提問是獲取知識、解決困惑的重要途徑。如何制定科學合理的運動訓練計劃？為了能更好地理解和應用總結的方法，我們來看幾個范例。
課前分鐘小演講篇一
尊敬的老師：
大家好！
蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終于君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終于游說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終于洛陽紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。
有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰?shù)呢惗喾?，痛不欲生，但他在音樂的領土上獲得新生;當疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。
有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運的咽喉，提升了自己的`價值。
有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節(jié)的象征;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實現(xiàn)了自己，于是希望也永不磨滅。
沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅強的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗，希望的種子將在疼痛的心田里發(fā)芽、生長、開花、結果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂?shù)奶弁?，才擁有頑強不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。
課前分鐘小演講篇二
尊敬的老師：
大家好！
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，一一風荷舉，閉上眼睛，便可小揖輕舟，夢入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！彼裕笥褌?，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：美啊，是距離成就了你。
美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準站在岸邊眺望，而不可以登島旅游?！边h遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞起萬千藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。
其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢?
“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過影”，那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞的朦朧之美?！昂险瓢咨徎ㄎ撮_，隔岸楊柳月如霜”，便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越顯婉約。
彼岸，永遠燈火闌珊。
可如果我們試圖登上彼岸呢。
兩只相愛的'刺猬想要走得更近去欣賞對方，結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。
耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當做高高在上的神之子?？珊髞碛腥苏J出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。
美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。
課前分鐘小演講篇三
尊敬的老師：
大家好！
我們可以輕松而溫馨地品味母親沖調的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕松易地相信朋友不經意間的一句調侃，卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。
累了，我們都累了，我們忘了曾經呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點頭之交的同學輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。
你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的`路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關懷和誠摯，于是你衷心地道謝。
