演講稿可以通過使用幽默、反問、比喻等修辭手法來增強表達(dá)的效果。在撰寫演講稿之前，需要對演講內(nèi)容進(jìn)行充分的調(diào)研和思考。通過閱讀這些演講稿范文，你可以了解到不同類型演講的特點和要點。
道德演講稿三分鐘篇一
一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以彌補。道德是石塊，能敲出希望之火;道德是明燈，能引導(dǎo)人們走向光明之路。下面給大家分享一些關(guān)于道德的演講稿三分鐘，希望對大家有幫助。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是五年三班的___，今天很榮幸能站在這里，我演講的題目是《用微笑回報殘忍的命運，讓道德在生命中綻放美麗》。我要給大家講的是20__年感動中國道德模范人物孟佩杰的故事。命運對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報這個世界。
五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福的生活，養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓在床，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)?！皨?，你別死，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家。”
從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)我們享受父母的寵愛時，八歲的孟佩杰已獨自上街買菜，放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個頭沒有灶臺高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無數(shù)次卻從沒喊過疼。
在同學(xué)們的印象中，孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點起床，替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學(xué)。中午回家，給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……為配合醫(yī)院的治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個仰臥起坐、拉腿240次、捏腿30分鐘。有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活，等服侍養(yǎng)母睡覺后，她才坐下來做功課，那時已經(jīng)九點了。
20__年，孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下，她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué)，在學(xué)校附近租了間房子。大學(xué)一年級那年暑假，孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?，拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛吃的紅燒肉。
道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈。同學(xué)們，孟佩杰的事跡，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。
同學(xué)們，讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，用一個個細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長大懂事，一次次的優(yōu)異成績來回報父母，感恩父母吧!讓我們共同播下愛的種子，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾?，“道德”的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要內(nèi)容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
謝謝大家。
寒假之前學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了道德經(jīng)的前兩講——道法自然、無為而治，學(xué)完后當(dāng)時心靈很是觸動，于是利用寒假時間又繼續(xù)學(xué)了道德經(jīng)的其它幾講，當(dāng)然觸動還是挺多的。
我覺得《道德經(jīng)》潛藏的一個主題是，老子提出的“道”，是他哲學(xué)思想的核心。道的含義博大精深，需要我們從各個方面來理解。事實上，宇宙萬物之運行，是存在一定的客觀規(guī)律，這個客觀規(guī)律，需要我們有聯(lián)系的、全面的來認(rèn)識，來理解。但人類限于時間和空間，能全面系統(tǒng)地認(rèn)識宇宙萬物，看來是虛渺而不可能的。但我們生活在這個世界上，我們自己走過的路，要不斷總結(jié)，不斷思考，找出規(guī)律，逐步認(rèn)識世界，理解世界，掌握未來世界的運行規(guī)律。所以對待老子的思想，要批判的繼承，取其精華，去其糟粕。他的許多內(nèi)容在今天看來也是十分具有指導(dǎo)和教育意義的。例如“功成身退”“寵辱不驚”等為人處事的原則是中華民族的精髓，更是安身立命，為人處事的基礎(chǔ)。在物欲橫流的今天，老子提出的“致虛守靜”，“少私寡欲”等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥，讓我們正確的看待得失，可以凈化人的心靈。
以上是我對“道經(jīng)”總的認(rèn)識，下面就具體談?wù)勎覍ζ渲械囊恍┯^點的感悟認(rèn)識。
每個人都有私有欲，面對私欲，必須先自反自省，然后自清自虛，若能做到自知、自勝、知足，那么就可以算是得道。當(dāng)社會需要用禮智維系的時候，虛偽巧詐也就慢慢的產(chǎn)生了，禍亂也跟著來了，自以為聰明的人，以智取巧，實在是愚昧的根源，因此我們應(yīng)守質(zhì)樸的大道，不要虛偽的巧智，取用道的精神，舍棄禮智的浮華。一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬物是從有而產(chǎn)生的，而有卻是從無產(chǎn)生而來的，無是道之體，有是道之用，人應(yīng)無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私才能達(dá)到道德最高境界。隨著科技的日益發(fā)達(dá)、經(jīng)濟的高速發(fā)展、人民生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活豐富了，但是精神世界卻越來越空虛，人類的道德觀念面臨著嚴(yán)峻的考驗，其中不乏有些人沖破道德的底線，追求權(quán)力，物質(zhì)，金錢，榮譽。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，如何去應(yīng)對這些問題，我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重為人謙虛、心態(tài)平和、淡泊名利、時刻反省，盡職盡責(zé)!。
人生短暫，笑對人生也是過，心情煩躁也是過，我們何不在工作學(xué)習(xí)中端正心態(tài)呢?謙虛是一種美德，更是一個人的修養(yǎng)，并不是象人們所說的謙虛就是虛偽，我覺得謙虛有兩層意思，謙是謙卑，是一種處事的修養(yǎng)，也是對別人的一種尊重;虛就是虛心學(xué)習(xí)，使之更加完善，做得更好。當(dāng)別人夸獎你時，你完全可以說聲“謝謝”，因為這是別人對你工作的肯定，你完全受得起，但并不是說你就此停滯不前了，還需要虛心求教，找出不足，讓自己有更大的進(jìn)步。心態(tài)平和是安心工作之本，只有心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。不僅如此，平和的心態(tài)還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系，使之變得融洽。觀看《道德經(jīng)》后，我覺得接受老子的思想是一種愉悅，是一種洗禮，是一種靈魂的滋養(yǎng)。
做一個有道德的人，無為而治，任何時候做到寬容(設(shè)身處地從對方角度考慮問題)、向善(對善良的人善待他，對不善良的人也能善待他)、謙卑(要能如水的品質(zhì))、知足常樂(凡事適可而止，知足者富，安貧樂道，放下名利、放下虛榮、放下固執(zhí)，多一些知足、寬容和快樂)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向;愛就像一團(tuán)火焰，融化你心中的冰霜;愛就像火紅的太陽，給予你奮進(jìn)的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在!地震無情人有情，無數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情!
