作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)讓我感受到了生命的寶貴和脆弱。那么如何寫(xiě)一篇有邏輯、有深度、有獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感呢？首先，我們可以簡(jiǎn)要概括作品的主題和故事背景，然后闡述自己的感受，可以包括對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)，對(duì)情節(jié)的思考，對(duì)作者的觀點(diǎn)的認(rèn)同或批判等。接著，我們可以從自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中尋找與作品相關(guān)的聯(lián)系，進(jìn)一步拓展思考角度。最后，我們可以總結(jié)自己的收獲和思考，提出對(duì)作品的評(píng)價(jià)和建議。這樣的讀后感會(huì)更加有深度和獨(dú)到之處。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫(xiě)作過(guò)程中提供一些啟發(fā)。
這片土地是神圣的讀后感篇一
今天，我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們身邊的自然資源。我們南寧又稱(chēng)為“綠城”，是因?yàn)槌鞘兄杏泻芏鄻?shù)木、綠草，這些植物在街道兩旁，一排排連在一起，組成了“綠城”。在我家窗前，有一大片綠油油的草坪，和一棵棵高大的樹(shù)木。這是大家保護(hù)了這片土地，所以才有了南寧今天漂亮的今天。
是啊！課文中講的“任何降臨到大地上的事，終究會(huì)降臨到大地孩子身上?！睕](méi)錯(cuò)，只要我們保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)自然資源，我們就可以繼續(xù)生活下去，而破壞的話(huà)，人類(lèi)就沒(méi)有食物，沒(méi)有食物人類(lèi)就會(huì)滅亡。我們要從一點(diǎn)一滴做起，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們身邊的自然資源，才能生存。
……。
這片土地是神圣的讀后感篇二
這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當(dāng)時(shí)的印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)，美國(guó)白人想購(gòu)買(mǎi)印度土地。印度酋長(zhǎng)西雅圖要求白人好好照顧每一個(gè)海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲(chóng)。這表明印度人非常熱愛(ài)自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的?！边@充分表明印度人熱愛(ài)這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國(guó)白人領(lǐng)導(dǎo)人。
這片土地是一種神圣的'閱讀感覺(jué):讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛(ài)自己的土地所感動(dòng)，并向美國(guó)白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對(duì)待你的兄弟一樣對(duì)待我們的河流。”這句話(huà)表明印度酋長(zhǎng)西雅圖熱愛(ài)他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對(duì)待印第安人一樣對(duì)待自己的土地。
這片土地是神圣的讀后感篇三
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語(yǔ)句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的，這片土地是神圣的讀后感。
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物,他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分,人類(lèi)也是大地的一部分；大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話(huà),真的令人佩服。
是呵,誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力,誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類(lèi)的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類(lèi)生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
讀后感。
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。我教后感觸很深，特別是文中印第安人對(duì)這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動(dòng)了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀！
課文生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對(duì)這片土地的感情。
大地是人類(lèi)的家園,人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
這片土地是神圣的讀后感篇四
朋友，當(dāng)你過(guò)著快樂(lè)祥和的生活的時(shí)候，你可曾想到我們的生存環(huán)境正一步步的惡化?當(dāng)你打掃自己的美麗的庭院的時(shí)候，你可曾想到我們的周?chē)S處可見(jiàn)的白色垃圾?當(dāng)你充分享受春日里和煦陽(yáng)光的時(shí)候，可曾想到南極上空已經(jīng)失去了臭氧層的庇護(hù)?曾幾何時(shí)，天空是那么藍(lán)，河水是那么清，森林是那么密，就在自然環(huán)境給予我們美的享受的同時(shí)，人類(lèi)同樣在向大自然索取并不應(yīng)得的東西。
