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劉備三顧茅廬故事篇一
東漢末年，劉備為了日后成就一統(tǒng)天下的大業(yè)，求賢若渴。他聽說襄陽城西隆中的諸葛亮雄才大略，是個杰出的人才，便準(zhǔn)備了禮物，與關(guān)羽、張飛專程去拜訪?？斓铰≈械臅r候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山坡上有幾個農(nóng)夫一邊鋤地，一邊唱著歌。那歌聲優(yōu)美動聽，最后兩句是：“南陽有隱居，高眠臥不足！”劉備聽完歌，停住馬，叫過一個農(nóng)夫問道：“這歌是誰作的？”農(nóng)夫說：“是臥龍先生作的?！眲鋯枺骸芭P龍先生住在什么地方？”農(nóng)夫說：“從這山坡往南走，有一帶高岡，高岡前邊樹林中的草房，便是臥龍先生的住處。”劉備謝了農(nóng)夫，打馬繼續(xù)往前走。走出三四里地，就看見樹林了，果然松竹交翠，景致清幽。劉備來到莊前，跳下馬敲開柴門，不大工夫，一個看門小童出來告訴劉備：“先生外出了，不知何時才會回來?！眲渎犃耸质?，便對童子說：“如果先生回來，請說劉備來拜訪過?！?/p>
幾天后，劉備派人打聽到孔明已回，便叫人備馬。張飛說：“孔明只不過是個鄉(xiāng)村百姓，用不著哥哥親自去，派個人把他叫來得了！”劉備把張飛斥責(zé)了一頓，說：“孔明是天下的大賢，怎么能隨便去叫呢？”于是，劉備上了馬，第二次去拜訪孔明。關(guān)羽、張飛也跟著去了。
這時正是深冬，天氣很冷。他們走了幾里地，天空忽然刮起北風(fēng)，下起大雪來。張飛說：“天這么冷，還跑遠(yuǎn)路去見那個沒用的人，真不如回去避避風(fēng)雪?！眲湔f：“我頂著雪去，正是想讓孔明知道我的.誠意。兩位弟弟如果怕冷，就先回去吧！”張飛一挺身子說：“我死都不怕，還怕冷？我只是擔(dān)心哥哥又空跑一趟?！眲湔f：“別多說了，跟我走就是了?！?/p>
三人到了孔明的莊院前，童子迎了出來。劉備下馬問：“先生今天在家嗎？”童子說：“正在屋里讀書?！眲浜芨吲d，和關(guān)羽、張飛隨著小童走進院子。走了幾步，忽聽屋里傳出吟詩的聲音。劉備在門前站了一會兒，等屋里吟完詩歌才進去，只見一個青年正在桌旁讀書。劉備上前施禮說：“我一直在想念先生，只是沒有機會見到您，前些天來過一次，恰好先生出去了。今天我頂著風(fēng)雪跑來，總算見到了先生，真是幸運！”
那青年慌忙向劉備還禮說：“將軍是要見我哥哥吧？”劉備一聽，驚訝地問：“先生不是臥龍？”那青年說：“我是臥龍的弟弟諸葛均。我們兄弟三個，大哥諸葛瑾，現(xiàn)在江東；孔明是我二哥，與友人出游去了。”劉備嘆口氣說：“我們緣分怎么這么淺，兩次都沒有遇上大賢！”張飛說：“那先生不在，哥哥上馬走吧，不用等了！”劉備說：“我既然來了，怎能一句話不留就走？”于是向諸葛均要了紙筆，給孔明留了封信，信中希望諸葛亮能出來幫助他安定天下，救國救民，并說幾天后還要來拜訪。劉備把信寫好，交給諸葛均收下，向他告辭。
劉備告別出來，小童指著遠(yuǎn)處喊道：“老先生來啦！”劉備以為是臥龍，忙上前施禮。諸葛均說這不是諸葛亮，是諸葛亮的岳父黃承彥，劉備只好悵然而歸。
劉備回到新野，過了幾天，又挑了個好日子，誠心誠意地洗了澡，換了干凈衣服，準(zhǔn)備再上隆中請孔明。關(guān)羽不高興地說：“哥哥親自去拜訪過他兩次，這已經(jīng)超出禮節(jié)的范圍了。我想那諸葛亮只不過是徒有虛名，不見得有什么學(xué)問，所以才躲著不敢見您。哥哥不要被他迷惑了！”劉備說：“春秋時，齊桓公去看一個小臣，親自去了五次才見到，何況我們是去拜訪大賢呢！”
張飛說：“哥哥說錯了！諸葛亮只是個種地的，算什么大賢！這次不用哥哥去，我用一條麻繩就能把他綁來！”劉備聽了，生氣地說：“你太無禮了！這次你別去，我和云長兩人去?！睆堬w著急地說：“兩位哥哥都去，可別把我留下！”劉備說：“你要去也行，到那兒可不許撒野！”張飛答應(yīng)了。
劉備到了隆中，離孔明住處還有半里多地，劉備便下馬步行。到了孔明院外，童子出來說：“今天先生雖然在家，但正在屋里睡覺，還沒有起來?！眲湔f：“那就先不用通報了?！眲浞愿狸P(guān)羽、張飛在外面等候，自己輕輕地走進屋里，也不說話，在臺階下靜靜等候。站了好半天，孔明也沒有醒來。
關(guān)羽、張飛在外面等的時間長了，也不知里面是怎么回事，心里著急，就闖了進來。他們見劉備還在那恭恭敬敬地站著，心里很生氣。張飛對關(guān)羽說：“這先生太傲慢了！我哥哥在臺階下站著，他竟裝睡不起來。等我到屋后去放一把火，看他起不起來！”關(guān)羽好歹把張飛勸住了。劉備擺擺手，叫他們還到院外等候。
劉備又站了一會兒，只見孔明翻了個身。童子想去報告，劉備說：“不要驚動先生?！笨酌饔炙艘粋€時辰才醒，口中吟了一首詩：
大夢誰先覺，
平生我自知。
草堂春睡足，
窗外日遲遲。
然后，翻身問童子說：“有客人來嗎？”童子說：“劉皇叔在這兒站著等半天了?！笨酌髡f：“怎么不早告訴我！請等我換換衣服。”說完，起身到后屋去了。過了一會兒，孔明穿得整整齊齊出來迎接劉備。劉備一看，的確是英姿瀟灑，人才出眾。
兩人敘了禮，分賓主坐好，童子獻上了茶。孔明說：“我是個鄉(xiāng)下人，懶散慣了，蒙將軍幾次來探望，心里真是過意不去。上次看到將軍留下的信，對您憂國憂民的心情，我非常敬佩。但我年紀(jì)輕，才識淺，恐怕回答不好將軍的問題，誤了您的大事?！眲湔f：“請先生以天下百姓為重，開導(dǎo)開導(dǎo)我吧?！笨酌餍πφf：“我愿意聽聽將軍的志向?！眲湔f：“現(xiàn)在奸臣掌握了朝廷大權(quán)，漢朝江山眼看就要完了。我想討伐奸賊，伸張正義，安定國家；但是能力低，見識淺，一直沒有什么成效。因此，特意來向先生請教?！?/p>