其實有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑;我們不應該因為感情的生疏，造成認知的誤區(qū)。
在這個復雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以領略信任的意味。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認識這個看似復雜的世界.。
課前分鐘小演講篇四
尊敬的老師：
大家好！
追求夢想，是每個人應有的權利。老天都公平地把每一個追求夢想的機會分到了每個人的手里。只有每個人努力去爭取自己追求夢想的機會，你才不枉老天對你的賞賜。
從小到大，夢想不停變化。每當夢想改變時，就說明我們的知識增加了，對社會的理解也改變了。夢想的改變，這在我們的成長過程中會經歷無數(shù)次。但我們追求夢想的腳步，永遠都不能停止!
夢想的.路上會有嘲笑，會有失敗，……但我們都不能放棄，即使失敗了，我們依然要微笑，然后重新開始。一個人如果連夢想都放棄了，那么這個人活在這個世上就沒有什么意義了吧，我們的人生不要沒有意義，我們要實現(xiàn)我們的夢想!
夢想，一個很美麗的詞語，我們?yōu)閴粝敫冻隽四敲炊?，很多人都會說不值得，但是，等到成功的那一刻，什么付出都值得了!從哪里跌倒就從哪里站起來，風雨過后會有彩虹，我們堅信只要努力，就一定會取得成功。
“夢想其實并不遙遠，只要我們努力一下，再努力一下，夢想就會實現(xiàn)?！?/p>
課前分鐘小演講篇五
作為帥氣的我，突然的即興演講絕對不能慫，話題也絕對不能low，別擔心下面是本站小編為你整理的幾篇課前演講三分鐘，希望能幫到你喲。
余嘗聞英雄無數(shù)，多為沙場戰(zhàn)士，民間壯士。如花和尚倒拔垂楊柳，或如霸王自刎烏江邊。今之視昔，是為遠矣，此皆古時之人，家喻戶曉，婦孺皆知。英雄與各人不同，眾所想異乎，然細數(shù)歷史古人，英雄皆為布衣之憤起或悲愴君王之事。如今英雄何在，英雄為何人，于我心中無一準則，故酌酒一杯，暗忖古時今人之事，論英雄也!千古王朝，一朝皆盡，逝者如斯。英雄常游于八荒之內，寓于四海之間。而英雄于我，當俠肝義膽，壯志豪情，卻不失仁義，更當有勇有謀，行走于亂世之間不驚，奔波于武林之內不傲;齊繁華與錢財為糞土，一丑惡與奸詐共敵，莫論人間是非，必循己行。且知天之大任，常有遠謀。英雄不若莽夫，空匹夫之勇;不似文弱書生，手無縛雞之力，滿腹孔孟之道，行為端止，亦不惑于色，知大業(yè)定于千秋而毀于一旦也，行為謹然，想為民之所想，憂為民之所憂。縱家徒四壁，環(huán)堵蕭然，不名一文，定位卑不忘憂國，懲奸除惡，不為斗方名士，不求為人所頌，但盡綿薄之力!吾今年少，方為十七，今于此論英雄，大可視為笑談，待次年楹聯(lián)紅褪墨殘，想必有另番感悟，日后生活，定如司馬遷宮后立志，如韓信辱后更勝。深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未勞，體膚未餓，若無所為，無顏面對恩師淳淳教誨，自今日，必痛定思過，亡羊補牢，報煌煌師恩，回喁喁親情，望可彌以往之過。行文此處，腦中之物輒盡，再無它言，便結于此。
當今年的第一場瑞雪來臨的時候，已是中年的我用童心的稚趣嬉戲于雪中，而今年的第二場瑞雪漫天飛舞的時候，我用不惑的心情欣賞瑞雪的晶瑩。
在第一場瑞雪滿天飛舞的時候，清幽的雪花如三月的粉蝶兒，自由的飛來，又自由的飛去，恬靜的如同四月的梨花，在蒼穹里飄灑，在大地上消融。她似柳絮、如梨花，滌蕩了天地間的塵埃，凈化了大千世界里蕓蕓眾生的心靈。在晶瑩的雪花飄落下來的時候，我伸出雙手輕輕接住了她，冰魂玉魄的雪花在我的手心里慢慢地融化，帶給了我幸福和歡樂，引起了我無限的遐思。我深深地吸一口清冽的空氣，心情變得更加清爽，情感變得更加豐富。在這雪花漫天飛舞的世界里，遠離了喧鬧，遠離了世塵，零距離感受著大自然的靜謐，身心為晶瑩剔透的雪花所陶醉，這一刻，我真正感到生活的自在、安然。
第二場瑞雪的到來，為千山萬川披上了潔白的銀裝。在這一片素裹的世界里，山也茫茫，林也茫茫，沒有城市的喧鬧，沒有世俗的紛爭。我漫步于鵝絨般的雪地上，踩著厚厚的積雪，聽著腳下傳來咯吱咯吱的聲響，呼吸著被雪沐浴后的清冽空氣，感受著雪花落在臉上的陣陣冰涼。在這純潔的世界里，一股久違了的快樂心情從心底襲來，沖淡了壓在心頭多日的陰霾，眼也豪放、情也豪放、心也豪放。驀然回首，身后那歪歪扭扭、深深淺淺的腳印，仿佛看到自己多年來走過的路——深淺不一、彎曲不同，沒有走出一條筆直的軌跡。
其實，人的一生不是如同雪地行走一樣嗎?
說真的，我很討厭淅瀝的小雨，它們是那么的纏綿，總會使心煩涌入心頭，驚濤拍浪，挖心的難受.因此在這樣的雨天我沒有在雨中漫步的情懷.但在北方由于在黃河以北降雨量少，注定淅瀝的小雨會是夏天的?？?于是我也有些厭惡夏天，好在夏天還有一位代言人——暴雨，使我對夏天有了一絲的眷戀.
我喜歡暴雨有種近似癡迷的程度，因為暴雨下出了北方人的豪爽，給人一種親切感.下暴雨時我喜歡將窗子開到最大，將手臂伸出窗外去感受豆大的雨點落下時針扎般的痛，那時卻感覺不到疼，有的只是毅力的考驗.張大嘴努力的呼吸泥土的清香那是一種久違的香氣，它會使我想起曾今那充滿鳥語花香的大自然.