在地震發(fā)生的那一刻，當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時，他心中只有一個字——“愛”，只有一個念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害!”最后，學(xué)生全部獲救，而他卻不幸遇難……地震無情，大愛無疆!譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發(fā)的時刻，用他這雙曾傳播了無數(shù)知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實際行動傳達(dá)著老師對學(xué)生無盡的愛!譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪!
同學(xué)們，當(dāng)你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，
你會讓座嗎?當(dāng)你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應(yīng)該學(xué)會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑;時刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
熱愛祖國，我們要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、服務(wù)老師、服務(wù)同學(xué)做起;崇尚科學(xué)，我們要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動，我們要從勤做家務(wù)，積極打掃校園衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會合作，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起;我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更溫暖，才能讓這個世界更精彩!
同學(xué)們，當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，講文明，樹新風(fēng)，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個角落!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天來到這里參加“做一個有道德的人主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣;在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)膵寢尅？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙铮f我是個孝順的孩子;小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德演講稿三分鐘篇二
毋庸諱言，在五千年地域文化的光輝下，道德已然深入人心。現(xiàn)實中我們最愛拿道德說事，道德是砝碼，道德是武器，揮舞道德的“利器”，習(xí)慣于道德綁架，這種做法顯然不合適，反而會煽起群眾的躁動，輿論下的風(fēng)波;反而違背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面對，去還原事情的本真，也是時候?qū)⒌赖路呕厮镜奈恢?，在運用中以事論事，這樣在許多問題上也會少些偏頗。
道德演講稿三分鐘篇三
年五月，山西省繁峙縣副檢察長穆新成被雙規(guī)，其資產(chǎn)大約有兩億元。
打倒了一個貪官，這本是一件大快人心的事。然而，當(dāng)?shù)貐s有很多人力挺副檢察長穆新成，僅僅是因為他的貪污款中有一部分用于公益事業(yè)。
乍一看，穆的做法確實勉強可算得上是半個好人，雖然受賄，但他做“慈善”。實在也算的上是貪官中的極品。
中國呼喚法治社會也有一陣子了，為什么仍然無法真正建立呢?穆新成就是一個典型案例。拋開幕的道德問題不談，也不管穆受賄是否是為了當(dāng)?shù)厝嗣?，穆收受巨額賄賂的客觀事實確實存在的。欠債還錢，殺人償命，受賄判刑，這本是天經(jīng)地義的事。在當(dāng)?shù)匾恍┤丝磥恚皇且驗槟碌摹傲夹摹鄙形淬郎?，不僅受賄之事可以容忍，還“得豎拇指”。
不錯，道德很美麗，道德也更讓人引起共鳴，比起冷冰冰的法律起來，道德也更容易讓人接受。但當(dāng)?shù)赖屡c法律沖突時每個人都應(yīng)該力挺法律。因為只有法律才是社會可精確量度的準(zhǔn)繩，只有法律才能維持社會最基本的運行。
然而，一些人在做出現(xiàn)實選擇時卻被道德吸引。于是有了力挺穆的人。如果僅僅是因為穆所做的那些“善事”，就網(wǎng)開一面，讓道德綁架法律的話，那就將是一個穆新成落馬而千千萬萬個穆新成將會屹立于中國的政府部門。此先例一開，葬送的將是政府的公信力，法律的尊嚴(yán)以及中國法制建設(shè)的前途。
魯迅曾在《未有天才之前》中提到，在未有天才之前，應(yīng)有產(chǎn)生天才的國民。
現(xiàn)在我想說，在擁有法制社會之前，應(yīng)有容納他成長的社會環(huán)境，而不是讓道德等綁架了法律。
道德演講稿三分鐘篇四
我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個有著50文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實的故事。西漢初期，濟部為人誠實，樂于助人，尤其誠實。當(dāng)時，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴(yán)蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風(fēng)飄動，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓詞所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經(jīng)濟的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認(rèn)為誠實是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
這是一個例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準(zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎學(xué)金來到美國，但當(dāng)他們有了工作機會，他們立即申請退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠(yuǎn)來看，我們只會失去誠實嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實!
