偷影子的人讀書報(bào)告(實(shí)用20篇)

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偷影子的人讀書報(bào)告(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-10 18:05:17     小編:夢(mèng)幻泡

報(bào)告可以幫助我們系統(tǒng)地整理和展示所獲得的數(shù)據(jù)、研究結(jié)果或者項(xiàng)目進(jìn)展情況。報(bào)告的撰寫過程應(yīng)包括信息收集、整理、分析和歸納等環(huán)節(jié),確保報(bào)告的全面性和準(zhǔn)確性。以下范文是一些知名專家的報(bào)告示范,可以為你提供一些參考和借鑒。

偷影子的人讀書報(bào)告篇一

眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天,如何做好各項(xiàng)工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,偉大來自于平凡,往往一個(gè)單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實(shí)?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼?,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。

我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因?yàn)楹⒆釉谛@里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰流鼻涕了,誰又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué),這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲。“世上無難事,只怕有心人?!?/p>

作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會(huì)分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會(huì)盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。

的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì),從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會(huì)更強(qiáng)大,因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的.沒有小的成功,哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財(cái)富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?,浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功.

偷影子的人讀書報(bào)告篇二

怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實(shí)的事情,唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開京城長(zhǎng)安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,過高昌國(guó)時(shí),那里的居民非常推崇佛教,國(guó)王送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長(zhǎng)安,并帶回佛經(jīng)657部。

故事由一塊仙石開始,據(jù)說是女媧補(bǔ)天遺留下來的,吸取天地靈氣一久,便孕育出了生命,我們的猴王就誕生了,姑且不論這石頭里面蹦出個(gè)猴子出來合不合理,但就這個(gè)創(chuàng)意絕對(duì)是吸引人,讓人對(duì)后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學(xué)道,由于看到生老病死,他不想這些同伴一個(gè)個(gè)死去,所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長(zhǎng)生不老之法的道路,可以見得他還是很善良,有情有義的。來到人類的世界,歷經(jīng)了千辛萬苦,他終于學(xué)到了本領(lǐng),回到了花果山,愿望達(dá)成好不快活,所以他有點(diǎn)肆無忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛的一面,當(dāng)然作者也是希望通過這樣來表達(dá)人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗?fàn)幉贿^,被壓在五指山下五百年,受盡了風(fēng)吹雨打,說明了抗?fàn)幙偸且鼙M磨難的。這時(shí)候唐僧出現(xiàn)了,他是作為統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)緩和性的人物,他救了美猴王,然后就出現(xiàn)了一個(gè)孫悟空,但是又擔(dān)心他會(huì)繼續(xù)抗?fàn)?,所以又給他帶上了緊箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時(shí)化解,才使得唐僧化險(xiǎn)為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒事就喜歡和孫悟空對(duì)著干,一路上也是不少樂趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個(gè)保護(hù)唐僧,估計(jì)老早就跑了,當(dāng)然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能,他也想著能恢復(fù)往日的榮耀,所以帶著這樣的.心情他也成了取經(jīng)的一員。

勞任怨,誰讓他最小呢,現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在,整個(gè)取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了,完全是個(gè)搭順風(fēng)車的感覺。當(dāng)然他們之間也還是有矛盾的,孫悟空三打白骨精的時(shí)候就是最好的體現(xiàn)了,師傅的不信任,豬八戒的落井下石,沙和尚的事不關(guān)己,造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了,不過從這件事,不難看出他們幾個(gè)的矛盾,以及孫悟空的悲哀處境,他表面上很光鮮,是個(gè)無所不能的齊天大圣,但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會(huì)解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯(lián)想到作者寫此書的背景,我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風(fēng)格,后面四人終于到達(dá)了取經(jīng)的地方,但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難,按照道理,出家人四大皆空,為何會(huì)故意刁難,這本身就是個(gè)問號(hào),只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級(jí),雖然你完成了他交代你的事情,但是他不會(huì)這么輕易的讓你得到他許諾的好處,他會(huì)故意設(shè)置障礙,想讓你知難而退,這中間暗藏了多少爾虞我詐,多少的利益糾紛,在這里可以看出端倪。過分的還不在于此,當(dāng)他們最終取得了真經(jīng),打道回府時(shí),卻突然失去了法力,從天而降,經(jīng)書全都濕了,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢,就因?yàn)榉鹱嫫敢凰?,九九八十一難還差一難,所以他一施法術(shù),就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進(jìn)河里,真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。

孫悟空,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)很失意,所以他就在書中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個(gè)形象中,他的直率,一開始對(duì)社會(huì)美好的認(rèn)識(shí),應(yīng)該都是他年少時(shí)的心情寫照,那時(shí)候意氣風(fēng)發(fā),充滿了昂揚(yáng)的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗?fàn)帲诽於酚竦?,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無奈油然而生,等待的時(shí)間是漫長(zhǎng)的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫,但是到最后我們才會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn),原來他又落入了另外的囚禁中,這種囚禁比身體上的更加可怕,他是一種精神上的蠶食,讓你心甘情愿的被奴役,充當(dāng)他的奴隸。

建上層的向往,可惜他自己沒有那么好的命運(yùn),所以只能寄希望于書中的人物。

看完原著,翻閱了作者的資料,讓我對(duì)這本書有了更深的認(rèn)識(shí),遠(yuǎn)離了電視還有動(dòng)畫片的那種娛樂的感覺,也許我以上的想法有點(diǎn)偏激,但是作者寫這本著作時(shí)的心情,不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的不滿,但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié),并且有種眼紅的感覺,豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個(gè)寫照,當(dāng)然到最后他還是甘愿做沙和尚,老老實(shí)實(shí)的受奴役受安排。

偷影子的人讀書報(bào)告篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家好:

我是醫(yī)學(xué)院學(xué)生代表xx,今天我為大家?guī)淼臅渴恰独菆D騰》。這是一部在十多年前風(fēng)靡全國(guó)的一部著作,引發(fā)我們對(duì)人性和狼性的深思。十多年后的今天,我再次被其中的故事吸引,和作者一起追憶那段難忘的草原時(shí)光。

在介紹本書之前,我有幾個(gè)問題想問大家——。

當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃整個(gè)歐亞大陸?中國(guó)馬背上的民族為什么只信奉狼圖騰呢?狼與人有著怎樣的什么關(guān)系?有狼的風(fēng)景會(huì)給你怎樣的沖擊和震撼?什么是“天葬”和“圖騰崇拜”?想知道這些問題的答案嗎,那么請(qǐng)跟我一起走進(jìn)騰格里,走進(jìn)狼圖騰!

下面我將從以下五個(gè)方面和大分享此書。

一、作者簡(jiǎn)介;

二、書目簡(jiǎn)介;

三、內(nèi)容概述;

四、自身體會(huì);

一、作者簡(jiǎn)介。

本書作者姜戎,30年前,作為一名北京知青,自愿插隊(duì)到內(nèi)蒙古額倫大草原,這一呆就是11年。在草原,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與之纏綿過。正是這些小狼,陪他度過了青春時(shí)期的“游牧”。

二、書目簡(jiǎn)介。

這是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)。

識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性?;突?0萬言,50萬只狼群匯合,顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩(shī),這是一首直逼人性最深處的魂曲,這是一部顛覆歷史觀念的巨著。

三、內(nèi)容概述。

以下我將按照自己對(duì)本書的理解將內(nèi)容分為三個(gè)方面。

第一個(gè)方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開始,描寫狼的性格?!袄菆D騰”即草原人對(duì)狼的崇拜。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過。緊接著又是一群狼群破壞軍馬的場(chǎng)面,一群奔騰的、待命出征的生命戛然而止,變成草原戰(zhàn)場(chǎng)上的炮灰??v觀前幾章的鏡頭,仿佛狼是草原上所有生物的天敵,是牛、羊、馬、人的克星。狼似乎是頭羊賊,是破壞牧民生活生產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)住2菰藶槭裁闯绨堇菆D騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們,向陳陣解釋圖騰崇拜,為草原上兇猛、頑強(qiáng)、智慧的草原狼申辯:草原狼其實(shí)是騰格里派下來保護(hù)草原和草原人的。

