜公布,做到定向開支、??顚S?,接受財政審計和群眾監(jiān)督。

xx縣在創(chuàng)建活動中,針對留守兒童這一熱點難點問題,組織開展了問卷調(diào)查。調(diào)查表明,多數(shù)留守兒童最渴望的是與父母共同生活,希望父母給自己一個溫馨、充滿愛的家。根據(jù)調(diào)研結果,將關愛留守兒童納入平安家庭創(chuàng)建活動內(nèi)容,在全縣開展溫情行動。代理媽媽志愿者與留守兒童結對,代替留守兒童在外的父母履行教養(yǎng)責任,幫助留守兒童健康成長,使家庭和社會更加和諧。

家和萬事興。開展平安家庭創(chuàng)建活動,關系國家長治久安,關系人民安居樂業(yè),責任重大,意義深遠。我們要不斷開拓進取,創(chuàng)建平安家庭活動的長效機制,為構建和諧社會做出貢獻!

社會用的調(diào)查報告篇十一

隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,中國特色社會主義的總體布局,逐漸由社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設四位一體。和諧社會在社會發(fā)展中的地位日益明顯,為了更清楚個人對于和諧社會的認識以及對其內(nèi)涵的理解程度,特意在一家清真飯店對其顧客進行了現(xiàn)場調(diào)查,內(nèi)容具體如下。

在和諧社會的構建過程中,總會遇到各種各樣的.困難,例如在社區(qū)中,越來越疏遠的鄰里關系,在工作學習生活中越來越淡漠的人文關懷,等等都不利于構建和諧社會。因此,在構建和諧社會的過程中每個人都應該積極與人相處,在生活中多多關懷他人,幫助他人,共同為建設和諧社會獻上綿薄之力。

社會主義和諧社會是我黨孜孜以求的一種社會理想,也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來和諧就是我們中華民族的向往,因為在和諧的前提下我們的經(jīng)濟能夠穩(wěn)定發(fā)展,我們的國家才能不斷被繁榮富強。然而我們現(xiàn)在的社會并沒有達到和諧,時不時的我們就會接收到種種冰冷的現(xiàn)實讓我們意識到這社會依舊存在諸多問題,我們建設夢想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠。我們這次調(diào)查就是為了解大學生對于和諧社會的理解和對現(xiàn)在社會現(xiàn)象的看法出發(fā)展開的。我們調(diào)查小組在十一月十號對我校南陽理工學院和南陽師范學院(三十份)學生進行了調(diào)查,總計發(fā)放200份問卷并全部回收,其中有效問卷192份通過此次的調(diào)查也對當代大學生對和諧社會的認識有了一定的了解。

在我們的調(diào)查結果中顯示有31.3%的同學認為當今的社會是一個的混亂的社會,有29.7%的同學則認為現(xiàn)在的社會已經(jīng)淪落為腐敗的社會!而認為當前社會和諧的只占有12.5%|。對于這個結果我不知道是同學們大都憤青還是出于對社會的不滿和抱怨,不過從這個結果表明社會的一些負面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學生對社會多多少少產(chǎn)生了質(zhì)疑,之所以會質(zhì)疑也許還是來自與社會不良風氣,缺少公平等引起的。那么我們要建設和諧社會究竟要從哪方面入手呢?有47.3%的認為實現(xiàn)社會階層之間的和諧才是構建和諧社會的關鍵,階層之間沒有差別,沒有不公平,資源共享。有29.7%的認為要從調(diào)整社會結構入手來建設和諧社會,社會想要和諧我們的政治,經(jīng)濟、文化,等各個領域都要實現(xiàn)和諧。還有10.9%的同學認為制度要創(chuàng)新以此來實現(xiàn)社會和諧,腐朽的制度應當廢除,新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結果看到大多學生也都認為單一的從某個方面的改善來構建和諧社會是行不通的,畢竟這個社會包含的是方方面面的內(nèi)容,我們要構建和諧社會還是要在宏觀的把握,各個方面都無法偏廢!

實現(xiàn)社會公平是建設社會主義和諧社會的必備條件之一,可以說沒有社會公平就不會存在和諧社會,公平是衡量社會文明進步的重要尺度,維護社會公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡,貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴重!已經(jīng)影響到了社會公平,有56.3%的同學認為現(xiàn)在各階層的收入差距過大,只有4.7%的同學認為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國的經(jīng)濟目前正高速的發(fā)展,而階層收入的差距也在逐漸拉大!階層收入差距的加大導致社會階層矛盾的激化也給社會帶來不穩(wěn)定的因素。

