讀后感是一種自我反思和分享的過程，可以增強(qiáng)個人的情感體驗和表達(dá)能力。寫讀后感時，可以從情節(jié)、人物、語言等方面入手，分析其對自己的影響和啟示。讀后感是每個讀者的思想與心靈的碰撞，是心與書的對話與交流。
這片土地是神圣的讀后感篇一
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對土地深深的敬仰和愛。
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
這片土地是神圣的讀后感篇二
聽過許多次這一課，但總覺得學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來，非常無奈。這節(jié)課馮老師的設(shè)計還是比較精彩的。
首先馮老師先弄清背景走進(jìn)文本。這樣就讓學(xué)生能夠把握準(zhǔn)基調(diào)。
其次積累遷移，說中感悟。這一節(jié)課安排了學(xué)生“還有什么是神圣的?很不錯，學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)的語言內(nèi)化以后加上自己的理解表達(dá)出來。
最后，以讀代解曉其義?！哆@片土地是神圣的》教學(xué)開課和結(jié)課扣課題讓學(xué)生讀，中間圍繞“神圣”讀，對西雅圖的話設(shè)置情境三讀，帶無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。
如果通過朗讀，通過對停頓、重音、語速、語調(diào)的準(zhǔn)確把控，把文章的意蘊(yùn)、情感、韻味傳遞出來。如果能在課中學(xué)習(xí)結(jié)束時讓學(xué)生抒寫感受，并用“我深切地?zé)釔壑倪@片土地，我想對你說”進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生動筆寫感受。就更加精彩了。
這片土地是神圣的讀后感篇三
朋友，當(dāng)你過著快樂祥和的生活的時候，你可曾想到我們的生存環(huán)境正一步步的惡化?當(dāng)你打掃自己的美麗的庭院的時候，你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾?當(dāng)你充分享受春日里和煦陽光的時候，可曾想到南極上空已經(jīng)失去了臭氧層的庇護(hù)?曾幾何時，天空是那么藍(lán)，河水是那么清，森林是那么密，就在自然環(huán)境給予我們美的享受的同時，人類同樣在向大自然索取并不應(yīng)得的東西。
1998年，流經(jīng)中國大地的長江、嫩江、松花江等大將大河，隱去往日溫柔美麗的笑靨，露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨，橫掃著中國的南方和北方，暴雨所到之處，江湖水漲，河溝漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一個個村莊，一片片良田，一個個市縣，一座座工廠，一所所學(xué)校。肆虐的洪水像一只只無情的魔爪，幾千萬畝良田被淹，幾百萬人痛失家園。浩浩蕩蕩的江水，每天都在制造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的悲劇。給水以家園，給萬物生靈以家園，人類才會有自己的家園，人類才會有自己的家園;給水以活路，給萬物生靈以活路，人類才會能生存和發(fā)展。
如果說古代科學(xué)尚未發(fā)達(dá)，大地子民們對生態(tài)的認(rèn)識有一定局限，做出了只顧當(dāng)前不顧長遠(yuǎn)的蠢事，那么現(xiàn)代人如何呢?自1950年到1980年30年間，全世界有一半以上的森林面積被毀，其中非洲的二分之一林地變成不毛之地。綠色植被是大自然贈于人類的“生命之被”。可是，世界進(jìn)入20世紀(jì)50年之后，人和動物賴以生存的綠色環(huán)境遭到破壞，綠色植被正在衰退，全球土壤失量現(xiàn)以增加到每年254億噸，沙漠化土壤正以每年5-7萬平方公里的速度迅速擴(kuò)展。
保護(hù)環(huán)境。
從你我做起。喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”。開展“綠色行動”爭做“綠色建設(shè)者創(chuàng)建“綠色新世紀(jì)”!