1998年，流經(jīng)中國(guó)大地的長(zhǎng)江、嫩江、松花江等大將大河，隱去往日溫柔美麗的笑靨，露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨，橫掃著中國(guó)的南方和北方，暴雨所到之處，江湖水漲，河溝漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一個(gè)個(gè)村莊，一片片良田，一個(gè)個(gè)市縣，一座座工廠，一所所學(xué)校。肆虐的洪水像一只只無(wú)情的魔爪，幾千萬(wàn)畝良田被淹，幾百萬(wàn)人痛失家園。浩浩蕩蕩的江水，每天都在制造大大小小的險(xiǎn)情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的險(xiǎn)情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的悲劇。給水以家園，給萬(wàn)物生靈以家園，人類(lèi)才會(huì)有自己的家園，人類(lèi)才會(huì)有自己的家園;給水以活路，給萬(wàn)物生靈以活路，人類(lèi)才會(huì)能生存和發(fā)展。
如果說(shuō)古代科學(xué)尚未發(fā)達(dá)，大地子民們對(duì)生態(tài)的認(rèn)識(shí)有一定局限，做出了只顧當(dāng)前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的蠢事，那么現(xiàn)代人如何呢?自1950年到1980年30年間，全世界有一半以上的森林面積被毀，其中非洲的二分之一林地變成不毛之地。綠色植被是大自然贈(zèng)于人類(lèi)的“生命之被”。可是，世界進(jìn)入20世紀(jì)50年之后，人和動(dòng)物賴(lài)以生存的綠色環(huán)境遭到破壞，綠色植被正在衰退，全球土壤失量現(xiàn)以增加到每年254億噸，沙漠化土壤正以每年5-7萬(wàn)平方公里的速度迅速擴(kuò)展。
保護(hù)環(huán)境。
從你我做起。喚醒“綠色之心”實(shí)施“綠色計(jì)劃”。開(kāi)展“綠色行動(dòng)”爭(zhēng)做“綠色建設(shè)者創(chuàng)建“綠色新世紀(jì)”!
我們是否看見(jiàn)過(guò)許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣?，那地球不就成了“垃圾球”了?所以，我們都不能光說(shuō)不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候，心中對(duì)保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
大地是人類(lèi)的唯一的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果我們的家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么，任何降臨在大地身上的命運(yùn)，都將會(huì)降臨在人類(lèi)身上。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛(ài)它,照管它。
人類(lèi)啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛(ài)我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
這片土地是神圣的讀后感篇五
今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長(zhǎng)西雅圖150年前的著名演說(shuō)，整篇文章表達(dá)了印第安人對(duì)土地的留戀和熱愛(ài)，語(yǔ)言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)方面，指出河水、空氣、動(dòng)物與我們?nèi)祟?lèi)一樣，都是大地的一部分。
“要愛(ài)護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲(chóng)?！庇〉诎踩耸侨绱讼矚g大地，他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對(duì)待自已的“母親”呢?我聽(tīng)爸媽說(shuō)，以前在我家門(mén)前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚(yú)蝦，螃蟹等嬉戲，而現(xiàn)在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因?yàn)槿藗兺锶永?，污水排向河里。眾所周知，河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自已。同樣，如果不善待空氣，不善待動(dòng)物，人類(lèi)終究會(huì)自食其果的。
本學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，題目叫《這片土地是神圣的》。這篇文章主要講了：印第安人擁有一片神圣的土地，突然有一位白人領(lǐng)袖想要購(gòu)買(mǎi)這片土地，印第安人的酋長(zhǎng)西雅圖并沒(méi)有正面去拒絕他，而是寫(xiě)信告訴他:“如果我們把土地轉(zhuǎn)讓給了你們，你們一定要好好地去愛(ài)惜它，保護(hù)它。愛(ài)我們的土地就如愛(ài)自己的兄弟一般。無(wú)論如何，人類(lèi)也要善待大自然的各種動(dòng)植物，要是我們傷害了大自然，大自然終究也會(huì)報(bào)復(fù)我們?nèi)祟?lèi)的。雖然大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的?！?/p>
學(xué)完這篇課文，我的心里有很大的觸動(dòng)。我的家鄉(xiāng)原先資源豐富，山清水秀。可是最近幾年，一些人為了謀取，無(wú)視國(guó)家的法律法規(guī)，經(jīng)常亂砍濫伐，私挖亂采，任意破壞、踐踏大自然，使村里的自然環(huán)境面目全非、傷痕累累。暑假的一天，爸爸正準(zhǔn)備出發(fā)。我問(wèn)爸爸干什么去呀，爸爸說(shuō)：“孩子，我也沒(méi)啥事干，想到山上去挖點(diǎn)煤，以便冬天燒煤用?！薄巴诿罕旧砭臀ｋU(xiǎn)，更何況還影響生態(tài)環(huán)境，我是學(xué)校的環(huán)保小衛(wèi)士，我有權(quán)制止你破壞大自然的行為?！卑职挚粗乙槐菊?jīng)的樣子，摸著我的頭對(duì)我說(shuō)：“既然你是環(huán)保小衛(wèi)士，我就聽(tīng)你的，不去了。”
雖然面對(duì)人類(lèi)破壞大自然的諸多行為，作為小學(xué)生的我無(wú)能為力。但我會(huì)發(fā)自肺腑地呼吁人類(lèi)：我們同在一個(gè)地球，應(yīng)該與大自然和諧共處。我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大自然，因?yàn)樯拼厍蚓褪巧拼覀內(nèi)祟?lèi)自己。