民意反映渠道的暢通也是反映社會公平的一個方面,有44.8%的同學認為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁,能夠正確的了解政策的實施效果。在社會公平方面另一個重要的內(nèi)容就是法律公正,在調(diào)查中當問到如果法律不公正時你會怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時反映意見,爭取修改法律,只有8.3%的認為既然不公正就不在遵守!還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會遵守。由此可見公民首先認可法律在社會中的重要性,而在遵守法律的同時也希望能夠得到公正的法律。依法治國是實現(xiàn)社會長久治安的重要保障,而法律的公平就是維護社會和諧的保障,因此完善民意反映渠道,保證法律的公正就是在促進社會的和諧。

前不久的小悅悅事件引起了廣泛關注,從而又對我們的公民道德進行一番質(zhì)問。對于小悅悅事件的原因有50%的同學認為是由于社會信任度的危機,有42.2%的同學認為是社會道德的淪喪,說小悅悅家長沒能進到責任的占6.25%。我們突然覺得這個社會貌似越來越冷漠,見義勇為,幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘。當在問及對愛心捐款活動的看法時有也只有38.5%的同學覺得應該積極的獻愛心,選擇量力而行的占44.3%,還有覺得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%,6.25%,由此可見人們在選擇之前大多數(shù)人還是會考慮事情的本身對自己的影響,社會信任危機的存在也毫不留情的證實我國公民道德建設方面依舊存在許多問題,拜金主義,享樂主義,個人極端主義等都在影響著這個社會的風氣,因此加強公民道德將設是一項緊迫的任務,通過以德治國和依法治國相結合來來構建與社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會道德體系,對弘揚民族精神形成良好風氣有重要意義。

中共十六大(20xx年11月8日至14日)報告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標提出,經(jīng)過近十年建設的社會是否正在趨于和諧呢?在我們的調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學認為現(xiàn)在還不是和諧社會,有20.8%的則不清楚社會的現(xiàn)狀,只有6.77%的同學認為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會!可見社會和諧的景象并沒有沒有深入人心,和諧的建設依舊面臨壓力。在構建和諧面臨的最大壓力中同學們有47.9%的認為是由于就業(yè)和社會保障的壓力,有47.3%的則認為是由于文化多元化帶來的,有14%的認為是由于日益惡化的環(huán)境,只有9.9%的認為是社會治安的問題。現(xiàn)在社會就業(yè)壓力過大已經(jīng)成為一個不爭的事實,許多大學生畢業(yè)就面臨著失業(yè)!一方面是由于我國的經(jīng)濟結構沒有轉型吸收不了由于連年擴招而“批量生產(chǎn)”出的大學生,也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實際應用,所以大多學生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學認為是沒有解決應試教育的弊端,有29.7%的覺得教育方式并不合適,也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設備。百年大計,教育為本,如果我們的高等教育不能改進使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進,技術日新月異的時代那么我們受教育的所學、所見轉眼便會落伍與時代!因此高等教育改革依舊是項艱巨的任務。

和諧社會的一個重要表現(xiàn)是社會保障制度的成熟,城市的社保體系相對農(nóng)村較為成熟,有45,3%的同學認為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般,有26%的則認為基本不能解決。只有5.2%的認為能夠較好的解決!社會保障制度是直接體現(xiàn)社會公平的一個方面,關乎民眾的切身利益,因此社會保障制度必須盡快完善,它不僅是社會穩(wěn)定的需要還是社會和諧的直接體現(xiàn)。

我國這幾年發(fā)展高速的同時給環(huán)境帶來很多壓力,江河污染、土地沙漠化,在利用環(huán)境資源的同時并沒有做到到位的保護。調(diào)查中有49.5%的同學對當?shù)卣h(huán)境保護工作并不滿意!對其滿意的只有3.64%。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展,對環(huán)境的愛護才是持久利用的的前提。

在構建和諧社會時面臨的諸多問題的原因有32.3%的同學認為是源于社會道德因素,有35.9%的認為是由社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善,有16.7%的認為是國家政策的因素。我國自計劃經(jīng)濟轉型為市場經(jīng)濟之后我國的經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展,但我們的經(jīng)濟體制依舊存在經(jīng)濟結構不合理、分配關系尚未理順、農(nóng)民收入增長緩慢、就業(yè)矛盾突出等問題,終究其原因還是由于我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長的物質(zhì)與文化需要。不發(fā)達的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟體制使得社會產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟的發(fā)展是社會穩(wěn)定的基石,社會生產(chǎn)力是社會和諧的保障。對于和諧社會的經(jīng)濟發(fā)展情況有48.4%的同學認為將會是穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展,也有19.8%的同學認為將會持續(xù)高速發(fā)展,而不管經(jīng)濟會是怎樣發(fā)展,它必然能夠滿足公民的物質(zhì)需求,解決就業(yè)、社會保障、社會公平等系問題。因此經(jīng)濟的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會和諧的前提!

