感悟可以幫助我們提升自我意識(shí)，提高人際關(guān)系，并對(duì)未來(lái)有更加明確的規(guī)劃。感悟應(yīng)該是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，我們可以通過(guò)不同的方式來(lái)激發(fā)自己的感悟能力。以下是小編為大家收集的感悟范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)。
故都的秋讀后感悟篇一
散文。
就是要有所悟。那讀書(shū)的感悟應(yīng)該怎么寫(xiě)?來(lái)看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。
前幾天，我看了一本書(shū)，名叫《巴金散文集》。
有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷，文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫(xiě)的最后一段話:再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開(kāi)他，卻不能挽留住;不得不愛(ài)他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫(xiě)出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中，勤奮的寫(xiě)文章，為了寫(xiě)出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。
讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
《蹲在洋車上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?！?/p>
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高?！?/p>
可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達(dá)出普泛而深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了。”
蕭紅寫(xiě)出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。
在《同命運(yùn)的小魚(yú)》中，對(duì)一條小魚(yú)命運(yùn)的關(guān)注，用大量的筆墨描寫(xiě)一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。
“小魚(yú)兩天都是快活的，到第三天憂郁起來(lái)，看了幾次，它都是沉到盆底?！靡幌屡柩?，小魚(yú)走動(dòng)兩步:再敲動(dòng)兩下，再走動(dòng)兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎華不要?jiǎng)铀◆~(yú)在養(yǎng)病，不要打擾它。
亮天看它還在休息，吃過(guò)早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來(lái)放輕些，只怕把它驚醒，我說(shuō)小魚(yú)是在睡覺(jué)?！?/p>
從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中，作者對(duì)一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見(jiàn)一斑。
最后小魚(yú)不幸死了。
故都的秋讀后感悟篇二
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú)；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類出現(xiàn)了。人類漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
故都的秋讀后感悟篇三
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
故都的秋讀后感悟篇四
在一本書(shū)上，有一段話是這樣寫(xiě)的：“在漫長(zhǎng)而又短暫的人生路上，我們?cè)?jīng)拼搏過(guò)，也曾經(jīng)失落過(guò)；也曾經(jīng)笑過(guò)，也曾經(jīng)哭過(guò)；曾經(jīng)怦然心動(dòng)過(guò)也曾經(jīng)黯然傷神過(guò)……我們每個(gè)人的人生就是一部書(shū)，一部正在書(shū)寫(xiě)的書(shū)，這部書(shū)能否書(shū)寫(xiě)的精彩，全由這部書(shū)的主角來(lái)決定，這部書(shū)的主角就是我們自己?！边@本書(shū)叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書(shū)。
這是一本勵(lì)志性的書(shū)，里面包含著300多則勵(lì)志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個(gè)方面。對(duì)人生進(jìn)行了全面解讀，無(wú)論何時(shí)讀起，都會(huì)有所感悟，可謂是指導(dǎo)我們的一位良師益友。
