經(jīng)過一段時間的反思，我對自己有了更深刻的認(rèn)識。寫心得體會時，在語言運(yùn)用上要注意避免廢話和空洞的陳述。以下是一些關(guān)于心得體會的精選范文，希望能為大家的寫作提供一些啟示。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇一
近年來，國家提倡進(jìn)一步努力構(gòu)建社會主義核心價值觀。樹立遠(yuǎn)大理想是其中之一，不少領(lǐng)袖人物都追求著這份理想。豐富的故事傳承了這份理想，讓人們可以從中汲取力量。本文將從故事中選取幾位先鋒人物，分析他們的行為背后所傳達(dá)的遠(yuǎn)大理想。同時，思考了這份理想對個人的意義、家庭、社會、國家等層面所發(fā)揮的作用。總之，樹立遠(yuǎn)大理想是每個人的必修課，正如馬克思所言“理想是指引人類前進(jìn)的北斗?！?/p>
入選的先鋒人物分別是毛澤東、鄧小平、鮑勃·迪倫，三位人物各有特點(diǎn)，人們應(yīng)該從他們身上找到對自身的啟示。
第一段：毛澤東。
毛澤東主席是中國革命和建設(shè)的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，他代表了中國共產(chǎn)黨并領(lǐng)導(dǎo)了中國人民反帝反封建斗爭和社會主義革命。他的偉大思想和創(chuàng)造成功的實(shí)踐，是無產(chǎn)階級革命和建設(shè)事業(yè)的理論和實(shí)踐的寶庫，對中國和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
毛澤東主席特別注重注視實(shí)際和發(fā)現(xiàn)矛盾的方法，表現(xiàn)在反對教條主義，提倡調(diào)查研究，貫徹群眾路線和實(shí)事求是原則。其中，共產(chǎn)黨人的忠誠、集中、紀(jì)律、榮譽(yù)、利己主義、自我批評等方面，正是體現(xiàn)了遠(yuǎn)大理想中“仁、義、禮、智、信”等精神內(nèi)涵。老一輩革命家所堅持的崇高精神、執(zhí)著信仰、浩然正氣，以上所述，帶給每個人啟示：我們要以超越個人利益、尋找真理的精神追求理想；當(dāng)有矛盾時，不是停止前進(jìn)而是尋找新的方向，堅定理想信仰與目標(biāo)引領(lǐng)前進(jìn)。
第二段：鄧小平。
鄧小平中國的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，他是中國改革開放、現(xiàn)代化和百年奮斗的領(lǐng)袖之一，也是共產(chǎn)黨中流砥柱。鄧小平認(rèn)為，“發(fā)展是硬道理”，提倡以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，成功推動了中國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
鄧小平思想的核心在于解放思想。他秉持創(chuàng)新、開放和放手發(fā)展之精神，提倡科學(xué)探索、實(shí)踐創(chuàng)新，以推動社會變革和發(fā)展。其發(fā)揮的政治家和教育家的作用，在改造國家和創(chuàng)建一個新中國的過程中，給國家擴(kuò)大了國際交往和提高了自主選擇的權(quán)利，而這正是遠(yuǎn)大理想所追求的建立一個富裕、強(qiáng)盛、超越將來的中國。
第三段：鮑勃·迪倫。
鮑勃·迪倫是美國歌唱家、詩人、作曲家和音樂人。他很年輕的時候就在美國民間音樂文化中嶄露頭角，以自己的心靈和音樂感染了整整一代人。他的音樂倡導(dǎo)陽光、勇氣、樂觀、愛與生活的美好，這種美好超越了任何對他人的輕蔑、自討苦吃或任何阻礙你擁有理想和信仰的難題。他體現(xiàn)了那個時代，那場轉(zhuǎn)折點(diǎn)上一種力量和情懷，未來就在他的歌聲和筆下。
靠自己的努力和意志力，迪倫老師實(shí)現(xiàn)了他的遠(yuǎn)大理想。他遇到了很多困難和挫折，但他始終追求自己的藝術(shù)和作品的完美。他堅韌不拔、執(zhí)著，不斷超越自我和困難，盡管世事總是磨難滿載，他還是始終保持自己前進(jìn)的腳步，這正是遠(yuǎn)大理想所鼓舞的膽量、勇氣和毅力。