必須。與狼戰(zhàn)斗的歷史,也形成了草原狗勇猛、強(qiáng)更通人性的血統(tǒng)。草原狗也成了居無定所的牧民的知心伴侶。同時(shí),草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。速度極快的草原狼把其數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。這樣,草原便得以保存。因此,草原狼給牧民帶來不可估量的損失的同時(shí),也為牧民提供了生存的環(huán)境,維持了草原上的生態(tài)平衡。

姜戎寫作本書的時(shí)候正值文化大革命,草原也未能幸免。本書的第三個(gè)方面講兵團(tuán)進(jìn)駐以后,漢人大量流入草原,農(nóng)耕文化對(duì)草原文化的沖擊是本書的核心,也是作者寫作此書的目的所在。由于不懂得草原各物種間生存關(guān)系,不懂得狼圖騰,以包順貴為代表的軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)打著毛澤東“打不盡豺狼不歸還”的口號(hào)開始大肆消滅草原狼。掏狼崽、殺小狼、圍殲大狼,不到兩年的時(shí)間,草原狼的數(shù)量急劇下降,給牧區(qū)帶來的厄運(yùn)也未能避免:黃羊多了,草原的優(yōu)質(zhì)牧草被破壞;草原鼠多了,鼠洞隨地可見,馬腿折斷的事情連續(xù)不斷;馬和狗失去了競(jìng)爭(zhēng)力,變得懶散,質(zhì)量也大不如從前了;牧民開始圈地放牧,加之草場(chǎng)的大量破壞,草原沙化現(xiàn)象嚴(yán)重。往日牧草豐美、牛羊遍地的景象一去不復(fù)返,草原變得千瘡百孔、滿目瘡痍。本書最后幾個(gè)章節(jié)講到畢利格阿爸力求天葬,烏力吉老人無奈的離開草原,陳陣、楊克20年間沒有勇氣重返草原,嘎斯邁滿肚子的委屈,種種都向我們控訴草原破壞以后帶來的惡果。

我也無能為力,只能和陳陣一起為最后一位有幸實(shí)行天葬的畢利格阿爸祈福,希望黑石山下那個(gè)千年古洞能夠得以幸免,畢竟它是稱霸草原千萬年的草原狼在世的唯一遺跡了。

四、自身感悟。

《狼圖騰》是作者姜戎對(duì)農(nóng)耕文化沖擊草原文化的含淚控訴。如果不是此書,狼,特別是蒙古的草原狼,這個(gè)古代文明的圖騰崇拜和現(xiàn)代文明的犧牲品,就會(huì)像宇宙中的某些暗物質(zhì)一樣,開遠(yuǎn)離我們的地球和人類,消失在不可知的未來里。

在這本曠世書里,有人從狼的身上學(xué)到了為商之道,開始成功的打拼與商界;有人對(duì)草原的遭遇憤憤不平,對(duì)環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí);我也在本書的啟發(fā)下懂得了些許的人性應(yīng)追的本源,每個(gè)人都應(yīng)善待生命,尊重自然。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天長(zhǎng)嗥,都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá),是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動(dòng)人的戀曲。

草原狼期待你的探望,草原人等候你的光臨。來吧,和陳陣一起走進(jìn)額侖草原,重溫那段溫馨的草原生活。

偷影子的人讀書報(bào)告篇四

注意上述三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)我們繼續(xù)看一下讀書報(bào)告的構(gòu)成。

書籍報(bào):這一塊不難理解,書名及其出版年月,初出在哪里(一篇文章或者小說,它的初出可能是一本書但也有可能是在某個(gè)雜志上)等等,最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(gè)(方便別人都到你記錄的頁數(shù)及引用的時(shí)候,有個(gè)參照物)。

作者簡(jiǎn)介:姓名、國(guó)籍、出生年月及其他著作??商魩讉€(gè)代表作,若查到有哪些重大事件或人文因素對(duì)作者產(chǎn)生過重要影響也可在此記錄。

詞匯解釋:這一部分相當(dāng)于對(duì)時(shí)代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯,或者慣用語句可能是某些時(shí)代特殊的產(chǎn)物,這樣的詞匯可以單獨(dú)列出來加以輔助說明,以方便更佳準(zhǔn)確的掌握并評(píng)論作品。

內(nèi)容簡(jiǎn)要:簡(jiǎn)單概括書或文章的背景、時(shí)間、地點(diǎn),主要人物,故事走向等或是主要情節(jié),論述要點(diǎn)等。這部分可根據(jù)作品等構(gòu)成及長(zhǎng)短,分章節(jié)紀(jì)錄也可總體性紀(jì)錄。注意,這一部分只是作者所寫部分的簡(jiǎn)要紀(jì)錄而非讀者個(gè)人的看法,要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西,切勿引申或過度解讀。

作者結(jié)論:還是上面一句話,找出“作者”的結(jié)論,而非讀者自己的主張或讀者“自認(rèn)為”的結(jié)論,注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀,不要過度解讀!

(你的)論點(diǎn):這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點(diǎn)不重復(fù)說明,參考[寫好讀書報(bào)告的關(guān)鍵點(diǎn)]的第二條即可。

偷影子的人讀書報(bào)告篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!古語有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報(bào)告,感覺里面確實(shí)有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?!栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過,寒假期間,我比較細(xì)致地讀了讀前125頁,摘抄了14頁的筆記,寫了18篇讀書體會(huì),今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。”從魏書生老師的角度來看,他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦,但更充實(shí)。

讀這本書我有如下感受:

魏書生老師在書中說:“用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>

我的體會(huì)就是:擺在我面前的環(huán)境我無法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會(huì)感受到一種從容,一種滿足。與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會(huì)是另一種境界。

魏書生老師在書中說:“面對(duì)同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易使人成為一個(gè)成功者?!?/p>

我的體會(huì)就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律,探究高效課堂教學(xué)模式,努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡,提高課堂效率,讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任,我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人,要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體,讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在,要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報(bào),敢于承擔(dān),努力付出?!?/p>

魏書生老師在書中說:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的。”

我的體會(huì)就是:我們的責(zé)任是教書育人,不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我,一個(gè)是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進(jìn)步;另一個(gè)是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書生老師說了這樣一個(gè)故事:獨(dú)木橋上兩人相遇,誰也不肯相讓,不愿先退回來讓對(duì)方過去,于是兩人在橋中對(duì)立著,堅(jiān)持著,都想當(dāng)勝者,其實(shí)此時(shí),他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時(shí)間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時(shí)間。

我的體會(huì)就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,就不會(huì)斤斤計(jì)較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處,心情就會(huì)舒暢,工作就會(huì)高效,生活就會(huì)愉悅。

魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個(gè),那就是:平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強(qiáng)。

我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力,增強(qiáng)能力,而增強(qiáng)能力的有效途徑便是:多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活的少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任?!?/p>

我的體會(huì)是:是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān),必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,否則,推卸責(zé)任,只會(huì)為自己的失敗尋找借口?;羁傆腥烁?,是自己的就要去認(rèn)真做好,否則沒法進(jìn)步。做人做事都要做到問心無愧,面對(duì)自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。

魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣?!?/p>

他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法:

1.要多做實(shí)事。

2.對(duì)別人要一片好心,與人為善。

3.要看到自己的長(zhǎng)處,特別要少想一些自己無法改變的弱點(diǎn)。

4.要看到自身的渺小。

5.對(duì)待人生的不幸要用笑來使它減半。

我的體會(huì)是:笑是最甜蜜的字眼,是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書生老師說:“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作。”

我的體會(huì)是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情,這是我們努力工作的動(dòng)力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:

1.把自律作為動(dòng)力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。

2.做到值得信賴。當(dāng)我們說要做什么或不做什么時(shí),別人能相信我們。

3.講真話,尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候,更要這樣做。

4.在所有的問題上都要誠(chéng)實(shí)。

5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí),要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。

7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。

9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的,那些看起來純粹是屬于個(gè)人范疇的行為,實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說:

1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

4.能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。

魏書生老師說:“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上,一步步地前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng),不要用夢(mèng)想來指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),認(rèn)清自己的位置,明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?!?/p>

我的體會(huì)是:無論面對(duì)什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力,進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友,結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來越多,朋友越來越少,成為落后而又可憐的孤家寡人?!?/p>

很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!?/p>

讀書就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,就是成長(zhǎng)。

偷影子的人讀書報(bào)告篇六

麥肯錫是國(guó)際上著名的咨詢公司,為很多大型企業(yè)做過購(gòu)并的咨詢和服務(wù),他們對(duì)于如何開發(fā)購(gòu)并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見解,這方面的見解在國(guó)際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

通過購(gòu)并和重組,企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營(yíng)綜合效果以提高競(jìng)爭(zhēng)力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如:兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對(duì)統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國(guó)國(guó)情。以聯(lián)合利華印度分公司為例,其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)。但該市場(chǎng)在過去高度分散、以區(qū)域性為主,年增長(zhǎng)率僅為10%左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是:首先,收購(gòu)了三家最大的公司;其次,為獲取價(jià)值,聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌效益和分銷管理上的卓越技能,其結(jié)果是銷售額和利潤(rùn)每年以70%的速度增長(zhǎng)。目前,聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)的70%。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場(chǎng)的目的。例如salim于1992年和1995年收購(gòu)了兩家公司,隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組,整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購(gòu)了另一家公司,并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份,并獲取了很大的利潤(rùn)。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù),購(gòu)并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價(jià)值的特別專有資產(chǎn),例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外,創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購(gòu)買資產(chǎn),還必須對(duì)其進(jìn)行更好的管理。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能,能夠達(dá)到扭虧為盈。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠(chéng)先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國(guó)公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系,在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購(gòu)并和重組,他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤(rùn)增加了3倍多。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí),該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如,以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞,但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營(yíng)運(yùn)專長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值,通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举?gòu)并提供的一些盈利手段或者說是方式的參考。購(gòu)并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利,而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購(gòu)可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢(shì),企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢(shì)來為自己增加利益。

并購(gòu)后如何重組關(guān)系到購(gòu)并的成敗。一旦完成購(gòu)并交易,重組新收購(gòu)或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn),忽視關(guān)鍵議題,組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂,不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭(zhēng)權(quán)奪利,結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失,以至錯(cuò)失目標(biāo),最終導(dǎo)致投資成本過高,使業(yè)績(jī)下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先,要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來,明確目標(biāo),加強(qiáng)溝通,減少大家的模糊認(rèn)識(shí)。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場(chǎng)、職能和地區(qū)的整合,并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來達(dá)到整個(gè)公司的整合。

總之,購(gòu)并和重組的成功需有:1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

成功的執(zhí)行一項(xiàng)購(gòu)并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購(gòu)并和重組對(duì)你來說是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且,就像我們所討論的那樣,還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后,還要十分謹(jǐn)慎,因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來很大的風(fēng)險(xiǎn),甚至可能威脅到公司的生存,性命攸關(guān)。但正如我們所知,如果購(gòu)并和重組成功,就會(huì)帶來為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。總之,購(gòu)并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購(gòu)并和重組的手段。這就如同和火打交道,如想達(dá)到預(yù)期的效果,就要謹(jǐn)慎從事。

對(duì)于公司購(gòu)并的前景,我覺得是很明晰的問題,在目前市場(chǎng)化越來越推進(jìn)的中國(guó),優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)越演越烈,如今的市場(chǎng)就如千年前的戰(zhàn)國(guó),縱橫捭闔,策略演繹的更加多樣,購(gòu)并將在其中扮演著越來越重要的角色。

偷影子的人讀書報(bào)告篇七

《西游記》無論是電視劇還是動(dòng)畫片我想應(yīng)該每個(gè)人都看過,對(duì)里面的故事都能如數(shù)家珍了,我特意去借了本原著來看,又有一番別的體會(huì)。

《西游記》作者吳承恩(1506-1582),字汝忠,號(hào)射陽,明代文學(xué)家明代淮安河下人。少年時(shí),吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事,中年后,開始將唐僧西游故事,結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事,在其書房中,創(chuàng)作成百回本小說《西游記》,此書一問世,就被譽(yù)為“四大名著”之一,成為世界文壇瑰寶。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠(yuǎn)的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實(shí)的事情,唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開京城長(zhǎng)安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,過高昌國(guó)時(shí),那里的居民非常推崇佛教,國(guó)王送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長(zhǎng)安,并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長(zhǎng)征,轟動(dòng)一時(shí)。

故事由一塊仙石開始,據(jù)說是女媧補(bǔ)天遺留下來的,吸取天地靈氣一久,便孕育出了生命,我們的猴王就誕生了,姑且不論這石頭里面蹦出個(gè)猴子出來合不合理,但就這個(gè)創(chuàng)意絕對(duì)是吸引人,讓人對(duì)后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學(xué)道,由于看到生老病死,他不想這些同伴一個(gè)個(gè)死去,所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長(zhǎng)生不老之法的道路,可以見得他還是很善良,有情有義的。來到人類的世界,歷經(jīng)了千辛萬苦,他終于學(xué)到了本領(lǐng),回到了花果山,愿望達(dá)成好不快活,所以他有點(diǎn)肆無忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛的一面,當(dāng)然作者也是希望通過這樣來表達(dá)人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗?fàn)幉贿^,被壓在五指山下五百年,受盡了風(fēng)吹雨打,說明了抗?fàn)幙偸且鼙M磨難的。這時(shí)候唐僧出現(xiàn)了,他是作為統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)緩和性的人物,他救了美猴王,然后就出現(xiàn)了一個(gè)孫悟空,但是又擔(dān)心他會(huì)繼續(xù)抗?fàn)?,所以又給他帶上了緊箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時(shí)化解,才使得唐僧化險(xiǎn)為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒事就喜歡和孫悟空對(duì)著干,一路上也是不少樂趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個(gè)保護(hù)唐僧,估計(jì)老早就跑了,當(dāng)然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能,他也想著能恢復(fù)往日的榮耀,所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來到了流沙河,以前的卷簾將早已等候,雖然費(fèi)了點(diǎn)功夫,但也是比較順利。這位沙和尚,就是任勞任怨,誰讓他最小呢,現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在,整個(gè)取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了,完全是個(gè)搭順風(fēng)車的感覺。當(dāng)然他們之間也還是有矛盾的,孫悟空三打白骨精的時(shí)候就是最好的體現(xiàn)了,師傅的不信任,豬八戒的落井下石,沙和尚的事不關(guān)己,造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了,不過從這件事,不難看出他們幾個(gè)的矛盾,以及孫悟空的悲哀處境,他表面上很光鮮,是個(gè)無所不能的齊天大圣,但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會(huì)解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯(lián)想到作者寫此書的背景,我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風(fēng)格,后面四人終于到達(dá)了取經(jīng)的地方,但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難,按照道理,出家人四大皆空,為何會(huì)故意刁難,這本身就是個(gè)問號(hào),只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級(jí),雖然你完成了他交代你的事情,但是他不會(huì)這么輕易的讓你得到他許諾的好處,他會(huì)故意設(shè)置障礙,想讓你知難而退,這中間暗藏了多少爾虞我詐,多少的利益糾紛,在這里可以看出端倪。過分的還不在于此,當(dāng)他們最終取得了真經(jīng),打道回府時(shí),卻突然失去了法力,從天而降,經(jīng)書全都濕了,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢,就因?yàn)榉鹱嫫敢凰?,九九八十一難還差一難,所以他一施法術(shù),就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進(jìn)河里,真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊??杀】杀?,即使你們?cè)僭趺纯範(fàn)幰蔡硬怀鼋y(tǒng)治階級(jí)的控制,書中想表達(dá)的我覺得主要就是這么個(gè)意思。