江澤民同志題寫了《中華民族美德的傳承與民族精神的培育》一書，在全國出版。在李嵐清副總理為該書撰寫的序言中指出，中華傳統(tǒng)美德具有終身永續(xù)的品質(zhì)，是取之不盡的德育資源。我認(rèn)為這無疑是我們精神家園中最美好的。
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德演講稿三分鐘篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！
當(dāng)大地迎來冬季時，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn)；道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。
一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向；在社會生活中表現(xiàn)為：乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識不夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。
三是在道德信仰上，一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
格言。
或理論學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。
有的認(rèn)為道德是一定社會一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師。
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。道德教育。
演講稿。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習(xí)慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好！
我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當(dāng)春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。
凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了?。?/p>
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？”
我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來！
同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建設(shè)和諧的社會，做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)。
做人需要誠信，誠信贏得未來。
道德演講稿三分鐘篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家下午好！
根據(jù)合文明辦[2008]×號文件精神，按照區(qū)文明辦的統(tǒng)一安排，街道黨辦在社居委組織召開街道首場道德模范演講活動，這是領(lǐng)導(dǎo)對社區(qū)居民文明道德修養(yǎng)的認(rèn)可和信任，在此我代表社區(qū)全體共產(chǎn)黨員和全體居民向一直以來支持工作、關(guān)心居民的街道領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝！
今天的這場思想道德模范演講報告會，是我們社區(qū)深入貫徹落實黨的十七大精神，大力加強公民道德建設(shè)的重要舉措，也是我們喜迎北京奧運，掀起“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”活動新高潮的一項重要活動。
思想道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。改革開放30年來，我區(qū)堅持以鄧小平理論、三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅持一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，廣大市民的思想道德素質(zhì)有了明顯提高。尤其是2001年中央文明辦印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》以來，我市堅持以構(gòu)建社會主義和諧社會為總目標(biāo)，注重建設(shè)社會主義核心價值體系，以人為本，采取多種形式，深入開展社會主義榮辱觀、文明禮儀宣傳教育實踐和各種道德實踐活動，思想道德建設(shè)的針對性和實效性不斷加強，涌現(xiàn)出了一大批具有鮮明時代特色的道德模范先進(jìn)典型。
今天到現(xiàn)場來為我們做報告的道德模范×老人，就是其中的典型代表之一。她雖然沒有太高的文化，也講不出許多驚人的大道理，但幾十年來她的言行舉止，所作所為，在社區(qū)老百姓心目中樹立了道德模范的榜樣。她助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親，受到了社區(qū)居民的愛戴和尊敬，是全社區(qū)居民群眾學(xué)習(xí)的榜樣。在她身上所體現(xiàn)的社會主義、愛國主義、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想，是新時期社會道德的標(biāo)桿。
社會道德的力量來自榜樣，來自先行者的足印和許多人的“相濡以沫”道德模范的故事證明，時代并不缺乏可貴的道德實踐，也不缺乏道德榜樣和道德資源。只是一直以來，我們對惡行憤恨有余，對善良傳揚不足。感謝街道組織的這次活動，它不僅對揚善者給予旗幟鮮明的贊同，更以普通人的故事，喚起人們對道德的信心。當(dāng)故事被閱讀，善行被傳播，相信會讓全體居民更多的人重新認(rèn)識身邊“沉默的大多數(shù)”，重新打量社會風(fēng)氣的主流，重新衡量自己的道德選擇。
作為道德主體，我們每個人在一生中都面臨著道德完善和人格成長。很多人也曾有過一些信念，一些讓生命變得有意義，讓生命充滿光輝的信念。但隨著歲月的流轉(zhuǎn)，這些信念往往會在浮躁的機會主義、冷漠的實用主義里消磨殆盡。平常人的道德生活中，經(jīng)常會面臨沖突和困惑，而我們今天的活動正是向大家提供這樣的視野，向人們呈現(xiàn)這些美好的生命狀態(tài)，讓廣大居民看到道德的力量。