究竟遠(yuǎn)大理想對個人、家庭、社會、國家等層面所發(fā)揮的作用？毋庸置疑，追求遠(yuǎn)大理想是人生的可貴之處，對于個人，擁有一份理想能讓人以積極的心態(tài)去面對生活和未來，面對困難時能夠保持樂觀、有耐心和毅力，提高自己的自信心和自尊心。對于家庭，就可以培養(yǎng)家庭成員的自信心和自立心，有能力和勇氣去實(shí)現(xiàn)他們自己的理想。在社會層面，擁有理想的人可以影響到周圍的人，激勵他們心中的追求，甚至整個社會，甚至整個國家。
第五段：結(jié)尾。
真正的遠(yuǎn)大理想需要靠實(shí)踐來完成，理想越遠(yuǎn)大，實(shí)踐越艱難，但是正是這份強(qiáng)烈的理想使得人們永遠(yuǎn)不會滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)。同時，理想和實(shí)踐是交織在一起的，理想的力量可以推動實(shí)踐向前發(fā)展，實(shí)踐的經(jīng)驗可以進(jìn)一步夯實(shí)理想的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)理想的美好。希望更多的人可以樹立自己的遠(yuǎn)大理想，通過實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)這些理想，從而為人生增添更精彩的色彩，為社會增添更美好的希望。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇二
作為一名學(xué)生，樹立遠(yuǎn)大理想是非常重要的一個方面。在我的成長過程中，我不斷了解到，只有擁有遠(yuǎn)大的理想，才能在人生道路上更加輕松地走向成功。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會，希望能幫助更多的學(xué)生明白樹立遠(yuǎn)大理想的重要性。
二、
首先，樹立遠(yuǎn)大理想可以激發(fā)自己的潛能。身為一個學(xué)生，我們可能對自己的未來有一些模糊的憧憬，但是，如果我們只是停留在這種模糊的憧憬，就難以知道自己的真正可能性。當(dāng)我們樹立了一個遠(yuǎn)大的理想，我們就會開始不斷地努力追求它，從而釋放出自己的潛能。在我個人的例子中，我曾經(jīng)對自己的未來沒有一個具體的規(guī)劃，但是，當(dāng)我開始思考我的理想之后，我開始變得更加應(yīng)對自己的未來，變得更加自信和堅定。
三、
其次，樹立遠(yuǎn)大理想可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生。在我們開始樹立遠(yuǎn)大理想之后，我們不僅可以明確自己的目標(biāo)，也能夠制定一個更加詳細(xì)和系統(tǒng)的規(guī)劃。這不僅對于我們的學(xué)業(yè)有幫助，還可以幫助我們在人生道路上更加方向明確。比如說，在我制定自己的理想時，我不僅考慮了我未來的職業(yè)方向，也思考了我該怎樣提升自己的能力，如何克服自己的弱點(diǎn)等等，這樣我才更加有信心地走向我的人生道路。
四、
此外，樹立遠(yuǎn)大理想也能夠幫助我們在人際交往方面取得更好的成果。我們樹立遠(yuǎn)大理想的過程也是一個不斷提升自己的過程。在這個過程中，我們不僅需要不斷努力，還要學(xué)會和別人進(jìn)行有效的溝通和合作。這也是我們在人生道路上取得成功最重要的素質(zhì)之一。在我自己的經(jīng)驗中，不斷規(guī)劃理想，也使我更加愿意主動向別人請教建議，希望能獲得更多有用的信息和幫助。
五、
最后，樹立遠(yuǎn)大理想也能夠幫助我們更好地面對困難。無論是在學(xué)習(xí)還是生活方面，我們都難免會遇到各種各樣的困難。當(dāng)我們樹立了一個遠(yuǎn)大的理想之后，我們就可以更加有信心地面對困難。我們會相信，自己所經(jīng)歷的挫折和失敗，都是在幫助我們更加清晰地認(rèn)識自己的目標(biāo)，更加堅定地走向自己的人生之路。
六、
總之，樹立遠(yuǎn)大理想是我們作為一名學(xué)生必須學(xué)會的重要素質(zhì)之一。它可以激發(fā)自己的潛能，幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生，提升自己的人際交往能力，也使我們更加有信心地面對困難和挑戰(zhàn)。我希望每一個學(xué)生都能夠認(rèn)真思考自己的理想和目標(biāo)，并不斷地追求它們，用自己的努力和付出去實(shí)現(xiàn)它們。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇三