孔明說：“自從董卓作亂以來，英雄豪杰紛紛招兵買馬，搶占地盤。曹操力量不如袁紹，最后卻把袁紹打敗了，這主要還是靠人的智謀?，F(xiàn)在曹操擁有百萬大軍，又能用皇上的名義對各地發(fā)號施令，目前絕不能和他交鋒。再說江東，傳到孫權(quán)已經(jīng)是第三代了，那里地勢險要，百姓也擁護他，因此可以把他作為盟友去結(jié)交；荊州與益州的主人無能，這兩個地方，以后一定會歸將軍的。到時，將軍領(lǐng)著這兩地兵馬進軍中原，百姓一定會歡迎您的！”
孔明說完，叫童子拿出一幅西川地圖，掛在墻上，對劉備說：“這是西川五十四州地圖。將軍可先拿下荊州做立腳點，然后奪取西川建立大業(yè)，和曹操、孫權(quán)成為三足鼎立的形勢。”劉備聽完，異常振奮，向孔明拱手道謝說：“聽了先生的話，我的心里一下敞亮了！”劉備再三請孔明出山相助，感情真摯，眼淚都打濕了衣襟。孔明見劉備心意誠懇，便答應(yīng)了劉備的邀請。
此后，劉備拜孔明為軍師，授予印綬，請他掌管軍馬。兩人同桌吃飯，同床睡覺，共議大事。
“三顧茅廬”的故事從此被天下人傳為美談，表示不恥下問、虛心求才的意思。
劉備三顧茅廬故事篇二
三顧茅廬：形容求賢若渴的成語。也用來指誠心誠意一再邀請。
劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時期蜀漢開國皇帝，謚號昭烈皇帝，史家又稱為先主。根據(jù)《三國志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的后代。他為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠(yuǎn)大，知人善用，素以仁德為世人稱贊，是三國時期著名的政治家，公元221年3月15日（農(nóng)歷二月初五）在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年病逝于白帝城。終年63歲，謚號昭烈帝，廟號烈祖，葬惠陵。
建安末年，黃巾軍起義，天下大亂。曹操挾天子以令諸侯，坐據(jù)朝廷，占盡天時；孫權(quán)父兄業(yè)承，擁兵東吳，占有地利；只有劉備寄人籬下，雖胸懷大志卻一事無成。他聽說諸葛亮很有學(xué)識，德才兼?zhèn)?，于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄樊市，一說為今河南南陽城西）臥龍崗，希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。
可恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只能失望而歸。不久，劉備再次和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪來到臥龍崗，不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備無奈，只得留下一封信，表達(dá)了自己對諸葛亮的敬佩以及希望能請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
又過了一段時間，劉備吃了3天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說：“兄長兩次親自前去拜謁，禮節(jié)已經(jīng)很重了，恐怕這個人也就是徒有虛名，不用去了。”張飛則說：“像他這樣的村夫，不用兄長去了，我去就行，他要是不來，就拿繩子把他綁來?！眲漕D時呵斥道：“你難道沒聽說過周文王拜見姜子牙的故事嗎？連文王都能如此敬賢，你這樣太無禮了！這次你不要去了，我和云長一起去?！?/p>
張飛自知錯了：“既然兩位哥哥都去，小弟我又怎么能落后？”于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮，誰知這回諸葛亮正在睡覺。劉備絲毫不敢驚動，一直站到諸葛亮自己醒來，才攀談起來。就在這小小的草廬之中，諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿?，提出“鼎足三分”的計策，令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的'誠意所打動，同意出山輔佐他。
關(guān)于“三顧茅廬”的最初記述是在蜀漢建興五年（公元227年）諸葛亮出師北伐前所寫的《出師表》中：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！?/p>
此外，西晉陳壽所著的《三國志 諸葛亮傳》，雖然對于這件事的介紹只有寥寥幾筆“凡三往，乃見”，但仍可以看出作者對于“三顧茅廬”事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書中寫到的《隆中對》，更詳細(xì)地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮?xí)痴勑蹐D偉略的內(nèi)容。
劉備當(dāng)時正是求賢若渴，所以“三顧茅廬”應(yīng)該是合情合理的。唐代大詩人李白曾寫詩道：“當(dāng)其南陽時，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生?！倍鸥Φ脑娨矊戇^“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的佳句。
但是史書《魏略》和《九州春秋》對此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中，這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的“毛遂自薦”開始的。