作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時(shí)代,他本人也是期望著功成名就,但是現(xiàn)實(shí)是吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于老母家貧,去做了長(zhǎng)興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”由此可見,《西游記》中人物都有他特別的含義,我覺得作者把他自己化身成了孫悟空,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)很失意,所以他就在書中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個(gè)形象中,他的直率,一開始對(duì)社會(huì)美好的認(rèn)識(shí),應(yīng)該都是他年少時(shí)的心情寫照,那時(shí)候意氣風(fēng)發(fā),充滿了昂揚(yáng)的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗?fàn)?,斗天斗玉帝,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無奈油然而生,等待的時(shí)間是漫長(zhǎng)的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫,但是到最后我們才會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn),原來他又落入了另外的囚禁中,這種囚禁比身體上的更加可怕,他是一種精神上的蠶食,讓你心甘情愿的被奴役,充當(dāng)他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似,他到北京分配官職,沒被選上,后面有機(jī)會(huì)做了縣丞,他滿以為可以有一番作為,結(jié)果沒想到后面遭人誣告,他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)的事實(shí),憤然而去,從此在書中尋找他的抱負(fù)。不過看到最后結(jié)果孫悟空被封為齊天大圣,還是看的出,作者終究是逃不過對(duì)封建上層的向往,可惜他自己沒有那么好的命運(yùn),所以只能寄希望于書中的人物?;叵胂聦O悟空的經(jīng)歷,從大鬧天空的美猴王,接著在唐僧思想的灌輸下,慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了,難道這不是一種悲哀么,象征著統(tǒng)治勢(shì)力的不可取代,而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下,一種奴性的悲哀。

看完原著,翻閱了作者的資料,讓我對(duì)這本書有了更深的認(rèn)識(shí),遠(yuǎn)離了電視還有動(dòng)畫片的那種娛樂的感覺,也許我以上的想法有點(diǎn)偏激,但是作者寫這本著作時(shí)的心情,不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的不滿,但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié),并且有種眼紅的感覺,豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個(gè)寫照,當(dāng)然到最后他還是甘愿做沙和尚,老老實(shí)實(shí)的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極,他也有很多積極的地方,比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)了目的地,這其中的勇氣和耐心我們應(yīng)該學(xué)習(xí),特別學(xué)習(xí)生活中,我們會(huì)遇到各種挑戰(zhàn),對(duì)我們的身心是一種鍛煉,我們要不斷的強(qiáng)大自己,從而達(dá)到自己的理想。

偷影子的人讀書報(bào)告篇八

莎士比亞曾說:書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過各種的渠道來充實(shí)自己,而讀書是最好的方法之一。本學(xué)期,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書,收獲很大。

讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望。要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):

自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期,一個(gè)人如果缺乏自信心,就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性,其能力就會(huì)受到限制,就會(huì)覺得生活暗淡無光。

對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生,只有尊重學(xué)生的人格,顧及學(xué)生的自尊心,學(xué)生才能信任老師。

對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

讀書讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

讀書讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

讀書,使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)碡S盈的人生!

偷影子的人讀書報(bào)告篇九

時(shí)政任你評(píng)的通知。

環(huán)境學(xué)院全體同學(xué):

為弘揚(yáng)五四精神,紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng),展現(xiàn)我院學(xué)生的愛國(guó)情懷和高昂向上的青春風(fēng)采,環(huán)境學(xué)院黨徽照我行工作中心特此舉辦“時(shí)政任你評(píng)”讀書報(bào)告會(huì)活動(dòng)。以引導(dǎo)廣大同學(xué)傳承“五四”光榮傳統(tǒng),在新的歷史時(shí)期充分發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神?;顒?dòng)方式:

ppt展示,限定個(gè)人參加(ppt展示時(shí)間10分鐘內(nèi)),現(xiàn)場(chǎng)將會(huì)根據(jù)ppt的內(nèi)容、形式以及演講的效果進(jìn)行評(píng)分。

注:此次活動(dòng)可作為“三行一禁”中的讀書報(bào)告會(huì)?;顒?dòng)主題:

結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勛约簩?duì)某一時(shí)政熱點(diǎn)的看法,內(nèi)容積極向上,反應(yīng)出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)時(shí)政的積極關(guān)注,觀點(diǎn)系出原創(chuàng)?;顒?dòng)對(duì)象:

面向環(huán)境學(xué)院全院學(xué)生報(bào)名日期:

2014年5月16日中午12點(diǎn)前將ppt發(fā)送至黨徽照我行工作中心郵箱cughjdh@,郵件名為“姓名+班號(hào)”。活動(dòng)日期及地點(diǎn):

5月18日文華樓517(暫定,待具體通知)。

二〇一四年五月七日。

主題詞:時(shí)政任你評(píng)。

中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)環(huán)境學(xué)院黨徽照我行工作中心2014年5月7日印發(fā)。

共印4份。

偷影子的人讀書報(bào)告篇十

《三國(guó)演義》是一部著名的歷史小說。它屬于中國(guó)古代四大名著之一。

這本書的背景是東漢末年。它從太監(jiān)起義和黃巾起義開始,講述了在動(dòng)蕩的年代,父子三人如何爭(zhēng)奪天下的故事。俗話說,英雄出亂世?!度龂?guó)演義》使英雄出現(xiàn)在我的心中。勇敢,霸道,野心勃勃,孫素,忠誠(chéng)的曹紅,強(qiáng)壯的老人。想象一下衛(wèi)國(guó)和衛(wèi)國(guó)的巨大悲劇,守衛(wèi)著村門,長(zhǎng)橋上漫長(zhǎng)而激烈的戰(zhàn)斗,火和五元錢的幸福。三國(guó)時(shí)代是英雄的時(shí)代。我想就以下幾個(gè)重要的數(shù)字談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

他說。他從小就崇拜耶穌。也許他有太多的軍事天賦。也許他太迷人了。他為統(tǒng)一亂世做出了巨大貢獻(xiàn),并通過田制解決了大多數(shù)人的溫飽問題。董卓被暗殺后,他沒能開創(chuàng)自己的事業(yè)。他白手起家,董卓、陶潛、伐林、張繡、錘擊、袁叔、袁紹,甚至從西鐵軍手中救出了韓顯,統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。有許多缺點(diǎn)。他殺了韋大師和他的長(zhǎng)子,他的侄子,因?yàn)橛泻门恕榱藞?bào)仇,他殺害了許多無辜的平民。但畢竟,他是如此的悲傷。“白骨在野,千里無雞叫”是亂世的寫照。他有結(jié)束動(dòng)蕩時(shí)代的決心,有世界和平的遠(yuǎn)見。這就足夠了。他充分利用他的權(quán)力來贏得人民的心。他扮演了皇帝在世界上的角色,他的'氣質(zhì)成就了他的霸權(quán)。

他說。小說中的善良太多了,簡(jiǎn)直是虛偽。當(dāng)我想到它,我想到關(guān)于他的兩個(gè)著名的詞:“借用別人”,“兄弟就像手和腳,妻子就像衣服”。他是我討厭的主要角色之一,但我不得不佩服他的韌性。他和張這樣的兄弟關(guān)系很好。他可以有失敗的勇氣和不斷的戰(zhàn)斗。他雖多次落水,但從未放棄稱霸世界的決心。他的眼淚的力量不小,“劉備的山都哭了?!?/p>

偷影子的人讀書報(bào)告篇十一

此次,我在“少年正是讀書時(shí)”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)中收獲頗多,不僅學(xué)到了許多讀書方法,還認(rèn)識(shí)到自己與別人在讀書方面存在的差距。