當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟社會大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵變革期，中國同世界各方面的聯(lián)系日益緊密，各種利益關(guān)系的調(diào)整，信息獲取途徑的方便快捷，對人們的道德觀念形成了強大的沖擊。在新形勢下，廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡，深入開展向道德模范學(xué)習(xí)的活動，在全社會樹立起社會主義道德標(biāo)桿，對于更廣泛地動員人民群眾關(guān)心支持和參與道德建設(shè)，促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會文明程度明顯提高，推動形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的社會風(fēng)尚具有重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。
道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。同志們，讓我們共同努力，不斷加強社會主義道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，在全社區(qū)掀起學(xué)習(xí)道德模范的新高潮，為在全社會形成“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，推動社會文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高，為創(chuàng)建全國文明城市、建設(shè)“綠色之城”作出新的更大貢獻(xiàn)！
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇七
道德很美麗，道德也更讓人引起共鳴，但請勿道德綁架，那么你想知道關(guān)于道德綁架主題發(fā)言要說些什么內(nèi)容嗎？下面就由本站小編為你帶來道德綁架三分鐘。
演講稿。
今年五月，山西省繁峙縣副檢察長穆新成被雙規(guī)，其資產(chǎn)大約有兩億元。
打倒了一個貪官，這本是一件大快人心的事。然而，當(dāng)?shù)貐s有很多人力挺副檢察長穆新成，僅僅是因為他的貪污款中有一部分用于公益事業(yè)。
乍一看，穆的做法確實勉強可算得上是半個好人，雖然受賄，但他做“慈善”。實在也算的上是貪官中的極品。
中國呼喚法治社會也有一陣子了，為什么仍然無法真正建立呢?穆新成就是一個典型案例。拋開幕的道德問題不談，也不管穆受賄是否是為了當(dāng)?shù)厝嗣瘢率帐芫揞~賄賂的客觀事實確實存在的。欠債還錢，殺人償命，受賄判刑，這本是天經(jīng)地義的事。在當(dāng)?shù)匾恍┤丝磥恚皇且驗槟碌摹傲夹摹鄙形淬郎?，不僅受賄之事可以容忍，還“得豎拇指”。
不錯，道德很美麗，道德也更讓人引起共鳴，比起冷冰冰的法律起來，道德也更容易讓人接受。但當(dāng)?shù)赖屡c法律沖突時每個人都應(yīng)該力挺法律。因為只有法律才是社會唯一可精確量度的準(zhǔn)繩，只有法律才能維持社會最基本的運行。
然而，一些人在做出現(xiàn)實選擇時卻被道德吸引。于是有了力挺穆的人。如果僅僅是因為穆所做的那些“善事”，就網(wǎng)開一面，讓道德綁架法律的話，那就將是一個穆新成落馬而千千萬萬個穆新成將會屹立于中國的政府部門。此先例一開，葬送的將是政府的公信力，法律的尊嚴(yán)以及中國法制建設(shè)的前途。
魯迅曾在《未有天才之前》中提到，在未有天才之前，應(yīng)有產(chǎn)生天才的國民。
現(xiàn)在我想說，在擁有法制社會之前，應(yīng)有容納他成長的社會環(huán)境，而不是讓道德等綁架了法律。
大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。
首先，很多人并不懂的知恩圖報，起碼的謝謝都不對別人說一句，這何不讓人心寒?其次，現(xiàn)在也很多人出手幫了，卻反而要被人訛詐錢財，而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊，得不到保障，這何不讓人心寒?最后，現(xiàn)在也很多見義勇為的人，而把自己的生命都搭上了，或許大家都會覺的這是一件很值得大家夸獎的事，可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個家里就靠你一個人養(yǎng)活，你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價太大?總總的一切想下來，也就能理解那些不出手的人為什么會那么做。
所以，我們都被最初的道德觀所綁架了。
其實，我們的邏輯思維其實很多時候都已經(jīng)被束縛在一個條條框框里了，因為每個人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個人對事物和人的判斷。當(dāng)一個人的三觀一旦確立了，在認(rèn)知里就已經(jīng)形成了對事物的對與錯。而每個人都是獨立的個體，自然每個人的三觀也是不一樣的，這就導(dǎo)致了對在同一個問題每個人都有不懂的看法和見解，而對事物和人的評判標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里，道德的分量似乎還是挺重的，這又間接的導(dǎo)致我們大家都容易被道德所綁架。
而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個人的行為。所以我個人認(rèn)為，不管是對人還是對物，如果理性的看待人和物的話，是要拋開自己的三觀去看，去想?，F(xiàn)在在我看來，這應(yīng)該才是真正的理性。也只有這樣，我們才不容易被道德所綁架。同時，會有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。
謝謝大家!
大家好!
一位獨自上學(xué)的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上，聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座，最終哭著讓了座。
公共交通資源，誰都有權(quán)利乘坐，年輕人有義務(wù)為老年人讓座，但是老年人沒有權(quán)利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會逼著年輕人讓座，也不是所有的年輕人都不會給老年人讓座，但是總是有那么一個小群體在，這個群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系，對于這樣的群體，我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!
謝謝大家!
道德演講稿三分鐘篇八
最疼愛孩子的莫過于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖，孩子們才會被感化，才能迸發(fā)出激情。從教三十多年，我懷抱一顆忠誠黨的教育事業(yè)的赤誠之心，在教壇這塊熱土上灑滿了淚水和汗水，我就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，辛勤耕耘著。