今天又一場暴雨過后，我遙望天際發(fā)現(xiàn)天空是那么美，頭頂?shù)囊黄焓悄敲吹恼克{，藍的沒有一絲雜質，它又是那么的飄渺，好像是七仙女拋下的一件藍色的薄紗在空中飄舞.不遠處還是灰色的，印在房屋上竟是土黃色，那種顏色給人一種壓抑的感覺.于是我尋找藍灰的交界處，那里本應是逐漸的過度色，而大自然卻巧妙的嵌進去一朵還未完全舒展的云，剎那間我感受到了活力，那是生命的詮釋.突然明白再陰的天也有晴朗的那一刻，再黑的夜也有黎明出現(xiàn)的那一剎那.
那是一幅美麗的油畫，是大自然給予人類的享受，更是自然給我們敲響的警示鐘，如果沒有人類保護大自然，恐怕以后連那雨過天晴的后的一絲感動也會一去不復返，至少我們會失去對生命的另一種詮釋.
課前分鐘小演講篇六
尊敬的老師，同學們：
大家好！
這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結為三點：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學里的好友，還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們。可以享受生活，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死后被火化，也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數(shù)百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的?；钪龇颗?，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
課前分鐘小演講篇七
尊敬的老師：
大家好！
寂寞，是街景繁華過后的帷帳，曲終人散，才悟得“人間有味是清歡”;。
寂寞，是為伊消得人憔悴的牽掛，香消玉殞，才留下“文人英雄應如是”;。
寂寞，是問君能有幾多愁的惆悵，一江春水，才放下“流水落花春去也，天上人間?！?/p>
——小引。
納蘭是寂寞的，所以通曉“人生若只如初見”的絕美;黛玉是孤獨的，所以感懷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的心傷。陶潛是寂寞的，所以耘耔“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;蘇軾是寂寞的，所以才吟出“行到水窮處，坐看云起時”的達觀。
一直無法忘懷三毛那個謎一樣的女子，她說：“寂寞如隨，寂寞如影，不必化解，己成共出”。為了她心底的愛不再膨脹，為了她心底的痛不再洶涌，她毅然的放下流年盛放的春光，去選擇與她愛的人靜靜的享受靈魂的逍遙，有人說她化作了一只不死鳥，在撒哈拉沙漠里與心靈的伴侶吟唱。
一直無法釋懷蘇軾的遭遇，他歌：“歸去，也無風雨也無晴”，為了排憂解難，想必他內心做了無數(shù)的精神斗爭，為了心中的清歡，他在多個寐不能眠的月蝕之夜，戰(zhàn)勝了小我做到寵辱不驚，后人敬仰他的豁達，看來不知道蘇子背后的寂寞是他所鑄造的天上人間。
一直向往桃花源地，那個落英紛飛的季節(jié)，那個“不足為外人道也”的阡陌交通。為了內心留得清澈，陶潛開荒南野過著“采菊東籬下，悠然見南山”的.農翁生活，過慣了紙醉金迷的達官顯貴縱然嫌之落寞，可這里的心安又何必求得向庸俗無聊之仕所垂青。
三毛的寂寞歸依了沙漠，歸依了她靈魂的追逐，歸依了心愛的伴侶。
蘇東坡的寂寞歸依了赤壁，歸依了他遺世獨立的胸襟，歸依了人世難得的清歡。
陶潛的寂寞歸依了桃花源，歸依了他南山西疇的安適，歸依了人間的真意。
隨著細雨閑花皆寂寞，文人英雄如是說：“你不懂我的快樂，就如同你不同我的寂寞。”也許正是這幾顆玲瓏剔透的寂寞之心，才留得世間冷而清明的真性情得以歸依。
課前分鐘小演講篇八
尊敬的老師：
大家好！
有人說：黑即美，光芒縮回自身，消逝!
不得不承認，我真的不是個勇敢的孩子，我怕黑，出奇的怕，但與之相違背，我愛上了夜——那觸手可及的空洞，真的讓人琢磨不透。第一次用心去感受夜，源于一個故事“盜取天上火種到人間的普羅米修斯，將頭發(fā)染成一片火海，夢想以火的舞蹈，照亮所以黑夜，拯救黑夜中所有的黑色魂靈。他本想讓黑夜跟著他走，到最后他竟被黑夜吞噬”!