以前我讀書總是囫圇吞棗,只圖把書讀完,盡管讀書讀的很快,但并沒有什么收獲和效果,一本書讀完也就只記得書名和作者,而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學(xué)科和閱讀,覺得這是一個(gè)放松的過程,很令人享受的一件事,但是因?yàn)闆]有正確的閱讀方法,又令我很苦惱,因?yàn)槲腋杏X我看的書,別人也在看,別人看完什么都記得,而我大腦卻是一片空白。

直到今天參加完活動(dòng),我才明白:我們看書要從自己喜歡的入手,從自己感興趣的開始,自己喜歡就一定會(huì)深入探究,好像有一股打破沙鍋問到底的勁,必定不會(huì)囫圇吞棗,一定會(huì)細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個(gè)買書的小技巧,我們買書的時(shí)候可以先看簡(jiǎn)介,主要內(nèi)容還可以再看看目錄,看看是否吸引到自己,自己是否感興趣?如果聽到別人推薦某本書就去購(gòu)買,買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,于是就放在家中翻都不翻,那買了也是無濟(jì)于事。

同學(xué)們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說:

3、如果是自己的書還可以適當(dāng)做一些批注,進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫;

4、讀書必須眼到、口到、心到,只有這樣才會(huì)有更多收獲。

今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺,許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅,賣獎(jiǎng)?wù)沦I書買紅辣椒,讀書讀困了就吃一點(diǎn)提神;侯寶林抄書,用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對(duì)書的熱忱,大概也是想呼吁我們讀書,喚醒我們心中對(duì)讀書的熱愛。向他們學(xué)習(xí),不說能夠做到他們那種程度,能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。

古詩(shī)詞飛花令環(huán)節(jié),既讓我們玩得開心,又學(xué)到了知識(shí)。大家積極參加,充滿了對(duì)勝利的渴望。在這個(gè)過程中,讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足,我們積累古詩(shī),應(yīng)該是積累在我們的大腦中,而不是積累在微薄的紙上。

故事名著分享會(huì)與擊鼓傳花,使我都有很大的收獲,看似不起眼,純屬娛樂的小游戲,其實(shí)都是對(duì)我們有幫助有益的。故事分享會(huì),使我們積累了更多的知識(shí),掌握了更多的方法。擊鼓傳花,接到的人朗誦古詩(shī),看似很有趣,搞笑的事情,實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。

這次活動(dòng)我們玩的很盡興,但也收獲了許多東西,沒想活動(dòng)都給了我們不同的知識(shí),大家都有收獲,不僅有收獲,還,歷練了我們。

根據(jù)本活動(dòng)小組內(nèi)的調(diào)查,所繪的統(tǒng)計(jì)圖表,從讀書情況來看,我讀書的時(shí)間很短不足,讀書時(shí)間不固定,沒有每天堅(jiān)持閱讀,有時(shí)甚至不閱讀,只是偶爾閱讀,與小組內(nèi)成員差距很大。

從趣味性閱讀的時(shí)間來看:我雖然閱讀時(shí)間比課外閱讀的時(shí)間長(zhǎng),并且每天都有堅(jiān)持閱讀,小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。

從每年讀書量來看:我讀書量非常的少,每年只有1—2本書,而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。

從讀書的意愿1來看,我喜歡閱讀,但我只喜歡看自己喜歡的書,一般只看那些好玩的書,可以看的書,娛樂性都很強(qiáng),都是一些小說漫畫,對(duì)語文學(xué)習(xí)好像并沒有什么太大的幫助,我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類,雖然也有很多人看這類型的書,但更多的人看一些歷史著作,文學(xué)作品,但我對(duì)這類并不太大感興趣起來感到很枯燥,現(xiàn)在想想看那么多書,好像并沒有什么收獲許多有用的知識(shí)。

從讀書的習(xí)慣來說,我好像并沒有什么好習(xí)慣,除了我會(huì)喜歡用一個(gè)本子摘錄佳詞好句,做一些批注之外,好像并不會(huì)像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來理解書中的內(nèi)容。

人們常說讀書就是我們的精神食糧,直到現(xiàn)在我才知道自己的不足,讀書的重要,發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異,也明確了接下來自己應(yīng)該怎樣做。

課余時(shí)間,我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀,而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點(diǎn)狹窄,漫畫書可以用來娛樂,用來適當(dāng)?shù)姆潘尚那?,但還是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主,還可以看一些雜志文刊。讀書時(shí)可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等,也可以向別人多學(xué)習(xí),求教一些讀書方法。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書,所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法,但通過這次活動(dòng),我卻意外收獲了許多讀書方法,我們可以挑自己喜歡看的,看完書還可以與別人交流自己的心得體會(huì),也可以嘗試更多類型的書目。

從現(xiàn)在開始,我每天讀書不少于一個(gè)小時(shí),我會(huì)看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作,文學(xué)作品,會(huì)適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時(shí)間,用趣味性閱讀的時(shí)間來填補(bǔ)課外閱讀的時(shí)間,一定掌握更多的讀書方法,看書的方法也會(huì)越來越多。能夠知道自己讀書的目的,看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么,發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會(huì)越來越喜歡文學(xué)作品歷史著作,不僅僅最喜歡漫畫和小說,我一定還可以做的更好!

偷影子的人讀書報(bào)告篇十二

書,像慈母一樣哺育著我們;書,像細(xì)雨一樣滋養(yǎng)著我們;書,像一位良師教導(dǎo)著我們。它滋潤(rùn)我們的心田,凈化著我們的心靈,修養(yǎng)著我們的身心。書是個(gè)寶貝,我們應(yīng)該多讀書,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。高爾基就愛讀書,“一日無書,百事荒蕪”。都是名人讀書的名言名句,再看看自己,一天最多也就一個(gè)多小時(shí)的閱讀時(shí)間,平時(shí)才30分鐘左右,閱讀量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上,必須加強(qiáng)閱讀。

當(dāng)然,詩(shī)詞也不能少,今天活動(dòng)中滲透了這方面的知識(shí),如“飛花令”“擊鼓傳花”等,這也讓我收獲頗豐,積累了許多詩(shī)詞。

讀書光多還不夠,還要注重質(zhì)量,要有科學(xué)的讀書方法,今天的活動(dòng)中有關(guān)于分享讀書方法的,統(tǒng)計(jì)表有涉及到這一方面。通過對(duì)比,我發(fā)現(xiàn)我為什么讀的書不少,可讀書的效果不佳。

1、讀書時(shí)遇到的好詞佳句沒有進(jìn)行積累。

2、遇到讀不明白的,讀不懂的也沒有想方設(shè)法弄明白,借助工具書等解決。

3、讀書時(shí)囫圇吞棗,不細(xì)讀。

4、只讀自己感興趣的,不喜歡的走馬觀花。但通過大家的分享,我學(xué)到了很多讀書方法。

“讀書破萬卷,下筆如有神”多讀書,讀好書。通過調(diào)查,大家讀書的時(shí)間少,有些同學(xué)只是偶爾讀讀,或者為了完成任務(wù)而讀,目的性強(qiáng),沒有自發(fā)的去讀書,效果達(dá)不到最佳。再者,每次讀書時(shí)間短,大多數(shù)同學(xué)每次讀書也就10—20分鐘,其實(shí)時(shí)間都不多。

大多數(shù)同學(xué)讀書都只讀自己喜歡感興趣的書目,不感興趣的不讀,因此知識(shí)面很狹窄,我們要拓寬閱讀面,多方涉獵。其次,很多同學(xué)喜歡漫畫,但我認(rèn)為那種數(shù)目應(yīng)該少讀。多讀一些有營(yíng)養(yǎng)的書籍。這次活動(dòng)雖然結(jié)束了,但讀書之事遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,讓書伴隨我們一生,讓讀書成為我們自己的一種習(xí)慣。