盡管建設和諧社會面臨著諸多壓力,不和諧的因素依舊存在,但是我們?nèi)匀粷M懷期望,希望這個社會更加和諧、更加美好!也希望當今的大學生們能夠繼承建設和諧社會的艱巨任務。為和諧社會的建設做出一份貢獻!

社會用的調(diào)查報告篇十二

20xx年9月19日,中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第四次全體會議上正式提出了“構建社會主義和諧社會”的概念。隨后,在中國,“和諧社會”便常作為這一概念的縮略語。20xx年以來,中國共產(chǎn)黨提出將“和諧社會”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務,“和諧”的理念要成為建設“中國特色的社會主義”過程中的價值取向。“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會的主要內(nèi)容。

本次“教學實踐二”的主題圍繞仁懷市大壩鎮(zhèn)的建設展開,分為“和諧社會建設”、“基層民主建設”以及“社區(qū)建設”三個分主題,而此份調(diào)查研究報告主要圍繞“和諧社會建設”為主題進行匯報,以調(diào)查仁懷市大壩鎮(zhèn)和諧社會建設為目的,運用問卷調(diào)查的統(tǒng)計學方法,展開抽樣隨機調(diào)查。由于本人在寒假的時候在那里找了份臨時工,因而,所作的調(diào)查即以所在工廠為中心,利用休息時間進行輻射式調(diào)查。

內(nèi)容包括人民物質(zhì)生活的保障、人民的精神文明建設、人與人之間的關系、醫(yī)療保險、社會保險、人民群眾就醫(yī)、就業(yè)預就業(yè)、教育建設、治安以及環(huán)境衛(wèi)生等問題,從調(diào)查者對于這些問題的評價來反映鯉城區(qū)在近幾年來的和諧社會建設狀況如何。

依據(jù)和諧社會建設的核心,本次社會實踐主要圍繞以下幾方面展開調(diào)查,以此來評定仁懷市大壩鎮(zhèn)的和諧社會建設到了一個怎樣的程度。

在物質(zhì)生活方面,我們對接受問卷調(diào)查者主要提出了關于生活狀況方面的問題,對于百姓的溫飽問題,政府投入到溫飽建設的力度,政府對于公共基礎設施的完善以及在金融危機的影響下市場的狀況以及紊亂程度做了一個重點調(diào)查。

1、對于百姓的溫飽問題,仍舊存在很大的爭議。29.2%的人認為大壩鎮(zhèn)區(qū)的百姓的生活水平已近基本達到了小康水平,而58.3%的人則認為,大壩鎮(zhèn)區(qū)這幾年在溫飽問題上的努力只是使百姓的溫飽問題得到基本的解決,更有甚者,認為大壩鎮(zhèn)區(qū)的溫飽問題還沒有得到解決,還需要進一步完善,而這些主要體現(xiàn)在對待五保戶家庭的社會救濟問題上。他們認為,在對待五保戶家庭的社會救濟上,政府的相關職能部門沒有進行妥善解決,五保居民的生活仍舊存在很大的困難。而認為人民的溫飽問題還需要進一步完善的接受問卷調(diào)查者,在總的接受接受問卷調(diào)查者中所占的比例竟然高達12.5%。

2、在涉及政府投入到解決溫飽問題的力度的問題中,12.5%的人認為政府在這一方面做得很好,他們對于近幾年來大壩鎮(zhèn)區(qū)的城鄉(xiāng)結合部的改造顯得比較滿意,通過新村改造,許多百姓順利地搬進了新房,生活條件以及居住環(huán)境得到了大大的改善。當然,也有83.3%的人認為,政府投入的力度還不夠,而這方面主要體現(xiàn)在新村改造后的工程問題上,據(jù)他們反映,政府在進行舊村拆除的過程中很活躍,但在之后的建設中卻顯得很被動,在涉及賠償及土地劃分的問題中,百姓和政府的政策仍舊存在許許多多相互矛盾的地方。種種問題在此刻凸顯出來,造成了百姓們此刻的不滿。當然,還有4.2%的人認為政府完全沒做到位,這樣的說法只能說是帶有個人的感情色彩在填寫的問卷里面了。

了,交通也自然更加有序了。而29.2%的人則認為交通沒有發(fā)生多大的變化,50%的人認為交通變得更加混亂,交通事故頻發(fā),經(jīng)常因為交通事故而有人離開人世。從數(shù)據(jù)上顯示,可看出雖然一直在提倡生命安全,但人們的重視程度仍然有待提高。

