有志者事竟成演講稿(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 03:18:03
有志者事竟成演講稿(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-11 03:18:03     小編:雅蕊

演講稿需要經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備和組織,包括選題、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的考慮。演講稿的開(kāi)頭應(yīng)該引起聽(tīng)眾的興趣,可以使用引言、故事或疑問(wèn)等方式。演講稿范文中的語(yǔ)言精準(zhǔn)、觀點(diǎn)新穎,是我們寫(xiě)作時(shí)可以借鑒的范本。

有志者事竟成演講稿篇一

老師們、同學(xué)們:

大家好!

有一句很好的諺語(yǔ):鳥(niǎo)最要緊的是翅膀,人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向,那就是在天空中自由的翱翔。同樣,每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo),確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半,無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí),要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④?。羅斯夫人回憶說(shuō):“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧?!彼麑?duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō):成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人發(fā)奮追求自己的目標(biāo),最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。

這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。

實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn),是事業(yè)的脊梁,是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才,最賤的是無(wú)志。因此,每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人,務(wù)必有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

有志者事竟成演講稿篇二

大家好!

中國(guó)有句名言:“有志者事竟成。”說(shuō)明立志的重要性,并鼓勵(lì)人們拼搏向前。不過(guò)真理是相對(duì)而不是絕對(duì)的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存有的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?自古以來(lái),闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主;諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們:立志方能有所作為。

有了志向,努力才不會(huì)盲目;有了志向,前進(jìn)就有了動(dòng)力。

古今中外多少有才能的人,就因?yàn)橹鞠虿幻鳎罱K只能碌碌無(wú)為,遺憾終生。在空中飛翔是很多人的夢(mèng)想,但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的'起源是很多人努力的目標(biāo),但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!

不過(guò),“立志就能成功”這句話不是絕對(duì)成立的。

王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:“非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也?!边@肯定了有志的重要性,同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。

由此可見(jiàn),“有志”是“事成”的前提條件,但不是條件。

謝謝大家!

有志者事竟成演講稿篇三

俗話說(shuō)得好:“萬(wàn)事開(kāi)頭難?!泵總€(gè)人都有許許多多的“第一次”,正是有了許多的第一次,才構(gòu)成了豐富多彩的生活。但是,人們第一次嘗試做某件事時(shí),往往缺少經(jīng)驗(yàn),所以,第一次又是充滿了苦澀與淚水的,正是因?yàn)檫@樣,才有了“失敗乃成功之母”這句名言,一個(gè)人只有在失敗中歷練,吸取經(jīng)驗(yàn),才會(huì)孕育成功。

但是,我想說(shuō),盡管事情的開(kāi)端充滿了坎坷與艱辛,不過(guò)我們不能只在失敗中尋找成功,而是應(yīng)該下定決心,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)——“第一次就把事情做好?!?/p>

在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也不乏許多這樣的例子。就好像我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候,遇到了一道相當(dāng)難的題目,你是不是就想起了那句考試金言——“先易后難”?這雖然能節(jié)省時(shí)間完成試卷,但是卻把最難的題目留到了最后,但我做題的速度又比較慢,所以通常到“最后”只能“奮筆疾書(shū)”式地亂寫(xiě)一通了,可是這樣又有什么用呢?考試是為了檢測(cè)大家學(xué)習(xí)水平的,并不是“分分分,學(xué)生的命根”……總之,我們不能一遇見(jiàn)困難就退縮不前,我們更要“明知山有虎,偏向虎山行”,樹(shù)立“有志者,事竟成”的積極心態(tài),第一次,就要把事情做好!盡管充滿了困難。

有一個(gè)故事,想必大家都聽(tīng)過(guò):一天,老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來(lái),并說(shuō)誰(shuí)要能一字不落地背下來(lái),就帶他去參加那人人都?jí)裘乱郧蟮牟蜁?huì),要知道,那可是幾萬(wàn)字的篇幅??!第二天,老師來(lái)檢驗(yàn)了,只有一個(gè)小男孩驕傲地上了臺(tái)先是背誦得抑揚(yáng)頓挫,再后來(lái)就是聲情并茂的“朗誦”了!他就是那之后叱咤風(fēng)云的世界首富——比爾。蓋茨,老師問(wèn)他是怎樣做到的,他只回答:“我,竭盡全力!”