偷影子的人讀書報(bào)告篇十三

內(nèi)容大意:

一零三六年,十二月十九日,在四川的一棟房屋里,一個(gè)嬰兒踢著襁褓的包布,啼哭著。蘇洵家的長(zhǎng)子出生了,起名為軾。一家人慈祥的望著他,殊不知,他們懷里抱的,是才氣凌人的文學(xué)泰斗,人民喜愛的偉大詩(shī)人。

蘇東坡為人友善,寫的詩(shī)有豪放,有柔情,有悲傷,更不是濃烈的感情色彩。

蘇東坡一家,是個(gè)小康之家,蘇東坡有一個(gè)弟弟,名為蘇轍,字子由,也是才氣橫生,卻遠(yuǎn)不及他的哥哥。

蘇東坡一生下來就注定不平凡,十八歲考取進(jìn)士,同年喪母,六五年喪妻,六六年喪父,蘇東坡一生充滿坎坷,經(jīng)歷無數(shù)悲歡離合,卻留下不盡傳奇色彩,他一生都在奮斗。

他留下了許多文學(xué)巨作,有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的偉大哲理,有“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的剛硬豪放,有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔情,也不失“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!钡目裢?。有這等能力,歷代詩(shī)人遠(yuǎn)不及!他曾為中秋不可與弟弟相見,無奈惋惜之下,寫出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。

蘇東坡因救濟(jì)窮人,光景也一天不如一天,蘇東坡為了窮人只身奮斗,改革史治的打算終究是落空了。一一零一年,七月十五號(hào),他病情惡化,夜里常發(fā)高燒,可蘇東坡在最后,還自信道:“我平生未嘗為惡,自信不會(huì)進(jìn)地獄”終于,七月二十八日,蘇東坡出了最后一口氣,便在世上只留下一具空殼了。

讀后心得:

閱讀使我成長(zhǎng),閱讀使我進(jìn)步,閱讀使我學(xué)有所為。我愛閱讀,閱讀本是一件好事,《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年,青年,壯年,老練,流放歲月幾個(gè)階段,寫出了蘇東坡生活的不易!在我讀了《蘇東坡傳》時(shí),閱讀變成了我人生的一大樂趣,讀《蘇東坡傳》,只是老師留的作業(yè),但我讀著讀著,便感覺身臨其境,好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇,救濟(jì)窮人,讀這本書的起因雖不是自愿,但讀著讀著我也被蘇東坡感動(dòng)了,我一口氣讀完了這本書,深感感人,同時(shí)也受益匪淺。

蘇東坡的一生充滿坎坷,卻有不盡的傳奇色彩,他寫下無數(shù)首文學(xué)著作,部部堪稱完美,他幾乎成了文學(xué)史上第一人,無數(shù)的詞,無數(shù)的詩(shī),充實(shí)了他的生活,也長(zhǎng)了我們的視野。蘇東坡對(duì)人們的貢獻(xiàn)可非一星半點(diǎn)。是啊,我讀了這本書,也是被它深深的熏陶,讀了他,我是真正的愛上了讀書。

書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時(shí)不時(shí)閃過我的大腦,我想,我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對(duì)他的稱贊:與韓愈,柳宗元,歐陽修合稱“四大家”,與米芾,黃庭堅(jiān),蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績(jī)。

縱觀蘇東坡一生,好像都在為了大家,為了人民,為了一個(gè)全新的社會(huì),他一生清廉節(jié)儉,兩袖清風(fēng),不負(fù)天下人,蘇東坡他面對(duì)朝廷的錯(cuò)誤,勇于指出,他嫉惡如仇,不肯安度晚年,全心全意為了全社會(huì)奮斗一生。

蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢,我們?cè)诤推綍r(shí)代,沒有政治上的勾心斗角,沒有隨時(shí)面對(duì)死亡的危險(xiǎn),我們過得安適,沒有顧慮,卻沒有奮斗的心,滿足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗,不畏艱險(xiǎn)的偉大心靈,那么我們的學(xué)習(xí),做人等各個(gè)方面,都將是質(zhì)的飛躍!

林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡,只為了讓更對(duì)的人來了解歷史,讓更多的人去了解蘇東坡,我看了此書是真正的愛上了他!他筆下的蘇東坡,讓千萬人憤慨不已!他筆下的蘇東坡,清廉好學(xué),兩袖清風(fēng),為人樸實(shí)無比!他筆下的蘇東坡,是人們學(xué)習(xí)的榜樣,是千千萬萬中國(guó)人引以為傲的里程碑!我愛蘇東坡,他是人民的榜樣,更是我一生追溯的目標(biāo)與榜樣!

偷影子的人讀書報(bào)告篇十四

述職報(bào)告是指各級(jí)各類機(jī)關(guān)工作人員,一般為業(yè)務(wù)部門陳述以主要業(yè)績(jī)業(yè)務(wù)為主,少有職能和管理部門陳述。主要是領(lǐng)導(dǎo)干部向上級(jí)、主管部門和下屬群眾陳述任職情況的報(bào)告,除了書面型式還會(huì)有ppt課件輔助,下面是述職報(bào)告ppt,歡迎使用!

一年以來,在科主任領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真開展各項(xiàng)醫(yī)療工作,全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。

一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。

一年來,能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神,做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。

同時(shí),堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的原則,把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合,做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化,兩者相互促進(jìn),共同提高。

特別是通過參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng),對(duì)照先進(jìn)找差距,查問題,找不足,自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。

二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。

“救死扶傷,治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在,也是社會(huì)文明的重要組成部分,為此,我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神,積極做好各項(xiàng)工作。

一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。

堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果,不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高,全年共計(jì):記業(yè)務(wù)工作筆記5萬字,撰寫工作報(bào)告2份,撰寫業(yè)務(wù)工作論文4篇。

二是堅(jiān)持“精益求精,一絲不茍的原則,熱情接待每一位患者,認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù),堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì),把愛心捧給患者,從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量,受到了社會(huì)各界的好評(píng)。

全年共計(jì)接待患者200人,實(shí)施手術(shù)100例,治愈病人198人(次)。

三、嚴(yán)格要求自己,積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。

作為醫(yī)院的一員,“院興我榮,院衰我恥,知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。

一年來,緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開動(dòng)腦筋、集思廣益,提出合理化建議,充分發(fā)揮一名老同志的作用。

堅(jiān)持代病工作,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,樹立了自身良好形象。

一年來,在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下,工作雖然取得了一定成績(jī),但與組織的要求還差得很遠(yuǎn),與其它同志相比還有差距,在今后工作中,要繼續(xù)努力,克服不足,創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。

一年以來,在科主任領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真開展各項(xiàng)醫(yī)療工作,全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。

一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。

一年來,能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神,做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。

同時(shí),堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的'原則,把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合,做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化,兩者相互促進(jìn),共同提高。

特別是通過參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng),對(duì)照先進(jìn)找差距,查問題,找不足,自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。

二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。

“救死扶傷,治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在,也是社會(huì)文明的重要組成部分,為此,我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神,積極做好各項(xiàng)工作。

一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。

堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果,不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高,全年共計(jì):記業(yè)務(wù)工作筆記5萬字,撰寫工作報(bào)告2份,撰寫業(yè)務(wù)工作論文4篇。

二是堅(jiān)持“精益求精,一絲不茍的原則,熱情接待每一位患者,認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù),堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì),把愛心捧給患者,從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量,受到了社會(huì)各界的好評(píng)。

全年共計(jì)接待患者200人,實(shí)施手術(shù)100例,治愈病人198人(次)。

三、嚴(yán)格要求自己,積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。

作為醫(yī)院的一員,“院興我榮,院衰我恥,知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。

一年來,緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開動(dòng)腦筋、集思廣益,提出合理化建議,充分發(fā)揮一名老同志的作用。