在精神文明建設方面,主要針對于人民日益增長的物質(zhì)文化需求是否得到滿足,政府在精神文明建設方面的宣傳力度以及近幾年來的治安情況進行調(diào)查。

1、我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾,在人民的生活水平不斷提高的今天,很多人都不斷地追求精神上的享受,對于一般家庭來講,就只有依靠政府在物質(zhì)文化方面的投入,在問卷調(diào)查中的24人中,有10人認為人民的精神文化需求得到了基本的滿足,而其余的14人則認為政府在這方面的投入還有待加強。政府對于精神文明的宣傳力度仍需要進行很大的提高,百姓對于精神文明方面的事宜了解極少。

2、治安,長久以來,就是一個百姓較為看重的話題,關乎個人的生命財產(chǎn)安全,針對于這個問題,在問卷中也進行了調(diào)查。但出乎意料的是,24份問卷調(diào)查中,認為治安情況好轉的人的比例竟然是0%,但可喜的是83.3%的人認為這幾年來的治安基本穩(wěn)定,只有16.7%的人認為治安較以往更糟,這從側面反映了大壩鎮(zhèn)向來在治安方面整治得比較好,不存在太大的問題。

人與人之間的關系,也是體現(xiàn)社會和諧的一個重要的指標,只有人與人之間和睦相處,社會才能顯得更加和諧。在調(diào)查中,通過接受問卷調(diào)查者對于人際關系的體會,從而體現(xiàn)出在人與人之間的關系,仁懷市大壩鎮(zhèn)是否和諧。根據(jù)調(diào)查,20.8%的人認為人與人之間很容易共同,在一定的條件下很容易形成共識,而66.7%的人則認為人與人之間的關系一般,只要不涉及到利害關系,都是能處理得來的,其余的12.5%則覺得隨著社會的不斷進步,人與人之間的關系反而更不好處理,在交流的過程中,他談到隨著城市化的腳步不斷逼近,商品房市場也不斷升入人心,但很多人連居住在對面的鄰居都不認識,這無疑給人與人之間的溝通交流制造了障礙。

在推行完《新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險》和《城鎮(zhèn)醫(yī)療保險》后,使得許多未能參加保險的人都能夠參保。對于參加醫(yī)保的普及率及看病就醫(yī)問題,在此次調(diào)查中也進行了一個簡單的統(tǒng)計調(diào)查。

1、在參保方面62.5%的人對于醫(yī)療保險都有一定的了解,只有37.5%的人對醫(yī)療保險完全不了解,當然,這也體現(xiàn)出了政府在這一方面的宣傳力度不夠的問題。在投保方面,79.2%的人已經(jīng)參加醫(yī)療保險或者正在辦理醫(yī)療保險,只有20.8%的人沒有參加保險。

2、在看病就醫(yī)問題上,普遍群眾反映仍舊存在看病就醫(yī)難的問題,更有甚者,部分醫(yī)院拒絕接受外來務工人員的重癥患者。只有4.2%的人認為看病就醫(yī)難的問題已經(jīng)得到妥善解決,其余的95.8%則認為看病就醫(yī)問題仍舊存在問題。這樣的數(shù)據(jù)也給我們的政府部門敲響了警鐘。

在教育方面,近幾年來一直在提倡和諧校園,在實行九年義務教育后,加上免除中小學學生學費后,全國的就年義務教育普及率已經(jīng)達到了一個相當高的水平。這幾年,大壩鎮(zhèn)投資完善中小學的建設,也取得了突破性的成效。

人與自然的和諧相處也是構建和諧社會的一個重要因素,只有人類的家園不被破壞,才能保證社會的和諧穩(wěn)定。但在調(diào)查中,卻僅有70.8%的人對于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略有所了解,66.7%的人認為周邊的環(huán)境衛(wèi)生搞得不好,83.3%人認為在整治環(huán)境衛(wèi)生的工作中,政府沒有起到相應的責任。面對著這樣龐大的數(shù)據(jù),我覺得,人們該有所行動了,共同攜手,打造我們的美好家園。

此次問卷調(diào)查,主要通過調(diào)查社會各方面的情況來反映和諧社會的建設情況。通過此次調(diào)查,從數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn),在社會的各個方面,仁懷市大壩鎮(zhèn)的都取得了一定的成就,但仍舊存在著許多需要加強的地方,尤其以衛(wèi)生環(huán)境方面和精神文明建設方面尤為突出,需要多投入資金力量進行建設,其他方面也要進一步加強。在調(diào)查問卷的最后,我也對群眾對政府的滿意度進行了統(tǒng)計,79.2%的人對政府基本滿意,僅有20.8%的人對政府不滿意,這也從另外一個角度肯定了政府的工作。最后,讓我們共同祝愿仁懷市大壩鎮(zhèn)的明天會更美好,祖國的明天會更加繁榮昌盛!