世界上沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)的不成功。成功的秘密相當(dāng)簡(jiǎn)單，就是比別人多努力一倍。不要在不經(jīng)意間，錯(cuò)過(guò)一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強(qiáng)者。不能改變結(jié)果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領(lǐng)。永不停息地工作是人生最大的缺點(diǎn)。如果機(jī)會(huì)不大，就要想辦法爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。搞好人際關(guān)系，利用好關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，先八錯(cuò)攬到自己身上。永遠(yuǎn)走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個(gè)人都是百萬(wàn)富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂(lè)，那么就要學(xué)會(huì)知足。這是十五個(gè)標(biāo)題，是對(duì)這些小故事的詮釋，我個(gè)人很喜歡這些小標(biāo)題，他寫(xiě)的如此之通俗易懂，教會(huì)你怎樣把握好自己的人生。
其實(shí)每個(gè)人的人生都都在我們自己的手中，關(guān)鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細(xì)細(xì)品嘗，難以體會(huì)到其中帶來(lái)的特有甘醇。在這個(gè)世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒(méi)有什么事是做不到的。也就是說(shuō)，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢(mèng)想成真。我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。很多時(shí)候，只需轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，就會(huì)找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。
風(fēng)暴中船長(zhǎng)下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)與別人分工合作，工作就會(huì)順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會(huì)做好。我們從事的教育，不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的，需要大家的精誠(chéng)合作，更要有團(tuán)隊(duì)精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)任何一個(gè)組織來(lái)講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
一個(gè)故事，一份收獲；每個(gè)感悟，終生受益！我將把書(shū)本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)，很好運(yùn)用到工作當(dāng)中去，讓我的每一項(xiàng)工作都能順利完成。我們需要細(xì)細(xì)品味人生，我們需要夢(mèng)想成真，這是我們的期待。
故都的秋讀后感悟篇五
“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”秋，本來(lái)就是個(gè)使人感嘆、悲傷的季節(jié)，而這個(gè)季節(jié)的種種，在郁達(dá)夫筆下更顯凄涼。
郁達(dá)夫先寫(xiě)南方的秋，“只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，玩賞不到十足”，再寫(xiě)北方秋天特點(diǎn)，使北國(guó)之秋得以突出。
寫(xiě)北國(guó)之秋時(shí)，郁達(dá)夫先生特別寫(xiě)了南方所不常有的槐樹(shù)落蕊、秋蟬、奇特的雨，寫(xiě)出了秋濃厚的意境、姿態(tài)，處處都體現(xiàn)出了故都秋的獨(dú)特之處。
從古至今，歷代詩(shī)人、詞人都喜歡寫(xiě)秋，是因?yàn)椤皩?duì)于秋，總是一樣能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的”。郁達(dá)夫先生也是這樣認(rèn)為，秋的風(fēng)，總是伴隨著代表“生命枯萎”的黃葉，而且，它總是吹到你心底里，幫你找出某個(gè)你曾經(jīng)為此傷心的事，讓你再傷心一回。
郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心情，受局勢(shì)影響，和他自己的“沉淪”，是不喜歡南方的“美景之秋”，喜歡的是北方的“凄涼之秋”。文中所寫(xiě)景物最為尋常，但我們能通過(guò)郁達(dá)夫的所見(jiàn)，看到北國(guó)濃厚的秋意。
而今的秋天，不是很明顯，有時(shí)候，仿佛跳過(guò)了這個(gè)季節(jié)，直接進(jìn)入冬季，其中的原因，或是因?yàn)槿蜃兣?，北京一帶也熱了起?lái)，我們不能聽(tīng)到秋蟬那衰弱的殘聲，和奇特的雨聲；或是時(shí)代變了，不再是當(dāng)年郁達(dá)夫那個(gè)肅殺的時(shí)代了，而是欣欣向榮的新中國(guó)，也沒(méi)有那種心情去感受秋的凄涼。我們?cè)僖哺惺懿坏侥巧畛?，悲涼的秋——時(shí)代變了，秋的寧?kù)o，秋的韻味，都被人們遺忘掉了，遺失在某個(gè)歡樂(lè)的年份。
故都的秋讀后感悟篇六
“清”字當(dāng)為“純凈透明，沒(méi)有混雜的東西”之意?！皝?lái)得清”，即是指這秋來(lái)得純正，來(lái)得徹底。你看，且不說(shuō)“陶然亭的蘆花，釣臺(tái)的柳影”“玉泉的夜月”，也不說(shuō)“西山的蟲(chóng)唱”“潭柘寺的鐘聲”，就說(shuō)故都的任何一所院落，任何一處“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”嗎?正因此，這故都之秋，才會(huì)被稱為具有“十分的秋意”而令人“想飽嘗一嘗”。