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣希堑厍虿痪统闪恕袄颉绷藛?所以，我們都不能光說不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時候，心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
大地是人類的唯一的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時補(bǔ)救挽回,那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它,照管它。
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
這片土地是神圣的讀后感篇四
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分；大地不屬于人類,而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地?fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
讀后感。
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。我教后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀！
課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文大量地運用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分；大地不屬于人類,而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地?fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點點小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。讀了《這片土地是神圣的》《這片土地是神圣的》章之后，我明白了：要愛護(hù)我們的大地，珍惜一切資源，讓大地更好地造福于我們的后代。
《這片土地是神圣的》是一篇很有意義的文章，主要寫了印第安酋長西雅圖把他們的土地轉(zhuǎn)讓給美國人時，用飽含深情的聲音再三叮囑美國人：“我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的的。西雅圖知道美國人一旦擁有了這片土地，就會任意破壞，于是，他舉了三個例子：河水、空氣、動物，這三種是人類最寶貴的財富，是人類離不開的東西。西雅圖這一番話，羞得美國人無地自容，印第安人走后，很愛護(hù)環(huán)境，并教導(dǎo)后代們愛護(hù)環(huán)境，至今西雅圖仍是一座美麗的城市。
在我們中國，仍然有一些人在破壞環(huán)境，如亂扔垃圾；水龍頭里流出自來水卻沒有人用；開著電燈的房間里空無一人，獵人隨意捕殺動物，一些人畫畫時隨意亂扔紙張；森林遭到亂砍亂伐；工廠里不停地排出廢氣；高分貝的噪聲在我們耳邊出現(xiàn)。。。和印第安人比起來，他們是多么浪費，印第安人熱愛河水，善待空氣，保護(hù)動物。。。印第安人住得地方是那么原始和自然，那么美好和寧靜，那么和諧和環(huán)保，而我們的環(huán)境，卻是那么嘈雜；我們呼吸的空氣，已經(jīng)不那么新鮮；我們地球上的臭氧層，已經(jīng)破了一個大洞，如果再這樣下去，臭氧層就會消失！空氣就會消失！人類也會消失！一切都會消失。。。
所以我明白了：愛護(hù)我們的地球，愛護(hù)我們的動物和植物，讓我們再地球母親的懷抱中健康快樂地成長！
這片土地是神圣的讀后感篇五
《這片土地是神圣的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀(jì)50年代，把自己的居住地出售給白人時寫給白人領(lǐng)袖的一封信。
一百多年前，白人強(qiáng)行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰(zhàn)過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是***，就是搬到保留區(qū)去。最后印第安人無可奈何的離開了這塊生養(yǎng)繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權(quán)。
印第安人雖然無可奈何離開了這塊神圣的土地，他們?nèi)匀幌Ｍ@塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因為她養(yǎng)育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經(jīng)“滿載著我們的希望?！薄昂铀俏覀兊男值埽彩悄銈兊男值堋！闭埬銈円駥Υ约旱男值芤粯?，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出最好的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動物，“如果所有動物都死去了，人類也會滅亡?！彼麄冇米约旱挠H身經(jīng)歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動物趕盡殺絕，你們也會自取滅亡。
印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因為“大地不屬于人類，而人類是屬于大地?！?/p>
讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認(rèn)為大自然的草木，河流，森林，動物甚至是昆蟲，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現(xiàn)在所做的，有的人為了一點蠅頭小利，對大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發(fā)著刺鼻的臭味，大自然已經(jīng)開始對我們的行為做出了懲罰！
同學(xué)們，讓我們行動起來吧，愛護(hù)我們身邊的這片土地，我們要學(xué)習(xí)印第安人善待身邊的一草一木，要像對待我們的兄弟姐妹一樣愛護(hù)他們！相信藍(lán)天白云，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護(hù)我們腳下這塊神圣的土地吧！
這片土地是神圣的讀后感篇六
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是?。 叭魏谓蹬R到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上?！边@句話說得真好，如果我們不好好保護(hù)大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會遭到報復(fù)，人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。我們曾學(xué)過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的唯一的家園，我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞，而我們卻不知道要及時補(bǔ)救挽回，那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它，照管它。
為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，保護(hù)我們的家園吧！
這片土地是神圣的讀后感篇七
這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當(dāng)時的印第安酋長西雅圖寫給當(dāng)時的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時，美國白人想購買印度土地。印度酋長西雅圖要求白人好好照顧每一個海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲。這表明印度人非常熱愛自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的?！边@充分表明印度人熱愛這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)導(dǎo)人。
這片土地是一種神圣的'閱讀感覺:讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛自己的土地所感動，并向美國白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛自然，熱愛我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對待你的兄弟一樣對待我們的河流?！边@句話表明印度酋長西雅圖熱愛他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對待印第安人一樣對待自己的土地。
這片土地是神圣的讀后感篇八
我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的'孩子身上。
我的感想：我們都是大地的孩子，大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會使你受到同樣的報應(yīng)。
這個世界，清歡都哪兒去了？
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這片土地是神圣的讀后感篇九
“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！?/p>
文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對我們的子孫們講，我們會說一些什么?我們又能說一些什么呢!
隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼：“。
保護(hù)環(huán)境。
保護(hù)家園”，但他們的力量總是寡不敵眾微乎其微的，真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的!
其實地球的顏色只會出現(xiàn)兩種，一種“綠色”，一種“灰色”，這需要我們馬上進(jìn)行選擇，雖然浩瀚宇宙無邊際，雖然我們?nèi)祟惓錆M智慧，但我們的地球資源仍是有限的，現(xiàn)在我們既不可以使地球重生，更無法預(yù)知何時才可以移民到外星球。所以，聰明的地球人，行動起來吧，現(xiàn)在開始把所有的精力地都放在我們的大家園身上，地球是人類的母親，可母親現(xiàn)在已被人類傷害得遍體鱗傷，美麗的森林被砍得體無完膚，不少可愛的動物也頻臨滅絕……親愛的朋友們，對于傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了，讓我們行動起來，共同攜手保護(hù)地球母親，還她一個碧海藍(lán)天，綠草成蔭的本來面目。
讓我們記?。捍蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐?。
今天，我懷著激動的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個心聲：“保護(hù)環(huán)境!”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉(zhuǎn)讓給白人時對白人的強(qiáng)烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類的母親，人類是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是啊!“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上?！边@句話說得真好，如果我們不好好保護(hù)大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會遭到報復(fù)，人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。我們曾學(xué)過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的唯一的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時補(bǔ)救挽回,那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它,照管它。
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上_這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣?，那地球不就成了“垃圾球”了?所以，我們都不能光說不做_假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時候，心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長.如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害.所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它.為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧.
這片土地是神圣的讀后感篇十
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣希堑厍虿痪统闪恕袄颉绷藛?所以，我們都不能光說不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時候，心中對。
保護(hù)環(huán)境。
的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
平時生活中不注意保護(hù)環(huán)境的我，今天讀了這樣一篇課文——《這片土地是神圣的》，才使我意識到了自己以前犯得錯誤。
這篇課文通過描寫印第安人對土地的眷戀與珍惜之情，暗示子孫后代保護(hù)這片神圣的土地。
日常生活，不起眼的一個人或者一件事而使自己在保護(hù)環(huán)境。平時。當(dāng)我們經(jīng)過寬闊的道路時，可能偶爾會望見有人在撿垃圾，我總認(rèn)為他們臟兮兮的，只是為了一己得失會撿垃圾，可是我誤會了他們，他們把可以利用起來的東西積攢起來，有時可以送到回收站，有些衣物書本可以募捐到邊疆貧困山區(qū)的孤兒院，他們這樣做我們浪費的東西再次被利用起來，不僅幫組了別人，也使自己有了收入。
當(dāng)每個小學(xué)生因為寫錯了一個字而浪費一張紙，這種行為就成為了破壞大樹的原因，每張紙都相當(dāng)于為我們提供氧氣的樹，所以我們該杜絕浪費每一樣?xùn)|西的行為。
而空氣對世界上的萬物來說，也是寶貴的，每當(dāng)我放學(xué)回家經(jīng)過市場時，有些家長的居處明明離市場很近還要騎摩托車，從摩托車的排氣管中排放出的污煙會破壞空氣，使鳥兒生病，使天空不再是白色。
……。
經(jīng)過這一系列的說明，足以證明人類的一些行為正在摧殘世界上的萬物，從中我深深的領(lǐng)略到：大地是無私的，我們該為大地母親做一些事情，為世界上的萬物做出所有能做到的事，保護(hù)壞境，人人有責(zé)，為了我們共同的家園，從此刻開始保護(hù)我們的生活環(huán)境。
這片土地是神圣的讀后感篇十一
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地?fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點點小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。
所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧!