社會用的調(diào)查報告篇十三

互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)下的外部大的市場環(huán)境日趨成熟,電子商務飛速發(fā)展,對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的影響不可忽視。目前我國的大中城市,電腦和網(wǎng)絡的應用已經(jīng)非常普遍。網(wǎng)上購物越來越受到人們追捧。

首先,對于許多消費者來說,網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成日常生活的一部分,以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。

其次,網(wǎng)絡正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費習慣和思維、生活方式。越來越多的人們逐漸習慣于到網(wǎng)上查找信息,當他產(chǎn)生某種需求到網(wǎng)上查找相關產(chǎn)品和企業(yè)信息時就成了潛在的客戶,當信息能滿足他的需要的時候,他就成了客戶。即使暫時不需要產(chǎn)品,等到他需要的時候,他就會再次到網(wǎng)上查看有關資料,成為顧客。

調(diào)查目的:

為網(wǎng)購的消費者合理科學消費提出建議,同時,為網(wǎng)上購物的快速健康發(fā)展提供我們的建議。

在校大學生受教育程度較高,對網(wǎng)絡的使用駕輕就熟,對適合在網(wǎng)上銷售的滿足精神需要的產(chǎn)品具有更多需求,其預期收入也相對較高,因此他們主宰未來網(wǎng)絡消費的可能性較大。

因此,我們直接進入煙臺各高校進行問卷調(diào)查,根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析,得出可行性結論。

網(wǎng)購吸引力分析。

表1-1網(wǎng)購的最大吸引力在于價格便宜。

表1-2網(wǎng)購的最大吸引力在于查詢方便。

表1-3網(wǎng)購的最大吸引力在于商品種類齊全新穎。

表1-4網(wǎng)購的最大吸引力在于購物時間無限制。

表1-5網(wǎng)購的主要動機是想嘗試新興的購物方式。

社會用的調(diào)查報告篇十四

我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國實行計劃生育,獨生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應,獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注。經(jīng)過調(diào)查,我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。

獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨,內(nèi)向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。

自我中心意識強、性格獨立、依賴性強,一旦受點挫折就發(fā)脾氣,缺乏責任感,,不愿與人分享,團隊協(xié)作意識差,且懶惰自私等性格問題。

這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。

同時,隨著改革開放的推行,個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向,在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實用化,對政治活動,集體活動不感興趣。

一個人對客觀現(xiàn)實的認識,往往從家庭生活,家長的言行舉止開始的,獨生子女受到家庭教育的影響更甚。

1、獨生子女在家庭中地位頗高,某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動均圍著獨生子女轉,處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒有禮貌,沒有同情心,助長了"自我中心"意識,扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬,一心只督促其學習,但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強迫孩子學習,這導致獨生子女缺乏適應社會,適應生活的能力。

2、獨生子女在家庭中,家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求,百依百順,過于保護。由于在成長過程中,孩子沒有挫折的體驗,這導致獨生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束,只怕呵護不足,這導致獨生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,很難適應集體生活。

3、家長期望值過高,“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)。可能某些家長是非本意地只生一個孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個體差異,硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高,進行過難的訓練,超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降,就恨鐵不成鋼,對子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感。結果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力,日久會導致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。

4、獨生子女過早進入成人世界80年代以來,我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園,讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值,只讓獨生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會,失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,在精神上造成極大的損失。

進入學校后,獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊,衣服自己洗,日用品自己準備的生活方式所代替;同時,尤其是大學里學習內(nèi)容多,難度大,中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此,獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),遠離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學習上的困惑,使他們手足無措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學習困難,大學生活條件差時,更喚起思家心理。另一方面,對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說,如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應并融入這個集體,對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。

獨生子女學生自我意識強,自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚,傲慢無禮,他們對自己的期望值過高,容易追求超出本身能力所能及的東西。

既然獨生子女存在著心理問題,那么我們就要想辦法解決存在的問題,幫助引導獨生子女健康成長,發(fā)揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。

兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康,首先必須擺正他們在家庭中的位置,使其認識到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務的習慣,參與力所能及的家務勞動,從“自我中心”擺脫出來。

前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛本身是一種偉大的情感,但會使子女遭到毀滅?!睈圩优旧硎墙逃?。愛得合理、恰當,可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動機,成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上,家長可參照以下五個方面:

1、既愛又不溺愛。

2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境,又有嚴格管理與要求。

3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個體差異。

4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合,不姑息遷就。

5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分,對其缺點則應予批評教育。

在家庭教育中,所有家長均是獨生子女的教育者,要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識水平,以身作則。除循序漸進外,還須掌握一個原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育,家長需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說服力,又要有權威性,以增強教育影響。至于學校與家庭,家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。