“靜”字當(dāng)為“沒(méi)有聲音”之意?！皝?lái)得靜”即是指這秋來(lái)得悄無(wú)聲息，既不像春天的到來(lái)有“春雷”作“鳴”(明)證，也不像夏天的到來(lái)有“瓢潑的大雨”相伴隨，更沒(méi)有冬天到來(lái)時(shí)吼叫的北風(fēng)、整夜的風(fēng)雪。秋的'到來(lái)是無(wú)聲的，你不知道從什么時(shí)候起“從槐樹(shù)葉底”“漏下來(lái)的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那種“像花而又不是花的那一種落蕊”會(huì)鋪得滿地……總之，這故都的秋，就在你不知不覺(jué)間來(lái)到了你的身邊，使你聽(tīng)得見(jiàn)，摸得著，嗅得到。
“悲涼”的確是人的一種感覺(jué)?！皝?lái)得悲涼”是說(shuō)這秋的到來(lái)能夠使人產(chǎn)生悲涼之感。請(qǐng)注意，只是“能夠”使人產(chǎn)生悲涼之感，而不是人們一定都會(huì)產(chǎn)生悲涼之感。因?yàn)椴菽颈緹o(wú)情，喜怒哀樂(lè)，皆源于人之多情。
因此，郁達(dá)夫在這篇文章中所表現(xiàn)的并不是“悲涼”之感，而是一種對(duì)故都之秋的眷戀，一種對(duì)閑適生活的向往。
開(kāi)篇第一句“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的”便奠定了全文的感情基調(diào)，而對(duì)五幅秋景圖的描繪，無(wú)不充斥著對(duì)故都之秋的眷戀和對(duì)閑適生活的向往之情。你看，即使住著“一椽破屋”，卻有心情在早晨起來(lái)“泡一碗濃茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧綠的天色”，去聽(tīng)那“青天下訓(xùn)鴿的飛聲”，去細(xì)數(shù)那“從槐樹(shù)葉底”“一絲一絲漏下來(lái)的日光”。這不是一種閑適嗎?如果說(shuō)作者描繪的“清晨靜觀”“落蕊輕掃”“秋蟬殘鳴”“都市閑人”四幅圖還能勉強(qiáng)和“悲涼”搭上界，那么第五幅圖畫(huà)“勝日秋果”卻是無(wú)論如何也找不到“悲涼”的影子了。在這里我們只能看到一種秋日的美好，生活的美好。且看作者對(duì)棗樹(shù)的描述：“屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)……等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了。”生活在這樣的庭院中，面對(duì)著觸手可及的秋果，享受著秋日的清爽，怎能不贊美這秋天的美好，怎能不說(shuō)這是一種令人向往的閑適生活呢?所以，作者在文末真摯地贊嘆道：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！庇纱丝磥?lái)，作者要留住的是這北國(guó)的秋天，更是與這北國(guó)的秋天緊密相連的閑適的生活。
故都的秋讀后感悟篇七
“秋”，一般是作者在傷感的背影下寫(xiě)的，或是懷才不遇、對(duì)世俗的憂憤、零落的形象。 郁達(dá)夫先生也不例外，他的這篇散文《故都的秋》 ，帶有了強(qiáng)烈的主觀色彩和感傷情調(diào)在里面。他曾經(jīng)赴新加坡辦報(bào)并從事宣傳抗日救亡，而后淪落流亡之至蘇門答臘。所一在他的文章少不了憂郁、傷感的情調(diào)。
他將苦澀的.“品味”與生動(dòng)的景物且有機(jī)地結(jié)合在一起，郁達(dá)夫先生寫(xiě)秋意、秋季的院子;寫(xiě)槐樹(shù)、秋蟬、秋雨的秋之現(xiàn)象;寫(xiě)果樹(shù)、棗子樹(shù)的奇景;寫(xiě)詩(shī)人的神態(tài)。創(chuàng)造出特殊的神韻，盈造出傷感而意味雋永的氣氛。
其文筆下的秋味的悠閑，秋色的凄涼帶著落寞，但卻能用濃厚而強(qiáng)烈的主觀色彩，表現(xiàn)出了故都秋的意境與姿態(tài)?！白馊思乙淮莆荨薄芭菀煌霛獠?，向院子一坐” “腳踏上去的聲音也沒(méi)用、氣味也沒(méi)有，只能感觸”“灰土……有點(diǎn)落寞。”等等，都寫(xiě)出了郁達(dá)夫先生在秋的籠罩下細(xì)膩而獨(dú)特的感受、憂郁而優(yōu)美的傷感情懷，也能淋漓盡致地表現(xiàn)出作者情景交融的主觀感受。很好地表現(xiàn)出了秋的“悠閑”“清”“靜”“悲涼”略帶有落寞。
“故郁”兩字指明描的地點(diǎn)，含有深切的眷戀之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)。“秋”字點(diǎn)明主題，與“故都”結(jié)合一起，暗含著人景相融合的一種意境。題目明確又深沉。通過(guò)描繪北平秋色贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情，并流露憂郁、孤獨(dú)的性格。
故都的秋讀后感悟篇八
《故都的秋》這本書(shū)是由我們富陽(yáng)籍作家郁達(dá)夫?qū)懙?，郁達(dá)夫的作品具有強(qiáng)烈的自傳色彩，常常把自身經(jīng)歷作為文學(xué)創(chuàng)作的題材，在作品中抒發(fā)自己的情感、個(gè)性，通過(guò)坦白直白的心理剖析，制造憂郁傷感的情緒，表達(dá)對(duì)黑暗社會(huì)的反抗，發(fā)出期望祖國(guó)強(qiáng)大的熱切呼喚。在當(dāng)時(shí)的局勢(shì)下是進(jìn)步文學(xué)青年的杰出代表。
《故都的秋》這本書(shū)是以書(shū)信的形式來(lái)表達(dá)的，所以在這一篇篇文章中，我最喜歡的一篇就是《故都的秋》，在這篇短文中，郁達(dá)夫緊緊的圍繞故都的秋“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”的特點(diǎn)下筆，因?yàn)樗枃L了北國(guó)的秋。郁達(dá)夫先生首先拿出南方的秋，襯托北方的秋。點(diǎn)出北方的秋，濃烈，醇厚的滋味。之后，郁達(dá)夫先生，選取歐洲最為尋常的景物作為對(duì)比。然后，再寫(xiě)北國(guó)的秋在普通人的日子中“泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的.天色，聽(tīng)得到青天下訓(xùn)鴿的飛聲”來(lái)細(xì)細(xì)品味故都的秋。我想許多人讀這篇文章，讀著讀著，應(yīng)該會(huì)想到歐陽(yáng)子所作的《秋聲賦》。我覺(jué)得他們兩位大師所寫(xiě)的秋天場(chǎng)景，都是差不多的，在灰沉沉的天底下，涼風(fēng)嗖嗖，樹(shù)葉也在輕輕地顫動(dòng)。秋的景色被寫(xiě)得十分悲涼、傷感！使人無(wú)端生出憂愁。