這片土地是神圣的讀后感篇六
我的家在江門(mén)僑鄉(xiāng)，我是地道的江門(mén)人。我的祖祖輩生活在這塊土地上，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，僑鄉(xiāng)這片土地的`每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一塊良田，每一道河流，每一個(gè)公園，甚至每一棵樹(shù)，每一朵花，每一只昆蟲(chóng)，還有那籠罩在僑都上空的薄霧，藍(lán)天上的白云，在僑鄉(xiāng)人們的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
我們是僑鄉(xiāng)的一部分，僑鄉(xiāng)也是我們的一部分。青草、綠葉、紅花是我們的兄弟姐妹。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的身軀一樣。僑鄉(xiāng)所有的一切，包括我們?nèi)祟?lèi)，共同擁有一個(gè)美好的家園。
溪流、小河波光粼粼的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影，映出了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回想著我們祖輩的親切呼喚。家鄉(xiāng)的水滋潤(rùn)著我們的心田，甜蜜的乳汁哺育著我們的子孫后代。悠悠的歷史長(zhǎng)河讓我們懂得了百折不回，巍峨的高山使我們學(xué)會(huì)了頂天立地，日益和諧的社會(huì)載著我們駛向更加富裕的生活。我們銘記僑胞們的功德，更不忘僑鄉(xiāng)承受的千災(zāi)百難。??！神圣土地上開(kāi)平碉樓名揚(yáng)海外，走向世界。僑鄉(xiāng)的人民用智慧的雙手在世界歷史上寫(xiě)下了光輝燦爛的一筆。
我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地上存留著我們親人的生命。我熱愛(ài)家鄉(xiāng)，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。為了僑鄉(xiāng)的子孫后代，我要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)家鄉(xiāng)。
伙伴們，讓我們一起手拉著手，在這塊熱土上，譜寫(xiě)更璀璨的詩(shī)篇吧！
這片土地是神圣的讀后感篇七
這篇課文是印第安人的酋長(zhǎng)寫(xiě)的一封信，內(nèi)容是這樣的：在他們這個(gè)民族的山巒河流，動(dòng)物植物都和人類(lèi)共同屬于一個(gè)家園，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的，空氣、動(dòng)物、河流都需要我們很好地保護(hù)，告訴你們的孩子，土地和所有的生命都要好好的保護(hù)，照顧好它。我們深知：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
如果破壞了大地和動(dòng)植物，濫砍濫伐，人類(lèi)將會(huì)滅臨沙塵暴，泥石流等，不僅植物消亡，人類(lèi)也會(huì)滅亡，山川、河流、沙灘都是我們的朋友，我們要愛(ài)護(hù)它，珍惜它，珍惜它的一草一木。
我們生活中也有像《這片土地是神圣的》的事例：有的地區(qū)或國(guó)家，它們那里環(huán)境很美，人們還注意保護(hù)，不亂砍亂伐，善待動(dòng)物。有的人卻濫砍樹(shù)木，捕殺動(dòng)物，破壞環(huán)境，污染空氣，可是你們知道不知道，你們破壞了植被，毀壞了動(dòng)物的家園，它們無(wú)法生存，如果植物動(dòng)物都死去了的話(huà)，人類(lèi)總有一天也會(huì)滅亡。不過(guò)，大部分還是好的，讓動(dòng)植物也能享受到陽(yáng)光和雨露灑在它們身上的美麗味道。
現(xiàn)在，山川河流、動(dòng)植物以及所有的生命都需要我們?nèi)ケＷo(hù)它，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
這片土地是神圣的讀后感篇八
聽(tīng)過(guò)許多次這一課，但總覺(jué)得學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來(lái)，非常無(wú)奈。這節(jié)課馮老師的設(shè)計(jì)還是比較精彩的。
首先馮老師先弄清背景走進(jìn)文本。這樣就讓學(xué)生能夠把握準(zhǔn)基調(diào)。
其次積累遷移，說(shuō)中感悟。這一節(jié)課安排了學(xué)生“還有什么是神圣的?很不錯(cuò)，學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)的語(yǔ)言?xún)?nèi)化以后加上自己的理解表達(dá)出來(lái)。
最后，以讀代解曉其義?！哆@片土地是神圣的》教學(xué)開(kāi)課和結(jié)課扣課題讓學(xué)生讀，中間圍繞“神圣”讀，對(duì)西雅圖的話(huà)設(shè)置情境三讀，帶無(wú)奈的語(yǔ)氣讀，帶叮囑的語(yǔ)氣讀，帶深情的語(yǔ)氣讀，讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。
如果通過(guò)朗讀，通過(guò)對(duì)停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的準(zhǔn)確把控，把文章的意蘊(yùn)、情感、韻味傳遞出來(lái)。如果能在課中學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)讓學(xué)生抒寫(xiě)感受，并用“我深切地?zé)釔?ài)著的這片土地，我想對(duì)你說(shuō)”進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)感受。就更加精彩了。
這片土地是神圣的讀后感篇九
“這片土地是神圣的!”學(xué)完《這片土地是神圣的》一課，我的心里一直回蕩著西雅圖酋長(zhǎng)這句話(huà)。西雅圖酋長(zhǎng)及印第安人對(duì)“這片土地”崇敬與熱愛(ài)，深深的感染了我，讓我也開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
是這片土地?zé)o私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的家園……這片土地是我們成長(zhǎng)的搖籃，這片土地是我們溫馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對(duì)腳下這片土地的“回報(bào)”，實(shí)在不應(yīng)該!