有人說，喜歡夜的人是憂郁的，是孤獨的，其實這并不符合我，我并不憂郁，我對我的朋友說，我會一直用我最明媚的一面面對所有人;我并不孤獨，我有很多朋友，好朋友。我只是很純粹的喜歡夜的靜，很適合想一些事情。
初中畢業(yè)，我順理成章的考進十一班，說實話，這是個讓人驕傲的班級。僅有的兩個加強班之一。再說句實話，這真的不是個讓人開心的班。正如小四所說”高中就是常長達三年的凌遲，最后的最后我們大家一起同歸于盡。”“我發(fā)現(xiàn)不是每次努力都會有收獲，但每次收獲都是必須要有努力。一個不公平的不可逆轉的命題。”我總是很散漫的對待學習，我只是把學習當做生活中的一部分，一小部分。我總是在老師殷切的期盼中游蕩，依舊散漫，依舊選擇順其自然，于是漸漸的那些所謂的棱角就慢慢的一點一點找不見了蹤跡，于是，我喜歡上了夜，我在黑暗的空洞中，點一盞昏暗的燈，默默地固守著我那僅存的驕傲，然后，沉沉的睡去了。莫泊桑說過，人們一般都不喜歡夜，有人詛咒它，說整個的自然界都好像穿了喪服，日黑風高，和舉行葬禮的時候一樣地凄慘。如果他還活著，我會告訴他，其實也并非所有人都喜歡這樣形容夜。
黑暗牽動神經緊裹著皮膚!
黑夜用它的黑遮掩著一切，疾駛而過的摩托車，奪過肩上的挎包，揚長而去。每每看到這樣的畫面，我總固執(zhí)的認為它發(fā)生的幾率很小很小。我總是不會用最壞的惡意來推測中國人的，然而我還不料，也不信，自已竟會經歷這樣的一些大起大落。街中寥寥的.幾個行人匆忙的走著，該來的，不在身邊，不該來的，卻蜂擁而至，我握緊電話，感覺手心快要有血滲出來了，恐怖的黑，一寸一寸的逼近，一點一點吞噬我的視線，我撥打著救命稻草搬得號碼，試圖找到一點希望的聲音，卻只聽見我加劇的心跳。
心頭亮了，才發(fā)現(xiàn)夜的簡單。還好，只是心中微微小小的疼了一下，就像冷鋒過境，在心中并沒有留下什么。
然后的然后就是那小悲過后的大喜。一盞盞路，劃破了深深的黑，于是夜變得支離破碎。橘黃的燈光下，六個在夜晚中游蕩的孩子，穿梭在忽明忽暗的燈光中，映襯著明明滅滅的悲喜，說著那所謂的悖論，聊的海闊天空，那畫面很美。漸漸的，那一抹小小的傷痕，一退再退，瀕臨荒蕪，像來時一樣順理成章。
昨天，今天，明天輪回不斷，不變的是我依舊深愛耗盡所有繁華后的夜。
課前分鐘小演講篇九
江畔小舟，輕搖的蘆葦、南來聚攏的風……贛江上一覽無余，視野里找不到期待的身影。
我在滕王閣的一隅，獨想王勃。
游人脆脆的思緒如牽強的秋風，薄薄地依偎在滕王閣穿越時空的堅強里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽擁抱著欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見，檻外長江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯的場景不復存在，詩弦管樂也只是附和。我坐在閣的階梯上獨自聽江的聲音，江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。
閣的憂傷無聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一抹丹朱都在我的心弦上顫動。想為流淚的滕王閣續(xù)一首詩，詩里面是傷痕累累的王勃。流淚的滕王閣日日孤寂地走進我夢中，獨自徘徊復徘徊。我找不到王勃的詩句，無數(shù)醒著的黑暗的夜里，枕著閣影到天明。
有人說：所有的風景都會拒絕一部分人，偏愛一部分人;所有人，生來都會屬于不同的風景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受貶，然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世，歌舞人生脾性。貶到贛江邊任小刺史，他仍意興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，吸引文人才子登臨放歌，那個仲秋的日子，王勃的“獨角戲”正上演著。他深望著水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮復沉浮，一腔激情和渴望卻在紙上無羈地飄灑，洋洋一派文章，力透紙背的全都是對生活的向往。有人說“厚積”是為了“厚發(fā)”，王勃客居劍南數(shù)年，終有了其顛峰之作。滕王閣只不過是顯其顛峰昂然之勢的一種憑藉罷了。此時的長安，或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰會在撫箏時，思緒在箏上游移間想起王勃?如今，贛江畔的孤騖年年此時都要背起王勃饋贈給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無限秋水長天的風情。
“物是人非事事休”，游人仍在閣上徘徊留連，眺望閣外水云間，心似江水茫茫，欲拍闌干，淺云灰灰地襯著閣，如一雙飽蓄淚水的眼瞼。
