計(jì)劃需要靈活性，適應(yīng)環(huán)境和情況的變化，并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。制定計(jì)劃時(shí)，我們要考慮到整體和局部的關(guān)系，以求整體最優(yōu)。計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織目標(biāo)的有效工具，它可以提高我們的工作和生活質(zhì)量。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇一
測(cè)量學(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)的目的是鞏固、擴(kuò)大和加深學(xué)生從課堂上所學(xué)的理論知識(shí)，獲得測(cè)量實(shí)際工作的初步經(jīng)驗(yàn)和基本技能，著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作能力，進(jìn)一步熟練測(cè)量?jī)x器的操作技能，提高計(jì)算和繪圖能力，并對(duì)測(cè)繪小區(qū)域大比例尺地形圖的全過(guò)程有一個(gè)全面和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)教學(xué)實(shí)習(xí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下要求：掌握主要儀器的性能和使用。
掌握地形測(cè)圖的基本方法，初步具有測(cè)繪小區(qū)域大比例尺地形圖的工作能力。
掌握施工放樣及路線測(cè)量的基本方法。認(rèn)識(shí)了解現(xiàn)代測(cè)量?jī)x器用途與功能。
在教學(xué)實(shí)習(xí)中要注意使每個(gè)學(xué)生都能參加各項(xiàng)工作的練習(xí)。
注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力，加強(qiáng)勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義和愛(ài)護(hù)儀器的教育，使學(xué)生得到比較全面的鍛煉和提高。
二、實(shí)習(xí)的任務(wù)和內(nèi)容。
1、大比例尺地形測(cè)圖。
任務(wù)：每小組施測(cè)400米×500米范圍地形圖，比例尺為1：500。
2、內(nèi)容。
（1）高程控制。敷設(shè)四等水準(zhǔn)路線。
準(zhǔn)備工作：水準(zhǔn)儀檢校、工具與用品準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)教材有關(guān)內(nèi)容。外業(yè)工作：踏勘、選點(diǎn)、埋標(biāo)、進(jìn)行四等水準(zhǔn)測(cè)量。
內(nèi)業(yè)工作：手簿檢查、水準(zhǔn)測(cè)量成果整理、編制水準(zhǔn)測(cè)量成果表。應(yīng)交資料：小組應(yīng)交水準(zhǔn)點(diǎn)位置略圖與說(shuō)明、觀測(cè)記錄手簿、水準(zhǔn)點(diǎn)成果表。個(gè)人應(yīng)交水準(zhǔn)測(cè)量成果整理計(jì)算表。
（2）平面控制。敷設(shè)獨(dú)立圖根導(dǎo)線。
準(zhǔn)備工作：儀器的檢驗(yàn)與校正、工具與用品準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)教材有關(guān)內(nèi)容。
外業(yè)工作：踏勘測(cè)區(qū)、擬定布網(wǎng)方案、選點(diǎn)、埋樁、標(biāo)志點(diǎn)號(hào)、角度觀測(cè)和距離測(cè)量、定向。
內(nèi)業(yè)工作：外業(yè)手簿的檢查和整理、繪制控制網(wǎng)略圖、導(dǎo)線網(wǎng)平差計(jì)算、坐標(biāo)計(jì)算、編制平面控制成果表、展繪控制點(diǎn)。
應(yīng)交資料：小組應(yīng)交全部外業(yè)觀測(cè)記錄手簿、控制點(diǎn)成果表、控制網(wǎng)平面圖。個(gè)人應(yīng)交控制平差計(jì)算表和坐標(biāo)計(jì)算表。
（3）加密控制。視測(cè)區(qū)情況、可采用視距導(dǎo)線，也可采用交會(huì)定點(diǎn)加密。（4）碎部測(cè)量。
準(zhǔn)備工作：圖板準(zhǔn)備、檢校經(jīng)緯儀（豎直部分及視距常數(shù)）、工具與用品準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)教材有關(guān)部分。
外業(yè)工作：加密控制點(diǎn)、地形測(cè)繪。
內(nèi)業(yè)工作：碎部點(diǎn)上點(diǎn)檢查、地形圖清繪、拼接、整飾與檢查。應(yīng)交資料：地形測(cè)量觀測(cè)手簿、清繪好的地形圖。
三、
時(shí)間安排。
四、實(shí)習(xí)場(chǎng)地農(nóng)牧學(xué)院校園。
五、實(shí)習(xí)班級(jí)13農(nóng)水（40人）。
六、提交成果匯總。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，每人應(yīng)提交一份測(cè)量實(shí)習(xí)報(bào)告，每組應(yīng)提交本小組外業(yè)測(cè)量原始記錄數(shù)據(jù)，統(tǒng)一裝訂，作為成績(jī)考核的依據(jù)。
實(shí)習(xí)報(bào)告應(yīng)含有如下部分內(nèi)容：
1、實(shí)習(xí)任務(wù)書(shū)。
2、測(cè)區(qū)概況。
3、控制點(diǎn)略圖（水準(zhǔn)路線、導(dǎo)線路線）。
4、四等水準(zhǔn)計(jì)算表。
5、導(dǎo)線坐標(biāo)。
6、計(jì)算表。
7、控制點(diǎn)成果表（平面和高程）。
8、實(shí)習(xí)小結(jié)。
小組提交應(yīng)含有如下內(nèi)容：
9、四等水準(zhǔn)測(cè)量原始記錄表。
12、地形圖原圖。
七、實(shí)習(xí)組織。
實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師：劉靜霞。
實(shí)習(xí)期間的組織工作，由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)。
實(shí)習(xí)工作按小組進(jìn)行，每組7-8人，選組長(zhǎng)一人，負(fù)責(zé)組內(nèi)實(shí)習(xí)分工和儀器管理。
經(jīng)緯儀一臺(tái)，水準(zhǔn)儀一臺(tái)，鋼尺一把，水準(zhǔn)尺一對(duì)，花稈兩個(gè)，繪圖量角器一個(gè)，繪圖紙一張（2號(hào)圖紙），有關(guān)記錄手簿若干，計(jì)算器及鉛筆等。
八、實(shí)習(xí)注意事項(xiàng)。
1、組長(zhǎng)要切實(shí)負(fù)責(zé)，合理安排，使每個(gè)人都有練習(xí)機(jī)會(huì)；組員之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作，密切配合，以確保實(shí)習(xí)任務(wù)順利完成。
2、實(shí)習(xí)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵守“測(cè)量實(shí)習(xí)注意事項(xiàng)”與“測(cè)量?jī)x器操作注意事項(xiàng)”中的有關(guān)規(guī)定。
3、每項(xiàng)測(cè)量工作完成后應(yīng)及時(shí)檢核，原始數(shù)據(jù)、資料應(yīng)妥善保存。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇二
初級(jí)：
1、水準(zhǔn)儀的使用及操作方法。
3、閉合水準(zhǔn)路線測(cè)量。
4、經(jīng)緯儀的使用及操作方法。
5、經(jīng)緯儀水平角、豎直角觀測(cè)和注意事項(xiàng)。
6、經(jīng)緯儀+鋼卷尺野外測(cè)圖。
7、全站儀的使用操作方法。
8、全站儀使用測(cè)距離、角度。
9、全站儀放樣。
中級(jí)：
1、電子水準(zhǔn)儀的的使用及操作方法。
2、電子水準(zhǔn)儀的測(cè)量作業(yè)及條碼水準(zhǔn)尺使用。
3、全站儀定向、坐標(biāo)測(cè)量及計(jì)算。
4、全站儀導(dǎo)線測(cè)量和內(nèi)業(yè)數(shù)據(jù)處理。
5、全站儀野外數(shù)字測(cè)圖和內(nèi)業(yè)數(shù)字成圖。
高級(jí)：
1、全站儀測(cè)設(shè)方法。
2、施工孔控制測(cè)量。
3、路線施工測(cè)量。
4、二等水準(zhǔn)測(cè)量。
5、gps使用。
6、gps衛(wèi)星定位。
7、cass測(cè)量中的運(yùn)用。
8、儀器的檢校。
二、培訓(xùn)一次后召開(kāi)理事競(jìng)選。
三、接著召開(kāi)換屆大會(huì)。
四、競(jìng)選干事。
五、南方測(cè)繪公司知識(shí)講座。
六、大二會(huì)員進(jìn)行升級(jí)考核。
七、三次培訓(xùn)后組織一次郊游。
八、初級(jí)班授課結(jié)束后會(huì)員中級(jí)考核。
九、邀請(qǐng)測(cè)繪名師知識(shí)講座。
十、協(xié)會(huì)測(cè)量技能大賽十。
一、培訓(xùn)到期末。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇三
一個(gè)學(xué)期的工程倫理課程已經(jīng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)一學(xué)期對(duì)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)了解，我想要對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)，并且把它的內(nèi)容好好地捋一捋，讓自己對(duì)這門課有更深的了解。學(xué)校安排學(xué)習(xí)這門課程，主要原因應(yīng)該是以下兩個(gè)方面：首先，作為一名水利工程的大學(xué)生，學(xué)習(xí)《工程倫理》課程有利于提高自己的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)；其次，作為以后要成為一名水利工程師的人，學(xué)習(xí)相關(guān)的工程倫理知識(shí)，會(huì)讓自己更有信心去迎接工作中的考驗(yàn)，更加積極主動(dòng)的去解決問(wèn)題。工程倫理將是我們成長(zhǎng)和成功的制勝法寶。
要學(xué)好工程倫理，首先就應(yīng)該懂它的具體意義，這樣我們才能真正的學(xué)會(huì)它，學(xué)好它。在網(wǎng)上查到的資料我們可以了解到工程倫理學(xué)是旨在理解應(yīng)當(dāng)用以指導(dǎo)工程實(shí)踐的道德價(jià)值、解決工程中道德問(wèn)題以及論證與工程有關(guān)的道德判斷活動(dòng)和學(xué)科。其研究對(duì)象是人生的根本性的和總體性問(wèn)題，包括人的本性和人性、人的價(jià)值和尊嚴(yán)、人的目的和追求。如何使生活更美好是工程倫理學(xué)的軸心。工程倫理學(xué)是一門新興的學(xué)科，它本身就是一門科學(xué)，這里我們暫不去提，我們就談?wù)勊鼘?duì)我們水利工程師的現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)于我們水利工程師而言，工程設(shè)計(jì)與建設(shè)不僅為我們個(gè)人道德品質(zhì)的形成和完善提供了鍛煉的時(shí)間，也為我們提供了實(shí)踐的場(chǎng)所。因此，對(duì)每一個(gè)工程師來(lái)說(shuō)，工程倫理的功效，在于改變或進(jìn)一步提高我們?cè)趯W(xué)校生活階段和少年生活階段業(yè)已形成的道德認(rèn)識(shí)，使我們的道德品質(zhì)逐漸成熟，同時(shí)指導(dǎo)我們?cè)趰徫簧厦鞔_職業(yè)義務(wù)，形成高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)良好的職業(yè)習(xí)慣。同時(shí)對(duì)社會(huì)而言，工程倫理課程將使社會(huì)擁有一支更加精良的工程人員隊(duì)伍，這對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所起的作用是不可小視的。工程倫理學(xué)對(duì)我們工程師的道德，行為并且對(duì)工程建設(shè)是起著引導(dǎo)，規(guī)范，開(kāi)拓等重要作用的。所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)講，課后充分吸收，從老師的教學(xué)中體會(huì)那些我們應(yīng)該掌握的科學(xué)工程知識(shí)。
在學(xué)習(xí)了工程倫理這門課后，我感受頗深，更為深刻的懂得道德在生活中的重要性，才更為清楚明白工程責(zé)任的深邃內(nèi)涵，這些在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中都起著相當(dāng)重要的作用。正確的職業(yè)思想對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹(shù)立形象，它還可以提升人的涵養(yǎng)，讓我們懂得責(zé)任的重要性。學(xué)習(xí)了這門工程倫理課程后必將影響我的人生，對(duì)我以后的學(xué)習(xí)工作都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。正是由于在現(xiàn)在工程界中，工程倫理具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以，任何工程師都不能輕視工程倫理，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，讓我們的社會(huì)更加文明，更加和諧，社會(huì)的建設(shè)將更加美好。
?商業(yè)秘密作為不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息，決定著企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力甚至直接影響到企業(yè)的生存，而對(duì)于掌握國(guó)家戰(zhàn)略資源的大型國(guó)企來(lái)說(shuō)還有可能上升為國(guó)家機(jī)密。
2012年?yáng)|軟公司前副總經(jīng)理李某某為謀取暴利，伙同公司等人，許諾高額經(jīng)濟(jì)利益，相繼讓ct機(jī)研發(fā)部17名核心技術(shù)人員竊取公司核心技術(shù)資料后，相繼離職。竊取技術(shù)價(jià)值總計(jì)2400余萬(wàn)元，造成公司研發(fā)項(xiàng)目延遲，損失高達(dá)1470余萬(wàn)元。
?通過(guò)對(duì)泄密原因進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，利益驅(qū)動(dòng)的泄密行為占到了近90%，或?yàn)樘桌?，或?yàn)榈酵衅髽I(yè)中謀求一個(gè)更好的位置，總之利益當(dāng)前，企業(yè)的信息安全被撕碎一地。
2008年1月18日，格爾木市工商局執(zhí)法人員在市場(chǎng)巡查時(shí)，依法查處了格爾木市管道輸油處生活南區(qū)“油龍超市”銷售涉嫌侵權(quán)53度五星貴州“茅臺(tái)”牌白酒案，共計(jì)查獲“茅臺(tái)”牌白酒168瓶，案值13.2萬(wàn)元。經(jīng)查，該超市當(dāng)事人王某于2007年12月12日從趙某手中以每瓶550元的價(jià)格一次性購(gòu)進(jìn)了53度五星貴州“茅臺(tái)”牌白酒240瓶，被依法查獲。經(jīng)茅臺(tái)酒股份有限公司對(duì)所查扣涉嫌侵權(quán)白酒鑒定，認(rèn)定為侵犯其注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)商品。