如果是我來(lái)寫(xiě)家鄉(xiāng)秋天的場(chǎng)景，我不會(huì)像郁達(dá)夫先生那樣寫(xiě)得那么悲涼。我想我更多的會(huì)寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，我的家鄉(xiāng)在江南，江南的秋天也特別美，雖然沒(méi)有北國(guó)的秋天那么天高云淡的沁人心脾，但是江南的秋天細(xì)膩委婉，韻味悠長(zhǎng)，也是很值得回味的。我并不想寫(xiě)在這里發(fā)生過(guò)的某一個(gè)故事，而僅僅想把江南的秋天寫(xiě)一寫(xiě)。江南的秋天是那樣的美好！
總而言之，郁達(dá)夫先生所作的《故都的秋》這本書(shū)，是非常好的書(shū)，非常適合我們閱讀，里面許多優(yōu)美的語(yǔ)句，還有引用的典故以及寫(xiě)作方式都是很巧妙的，非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
故都的秋讀后感悟篇九
如果說(shuō)雨是可以引起人的一點(diǎn)淡淡的思鄉(xiāng)情懷的，那么秋便可以將人的思緒都帶到過(guò)去的回憶中去的，或許是在懷念的美好，或許是在感嘆時(shí)光的易逝，總之一切濃郁的感情都卷在秋的蕭疏中，隨風(fēng)而飄。秋，無(wú)論是在彩色上，還是在姿態(tài)上，總給人一種寂寥的感覺(jué)，如文中描述的“碧綠的天色”“馴鴿的飛聲”“藍(lán)色或白色”的牽?；ǎ扒锵s的哀弱的殘聲”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了這些景物，聽(tīng)到了那些聲音，我的心里有點(diǎn)軟軟的感覺(jué)。
我的家鄉(xiāng)雖然接近北方，但有些秋天的景色并不像故都的秋景。
我們這里秋季的天空很高，不是有個(gè)“秋高氣爽”的成語(yǔ)嗎？天是淡藍(lán)色的。云很輕很柔。我很喜歡看著那張大的藍(lán)幕上，抹著兩撇輕云，如絲如紗，讓人的心里很平靜。這里沒(méi)有馴鴿的飛聲，但我曾聽(tīng)過(guò)，那是四季都有的聲音，但在秋天卻顯得格外的空蕩。想作者在看著“很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)到青天下馴鴿的飛聲?！睍r(shí)心里也一定異常平靜吧！
入秋以后，樹(shù)葉就越發(fā)顯得蒼黃了，隨著一陣陣的秋風(fēng)，樹(shù)葉便在空中旋轉(zhuǎn)，然后落地，如一只只疲倦的蝴蝶。此時(shí)我也能“從槐樹(shù)葉底，朝動(dòng)細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意?！比欢覀冞@里的槐樹(shù)并不多見(jiàn)，常見(jiàn)的是楊樹(shù)，一條路通向多遠(yuǎn)，路兩旁就一真是楊樹(shù)，看不到盡頭，很幽遠(yuǎn)。我喜歡踩著厚厚的落葉走路，透過(guò)凋零的樹(shù)枝看著天空。那種感覺(jué)就像作者所說(shuō)“腳踩上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)?！边@也是種很靜的感覺(jué)。
“在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來(lái)了?！边@樣的秋雨總是蕭條的。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，空氣都變的透明的了。我常在窗前看著秋雨悄然而落，也常夜晚靜聽(tīng)秋雨落在殘敗的樹(shù)葉上。那種心境，是非不在秋天素不能體會(huì)的。更如作者在文中所述“一層秋雨一層凍”，漸漸地我會(huì)感到有些寒意。
故都的秋讀后感悟篇十
“清”字當(dāng)為“純凈透明，沒(méi)有混雜的東西”之意?！皝?lái)得清”，即是指這秋來(lái)得純正，來(lái)得徹底。你看，且不說(shuō)“陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影”“玉泉的夜月”，也不說(shuō)“西山的蟲(chóng)唱”“潭柘寺的鐘聲”，就說(shuō)故都的任何一所院落，任何一處“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”嗎?正因此，這故都之秋，才會(huì)被稱為具有“十分的秋意”而令人“想飽嘗一嘗”。
“靜”字當(dāng)為“沒(méi)有聲音”之意?！皝?lái)得靜”即是指這秋來(lái)得悄無(wú)聲息，既不像春天的到來(lái)有“春雷”作“鳴”(明)證，也不像夏天的到來(lái)有“瓢潑的大雨”相伴隨，更沒(méi)有冬天到來(lái)時(shí)吼叫的北風(fēng)、整夜的風(fēng)雪。秋的到來(lái)是無(wú)聲的，你不知道從什么時(shí)候起“從槐樹(shù)葉底”“漏下來(lái)的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那種“像花而又不是花的那一種落蕊”會(huì)鋪得滿地……總之，這故都的秋，就在你不知不覺(jué)間來(lái)到了你的身邊，使你聽(tīng)得見(jiàn)，摸得著，嗅得到。
“悲涼”的確是人的一種感覺(jué)。“來(lái)得悲涼”是說(shuō)這秋的到來(lái)能夠使人產(chǎn)生悲涼之感。請(qǐng)注意，只是“能夠”使人產(chǎn)生悲涼之感，而不是人們一定都會(huì)產(chǎn)生悲涼之感。因?yàn)椴菽颈緹o(wú)情，喜怒哀樂(lè)，皆源于人之多情。
因此，在這篇文章中所表現(xiàn)的并不是“悲涼”之感，而是一種對(duì)故都之秋的眷戀，一種對(duì)閑適生活的向往。