我在管理班級中體現(xiàn)“嚴(yán)要求，寬待生”這一原則，當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我像母親般關(guān)心愛護(hù)，當(dāng)學(xué)生有過失、缺點錯誤時，嚴(yán)格要求，善意批評，耐心教育，如：我們班上的康佳宇同學(xué)，總是調(diào)皮搗亂，不能和同學(xué)們一起相處，今天不是這個告狀就是那個告狀，行為習(xí)慣極差，給班里不起好的作用。針對這種情況，我及時找他交流、談心，并和家長取得聯(lián)系，使孩子從內(nèi)心感受到老師對自己的真誠幫助。我在批評學(xué)生時，處處以講道理、擺事實，讓學(xué)生換個角度去想一想，通過談心教育，使孩子們明白自己過錯的危害及后果。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時，及時地抓住孩子們身上的閃光點給予肯定和鼓勵，激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進(jìn)的熱情。班級中有些學(xué)生很聰明、很有個性，面對這樣的學(xué)生，我經(jīng)常用鼓勵的話語，使他們奮發(fā)向上，勇于進(jìn)步。
帶好班級，不但要加強自身素質(zhì)，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的愛心，還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學(xué)生接觸的時間多，我每天以平和的心情走進(jìn)課堂，給學(xué)生以榜樣，忘掉自己的煩惱事，進(jìn)入和學(xué)生的親切交流，會用滿腔的熱情把知識灑向?qū)W生心田。給學(xué)生上好每一堂課，只要你喜歡學(xué)生，學(xué)生就會喜歡上你的課，因為課堂上有“愛”，有幫助、有關(guān)心、有興趣，把輕松的課堂還給學(xué)生，我會用工整的字體把板書展現(xiàn)給每個學(xué)生，我關(guān)注學(xué)困生的每時每刻，提問時想到他們，板演時先叫他們，我以充滿愛意的眼神讓學(xué)生感到親切，新的教學(xué)方法讓學(xué)生感到有趣，使學(xué)生注意力集中，當(dāng)孩子們說老師我全做對了，我知道我成功了。
課間十分鐘、課外活動總是和學(xué)生在一起活動、游戲；衛(wèi)生，我和學(xué)生一起搞；教室里的門窗、桌凳我主動擦，在生活上，我更是無微不至地關(guān)心每個學(xué)生，班上趙富勇同學(xué)是單親孩子，性格比較孤僻，他如果做錯了題，你讓他改，他就會哭，我就去鼓勵他，安慰他，讓他打消自卑的心理，要有自信心。我經(jīng)常在他的作業(yè)本上激勵他“學(xué)習(xí)努力，消除自卑感，男孩子眼淚不親彈，老師相信你是好孩子，加油！”時時提醒學(xué)生注意安全、身體健康；學(xué)生生病、我主動打電話問候，或去家里補課；我們要教育學(xué)生具有高尚的人格品質(zhì)，除了理論上的說服，更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。。著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴，行知不可分。”教師的一舉一動是“無聲的教育”。無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”，身為教師，要以身作則，為人師表。
我用愛心來感染學(xué)生，以愛心來團(tuán)結(jié)學(xué)生，以愛心來鼓舞學(xué)生，以愛心來教育學(xué)生。要讓每個學(xué)生都能在我無私的愛中健康成長，要讓每一個學(xué)生都體會出老師愛的偉大、愛的溫暖，我和學(xué)生做到了心靈貼近，心靈相通得到學(xué)生的信任，學(xué)生樂于向我敞開心靈的大門，學(xué)生有什么心思，愿意向我訴說，有什么困難，愿意找我?guī)兔Γ?dāng)教師節(jié)來臨時，同學(xué)們會給你送賀卡和一朵節(jié)日花，“祝老師節(jié)日愉快！”我從心里感動，特別是肖揚同學(xué)送了一個自制賀卡，上面寫著:老師您就像我的媽媽，祝您身體健康，節(jié)日快樂！我?guī)缀鯚釡I盈眶，一股暖流涌上心頭，有這樣的學(xué)生，工作再苦再累也心甘了。
教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真，光有熱情是不夠的，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，用人格魅力帶班，用知識魅力帶班，才能適應(yīng)新形勢下的教師工作。用賞識讓孩子們充滿自信。我賞識成功的教育，讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律，讓學(xué)生充滿希望和夢想。
道德演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好，我很高興能夠作為高一二班的班長，站在這里講話，這雖然不是我第一次作為班長站在這里，但是我的心情還是格外的激動。明天就是9月10日，請允許我僅代表高一一班全體同學(xué)，向以后陪伴我們學(xué)習(xí)成長的各科老師報以最美好的祝愿和最衷心的感謝。
這個時刻，真是好熟悉。時間不禁倒流回初一，也是這個時候我熟識了相伴我走過初中三年時光的班主任周老師，她或許沒有丁老師那飄逸的長發(fā)，她或許沒有劉老師銳利的眼光，她或許沒有陳老師寬厚的肩膀，但是她塑造了整個班集體的靈魂，更給了我很多機會。兩個月后我當(dāng)上了班長，或許當(dāng)初我并不是一個當(dāng)班長的料，總愛說笑的我老是滔滔不絕，但是周老師給了我第一個機會，第一次嘗試，于是我就算是“上錯花轎嫁對郎”一干就是三年。時光飛逝，一晃三年就過去了，現(xiàn)在的我已不是初中學(xué)生，是一個高中的大孩子了，一切的一切又要從零開始，從頭再來。過去的光輝是屬于歷史的塵埃，未來的成績是依靠現(xiàn)在的努力。我將傾盡所能，努力干好我的本質(zhì)工作，做一個優(yōu)秀的班長。正如我現(xiàn)在做干的事情。
要說初中什么給我對我的高中生活幫助最大，那可能就是班訓(xùn)：陽光自信，善思拼搏，堅韌耐錯，挑戰(zhàn)自我。不給別人添麻煩。因為它激勵著我，無論在什么多么艱苦的環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強。我想班訓(xùn)是一個班級的靈魂，無論這個班級的人是去還是留，不論這個班級的老師換了多少任，他的魂仍在。所以我認(rèn)為確立良好的班訓(xùn)是一個班的首要的事情。
高一一班有著許多優(yōu)秀的老師，但是如果在這個班班級體內(nèi)如果沒有良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，再有更多的，更優(yōu)秀的老師也是無用的。良好班風(fēng)的形成需要在座的每一個人的努力，我希望我們能夠精誠合作，互幫互助，發(fā)揚優(yōu)秀班集體風(fēng)尚，相信在我們的共同努力下，一班終究會成為年級的驕傲，學(xué)校的驕傲。
俗話說沒有規(guī)矩也不成方圓，約束是為了飛得更高，健全的班規(guī)是一個班級安定學(xué)習(xí)的初步保障，這是我在初中的自身體會。