建安十二年，曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū)，荊州成為眾矢之的，而荊州牧劉表又缺乏應(yīng)對之策。當(dāng)時劉備正屯兵樊城，為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪，諸葛亮決定親赴樊城去求見劉備。劉備當(dāng)時正在會客，他不認(rèn)識諸葛亮，見諸葛亮非常年輕，所以沒有留意，也就當(dāng)做一般的士人來接待。
過了一會兒，別的客人都走了，只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編旄的嗜好，剛好有客人送來一牦牛尾，他就編織起來。這時諸葛亮說，我以為將軍必定胸懷大志，可沒想到只是結(jié)旄而已。劉備解釋道，不過借此解憂。諸葛亮問，你認(rèn)為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎？劉備說比不上。諸葛亮又問，那將軍您自己比得上曹操嗎？劉備說那也比不上。
諸葛亮說，劉鎮(zhèn)南比不上曹操，將軍您也比不上曹操，難道你們就坐在荊州等死嗎？就等著人家來宰割嗎？劉備說，那我們能有什么辦法呢？于是諸葛亮開始向他分析荊州的形勢以及劉備應(yīng)該采取的對策，劉備大為動容，覺得眼前的年輕人是難得的人才，從此待以上賓之禮。
誠實是開啟心靈之門的鑰匙，只要我們以心換心，就會消除誤會，增進友誼。不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上；不管前面的道路多么泥濘，任務(wù)多么艱巨，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終一定會成功。
劉備三顧茅廬故事篇三
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的.家里去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說：“此地有‘伏龍’、‘鳳雛’，二人得一，可安天下?！眲涠喾酱蚵?，得知“伏龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽城西二十里的隆中，住茅廬草棚，耕作自養(yǎng)，精研史書，是個杰出人才，便專程到隆中去拜訪。
他前后一共去了三次，頭兩次諸葛亮避而不見，第三次才親自出迎，就在茅廬中和劉備共同探討時局，分析形勢，設(shè)計如何奪取政權(quán)統(tǒng)一天下的方略。劉備大為嘆服，愿以諸葛亮為師，請他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動，答應(yīng)了劉備的請求，離開隆中一展自己的政治抱負(fù)。
此后，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據(jù)荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權(quán)，形成與東吳、曹魏三國鼎立的局面。
劉備去世后，諸葛亮秉承劉備遺志，繼續(xù)出兵伐魏。他在向后主劉禪上的一道奏表中寫道：“先帝不嫌臣卑微鄙陋，屈尊枉駕，前后三次親自登門，訪臣于草廬之中……”流露出對劉備給予的知遇之恩念念不忘。
劉備三顧茅廬故事篇四
作者：語文教研組。
教學(xué)要求：
1、能正確流利、有感情地朗讀，并能按事情的發(fā)展順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，掌握多音字：“塞”。
3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來到……只見……”的句式寫一處景色。
4、通過朗讀，對學(xué)生進行理解性診斷與矯治，使學(xué)生初步認(rèn)識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點、難點：
通過對語言文字的理解品味，體會劉備求才若渴的心情。朗讀出劉備虔誠的心情。
教學(xué)過程：
一、揭題，基礎(chǔ)性診斷。
1、板書課題，解題：“茅廬”即“草房子”；“顧”即“拜訪”
2、你知道“三顧茅廬”的故事嗎？說說你搜集到的有關(guān)資料。
二、初讀課文，自主性學(xué)習(xí)診斷。
1、自由讀課文，讀通課文中的生字，語句。
2、檢查，進行群體性診斷與矯治。
（1）認(rèn)讀生字。
（2）認(rèn)讀詞語。
（3）指名分段朗讀課文。
（4）說說課文主要講了什么？
3、朗讀課文。
三、精讀感悟，理解性診斷與矯治。
（一）學(xué)習(xí)第1自然段。
1、自由讀課文，你知道了什么？
2、討論，群體診斷與矯治。
3、集體朗讀。
（二）、學(xué)習(xí)第2自然段。
1、看多媒體.課件。注意人物各自的性格特點。
2、討論：張飛魯莽劉備對諸葛亮敬重。
3、讀課文，同桌討論，課文是怎樣描寫人物的。
4、討論：群體診斷與矯治。
張飛：嚷、捆。
劉備：第三次拜訪，訓(xùn)斥張飛。
5、分角色朗讀課文。
（三）、學(xué)習(xí)第3自然段。
1、自由讀課文，你讀懂了什么？
2、討論：群體診斷與矯治。
環(huán)境烘托：
a、看圖，感受景色宜人，出示比喻句“那天的山岡……臥龍”把什么比作什么？體會諸葛亮的'性格及胸才大略。
b、感情朗讀。
細(xì)節(jié)描寫：
a、從哪些詞看出（諸葛亮是劉備訪求的賢士）劉備對人才的尊重。虔誠。
(下馬步行、輕輕敲門、輕輕的走進、恭恭敬敬地等候、快步走進)。
b、看多媒體.課件，進一步感受。