同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能,培養(yǎng)社會責任感的支柱,也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以,家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識,懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。

兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。

兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校,或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應早期干預,效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙,家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談,取得指導,及時矯治。

我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國實行計劃生育,獨生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應,獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注。經(jīng)過調(diào)查,我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。

獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨,內(nèi)向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。

自我中心意識強、性格獨立、依賴性強,一旦受點挫折就發(fā)脾氣,缺乏責任感,,不愿與人分享,團隊協(xié)作意識差,且懶惰自私等性格問題。

這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。

同時,隨著改革開放的推行,個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向,在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實用化,對政治活動,集體活動不感興趣。

一個人對客觀現(xiàn)實的認識,往往從家庭生活,家長的言行舉止開始的,獨生子女受到家庭教育的影響更甚。

1獨生子女在家庭中地位頗高,某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動均圍著獨生子女轉,處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒有禮貌,沒有同情心,助長了"自我中心"意識,扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬,一心只督促其學習,但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強迫孩子學習,這導致獨生子女缺乏適應社會,適應生活的能力。

2獨生子女在家庭中,家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求,百依百順,過于保護。由于在成長過程中,孩子沒有挫折的體驗,這導致獨生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束,只怕呵護不足,這導致獨生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,很難適應集體生活。

3家長期望值過高,“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)。可能某些家長是非本意地只生一個孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個體差異,硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高,進行過難的訓練,超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降,就恨鐵不成鋼,對子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感。結果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力,日久會導致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。

4獨生子女過早進入成人世界80年代以來,我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園,讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值,只讓獨生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會,失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,在精神上造成極大的損失。

進入學校后,獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊,衣服自己洗,日用品自己準備的生活方式所代替;同時,尤其是大學里學習內(nèi)容多,難度大,中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此,獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),遠離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學習上的困惑,使他們手足無措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學習困難,大學生活條件差時,更喚起思家心理。另一方面,對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說,如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應并融入這個集體,對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。

獨生子女學生自我意識強,自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚,傲慢無禮,他們對自己的期望值過高,容易追求超出本身能力所能及的東西。

既然獨生子女存在著心理問題,那么我們就要想辦法解決存在的問題,幫助引導獨生子女健康成長,發(fā)揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。

一.擺正獨生子女在家庭中的位置。

兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康,首先必須擺正他們在家庭中的位置,使其認識到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務的習慣,參與力所能及的家務勞動,從“自我中心”擺脫出來。

二.愛與教相結合。

前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛本身是一種偉大的情感,但會使子女遭到毀滅?!睈圩优旧硎墙逃?。愛得合理、恰當,可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動機,成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上,家長可參照以下五個方面:

1、既愛又不溺愛。

2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境,又有嚴格管理與要求。

3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個體差異。

4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合,不姑息遷就。

5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分,對其缺點則應予批評教育。

三.教育統(tǒng)一要求一致。

在家庭教育中,所有家長均是獨生子女的教育者,要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識水平,以身作則。除循序漸進外,還須掌握一個原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育,家長需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說服力,又要有權威性,以增強教育影響。至于學校與家庭,家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。

四.兒童教育兒童。

同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能,培養(yǎng)社會責任感的支柱,也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以,家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識,懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。

五.掌握規(guī)律全面發(fā)展。

兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。

六.心理衛(wèi)生問題的矯治。

兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校,或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應早期干預,效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙,家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談,取得指導,及時矯治。

社會用的調(diào)查報告篇十五

關于禁煙的社會調(diào)查報告在大學以前,對于我自己,總是依賴于父母,沒有一點獨立性。

上了大學后,遠離了父母,一時間有點不知所措,但幸好有了社會實踐,使我擺脫了有依賴性的缺點,重新塑造了一個獨立、奮發(fā)的我,同時也讓我對社會有了一定的認識,對于我在以后的生活工作中有很大的幫助。

每次出發(fā)前,我們隊會在一起討論怎樣才能用最短的時間獲取最大的收益,們個人都會發(fā)表一下自己的見解,最后確定了計劃,我們就出發(fā)了。

可是,在社會上的確和在校園中不一樣了,由于我們隊作此次實踐都是以作調(diào)查問卷的形式,自然就少不了與人搭訕,由于第一次沒有經(jīng)驗,我找的都是那些在路上過往的行人,這樣在我每次發(fā)現(xiàn)一個自認為可以的目標的人,走過去以后不是被那個人給拒絕了就是那個人根本不理你,這樣沒有一次成功,一次又一次的失敗后,我有些厭倦了,更帶有一絲的生氣,心里想那些人怎么可以這樣呢,人家找你幫個忙怎么也要表示一下吧。后來聽到我們隊里的一個同學說,你試試去找那些在商場門口坐著的人或許會好一些,我覺得他說的有些道理,便去試試。