是啊,一個(gè)充滿了信心及毅力的人,有什么困難能阻擋他呢?就如文中的比爾。蓋茨一樣,他第一次接觸到如此巨大的篇幅,他難道不感到驚奇嗎?但是他那堅(jiān)定的決心不允許他這么做。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念——竭盡全力!有志者,事竟成,當(dāng)一個(gè)人充滿了志氣,胸懷遠(yuǎn)大的理想時(shí),他就會(huì)奮發(fā)向前,爆發(fā)出他的潛力。

有志者,事竟成。只要心中有大志,何懼小小第一次?因此,我們?cè)谏钪幸粧仐墸环艞?,里下決心,第一次就把事情做好!只有這樣,那一點(diǎn)一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。

讓我們?cè)僖淮纬鹉鞘煜さ男砂桑骸拔液湍阋粯?,一樣的?jiān)強(qiáng),一樣的全力以赴追逐我的夢(mèng)想……”

讓我們一起“第一次就把事情做好!”

有志者事竟成演講稿篇四

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!睂殑χ挥型ㄟ^(guò)磨礪才能鋒利,梅花只有經(jīng)過(guò)寒冷的冬天才能散發(fā)出香氣。想梅花和寶劍一樣,一個(gè)人只有經(jīng)受了磨難,并憑借著自強(qiáng)不息的信念克服了困難,才能獲得最終的成功。

從古到今,無(wú)論是中國(guó)的名人名士,還是外國(guó)的名家人物,能夠取得輝煌的成就,靠的就是自強(qiáng)不息的精神。

春秋時(shí)期,吳王夫差在于越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國(guó)君臣在吳國(guó)為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國(guó)。勾踐暗中訓(xùn)練精兵,每日晚上睡覺(jué)不用褥,只鋪些柴草,又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過(guò)去的恥辱。最終勵(lì)精圖治,成功復(fù)國(guó)。越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。

不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國(guó)君臣在吳國(guó)為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國(guó)。勾踐暗中訓(xùn)練精兵,每日晚上睡覺(jué)不用褥,只鋪些柴草,又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的.就是不忘過(guò)去的恥辱。最終勵(lì)精圖治,成功復(fù)國(guó)。越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。

越王勾踐面對(duì)屈辱,忍于心,恨于骨。被放回越過(guò)后仍堅(jiān)強(qiáng)的訓(xùn)練精兵,毫不氣餒,自強(qiáng)不息的精神使它成為了春秋霸主。面對(duì)生理的殘疾,并堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的美國(guó)作家海倫.凱勒,被馬克.吐溫稱為“19世紀(jì)的兩個(gè)杰出人物之一”。主要是因?yàn)樗鎸?duì)命運(yùn)的摧殘,不折不撓,頑強(qiáng)奮斗的精神被世人所震撼。她在19個(gè)月的時(shí)候因患上猩紅熱被奪去了視力和聽(tīng)力,接著,又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。在莎莉文老師的幫助下,她學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,并開(kāi)始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盲聾啞的她完成了常人難以完成的,無(wú)法想象的業(yè)績(jī)。

其實(shí),現(xiàn)在這樣的中國(guó)人也有很多。今年的感動(dòng)中國(guó)十大人物之一―劉偉,“當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:相信自己。那變幻的旋律,正是他努力飛翔的軌跡。”

有志者事竟成演講稿篇五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“有志者事竟成”這句話,自古以來(lái)不知曾經(jīng)鼓舞過(guò)多少人走上了成功之路。

范仲庵,家境貧寒,常常吃不飽飯,但他沒(méi)有因?yàn)樯罹狡榷艞壸x書(shū)。冬天他常常煮一鍋粥,然后分成許多份凍起來(lái),讀書(shū)餓的時(shí)候就熱上一份吃,最終成為名垂青史的政治家、文學(xué)家。

美國(guó)芝加哥,有一個(gè)人叫做麥可喬丹,也就是現(xiàn)在的籃球之神。被人稱為“飛人喬丹”的天王巨星,他原本是一個(gè)默默無(wú)名的人,后來(lái)因?yàn)樗陨匣@球,在校隊(duì)里打,不過(guò),他心中有一個(gè)念頭,那就是一定要成為美國(guó)nba最出名的選手,后來(lái),靠著他的意志力,日復(fù)一日年復(fù)一年,不斷的苦練,終于打出了他的天下,成為萬(wàn)人崇拜的籃球之神。