c、指導(dǎo)朗讀。
（四）、學(xué)習(xí)第4自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討論：群體性診斷與矯治。
“劉備聽了……像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情的朗讀。
（五）、學(xué)習(xí)第5自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討論：群體性診斷與矯治。
“我得到……，就像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情地朗讀。
四、指導(dǎo)復(fù)述課文，自主性診斷與矯治。
1、師引述，學(xué)生接著往下說。
2、同桌練說。
3、指名復(fù)述。
五、課外延伸，發(fā)展性診斷。
你還知道《三國演義》中關(guān)于諸葛亮的故事嗎？
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劉備三顧茅廬故事篇五
元代馬致遠(yuǎn)《薦福碑》。
東漢后期，群雄割據(jù)，漢室衰微?；首鍎渫锤袧h室沒落，決心興復(fù)漢室。聽說隱居隆中臥龍崗的諸葛亮是個曠世奇才，劉備決定請諸葛亮出山。
劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r，諸葛亮避而不見。第二次劉備又去拜訪，諸葛亮仍然避而不見。當(dāng)時，張飛十分生氣，但是劉備仍然不泄氣。第三次，劉備又一次遠(yuǎn)路而來拜訪諸葛亮。諸葛亮為劉備的'誠意打動，親自出迎。在諸葛亮的茅草棚中他們暢談當(dāng)前時局，探討奪取天下的策略。劉備為諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識所打動。劉備于是拜孔明為軍師，請他出山輔助自己復(fù)興漢室，消滅曹操。
諸葛亮出山不久后，曹操出兵伐劉備、孫權(quán)。諸葛亮獻策聯(lián)合孫權(quán)，指揮了著名的赤壁之戰(zhàn)，殺得曹操落荒而逃。不久后，諸葛亮又輔助劉備占領(lǐng)荊州、益州，北向中原，建立了蜀漢政權(quán)，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
后來，劉備去世，劉禪繼位。在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備后，諸葛亮打算繼續(xù)伐魏。在他出師前給劉禪寫了一個《出師表》，其中寫道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”
“三顧茅廬”即源于此表。
三顧茅廬原來是指劉備三次到諸葛亮的草舍中拜訪。后人常用此成語來形容誠心誠意地多次專程訪問或多次邀請。
劉備三顧茅廬故事篇六
成語“三顧茅廬”由此而來。顧，指拜訪;茅廬，是草屋的意思，指劉備三次到茅草屋去拜訪、邀請諸葛亮，亦做“三請諸葛”、“草廬三顧”、“茅廬三顧”，比喻真心誠意的向別人拜訪、求教和發(fā)出邀請。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”之句。
于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
劉備三顧茅廬故事篇七
【成語故事】：公元2，曹操親自討伐劉備，劉備投靠荊州劉表，劉表親自到郊外迎接劉備，安排劉備在新野屯兵。公元2，劉表命令劉備帶軍北上，到葉縣，遭遇到夏侯、于禁、李典軍隊的抵擋。劉備假裝退兵，設(shè)下埋伏。李典認(rèn)為這是劉備的計策反對貿(mào)然進軍，夏侯不聽，被劉備打敗，幸好李典及時趕來。劉備軍力過少，知道相持下去占不到便宜，于是退軍。劉備在荊州數(shù)年，感慨時間的流逝，積極尋找機會實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。他四處招攬人才，為自己出謀劃策。其中，劉備最賞識的是徐庶。
有一天，徐庶對劉備說，隱居在隆中的諸葛亮是當(dāng)今少見的人才，既有學(xué)識又有謀略。于是劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望而歸。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危亡局面的意思。
過了一些時候，劉備齋戒了三天之后，準(zhǔn)備再去請諸葛亮，
關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次拜訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想(這次談話即是著名的《隆中對》)。劉備贊嘆不已，并懇請諸葛亮出山。諸葛亮見劉備如此誠懇，于是答應(yīng)出來輔助劉備成就一番事業(yè)。
“三顧茅廬”的典故就是由此而來，后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
【釋義】：顧：拜訪，茅廬：草房;劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
【出處】：《三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>
劉備三顧茅廬故事篇八