果然,我說明我的來意,大部分人都很配合我,還給了我很多好的建議,但不乏一些被人冷漠,比如,我看到一位四十多歲的阿姨,我覺得這個人很和藹,應該會成功,那位阿姨也看到了我,但等我還沒走到阿姨的身邊,那位阿姨便突然把頭轉了過去,我跟他說的話她也假裝沒聽見,最后我懷著沮喪的心情離開了,可我的心里很是不平靜,為什么哪位阿姨會拒絕我呢?這讓我想到了當今社會上的一些現(xiàn)象,一些人總是會以推銷產(chǎn)品的名義對人們行騙,導致人們都是很不相信陌生人的話。其實想想,那位阿姨的做法也是可以理解的,人總是有一顆防備之心,怪只能怪那些行騙之人。

但在調(diào)查的過程中也不乏一些有趣的`事,如有有一個問卷是一對夫妻一起做的,做問卷的時候他們的意見總是會出現(xiàn)分歧,于是妻子就會給丈夫講述一番,使得他最后不得不放棄自己的意見,然后我就說每個人都可以在問卷上發(fā)表自己的見解,他的妻子便沖我笑,我感覺得出在家里肯定是他的妻子說了算,真是有意思的一對夫婦。

在此次社會實踐中我也學到了許多東西。首先,是我們的這個團隊,一個團隊要想做強做大,那她的每個成員都必須有團結的意識,而我,也正是學會了與團隊成員的合作與溝通:我們每次做調(diào)查到底要準備做什么,,怎樣把每次的任務順利出色的完成,這些都是需要我們成員在一起探討的。其次這次實踐鍛煉了我的耐性,由于在做調(diào)查的過程中總是會遇到被人不理的情形,開始的時候的確會有一些不適應,但是隨著做久了,這種難受的心理也就慢慢消失了,俗話說:“久病成醫(yī)”,我漸漸也培養(yǎng)出了自己的堅持不懈的精神,這種精神對我來說是一筆寶貴的財富,他會對我的一生都有很大幫助的,我也總結出,做事堅持不懈,你終究會成功。

最重要的是我培養(yǎng)出了以誠待人的最好方式——微笑。與人溝通,微笑必不可少,他是打開兩個人心靈的橋梁,以前未處世的時候我對人的微笑很少,覺得有沒有微笑應該沒多大的差距,但自從同學跟我說做調(diào)研要多使用微笑,我便始終都把微笑放在臉上,結果真的使我做的調(diào)查達到了事半功倍。如果在調(diào)查結束時再加上一句“謝謝”那么更證明你有著一顆感恩的心,我覺得雖然這都是一些很微小的細節(jié),但他們的作用確是無可估量的。

社會用的調(diào)查報告篇十六

摘要:

20xx年9月12日教育部部長周濟在國務院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到:從1999年擴招到現(xiàn)在,我國高等教育的毛入學率達到了23%,學生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來,在各種因素的影響下,大學生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢,“逃課風”一直在學生中盤旋,揮之不去,這種不良風氣在不斷的影響著其他學生觀念,直接導致了教學質(zhì)量的下降,破壞了校園文化和風氣。而總理20xx年1月4日在國家科教領導小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質(zhì)量”、“把提高高等教育的質(zhì)量擺在更加突出的位置”。因此,研究大學生的逃課現(xiàn)象,分析大學生逃課的原因,有針對性地提出一些對策,減少逃課率,就顯得非常必要了。

據(jù)一項權威調(diào)查顯示,高校專業(yè)課逃課率在20%左右,基礎課的逃課率在25%以上,至于哲學等公共課則高達50%。逃課成了“必修課”,必修課成了選修課,選修課相當于沒課——在大學校園里流行的這句話成為一些大學生的真實寫照。面對逃課一族,很多人批評大學生叛逆、自由、散漫。然而,我們也看到,在很多高校,名師的課堂總是“人滿為患”。對大學生逃課不能簡單地求全責備,相反要引起我們對高等教育的反思。大學生逃課現(xiàn)象應從兩方面分析:一方面是大學生自身自律能力不夠、放任自流;另一方面學校應該認真反省,課程安排得是否科學、講課內(nèi)容是否陳舊。

我們背負著父母的殷切希望,歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求的大學校園。大學是知識的殿堂,是我們偉大夢想的新起點,但是現(xiàn)身在大學校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學習機會,而是彌漫著一種逃課的風氣,而且這種不良風氣的擴散的范圍越來越廣,持續(xù)的時間比較長,對校園文化有很大的破壞性。