開(kāi)篇第一句“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的”便奠定了全文的感情基調(diào)，而對(duì)五幅秋景圖的描繪，無(wú)不充斥著對(duì)故都之秋的眷戀和對(duì)閑適生活的向往之情。你看，即使住著“一椽破屋”，卻有心情在早晨起來(lái)“泡一碗濃茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧綠的天色”，去聽(tīng)那“青天下訓(xùn)鴿的飛聲”，去細(xì)數(shù)那“從槐樹(shù)葉底”“一絲一絲漏下來(lái)的日光”。這不是一種閑適嗎?如果說(shuō)作者描繪的“清晨靜觀”“落蕊輕掃”“秋蟬殘鳴”“都市閑人”四幅圖還能勉強(qiáng)和“悲涼”搭上界，那么第五幅圖畫(huà)“勝日秋果”卻是無(wú)論如何也找不到“悲涼”的影子了。在這里我們只能看到一種秋日的美好，生活的美好。且看作者對(duì)棗樹(shù)的描述：“屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)……等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了?！鄙钤谶@樣的庭院中，面對(duì)著觸手可及的秋果，享受著秋日的清爽，怎能不贊美這秋天的美好，怎能不說(shuō)這是一種令人向往的閑適生活呢?所以，作者在文末真摯地贊嘆道：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！庇纱丝磥?lái)，作者要留住的是這北國(guó)的秋天，更是與這北國(guó)的秋天緊密相連的閑適的生活。
故都的秋讀后感悟篇十一
如果說(shuō)雨是可以引起人的一點(diǎn)淡淡的思鄉(xiāng)情懷的'，那么秋便可以將人的思緒都帶到過(guò)去的回憶中去的，或許是在懷念的美好，或許是在感嘆時(shí)光的易逝，總之一切濃郁的感情都卷在秋的蕭疏中，隨風(fēng)而飄。秋，無(wú)論是在彩色上，還是在姿態(tài)上，總給人一種寂寥的感覺(jué)，如文中描述的“碧綠的天色”“馴鴿的飛聲”“藍(lán)色或白色”的牽?；?，“秋蟬的哀弱的殘聲”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了這些景物，聽(tīng)到了那些聲音，我的心里有點(diǎn)軟軟的感覺(jué)。
我的家鄉(xiāng)雖然接近北方，但有些秋天的景色并不像故都的秋景。
我們這里秋季的天空很高，不是有個(gè)“秋高氣爽”的成語(yǔ)嗎？天是淡藍(lán)色的。云很輕很柔。我很喜歡看著那張大的藍(lán)幕上，抹著兩撇輕云，如絲如紗，讓人的心里很平靜。這里沒(méi)有馴鴿的飛聲，但我曾聽(tīng)過(guò)，那是四季都有的聲音，但在秋天卻顯得格外的空蕩。想作者在看著“很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)到青天下馴鴿的飛聲。”時(shí)心里也一定異常平靜吧！
入秋以后，樹(shù)葉就越發(fā)顯得蒼黃了，隨著一陣陣的秋風(fēng)，樹(shù)葉便在空中旋轉(zhuǎn)，然后落地，如一只只疲倦的蝴蝶。此時(shí)我也能“從槐樹(shù)葉底，朝動(dòng)細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。”然而我們這里的槐樹(shù)并不多見(jiàn)，常見(jiàn)的是楊樹(shù)，一條路通向多遠(yuǎn)，路兩旁就一真是楊樹(shù)，看不到盡頭，很幽遠(yuǎn)。我喜歡踩著厚厚的落葉走路，透過(guò)凋零的樹(shù)枝看著天空。那種感覺(jué)就像作者所說(shuō)“腳踩上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”這也是種很靜的感覺(jué)。
“在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來(lái)了?！边@樣的秋雨總是蕭條的。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，空氣都變的透明的了。我常在窗前看著秋雨悄然而落，也常夜晚靜聽(tīng)秋雨落在殘敗的樹(shù)葉上。那種心境，是非不在秋天素不能體會(huì)的。更如作者在文中所述“一層秋雨一層凍”，漸漸地我會(huì)感到有些寒意。
秋的景色如此之多，還有作者筆下的北方的果樹(shù)，如棗子，柿子，葡萄等，也是我最深的記憶。我想作者寫(xiě)的這篇《故都的秋》只是想用文字留住他對(duì)故都最深的愛(ài)和眷戀。那獨(dú)特的北國(guó)的秋景，讓他在結(jié)尾中感嘆“秋天這北國(guó)的秋天若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！?/p>
我放下筆，抬頭看著窗外正是一片深夜的景象。
故都的秋讀后感悟篇十二
讀了郁達(dá)夫的《故都的秋》，文章里濃濃的秋意，文章中的秋雨，秋蟬，秋果都非常吸引人。
《故都的秋》是一本散文專輯，書(shū)中有一個(gè)單獨(dú)的篇章，與書(shū)籍的題目相呼應(yīng)，引起了我的注意，這一篇我反復(fù)地看了好幾遍。
在作者筆下，北國(guó)的秋有這幾個(gè)特點(diǎn)——“清”、“靜”、“悲涼”?！扒濉苯o我的感覺(jué)就是純凈，也就是北國(guó)的秋后，到處彌漫了秋天的色彩?！办o”是安靜，沒(méi)有聲音的意思，這里的秋天，是在不知不覺(jué)中來(lái)到你的身邊?！氨瘺觥保嗟氖亲髡邔?duì)故都的秋天的眷戀之情。
我對(duì)秋天的概念還不過(guò)是：樹(shù)葉黃了，花凋謝了，天氣涼了，秋風(fēng)起了……讀了郁達(dá)夫?qū)懙那锾旌螅蚁胛視?huì)更留意大自然帶給我們的美好，我也想走進(jìn)北國(guó)的秋，因?yàn)槟戏降那锾焯虝毫?，還來(lái)不及好好感受，冬天就來(lái)了。
故都兩個(gè)字明確地描寫(xiě)出了地點(diǎn)，含有深切的眷戀之情，也包含著一種文化底蘊(yùn)，“秋”字點(diǎn)明主題，與故都結(jié)合在一起，有一種人與景融合在一起的意境。作者通過(guò)描繪北平的秋天，贊美了故都的自然風(fēng)物。