劉備三顧茅廬，他是去了三次只見了一次呢，還是去了三次見了三次?一般人讀《三國志》，從這五個字里讀出了信息，“凡三往，乃見”，是覺得去了三次才見到。但是我們讀諸葛亮的《出師表》，讀陳壽《上諸葛亮集表》，不是這個意思，“三顧臣于草廬之中”，沒有說去三次才見到一次。我們再去讀杜甫的詩，“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”，也沒有說去三次只見到一次，而且周汝昌先生解釋“頻繁”二字就是多次。因此有可能是去了三次見了三次，不但去了三次見了三次，很可能還不止去了三次，這個“三”是多次的意思，因為在古書里面“三”它可以表示多的意思，一而再，再而三，不是說只有三次嘛?？赡苋チ硕啻?，去了一次就談一次，按照《出師表》的說法，“咨臣以當(dāng)世之事”，不停地提問題，談一談天下我們應(yīng)該怎么辦怎么辦，越談越攏，越談越投機，越談越契合，越談感情越好，了解越深，劉備拍板，這就是我要找的人，諸葛亮也拍板，這就是我要找的人。因此有可能是這種情況。
那么如果我們能確定這樣一些結(jié)論，那么《三國演義》的三顧茅廬那就是地地道道的演義了，而且即便是劉備去了三次才見到一次，它也是演義，因為《三國志》里只有五個字：“凡三往，乃見”，但是《三國演義》的“三顧茅廬”寫得非常精彩。第一次去，先看見一批農(nóng)民在一邊種地一邊唱歌，走過去問，這個歌是誰創(chuàng)作的?孔明先生，然后再一看，說孔明先生住在哪里呢?農(nóng)民說就住在那個山后面，一看這個山，哎呀，氣象非凡。然后興致沖沖地去了以后，碰上一個不懂事的小孩子在那兒看門，劉備說我來拜見先生，先生早上出去了，那先生到哪兒去了?不知道，行蹤不定。那先生什么時候回來呢?不知道，來去不定。碰了釘子，碰了釘子以后只好很惆悵地看了看風(fēng)景，然后碰見了諸葛亮的好朋友崔州平，當(dāng)時劉備大喜過望，對面來一位先生，“道貌岸然”，這個“道貌岸然”是褒義詞，就像賈寶玉見了林黛玉一樣，賈寶玉見了林黛玉第一句話，哎呀，天上掉下來一個神仙似的妹妹，當(dāng)時劉備看了對面走過來一個神仙似的哥哥，佩服得不得了，一談還是一個朋友，他就被打動了。
到了第二回來了以后，先是見到他的兩個朋友，一個是石韜石廣元，白面長須，第二個朋友孟見孟公威，清奇古貌，坐在酒店里面唱歌，劉備就去談。談完以后再到莊上去，見到一個少年抱膝擁爐而歌，好像搞“超級男聲”似的，又唱歌，又上去行禮，一問是諸葛亮他弟弟。然后再出來一老頭，也是風(fēng)度翩翩，世外高人的那個感覺，一問是他岳父。這么折騰了兩回以后，劉備都已經(jīng)佩服得五體投地了，說這個諸葛亮他住在這個地方，他把那個農(nóng)民弄得跟大學(xué)生似的，一邊勞動，一邊唱歌，他的這些朋友，他的弟弟，他的岳父，一個個都不得了的高人，那他還得了嗎!所以到了第三次，劉備再去的時候，首先是擇吉齋戒，沐浴更衣，態(tài)度就變了，很端正。然后走到臥龍崗的時候，下馬步行，再走到草堂跟前，拱立階下。說先生在午睡，不要打擾，不要打擾，劉備就在這兒等，一等再等。這個時候的劉備他已經(jīng)不像一個上門招聘的大老板，像一個上門求婚的癡情人，他這個癡情和《西廂記》里面的張生有得一比。大家都聽李昌集老師講過《西廂記》，這張生和崔鶯鶯一見鐘情，他想通過紅娘去傳遞一些信息，他見到紅娘是怎么說的呢?小生姓張名珙，字君瑞，本貫西洛人也，年方二十三歲，并不曾婚娶，紅娘說什么，誰問你那么多了。那么劉備見到了諸葛亮看門的小孩子怎么說的呢，漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧皇叔劉備特來拜見先生，把他所有頭銜都說出來，那小孩怎么說呢，我記不住那么多。
這兩個情節(jié)真是好有一比，實際上確實是這樣，如果說戲劇中的崔鶯鶯是待字閨中，那么小說中的諸葛亮就是待價隆中，他們都在等，等自己最中意的人。我們知道在那樣一個時代，君臣關(guān)系是有點像夫妻關(guān)系的，講究什么呢?從一而終，在當(dāng)時一個道德品德高尚的人，一旦選中了一個君主、一個老板，他會是很自律地要求自己從一而終的，是不能變節(jié)的。當(dāng)然在那個時代變節(jié)的人也很多，改換門庭的人也很多，也不能認(rèn)為就不道德，但是特別嚴(yán)格自律的人他是不變的，諸葛亮在道德上對自己要求是很高的，所也他是不能變的，所以他必須選準(zhǔn)。那么這里面就有一個問題，對方一定要有誠意，因為小說中的諸葛亮也好，戲劇中的崔鶯鶯也好，都是心氣很高的人，絕不肯隨便地以身相許，他一定要考驗對方，他一定要擺足了架子，吊足了胃口，確確實實證明對方是誠心誠意，他才肯答應(yīng)。
所以說《三國演義》這段描寫是精彩的，很精彩，非常精彩，可惜是假的。但是雖然三顧茅廬是虛構(gòu)的，仍然有意義，意義在哪兒呢?我們現(xiàn)在可以把它看做古代版的營銷學(xué)教材，我們現(xiàn)在用現(xiàn)代視角看看這個事件就很有意思了，在這個事件中，劉備好比一家投資公司的大老板，他決定進行投資，要買斷某一個人才，諸葛亮呢，就像一個準(zhǔn)備應(yīng)聘行政執(zhí)行官的這個一個職業(yè)經(jīng)理人，他們雙方都有一個互相試探、了解的需要和過程，所以他這一套東西用現(xiàn)代的眼光一看就覺得整個的這些什么唱歌的農(nóng)民，不懂事的童子啊，稀奇古怪的朋友全是托兒。這當(dāng)然是我們今天站在現(xiàn)代視角回過頭看這個問題得出的結(jié)論，甚至我也可以坦率地承認(rèn)我這個推測是以小人之心度君子之腹，純粹是我的個人意見，不是歷史意見，也不是時代意見，也不是羅貫中的意見。
劉備三顧茅廬故事篇九
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
劉備三顧茅廬故事篇十
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
劉備三顧茅廬故事篇十一
東漢末年,天下大亂,各路人馬互相攻伐,連年征戰(zhàn).劉備胸懷大志,欲建立一番功業(yè).