那世界上有沒(méi)有原本就很聰明,后來(lái)不努力,變得很普通的人呢?有,當(dāng)然有,方仲永北宋人,是個(gè)很聰明的小孩,他五歲時(shí),就能作詩(shī),而且做得相當(dāng)好,他的爸爸感到非常驕傲,因此,就帶著他到處應(yīng)酬炫耀,從此沒(méi)有接受教育繼續(xù)學(xué)習(xí),人生缺少了遠(yuǎn)大目標(biāo),缺乏了謙虛學(xué)習(xí),等到他二十歲時(shí),作出來(lái)的詩(shī)就和平常人一樣,不再顯得特別突出了。

從上面的事例中我相信你一定讀到了,每個(gè)成功人的一生,一定要有目標(biāo),而這個(gè)目標(biāo)一定要用意志力來(lái)完成,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小失敗,就輕言放棄。

期末考試即將來(lái)臨,每個(gè)同學(xué)都深知這意味著什么。這次考試是對(duì)我們這學(xué)期努力學(xué)習(xí)的檢驗(yàn),更是為今后更好的學(xué)習(xí)前進(jìn)打好基礎(chǔ)的,基礎(chǔ)不厚實(shí),上面的建筑可想而知。

“有志者事竟成。”為自己設(shè)立個(gè)目標(biāo)吧,只要你有意志,肯學(xué)習(xí)。無(wú)論我們?cè)趯W(xué)習(xí)的路上遇到了什么困難什么坎坷,都勇往直前。相信期末考試你定會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī),給這學(xué)期畫(huà)上圓滿的句號(hào),讓同學(xué)老師們投來(lái)贊美的目光。

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

有志者事竟成演講稿篇六

老師們、同學(xué)們:

大家好!

高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,它的才力就開(kāi)展得越快,對(duì)社會(huì)也就越有益?!庇纱苏f(shuō)明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會(huì)有意義。

既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢?首先,樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣,假設(shè)你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)發(fā)動(dòng)呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人訂的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實(shí)際。

樹(shù)立了合理的目標(biāo),下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的`分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將完畢時(shí),最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的方法防止做事半途而廢,那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開(kāi)始和完畢的次數(shù),人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn),在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí),每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。

然而前路多坎坷,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗,面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí),痛苦與煩惱會(huì)充滿整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感慨:“千萬(wàn)人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了?!笔堑?,不輕信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。

有志者事竟成演講稿篇七

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

有志,就是有意志、決心、毅力,有志者終有事業(yè)成功的一天。因?yàn)橛兄局吮仨氂羞h(yuǎn)大夢(mèng)想和奮斗目標(biāo);有不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的勇氣;有堅(jiān)持不懈的精神。

志者有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)閴?mèng)想和目標(biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力,有了這個(gè)動(dòng)力,才會(huì)讓自我精神百倍地對(duì)待自我的事業(yè),不會(huì)讓自我在前進(jìn)路上隨意止步。

司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙€(gè)孔子,他飽覽史書(shū),十年游歷,走訪民間搜集第一手史料,歷經(jīng)千難萬(wàn)苦,寫(xiě)成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕,歇息之余發(fā)出:“雁雀安知鴻鵠之志哉!”的慨嘆,之后領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義,這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了,但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。

一個(gè)有志之士,往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念,文天祥忠于大宋王朝,放棄金錢、地位,選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒(méi)有無(wú)大的志向,生活就會(huì)迷失方向,做一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò),心中一片空白,庸庸碌碌地活著,沒(méi)有事業(yè)可成,當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來(lái)。

志者必須不畏艱難險(xiǎn)阻,百折不撓,迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环L(fēng)順的,事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋,想辦法,甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問(wèn)題的方法來(lái),這個(gè)過(guò)程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。

有些人有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,選擇自我的事業(yè)雄心勃勃地干起來(lái),但他一旦遇到困難挫折就害怕起來(lái),畏手畏腳,最終不得不放棄自我所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息,當(dāng)然以失敗告終。