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無(wú)忌憚破壞的，她“太容易破碎”了!我們腳下這片土地也是神圣的、無(wú)私的，我們不能恩將仇報(bào)啊!
大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的!
這片土地是神圣的讀后感篇十
大地是人類(lèi)的家園，人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng).如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害.所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它，照管它.為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧.
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話(huà)。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟?lèi)的母親，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類(lèi)!
易遙是最讓人同情而又心疼的。在作者塑造的四個(gè)主角中，我最喜歡的也是易遙。她雖墮落也因環(huán)境而起，這樣的性格能充分展現(xiàn)環(huán)境的殘酷。她的墮落也許是對(duì)冰冷家庭和周?chē)h(huán)境的絕望，從而想徹底的埋入黑暗，也許是由青春期女孩情竇初開(kāi)的好奇引起的，這都是一種矛盾卻又真實(shí)存在的現(xiàn)象。易遙一開(kāi)始也許只認(rèn)為自己是依賴(lài)齊銘的，把他當(dāng)成了生命中僅存的溫暖。當(dāng)齊銘走向顧森湘的時(shí)候，易遙的世界徹底沉在了黑暗中，她既無(wú)助也為齊銘的新生而祝福。她和齊銘就是兩條從一個(gè)端點(diǎn)射出，卻走向不同方向的射線(xiàn)，不可能有結(jié)果。
要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。
人們，行動(dòng)起來(lái)吧!未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
這片土地是神圣的讀后感篇十一
在講這節(jié)課之前，指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié)，指導(dǎo)語(yǔ)過(guò)于籠統(tǒng)、寬泛，沒(méi)有針對(duì)同學(xué)朗讀的字句，抓住同學(xué)朗讀中好的一個(gè)句子和一個(gè)詞語(yǔ)，進(jìn)行具體的點(diǎn)評(píng)，在這節(jié)課的教學(xué)中，我針對(duì)自身存在的問(wèn)題進(jìn)行了的改進(jìn)，讀句子時(shí)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個(gè)自然段時(shí)，讓同學(xué)自評(píng)，找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話(huà)，教同學(xué)們讀等等，把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起，使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥，通過(guò)朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。在朗讀時(shí)，有個(gè)小女孩很用心很投入的朗讀，但語(yǔ)調(diào)聽(tīng)起來(lái)不太舒服，課上我沒(méi)有想出好的方法糾正，課后我想，假如我能給同學(xué)范讀一遍，也許會(huì)在尊重同學(xué)的前提下，給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的每一處地方，都體會(huì)到了作者十分熱愛(ài)那片土地，當(dāng)要把它賣(mài)給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛(ài)護(hù)。因?yàn)椋谒麄冄劾?，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
看到嬰兒、眷戀，你會(huì)立刻想到那個(gè)詞?(板書(shū)母親)你能說(shuō)說(shuō)“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書(shū)中找到這個(gè)句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰(shuí)比作母親?(板書(shū)：在“母親”前寫(xiě)“大地”)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。
當(dāng)我讀到“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類(lèi)身上”這句話(huà)時(shí)，想一想，這句話(huà)不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動(dòng)物的生命，人類(lèi)就是最無(wú)情最冷血的動(dòng)物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動(dòng)物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族，而應(yīng)該是整個(gè)人類(lèi)的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物，就是保護(hù)人類(lèi)自己。
這片土地是神圣的讀后感篇十二
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話(huà)。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光、雨露?？梢哉f(shuō)，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無(wú)視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟?lèi)的母親，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類(lèi)!