調(diào)查目的希望通過對大學生逃課問題的調(diào)查,找出大學生逃課問題的主要原因,為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助,加強教師、學生以及學校社會之間的共同發(fā)展,提高大學生的整體素質(zhì),融洽師生關系、改進教育方法、提高教育質(zhì)量等措施,盡早解決大學生的逃課問題,提高高校的教學質(zhì)量。

以問卷調(diào)查方式(包括電子稿和紙稿)為主,以口頭調(diào)查和網(wǎng)上查閱相關資料(包括參考文獻)為輔。

以安陽市所有在校本科大學生(包括安陽師范學院、人文管理學院、安陽工學院)為調(diào)查對象,進行抽樣調(diào)查。

本次調(diào)查的主要是大學四年的本科生,調(diào)查年級從大一到大四。共發(fā)放問卷200份,其中電子問卷100份,回收有效問卷98份,回收率達98%;紙質(zhì)問卷100份,回收有效問卷100份,回收率達100%。

社會用的調(diào)查報告篇十七

寒假,對于很多學生來說是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么,做點什么應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生,就應當肩負起歷史賦予我們的重任,做一個合格的大學生。

通過調(diào)查了解到當代大學生寒假生活分為四類:一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學,參加各類培訓班。

三、

出行旅游度假觀光。四、在家“無聊”一族。

社會實踐兼職打工。

累社會經(jīng)驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗,吃自己的飯;自己多吃點苦,父母少花點錢?!边@是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工,甚至是一些大膽另類的選擇,如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。

社會實踐兼職的方式很好的促進了個人能力的提升,為將來步入社會打下良好基礎,更為成為全面發(fā)展的社會公民創(chuàng)造條件,當下社會擁有高素質(zhì)、高能力,能為社會創(chuàng)造財富和貢獻個人價值,為集體而服務的人是搶手的關鍵,全心全意為集體大眾服務,將個人才能貢獻于集體才是衡量成功的最高目標和高尚人生理想。多元化的實踐方式為每個人提供了機會和展示平臺,樹立正確的人生觀和價值觀才是制勝法寶。

埋頭苦讀繼續(xù)深造。

生趁寒假報名參加汽車培訓,為了將來更方便找工作,即使找工作時用不上,也對自己有好處。此外,不少大學生到圖書館、書店“充電”,攝取精神食糧,完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合,在用功學習的同時放松自己的心情,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合,寒假是一個充電的好機會,也是一個了解社會的良機。

社會之大,包羅萬象,在書海中漫游,與知識海洋中陶醉,不失學生的本,為成為高素質(zhì),全面發(fā)展的高等人才夯實基礎;時間寶貴,寒假大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。很大部分人提升了自我,找到了前進方向和人生目標。

前途是光明的,道路是曲折的,大學人生的驛站,帶來了無盡的快樂,更帶來了光明的憧憬和契機,每個人都要把握時機,抓住機遇,奮勇向前,走向勝利彼岸!

外出旅游飽覽風光。

大學生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風光,使生活張弛相濟、勞逸結合,使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川,不僅豐富了閱歷,增長了經(jīng)驗,從外出經(jīng)歷中體會人生,感觸社會,同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游,度假觀光,與同伴相互照顧,增進了解,培養(yǎng)提高了與人交流的能力。

神州,大好河山,在天地靈氣間積聚靈感,揮灑出青春與激情,斗志昂揚的前進。

“無聊”一族昏昏度日。

有些大學生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃,但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動,沒有寒假盼寒假,寒假到了又覺得無聊,短暫的一個月就像流水一樣一去不復返。

消極的人生不會給人帶來絲毫好處,頹廢、空虛會充斥人的靈魂深處,人的精神也徹底的被摧毀和侵蝕,我們在任何時候都不能失去斗志和斗爭意識亮劍精神,“敢于亮劍,才能所向披靡,那怕自己弱于對手,無法取勝,你的對手也會因為你敢于亮劍,從而對你產(chǎn)生由衷的敬佩和畏懼,你也將在亮劍中徹底取勝?!睙o上的榮光和高昂的斗志也將成為你永恒的閃光點,流芳百世,萬古流芳。

積極的人生才是勝利的人生,利用自己的能量和積儲,為自己的人身創(chuàng)下厚實的積淀吧!在厚積薄發(fā)中,成就你自己璀璨奪目的明珠,為輝煌的人生而努力奮斗吧!

二、調(diào)查結論與評價。

通過對寒假生活的社會調(diào)查,我們不由得感到欣喜,我們可以從中領略到當代大學生積極向上的風貌,同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地,是大學生展現(xiàn)青春風采,施展一技之長,增長知識,吸取經(jīng)驗的大好機會。

總之,大部分大學生能夠根據(jù)自己的實際情況,度過一個健康有意義的寒假。

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