社會(huì)上一些不法分子在利益的驅(qū)動(dòng)下，采取假冒注冊(cè)商標(biāo)的做法牟取暴利，不僅侵害商標(biāo)所有人的合法權(quán)益，而同時(shí)也損害了消費(fèi)者的利益，當(dāng)前，我國(guó)市場(chǎng)上一些假冒偽劣產(chǎn)品泛濫，這是我國(guó)工程商業(yè)活動(dòng)中不誠(chéng)實(shí)的一個(gè)突出問(wèn)題。工程人員應(yīng)該堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，凈化社會(huì)風(fēng)氣。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇四
第一，開(kāi)展工程倫理教育有利于提升工程師倫理素養(yǎng)，加強(qiáng)工程從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任；第二，開(kāi)展工程倫理教育有利于推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)同進(jìn)化；第三，開(kāi)展工程倫理教育有利于協(xié)調(diào)社會(huì)各群體之間的利益關(guān)系，確保社會(huì)穩(wěn)定和諧。
第一，培養(yǎng)工程倫理意識(shí)和責(zé)任感；第二，掌握工程倫理的基本規(guī)范；第三，提高工程倫理的決策能力。
3為什么要進(jìn)行工程倫理教育？
第一，工程倫理教育是當(dāng)今世界工程教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。第二，工程倫理教育是現(xiàn)代工程技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求。第三，工程倫理教育是優(yōu)化培養(yǎng)工程技術(shù)人才的必然要求。第四，工程倫理教育是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。由于現(xiàn)在工程倫理教育意識(shí)淡漠；工程倫理教育體制缺失；工程倫理教育師資不足；工程倫理教育模式單一。進(jìn)行工程倫理教育是非常有必要的。
1結(jié)合px案例，你認(rèn)為該如何妥善處理可能遇到的工程倫理問(wèn)題？
加大信息公開(kāi)力度，廣泛聽(tīng)取公眾意見(jiàn)，必要時(shí)召開(kāi)座談會(huì)，聽(tīng)證會(huì)等。從處理工程與人、社會(huì)和自然的關(guān)系三個(gè)方面出發(fā)，堅(jiān)持人道主義，社會(huì)公正，人與自然和諧發(fā)展的基本原則，要將公眾的安全，健康和福祉置于首要位置。
2有哪些不同的倫理立場(chǎng)？
1功利論；2義務(wù)論3契約論4德性論。
3工程活動(dòng)的維度有哪些？
哲學(xué)的維度、技術(shù)的維度、經(jīng)濟(jì)的維度、管理的維度、社會(huì)的維度、生態(tài)的維度、倫理維度。
1工程的技術(shù)倫理問(wèn)題2工程的利益?zhèn)惱韱?wèn)題3工程的責(zé)任倫理問(wèn)題4工程的環(huán)境倫理問(wèn)題。
第二章-工程中的風(fēng)險(xiǎn)、安全與責(zé)任。
1工程實(shí)踐過(guò)程中面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)有哪些？
（一）技術(shù)與環(huán)境方面的風(fēng)險(xiǎn)。
1、地質(zhì)地基條件。
2、水文氣象條件。
3、施工準(zhǔn)備。
4、設(shè)計(jì)變更或圖紙供應(yīng)不及時(shí)。
5、技術(shù)規(guī)范。
6、施工技術(shù)協(xié)調(diào)。
（二）經(jīng)濟(jì)方面的風(fēng)險(xiǎn)。
1、招標(biāo)文件。
2、要素市場(chǎng)價(jià)格。
3、金融市場(chǎng)因素。
4、資金、材料、設(shè)備供應(yīng)。
5、國(guó)家政策調(diào)整。
（三）合同簽訂和履行方面的風(fēng)險(xiǎn)。
1、存在缺陷、顯失公平的合同。
2、發(fā)包人資信因素。
3、分包方面。
2導(dǎo)致工程風(fēng)險(xiǎn)的因素有哪些。
工程風(fēng)險(xiǎn)的人為因素：工程設(shè)計(jì)理念、施工質(zhì)量、操作人員瀆職。
3工程包含哪些方面的要素？
自然、科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多要素。
以人為本的原則；預(yù)防為主原則；整體主義原則；制度約束原則。
職業(yè)倫理責(zé)任、社會(huì)倫理責(zé)任、環(huán)境倫理責(zé)任。
第三章-工程中的價(jià)值、利益與公正。
1工程服務(wù)多方面的目的不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還具有哪些價(jià)值？
科學(xué)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等多方面的價(jià)值。
2攸關(guān)方/利益相關(guān)者如何識(shí)別和確定？
1.影響力，2.合法性3.緊迫性。
尊重原則；整體性原則；不損害原則；補(bǔ)償原則。
2從生態(tài)角度看，怒江適合水電開(kāi)發(fā)嗎？為什么？
當(dāng)?shù)刭Y源有限，生存條件惡劣，水電資源的開(kāi)發(fā)是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑之一；怒江地理?xiàng)l件優(yōu)越，投入少，回報(bào)大，對(duì)社會(huì)能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，改善當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)狀況；怒江開(kāi)發(fā)有利于籌集資金進(jìn)行生態(tài)移民，從而更好的保護(hù)怒江的生態(tài)資源。
但從生態(tài)角度來(lái)說(shuō)，第一，怒江開(kāi)發(fā)水電資源并不能從根本上解決百姓的貧困問(wèn)題，卻會(huì)產(chǎn)生額外的污染；第二，移民問(wèn)題難以很好的得到解決，而且當(dāng)?shù)厝擞凶约旱纳罘绞?、傳統(tǒng)，我們應(yīng)該尊重他們的文化；第三，怒江是完好的自然生態(tài)區(qū)，對(duì)它的開(kāi)發(fā)將會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞；第四，上游泥沙的攔截問(wèn)題和一些工程前期預(yù)料不到的問(wèn)題也會(huì)很多。
1土木工程有哪些特點(diǎn)？
經(jīng)濟(jì)影響明顯、社會(huì)影響廣泛、環(huán)境消耗巨大、安全責(zé)任重大、建設(shè)過(guò)程復(fù)雜。
2土木工程有哪些倫理問(wèn)題？試分析土木工程哪些倫理問(wèn)題與你的專業(yè)或行業(yè)有共性問(wèn)題？
3你在買房和裝修時(shí)、單位建設(shè)土木工程時(shí)，你有什么考慮？
安全、環(huán)境、便利、價(jià)格方面，以安全為主，選址時(shí)注意周圍環(huán)境，有無(wú)污染性較大企業(yè)，建筑質(zhì)量如何、開(kāi)發(fā)商信譽(yù)、周圍基礎(chǔ)設(shè)施，裝修時(shí)安全性可靠性，價(jià)格，裝潢材料的污染性環(huán)保性如何等等。單位建筑土木工程時(shí)，安全、價(jià)格等等，規(guī)避工程風(fēng)險(xiǎn)，在技術(shù)上使用先進(jìn)技術(shù)建造，環(huán)境上要將可能遇到的氣候環(huán)境考慮在內(nèi)，人工上，選用信譽(yù)良好的施工單位，選擇可靠的監(jiān)管人員，同時(shí)在施工前要經(jīng)過(guò)前期周密調(diào)研，充分考慮經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、技術(shù)、環(huán)境、地理等相關(guān)要素。
4你認(rèn)為你所在的校區(qū)有沒(méi)有與土木建筑有關(guān)的安全隱患，怎么解決？
木有。
1水利工程有哪些特點(diǎn)？有哪些倫理問(wèn)題？
政府主導(dǎo)、規(guī)模宏大、技術(shù)復(fù)雜、周期漫長(zhǎng)、投資巨大、功能多元、綜合性強(qiáng)、影響深遠(yuǎn)。
涉及社會(huì)倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、發(fā)展倫理、生態(tài)倫理等多種倫理問(wèn)題。
2你的專業(yè)以后有可能參與水利工程嗎？
木有。
3請(qǐng)分析三峽工程的利和有可能的弊。
利：防洪、發(fā)電、航運(yùn)、養(yǎng)殖、旅游、保護(hù)生態(tài)、凈化環(huán)境、開(kāi)發(fā)性移民、南水北調(diào)、供水灌溉。
弊：對(duì)生物多樣性的影響、山體滑坡及淤泥的隱患、對(duì)通航的影響、對(duì)氣候的影響、文化遺產(chǎn)方面的影響、其他方面的影響。
反對(duì)：防范于未然，要具有憂患意識(shí)；對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估要有自己的理解，對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)要提前預(yù)防準(zhǔn)備；大型水利工程是復(fù)雜的系統(tǒng)，技術(shù)難度大，不確定性強(qiáng)嗎，有安全隱患；水利工程雖然大多數(shù)風(fēng)險(xiǎn)因素已知，但是水文過(guò)程具有非常強(qiáng)的隨機(jī)性，地質(zhì)條件也具有不確定性，很多風(fēng)險(xiǎn)因素時(shí)隱性的，甚至不可預(yù)見(jiàn)的。
5你以后要做張光斗院士這樣的人，還是要做黃萬(wàn)里先生這樣的人？為什么？
1從事水利工程及大飛機(jī)、大火箭、大石化等這種大型項(xiàng)目的工程師面臨哪些困惑與沖突？
第一,水利工程規(guī)模造大,容易引發(fā)水利工程師對(duì)個(gè)人價(jià)值的低估。第二,水利工程技術(shù)復(fù)雜,常常導(dǎo)致水利工程師內(nèi)心出現(xiàn)深度焦灼。第三,水利工程周期漫長(zhǎng),容易引起水利工程師日常工作中的懈怠。第四,水利工程價(jià)值多元,當(dāng)水利工程師面對(duì)激烈的利益沖突時(shí)可能會(huì)無(wú)所適從。
2從事水利相關(guān)行業(yè)的工程師應(yīng)具備怎樣的自我完善和工作修養(yǎng)？
水利工程師需刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提升專業(yè)素養(yǎng)；強(qiáng)化職業(yè)規(guī)范，忠實(shí)履行職責(zé)，確保工程安全；尊重生態(tài)環(huán)境，順應(yīng)自然，踐行可持續(xù)發(fā)展。水利工程師在實(shí)踐中應(yīng)不斷提升自我，努力實(shí)現(xiàn)多重角色下的倫理統(tǒng)一。
精通行業(yè)技術(shù)的專家：格守職業(yè)道德的模范：熱愛(ài)自然山水的智者：
第十章-信息與大數(shù)據(jù)倫理問(wèn)題（1）。
1信息技術(shù)有哪些特點(diǎn)？受到信息技術(shù)影響的社會(huì)性、倫理性問(wèn)題有哪些？
2什么是大數(shù)據(jù)？有何特點(diǎn)？
第十章-信息與大數(shù)據(jù)的倫理問(wèn)題。
1大數(shù)據(jù)創(chuàng)新科技人員應(yīng)負(fù)哪些倫理責(zé)任？
尊重個(gè)人自由：強(qiáng)化技術(shù)保護(hù)：嚴(yán)格操作規(guī)程：加強(qiáng)行業(yè)自律：承擔(dān)社會(huì)責(zé)任：
2大數(shù)據(jù)倫理創(chuàng)新科技人員應(yīng)遵守哪些行為規(guī)范？
(1)尊重他人(2)公平待人。
(3)避免傷害他人、財(cái)物、名譽(yù)或聘用關(guān)系(4)克制而不報(bào)復(fù)。
(5)遵守與ieee有業(yè)務(wù)往來(lái)的各國(guó)適用法律及ieee的政策和流程。
手機(jī)、電腦等都需要安裝安全軟件，每天至少進(jìn)行一次對(duì)木馬程序的掃描，尤其在使用重要賬號(hào)密碼前。每周定期進(jìn)行一次病毒查殺，并及時(shí)更新安全軟件。
網(wǎng)購(gòu)東西填寫的地址可以考慮填寫單位的地址，讓快遞員將商品送到單位，而不要送到住宅，特別是單身女性尤其要注意。在使用公共網(wǎng)絡(luò)工具時(shí)，下線要先清理痕跡。
身份證、戶口本等有個(gè)人信息的證件，一定要保存好。微博具有手機(jī)簽到功能，能顯示機(jī)主所處位置，有事沒(méi)事別亂簽到發(fā)顯示自己位置圖片。
在單位涉及財(cái)產(chǎn)安全，保存重要信息的計(jì)算機(jī)應(yīng)單獨(dú)配線，不與其他工作用計(jì)算機(jī)通用；安裝企業(yè)網(wǎng)絡(luò)殺毒防御系統(tǒng)；配備涉及財(cái)產(chǎn)安全的專用主機(jī)；計(jì)算機(jī)信息安全責(zé)任具體到個(gè)人。
4你認(rèn)為人工智能技術(shù)將在你從事的專業(yè)怎樣發(fā)展和應(yīng)用，應(yīng)做哪些倫理性規(guī)范？
智能藥物研發(fā)：
倫理性規(guī)范：體現(xiàn)人類最高的理想人權(quán)作為人權(quán)的超集；使用中優(yōu)先考慮對(duì)人類和自然環(huán)境的好處，優(yōu)先考慮人類，幸福并不意味著有損于環(huán)境；在人類生命健康與自然環(huán)境沖突時(shí)，優(yōu)先人類原則，確保人工智能的監(jiān)管是負(fù)責(zé)任的和透明的保證人工智能的使用是道德的，人工智能不能為別有用心之人使用，保證人工智能技術(shù)的良好發(fā)展。
第十一章-環(huán)境倫理問(wèn)題。
1你見(jiàn)過(guò)與你相關(guān)的有哪種環(huán)境工程項(xiàng)目，是否存在公眾安全等倫理問(wèn)題？
再生水廠建設(shè)與選址案例。
3作為環(huán)境工程師，及其他所有行業(yè)工程師，應(yīng)具備哪些素質(zhì)？
具備較高的專業(yè)知識(shí)。具備獲取知識(shí)的能力、表達(dá)溝通能力。具備事業(yè)心、集體主義精神。具備大與自然和諧相處、保證工程質(zhì)量的道德原則。用自己的知識(shí)和創(chuàng)造性的勞動(dòng),造福于人類,協(xié)調(diào)好個(gè)人利益同集體利益和國(guó)家利益的關(guān)系。不斷努力鉆研業(yè)務(wù),更新本專業(yè)的科學(xué)技術(shù)知識(shí),在自己職責(zé)范圍和本人能力范圍內(nèi)積極開(kāi)展專業(yè)活動(dòng),抵制不道德行為。依法保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),維護(hù)顧客和雇主利益及專業(yè)隱私。
4你是否發(fā)現(xiàn)社會(huì)有新型環(huán)境工程技術(shù)的研發(fā)需求？請(qǐng)舉例。
我國(guó)印制線路板工業(yè)發(fā)展迅速,但產(chǎn)生的廢水廢料污染也很嚴(yán)重，研究從蝕刻廢液中回收銅并再生蝕刻液有很大的研發(fā)需求。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇五
(1)明確藝術(shù)教育的重要性。
藝術(shù)是人類創(chuàng)造活動(dòng)的高級(jí)形式，普通高校的藝術(shù)教育是高校實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。