人們，行動(dòng)起來(lái)吧!未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
當(dāng)我讀到“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類(lèi)身上”這句話(huà)時(shí)，想一想，這句話(huà)不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動(dòng)物的生命，人類(lèi)就是最無(wú)情最冷血的動(dòng)物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動(dòng)物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族，而應(yīng)該是整個(gè)人類(lèi)的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物，就是保護(hù)人類(lèi)自己。
這片土地是神圣的讀后感篇十三
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物，他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分，人類(lèi)也是大地的一部分；大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話(huà)，真的令人佩服。
是呵，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力，誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類(lèi)生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類(lèi)的家園，人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
一切東西都有用完的時(shí)刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環(huán)境。大自然給予了我們?cè)S許多多的東西，人類(lèi)因此才能生存下來(lái)，不會(huì)導(dǎo)致滅亡。
我學(xué)了《這片土地是神圣的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼吁了許多白種人保護(hù)大地。主要講了這片土地是神圣的，我們要善待河水、空氣、動(dòng)物等一草一木。因?yàn)槲覀儗儆诖蟮兀蟮夭⒉粚儆谖覀儭?/p>
當(dāng)我合上書(shū)時(shí)，我就強(qiáng)烈的感受到西雅圖是那么的熱愛(ài)這可貴的大地?；ā⒉?、樹(shù)、水等一切都是那么重要，就像課文所說(shuō)的降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究也會(huì)降臨到人類(lèi)身上。人類(lèi)沒(méi)有任何權(quán)力控制大地將大地占為己有。這片土地的每一部分都是神圣的。人類(lèi)只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場(chǎng)面。
這片土地是神圣的讀后感篇十四
這時(shí)，就讓我迷惑起來(lái)。為什么這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是，我就讀了起來(lái)。
當(dāng)我讀了一段的時(shí)候，讓我很感動(dòng)的是：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
這一段讓我感受到：動(dòng)物、植物是我們的心血，我們不應(yīng)該隨意毀壞和破壞它們。我們應(yīng)該一起來(lái)保護(hù)它們，讓我們的家園變的更美好。
其中還有一段也很讓我受感動(dòng)：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住。這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這一段又讓我感受到：河水是我們的兄弟，我們應(yīng)該要向善待自己的`兄弟一樣保護(hù)我們的河水，讓他們不受大自然的污染。
后面還有很多讓我受感動(dòng)。但是，這兩段是讓我最感動(dòng)的。
同學(xué)們，就讓我們大家一起來(lái)保護(hù)大自然和地球吧!
但同學(xué)們都知道，大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的!
這片土地是神圣的讀后感篇十五
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語(yǔ)句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物,他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分,人類(lèi)也是大地的一部分;大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話(huà),真的令人佩服。
是呵,誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力,誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類(lèi)的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類(lèi)生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上.大地是人類(lèi)的家園,人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。
所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧!
我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對(duì)這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動(dòng)了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀!課文生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對(duì)這片土地的感情。
大地是人類(lèi)的家園,人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光、雨露?？梢哉f(shuō)，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無(wú)視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟?lèi)的母親，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類(lèi)!
這片土地是神圣的讀后感篇十六
'這片土地是神圣的!'讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話(huà)。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光、雨露。可以說(shuō)，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣'回報(bào)'母親的，實(shí)在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無(wú)視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
人們，行動(dòng)起來(lái)吧!未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
這片土地是神圣的讀后感篇十七
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語(yǔ)句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物,他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分,人類(lèi)也是大地的一部分;大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話(huà),真的令人佩服。
是呵,誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力,誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類(lèi)的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類(lèi)生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上.大地是人類(lèi)的家園,人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。
所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧!
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