在生活中，我們常常會聽到一句話：遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地。這句話表達(dá)了遠(yuǎn)大理想和實(shí)際行動的關(guān)系。只有有遠(yuǎn)大理想，才能給自己定下奮斗的目標(biāo)；只有腳踏實(shí)地，才能讓自己的理想得以實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生，樹立遠(yuǎn)大理想對我們來說尤為重要，它能讓我們更加自信和堅定，助力我們邁向成功的道路。
第二段：遠(yuǎn)大理想的重要性。
遠(yuǎn)大理想是指對未來的期望和向往。我們可以通過樹立遠(yuǎn)大理想激勵自己，讓自己在追求目標(biāo)的道路上更加堅定和自信。在學(xué)習(xí)中，樹立遠(yuǎn)大理想可以讓我們更加努力地學(xué)習(xí)，提高成績；在生活中，遠(yuǎn)大理想可以讓我們擁有更廣闊的眼界，更自信的態(tài)度面對未來。
如果遠(yuǎn)大理想僅僅停留在口號上，那么它的意義就大打折扣。如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想？首先我們需要為理想制定明確的計劃。計劃是實(shí)現(xiàn)理想的重要一環(huán)，它為我們的遠(yuǎn)大理想提供了良好的基礎(chǔ)，同時它也是我們實(shí)現(xiàn)理想的保障。其次，我們需要付出比別人更多的努力。學(xué)習(xí)，工作，付出努力是遠(yuǎn)大理想實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路，是每一位志在遠(yuǎn)大的人都需要經(jīng)歷的。只要我們不斷努力，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想不再是遙不可及的事情。
第四段：遠(yuǎn)大理想的成功實(shí)例。
成功者總是能夠在遠(yuǎn)大理想中找到其目標(biāo)，同時根據(jù)自己的實(shí)際情況做出具有實(shí)際操作性的決策。比如雷軍，因為看到了中國市場的發(fā)展趨勢，創(chuàng)立了小米公司，一躍成為中國智能手機(jī)廠商的領(lǐng)頭羊；又比如王陽明依靠自己的才華和毅力，成為明朝最杰出的學(xué)者之一。這些成功者的共同之處，在于他們都能夠在遠(yuǎn)大理想中明確目標(biāo)，并且通過不斷努力將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
第五段：結(jié)論。
遠(yuǎn)大理想是人類進(jìn)步的動力源泉。所有成功者都有一個共同點(diǎn)：他們都富有遠(yuǎn)大理想，能夠在理想中找到目標(biāo)，并通過付出努力將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對于我們學(xué)生而言，樹立遠(yuǎn)大理想，能夠為我們的未來帶來無限的可能，讓我們充滿信心和毅力面對未來的路途。讓我們不斷努力，真正做到樹立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地邁向人生巔峰。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇四
“樹立遠(yuǎn)大理想，踐行崇高信仰”，這是我們每個人都要時刻銘記的教誨。作為一名青年，我深信只有在樹立遠(yuǎn)大理想并不斷努力踐行的過程中，才能更好地成長和發(fā)展。因此，本文將會分享我的心得體會，從身邊的事例開始，探討如何樹立遠(yuǎn)大理想。
第二段：明確理想與信仰。
樹立遠(yuǎn)大理想，首先需要明確自己的理想和信仰。對于理想，它不應(yīng)是空洞的口號或形式化的承諾，而是對未來的具體規(guī)劃和目標(biāo)導(dǎo)向。同時，理想需要與自己的價值觀相一致，才能保證行動的真實(shí)性和堅定性。對于信仰，它是指一種信仰體系或精神信仰，能夠為我們提供精神力量和指引。同時，信仰不應(yīng)是盲從和教條，而是要在科學(xué)合理和人性尊重的基礎(chǔ)上建立。
第三段：尋找優(yōu)秀的事例。