扁舟載著一截悠悠的閣影，憂郁地前行，涌起的江浪層層間依稀可見當年王勃的風姿。這個自幼飽讀詩書，貫通五經的青年，瑟縮在蜀地的鄉(xiāng)居里，不再想讀書之外的事情。屬地去長安已遙遙又遙矣。無人識君，只有在迷惘中放縱文字：《屬中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海內驚瞻”。人生有許多門，可其中一些門只對一些人是永遠敞開的;不要試圖去敲門，去敲人生遺憾的門。王勃在劍南之地逍遙了三年，終究不甘寂寞，躊躇北上，到河南任參軍。書生之迂，終惹大禍，龍顏大怒，險丟小命。人生沉浮反復，王勃心冷了。
一片閣/躲在云層下/疲倦和黃昏的鳥一樣/面對江水慟哭。江水緩緩流，終有溫柔得叫人落淚的時候。一介書生咬文嚼字，終有讓人品錯味的時候。該張皇?迷惘?失落?還是憤懣?畢竟人生不是“數(shù)點扁舟向斜陽”那樣詩意、簡單而直觀——人無語，惟有惆悵地醉去。滕王閣不在出產帝王將相的長安，站在這玲瓏典雅的閣上，贛江無限風情一覽無余，王勃的夢魂可以與閣相依偎至永遠了。
昆德拉說：“生活是棵長滿可能的樹。”王勃在客居劍南的日子里，也許模擬了日后的種種可能，卻沒料到人生最絕望的一種可能就是立在水中候著。
王勃如斷線的紙鷂一頭栽進江里去了，靈魂可依附在江中魚兒身上?想他經行處會不會開出一江的花來，讓魚兒也歡喜，讓魚兒也惆悵。
斜陽已成余輝，閣上人去，鳥去，空留一片寂寥。
課前分鐘小演講篇十
大家好！
首先，我想問大家，您愛讀書嗎？相信多數(shù)人都會給出肯定的答案。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返？無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有初步了解、開始懂得思考的中學生。讀童話，我走入一個純凈美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下。那天，我一整個下午在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據(jù)了我幼小的心靈。而當看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰(zhàn)勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說“優(yōu)秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路?！钡拇_，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨；讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠……我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。
不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰(zhàn)士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的.文里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂！
各位朋友們，同學們，我想對你們說，享受閱讀吧，這會讓你享受到陽光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙！享受閱讀吧！讓思想的火炬飛越亂云飛渡，雨腳如麻的歲月，穿行在漫漫長夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長路。享受閱讀吧！乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，期盼幸福，收藏陽光！
讓我們都來打開書，打開神奇的世界，打開無窮無盡的希望。讓文明之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間！
我的演講到此結束，謝謝大家！
課前分鐘小演講篇十一
尊敬的領導，老師，同學們：
今天我要演講的題目是感恩父母。
大自然中的動物千奇百怪，各種各樣。此刻我向大家說一種動物，它跟我們人一樣，有著對后代強烈的愛，它是一種微不足道的蜘蛛。但它的犧牲確實為了幼蛛的誕生。蜘蛛在生下幼蛛的那一刻開始，已注定了要面臨死亡的命運。蜘蛛一天大約能產下5000個卵子，這些卵需要經過12—14天方可出生。剛出生的蜘蛛仔體內有毒液，只有蜘蛛仔把體內的毒液都輸給母蜘蛛，才不會受到影響。因此，母蜘蛛的肉體被毒液侵蝕，從而慢慢死去，最后只剩下殘殼。它們是偉大的母親，我們的父母又何嘗不是呢？蜘蛛能為子女舍命，我們的父母更能為我們獻出自己博大無私的愛。