新的學(xué)期，新的開始，我們的高中生活像一張已經(jīng)鋪開的白紙，讓我們用色彩斑斕的生活去勾畫，從小事做起，從生活中的一點一滴做起，改變就是現(xiàn)在，創(chuàng)造就是現(xiàn)在。聰明的人不問過去,成熟的人不問現(xiàn)在.理智的人不問未來。相信在三年后的今天，我們一定也會但能懷著感恩的心情書寫做出這一篇文章。
路有止而心無涯，心作筆行當(dāng)墨。高中生活已經(jīng)開始，時不待我，事不待人。天行健君子將自強不息，地勢坤君子將厚德載物。最后讓我們用包容，寬厚的胸懷去營造這個和諧的班集體。
謝謝大家。
道德演講稿三分鐘篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天很榮幸能在這里代表20x屆畢業(yè)生向培育我們四年的母校表示最誠摯的感謝！
過了今天，我們的大學(xué)生活將劃上一個圓滿的句號，我們將告別朝夕相處的同學(xué)，告別循循善誘的老師，告別美麗如畫的校園，踏上人生新的征程。
四年前，我們滿懷夢想，背負(fù)期望，聚首浙林。四年后的今天，我們又將懷著對美好大學(xué)生活和母校的留戀，奔赴各地開創(chuàng)屬于自己嶄新的明天。四年的時光，聽起來似乎那么漫長，而當(dāng)我們今天面對畢業(yè)典禮時，又覺得它是那么短暫。
回首往事，感慨萬千。有人說，豐富多彩的大學(xué)校園是一個熔爐，燃燒出每個人與眾不同的精彩人生。我們經(jīng)歷大一的純真年代，走過大二的輕舞飛揚，告別大三的緊張與忙碌，來到今日大四的依依別離。大學(xué)四年，作為入駐x校區(qū)的第一屆學(xué)生，我們見證了x校區(qū)翻天覆地的變化；大學(xué)四年，各級團(tuán)組織、學(xué)生會、社團(tuán)里留下了我們忙碌的身影；大學(xué)四年，我們曾為考試、過級、考證緊張過、奮斗過；大學(xué)四年，我們在書本知識與實踐中不斷完善自我；大學(xué)四年，無論是學(xué)校的籃球場、小路旁，還是教室、宿舍、食堂都曾有過我們的歡笑與淚水。這既漫長又短暫的大學(xué)時光已化做無形的膠片，將永遠(yuǎn)珍藏在我們的腦海中。
從今以后，我們將踏上人生的另一段征程。我們當(dāng)中有人讀研，有人工作，有人創(chuàng)業(yè)，有人等待，但我們永遠(yuǎn)不會舍棄在x學(xué)院學(xué)到的點點滴滴。我們不會忘了在迷茫彷徨時老師的悉心指點，不會忘了傷心難過時同學(xué)的真切問候。我們不會忘了x學(xué)院，因為這里有我們最為燦爛的青春，更因為這段華美的青春樂章中融入了老師們無私的愛和同學(xué)們真摯的情。
面對母校，我們要獻(xiàn)上一顆顆感恩的心。感謝母校領(lǐng)導(dǎo)和老師四年來對我們的關(guān)心和教育，是你們的諄諄教誨，讓我們的大學(xué)四年沒有虛度；是你們的辛勞，讓我們擁有今天的成績；你們的鼓勵，將讓我們在社會的風(fēng)浪中勇敢前行。請母校放心，我們決不辜負(fù)您的培養(yǎng)，我們會時刻銘記您的教誨，以優(yōu)秀的業(yè)績彰顯x學(xué)院的風(fēng)采。
面對恩師，我們想說：一日為師，終生不忘。
面對同窗，我們想說：一朝同窗，一世朋友。
今天，只是畢業(yè)，我們之間的師生情誼、同學(xué)友愛將伴隨著時間的推移不斷升級。x學(xué)院，已經(jīng)成為一次又一次默化在我們心中永遠(yuǎn)無法抹去的記憶；x校區(qū)，將是我們心中永遠(yuǎn)的圣地。
無論多美的語言，都表達(dá)不完我們對母校的謝意；無論多么動聽的聲音，都訴說不盡我們對x學(xué)院的感恩！我們會用實際行動讓“x學(xué)院”的名字更加響亮。
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十一
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。
每一天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校；操場東西兩邊高大結(jié)實的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)保活動，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時；當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費用電時；當(dāng)你用好水龍頭能及時關(guān)掉，而不是讓水白白流掉；當(dāng)你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當(dāng)你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的學(xué)校必須會更加干凈、整潔、美麗！
同學(xué)們，學(xué)校是我家，環(huán)?？看蠹?！
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧！
多謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十二
親愛的同學(xué)們：
大家好！剛上初中時，由于自己心無城府，言行傻乎乎的有點“二”，再加上身高只有一米四幾，于是得了個“雅號”——“根號二”。
一次班上舉行故事會，我入神地聽著。突然一位男同學(xué)高喊：“根號二，該你了！”老師茫然地問：“誰是根號二？可不許亂取綽號喲！”我在同學(xué)們的哄笑聲中走上講臺。傻傻地在黑板上用數(shù)字符號寫上“根號二約等于一點四一四”。這時，同學(xué)們笑得更厲害了。我沒有笑，反而煞有介事地說：“根號二約等于一點四一四，他的諧音就是：說話做事要‘一點一點試一試’，這使我想起了小時候聽過的《小馬過河》的故事，但我今天不講這個故事，我講一個也許大家沒有聽過的故事吧?！蔽翌D了頓，接著問：“你們知道，著名的秦始皇陵兵馬俑的鎮(zhèn)館之寶是什么？”同學(xué)們都搖著頭，于是，我朗聲講道：
“在秦始皇陵兵馬俑博物館，有一尊跪射俑。它左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側(cè)，雙目炯炯凝視前方，兩手在身體右側(cè)一上一下呈持*狀。秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土清理了大量陶俑，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)，故而價值也就大打折扣。而這尊跪射俑是保存最完整的。仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整呢？這得益于它的低姿態(tài)。首先跪射俑高度不到根號二米，尤其是作蹲跪姿，重心偏低，支點頗多，穩(wěn)定性強。而普通立姿兵馬俑的身高都在1。8米至2米多，兵馬俑坑是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿傭首當(dāng)其沖受損，而砸過立傭的土木反倒成為低姿的跪射俑的保護(hù)層，因此得以歷經(jīng)兩千多年仍保存完好，成為名副其實的鎮(zhèn)館之寶。”大家聽著，都沒有再笑，末了還報以熱烈的掌聲。