在培養(yǎng)好學(xué)生們的專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)，我們不能忽視對(duì)于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的管理和培養(yǎng)，必須為他們營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，讓學(xué)生在集體主義、崇高理想的價(jià)值觀指引下，在一定范圍內(nèi)自我決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，不斷地以高尚的情操修正自己的行為，完成各項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。
在教育目的、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)管理上，要堅(jiān)持全面發(fā)展教育思想。
(2)構(gòu)建人性化的藝術(shù)教學(xué)管理制度。
“以人為本”是高等學(xué)校各項(xiàng)管理理念的基礎(chǔ)，藝術(shù)教學(xué)管理首先要從構(gòu)建人性化的教學(xué)管理制度出發(fā)。
在充分尊重藝術(shù)規(guī)律和藝術(shù)特點(diǎn)的氛圍中，良好的管理應(yīng)當(dāng)既有紀(jì)律，又有自由，既有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢。
高校藝術(shù)教學(xué)管理的主要對(duì)象是教師和學(xué)生，管理者應(yīng)與老師和學(xué)生之間形成良性的人際關(guān)系，要始終服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)，明確藝術(shù)教學(xué)管理的目的是充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
任何一項(xiàng)教學(xué)管理制度、政策、措施的出臺(tái)都要符合這一目的。
管理的真諦在于發(fā)揮人的價(jià)值和潛能，發(fā)展人的個(gè)性，做到充分尊重人、關(guān)心人、理解人、依靠人，而不是“壓人”“卡人”“整人”。
要形成科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、活潑、寬松的氛圍，使管理主體與管理對(duì)象之間達(dá)到真正的和諧統(tǒng)一。
藝術(shù)教學(xué)管理者應(yīng)始終貫徹以人為本的管理思想，用優(yōu)質(zhì)的管理水平和服務(wù)為廣大教師和學(xué)生提供一個(gè)舒適的工作環(huán)境和寬松的學(xué)術(shù)氛圍。
在藝術(shù)教育管理工作中，要善于提出有價(jià)值的新設(shè)想、新策略，開(kāi)拓新領(lǐng)域。
不斷豐富和改善自己的管理經(jīng)驗(yàn)和水平，要時(shí)時(shí)體現(xiàn)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，推進(jìn)高等教育藝術(shù)教學(xué)改革的深入發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高校藝術(shù)教學(xué)管理創(chuàng)新。
(3)提高高校藝術(shù)師資水平普通高校的藝術(shù)教育，既不同于專業(yè)藝術(shù)教育，又區(qū)別于中小學(xué)的藝術(shù)教育，受教育者是文化知識(shí)層次高、具有較強(qiáng)的分析判斷能力，自我意識(shí)、參與意識(shí)較強(qiáng)的大學(xué)生。
因此，從事普通高校藝術(shù)教育的教師，必須是高水平、高素質(zhì)的，也就是說(shuō)，高校藝術(shù)教育的師資是兼教學(xué)與指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐于一體的雙面素材，不僅要有正確的審美觀點(diǎn)，較高的鑒賞美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，還需要有廣博知識(shí)、一專多能的本領(lǐng)和完成教育教學(xué)任務(wù)的能力。
因此，要提高高校藝術(shù)水平必須首先建立一支強(qiáng)有力的藝術(shù)教育師資隊(duì)伍。
通過(guò)舉辦短期培訓(xùn)班、組織教學(xué)觀摩活動(dòng)等形式，多級(jí)別、多層次、多渠道地為普通高校培養(yǎng)一批具有較高的思想素質(zhì)、良好的敬業(yè)精神、一定的藝術(shù)教育理論水平和較強(qiáng)的藝術(shù)教育能力的專業(yè)教師。
(4)開(kāi)展豐富多彩的課外藝術(shù)活動(dòng)。
營(yíng)造良好的藝術(shù)教育環(huán)境，進(jìn)一步提高校園文化建設(shè)水平。
加強(qiáng)校園文化建設(shè)是高校藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
普通高校要以開(kāi)展豐富多彩的課外藝術(shù)活動(dòng)為載體，進(jìn)一步活躍藝術(shù)教育，建設(shè)良好的校園文化藝術(shù)環(huán)境。
要充分發(fā)揮大學(xué)生在藝術(shù)教育過(guò)程中自我教育的積極性，尤其要發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的作用，普通高校應(yīng)在專業(yè)教師的指導(dǎo)下建立各種藝術(shù)社團(tuán)組織。
例如，成立合唱隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、書(shū)畫社、攝影社、詩(shī)社、文學(xué)沙龍等組織，開(kāi)展各種形式健康有益的審美活動(dòng)，如舉辦校園歌手大賽、詩(shī)歌朗誦比賽、演講比賽、書(shū)法展覽、繪畫展等活動(dòng)，并引導(dǎo)更多的大學(xué)生參加的由學(xué)生自己開(kāi)展的群眾性藝術(shù)教育活動(dòng)，使廣大學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動(dòng)中，潛移默化地受到美的熏陶。
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工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇六
由于哲學(xué)上對(duì)價(jià)值界定存在三種基本傾向，檔案界對(duì)高校檔案價(jià)值概念的研究基本上也是從三個(gè)角度進(jìn)行的，由此一脈相承地形成了與哲學(xué)上對(duì)價(jià)值界定相似的三種主要理論觀點(diǎn)。
主體價(jià)值論主體價(jià)值論又稱“利用決定論”。該理論認(rèn)為，檔案價(jià)值是由主體即檔案利用者及其需要決定的，主體需要的程度和狀況直接決定著檔案價(jià)值的大小。齊麥爾曼認(rèn)為，需要者對(duì)文件的需求越大，文件的價(jià)值就越大。沈云認(rèn)為，檔案價(jià)值是由人類社會(huì)活動(dòng)的不平衡性和差異性、競(jìng)爭(zhēng)性和非公開(kāi)性，以及人類社會(huì)活動(dòng)的延續(xù)性與人腦記憶的短暫性、人類社會(huì)活動(dòng)的連續(xù)性與起伏性、偶然性與必然性、不同時(shí)代人類社會(huì)活動(dòng)的差異性和關(guān)聯(lián)性與后人對(duì)較早時(shí)代的不可親歷性矛盾交織運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的備忘(記憶)價(jià)值、憑據(jù)價(jià)值、情報(bào)價(jià)值和歷史價(jià)值。依據(jù)主體價(jià)值論，高校檔案價(jià)值存在完全依賴于高校檔案利用者的需要和情感偏好，檔案價(jià)值的大小則在于檔案利用者需求程度的高低。
客體價(jià)值論客體價(jià)值論也可以稱為“內(nèi)在價(jià)值論”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校檔案價(jià)值是檔案本身所固有的、內(nèi)在的、客觀的屬性，檔案價(jià)值與人們的利用需求無(wú)關(guān)，它是純粹物理的。德國(guó)客觀價(jià)值論的代表人物策赫認(rèn)為，檔案含有“內(nèi)在價(jià)值”，而不管歷史學(xué)家是否對(duì)其存在需求。我國(guó)檔案學(xué)家陳作明認(rèn)為，檔案價(jià)值實(shí)為檔案的使用價(jià)值，就是檔案能滿足人們某種需要的效用。勤拙指出，檔案的價(jià)值根源于原始的歷史記錄之中，存在于檔案內(nèi)容所包含的信息與知識(shí)之中。高校檔案及其屬性是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。根據(jù)客體價(jià)值論，高校檔案價(jià)值也不是主觀的，而是完全客觀的，它是由高校檔案自身的狀況和屬性決定的，與檔案利用者的需求無(wú)關(guān)。
關(guān)系價(jià)值論關(guān)系價(jià)值論者認(rèn)為，檔案價(jià)值是檔案這一客體對(duì)主體的意義，是檔案與主體對(duì)它的需要之間的一種特定關(guān)系，是反映檔案的存在、屬性及其是否滿足主體生存和發(fā)展需要及其滿足的程度。檔案學(xué)家吳寶康認(rèn)為，檔案價(jià)值的實(shí)質(zhì)是檔案在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的意義，以及檔案對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用，而且檔案的價(jià)值概念是通過(guò)客體對(duì)主體需要的滿足來(lái)體現(xiàn)的。王英瑋也認(rèn)為，檔案價(jià)值是文件形成者和檔案工作者在文件的制作、形成、積累、保管、整理、鑒定等一系列有積極意義的創(chuàng)造性活動(dòng)中所付出的勞動(dòng)、辛勞、智慧、奉獻(xiàn)的結(jié)晶。檔案關(guān)系價(jià)值論是過(guò)程哲學(xué)價(jià)值論在檔案研究中的體現(xiàn)，依據(jù)該種理論，高校檔案價(jià)值就是檔案本身與檔案利用者之間的相互關(guān)系，是高校檔案的.客觀屬性與檔案主體需求的有機(jī)結(jié)合。
同樣，我們不去判斷哪一種檔案價(jià)值理論更合適，理論派別只是研究者的偏好不同?！皟r(jià)值”作為一個(gè)哲學(xué)范疇，必然有其普遍的客觀基礎(chǔ)和表現(xiàn)形式。高校檔案價(jià)值亦是如此，其普遍客觀基礎(chǔ)和存在形式也是人類普通的基本關(guān)系——主客體關(guān)系的一個(gè)方面，即：在主客體相互作用中，由于主體及其內(nèi)在尺度的作用，使客體趨向于主體，接近主體(客體主體化)，為主體的需要及其發(fā)展服務(wù)。
筆者認(rèn)為，高校檔案價(jià)值是高校檔案主體以自身尺度為標(biāo)準(zhǔn)的一種客觀的主客體關(guān)系，這種關(guān)系表現(xiàn)為高校檔案客體的存在、屬性及其變化是否與高校檔案主體的憑證和參考需求相一致。高校檔案價(jià)值是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體。據(jù)此，高校檔案價(jià)值應(yīng)具備以下幾種重要屬性：首先，高校檔案價(jià)值客觀性與主觀性的統(tǒng)一?？陀^性一方面表現(xiàn)為高校檔案既是對(duì)高校歷史事件和人物的見(jiàn)證，也是檔案工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)、知識(shí)、智慧的凝結(jié)，高校檔案價(jià)值并不會(huì)因一些人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它而消失，也不會(huì)因一些人的否認(rèn)而滅亡。另一方面，檔案價(jià)值主體的需求也是客觀的，因?yàn)槿说男枰獨(dú)w根結(jié)底是由社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展程度、物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)和特定社會(huì)歷史條件決定的，人不可能產(chǎn)生超越其時(shí)代背景的需要?？梢?jiàn)，高校檔案價(jià)值主體的需求被滿足的程度與狀況并非主體隨心所欲的，而是要受到一定社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)歷史條件的制約。但作為高校檔案主體的人，無(wú)疑是高校檔案客體價(jià)值的尺度，也就是說(shuō)，高校檔案具有主觀性。這種主觀性表現(xiàn)為同一高校檔案客體對(duì)不同的檔案主體具有不同的價(jià)值;同一高校檔案客體對(duì)于不同時(shí)間、地點(diǎn)、情景下的同一檔案主體也具有不同價(jià)值，高校檔案價(jià)值依賴于并取決于高校檔案主體。其次，高校檔案價(jià)值是社會(huì)性與校園性的統(tǒng)一。校園性意為高校檔案是對(duì)特定高校歷史事件的真實(shí)反映，也是對(duì)高校教學(xué)、科研及管理等活動(dòng)的一般規(guī)律的揭示。高校檔案及其價(jià)值都是人在社會(huì)實(shí)踐中形成的，其價(jià)值不僅表現(xiàn)于高校內(nèi)部人員與檔案的關(guān)系上，也表現(xiàn)為社會(huì)與高校的相互關(guān)系上，故高校檔案價(jià)值亦具有社會(huì)性。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇七
工程倫理是我們大三上學(xué)期新開(kāi)的一門課程，共9學(xué)時(shí)，開(kāi)設(shè)的目的旨在培養(yǎng)我們學(xué)生以全新的角度來(lái)審視現(xiàn)代工程中的一些現(xiàn)象及問(wèn)題，用道德倫理準(zhǔn)則對(duì)工程倫理問(wèn)題進(jìn)行評(píng)判，并讓我們從不同角度來(lái)看待自己的職業(yè)責(zé)任，對(duì)我們即將走向工作的大學(xué)生有著深遠(yuǎn)的意義。
工程倫理這門課程主要講述以下幾個(gè)方面：一，工程倫理學(xué)的定義與界定；二，工程倫理學(xué)的發(fā)展；三，工程倫理的作用與方法；四，工程師的責(zé)任；五，解決倫理問(wèn)題的原則和方法；六，工中的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題。這六個(gè)方面簡(jiǎn)單的詮釋了工程倫理這門學(xué)科的概念，意義，目的，作用等諸多方面。
工程倫理學(xué)包含兩個(gè)含義，一是從倫理學(xué)是一種研究的活動(dòng)和領(lǐng)域的方面看，工程倫理學(xué)是旨在理解應(yīng)當(dāng)用以指導(dǎo)工程實(shí)踐的道德價(jià)值、解決工程中道德問(wèn)題以及論證與工程有關(guān)的道德判斷活動(dòng)和學(xué)科。二是從“倫理”一詞被用于指一個(gè)或一個(gè)團(tuán)體或社會(huì)事關(guān)道德所表現(xiàn)出的特定的信念、態(tài)度和習(xí)慣這個(gè)方面看，工程倫理學(xué)就是當(dāng)下接受的、各個(gè)工程師組織和工程協(xié)會(huì)所批準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)以及工程師個(gè)人的道德理想、品質(zhì)、觀念和行為。
對(duì)工程倫理的理解從兩個(gè)角度，一是從科學(xué)和技術(shù)的角度看工程，二是從職業(yè)和職業(yè)活動(dòng)的角度看工程。
在工程活動(dòng)中倫理意義包含多個(gè)方面，1，社會(huì)價(jià)值觀貫穿整個(gè)工程過(guò)程，并在其中發(fā)揮作用2工程內(nèi)涵著某些超出事先預(yù)料的、或好或壞的結(jié)果，具有倫理意義3，工程影響社會(huì)價(jià)值觀兩種方式。4，工程本身的內(nèi)在價(jià)值及特點(diǎn)。