我們生活中的一點一滴都有父母的照料。如今，我們長大了，假如我們也能為他們做上一些力所能及的事情，他們將會感到欣慰，自豪。或許，父母在遇到困難，感到不適時，都不與我們訴說，但同時，卻還要為我們的而操勞。此刻我們已經開始獨立了，假如，我們也能多與他們談說自己校園生活中的快樂和童年的往事，他們也會很高興，在緊張的`工作之后，精神獲得放松，不為我們操心。在父母誤解我們時，不好煩惱，任性，甚至沖父母發(fā)火，我們就應體諒他們，主動與他們傾談，把誤會解開。其實，很多時候，父母也不是萬能的，對有些問題，他們也很無奈，但是，要堅信，他們所作的一切都是為我們著想。雖然，我的父母不能算是世界上最偉大的父母，但他們永遠是我最崇拜最親最近最愛的人！
謝謝大家！
課前分鐘小演講篇十二
每個人的內心世界就宛如彼岸與此岸，人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達彼岸，就必須建造一座堅固的橋;要想走進他人的內心世界，就必須建造一座通向心靈的橋--學會溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過各種方式達到。
溝通可以以言相傳。
語言自古以來是人類文明的體現(xiàn)。不同國家、不同民族，有不同的語言文字，然而，語言是溝通彼此情感的紐帶，這一點卻是相通的。我們現(xiàn)在學習外語，不就是為了更好地與外國人溝通，更好地認識世界嗎?在現(xiàn)實生活中，我們可以聽到來自不同地方的人的話，這都是通過語言這溝通之橋來實現(xiàn)的。聽朋友說話，是溝通心靈的友誼;聽老師說話，是溝通學習的內容;聽父母說話，是溝通幸福愛意……每天，我們都聽著各種各樣的話語，其實都是心靈的溝通，交往的溝通，它使我們認識外界，發(fā)展自我。
溝通可以以目示意。
有時我們的一個眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶，內心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達出來，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個帶有微笑的眼神，溝通的是快樂;一個含有憤怒的眼神，溝通的是惱怒;一個目無色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁;一個瞳孔閃光，睫毛揚起的眼神，溝通的是驚奇……人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣，都可以通過眼神與他人溝通，同他人一起體驗人生。
溝通可以心領神會。
沒有語言，沒有目光，甚至在伸手不見五指的夜晚，如果能與他人溝通，那就是要靠心領神會了，這或者可用一個時尚的詞“默契”來代替。我覺得這是溝通的最高境界。能心領神會對方的人，必定對對方十分了解，可以用心與心來溝通，能用心來感受到對方內心深處最深層的底蘊。希望我們能非常了解對方，能經常地與對方交心，這樣方能慢慢進入到心領神會這一境界。
不管哪種形式的心靈溝通，都要求我們要打開自己的心靈，用一顆真誠的心去接觸對方，感知世界。也可以這樣說吧，真誠、坦然，是彼此心靈間的一座牢固穩(wěn)定的橋，踏上它，才能到達對方心靈的彼岸。
朋友，當你面對嘮叨父母的時候，試試我以上的一些方法進行溝通吧。
課前分鐘小演講篇十三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
課前分鐘小演講篇十四
尊敬的老師、親愛的'同學們：
大家好！
余嘗聞英雄無數(shù)，多為沙場戰(zhàn)士，民間壯士。如花和尚倒拔垂楊柳，或如霸王自刎烏江邊。今之視昔，是為遠矣，此皆古時之人，家喻戶曉，婦孺皆知。英雄與各人不同，眾所想異乎，然細數(shù)歷史古人，英雄皆為布衣之憤起或悲愴君王之事。如今英雄何在，英雄為何人，于我心中無一準則，故酌酒一杯，暗忖古時今人之事，論英雄也!千古王朝，一朝皆盡，逝者如斯。英雄常游于八荒之內，寓于四海之間。而英雄于我，當俠肝義膽，壯志豪情，卻不失仁義，更當有勇有謀，行走于亂世之間不驚，奔波于武林之內不傲;齊繁華與錢財為糞土，一丑惡與奸詐共敵，莫論人間是非，必循己行。且知天之大任，常有遠謀。英雄不若莽夫，空匹夫之勇;不似文弱書生，手無縛雞之力，滿腹孔孟之道，行為端止，亦不惑于色，知大業(yè)定于千秋而毀于一旦也，行為謹然，想為民之所想，憂為民之所憂?？v家徒四壁，環(huán)堵蕭然，不名一文，定位卑不忘憂國，懲奸除惡，不為斗方名士，不求為人所頌，但盡綿薄之力!吾今年少，方為十七，今于此論英雄，大可視為笑談，待次年楹聯(lián)紅褪墨殘，想必有另番感悟，日后生活，定如司馬遷宮后立志，如韓信辱后更勝。深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未勞，體膚未餓，若無所為，無顏面對恩師諄諄教誨，自今日，必痛定思過，亡羊補牢，報煌煌師恩，回喁喁親情，望可彌以往之過。行文此處，腦中之物輒盡，再無它言，便結于此。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
課前分鐘小演講篇十五
同學們:。
大家好!