當(dāng)時有一位名士叫諸葛亮(字孔明),隱居在隆中臥龍一帶,人稱“臥龍先生”.劉備聽謀士徐庶說諸葛亮很有才能,便帶結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛,親自去隆中拜訪他,想請他出山幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè).
可是他們來到諸葛亮的草屋時卻沒能見到他,兄弟三人不由得失望而返.不久,劉備又帶著關(guān)羽和張飛,冒著風(fēng)雪第二次來到諸葛亮的草屋,沒想到還是沒能見到他,劉備只好留下一封書信,表明自己的.誠心,想要邀請諸葛亮出山,共同拯救國家危難.又過了些日子,劉備吃了三天素,沫浴更衣后,準(zhǔn)備再次去拜訪諸葛亮.關(guān)羽卻說：“諸葛亮也許只是徒有虛名,未必有真才實學(xué),不去也罷.”張飛也說：“不如直接將諸葛亮拿繩子捆來.”劉備責(zé)備了兩人一頓,又帶著他們第三次來到諸葛亮的草屋.這次諸葛亮正在睡覺,劉備不敢打擾,于是和兩個兄弟等候在外面.直到諸葛亮醒來,三人這才進草屋,真誠地說明來意.
原來諸葛亮早就知道劉備要請他出山,他為了試探劉備的誠意,前兩次故意外出不見,這次又假裝睡覺.然而劉備并沒有放棄,反而一次比一次虔誠,最后終于感動了諸葛亮.從此,諸葛亮盡心盡力地輔佐劉備,建立起蜀國的基業(yè).
劉備三顧茅廬故事篇十二
東漢末年的時候，局勢非常混亂。各地的諸侯豪強都紛紛出兵，想奪取領(lǐng)土，統(tǒng)一天下。
劉備和曹操就是其中的兩中杰出人物。
原先，曹操打不過劉備，因為劉備有個名叫徐庶的`謀士。曹操吃過幾次敗仗后，曹操非常生氣，就將徐庶的母親捉了起來，逼徐庶離開劉備。
徐庶沒辦法，只好離開了劉備。但在臨走之前，徐庶向劉備推薦說：“諸葛亮是個奇才，你可以請他輔佐你，諸葛亮居住在隆中的茅廬里。”
劉備聽后，為請諸亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起去請他出山。可是諸葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。
隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走一趟。
劉備第三次去隆中，終于見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的分析，劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動，答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對關(guān)羽、張飛說：我之有孔明，猶魚之有水也！
諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。
成語三顧茅廬由此而來。
【三顧茅廬的成語意思】：比喻誠心實意地一再邀請。
【三顧茅廬的故事讀后感】
劉備三次拜訪諸葛亮，最終用誠心打動了諸葛亮同意出山幫助他打江山。從劉備的身上我們可以看到，只要你堅定目標(biāo)，并不斷地付出，去努力，就一定會取得成功。
劉備三顧茅廬故事篇十三
東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢力都想壯大自我，成為國家的唯一統(tǒng)治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國家四分五裂，百姓被戰(zhàn)爭折磨，很想建立一個能讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家?？墒?，劉備的勢力很薄弱，他身邊僅有兩個能征善戰(zhàn)的好兄弟——關(guān)羽和張飛，而缺少有智謀的人幫忙他。
之后，有人向劉備推薦諸葛亮，說他才華過人、智謀深遠(yuǎn)，如果誰能得到他的幫忙，就能夠平定天下了。劉備聽了很高興，于是派人打聽諸葛亮的消息。那時，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里，過著悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫忙，劉備帶著豐厚的禮物，在關(guān)羽和張飛的陪同下，一齊去請諸葛亮。
他們到了諸葛亮的家門口，劉備親自去敲門。不巧，諸葛亮不在家!劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請諸葛亮的念頭。