特別是在“2”上面加個根號，它就更低了，但卻讓它更可以從容淡定地看天空云卷云舒，賞窗外花開花落。同學(xué)們每喊一次根號二，就給我多一次提醒：比你高的人多著哩，你要把自己看得很低，為人處事低調(diào)一點，切莫自以為是，說話做事要小心地“一點一點試一試”才行！所以，我要感謝叫我“根號二”的同學(xué)！雖然我現(xiàn)在身高已經(jīng)一米有六，但我仍然喜歡大家永遠(yuǎn)叫我“根號二”，尤其喜歡聽到大家說：“根號二，你又長高了??！”（熱烈的笑聲和掌聲）。
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
親愛的老師們，同學(xué)們，
大家好！這個月是3月，也是我們的學(xué)雷鋒月。雷鋒，大家都知道，他是一個一生都在為大家做好事的人。 雷鋒，原名雷正興，1940年12月18日—1962年8月15日，入伍不到3年，榮立一等功兩次，二等功一次，三等功三次。享年22歲，雷鋒出生于湖南省長沙望城縣簡家塘一個貧苦農(nóng)民家里。
雷鋒出生的時候，正是抗日戰(zhàn)爭時期，人民生活于水深火熱之中。雷鋒曾在一篇日記中寫道："我家里很窮，父親、母親、哥哥、弟弟，都死在民族敵人和階級敵人的手里，這血海深仇，我永遠(yuǎn)銘記在心。"雷鋒從就小樂于助人，連他去世時也是因為幫助別人才殉職的。 他的名言，每一句，甚至每一個字，都蘊含著深刻的道理。
不要以為做雷鋒非常難，我們學(xué)校里就有許多小雷鋒呢！瞧，我們08海燕班的李笑達(dá)、郝梓熙、周天驥三位小雷鋒，就在打掃衛(wèi)生呢！他們放棄了中午出去玩兒的時間，來幫大家清掃樓道的衛(wèi)生。
你看，他們打掃的多仔細(xì)呀！一個在認(rèn)真的擦墻，連一丁點兒污漬都不放過；一個在擦樓道的和班級的玻璃，一會兒用濕紙巾，一會用報紙，可仔細(xì)啦；另一個在掃地，把地面掃得亮晶晶的。完畢后，這三位小雷鋒，看著自己的勞動成果，自豪極了。 我們小區(qū)里也有雷鋒啊，那就是——我的朋友，朱子陽！
她也來學(xué)雷鋒，來清理小區(qū)的垃圾。朱子陽準(zhǔn)備了一個塑料袋，一雙手套。她的眼睛像在掃描一樣看著每一處，但是很干凈。把整個小區(qū)都看了一遍，確實很干凈，就算有垃圾也都是新扔掉的。但朱子陽很高興，是為這些工作認(rèn)真的叔叔阿姨感到高興。 學(xué)雷鋒很簡單，只要你從點點滴滴的小事做起，慢慢會累積成大事。能做好小事的人，才能做好大事的。
道德演講稿三分鐘篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
未來是不可預(yù)測的，但我們對未來的渴望是無限的。現(xiàn)在，讓我在十年后給自己寫這。
篇
文字。
10年后，我20出頭的時候，應(yīng)該是為了大學(xué)的學(xué)位而努力學(xué)習(xí)。那所大學(xué)有古老而優(yōu)雅的建筑，綠葉婆娑的垂柳，美麗而寧靜的康河上的一座優(yōu)雅的橋——。是的，是英國的劍橋大學(xué)。我是那里成千上萬學(xué)生中的普通一員，我會努力學(xué)習(xí)。我抓住一切機會聽自己感興趣的課程，和同學(xué)認(rèn)真討論問題，和教授爭論.繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)變得充滿興趣。劍橋的校訓(xùn)是“讓自由之風(fēng)吹過”。正是在這樣一個自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們才能暢所欲言。
劍橋大學(xué)擁有世界上最好的圖書館之一，其中蘊含著歷史的滄桑和醉人的書卷氣。為了完成教授布置的作業(yè)，我每天都來這里查閱資料，走在一排排書架之間，沉醉于書籍的古老魅力。泛黃的書頁帶給我知識和靈感。當(dāng)我完成作業(yè)時，我也感受到了閱讀的樂趣。我喜歡，只是在書海里徘徊，無法自拔。
在業(yè)余時間，我不會在家里“浪費”任何一秒鐘。我總是請一些好朋友打球、畫畫、彈鋼琴，或者劃著船在康河上漂浮，甚至抱著雙膝靜靜地坐在河邊。暖風(fēng)吹來一片“綠絲絳”，柳枝仿佛在風(fēng)中起舞。這真的是“天是悅?cè)说模笆强盏摹?。這樣的景象會讓你覺得世界是和平的，不會發(fā)生什么不好的事情。平時的學(xué)習(xí)壓力沒有了，只有。
精神。
上的平靜和喜悅。這條康河不僅在我眼前流淌，也在我心中緩緩流淌，洗滌著我的心靈。身邊的朋友，不需要太多言語，躺在草地上一起數(shù)星星，或者相視而笑。那一刻是最大的幸福和滿足。
但我沒有忘記，我才12歲，還在這個繁華的城市學(xué)習(xí)初中知識。十年后我會是什么樣子？
明天是一個永恒的話題，也是最不可預(yù)測的假設(shè)。我能做的就是走在夢想的路上，不偏離軌道。至于十年后看這。
篇
文章時是淚流滿面還是痛哭流涕，還是未知數(shù)。路還很長。
我想注銷——，十年后給自己。
道德演講稿三分鐘篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的`。
要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。
弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。
再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
道德演講稿三分鐘篇十六
大家好！
多年前，村里有個年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對農(nóng)活一無所知。
夏天的時候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個問題。
父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領(lǐng)著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對兒子說：“你看，早上，太陽出來的時候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽西斜的時候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽都不能同時照到籬笆的兩面?！鳖D了頓，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?/p>
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十七
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內(nèi)涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學(xué)們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們?？梢韵硎苌?，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的。活著做房奴，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十八