樹立遠(yuǎn)大理想，需要從身邊的事例中汲取力量和靈感。我身邊有一個朋友叫張超（化名），他是一名年輕的企業(yè)家，在創(chuàng)業(yè)的道路上克服了許多困難和挑戰(zhàn)。他的成功不僅來源于才智和勤奮，更源于追求真理和奉獻(xiàn)社會的信念。從他身上，我看到了堅持不懈、勇敢創(chuàng)新、敢于冒險、持續(xù)進(jìn)取的精神，這些都是我所需要的鮮活的事例，也是我樹立遠(yuǎn)大理想的動力和支撐。
第四段：踐行遠(yuǎn)大理想。
樹立遠(yuǎn)大理想，最重要的是實(shí)際行動。這需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累，增強(qiáng)自身的能力和素質(zhì)。另外，要有正確的心態(tài)和態(tài)度，包括能夠接受失敗和挫折，保持堅定的信念和樂觀的態(tài)度。在踐行遠(yuǎn)大理想的過程中，也要注意制定計劃和目標(biāo)，以及落實(shí)到具體的行動中。
第五段：總結(jié)。
樹立遠(yuǎn)大理想是一條漫長而艱辛的道路，但只有在不斷追求中才能更好地理解、堅信和實(shí)現(xiàn)它。在我的成長歷程中，我遇到了不少的困難和挑戰(zhàn)，但我也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我相信只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，引領(lǐng)正確的人生道路，堅持不懈，一定能夠不斷追尋遠(yuǎn)大理想，在實(shí)現(xiàn)自身價值的同時貢獻(xiàn)更多的力量。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇五
一次,央視著名主持人崔永元在美國錄制節(jié)目。在馬路上,他看到一輛大卡車停在路邊。他發(fā)現(xiàn)這輛卡車很大、很漂亮、很氣派,車上裝著滿滿的貨物,但這輛卡車卻很干凈,車上還掛著許多小裝飾,可以看出主人對這輛車十分愛惜。
卡車司機(jī)大約四十多歲的樣子,身體很壯,戴著一頂棒球帽,穿著西裝,胡子刮得很干凈,刮過的皮膚泛著鐵青色。他的這一身行頭,如果不說,你無法想到他是一名重型卡車司機(jī)。
當(dāng)他聽說崔永元要采訪他,便熱情地拉著崔永元的手,讓他上了他的這輛卡車。
這輛卡車駕駛室的后面,有一個書桌,書桌上有一臺筆記本電腦和幾本書,車壁上有書柜、液晶電視、電冰箱、沙發(fā),里面甚至還有衛(wèi)生間和洗澡間。
崔永元羨慕地說,這輛卡車簡直就像是一個流動的家。
卡車司機(jī)說,對,它就是我流動的家,我人到哪,我的家就跟著我到哪,我已經(jīng)快走遍全美洲了?？ㄜ囁緳C(jī)一臉興奮和自豪的神色。
崔永元被這位卡車司機(jī)的熱情和開朗性格感染了,問道,你是什么時候開始萌發(fā)要開卡車的理想。
卡車司機(jī)柔聲地說道,在我6歲的時候,就有長大了要開大卡車的理想。那時,我常常遐想,開著大卡車跑遍全國各地,是一件多么令人高興和幸福的事。
看到崔永元疑惑的目光,卡車司機(jī)笑道,在我6歲的時候,一天,爸爸給我買了一輛卡車玩具。我看到,那輛卡車很氣派,又大又長,開關(guān)一開,它就非常靈活地在地上跑了起來,還會爬坡、拐彎。我興奮地將這輛玩具卡車緊緊地抱在懷里,對爸爸說道,我長大了,也要開卡車,跑遍全國許多地方。爸爸高興地將我緊緊地?fù)г趹牙?說道,好兒子,有志氣,只要好好努力,將來一定會開上大卡車的。
就這樣,在我幼小的心靈里,就樹立了將來要開大卡車的遠(yuǎn)大理想。之后,爸爸就給我買了許多玩具大卡車。這些玩具卡車,我會自己拆卸和安裝。親朋好友、左鄰右舍,還有學(xué)校的老師們,聽說我將來想開大卡車的理想后,都紛紛夸獎我,還要同學(xué)和他們家的孩子向我學(xué)習(xí)。
中學(xué)畢業(yè)后,我報考了汽車職業(yè)學(xué)校,父母都非常支持我。畢業(yè)后,我順利地進(jìn)了一家汽車運(yùn)輸公司,終于開上了夢寐以求的大卡車。當(dāng)爸爸、媽媽看到我真開上了大卡車,激動得熱淚盈眶。
說起開卡車的經(jīng)歷,這位卡車司機(jī)仿佛沉浸在一種巨大的幸福和喜悅之中。
崔永元不無感慨地說道,理想沒有高低貴賤之分,能將衛(wèi)星送上天的人,受到人們尊重;能將自己開的大卡車裝扮成像一個流動的家的人,同樣受到人們的尊重,這是一個社會文明和進(jìn)步的生動體現(xiàn)。
一個英國男孩，小時候有一次和父親從占丹出發(fā)去游玩，他們經(jīng)過肯德郡一處叫格德山莊的房子。他仰頭盯著它看，那個地方高大、寬闊，墻上爬滿枝枝葉葉，綠意盎然，仿佛仙境一般，那是一棟令他驚嘆的大廈!