有一天，劉備聽說諸葛亮回家了，就急忙帶著關(guān)羽和張飛再一次去拜訪。那時正是冬天，北風(fēng)“呼呼”地刮著，還下著大雪。劉備冒著雪，走了很遠(yuǎn)的路，期望能用自我的誠意打動諸葛亮。可是，這一次諸葛亮又沒在家。劉備只好留下一封信，離開了諸葛亮的茅草屋。
過了些日子，劉備準(zhǔn)備再次去請諸葛亮。這時，關(guān)羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺得劉備沒必要對諸葛亮這么恭敬。劉備卻說：“對于有才能的人，就要用尊敬的態(tài)度。”然后，又和關(guān)羽、張飛第三次去請諸葛亮。
這一次，他們來到諸葛亮家時已經(jīng)是中午了，書童說，諸葛亮正在午睡。劉備沒有打擾他，而是恭敬地站在門口等諸葛亮醒來。劉備在門外等了很久，太陽曬得他滿頭大汗。關(guān)羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的'地方坐下休息，可劉備覺得，那樣不足以表示他對諸葛亮的敬意，于是他堅持守在門口。
諸葛亮醒來后，聽說劉備為了不影響他休息，已經(jīng)在門口站了幾個小時，心里十分感動，趕快出門去迎接劉備。諸葛亮邀請劉備到自我的書房討論國家大事，他們發(fā)現(xiàn)倆人有著共同的目標(biāo)：建立一個讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家。于是，諸葛亮決定理解劉備的邀請，幫忙劉備建立蜀漢政權(quán)。
劉備三次拜見諸葛亮，用自我的真誠打動了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里，諸葛亮用自我的才智幫忙劉備使蜀漢政權(quán)成為當(dāng)時最強大的勢力之一。
劉備三顧茅廬故事篇十四
據(jù)說，劉備開的小公司最近不給力，股價大大下跌。所以，劉備想請個ceo，幫他治理公司。
這不，劉備從小道消息中得知：在臥龍岡上，住著一位名叫諸葛亮的才子，他聰明過人，想必有些才干。于是，劉備準(zhǔn)備第二天一早與二弟關(guān)羽、三弟張飛一同去請他幫忙治理公司。
第二天一早，劉備拿起手中的iphone4s打給弟弟，讓他們趕緊準(zhǔn)備。由于劉備的法拉利ff被拉去洗車店了，關(guān)羽的寶馬z4爆胎了，只好坐張飛的奧迪tt去諸葛亮家。
來到臥龍岡，兄弟三人看見了一座豪華別墅，鐵門上寫著：諸葛家。想必這應(yīng)該就是諸葛亮家了。張飛見沒人來招呼，便大吼一聲：“諸葛亮，你還不給我出來??！”一個門童匆匆地跑了出來，問道：“你們找誰？”張飛說：“反正沒找你找你，還不快去把諸葛亮給我叫來。”劉備趕緊勸道：“三弟，別太魯莽，把小朋友都嚇著了?！遍T童不緊不慢地說：“我家主人一早就坐飛機去華盛頓旅游了，至少也得一個月才能回來。”三人只好先回去了。張飛低著頭喃喃自語：“切，早不去晚不去，偏偏今天去。真掃興！”
一個月后，劉、關(guān)、張三兄弟又來到了諸葛亮家。這次，劉備的法拉利洗好了，兄弟們乘著大哥的法拉利ff，一路上暢通無阻。大哥猛踩油門，一眨眼的功夫，法拉利提速到250千米／時，一會兒就到了。
來到諸葛亮家門口，又是那個門童跑了出來。關(guān)羽鞠了個躬，問道：“你家主人現(xiàn)在在家嗎？”門童搖搖頭說：“真對不起，我家主人，今天一早，就開著他的奔馳300去北京玩了，至少也得5天才能回來?！薄鞍??！比值軗u搖了頭。又是一無所獲。
5天后，三兄弟又來到了諸葛亮的`豪宅前，門童興沖沖地跑來迎接，氣喘吁吁地說：“今天我家主人在家，你們快進來吧！”三人在客廳里等了幾個小時，也沒見諸葛亮的身影。張飛等不住了，站起來大怒：“這小諸葛是不是耍我們的？”“我家主人不是耍你們，而是他今天便秘了，現(xiàn)在應(yīng)該還蹲在廁所里吧?！遍T童回答道。
終于，諸葛亮捂著肚子艱難地走了出來。劉備與他說了想請他幫忙的事，他考慮了一會兒，突然問道：“那你們準(zhǔn)備出多少錢請我呢？”沒想到諸葛亮就像孫猴子的臉——說變就變。“絕對不會虧待諸葛先生的。”“好！”諸葛亮一聽有錢賺，爽快地答應(yīng)了。說完便鉆進了法拉利，張飛看著諸葛亮，自言自語道：“好你個‘豬哥亮’，等你幫我大哥處理完公事再收拾你，看你還敢不敢坑我家錢。”
劉備三顧茅廬故事篇十五
三顧茅廬，形容求賢若渴的成語。也用來指誠心誠意一再邀請。三國蜀·諸葛亮《出師表》。下面一起來看看關(guān)于這個成語的故事吧!
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
劉備三顧茅廬故事篇十六
成語。
也用來指誠心誠意一再邀請出自三國蜀·。
諸葛亮。
《出師表》。下面一起來看看關(guān)于這個成語的故事吧!