工程倫理的定義與界定十分復(fù)雜，必須從多個(gè)方面不同角度進(jìn)行研究與分析，否則產(chǎn)生片面的認(rèn)識(shí)，因此，我們要對(duì)工程倫理應(yīng)從多方位理解探討，盡量避免出現(xiàn)差錯(cuò)與漏洞。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)工程技術(shù)和工程師的社會(huì)作用。
美國(guó)是全球工程倫理發(fā)展最有代表性的國(guó)家，最早的倫理準(zhǔn)則是由國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)（asce）于1914年制定的，正式表達(dá)了對(duì)工程倫理的關(guān)注。
第二次世界大戰(zhàn)到20世紀(jì)七十年代，科學(xué)家和工程師的巨大的職業(yè)功能得到充分發(fā)揮。隨著工程范疇和規(guī)模的日益壯大,工程和社會(huì)的許多矛盾也暴露出來(lái),倫理問(wèn)題在其中逐漸凸現(xiàn)一些歷史性事件激發(fā)了科學(xué)家和工程師的倫理意識(shí)。1978—1980年間，由美國(guó)學(xué)者鮑姆承擔(dān)了“哲學(xué)與工程倫理學(xué)”的基金研究項(xiàng)目，開(kāi)始奠定了工程倫理學(xué)作為哲學(xué)、工程學(xué)、社會(huì)科學(xué)、法律和管理科學(xué)的“跨學(xué)科性學(xué)科”的地位的基礎(chǔ)。20世紀(jì)70年代中期以來(lái)，在工程雜志中討論倫理學(xué)問(wèn)題也越來(lái)越普遍了。
工程倫理學(xué)的早期，工程倫理學(xué)的研究主要局限于國(guó)家之內(nèi)，但隨著技術(shù)發(fā)展和工程應(yīng)用的國(guó)際化，工程倫理學(xué)研究出現(xiàn)了新的課題和趨勢(shì)，工程倫理學(xué)將反思全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代圍繞技術(shù)發(fā)展所關(guān)涉的所有主要問(wèn)題。
工程倫理有助于解決實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題，當(dāng)今社會(huì)，由于工程質(zhì)量不過(guò)關(guān)，而導(dǎo)致了嚴(yán)重的損失頻繁發(fā)生，給我們帶來(lái)慘痛的教訓(xùn)。而工程師作為工程藍(lán)本的設(shè)計(jì)者，首先就要有較高的道德素質(zhì)，行為素質(zhì)。而倫理學(xué)的建立就恰恰闡明了這些原則。它就像是工程領(lǐng)域的“凈化器”，批判腐朽，使工程建設(shè)這個(gè)環(huán)境逐漸“純凈化”，“高質(zhì)量化”。倫理不僅控制人的行為機(jī)制，更重要的是它高于法律等社會(huì)機(jī)制——倫理對(duì)一切行為、政策、社會(huì)現(xiàn)象是否正當(dāng)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。
工程倫理學(xué)思考怎樣的工程師才是一人肯德行的人，培養(yǎng)工程師做負(fù)責(zé)任的人。工程設(shè)計(jì)與建設(shè)不僅為他們個(gè)人道德品質(zhì)的形成和完善提供了鍛煉的時(shí)間，也為其提供了實(shí)踐的場(chǎng)所。因此，對(duì)每一個(gè)工程師來(lái)說(shuō)，工程倫理的功效，在于改變或進(jìn)一步提高他們?cè)趯W(xué)校生活階段和少年生活階段業(yè)已形成的道德認(rèn)識(shí)，使他們的道德品質(zhì)逐漸成熟，同時(shí)指導(dǎo)他們?cè)趰徫簧厦鞔_職業(yè)義務(wù)，形成高尚的職業(yè)理想。同時(shí)對(duì)社會(huì)而言，使社會(huì)擁有一支精良的工程人員隊(duì)伍，這對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所起的作用是不可小視的。
工程倫理的學(xué)的研究方法主要有三種：1，規(guī)范性研究2，概念性研究3，事實(shí)性研究。這三種方法的共同特點(diǎn)是將一般的倫理理論應(yīng)用到具體的場(chǎng)景或案例之中。
工程師有遵守他們職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)操作程序和規(guī)定的職業(yè)義務(wù)，以及完成雇用合同所規(guī)定工作的基本責(zé)任。工程師的主要責(zé)任有三種：
1、義務(wù)-責(zé)任指的是工程師遵守甚至超越職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任，是一種積極的向前的責(zé)任概念。
2、過(guò)失-責(zé)任指的是傷害行為的責(zé)任，是一種消極的向后的責(zé)任概念。
3、角色責(zé)任由于處于一種承擔(dān)了某種責(zé)任的角色中，一個(gè)人承擔(dān)了義務(wù)-責(zé)任，并且也會(huì)因?yàn)閭Χ艿截?zé)備，這是積極方面和消極方面的結(jié)合。
5解決倫理問(wèn)題的原則和方法解決倫理問(wèn)題的基本原則：進(jìn)行道德判斷和辯護(hù)時(shí)，須牢記的基本道德概念：普適性原則、可逆性原則。
2功利主義思考方式傾向于帶給我們所能得到的最大整體利益，對(duì)受到其影響的人產(chǎn)生最大的整體效用的那些個(gè)體行為或規(guī)則是正當(dāng)?shù)摹?/p>
3、尊重人的倫理學(xué)尊重人的倫理學(xué)的道德標(biāo)準(zhǔn)是：我們所遵守的的行為或規(guī)則應(yīng)當(dāng)把每個(gè)人都作為相互平等的道德主體來(lái)尊重。（1）黃金法則（2）自我不利的標(biāo)準(zhǔn)（3）權(quán)利法則。
6，工程中的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題。
不誠(chéng)實(shí)的形式：（1）說(shuō)謊包含某些虛假或嚴(yán)重誤導(dǎo)的內(nèi)容以話語(yǔ)形式說(shuō)出出于欺騙的意圖。
（2）蓄意欺騙工程師以一種暗示他具有事實(shí)上他并不具有的知識(shí)方式來(lái)談?wù)摷夹g(shù)問(wèn)題。
（3）抑制信息如果他不傳達(dá)聽(tīng)眾所合理期望的不被省略的信息，如果這種省略的意圖是為了欺騙。（4）未獲得的事實(shí)。誠(chéng)實(shí)的工程師應(yīng)該努力找出事實(shí)，而不僅僅中避免不誠(chéng)實(shí)。工程研究中的不城誠(chéng)實(shí)包括：修飾將不規(guī)則的數(shù)據(jù)弄得平滑使他們看上去非常的準(zhǔn)確和精確，拼湊只保留那些符合理論結(jié)果的結(jié)論而舍棄其余的。，剽竊在沒(méi)有正當(dāng)許可或致謝的情況下使用他人的智力財(cái)產(chǎn)。表現(xiàn)為多種形式。工程師必不僅要杜絕這些問(wèn)題的產(chǎn)生，而且應(yīng)該努力找出事實(shí)。這樣才算誠(chéng)實(shí)的工程師。
小結(jié)：通過(guò)上面的介紹，我們了解到工程倫理學(xué)無(wú)論是從工程上還是在個(gè)人方面都對(duì)我們有重要的指導(dǎo)作用，因此即將走向工作的我們，應(yīng)當(dāng)具備工程倫理所要求的基本素質(zhì)，培養(yǎng)良好的職業(yè)習(xí)慣，堅(jiān)決遵守倫理準(zhǔn)則，敢于同違背道德倫理的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，做一名優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)的工程師！
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇八
工程倫理學(xué)是倫理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是以工程活動(dòng)中的社會(huì)倫理關(guān)系為對(duì)象，進(jìn)行系統(tǒng)研究和學(xué)術(shù)建構(gòu)的理工與人文兩大知識(shí)領(lǐng)域交叉融合的新學(xué)科。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，在工程實(shí)踐中，工程科技人員的職業(yè)道德問(wèn)題日趨突出，社會(huì)要求對(duì)科技工程專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。
“倫理”是道德或普世價(jià)值的集合名詞，更是行為模式的依據(jù)。而“道德”則是正確行為的判斷，根據(jù)所受的教育針對(duì)是非對(duì)錯(cuò)有所認(rèn)知，并力求自我行為的端正。在此我們所講的“工程倫理”則是指從事工程的人，含工程師、從事工程業(yè)務(wù)及讀工程的人，對(duì)與自己本身的專業(yè)訓(xùn)練進(jìn)而對(duì)所遭遇到的工程專業(yè)事務(wù)做出合理且符合道德的判斷。而“工程道德”的判斷又涵蓋了工程危安的管控、工程利益的避免、工程技術(shù)的專業(yè)判斷及工程的社會(huì)責(zé)任等分野，在一件進(jìn)行的工程中，可能需同時(shí)考慮各種工程道德標(biāo)準(zhǔn)，并力求避免沖突發(fā)生的可能。工程倫理學(xué)在美國(guó)等一些發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始興起。經(jīng)歷了20世紀(jì)的最后的20年，工程倫理學(xué)的教學(xué)和研究逐漸走入建制化階段。
素質(zhì)國(guó)際會(huì)議中將道德品質(zhì)列為當(dāng)代工程師所必備的八大素質(zhì)之一（另七項(xiàng)分別為積極進(jìn)取、開(kāi)拓精神、適應(yīng)能力、扎實(shí)基礎(chǔ)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、多種特長(zhǎng)、協(xié)作能力）。而美國(guó)也將style（作風(fēng)）納入對(duì)工程師的要求之列，我國(guó)同樣看到了道德準(zhǔn)則對(duì)工程人員的重要性，將思想素質(zhì)作為對(duì)工程人員的要求。可見(jiàn)，道德對(duì)工程人員的規(guī)范作用已得到世界越來(lái)越多目光的關(guān)注，在一定程度上，也迫切地成為工程人員所應(yīng)具備的素質(zhì)。而工程倫理學(xué)正好就成為了提高工程人員素質(zhì)的一門學(xué)科。
工程建設(shè)是帶有特定目的的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)人類的生產(chǎn)生活有著舉足輕重的作用，面對(duì)當(dāng)今科技的發(fā)展，我們不應(yīng)將眼光停留在是否搞好了工程，而應(yīng)關(guān)注的是我們是否搞了好的工程。搞好工程并不難，但搞好的工程卻很難。工程師作為工程藍(lán)本的設(shè)計(jì)者，首先就要有較高的道德素質(zhì)、行為素質(zhì)。而倫理學(xué)的建立就恰恰闡明了這些原則。它就像是工程領(lǐng)域的“凈化器”，批判腐朽，使工程建設(shè)這個(gè)環(huán)境逐漸“純凈化”、“高質(zhì)量化”。工程倫理學(xué)就是針對(duì)這項(xiàng)重要任務(wù)的一個(gè)很好的鞭策。
工程倫理學(xué)揭示了工程中的研究規(guī)律，闡明了整個(gè)體系。而工程倫理學(xué)就好。
像是工程師面前的巨人，它是前人對(duì)工程建設(shè)的總結(jié)，是幾百年乃至幾千年來(lái)工程建設(shè)的結(jié)晶。我們知道，幾千年前，我們的祖先就已經(jīng)開(kāi)始了一些大規(guī)模的工程項(xiàng)目，雖然進(jìn)度緩慢，但其中的有些方法、技術(shù)以及設(shè)計(jì)理念仍為我們所用，所以工程倫理學(xué)所揭示的規(guī)律指導(dǎo)著人們?cè)鯓尤グl(fā)現(xiàn)更多的方法解決建設(shè)中的問(wèn)題。
正如我們所知，工程活動(dòng)直接影響公眾的另一個(gè)領(lǐng)域是工程風(fēng)險(xiǎn)。然而工程師也要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，這種社會(huì)責(zé)任不僅要對(duì)當(dāng)下自己的行為負(fù)責(zé)，而且要對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，不僅對(duì)可預(yù)見(jiàn)的后果負(fù)責(zé)，還要對(duì)不可預(yù)測(cè)的后果負(fù)責(zé)。當(dāng)其保密的內(nèi)容威脅到公眾利益的時(shí)候，工程師有義務(wù)站出來(lái)保護(hù)公眾的利益。我們需謹(jǐn)記工程師的最高義務(wù)是公眾的健康、福祉與安全。
優(yōu)秀的工程師應(yīng)該知道對(duì)于工程倫理上的完整不僅在于遵守法律與職業(yè)規(guī)范，而且也在于承擔(dān)起更大的社會(huì)責(zé)任。以違法手段謀求個(gè)人非法利益，不僅法律不允許，更是工程倫理所不容。這就要求工程師要發(fā)展出一種新的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，這種新的社會(huì)責(zé)任意識(shí)應(yīng)以未來(lái)的行為為導(dǎo)向，是一種預(yù)防的責(zé)任，或前瞻性的責(zé)任，或關(guān)護(hù)性的責(zé)任。在工程中，在遇到選擇的沖突與抉擇的時(shí)候，時(shí)刻以法律為準(zhǔn)繩，操守工程師倫理準(zhǔn)則。
這樣現(xiàn)代工程活動(dòng)使工程師扮演了一個(gè)極其重要的專業(yè)角色,工程自身的技術(shù)復(fù)雜性和社會(huì)聯(lián)系性,必然要求工程師不僅精通技術(shù)業(yè)務(wù),能夠創(chuàng)造性地解決有關(guān)技術(shù)難題,還要善于管理和協(xié)調(diào),處理好與工程活動(dòng)相聯(lián)的各種關(guān)系。最重要的是,工程活動(dòng)對(duì)社會(huì)和環(huán)境越來(lái)越大的影響要求工程師突破技術(shù)眼光的局限,對(duì)工程活動(dòng)的全面社會(huì)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)社會(huì)影響建立自覺(jué)的認(rèn)識(shí),承擔(dān)起全部的社會(huì)責(zé)任。因此,現(xiàn)代工程要求工程師除具備專業(yè)技術(shù)能力外,還要具備在利益沖突、道義與功利矛盾中做出道德選擇的能力,除對(duì)工程進(jìn)行經(jīng)濟(jì)價(jià)值和技術(shù)價(jià)值判斷外,還必須對(duì)工程進(jìn)行倫理價(jià)值判斷;除具備專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)外,還應(yīng)具備道德素養(yǎng);除了對(duì)雇主負(fù)責(zé)外,還要對(duì)社會(huì)公眾、環(huán)境以及人類未來(lái)負(fù)責(zé)。
工程倫理學(xué)作為一門新興的學(xué)科，對(duì)工程師的道德，行為，對(duì)工程建設(shè)是起著引導(dǎo)、規(guī)范、開(kāi)拓等重要作用的，這門學(xué)科的研究是有廣闊的研究前景及利用價(jià)值的，它的作用及價(jià)值必將會(huì)隨著對(duì)它更加深入透徹地研究日漸地顯現(xiàn)出來(lái)。
因此，作為一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)人的工程師，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記工程中的基本倫理準(zhǔn)則，工程倫理。