看看身邊，想想自己，我們可能會有這樣的發(fā)現(xiàn):不知從何時起，考試作弊這種現(xiàn)象在校園中竟然已泛濫成災！
高考，在我們的心目中是的、神圣的，但是在一些地方卻遭到了玷污。廣東電白的高考群眾舞弊案、湖南嘉禾的高考舞弊案、山東曹縣高考頂替他人考試案、四川德陽舞弊案等等，這一幕幕，讓我們覺得誠信正在一步步遠離我們。
回過頭來想想我們自己，有很多人也的確如此：應對一次次階段性考試，應對自己鄭重簽下的誠信承諾書，居然沒有幾個人能堅守住那份誠信，最終，一部分人選取了作弊。
我的學長們，我的同學們，你們想過沒有，其實堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學，投入時間和精力，你一樣能做得很好，根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是，為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險，而背叛自己的誠信呢？也許應對分數(shù)和利益的巨大誘惑，有人會認為：誠信值幾個錢？別人都不要誠信了，我還要誠信干嘛？于是，大批大批的.人都臣服在巨大的誘惑下。考試誠信承諾書簽了給誰看？簽了又有什么用？雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風時，誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己，告誡自己，時刻注意自己的一言一行，堅守住那份誠信，相信我們必須會收獲到令自己滿意的成績。
我們真的不想人們再說起“誠信”時，留下的只是一聲嘆息。同學們，期望大家在以后漫長的人生之路將誠信作為做人的根本。同學們，讓我們用心期盼誠信，在誠信里感受溫暖，在誠信中憧憬明天。
謝謝大家！
課前分鐘小演講篇十六
三分鐘極其短暫，沒有好的演講稿，你甚至不夠表達完整的意思。下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘演講范文，希望能幫到你喲。
同學們：
大家好!今天，我要演講的是關于奮斗的演講稿，首先，請允許我給大家講一個哲理故事。
從前，有四個非常瘦弱的男子，他們走進了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊長探險，他們對大箱子里面的東西也并不知道，他們只有一個目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊長的一個朋友。在路途中，因為隊長突然患疾病，卻因為沒有醫(yī)生救治，不幸長眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長的對同行的三位伙伴說演講稿：“這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達之后，你們會得到比金子還貴重的東西?！?/p>
說完之后，隊長就去世了，他們在埋葬了隊長之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時間的推移，他們的體力越來越耗盡，糧食也越來越少，當然，道路也越來越難走了。但是，他們總是在困難的時刻，想起隊長的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。
終于，皇天不負有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊長的朋友。可是，隊長的那個朋友對他們的突然到訪感到很驚訝，原來，他根本就不知道隊長會給他送去東西。于是，他們一起打開箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無用的木頭!