我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀!課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
課文大量地運用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露?？梢哉f，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個民族”，而是整個人類!
這片土地是神圣的讀后感篇十二
'這片土地是神圣的!'讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露?？梢哉f，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣'回報'母親的，實在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
人們，行動起來吧!未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
這片土地是神圣的讀后感篇十三
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地?fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點點小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。
所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧!
這片土地是神圣的讀后感篇十四
這時，就讓我迷惑起來。為什么這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是，我就讀了起來。
當(dāng)我讀了一段的時候，讓我很感動的是：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。
這一段讓我感受到：動物、植物是我們的心血，我們不應(yīng)該隨意毀壞和破壞它們。我們應(yīng)該一起來保護(hù)它們，讓我們的家園變的更美好。
其中還有一段也很讓我受感動：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住。這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這一段又讓我感受到：河水是我們的兄弟，我們應(yīng)該要向善待自己的`兄弟一樣保護(hù)我們的河水，讓他們不受大自然的污染。
后面還有很多讓我受感動。但是，這兩段是讓我最感動的。
同學(xué)們，就讓我們大家一起來保護(hù)大自然和地球吧!
但同學(xué)們都知道，大地不屬于人類，而人類是屬于大地的!
這片土地是神圣的讀后感篇十五
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露。可以說，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個民族”，而是整個人類!
人們，行動起來吧!未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
當(dāng)我讀到“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”這句話時，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命，人類就是最無情最冷血的動物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個民族，而應(yīng)該是整個人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類自己。
這片土地是神圣的讀后感篇十六
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分；大地不屬于人類，而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地?fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點點小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
一切東西都有用完的時刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環(huán)境。大自然給予了我們許許多多的東西，人類因此才能生存下來，不會導(dǎo)致滅亡。
我學(xué)了《這片土地是神圣的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼吁了許多白種人保護(hù)大地。主要講了這片土地是神圣的，我們要善待河水、空氣、動物等一草一木。因為我們屬于大地，大地并不屬于我們。
當(dāng)我合上書時，我就強(qiáng)烈的感受到西雅圖是那么的熱愛這可貴的大地?；?、草、樹、水等一切都是那么重要，就像課文所說的降臨到動物身上的命運，終究也會降臨到人類身上。人類沒有任何權(quán)力控制大地將大地占為己有。這片土地的每一部分都是神圣的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場面。
這片土地是神圣的讀后感篇十七
在講這節(jié)課之前，指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié)，指導(dǎo)語過于籠統(tǒng)、寬泛，沒有針對同學(xué)朗讀的字句，抓住同學(xué)朗讀中好的一個句子和一個詞語，進(jìn)行具體的點評，在這節(jié)課的教學(xué)中，我針對自身存在的問題進(jìn)行了的改進(jìn)，讀句子時抓住重點詞語進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個自然段時，讓同學(xué)自評，找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話，教同學(xué)們讀等等，把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起，使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過教師的點撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來。在朗讀時，有個小女孩很用心很投入的朗讀，但語調(diào)聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的方法糾正，課后我想，假如我能給同學(xué)范讀一遍，也許會在尊重同學(xué)的前提下，給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞?(板書母親)你能說說“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親?(板書：在“母親”前寫“大地”)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對土地的熱愛之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類的解放而斗爭。
當(dāng)我讀到“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”這句話時，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命，人類就是最無情最冷血的動物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個民族，而應(yīng)該是整個人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類自己。
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