以人為本，對(duì)人類利益的關(guān)心,對(duì)絕大多數(shù)社會(huì)成員的關(guān)愛(ài)和尊重之心。以人為本的工程倫理原則意味著工程建設(shè)要有利于人的福利,提高人民的生活水平,改善人的生活質(zhì)量。關(guān)愛(ài)生命，意味著不支持以毀滅人的生命為目標(biāo)的項(xiàng)目的研制開(kāi)發(fā),不從事危害人的健康的工程的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)。安全可靠，在進(jìn)行工程技術(shù)活動(dòng)時(shí)必須考慮安全可靠,對(duì)人類無(wú)害。關(guān)愛(ài)自然，在工程活動(dòng)中要善待和敬畏自然,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建立人與自然的友好伙伴關(guān)系,實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。切實(shí)保障各方利益的同時(shí)，為人類創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富。
“打高爾夫球”案例分析。
第一部分。
保羅應(yīng)該把事實(shí)告訴給供貨商，工程倫理規(guī)范闡述了作為工程師的行為標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)，對(duì)自身利益的關(guān)注誘使我們的行為與其他人的利益相觸，但是作為一個(gè)職業(yè)的工程師，就必須遵守工程師應(yīng)該有的道德信念，不能因?yàn)橐患核嚼车蓝Y，所以，保羅應(yīng)該認(rèn)真地把事實(shí)告訴給供貨商。第七部分：
本案例引發(fā)的倫理問(wèn)題，工程師有遵守他們職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)作程序和規(guī)定的職業(yè)義務(wù)，以及完成雇傭合同規(guī)定工作的基本責(zé)任。在培養(yǎng)義務(wù)—責(zé)任感的過(guò)程中，個(gè)人美德是至關(guān)重要的，保羅因?yàn)槿狈€(gè)人的美德，因此才喪失了一個(gè)工程師應(yīng)該有的道德底線，又因?yàn)楹ε露荒苋コ吻迨聦?shí)。
總結(jié)以上所需注意的工程道德事項(xiàng)：
一、工程師需避免利益輸送，不接受賭博邀請(qǐng)，該有預(yù)防性的倫理觀念。
二、工程師有遵守他們職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)作程序和規(guī)定的職業(yè)義務(wù)，以及完成雇傭合同規(guī)定工作的基本責(zé)任。
三、作為一個(gè)職業(yè)的工程師，就必須遵守工程師應(yīng)該有的道德信念，不能因?yàn)橐患核嚼车蓝Y，不能隱瞞事實(shí)，保羅應(yīng)該認(rèn)真地把真相告訴給供貨商。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇九
2.公共必修課程（思想政治理論課、研究生英語(yǔ)課、數(shù)學(xué)類課程等）按照教學(xué)大綱與相關(guān)備課要求進(jìn)行。學(xué)院將建立公共必修課的課程群，并將教學(xué)要求、教學(xué)大綱、教學(xué)課件或講義、學(xué)習(xí)參考資料等相關(guān)資料在群內(nèi)共享，由學(xué)生自學(xué)，研究生返校后，研究生院將協(xié)同開(kāi)課單位，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)原有公共必修課程教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，保質(zhì)保量地組織開(kāi)展公共必修課程的課堂教學(xué)。
3．工程碩士專業(yè)學(xué)位研究生的公共必修課程《工程倫理》采用線上和線下相結(jié)合的混合式教學(xué)方式。延期開(kāi)學(xué)期間，學(xué)院告知研究生按照第一學(xué)期期末下發(fā)的通知要求，在“學(xué)堂在線”正常進(jìn)行《工程倫理》課程的線上學(xué)習(xí)和考試，線下教學(xué)和考試等研究生返校后進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整和組織安排。
（1）每一門課程任課教師需建立一個(gè)課程qq群，以便于及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。
（2）任課教師需要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)日歷，確認(rèn)每一堂課的授課內(nèi)容、授課方式和授課時(shí)間，并向?qū)W院報(bào)備。同時(shí)任課教師需要提前在課程群中公布教學(xué)日歷，便于學(xué)生安排好時(shí)間。如過(guò)程中需要修改安排則需要至少提前24小時(shí)通知學(xué)生。學(xué)院將采用加入課程群等方式對(duì)上課情況進(jìn)行監(jiān)督。
（3）如任課老師有任何困難無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)的，請(qǐng)及時(shí)與學(xué)院進(jìn)行溝通和調(diào)整。
5.教學(xué)工作時(shí)間安排如下：
（1）2月11日：根據(jù)課表安排有教學(xué)任務(wù)的教師需建立課程學(xué)習(xí)群并向研究生教學(xué)辦公室匯總，提交教學(xué)日歷。
（2）2月13日：學(xué)院將通過(guò)qq群將課程信息和課程群號(hào)向?qū)W生發(fā)布。
（3）2月16日：研究生完成注冊(cè)后在研究生綜合管理系統(tǒng)中選課并加入相應(yīng)課程群。
（4）2月-6月：任課教師通過(guò)課程群與學(xué)生保持溝通，并通過(guò)各種方式進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)直至恢復(fù)正常教學(xué)秩序。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十
高校檔案價(jià)值形態(tài)是指高校檔案價(jià)值的具體表現(xiàn)形式。也可以說(shuō)，高校檔案價(jià)值形態(tài)實(shí)際上就是指高校檔案的具體價(jià)值或具體的檔案價(jià)值。有學(xué)者認(rèn)為，從雙重性來(lái)說(shuō)，檔案對(duì)機(jī)關(guān)的作用，可稱為第一價(jià)值，對(duì)社會(huì)的作用可稱為第二價(jià)值。有學(xué)者認(rèn)為，公共文件有兩種價(jià)值，即證據(jù)性價(jià)值和情報(bào)性價(jià)值。然而，高校檔案價(jià)值與高校檔案的價(jià)值蘊(yùn)含著不同意義，許多人往往忽視了這一點(diǎn)?！皺n案價(jià)值”和“檔案的價(jià)值”雖然只有一字之差，但卻具有不同內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。從這種不同出發(fā)，筆者認(rèn)為，可以把高校檔案價(jià)值的具體表現(xiàn)形式分為存在性價(jià)值和獲得性價(jià)值。存在性價(jià)值是高校檔案因自身而具有的價(jià)值，它反映事件本身，如憑證價(jià)值。高校檔案正是對(duì)高?，F(xiàn)實(shí)性事件的記載，其本身具有合理性、具有價(jià)值。獲得性價(jià)值是高校檔案進(jìn)入檔案利用者的活動(dòng)范圍，客體主體化后由主體所賦予的價(jià)值，如原始價(jià)值、從屬價(jià)值、第一價(jià)值、第二價(jià)值等。存在性價(jià)值是高校檔案作為存在而具有的檔案價(jià)值;獲得性價(jià)值是高校檔案滿足主體需求而具有的檔案的價(jià)值，此二者的統(tǒng)一構(gòu)成了高校檔案價(jià)值。
高校檔案價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是基于對(duì)高校檔案價(jià)值形態(tài)的清晰界定。從其價(jià)值形態(tài)來(lái)看，高校檔案價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也包括兩層含義：一是高校檔案本身價(jià)值，即存在性價(jià)值的實(shí)現(xiàn);二是高校檔案的價(jià)值，即獲得性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這與一般地認(rèn)為“檔案價(jià)值實(shí)現(xiàn)，是指主體利用檔案客體、檔案客體作用于主體的運(yùn)動(dòng)過(guò)程”具有本質(zhì)的區(qū)別。存在性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是主體客體化的過(guò)程，獲得性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是客體主體化的過(guò)程。一般的觀點(diǎn)都只強(qiáng)調(diào)客體主體化而忽視了主體客體化，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到因主體客體化形成的高校檔案本身的存在性價(jià)值。
所謂主體客體化，是指人通過(guò)實(shí)踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對(duì)象物，即主體通過(guò)對(duì)象性活動(dòng)向客體的滲透和轉(zhuǎn)化，也就是主體對(duì)象化。高校檔案主體客體化一方面是指主體的活動(dòng)(即高校某些特定事件)形成的書(shū)面或音像資料;另一方面是指高校檔案主體運(yùn)用自己所掌握的檔案學(xué)知識(shí)記錄、整理和保存高校檔案。主體客體化是高校檔案的形成過(guò)程，也是檔案價(jià)值的凝結(jié)過(guò)程?？腕w主體化是客體從客觀對(duì)象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或主體本質(zhì)力量的因素，客體失去對(duì)象化的形式而變成主體的一部分。這種客體主體化，一方面指高校檔案的屬性、所反映的高校事件和人物、檔案規(guī)律使高校檔案工作者在“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”過(guò)程中拓展自己的知識(shí)和能力;另一方面是指高校檔案滿足檔案利用者的需求，實(shí)現(xiàn)高校檔案對(duì)特定利用者的參考價(jià)值、情報(bào)價(jià)值。在檔案工作實(shí)踐活動(dòng)中，獲得性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)為利用者主動(dòng)占有、吸收高校檔案工作者檔案實(shí)踐活動(dòng)的成果——高校檔案，把檔案客體的屬性、規(guī)律轉(zhuǎn)化為自己的本質(zhì)力量，充實(shí)和發(fā)展自己的體力和智力，提高認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的能力，從而鞏固自己的主體地位。
綜上所述，價(jià)值是一個(gè)主客體關(guān)系范疇，高校檔案價(jià)值亦不例外。高校檔案價(jià)值是主體和客體的相互作用、相互滲透，是檔案價(jià)值與檔案的價(jià)值的統(tǒng)一，是主體客體化和客體主體化的統(tǒng)一。離開(kāi)檔案價(jià)值或檔案的價(jià)值去談高校檔案價(jià)值是片面的，離開(kāi)主體客體化或客體主體化而要實(shí)現(xiàn)高校檔案價(jià)值也是不可能的。
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工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十一
--“廣琪事件”所引發(fā)的思考自從“廣琪”事件曝光以來(lái)，讓人對(duì)食品安全更加憂心不已，更讓人對(duì)那些所謂“知名品牌，放心食品”惴惴不安。中國(guó)的食品安全問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今的社會(huì)熱點(diǎn)，人們爭(zhēng)相討論。從食品安全屢遭質(zhì)疑的**中引發(fā)我們更多思考的應(yīng)該是企業(yè)的誠(chéng)信何去何從，商業(yè)倫理中“利與義”的較量孰輕孰重。作為企業(yè)應(yīng)通過(guò)強(qiáng)企業(yè)文化，樹(shù)立正確的倫理觀和價(jià)值觀，完善企業(yè)制度。構(gòu)造商業(yè)誠(chéng)信體系，共創(chuàng)和諧社會(huì)。
一、“廣琪事件”基本情況。
撕標(biāo)簽、換包裝、拿小刀來(lái)刮，央視3〃15晚會(huì)曝光了杭州廣琪貿(mào)易公司處理過(guò)期食品的做法觸目驚心。更令人憂心的是，廣琪處理的問(wèn)題原料量非常大，手法嫻熟，感覺(jué)是產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)降牟僮?，并非心血?lái)潮一兩次操作。這些問(wèn)題原料的去處，已經(jīng)廣為人知，一路綠燈地進(jìn)入了杭州眾多知名面包房。一家廣琪倒下了，杭州還有沒(méi)有第二家、第三家廣琪？按業(yè)內(nèi)通行的規(guī)矩，杭州的食品原料供應(yīng)商如何處理這些將過(guò)期原料？憤怒的品牌烘焙店紛紛聲討的同時(shí)，有沒(méi)有反思過(guò)，進(jìn)貨時(shí)的把關(guān)何以出現(xiàn)如此大的紕漏？從記者的調(diào)查中了解行業(yè)潛規(guī)則：目前臨近保質(zhì)期的食品原料（以下簡(jiǎn)稱臨保食品）多會(huì)再加工，改頭換面向下游傾銷，這也串起一條或明或暗的產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，國(guó)家在臨保產(chǎn)品進(jìn)口、批發(fā)、經(jīng)銷等各個(gè)環(huán)節(jié)存在監(jiān)管空白，有很多空子可鉆，這給不法商家打擦邊球留下了空間。
二、“廣琪事件”引發(fā)的思考。
1、我國(guó)企業(yè)受到功利主義和實(shí)用主義價(jià)值觀的影響。
利用，那么實(shí)用主義往往會(huì)在價(jià)值觀念上反客為主，使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)桎梏。正是受到了這些價(jià)值管的影響，許多企業(yè)認(rèn)為在效益不好時(shí)、或在本小利薄時(shí)、或在規(guī)模尚小時(shí)，就可以對(duì)商業(yè)倫理輕描淡寫，不聞不問(wèn)，甚至轉(zhuǎn)嫁包袱。許多小企業(yè)都認(rèn)為，我連員工都養(yǎng)不活，連基本的利潤(rùn)都無(wú)法保證我如何有能力建立企業(yè)倫理，如何建立完善的食品安全檢查機(jī)制呢。但其實(shí)，企業(yè)產(chǎn)品以次充好，損害消費(fèi)者利益，甚至有些產(chǎn)品在廣告中肆意夸大產(chǎn)品的功效，欺詐消費(fèi)者才是其不能壯大獲得利潤(rùn)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
2、我國(guó)企業(yè)對(duì)待企業(yè)倫理建設(shè)的負(fù)面態(tài)度。
有這樣一種觀念：企業(yè)是追求經(jīng)濟(jì)效益的盈利性組織，它不用講倫理道德。從近年來(lái)我國(guó)消費(fèi)者投訴案始終居高不下以及“質(zhì)量欺詐”、“價(jià)格欺詐”和“計(jì)量問(wèn)題”成為三大社會(huì)問(wèn)題來(lái)看，這種觀念具有相當(dāng)?shù)钠毡樾院蜐撛谑袌?chǎng)，這種態(tài)度實(shí)際上否定了倫理道德在企業(yè)發(fā)展中的存在和作用。
3、政府規(guī)制失靈導(dǎo)致食品安全問(wèn)題。