志者必須有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐珊檬聵I(yè),不可能是一蹴而就,總得要經(jīng)過(guò)必須的過(guò)程,要時(shí)間作保證才能做完,才能做好。“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!保@是曹雪芹對(duì)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián):“貴有恒何必三更起五更睡;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒?!闭f(shuō)的就是不要心血來(lái)潮時(shí)廢寢忘食地干,貴在有恒心堅(jiān)持不懈。

想隨便走捷徑不行,貪玩好耍也不行,心境急躁也不行,投機(jī)取巧更不行。必須要心平氣和地坐下來(lái),遵從事物的規(guī)律,用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做,才能成功。有些人夢(mèng)想遠(yuǎn)大:想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上夢(mèng)想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家,雄赳赳,氣昂昂的樣貌。

當(dāng)他朝自我的夢(mèng)想奮斗時(shí),又心神不定,容易見(jiàn)異思遷,把所做的事搞得虎頭蛇尾,或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷,哀聲嘆氣,一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來(lái)。

當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)明白“志”要有大眾性和公益性。我們應(yīng)當(dāng)立大志,立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的“志”,那種謀財(cái)害命的“志”,那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”,應(yīng)當(dāng)摒棄。

“志”,還要分析實(shí)情,選擇適合自我的本事的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖,也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家;你沒(méi)有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱,也許你會(huì)成為出色的作曲人。

一個(gè)人本事有大小,我們只要量體裁衣,各盡所能,找準(zhǔn)自我的人生目標(biāo),才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生,立志搞好學(xué)習(xí),敢于和困難斗爭(zhēng),堅(jiān)持不懈,克服懶惰,多動(dòng)腦筋,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,那么你必須會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信:有志者事竟成。

有志者事竟成演講稿篇八

老師們、同學(xué)們:

大家好!

立業(yè)靠志氣,志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以,有志的人都敢于拼搏,他們終能成為成功者。志,是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí),其校長(zhǎng)間同學(xué):“為何而讀書(shū)?”大家各抒己見(jiàn),周恩來(lái)回答:“為中華之崛起而讀書(shū)!”周恩來(lái)以此話為志,和許多志士仁人一起實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書(shū)”的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈,假若他沒(méi)有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志,他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中,經(jīng)艱辛歷百折而不澆。志,是引導(dǎo)人成功的燈塔。曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,立志“揭開(kāi)放射線的真面目”。

在進(jìn)行艱苦的實(shí)驗(yàn)時(shí),她以自己的志向?yàn)槟繕?biāo),經(jīng)過(guò)一次次的失敗,從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì),最終揭開(kāi)了放射線的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里,人好比航船,成功是金色的彼岸,而崇高的志向是航行中引路的燈塔,有了燈塔,船就不會(huì)迷失方向,就會(huì)到達(dá)金色彼岸。志,可使人忍受磨難,樂(lè)觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后,勾踐被釋放回國(guó),立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上,屋里吊著一只苦膽,每天都舔嘗苦膽的滋味,體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)奮圖強(qiáng),終于使越國(guó)繁榮昌盛起來(lái),最終打敗了吳國(guó)。“志不強(qiáng)者智不達(dá)?!?/p>

中國(guó)古代哲人墨子的話不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者:“你們?cè)诟墒裁?”一個(gè)答:“建造世界上最好的房子?!绷韮蓚€(gè)分別答:砌磚、賺錢。后來(lái)第一個(gè)人成了建筑家,而另外兩人一無(wú)所成,仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見(jiàn),一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱,“志”弱者好比“智”弱者,永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成就,他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波,就像那兩個(gè)砌磚者,想的只是眼前的“砌磚”。世上有成就者,無(wú)不都是有志者,有了志氣就等于成功了一半,只要有一個(gè)堅(jiān)定的志向并為之努力,就會(huì)成功。因此,我們完全有理由永遠(yuǎn)相信有志者事竟成。

我的演講完畢,謝謝大家!