身處和平年代，我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活。作者生于動(dòng)蕩的年代，都不忘創(chuàng)作，我們要向郁達(dá)夫?qū)W習(xí)，靜下心來(lái)，充實(shí)自我，讓祖國(guó)更強(qiáng)大。
故都的秋讀后感悟篇十三
《毛毛》這本書(shū)是德國(guó)的幻想大師——米切爾·恩德著作的幻想小說(shuō)。主要講了我們可愛(ài)的小主人公—毛毛與時(shí)間大盜“灰紳士”斗智斗勇，最終將其消滅的故事。
《毛毛》這本書(shū)主要告訴我們的道理是要珍惜被我視為糞土的時(shí)間，但是也要學(xué)會(huì)合理運(yùn)用時(shí)間，在書(shū)中，毛毛的許多朋友們就是因?yàn)橐?jié)省時(shí)間而使他們賴以生存的城市變得灰暗和危險(xiǎn)。當(dāng)然，看完這本書(shū)，我也認(rèn)識(shí)到了我的錯(cuò)誤，不但學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，還搜集了許多關(guān)于提醒我們珍惜時(shí)間的名言，例如：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！钡鹊?，這些名言時(shí)刻提醒著我。在這本書(shū)中，我還得到了兩個(gè)很重要的道理：第一、不要聽(tīng)信讒言，還要禁受得住誘惑。書(shū)中的許多人就是因?yàn)槁?tīng)信了灰紳士的話和抵擋不住金錢與名利的誘惑而將時(shí)間交給灰紳士。
書(shū)中還有許多讓人喜愛(ài)的人物，有甲上能顯示出文字的烏龜卡西歐佩亞，能言善辯的吉羅拉莫，還有那些可惡的灰紳士，等等。我喜歡可愛(ài)的.毛毛和她嫉惡如仇的朋友們。其中，最讓我難忘的兩個(gè)角色就是毛毛和灰紳士們。毛毛身上最顯著的特點(diǎn)是她樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，而且善于傾聽(tīng)，有許多值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方。灰紳士呢，心狠手辣，因?yàn)樗麄兦缮嗳缁?、老奸巨猾，所以就?huì)揪住人類的弱點(diǎn)—貪婪來(lái)欺騙人類，將那些時(shí)間據(jù)為己有，才能讓數(shù)量眾多的灰紳士靠著那些死去的時(shí)間茍延殘喘。
雖然灰紳士數(shù)量龐大，但最終還是被一個(gè)毛毛給打敗了，雖然她弱小，但她樂(lè)觀而又堅(jiān)強(qiáng)，我們要多向她學(xué)習(xí)。邪惡最終是斗不過(guò)正義的!
故都的秋讀后感悟篇十四
1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我最喜歡看的一本世界名著，也許是我的專一性，所以無(wú)論是喜歡一個(gè)人還是喜歡一本書(shū)，都有傻到底的精神，正因?yàn)閷?duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的喜愛(ài)，所以從上中學(xué)開(kāi)始到現(xiàn)在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次：喜歡一個(gè)人不就是應(yīng)該長(zhǎng)相廝守嗎?為何明明相愛(ài)，卻要選擇分開(kāi)?而這一次看完感覺(jué)卻截然不同，也許是生命中經(jīng)歷了愛(ài)情的緣故，書(shū)中的每一句話都深深地觸動(dòng)著我的心弦，原來(lái)真正的愛(ài)是需要有犧牲精神的。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)相貌極為普通的女孩，可她卻有著獨(dú)立的人格，豐富的情感，從磨難的環(huán)境中頑強(qiáng)地成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師，在羅切斯特的家庭聚會(huì)中，佳麗三千，而簡(jiǎn)愛(ài)卻是遺世獨(dú)立，不被庸脂俗粉湮沒(méi)的唯一清麗超眾的一位女子。
當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她的愛(ài)人羅切斯特先生存在婚姻障礙的時(shí)候——他的瘋子老婆還活在世上，她毅然選擇逃走，我想才子佳人纏綿悱惻，英雄美人蕩氣回腸誰(shuí)都喜歡，但是在當(dāng)時(shí)宗教信仰的約束下，他們只要享受片刻歡愉便能使靈魂粉身碎骨。
簡(jiǎn)愛(ài)出逃并不是不愛(ài)她的主人，相反地因?yàn)閷?shí)在太愛(ài)，她不希望她的主人因?yàn)樗木壒?，而使他高貴的靈魂墮落至地獄，她逃走的當(dāng)夜心里默念的始終都是：“羅切斯特先生，我要一生至死不渝地愛(ài)你?！边@種逃離是何等的大愛(ài)，這是一種何等的犧牲，這種刻骨銘心的痛大概只有真正愛(ài)過(guò)的人才會(huì)懂。
因?yàn)樗幼叩锰珎}(cāng)促，所以幾乎沒(méi)有帶任何行囊，差點(diǎn)被餓死的她被好心人救下，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)救她的人是自己的表哥和表姐，當(dāng)各方面都完美的表哥圣約翰向她求婚的時(shí)候，她誠(chéng)心地、熱切地渴望做正當(dāng)?shù)氖?，就在她差點(diǎn)要答應(yīng)他的求婚時(shí)，奇妙的事情發(fā)生了，她聽(tīng)見(jiàn)了有一個(gè)聲音在喊著——“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”隨后什么也聽(tīng)不到了?！芭叮系郯?那是什么?”那是熟悉的、親愛(ài)的聲音，她的主人羅切斯特的聲音。這聲音痛苦而悲哀——顯得狂亂、怪異和急切，簡(jiǎn)愛(ài)大聲地回應(yīng)著：“我來(lái)了，等等我!”…….