各項(xiàng)紀(jì)律,堅(jiān)持代病工作,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,樹立了自身良好形象。

一年來,在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下,工作雖然取得了一定成績(jī),但與組織的要求還差得很遠(yuǎn),與其它同志相比還有差距,在今后工作中,要繼續(xù)努力,克服不足,創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。

偷影子的人讀書報(bào)告篇十五

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)立的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.此刻看,這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅(jiān)持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場(chǎng)的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出??墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮?,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂。可悲的是當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來愈虛弱,最終無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào),并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,教師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)異常差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的教師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

經(jīng)過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

偷影子的人讀書報(bào)告篇十六

《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國(guó)著名小說家,劇作家和評(píng)論家?!睹藗鳌肥撬牡靡庵?。他一感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?/p>

這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)?,雖然一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家兼畫家,另一個(gè)是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻(xiàn)出了畢生的精力。

傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的杯具,才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

在這三個(gè)人物中,貝多芬是最令我感動(dòng)了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一齊關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來莎奏明曲》?!睹\(yùn)交響曲》,歌劇《費(fèi)德里奧》??墒牵\(yùn)總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂家來說是一個(gè)沉重的打擊,可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進(jìn),放棄自我鐘愛的事業(yè)。

一個(gè)不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨(dú),世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成歡樂,正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結(jié)他一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的:“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”所很好的印證。

我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在應(yīng)對(duì)悲慘的命運(yùn)時(shí),那種不屈不饒的精神!當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí),應(yīng)當(dāng)想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自我的信仰,好好的活著!

貝多芬:長(zhǎng)相丑陋??释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會(huì)向命運(yùn)屈服,不會(huì)放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂!

米開朗基羅:他對(duì)待自我的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對(duì)待感情純潔;對(duì)待困難他不會(huì)絕望;對(duì)待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只明白夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個(gè)悲劇人物。

托爾斯泰:他是一個(gè)文學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自我所熱愛的藝術(shù)。他有時(shí)又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國(guó)而奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他是一個(gè)英雄!

一本《名人傳》,我看完之后,為列夫·托爾斯泰的命運(yùn)而惋惜,也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆,更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人,其共同點(diǎn),正如一生橫跨兩個(gè)世紀(jì)的德國(guó)著名作家歌德所說的那樣:“生活中很重要的一點(diǎn)是找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo),并下定決心實(shí)現(xiàn)它”,也就是說,他們都有為之奮斗終生的夢(mèng)想,并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實(shí)現(xiàn)。

出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰,從讀書時(shí)起,就選定了寫作作為自我的目標(biāo),無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作,還是在高加索軍隊(duì)上服役,他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年,完成的長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》,是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家,12歲的時(shí)候已能自如地演奏。1789法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命給了他很大的啟發(fā),從而奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難,自我努力用音樂來號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢?zhēng)。在生命的最終的10年,貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下,仍然以巨大的毅力,創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》,以不朽的音樂總結(jié)了他一生完美的愿望。他以往說過:“我要扼住命運(yùn)的喉嚨,它絕不能使我完全屈服?!?/p>

這些名人的一生,讓我們明白:人生,總得有必須的目標(biāo)。也許,一輩子都得為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奔波;也許,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路不會(huì)很平坦。即使想是平凡的生活,也會(huì)讓你摔跤,可能會(huì)疼,甚至可能會(huì)受傷;但,這就是挫折,是人生最寶貴的收獲。他們的一生,又讓我們懂得:挫折,只是五彩斑斕生活的一部分色彩??吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報(bào),平添幾分遺憾,或許會(huì)悲痛;但,風(fēng)雨過后總見彩虹,幾經(jīng)挫折的人,將與成功相伴一生。

試想一下,如果人生沒有目標(biāo),那這個(gè)人注定一世活得十分平淡,像一潭死水一樣沒有波瀾,沒有生氣。到頭來碌碌無為,虛度人生。或者是胸懷轟轟烈烈的夢(mèng)想,但又不愿意腳踏實(shí)地辛勤付出,不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折,就畏縮不前,或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為,“白了少年頭,空悲切”。

生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,“找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo),并下定決心去實(shí)現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過:“人要學(xué)會(huì)走路,先得學(xué)會(huì)摔跤,這樣他才能學(xué)會(huì)走路?!痹趯?shí)現(xiàn)自我人生目標(biāo)的旅途中,總有坎坷,總會(huì)摔跤,但我們不怕,就像那勇敢的海燕,在狂風(fēng)暴雨來臨的大海上,高傲地、自由自在地飛翔。

讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧!

偷影子的人讀書報(bào)告篇十七

《平凡的世界》這本書,作者是路遙,他出生于一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他做過許多工作,遇到過許多挫折,但最終當(dāng)上了著名作家,譜寫了那個(gè)時(shí)代,以及那一代人的青春。

孫少安與田潤(rùn)葉是這本書里的兩個(gè)主角。他們兩個(gè)人離感情那么近,卻離婚姻那么遠(yuǎn),終究也沒個(gè)結(jié)果?!澳菚r(shí)我們年紀(jì)小,你愛談天我愛笑,有一回并肩坐在桃樹下,風(fēng)在樹梢鳥在叫,不知怎樣睡著了,夢(mèng)里花落知多少?!彼麄儚暮苄〉臅r(shí)候開始,便是親密無間的朋友,他們一齊吃飯要,一齊睡覺,一齊穿著開襠褲在廣闊的天地里無憂無慮地亂跳,亂跑,唱著婉轉(zhuǎn)的信天游。他們上了同一所小學(xué),同一所高小。之后,潤(rùn)葉在省城上了中學(xué),少安卻因?yàn)榧揖池毧嘧栽富丶覄?wù)農(nóng)。他明白,這是他的職責(zé),是他要走的路…他們兩個(gè)人的差距愈來愈大。距離愈來愈遠(yuǎn)。長(zhǎng)大成人后,潤(rùn)葉成了教師,少安成了農(nóng)村社員一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。潤(rùn)葉與少安也互相看望,只是,沒有小時(shí)候那種親密無間的感覺了。直到田潤(rùn)葉的二媽堅(jiān)持促成她與李向前的婚事。潤(rùn)葉這才明白,他一向都愛著少安,他卻不明白。

潤(rùn)葉向少安證明心意后,少安一時(shí)沒反應(yīng)過來竟有些挪不開步子。他不明白,潤(rùn)葉是不是那個(gè)他放在心尖兒上的人,他只明白,他與潤(rùn)葉不可能。那個(gè)時(shí)代的婚姻,不只是需要感情那么簡(jiǎn)單。若是他給不了她幸福,不能把她當(dāng)做寶一樣捧,他便不能娶她。于是,他開始冷落潤(rùn)葉。潤(rùn)葉堅(jiān)持,卻無濟(jì)于事。

最終,潤(rùn)葉還是沒能擺脫與李向前結(jié)婚的結(jié)局,盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結(jié)為連理,生活看似安寧。

在這世上,或許注定,有些我們最初的追逐,不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說,不能想,卻又不能忘。

孫少平是孫少安的弟弟,他敢于打破舊思想,舊牢籠,不限于農(nóng)村這一方小天地。起初,因家境貧窮,在學(xué)校受人冷眼也只能吃得起兩個(gè)黑面膜。何曾想到有個(gè)叫郝紅眉的女孩和他一樣,每一天避開人群最終兩個(gè)領(lǐng)自我的食物?;蛟S是他們對(duì)自我內(nèi)心一方小小自尊的維護(hù),他與郝紅眉的關(guān)系微妙起來,他從心底喜歡上了這個(gè)女孩。誰料郝紅眉是個(gè)無比現(xiàn)實(shí)的主兒,在與孫少平傳緋聞后依然離開了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷,或許,他對(duì)郝紅眉,只是對(duì)遭遇相似的人的同情與悲憫。