看了央視3〃15晚會(huì)，消費(fèi)者不得不問(wèn)：一家知名企業(yè)做違法勾當(dāng)，就那么難被發(fā)現(xiàn)嗎？一些食品監(jiān)管的職能部門的嗅覺(jué)是否太遲鈍？如此一來(lái)，我們是否該擔(dān)心，還有多少證照齊全的“廣琪”仍在暗中作亂？質(zhì)疑不無(wú)道理。細(xì)細(xì)梳理，進(jìn)口原料一路過(guò)來(lái)，確實(shí)有不少漏洞可鉆。
首先是在進(jìn)口環(huán)節(jié)。從相關(guān)進(jìn)出口檢驗(yàn)檢疫部門了解到，進(jìn)口嬰幼兒配方乳粉，其報(bào)檢日期到保質(zhì)期截止日不足3個(gè)月的，不予進(jìn)口。除此之外，其他進(jìn)口產(chǎn)品只要在保質(zhì)期內(nèi)都可以進(jìn)口。也就是說(shuō)，檢疫證書(shū)上沒(méi)有保質(zhì)期這一選項(xiàng)，一過(guò)了關(guān)口，根本沒(méi)法倒查溯源。等這些原料流入了倉(cāng)庫(kù)，層層批發(fā)轉(zhuǎn)手，更是無(wú)從查起。因?yàn)槲覈?guó)食品行業(yè)采取終端管理，原料進(jìn)口后去了哪里，相關(guān)部門很難實(shí)時(shí)監(jiān)控，處于“牛欄關(guān)貓”的被動(dòng)局面。
業(yè)留下了可乘之機(jī)。
4、國(guó)家處罰力度的薄弱。
我國(guó)的食品法律法規(guī)懲罰力度不夠，缺乏威懾力。我國(guó)對(duì)食品安全事故責(zé)任單位和責(zé)任人的懲處相對(duì)過(guò)輕，對(duì)違法行為大多予以查封、搗毀窩點(diǎn)、停業(yè)整頓和罰款等，處理威懾力不夠。食品安全問(wèn)題發(fā)展到今天，已經(jīng)超越出傳統(tǒng)的食品衛(wèi)生或食品污染的范圍，已經(jīng)關(guān)系到人類賴以生存和健康發(fā)展的食品管理和保護(hù)問(wèn)題。不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是政治問(wèn)題，不僅是管理問(wèn)題更是技術(shù)問(wèn)題。食品安全問(wèn)題需要全社會(huì)的參與，食品安全問(wèn)題已經(jīng)成為公眾關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。
三、企業(yè)倫理建設(shè)的必要性。
四、推動(dòng)企業(yè)倫理建設(shè)的對(duì)策。
1、完善企業(yè)誠(chéng)信守法企業(yè)文化建設(shè)。
企業(yè)要想健康的發(fā)展，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，清潔生產(chǎn)、保護(hù)環(huán)境減少污染，承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，就要減少利潤(rùn)。但能提高企業(yè)的社會(huì)信譽(yù)，爭(zhēng)得企業(yè)的發(fā)展空間，可以為企業(yè)贏得更多的消費(fèi)者，如果企業(yè)只追求利潤(rùn)而不考慮企業(yè)倫理與社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，則企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)越來(lái)越被社會(huì)所不容，必定會(huì)被時(shí)代所淘汰。
2、加強(qiáng)企業(yè)員工的道德教育與培訓(xùn)，提高員工的道德境界。
企業(yè)員工在充滿信任、責(zé)任感和抱負(fù)的環(huán)境中能夠取得最富創(chuàng)造性的成果，而這樣的環(huán)境只有在誠(chéng)實(shí)、信賴、公平、尊重價(jià)值觀的基礎(chǔ)上才能建成，加強(qiáng)道德建設(shè)有利于開(kāi)發(fā)企業(yè)的潛能，增強(qiáng)企業(yè)對(duì)社會(huì)的供給能力。
3、調(diào)整組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督。
適應(yīng)形勢(shì)重新設(shè)計(jì)組織層次，設(shè)臵倫理機(jī)構(gòu)配備專門的負(fù)責(zé)人對(duì)企業(yè)在其經(jīng)營(yíng)運(yùn)作過(guò)程中的各項(xiàng)決策和活動(dòng)涉及的倫理問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)督,同時(shí)配備專門的負(fù)責(zé)人處理企業(yè)發(fā)生的各種倫理問(wèn)題。
4、完備法律體系,增強(qiáng)立法和執(zhí)法的公正性。
企業(yè)倫理與法律的關(guān)系密不可分,倫理建設(shè)要有法律建設(shè)保駕護(hù)航。通過(guò)健全與完善法律體系會(huì)對(duì)企業(yè)行為形成強(qiáng)約束,并逐漸升華為企業(yè)的道德選擇,從而有效地抑制企業(yè)的倫理缺失,提升企業(yè)倫理水平,并促使企業(yè)構(gòu)建與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的企業(yè)倫理。
五、總結(jié)。
這一事件的發(fā)生，給人們以教育：欲建立企業(yè)，先建立信譽(yù)；欲做大企業(yè)，先做好信譽(yù)；欲做強(qiáng)企業(yè)，必牢守信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信一向被我們民族視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。能做大做強(qiáng)、久盛不衰的企業(yè)，有哪個(gè)不是恪守信譽(yù)的企業(yè)？“廣琪事件”事件固然給消費(fèi)者家庭、給社會(huì)造成了嚴(yán)重危害，但害人者必害己，損人者必?fù)p己。始作俑者正在受到黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅處理、國(guó)家法律的嚴(yán)厲制裁；生產(chǎn)廠家由紅紅火火的發(fā)展變成了冷冷清清的停產(chǎn)整頓，全國(guó)奶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)受到了很大沖擊，嚴(yán)重影響了在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。深刻的教訓(xùn)告訴我們：在信用交易已經(jīng)成為現(xiàn)代市場(chǎng)主要交易形式的歷史條件下，在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、建立健全社會(huì)信用制度，不僅是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，也是提高國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)融合度的必然要求。誠(chéng)實(shí)守信，不僅是做人之根本，也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。如果企業(yè)唯利是圖，背棄商業(yè)倫理與道德，這樣的企業(yè)是無(wú)法長(zhǎng)久做下去的，做企業(yè)就要講信用、誠(chéng)懇，不能光顧著自己的利益。企業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的細(xì)胞，而細(xì)胞的質(zhì)量好壞、道德素質(zhì)高低，不僅直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體實(shí)力和參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力，而且還直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的生命力與可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Γ虼?，要想維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)的發(fā)展和人民群眾生活滿意度，就必須努力做到“從我做起、以德治企”。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十二
工程倫理指在工程中獲得辯護(hù)的道德價(jià)值。工程倫理學(xué)是倫理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是以工程活動(dòng)中的社會(huì)倫理關(guān)系為對(duì)象，進(jìn)行系統(tǒng)研究和學(xué)術(shù)建構(gòu)的理工與人文兩大知識(shí)領(lǐng)域交叉融合的新學(xué)科。
二．研究對(duì)象及內(nèi)容。
工程倫理學(xué)是一門工程實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，不能與理論倫理學(xué)和應(yīng)用倫理學(xué)相提并論，而應(yīng)定位于實(shí)踐倫理學(xué)。它探討的是工程活動(dòng)全過(guò)程中的決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等倫理問(wèn)題，研究的是由工程師、技術(shù)員、工人、管理者，以及其他利益相關(guān)者組成的工程共同體的團(tuán)隊(duì)倫理學(xué)問(wèn)題。以工程實(shí)踐為指向的工程倫理學(xué)是動(dòng)機(jī)論與后果論的統(tǒng)一，運(yùn)用協(xié)調(diào)倫理學(xué)的原則來(lái)化解和平衡各種復(fù)雜的利益關(guān)系，擔(dān)負(fù)起對(duì)人類健康、安全和福利的責(zé)任。工程倫理切入實(shí)踐應(yīng)向三個(gè)層面展開(kāi)：一是微觀倫理，涉及工程活動(dòng)中工程共同體的個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的倫理問(wèn)題，特別應(yīng)關(guān)注工程師、企業(yè)家的倫理問(wèn)題；二是中觀倫理，著重于企業(yè)倫理、行業(yè)倫理、協(xié)會(huì)倫理、區(qū)域倫理研究；三是宏觀倫理，是國(guó)家層面上與工程相關(guān)的政策倫理、制度倫理、政府行為倫理，以及國(guó)際工程中的關(guān)系倫理。
程倫理學(xué)”就是指“工程師的職業(yè)倫理學(xué)”。所以,工程倫理又稱工程師倫理,是工程技術(shù)人員在工程活動(dòng)中,包括工程設(shè)計(jì)和建設(shè),以及工程運(yùn)轉(zhuǎn)和維護(hù)中的道德原則和行為規(guī)范的研究.這種意義上工程倫理的研究對(duì)象主要是工程技術(shù)人員?！皬V義的工程倫理學(xué)”擴(kuò)大了工程活動(dòng)的性質(zhì)和范圍,認(rèn)識(shí)到工程活動(dòng)參與者的多元化,而工程活動(dòng)中的主要問(wèn)題是決策和對(duì)策問(wèn)題,因此,應(yīng)該把工程倫理學(xué)研究的主題從“職業(yè)倫理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮こ虥Q策倫理”、“工程政策倫理”和“工程過(guò)程的實(shí)踐倫理”。
三．研究熱點(diǎn)。
工程倫理學(xué)的誕生出自于對(duì)引起社會(huì)高度關(guān)注的著名案例研究。在20世紀(jì)70年代，有兩起引起全世界關(guān)注的案件:一是斑馬車油箱事件，二是dc-10飛機(jī)墜毀事件。這兩起事件造成了巨大人員傷亡。而其原因在于從事研發(fā)活動(dòng)的科學(xué)家和工程師將利潤(rùn)和效率放在了首位，而忽略了對(duì)公眾安全、幸福和福社的關(guān)注。
提出的則是關(guān)于社會(huì)政策和職業(yè)以及職業(yè)社團(tuán)的恰當(dāng)政策問(wèn)題。在19世紀(jì)70年代之前，大多數(shù)工程倫理章程認(rèn)為，工程師的首要義務(wù)是對(duì)客戶或雇主的忠誠(chéng)，而很少提到對(duì)公眾所承擔(dān)的義務(wù)。在中國(guó)，由于適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的應(yīng)用倫理價(jià)值體系還有待于完善，所以導(dǎo)致對(duì)工程師的倫理要求主要是克盡職守，另外一條就是事后監(jiān)督和實(shí)行事故責(zé)任追究制。
在我看來(lái)，工程倫理的研究還應(yīng)包括以下方面：
(一)工程建設(shè)決策過(guò)程中缺乏應(yīng)有的倫理視角。工程建設(shè)的目的是服務(wù)大眾，但很多時(shí)候卻成了為少數(shù)人牟利的工具。
(二)工程建設(shè)實(shí)施過(guò)程中缺少對(duì)社區(qū)公眾的倫理關(guān)懷。如現(xiàn)實(shí)中關(guān)于房子拆遷中釘子戶問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題實(shí)際是個(gè)人生存問(wèn)題的博弈，對(duì)工程建設(shè)過(guò)程中影響到的社區(qū)公眾，我們確實(shí)應(yīng)該多一些倫理關(guān)懷。而往往卻做得不夠，開(kāi)發(fā)商往往只是從自身利益出發(fā)。
(三)工程建設(shè)企業(yè)過(guò)分追求利潤(rùn)導(dǎo)致的其他倫理缺陷。
在工程建設(shè)中，我們往往只看到了其中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而忽略其倫理和文明要素。
從研究發(fā)展的趨向來(lái)看，工程倫理學(xué)應(yīng)該逐步地把如計(jì)算機(jī)倫理學(xué)、環(huán)境倫理、軍事倫理等納入其范圍進(jìn)行考察。而隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題日益突出，嚴(yán)重干擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。因此，我國(guó)應(yīng)該借鑒工程倫理學(xué)的新動(dòng)向，來(lái)推進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移與技術(shù)引進(jìn)，推動(dòng)我國(guó)的工業(yè)化進(jìn)展。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十三
2011年16日上午9時(shí)許甘肅省正寧縣榆林子鎮(zhèn)：“小博士”幼兒園校車與一輛陜西咸陽(yáng)號(hào)牌大翻斗運(yùn)煤貨車(陜d—72231)迎面相撞。事故造成造成19名幼兒、1名司機(jī)及1名陪護(hù)教師死亡，此次車禍還造成車上的44人受傷，傷者多為幼兒園的兒童，其中重傷十余人,校車事故遇難學(xué)生當(dāng)中有70%來(lái)自農(nóng)村。經(jīng)查證該出事幼兒園校車嚴(yán)重超載，核載9人車輛實(shí)際上載64人，并且事發(fā)時(shí)為最受交通規(guī)則，車輛在逆向行駛。經(jīng)調(diào)查，車輛狀況不良與嚴(yán)重超載是導(dǎo)致校車事故的主要原因。甘肅正寧縣的校車事故造成如此大的傷亡并非偶然。從表面看，是司機(jī)違章行駛、校車無(wú)視監(jiān)管嚴(yán)重超載等原因造成但在所有類似事故中，這些因素似乎永遠(yuǎn)都存在。對(duì)官員和政府部門的問(wèn)責(zé)、運(yùn)動(dòng)式的交通安全檢查并不能避免悲劇的再次發(fā)生。因?yàn)?8條幼小生命的背后，是眾多矛盾形成的無(wú)奈困局。