而羅切斯特先生的痛絕不亞于簡(jiǎn)愛(ài)的痛：“還君明珠雙垂淚，恨不相逢未娶時(shí)”的遺憾一定時(shí)時(shí)吞噬著他。后來(lái)當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再次找到他的主人的時(shí)候，主人的瘋妻子用火燒毀了整個(gè)莊園，瘋妻子也在火災(zāi)中死去，羅切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成為盲人。經(jīng)過(guò)了解，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)到呼喚的那天夜晚，確實(shí)是羅切斯特瘋狂地喊著“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”而且羅切斯特在那個(gè)夜晚居然也聽(tīng)到了簡(jiǎn)愛(ài)的回應(yīng)：“我來(lái)了，等等我!”原來(lái)真正相愛(ài)的人真的可以有心靈感應(yīng)，這種撕心裂肺的愛(ài)真的可以穿越時(shí)空。這種感應(yīng)一直深深地震憾著我…….誠(chéng)如湯顯祖《牡丹亭》所言：“驚覺(jué)相思不露，原來(lái)只因已入骨，情不知所起，一往而深?！?/p>
真愛(ài)永遠(yuǎn)都不是基于外在條件的，此時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)從她叔叔那里繼承了一筆遺產(chǎn)，不但年輕而且富有，而曾經(jīng)那么自信、傲慢的主人不僅一無(wú)所有，還渾身傷痕累累，本就談不上英俊的相貌變得更加不值一提，可是當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道主人沒(méi)有了婚姻障礙的時(shí)候，她終于結(jié)束了天地昏暗，寸草不生的荒蕪歲月，徹底打開(kāi)了心中的枷鎖，是那么歡快地嫁給了羅切斯特，他們彼此可以讀懂對(duì)方，那種交談是多么令人愉快呀!有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相戀，不因時(shí)間跨度，不因空間阻隔，終究要與你共度一生的韶光。正如《詩(shī)經(jīng)》所言：“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！蔽叶嗝聪Ｍ楹蟮乃麄儗⒂嗌目目慕O絆、柴米油鹽醬醋茶都過(guò)成詩(shī)與畫(huà)。
故都的秋讀后感悟篇十五
平日里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的小確幸就是，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書(shū)。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。
在品讀這本書(shū)之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛(ài)”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書(shū)本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說(shuō)實(shí)在的，在最開(kāi)始我瀏覽這本書(shū)之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書(shū)，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒(méi)有。在作者19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛(ài)是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。
簡(jiǎn)愛(ài)是善良的。深愛(ài)她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛(ài)她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛(ài)只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來(lái)的不過(guò)是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來(lái)的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽(yáng)光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語(yǔ)“那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過(guò)、怨過(guò)，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f(shuō)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨?！蹦切┰购?，簡(jiǎn)早已隨著自己的離開(kāi)，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無(wú)條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛(ài)是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問(wèn)題、家世的問(wèn)題，還有羅徹斯特先生的過(guò)去、簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛(ài)并不是祥林嫂，她沒(méi)有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見(jiàn)解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥(niǎo)，在她看來(lái)，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛(ài)了。
簡(jiǎn)愛(ài)是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開(kāi)頭和結(jié)局的話，你會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)就像是灰姑娘，最后擁有了愛(ài)情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有仙女這樣的神助攻，也沒(méi)有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說(shuō)：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。
簡(jiǎn)愛(ài)是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問(wèn)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的腳下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說(shuō)，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)也是不會(huì)離開(kāi)他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛(ài)的灑脫來(lái)源于她的自信，也來(lái)源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說(shuō)，就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。
短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！边@是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛(ài)》在顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)的同時(shí)，語(yǔ)言與細(xì)節(jié)的描寫(xiě)十分引人入境，尤其是語(yǔ)言的描寫(xiě)就好像直抒胸臆一般，讀起來(lái)讓人暢快淋漓。
故都的秋讀后感悟篇十六
復(fù)活？是哪種性質(zhì)的復(fù)活，是生命，即肉體的復(fù)活！還是……？是精神，靈魂的復(fù)活！小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下，“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。
女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書(shū)中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹(shù)；凡是男人，從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè)，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的?！彼谶@樣的社會(huì)壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛，似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?，階級(jí)分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！
而作者開(kāi)始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一，與女主人公成鮮明的對(duì)比?？墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了，對(duì)卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此，我震撼了，在那樣的社會(huì)下，精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力??！人沒(méi)有徹徹底底的，人的轉(zhuǎn)變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專制制度的不滿。
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復(fù)活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)是難能可貴的，是“復(fù)活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！
故都的秋讀后感悟篇十七