在他萎靡時(shí),又遇到了田曉霞,那個(gè)改變他人生的女子。他們一齊討論國(guó)家大事,一齊閱報(bào),一齊看書,倒也長(zhǎng)了不少見識(shí)。

之后的之后,孫少安聽從小學(xué)同學(xué)張根民的提議,用牲口拉磚,一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠,開得越來越紅火。誰料天災(zāi)人禍降臨到他身上,他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂,但好在他們熬過了最艱難的一段時(shí)間,他們也曾想過放棄,但一家人的生計(jì)迫使他從頭開始,成了一名頗有名氣的農(nóng)民企業(yè)家。

孫少平與田曉霞的感情,不一樣于孫少安與秀蓮,也不一樣于田潤(rùn)生與郝紅眉。他們更像知己,卻高出知己。

她愛他,忠貞不已。他愛她,矢志不渝。人生得一知己足矣。

路遙的筆下,刻畫了幾個(gè)不畏挫折,不屈不撓的青年主人公。他們敢愛敢恨,不懼命運(yùn),闖蕩出了自我的一片天地,創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。

路遙的筆,已經(jīng)停駐。他們的故事,沒有結(jié)束…。

夜那么長(zhǎng),月光那么涼。他們的身影,宛如我心頭的白月光。

我明白,這月光,此經(jīng)多年,盡不能忘。

偷影子的人讀書報(bào)告篇十八

書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。今天,我讀完了《伊索寓言》這本書,心里的感觸十分深刻。

《伊索寓言》這本書主要寫了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事,每個(gè)寓言故事的最后,都有一句點(diǎn)睛之筆的話語,教會(huì)我們?cè)S許多多的道理,傳說,伊索的一生非常的不好,因?yàn)樗粫?huì)說話,所以大家都排斥他,他被一位富豪開走,變成了奴隸,一天,他夢(mèng)見有人把舌頭安在他嘴里,第寓言二天,他就會(huì)說話了,就這樣,編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。

在這其中,我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事,它的主要內(nèi)容是:一天,有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋果,回到家,母親沒有批評(píng),還說他能干。第二次,他偷了一件大衣,他的媽媽很滿意。就這樣,因?yàn)槟赣H的縱容,小孩長(zhǎng)成小伙子時(shí),便去偷東西,有一次,他被捉住,送到了劊子手那里,他說,要和母親說句話,卻一口咬下她的耳朵,母親罵他不孝,可他說“我當(dāng)初偷的時(shí)候,如果你打我一頓,我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我,小錯(cuò)起初不懲罰,必釀成大錯(cuò)。對(duì)這則道路我太熟悉了,因?yàn)楦改傅姆趴v,讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣,而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大,就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該要好好的面對(duì)這些錯(cuò)誤,習(xí)慣和缺點(diǎn),并把它們給清除掉。

我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事,馬馬虎虎地寫作業(yè),有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開始寫作文,總是寫錯(cuò)別字,我也不重視。結(jié)果,那次我考得好差,東一個(gè)錯(cuò)誤,西一個(gè)錯(cuò)誤,如果一些小缺點(diǎn)不重視,那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過一篇手抄報(bào),上面有:四歲時(shí),我在工地拿了一堆小小的釘子,六歲時(shí),我在家里拿了幾個(gè)小小的錢,十歲到十五時(shí),我在超市里拿了幾個(gè)小蘋果,長(zhǎng)大后,我就開始偷東西了??吹竭@里,我想到了我看見的一篇報(bào)告,上面說,有一個(gè)小孩,他天天都偷東西,可—媽不知道,后來,那個(gè)小孩就變成了小偷。你看,如果他能及時(shí)的面對(duì)這些壞習(xí)慣,并把它改正的話,那么,不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎?《伊索寓言》這本書告訴了我們?cè)S許多多的道理,讓我們受益匪淺,教會(huì)我們的道理至關(guān)重要,我一定會(huì)牢牢地記在心里。

偷影子的人讀書報(bào)告篇十九

《紅樓夢(mèng)》中人物數(shù)量之多,人物關(guān)系之復(fù)雜,讓我感到驚訝。因此,目前我對(duì)一些角色之間的關(guān)系不是很清楚。這就是為什么花了幾十年才完成這項(xiàng)偉大的工作。但后來,由于借款人的損失,另一個(gè)版本說,它是禁止禁止書籍和故意燒毀。這就是為什么我們只能享受最初的80次。

在《紅樓夢(mèng)》的人物中,我喜歡的人物在每個(gè)階段都是不同的。起初,我很厭倦林黛玉每天的哭鬧。但隨著故事的`不斷發(fā)展,人物性格也變得豐滿起來。我也開始明白為什么這些文字被寫進(jìn)了這個(gè)畫面。在《大花園》的眾多人物中,林黛玉的才華最為突出。

我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)鑒賞沒有太多的評(píng)論。主要是因?yàn)槲易约旱闹R(shí)潛力有限。理解這部小說不夠深刻。對(duì)我來說,只要看看情節(jié)。這部小說所謂的反封建性質(zhì)尚不清楚。我個(gè)人認(rèn)為,作者是想通過一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)來反映他對(duì)封建社會(huì)的厭惡。我討厭讀書,因?yàn)樗詯弁?。賈只是個(gè)孩子。哪個(gè)孩子不好玩?而不愿讀書的有錢弟弟也是可以想象的。沒有生活的壓力。閱讀有什么好處?讀書還是不讀書,生活都是一樣的。在官園有姐妹,也有無聊的私立學(xué)校。我不認(rèn)為大多數(shù)人會(huì)有閱讀的心情。

我讀了一些關(guān)于紅色研究的書,說實(shí)話,我可以理解為什么很多人喜歡研究紅色研究,因?yàn)檫@本書確實(shí)有它的原創(chuàng)性和美麗,但我也認(rèn)為一些研究是過度的。這是一個(gè)主觀的假設(shè),而且沒有足夠的證據(jù)。說實(shí)話,老先生已經(jīng)死了這么多年了。誰知道他在想什么?雖然他的作品能反映他的思想,但我們不能把一切都寫進(jìn)去。

畢竟,他只是一部小說。但卻有生命在艱難地尋找生命的原型。我覺得有點(diǎn)牽強(qiáng)。畢竟,這只是一部小說。這不是回憶錄。或傳記。

偷影子的人讀書報(bào)告篇二十

語文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。每天拿出一定的時(shí)間讀一會(huì)兒好書,不僅可以開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),啟迪思維,還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。

從我所整理的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾,趣味性閱讀的時(shí)間有大部分人不到30分鐘,只有一個(gè)人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個(gè)人超過8的以上,一年看3—5本和6—8本的各有兩人,1—2本的有一人。在情況比較相符的表中,可以看出超過半數(shù)的人,喜歡看課外書課,只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書的那一個(gè)表中,可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習(xí)慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié),不會(huì)的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人,一個(gè)專門的筆記本摘錄的,只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習(xí)慣不是很好,如:一年的閱讀量不多,愛看漫畫書。

我意識(shí)到我自己的閱讀習(xí)慣不好,于是我給我自己制定了一些閱讀習(xí)慣:

1、每天抽出一定的'時(shí)間看書,例如養(yǎng)成在早餐或午餐時(shí)閱讀,在睡覺前閱讀,那哪怕每次只讀15分鐘,累計(jì)起來就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍,無論走到哪兒都可以帶上。

3、找一個(gè)安靜的地方遠(yuǎn)離電視,以及喧鬧的家人、朋友,拿本書好好坐在椅子上,不知不覺就能讀很久。

4、隨手做些圈點(diǎn)勾畫,找一個(gè)專門的本子積累摘抄。

5、讀一本書,要做到回讀,理解其中蘊(yùn)含的道理,不能無囫圇吞棗,亂讀一通。

蘇軾詩(shī)云:“腹有詩(shī)書氣自華”,莎士比亞說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”少年正式讀書時(shí),讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,營(yíng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境吧!

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