對(duì)于校車事故，正寧縣政府網(wǎng)站通報(bào)了初步分析的原因：駕駛員違規(guī)超載、左道超速逆行，幼兒園違規(guī)改裝車輛，園長(zhǎng)安全責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，大霧天氣影響以及教育、交警相關(guān)部門的監(jiān)管不力。由這次事故的發(fā)生可看出，學(xué)校動(dòng)用改良不良車輛并且嚴(yán)重超載沒(méi)有履行好在學(xué)校工程安全上的責(zé)任，是不負(fù)責(zé)人的學(xué)校，學(xué)校教師沒(méi)有做好自己的本職工作，司機(jī)在道路上逆行和視如此嚴(yán)重超載情況于動(dòng)無(wú)終沒(méi)有盡到本職工作的責(zé)任，家長(zhǎng)在送學(xué)生上車時(shí)考慮問(wèn)題不全面，它反映出農(nóng)村地區(qū)兒童上學(xué)的一系列困境和接送學(xué)生校車監(jiān)管的漏洞，因此當(dāng)?shù)卣趯W(xué)校車輛和道路監(jiān)管的工作上還有一定的可提升性，這一系列因素最終導(dǎo)致了我們不愿意看到的結(jié)果。
學(xué)校是與每一個(gè)在校孩子都息息相關(guān)的，從家里離開(kāi)到學(xué)校的路上及上課時(shí)間學(xué)校都是孩子的看管者，再次學(xué)校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真履行我國(guó)法律中的各個(gè)相關(guān)規(guī)定，最基本的應(yīng)為保證學(xué)生的人身安全，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，他們的安全問(wèn)題不可忽視。在此次校車事故中學(xué)校自己改造不良車輛并且嚴(yán)重超載六十多人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒(méi)有履行好自己的義務(wù)，學(xué)校也是一個(gè)工程，學(xué)校在該工程當(dāng)中是不實(shí)事求是，不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。由此看來(lái)，各個(gè)地區(qū)的政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)校和道路的查管力度，盡自己最大的努力來(lái)保證學(xué)生的安全。
學(xué)校教師是在校學(xué)生的看護(hù)者和教導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生生命安全為第一，該幼兒園陪護(hù)教師在多次接送孩子的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)車子為不良車輛，并且應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲阻止如此超載的嚴(yán)重狀況，應(yīng)向該學(xué)校負(fù)責(zé)人或當(dāng)?shù)卣从炒饲闆r，但是他的無(wú)動(dòng)于衷導(dǎo)致了孩子們悲劇的發(fā)生，在工作當(dāng)中他沒(méi)有履行好自己的義務(wù)，沒(méi)有承擔(dān)起人民教師的責(zé)任，于學(xué)校實(shí)際情況自己也逃避了教師的部分責(zé)任最終導(dǎo)致了我們都不愿意看到的結(jié)果，由此看來(lái)，我國(guó)的部分地區(qū)學(xué)校教師素質(zhì)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教育，在遇到不符合規(guī)定的事件時(shí)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的利益為重，做到勇敢進(jìn)諫，不隱瞞事實(shí)，在盡到自己的最大責(zé)任的同時(shí)也為學(xué)生的生命安全負(fù)起責(zé)任，給學(xué)生們一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。該校車上承載的不僅僅是老師和司機(jī)的生命更是六十多個(gè)兒童的幼小生命，司機(jī)應(yīng)當(dāng)非常清楚機(jī)動(dòng)車的基本行駛方向以及車子本身的不良狀況和超載可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，并且他在發(fā)現(xiàn)這種校車前應(yīng)當(dāng)及時(shí)的向當(dāng)校管理人員以及政府教育部門反映，并且他的逆路行駛在破壞了交通規(guī)則的同時(shí)也讓自己教師和學(xué)生們付出了沉重生命的代價(jià)，作為司機(jī)出現(xiàn)了超載道路逆行，和不良車輛上路情況他沒(méi)有履行好自己的職責(zé)義務(wù)，逃避責(zé)任，作為校車司機(jī)他沒(méi)有對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的人身安全負(fù)起責(zé)任，該司機(jī)應(yīng)當(dāng)考慮好在載學(xué)生當(dāng)中的職業(yè)道德問(wèn)題。由此看來(lái)，我國(guó)道路交通安全問(wèn)題應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視，特別是應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)校車司機(jī)的職業(yè)觀念。
另外在此次事故當(dāng)中家長(zhǎng)也有部分責(zé)任，在把孩子送上車時(shí)家長(zhǎng)沒(méi)有阻止自己的孩子登上如此危險(xiǎn)的校車，作為父母，他們應(yīng)當(dāng)深知超載是嚴(yán)重危險(xiǎn)，應(yīng)盡自己的力讓學(xué)校改善校車或向當(dāng)?shù)卣从城闆r，另外家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)先考察好幼兒園，一定要讓孩子上綠色的安全的幼兒園。
校車系統(tǒng)的產(chǎn)生，運(yùn)營(yíng)，管理與監(jiān)督各環(huán)節(jié)離不開(kāi)政府的政策扶持，而政府必須出臺(tái)相關(guān)制度以規(guī)范校車良性運(yùn)營(yíng)，由被動(dòng)管理走向主動(dòng)監(jiān)督。另外事故學(xué)生七成是農(nóng)村孩子，因此針對(duì)農(nóng)村學(xué)生政府應(yīng)當(dāng)有一定的政策，一方面要盡快完善現(xiàn)有的農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)，配備專門管理人員和生活教師，另一方面我國(guó)現(xiàn)已具備相關(guān)專利技術(shù)，能夠生產(chǎn)符合兒童身體特征的低碳、環(huán)保、高科技、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化的專用校車，保障學(xué)生安全。學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查看校車的安全狀況，發(fā)現(xiàn)不良情況時(shí)及時(shí)修理，排除一切對(duì)學(xué)生存在的危險(xiǎn)因素，把學(xué)生工作做到最好。
早在2010年全國(guó)兩會(huì)期間，全國(guó)人大代表周洪宇就提交了一份《關(guān)于實(shí)施全國(guó)校車安全工程的議案》?？山逃繀s表示，若在全國(guó)范圍內(nèi)配置校車，政府買單費(fèi)用太大……困難肯定很大，可如果真想到人命關(guān)天，解決問(wèn)題的辦法總是會(huì)有的。如果提前一年高度重視校車問(wèn)題，恐怕正寧縣的校車事故就不會(huì)發(fā)生。如果相關(guān)部門大力監(jiān)管，而不是悲劇發(fā)生后再忙著補(bǔ)救；如果安全意識(shí)教育能夠落到實(shí)處，將所有的隱患消滅在萌芽狀態(tài)，那么，悲劇的發(fā)生或許可以避免。對(duì)于事故發(fā)生，政府部門要勇于承擔(dān)責(zé)任。嚴(yán)格追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任固必要，但更重要的是善于反躬自省，真正樹(shù)立以人為本的理念，切實(shí)履行責(zé)任。健全教育風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制，完善責(zé)任追究制度，加強(qiáng)安全意識(shí)，切實(shí)維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，推動(dòng)教育的可持續(xù)發(fā)展，是社會(huì)的期望，更是群眾的重托。
孩子的成長(zhǎng)與安全是全社會(huì)的靈魂所在，關(guān)心孩子，關(guān)注他們的生活，就等于關(guān)注我們自己，關(guān)注國(guó)家的未來(lái)。甘肅省21個(gè)鮮活生命的夭折，傷痛無(wú)法一時(shí)抹去，但更多的孩子能夠進(jìn)入正規(guī)幼兒園，能坐上標(biāo)準(zhǔn)化校車，能少一分危險(xiǎn)多一分安全，畢竟是公眾期待的改變。據(jù)媒體報(bào)道，自10月20日開(kāi)始至年底，甘肅省公安廳交警總隊(duì)將在全省范圍內(nèi)開(kāi)展學(xué)生接送車輛安全隱患集中排查整治行動(dòng)。針對(duì)如此危害祖國(guó)未來(lái)的校車事件，近日我國(guó)正在逐步完善校車管理制度，并且在11月27日，溫家寶出席全國(guó)婦女兒童工作會(huì)議。他稱已責(zé)成有關(guān)部門在一個(gè)月內(nèi)迅速制訂校車安全條例，抓緊完善校車標(biāo)準(zhǔn)；做好校車工作所需資金由中央和地方財(cái)政分擔(dān)，多方籌集，要明確地方政府和部門責(zé)任，嚴(yán)格責(zé)任追究制，對(duì)發(fā)生的惡性事故要依法嚴(yán)肅處理，并且校車工作所需資金由政府承擔(dān)。
有社會(huì)各界的關(guān)注，相信政府會(huì)做出更大的努力，學(xué)校住宿問(wèn)題會(huì)得到解決且校車問(wèn)題會(huì)統(tǒng)一安排，教師會(huì)提升自己的專業(yè)素質(zhì)，家長(zhǎng)都會(huì)負(fù)起自己肩膀上的的責(zé)任，給祖國(guó)的未來(lái)一個(gè)更加美好的明天。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十四
顯然，工程倫理還與對(duì)倫理的不同理解相關(guān)。戴維斯認(rèn)為，“倫理”至少有三種含義?！暗谝环N是通常所說(shuō)的道德的同義詞。第二種指的是一個(gè)哲學(xué)的領(lǐng)域（道德理論，試圖把道德理解成一種理性的事業(yè)）。第三種是那些僅適用于組織成員的特殊行為的標(biāo)準(zhǔn)?！彼J(rèn)為，當(dāng)說(shuō)到工程倫理時(shí)，這里的“倫理”是在第二種和第三種含義上的。
倫理是對(duì)道德的研究；它是對(duì)第一種含義的倫理的探究。它研究什么樣的行為、目標(biāo)、原則和法律是獲得道德辯護(hù)的。在這種含義之下，“工程倫理是對(duì)決策、政策和價(jià)值的研究，在工程實(shí)踐和研究中，這些決策、政策和價(jià)值在道德上是人們所期待的?！?/p>
“工程倫理”指稱在工程中獲得辯護(hù)的道德價(jià)值，但道德價(jià)值是什么？什么是道德？馬丁等人認(rèn)為：“道德涉及到對(duì)他人和我們自己的尊重。它包括公平與公正，滿足義務(wù)與尊重權(quán)力，不以不誠(chéng)實(shí)和殘忍或傲慢的方式造成不必要的傷害。此外，它還包括人格理想，諸如正直、感激、在危難中愿意幫助他人?！?/p>
作為一個(gè)研究的領(lǐng)域，倫理是理解道德價(jià)值，解決道德問(wèn)題，為道德判斷作辯護(hù)的活動(dòng)。它也是一個(gè)源自于這種活動(dòng)的學(xué)科或研究的領(lǐng)域。相應(yīng)地，“工程倫理是對(duì)在工程實(shí)踐中涉及到的道德價(jià)值、問(wèn)題和決策的研究?！?/p>
倫理的含義涉及到特定的信念或態(tài)度，這些信念或態(tài)度涉及到被特定的群體或個(gè)體所采納的道德?！霸谶@種含義上，工程倫理是由被具體化到當(dāng)前所接受的工程倫理章程的條款所構(gòu)成的，??。相應(yīng)地，工程倫理可以指稱個(gè)體工程師當(dāng)前所從事的行為?！?/p>
倫理術(shù)語(yǔ)和它的語(yǔ)法變形是“道德正當(dāng)”或“正當(dāng)”的同義詞?！霸谶@種用法上，工程倫理相當(dāng)于一組正當(dāng)?shù)牧x務(wù)、權(quán)力和理想的道德原則，這些義務(wù)、權(quán)力和理想應(yīng)當(dāng)被從事工程實(shí)踐的人所采納，當(dāng)它們被一般地和特殊地應(yīng)用于工程中時(shí)，澄清這樣的原則和將它們應(yīng)用于具體的情景中就是工程倫理作為一個(gè)研究領(lǐng)域的核心目標(biāo)。”
撇開(kāi)對(duì)工程倫理的定義，從研究?jī)?nèi)容上看，作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，工程必然具有其內(nèi)在的倫理維度。對(duì)工程的倫理維度的研究（實(shí)踐倫理）構(gòu)成了工程倫理學(xué)的主要內(nèi)容之一，也即欣津格和馬丁如上所說(shuō)的“工程倫理是對(duì)在工程實(shí)踐中涉及到的道德價(jià)值、問(wèn)題和決策的研究”。作為一種職業(yè)，工程師應(yīng)當(dāng)具有其自身所獨(dú)特具有的職業(yè)倫理。這種與眾不同的職業(yè)倫理也應(yīng)當(dāng)成為工程倫理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容之一。“無(wú)論工程倫理是什么，它至少是一種職業(yè)倫理”。這兩個(gè)方面又是一致的，這就表現(xiàn)在工程師的職業(yè)活動(dòng)本身就是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從研究范圍上看，無(wú)論作為實(shí)踐倫理，還是作為職業(yè)倫理，工程倫理均有規(guī)范性的維度和描述性的維度。
與工程中的技術(shù)問(wèn)題相比，工程倫理問(wèn)題往往具有一種不確定性，即我們往往不能在正確與錯(cuò)誤，是與非之間進(jìn)行抉擇。我們通常只能從特定的視角出發(fā)，作出不同程度的“應(yīng)當(dāng)”或“最好”之類的價(jià)值判斷。
其實(shí)根據(jù)網(wǎng)上的資料，工程倫理學(xué)的誕生也是出自于對(duì)引起社會(huì)高度關(guān)注的著名案例的研究。在20世紀(jì)70年代，有兩起引起全世界關(guān)注的案件：一是斑馬車油箱事件，二是dc-10飛機(jī)墜毀事件。這二起事件造成了巨大的人員傷亡。而其原因在于從事研發(fā)活動(dòng)的科學(xué)家和工程師將利潤(rùn)和效率放在了首位，而忽略了對(duì)公眾的安全、幸福和福祉的關(guān)注。
（或善舉）工程”的案例。例如，花旗銀行大廈事件和坎尼失蹤事件。另一個(gè)變化是，早期案例較注重微觀層面的研究，而近來(lái)的案例更注重宏觀層面的研究。前者為微觀案例，后者為宏觀案例。微觀案例所討論的問(wèn)題主要涉及到個(gè)體或部分工程師與客戶、雇主或公眾之間的關(guān)系問(wèn)題。宏觀案例所提出的則是關(guān)于社會(huì)政策和職業(yè)以及職業(yè)社團(tuán)的恰當(dāng)政策的問(wèn)題。
案例所提供的是一些具體的和特殊的場(chǎng)景，我們?nèi)匀恍枰话愕脑瓌t和規(guī)則，并將這些原則和規(guī)則應(yīng)用于其中。與我們上面所提到的三種一般的倫理方法相比，學(xué)者們認(rèn)為，對(duì)于工程師而言，個(gè)人道德、共同道德（公德）和一般的職業(yè)道德更加能夠?yàn)榘咐芯刻峁┓治龅幕A(chǔ)和方法。