有志者事竟成演講稿篇九

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”寶劍只有通過(guò)磨礪才能鋒利,梅花只有經(jīng)過(guò)寒冷的冬天才能散發(fā)出香氣。想梅花和寶劍一樣,一個(gè)人只有經(jīng)受了磨難,并憑借著自強(qiáng)不息的信念克服了困難,才能獲得最終的成功。

從古到今,無(wú)論是中國(guó)的名人名士,還是外國(guó)的名家人物,能夠取得輝煌的成就,靠的就是自強(qiáng)不息的精神。

春秋時(shí)期,吳王夫差在于越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國(guó)君臣在吳國(guó)為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國(guó)。勾踐暗中訓(xùn)練精兵,每日晚上睡覺(jué)不用褥,只鋪些柴草,又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過(guò)去的`恥辱。最終勵(lì)精圖治,成功復(fù)國(guó)。越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。

越王勾踐面對(duì)屈辱,忍于心,恨于骨。被放回越過(guò)后仍堅(jiān)強(qiáng)的訓(xùn)練精兵,毫不氣餒,自強(qiáng)不息的精神使它成為了春秋霸主。

面對(duì)生理的殘疾,并堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的美國(guó)作家海倫·凱勒,被馬克·吐溫稱為“19世紀(jì)的兩個(gè)杰出人物之一”。主要是因?yàn)樗鎸?duì)命運(yùn)的摧殘,不折不撓,頑強(qiáng)奮斗的精神被世人所震撼。她在19個(gè)月的時(shí)候因患上猩紅熱被奪去了視力和聽(tīng)力,接著,又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。在莎莉文老師的幫助下,她學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,并開(kāi)始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盲聾啞的她完成了常人難以完成的,無(wú)法想象的業(yè)績(jī)。

其實(shí),現(xiàn)在這樣的中國(guó)人也有很多。今年的感動(dòng)中國(guó)十大人物之一―劉偉,“當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:相信自己。那變幻的旋律,正是他努力飛翔的軌跡?!彼念C獎(jiǎng)詞正描述了他命運(yùn)的悲哀,也是他奮斗不止,自強(qiáng)不息的寫(xiě)照。人生在他的“腳”下?tīng)N爛輝煌。

古語(yǔ)有云:“有志者事竟成?!蓖瑢W(xué)們,我們內(nèi)有多見(jiàn)的生活,命運(yùn)的摧殘,跟沒(méi)有殘缺的身體。既然他人能夠做到奮勇拼搏,自強(qiáng)不息。我相信我們也可以做到。

讓我們做一個(gè)自強(qiáng)不息的少年,為創(chuàng)造美好人生而做好準(zhǔn)備吧!

有志者事竟成演講稿篇十

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

不管做什么事情都是要有毅力和決心的,在做一件事情之前,必須要下定決心的去做,如果一直都在猶豫不決的話,是肯定不能夠把這件事情給做好的,還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束了,也昭著著這一次的開(kāi)始是失敗的。很多的同學(xué)想要去做一件事之前往往要猶豫很長(zhǎng)的時(shí)間,但在你猶豫的這段時(shí)間里,別人可能已經(jīng)開(kāi)始做了,甚至可能都已經(jīng)做好了。所以想要去做、做好一件事情是必須要先下定決心的去做的,這樣才能夠達(dá)到自己的目標(biāo)。

想要做好一件事,也是需要有毅力的去做的。沒(méi)有毅力就無(wú)法堅(jiān)持,就算已經(jīng)下定決心開(kāi)始做了也是沒(méi)有用,一樣的會(huì)失敗。沒(méi)有事情是不需要堅(jiān)持就能夠做好的,任何一件事情都是要付出很多的時(shí)間和努力的,看看班上那些成績(jī)很優(yōu)異的同學(xué),當(dāng)你們?cè)谕嫠5臅r(shí)候他們?cè)谧鍪裁矗?dāng)你們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候他們?cè)谧鍪裁?。我不覺(jué)得我們不如他們成績(jī)好就是因?yàn)槲覀儽人麄儽浚矣X(jué)得是我們大家不像他們一樣的有毅力,不管是學(xué)習(xí)還是其他的事情都做不到一直堅(jiān)持,所以才會(huì)跟成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)之間有那么大的差異。很多同學(xué)在努力了一段時(shí)間之后沒(méi)有看到效果就會(huì)選擇放棄了,就認(rèn)為自己做不到,一旦有了這樣的想法之后,就一定是堅(jiān)持不下去了的。

謝謝大家!