親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今日由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講，我感到十分的榮幸。今日我演講的主題就是自信。
不明白大家有沒有聽過這么一句話：“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難，不要一遇到一點困難就覺得是世界末日了，其實都會過去的，并沒有那么困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛晕业睦碚摫厝粍倮?，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)當(dāng)向他一樣自信的應(yīng)對一切，應(yīng)對困難，應(yīng)對挫折，或許前面有很多的機會在等著我們。
居里夫人說過：“我們應(yīng)當(dāng)有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我一向都堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)當(dāng)微笑地，平靜地應(yīng)對人生，有了自信，生活便有了期望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
親愛的同學(xué)們，從今日開始，從此刻開始，我們都能夠把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志應(yīng)對我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)對的每一次考驗。讓我們的學(xué)習(xí)生活成為人生光彩絢麗的回憶。
我的演講完畢，多謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十九
親愛的老師和同學(xué)們：
寬容是人們生活中至高無上的美德。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，這并不奇怪?，F(xiàn)實中，每個人都會有不如意或失敗的時候，當(dāng)你面對這些困難，努力克服不可逾越的障礙時，你該怎么辦？寬容是一片廣闊無垠的大海，包容一切，又能化解一切。所以，生活需要包容。
寬容是一種無聲的教育。寬容地對待自己，就是心平氣和地工作和生活。只有寬容的人才能讓自己的信仰更真實。這種心態(tài)應(yīng)該充實到自己的好工作中去。所以，寬容的偉大在于內(nèi)心，真正的寬容永遠(yuǎn)是真誠自然的；寬容是一種充滿智慧的生活方式。賠錢是福，但卻是寬廣的胸懷和真誠的態(tài)度。它讓我們意識到自己被別人理解，別人值得我們包容。處處包容別人不是軟弱，而是人對待別人的藝術(shù)。對別人好，就是對自己好；如果你不能和別人相處，你就不能和自己相處。只有寬容地看待生活，體諒他人，才能獲得輕松舒適的生活，活在歡樂和愛中，心中少一些遺憾和挫折，心中建立一個堅強的我。只要你有真正的包容，你就能學(xué)習(xí)別人的長處，彌補自己的不足。你會得到一片藍(lán)天，用微笑對待生活。
古語有云，人無完人。我們要知道，人不是孤獨的。這個世界上，人雖然在走自己的生活方式，但在喧囂中難免有碰撞。在生活中，我們不可避免地會與人發(fā)生摩擦和矛盾。其實這些都不可怕?？膳碌氖?，我們往往不愿意解決，反而讓摩擦和矛盾升級，讓事情失控。要學(xué)會以寬容的心去體諒別人，真誠的在臉上寫下微笑，多說抱歉。其實這是一種美。當(dāng)我們用一顆平實、真誠、清心、空虛的心去寬大處理對方的時候，對方當(dāng)然不會覺得什么，這樣才能在心靈之間架起溝通的橋梁。從此我們也得到了寬大和幸福。寬容是一種美，做了就是美的體現(xiàn)。一個人能否以寬容的心對待身邊的一切，是一種品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。大多數(shù)人都想得到別人的包容和理解，但他們做不到這一點，因為他們總是把別人的缺點和錯誤視為煩惱和怨恨。
俗話說，世界最寬的地方是海洋，最寬的地方是天空，最寬的地方是人的心靈。如果每個人都有這樣寬廣的胸懷，人類就會有更多的理解，更多的美好，更多的珍惜，生活中的悲歡離合就會變成五顏六色的樂章。天空包容云，所以有魅力；生活包容遺憾，我們有未來。這一切鑄就了幸福、和諧、事業(yè)有成，是一個人一生的多彩寫照。
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇二十
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也能夠這樣說，堅持就是勝利。
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎？
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且最終完成了這部光輝著作。
他靠的是什么？還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對自我失去信心，不堅持寫《史記》，那么我們此刻就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。
外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時記誦。最終他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。
荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)當(dāng)是兔子贏得這場比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢？這正是因為兔子不堅持到底，它恃自我腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不一樣了，他沒有因為自我的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能構(gòu)成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我們此刻的學(xué)習(xí)中，必須要學(xué)會堅持，僅有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。
道德演講稿三分鐘篇二十一
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕牛С炙诮?jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩保呐旅\之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
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