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
劉備三顧茅廬故事篇十七
1、縱虎歸山：把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
2、草廬三顧：顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
3、先禮后兵：禮：禮貌；兵：武力。先按通常的禮節(jié)同對方交涉，如果行不能，再用武力或其他強硬手段解決。
4、赤壁鏖兵：鏖：激戰(zhàn)。漢獻帝建安十三年，曹操大軍伐吳，孫權(quán)聯(lián)合劉備軍隊聯(lián)合抗曹，聯(lián)軍于赤壁用火攻大破曹兵的一次激戰(zhàn)。泛指激烈的戰(zhàn)斗。
5、三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的.故事。比喻真心誠意，一再邀請。
6、如魚得水：好像魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。
7、不知丁董：比喻不懂事，缺乏知識。
8、放魚入海：比喻放走敵人，留下禍根。
9、寬以待人：寬：寬容。以寬宏大度的態(tài)度來對待別人。
10、后患無窮：以后的禍害沒有個完。
11、為虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。
12、求賢若渴：象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。
13、阿斗太子：阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無能的人。
14、龍蟠虎踞：象龍盤著，象虎蹲著。形容地勢雄偉險要。特指南京。
15、柔能克剛：指以柔弱的手段能夠制服剛強的人。同“柔能制剛”。
16、弘毅寬厚：弘毅：意志堅強，志向遠(yuǎn)大。志向遠(yuǎn)大而待人寬大厚道。
17、收買人心：指用金錢、感情等籠絡(luò)人心。
18、大仁大義：形容為人寬厚，尊崇仁義。
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劉備三顧茅廬故事篇十八
三顧茅廬：形容求賢若渴的成語。也用來指誠心誠意一再邀請。
劉備的簡介：
劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時期蜀漢開國皇帝，謚號昭烈皇帝，史家又稱為先主。根據(jù)《三國志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的后代。他為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠(yuǎn)大，知人善用，素以仁德為世人稱贊，是三國時期著名的政治家，公元23月15日（農(nóng)歷二月初五）在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年病逝于白帝城。終年63歲，謚號昭烈帝，廟號烈祖，葬惠陵。
建安末年，黃巾軍起義，天下大亂。曹操挾天子以令諸侯，坐據(jù)朝廷，占盡天時；孫權(quán)父兄業(yè)承，擁兵東吳，占有地利；只有劉備寄人籬下，雖胸懷大志卻一事無成。他聽說諸葛亮很有學(xué)識，德才兼?zhèn)洌谑蔷秃完P(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄樊市，一說為今河南南陽城西）臥龍崗，希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。
可恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只能失望而歸。不久，劉備再次和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪來到臥龍崗，不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備無奈，只得留下一封信，表達(dá)了自己對諸葛亮的敬佩以及希望能請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
又過了一段時間，劉備吃了3天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說：“兄長兩次親自前去拜謁，禮節(jié)已經(jīng)很重了，恐怕這個人也就是徒有虛名，不用去了。”張飛則說：“像他這樣的村夫，不用兄長去了，我去就行，他要是不來，就拿繩子把他綁來。”劉備頓時呵斥道：“你難道沒聽說過周文王拜見姜子牙的故事嗎？連文王都能如此敬賢，你這樣太無禮了！這次你不要去了，我和云長一起去?！?/p>
張飛自知錯了：“既然兩位哥哥都去，小弟我又怎么能落后？”于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮，誰知這回諸葛亮正在睡覺。劉備絲毫不敢驚動，一直站到諸葛亮自己醒來，才攀談起來。就在這小小的草廬之中，諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿?，提出“鼎足三分”的計策，令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的誠意所打動，同意出山輔佐他。
關(guān)于“三顧茅廬”的最初記述是在蜀漢建興五年（公元227年）諸葛亮出師北伐前所寫的《出師表》中：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！?/p>
此外，西晉陳壽所著的《三國志諸葛亮傳》，雖然對于這件事的介紹只有寥寥幾筆“凡三往，乃見”，但仍可以看出作者對于“三顧茅廬”事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書中寫到的《隆中對》，更詳細(xì)地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮?xí)痴勑蹐D偉略的內(nèi)容。
劉備當(dāng)時正是求賢若渴，所以“三顧茅廬”應(yīng)該是合情合理的。唐代大詩人李白曾寫詩道：“當(dāng)其南陽時，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生?！倍鸥Φ脑娨矊戇^“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的佳句。
但是史書《魏略》和《九州春秋》對此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中，這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的“毛遂自薦”開始的。
建安十二年，曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū)，荊州成為眾矢之的，而荊州牧劉表又缺乏應(yīng)對之策。當(dāng)時劉備正屯兵樊城，為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪，諸葛亮決定親赴樊城去求見劉備。劉備當(dāng)時正在會客，他不認(rèn)識諸葛亮，見諸葛亮非常年輕，所以沒有留意，也就當(dāng)做一般的士人來接待。
過了一會兒，別的客人都走了，只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編旄的嗜好，剛好有客人送來一牦牛尾，他就編織起來。這時諸葛亮說，我以為將軍必定胸懷大志，可沒想到只是結(jié)旄而已。劉備解釋道，不過借此解憂。諸葛亮問，你認(rèn)為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎？劉備說比不上。諸葛亮又問，那將軍您自己比得上曹操嗎？劉備說那也比不上。
諸葛亮說，劉鎮(zhèn)南比不上曹操，將軍您也比不上曹操，難道你們就坐在荊州等死嗎？就等著人家來宰割嗎？劉備說，那我們能有什么辦法呢？于是諸葛亮開始向他分析荊州的形勢以及劉備應(yīng)該采取的對策，劉備大為動容，覺得眼前的年輕人是難得的人才，從此待以上賓之禮。
誠實是開啟心靈之門的鑰匙，只要我們以心換心，就會消除誤會，增進友誼。不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上；不管前面的道路多么泥濘，任務(wù)多么艱巨，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終一定會成功。
劉備三顧茅廬故事篇十九
劉備（公元161年-公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué)，而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而后進取益州，建立蜀漢政權(quán)。陳壽評劉備機權(quán)干略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業(yè)。劉備自己也曾說過，自己做事“每與操反，事乃成爾”。
公元2，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。
公元223年，劉備病逝于白帝城，終年63歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗），葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
劉備賣草鞋――本行。
劉備借荊州――有借無還。
劉備的江山――哭出來的。
對著張飛罵劉備――尋著惹氣。
吃曹操的飯，干劉備的事――吃里爬外。
劉備摔阿斗――收買人心。
劉備對孔明――言聽計從。
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