與其他職業(yè)相比，工程師對(duì)環(huán)境有著更大的影響，然而，也僅在近十年中人們才逐漸地認(rèn)識(shí)到工程對(duì)環(huán)境的影響。工程活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響已得到了普遍的公認(rèn)，但對(duì)于工程師對(duì)環(huán)境是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，以及這種責(zé)任的基礎(chǔ)和范圍是什么，仍然是存在著爭(zhēng)議的。其中一個(gè)核心的問(wèn)題是，是否只有當(dāng)人類的健康和福祉受到明顯威脅的時(shí)候接受對(duì)環(huán)境的責(zé)任才是充分的，或者說(shuō)，是否應(yīng)該出自于環(huán)境自身的原因而關(guān)注環(huán)境。
隨著技術(shù)發(fā)展和工程應(yīng)用的國(guó)際化，工程倫理學(xué)研究出現(xiàn)了新的課題和趨勢(shì)，工程倫理學(xué)將反思全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代圍繞技術(shù)發(fā)展所關(guān)涉的所有主要問(wèn)題。比較突出的包括以下三個(gè)方面：第一，關(guān)于計(jì)算機(jī)倫理問(wèn)題的探討。計(jì)算機(jī)與隱私是否造成價(jià)值沖突？軟件所有權(quán)是否應(yīng)該得到保護(hù)？計(jì)算機(jī)發(fā)展所產(chǎn)生的道德責(zé)任，是個(gè)體責(zé)任還是共同責(zé)任呢？這些都應(yīng)該在信息化社會(huì)中對(duì)“責(zé)任”進(jìn)行探討。因特網(wǎng)與自由言論問(wèn)題以及產(chǎn)生的權(quán)力關(guān)系，涉及到的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，計(jì)算機(jī)導(dǎo)致的失敗以及所造成的健康等問(wèn)題，這些都需要關(guān)注和研究。第二，環(huán)境倫理問(wèn)題的倍受關(guān)注，工程倫理學(xué)把環(huán)境倫理作為研究重要內(nèi)容之一。馬丁通過(guò)對(duì)于工程、生態(tài)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的考察，分析了人類中心主義倫理、非人類中心主義倫理、生態(tài)中心主義倫理、經(jīng)濟(jì)中心主義倫理的倫理框架，指出環(huán)境倫理必須與個(gè)體的反思聯(lián)系起來(lái)，并制定負(fù)有責(zé)任的社會(huì)政策與計(jì)劃。如美國(guó)土木工程師協(xié)會(huì)的倫理規(guī)范，就既要求提高人類的福利，還要求保護(hù)環(huán)境。但是環(huán)境問(wèn)題依然是任重而道遠(yuǎn)。第三，對(duì)于工程應(yīng)用的國(guó)際問(wèn)題關(guān)注?？鐕?guó)公司對(duì)于技術(shù)轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的國(guó)際權(quán)利問(wèn)題，以及武器發(fā)展與保護(hù)工業(yè)問(wèn)題，這些都是軍事領(lǐng)域與和平研究的道德問(wèn)題。[27]而國(guó)際工程職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也涉及到超文化規(guī)范，跨文化規(guī)范在工程活動(dòng)應(yīng)用中也產(chǎn)生了倫理問(wèn)題，如賄賂、索賄、打點(diǎn)、禮物等現(xiàn)象。同時(shí)由于工程技術(shù)的應(yīng)用，也產(chǎn)生了世界性貧困等問(wèn)題，但依然被人們所忽視。
處境有一定相似性。所以在工程倫理學(xué)發(fā)展過(guò)程中，更需要關(guān)注其他工程共同體的道德困境。
土木0907。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十五
凡中華人民共和國(guó)公民，遵守國(guó)家法律、法規(guī)，恪守職業(yè)道德，并具備以下條件之一的，可申請(qǐng)參加基礎(chǔ)考試：
(二)取得本專業(yè)或相近專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿1年。
(三)取得其他專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿1年。
基礎(chǔ)考試合格，并具備以下條件之一的，可申請(qǐng)參加專業(yè)考試：
(二)取得本專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿3年；或取得相近專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿4年。
(三)取得含本專業(yè)在內(nèi)的雙學(xué)士學(xué)位或本專業(yè)研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿4年；或取得含相近專業(yè)在內(nèi)的雙學(xué)士學(xué)位或研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿5年。
(四)取得通過(guò)本專業(yè)教育評(píng)估的大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿4年；或取得未通過(guò)本專業(yè)教育評(píng)估的大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿5年；或取得相近專業(yè)大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿6年。
(五)取得本專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷后，累計(jì)從事道路工程設(shè)計(jì)工作滿6年；或取得相近專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿7年。
(六)取得其他專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿8年。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十六
工程倫理是指工程及其從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的一整套道德準(zhǔn)則和規(guī)范，是保障工程活動(dòng)正常進(jìn)行和社會(huì)公眾利益最大化的重要基礎(chǔ)。作為一名工程師，我深刻理解到工程倫理的重要性，因此在撰寫工程倫理方面的文件過(guò)程中，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。本文將從準(zhǔn)備階段、內(nèi)容撰寫、正式表達(dá)、組織與邏輯和完善與改進(jìn)五個(gè)方面，總結(jié)我在工程倫理撰寫過(guò)程中的心得和體會(huì)。
一、準(zhǔn)備階段：
在撰寫工程倫理文件前，我首先進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。我研讀了相關(guān)法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、倫理專著和經(jīng)典案例，對(duì)工程倫理的基本原則、適用范圍和常見(jiàn)矛盾有了充分的了解。同時(shí)，我還查閱了多個(gè)案例數(shù)據(jù)庫(kù)，了解了工程倫理在實(shí)踐中存在的問(wèn)題和解決方法。這些準(zhǔn)備工作使我充滿信心地開(kāi)始實(shí)際撰寫工程倫理文件的過(guò)程。
二、內(nèi)容撰寫：
在撰寫工程倫理文件的過(guò)程中，我嚴(yán)格按照倫理的基本原則和要求，全面準(zhǔn)確地描述了工程倫理的內(nèi)容。我強(qiáng)調(diào)了工程倫理的核心是對(duì)人類健康、安全和環(huán)境負(fù)責(zé)。在論述過(guò)程中，我充分重視了風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和預(yù)防控制措施的重要性，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行了充分說(shuō)明。我還強(qiáng)調(diào)乙方及相關(guān)從業(yè)者在工程實(shí)施過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德要求，以引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)工程倫理。
三、正式表達(dá)：
在工程倫理文件的正式表達(dá)過(guò)程中，我采用了客觀、精煉的表達(dá)方式，盡量避免主觀情緒的干擾。我注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯性，以確保讀者對(duì)工程倫理文件的理解和認(rèn)同。在遇到復(fù)雜的概念和術(shù)語(yǔ)時(shí)，我通過(guò)簡(jiǎn)單的解釋和例子進(jìn)行了說(shuō)明，以提高撰寫的可讀性。在使用文字表達(dá)時(shí)，我力求明確的表達(dá)每個(gè)觀點(diǎn)和要求，以避免歧義和誤解的發(fā)生。
四、組織與邏輯：
在撰寫工程倫理文件時(shí)，組織結(jié)構(gòu)和邏輯性是十分重要的。為了使文章內(nèi)容更加清晰一致，我在撰寫前做了詳細(xì)的大綱規(guī)劃。我將內(nèi)容分為引言、背景、原則、范圍、行為準(zhǔn)則、案例分析、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和預(yù)防控制等幾個(gè)部分，每個(gè)部分之間邏輯緊密，層次清晰。通過(guò)這種合理的組織和邏輯結(jié)構(gòu)，我更好地向讀者展示了工程倫理的全貌和核心要點(diǎn)。
五、完善與改進(jìn)：
在撰寫工程倫理文件的過(guò)程中，我始終抱有改進(jìn)的態(tài)度。我在完成初稿后進(jìn)行了反復(fù)修改和完善，仔細(xì)檢查了是否存在邏輯錯(cuò)誤、語(yǔ)法錯(cuò)誤和不準(zhǔn)確的用詞等問(wèn)題。我還邀請(qǐng)了同事和專業(yè)人士對(duì)我的文件進(jìn)行了審閱，并根據(jù)他們的建議和意見(jiàn)進(jìn)行了相應(yīng)的修改和完善。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并學(xué)習(xí)到了新的知識(shí)和技能，提高了我的工程倫理撰寫水平。
總之，工程倫理撰寫需要注重倫理概念的準(zhǔn)確理解，合乎倫理準(zhǔn)則的完整描述和清晰的議論邏輯。從準(zhǔn)備階段、內(nèi)容撰寫、正式表達(dá)、組織與邏輯和完善與改進(jìn)等方面總結(jié)的撰寫心得，將使我在今后的工程倫理文件撰寫過(guò)程中更加注重細(xì)節(jié)和精益求精，更好地開(kāi)展工程實(shí)踐，推動(dòng)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十七
廣告活動(dòng)是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,廣告自誕生之日起就注定以追求經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo).然而,在利益驅(qū)使下,一些廣告主的行為逐漸偏離倫理道德的`軌道,導(dǎo)致問(wèn)題廣告的增多.因此,建設(shè)廣告?zhèn)惱?廣告主義不容辭.
作者：徐暉作者單位：鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院刊名：青年記者英文刊名：youthjournalist年，卷(期)：“”(23)分類號(hào)：g22關(guān)鍵詞：
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十八
近年來(lái)，工程倫理成為了工程教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)工程師應(yīng)有的道德修養(yǎng)和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)工程倫理的過(guò)程中，我不僅對(duì)各種倫理問(wèn)題有了更深入的了解，還更加明確了作為工程師的職業(yè)責(zé)任和角色。下面，我將從三個(gè)方面總結(jié)我的工程倫理撰寫心得體會(huì)。
首先，工程倫理撰寫過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了倫理決策的復(fù)雜性。在工程實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種涉及倫理問(wèn)題的抉擇。例如，是否要在設(shè)計(jì)中采用某種新材料，是否要披露產(chǎn)品的安全缺陷等等。這些問(wèn)題往往不僅涉及到技術(shù)和經(jīng)濟(jì)層面，更關(guān)乎到人的生命安全和社會(huì)利益。因此，我們?cè)谧珜懝こ虃惱碚撐牡倪^(guò)程中，不僅需要對(duì)倫理決策理論有所了解，還需要進(jìn)行深入的研究和權(quán)衡各種利益。這讓我意識(shí)到，作為工程師，我們不能僅僅追求技術(shù)的完美和經(jīng)濟(jì)的效益，更要關(guān)注倫理的層面，堅(jiān)守道德底線。
其次，在工程倫理撰寫中，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。工程師的工作往往不是一個(gè)人獨(dú)立完成的，而是需要和其他專業(yè)人員密切合作。在工程倫理撰寫過(guò)程中，我們通常需要組成小組，聯(lián)合撰寫論文。這個(gè)過(guò)程中，我既學(xué)到了如何協(xié)調(diào)不同意見(jiàn)和權(quán)衡各種利益，也體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的樂(lè)趣。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以提高工作效率，還可以減輕個(gè)人的壓力和責(zé)任。此外，在團(tuán)隊(duì)中，我們可以相互交流和學(xué)習(xí)，共同提高。因此，我意識(shí)到，作為工程師，我們不僅需要具備個(gè)人能力，更要善于合作，與他人攜手共創(chuàng)佳績(jī)。
最后，工程倫理撰寫讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。作為一名工程師，我們的工作不僅僅是為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn)，更要為社會(huì)和人民造福。工程倫理撰寫過(guò)程中，我們需要深入研究問(wèn)題的背景和影響，關(guān)注人民的利益和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。只有將倫理思考貫穿于工程實(shí)踐的整個(gè)過(guò)程中，我們才能保證工程師的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任得到充分體現(xiàn)。因此，我要用自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
總之，工程倫理撰寫帶給了我許多思考和收獲。通過(guò)撰寫倫理論文，我明確了工程倫理在工程實(shí)踐中的重要性，認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值，以及作為工程師的責(zé)任和使命。這些體會(huì)和收獲將成為我未來(lái)工程實(shí)踐和職業(yè)生涯中的重要指引。我相信，在工程倫理的引導(dǎo)下，我將以更為負(fù)責(zé)任的態(tài)度，為社會(huì)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
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