有志者事竟成演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是:“有志者 事竟成?!?/p>

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”。

人不能沒(méi)有追求。我們每個(gè)人,特別是青少年學(xué)生們,誰(shuí)不想做個(gè)有志氣,有抱負(fù)的人呢? 然而,想一帆風(fēng)順地到達(dá)成功的彼岸,多數(shù)是不可能的,況且人們一生追求的目標(biāo)最后未必都能如愿實(shí)現(xiàn),但是我還是相信:“有志者,事竟成”。

有志者,事竟成,這大概已不是什么秘訣了。翻開(kāi)史冊(cè),有志而成大事者,先例比比皆是。一九三二年諾貝爾獎(jiǎng)得者謝靈頓就是其中之一。謝靈頓是個(gè)回頭“浪子”,他少年時(shí)代就沾染了不少惡習(xí),別人都說(shuō)他成不了大“氣候”。一次,他對(duì)一位在牛奶棚工作的女工產(chǎn)生了愛(ài)情,可那女工寧愿跳到泰晤士河淹死也不嫁給他。這一悶棍使他從迷茫中驚醒,他悄悄離開(kāi)倫敦,決心重新做人。從此,他努力攻讀,終于在中樞神經(jīng)的研究方面做出了卓絕的貢獻(xiàn)。并且擔(dān)任了牛津大學(xué)、倫敦大學(xué)、利物浦大學(xué)的教授。

在人們的想象中,大發(fā)明家愛(ài)迪生肯定是個(gè)“天才”,可他卻說(shuō):“發(fā)明是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?!鄙闲W(xué)時(shí),老師說(shuō)他像個(gè)木頭,最后不得不中途輟學(xué)。后來(lái),在他母親的指導(dǎo)下發(fā)憤苦讀,從事研究時(shí)他幾乎每天奮戰(zhàn)二十多小時(shí)。為了研制電燈,他試驗(yàn)了一千六百多種物質(zhì)。一千六百多種,多么驚人的數(shù)字 ! 可想而知,沒(méi)有血與汗的搏擊,我們還可能在黑暗中摸索,不難想象:不付出代價(jià)而想得到幸福的果實(shí),那只能是夢(mèng)想。愛(ài)迪生用他光輝的一生告訴我們:有志者必須是忘我的奮斗者。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不少人臨淵羨魚(yú),而不知退而織網(wǎng)。有的人對(duì)學(xué)習(xí)好的人心里著實(shí)羨慕得很,而自己卻不下功夫,到頭來(lái)依然故我,考試時(shí)卻想取得很好的成績(jī),于是乎在考場(chǎng)上就開(kāi)始左顧右盼,互相傳遞“情報(bào)”,甚至搬書(shū)照抄。馬克思在《資本論》中說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道,只有那些不畏艱難沿著崎嶇小道攀登的人,最終才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。崇高的理想并不在好高鶩遠(yuǎn)的幻想王國(guó),而在腳踏實(shí)地的奮斗之中。

科學(xué)的領(lǐng)域浩茫無(wú)邊,高深莫測(cè)。它像珠穆朗瑪峰巍巍豎立于陸上;它又像太平洋海底的幽谷冥冥于水下。我們都還很年輕,生活給我們展示著一幅美好的圖畫(huà),它不是《伏爾加河纖夫》的沉悶,也不是《最后的晚餐》的悲涼,而是《奔馬圖》生機(jī)盎然、嘯嘯長(zhǎng)嘶的奔馬 !

相信吧,年輕的朋友們:有志者,事竟成 !

我的演講結(jié)束謝謝大家。

有志者事竟成演講稿篇十二

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”;若無(wú)“志”則“事”不成。

這句話很有道理,頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最終最終打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用,若無(wú)這些條件,即使是“有志”,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:

一是有志者的“志”要貼合客觀實(shí)際。這就是說(shuō):一個(gè)人所立下的“志”,不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí),則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī),并為此付出了一生的時(shí)間和精力,但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單:其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí),機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。所以,研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事??梢?jiàn),貼合客觀實(shí)際的要求,是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”,并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō):不能今日立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其“事”必須難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的“恒志”,還要有永不改變的行動(dòng)。

為了實(shí)現(xiàn)自我之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失敗;要不斷地努力,不斷地探索,始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此,也僅有如此,才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時(shí)代就立志編寫(xiě)出一部有別于他人的史學(xué)著作。

為此,他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡(jiǎn),奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒(méi)有消沉下去,反而更加堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在“撰史”的崇高夢(mèng)想鼓舞下,勤奮寫(xiě)作,到了晚年最終寫(xiě)成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”,由此可見(jiàn),有“恒志”,并且有不懈的勤奮努力,是“事竟成”最重要的條件。