其實(shí)，我們每一個(gè)人都有認(rèn)真的時(shí)候，也都有不認(rèn)真的時(shí)候，之所以會(huì)出現(xiàn)兩種態(tài)度、兩種結(jié)局、兩種人生，根本原因是你在思想上是如何對(duì)待工作的，這也就是職業(yè)和事業(yè)的差別。
《辭?！分袑?duì)“職業(yè)”的定義是:“今指?jìng)€(gè)人服務(wù)社會(huì)并作為主要生活來(lái)源的工作”;而對(duì)“事業(yè)”的定義是:“成就;功業(yè)”。不需要太多的解釋，從字面上就可以兩者的天壤之別。
將工作視為事業(yè)的人，其實(shí)已經(jīng)站在領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)思考、開(kāi)展和承擔(dān)工作責(zé)任，這樣的人甚至認(rèn)真地有些過(guò)分，別人想不到的細(xì)節(jié)，他會(huì)想到并做得很好，乃至讓其他人覺(jué)得“麻煩”;別人認(rèn)為已經(jīng)做好的事情，他覺(jué)得還可以做得更好一點(diǎn)，在其他人眼里是“自找麻煩”;別人認(rèn)為工作就是“八小時(shí)以內(nèi)”，他卻會(huì)占用休息時(shí)間去把工作做得更好，在其他人眼里是“傻子”。但是，在其他人看來(lái)是多余的事情，往往并不是這樣。前段時(shí)間流行過(guò)一句話:“人在做，天在看”，這個(gè)天就是決定你命運(yùn)的要素，或許是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你日積月累的觀察和肯定，或許是同事朝夕相處的留心與信任，厚積薄發(fā)，總有得到回報(bào)的時(shí)候。
認(rèn)真，對(duì)每個(gè)人是大有益處的，同樣對(duì)工作、對(duì)事業(yè)也是大有益處。
以認(rèn)真的態(tài)度開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)所從事的具體事業(yè)負(fù)責(zé)。作為黨的基層組織，作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一份子，我們企業(yè)不可避免地也存在這樣那樣的問(wèn)題，企業(yè)能否適用國(guó)家深化改革的新形勢(shì)，能否在新環(huán)境下順利實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，關(guān)鍵在于我們能否徹底改正存在的問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題，我們首先要抱著認(rèn)真的態(tài)度，問(wèn)題就是毒瘤，如果不下決心改正，它不是說(shuō)原地不動(dòng)，而是會(huì)不停地?cái)U(kuò)大、變異，甚至到了不可收拾的地步，我們必須從這個(gè)角度看到問(wèn)題的嚴(yán)重性。同時(shí)，我們要有世界胸懷和時(shí)代眼光，主動(dòng)與先進(jìn)的體制機(jī)制進(jìn)行比較，因?yàn)槲覀兤髽I(yè)不是桃花源，而是和大家在同一個(gè)平臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)，你不改問(wèn)題，企業(yè)就會(huì)一直落后下去，個(gè)人的前途也會(huì)受到影響。
以認(rèn)真的態(tài)度開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)自己負(fù)責(zé)。認(rèn)真，核心就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的今后和前途負(fù)責(zé)，今天收獲什么果實(shí)，往往都是昨天的一點(diǎn)一滴決定的;明天會(huì)有什么收獲，往往從現(xiàn)在的態(tài)度就能預(yù)測(cè)，所以，認(rèn)真貴在堅(jiān)持不懈、難在形成常態(tài)。
故都的秋讀后感悟篇十八
周末我看了《感悟》這本書(shū)深有感觸，而最讓我感動(dòng)的是其中的一個(gè)感人故事。
一位母親生孩子時(shí)大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時(shí)間長(zhǎng)了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹(shù)上摘了幾個(gè)桃子給他送過(guò)去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會(huì)心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹(shù)邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個(gè)大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人，做好自己力所能及的事就是對(duì)爸爸媽媽最好的報(bào)答。
故都的秋讀后感悟篇十九
《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了很大的震撼。讀過(guò)書(shū)中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的偉大！
這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個(gè)標(biāo)題，講述了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書(shū)中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時(shí)候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最終圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)??！
父母的愛(ài)承載了兒女對(duì)生活的希望和人生的夢(mèng)想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛(ài)重如山，母愛(ài)深似海。書(shū)中的另一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《生命的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛(ài)有關(guān)，但內(nèi)容卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，母親為了保護(hù)自己的孩子，離開(kāi)了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛(ài)，在很多時(shí)候往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。相信每個(gè)父母都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著正在考試的孩子出來(lái)的姿勢(shì)……父母用不同的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài)，而這種愛(ài)，作為兒女，幾乎是無(wú)以回報(bào)的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書(shū)中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)诟改傅某岚蛳麻L(zhǎng)大，父母給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)，可是我們又有誰(shuí)把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)候，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)候，我們?cè)诼裨故赖赖牟还欢?，我們很少認(rèn)真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們把父母對(duì)我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報(bào)自己的父母，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。我愛(ài)我的父母！也愿天下人都愛(ài)自己的父母！
故都的秋讀后感悟篇二十
前幾天，我看了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這一本書(shū)。它使我明白了許多，讓我更加孝順父母了。
這本書(shū)主要講了作者與父母之間發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事。其中，最令我感動(dòng)的是《比血更濃的母愛(ài)》這一篇文章。
這篇文章的大概內(nèi)容是：一個(gè)女孩羅莎琳因家境貧寒而經(jīng)常被別人欺負(fù)，這讓她內(nèi)心受到了傷害。一天，她母親因工作努力，公司放她一星期的假，她決定和女兒去阿爾卑斯山滑雪。出發(fā)前她去買了兩套銀灰色羽絨服。到了滑雪場(chǎng)，她們像兩只歡快的小鳥(niǎo)出發(fā)了。母女倆在返回時(shí)迷路了，便大聲呼救，可較大的聲音卻引起了雪崩。當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)晚了，于是迅速奔向坡上的一塊巨石。女兒醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一棵樹(shù)并且能搖動(dòng)，便告訴母親。母親知道了讓她在樹(shù)上使勁站直身體，就這樣她們挺了幾天。又一天，她們開(kāi)始跋涉，母親突然倒在地上，爬著向前移動(dòng)。后來(lái)，救援人員發(fā)現(xiàn)后把她們救了出來(lái)。
讀完這篇文章，我的眼眶濕潤(rùn)了，這位母親是故意倒在地上，用石頭邊尖銳的棱角劃開(kāi)動(dòng)脈并爬了十幾米，流出一道紅色軌跡，使人發(fā)現(xiàn)后救援。這位母親太無(wú)私了，為了女兒不惜付出生命的代價(jià)。
“世上只有媽媽好……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我的內(nèi)心就被觸動(dòng)了，天下的慈母都是善意的！都是偉大的！
從今天起，我要行動(dòng)起來(lái)，為大人承擔(dān)一些力所能及的事情，做一個(gè)勤勞能干的“長(zhǎng)輩小幫手”，讓大人少為我操心，靜心地做自己的工作。
我以后一定信守承諾，鞭策自己，成為一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗、活潑自信的好少年。
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