故事講完了，同志們，聽到這個故事，您有什么感觸呢?故事的表面看起來。
隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實他卻給了他們行動的目的使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——奮斗。從哲學角度上講人不同于其它動物之處就在于人會勵志向上有奮斗精神也具有高級思維能力。我們人類不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活著人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標。
在座的各位朋友們，聽完這篇。
你是否找到自己奮斗的目標如果沒有趕緊尋找自己的目標吧因為有了目標人生才能完美有了目標才有奮斗的方向讓我們共同為了自己的目標而奮斗吧我的演講完畢謝謝大家。
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《為了實現(xiàn)理想》。
每個人都有自己的理想，所不同的是理想的大小、遠近和種類，如有的人想當科學家，有的人想當文學家等等。有了理想，如何實現(xiàn)呢?概而言之，就是要靠奮斗來實現(xiàn)，靠不懈的努力和艱辛的勞動來實現(xiàn)。
為了實現(xiàn)理想，當強敵壓境、國家民族危在旦夕時，有多少人挺身而出，為捍衛(wèi)祖國的領土主權而戰(zhàn)。民族英雄岳飛帶領岳家軍奮勇抗金;張、楊二位將軍不顧個人安危，逼蔣抗日。敵人被趕走了，民族得到了生存和發(fā)展。當統(tǒng)治者昏庸腐朽，橫征暴斂，人民無法生活下去時，有奮少人揭竿而起，反抗強權，救民于水火之中。陳勝、吳廣起義，是為了窮苦百姓的生存;李自成、黃巢起義，是為了推翻腐朽政權，他們推勸了社會的進步和發(fā)展。當人民勞動強度過大，生活極為貧苦，勞動生產率十分低下時，有多少人研究、發(fā)明和創(chuàng)造，以提高勞動生產率，改.人民生活。李冰父子興修都江堰，澤被后世;黃道婆給家鄉(xiāng)人民傳授幼織技術;即使是充軍伊犁的林則徐也在那里和群眾一道修水利、栽葡翻，為民造福，他們在人民的心中永遠是英雄!
為了實現(xiàn)理想，個人必須作出犧牲，甚至獻出寶貴的生命。這是因為，理想不是空想，不是夢想，更不是幻想。空想是沒有什么意義的，夢想只是美麗的海市厘樓，幻想更是異想天開的產物，而理想是實實在在的，來不得半點虛假和偽裝，尤其是為了實現(xiàn)它的時候，更要付出驚人的代價，乃至生命。為了實現(xiàn)世界大同的理想，馬克思潛心鉆研，在流亡中仍堅持不懈，作出了巨大的犧牲，終于為人類奠定了共產主義的偉大理想，使我們有了遠大的奮斗目標。我國民主革命的偉大先行者孫中山，為了推翻清政府，建立一個強盛的中國，他奮斗了40年，以至他不滿60歲就離開了人世。新時代干部的楷?？卓M森，為了阿里人民的生活和安寧，他訪貧問苦，日夜操勞，視眾多老人為父母，待所有的孩子如子女，不幸犧牲在一次車禍中。這些人，為了實現(xiàn)理想，把個人利益拋之腦后，并為之獻出了寶貴的生命，他們理想的實現(xiàn)，是用生命換來的!
同學們，理想是美好的，奮斗更為重要。要實現(xiàn)理想，必須付出勞動，作出犧牲。為了實現(xiàn)理想，讓我們努力奮斗吧!
同學們，老師們，大家好!
今天我演講的題目是：弘揚民族精神。
什么是祖國?祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個中國公民，是我們整個中華民族。祖國是我們大家的家。祖國在那里?祖國就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對的同學、老師、家人。祖國的興亡是我們每一個人的責任，是我們每個人每天的行為積累起來的。
中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，我認為這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。
中華民族有著注重團結的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟,共同進步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實的民族團結意識。正是這種民族團結意識,使中華民族幾千年來始終沒有解體,始終沒有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。國家的統(tǒng)一、民族的團結,是幾千年來中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬眾一心、共赴國難的民族團結意識,中華民族無所畏懼地戰(zhàn)勝了一個又一個困難,排除了一個又一個障礙,勇往直前。堅持民族團結意識,是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們在這里回顧、反思、警醒。我們要弘揚民族精神，要讓我們的祖國經過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)!
每當五星紅旗升起，每當《義勇軍進行曲》奏響，我們中華民族的每一個人，都會感到自己同莊嚴站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽站在一起!
五星紅旗，我為你自豪;我的祖國，我為你驕傲!
謝謝大家!
課前分鐘小演講篇十七
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗。下面是由本站為大家整理的課前三分鐘的演講稿范文，歡迎參考。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是***。今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10482771.html】