總之,“有志者事竟成”,并不是說(shuō)有志事就必須能成,而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:無(wú)志者則事必定無(wú)成,有志而脫離實(shí)際則事不成,有貼合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成,有貼合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體,才能“事竟成”。

年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者,可是,你能得到它嗎?這就要看你自我的了。

有志者事竟成演講稿篇十三

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系:“有志”才能“事成”,若無(wú)“志”則“事”不成。

話說(shuō)蒲松齡在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際,親自寫(xiě)下的勵(lì)志自勉聯(lián):“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!遍_(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上,后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。最終他憑著自我的雄心壯志,不懈努力,以一部《聊齋志異》名垂青史,成就一番大事。

諸如此類的事例還很多:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最終最終打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最終“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志,那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。

必須要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō):不能今日立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家,那么是不可能成功的。

一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之,若一個(gè)人胸?zé)o大志,就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。

有志者事竟成演講稿篇十四

xxx:。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”寶劍只有通過(guò)磨礪才能鋒利,梅花只有經(jīng)過(guò)寒冷的冬天才能散發(fā)出香氣。想梅花和寶劍一樣,一個(gè)人只有經(jīng)受了磨難,并憑借著自強(qiáng)不息的信念克服了困難,才能獲得最終的成功。

從古到今,無(wú)論是中國(guó)的名人名士,還是外國(guó)的名家人物,能夠取得輝煌的成就,靠的就是自強(qiáng)不息的精神。

春秋時(shí)期,吳王夫差在于越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國(guó)君臣在吳國(guó)為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國(guó)。勾踐暗中訓(xùn)練精兵,每日晚上睡覺(jué)不用褥,只鋪些柴草,又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過(guò)去的恥辱。最終勵(lì)精圖治,成功復(fù)國(guó)。越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。

越王勾踐面對(duì)屈辱,忍于心,恨于骨。被放回越過(guò)后仍堅(jiān)強(qiáng)的訓(xùn)練精兵,毫不氣餒,自強(qiáng)不息的精神使它成為了春秋霸主。

面對(duì)生理的殘疾,并堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的美國(guó)作家海倫·凱勒,被馬克·吐溫稱為“19世紀(jì)的兩個(gè)杰出人物之一”。主要是因?yàn)樗鎸?duì)命運(yùn)的摧殘,不折不撓,頑強(qiáng)奮斗的精神被世人所震撼。她在19個(gè)月的時(shí)候因患上猩紅熱被奪去了視力和聽(tīng)力,接著,又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。在莎莉文老師的幫助下,她學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,并開(kāi)始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文的著名作家和教育家。盲聾啞的她完成了常人難以完成的,無(wú)法想象的業(yè)績(jī)。

其實(shí),現(xiàn)在這樣的中國(guó)人也有很多。今年的感動(dòng)中國(guó)十大人物之一—?jiǎng)?,“?dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:相信自己。那變幻的旋律,正是他努力飛翔的.軌跡?!彼念C獎(jiǎng)詞正描述了他命運(yùn)的悲哀,也是他奮斗不止,自強(qiáng)不息的寫(xiě)照。人生在他的“腳”下?tīng)N爛輝煌。

古語(yǔ)有云:“有志者事竟成?!蓖瑢W(xué)們,我們內(nèi)有多見(jiàn)的生活,命運(yùn)的摧殘,跟沒(méi)有殘缺的身體。既然他人能夠做到奮勇拼搏,自強(qiáng)不息。我相信我們也可以做到。

讓我們做一個(gè)自強(qiáng)不息的少年,為創(chuàng)造美好人生而做好準(zhǔn)備吧!

有志者事竟成演講稿篇十五

大家好!

自古以來(lái),闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主;諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們:立志方能有所作為。

有了志向,努力才不會(huì)盲目;有了志向,前進(jìn)就有了動(dòng)力。

古今中外多少有才能的人,就因?yàn)橹鞠虿幻?,最終只能碌碌無(wú)為,遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢(mèng)想,但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo),但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!

然而,“立志就能成功”這句話不是絕對(duì)成立的。

王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:“非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。”這肯定了有志的重要性,同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。

由此可見(jiàn),“有志”是“事成”的前提條件,但不是條件。

謝謝大家!

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