父親看他這么喜歡這所宅子，張開寬厚的手掌撫摸著他的頭，然后和藹地對他說：“只要你努力，而且堅持不懈，總有一天你會走進(jìn)這棟房子，并且擁有它?！蹦泻⑹箘诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，記住了父親的話。
可是，不久，男孩的家境日漸窮困，債臺高筑，一家人不得不離鄉(xiāng)背井，遷居到倫敦。但移居未久，家里舊債未清，新債又來，他父親最終被投入債務(wù)監(jiān)獄。這時男孩才10歲。但是作為一群弟妹的大哥，他不得不擔(dān)起家長的責(zé)任。為了生活，他投靠到一個遠(yuǎn)親的作坊里學(xué)制皮鞋油。他的工作是包扎皮鞋油瓶，每星期得6個先令。過了一段時間以后，他的工作技巧非常熟練了。他的雇主就把他作為廣告，放在櫥窗中，讓過路人看他如何勞作，借以推銷商品。附近的小孩跑來，一邊吃著東西，一邊把鼻子緊貼在玻璃上，看他勞作，就像看動物園里的動物一樣。但是，無論什么時候，他依舊惦記著父親的話和綠色的格德山莊。
格德山莊是他的一個夢想。
為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，他拿起了筆，不停地寫呀寫呀。他很像一列蒸汽火車，速度很快，而且準(zhǔn)時，簡直是時間的奴隸，它精力充沛而且一心一意向前走。他把窮人的苦難生活栩栩如生地呈現(xiàn)在大眾面前。他的第一部主要小說作品《匹克威克外傳》在他年僅24歲那年問世。他就是英國19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯·狄更斯。從此他一舉成名。之后，34年中他又完成了13部長篇小說。長篇小說《霧都孤兒》是狄更斯第一部動人的社會小說，揭開了處于社會底層的人們哀苦無告的生活畫面，創(chuàng)造出一個個善良而受侮辱的兒童形象，深深打動了當(dāng)時英國的小讀者，以至于當(dāng)?shù)腋褂?870年6月9日去世的消息傳出時，居然有一個孩子大哭起來：“唔……狄更斯先生死了，那么，那么圣誕老人也要死了嗎?”狄更斯在英國被譽(yù)為“莎士比亞第二”，馬克思也贊嘆他為“杰出的小說家”。
狄更斯36歲那年，他果真買下了格德山莊。然后，他在自己理想的宮殿終老一生。
每個人都有理想，都有生長發(fā)育夢想的宮殿。當(dāng)你一心要想擁有一座宮殿，只要用希望繪制藍(lán)圖，用信心和血汗去澆鑄，總有一天會擁有它，成為驕人的王者。
可是，你認(rèn)真地想過理想是什么嗎。
小時候，我認(rèn)為成績好，年年被評上“三好學(xué)生”就足夠了。
今天我讀了《從確立遠(yuǎn)大志向做起》這篇文章，我知道：理想就是對未來的事物的希望。
少先隊員的理想是，把偉大的祖國建設(shè)成為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的國家，進(jìn)而推進(jìn)到共產(chǎn)主義的理想境地。
理想是美好的，但要靠自己的努力才能實(shí)現(xiàn)，這本書上講了一個故事：有個學(xué)生叫金鵬，爺爺奶奶去世了，欠了一萬元債務(wù)，爸爸又有病，家里很窮。
但是他的成績一直名列前茅。
1994年6月，金鵬接到了天津一中的破格錄取通知書。
金鵬為了節(jié)約用錢，每頓飯只買兩個饅頭，泡點(diǎn)方便面渣，就著辣醬和咸菜吃，連肥皂都買不起。
金鵬為了學(xué)英語課，就撿了枚小石子，洗干凈，放在嘴里練發(fā)音。
過了半年，小石子磨圓了，面金鵬的英語成績也進(jìn)入了全班前三名。
金鵬用心的學(xué)習(xí)，終于登上了國際“奧數(shù)”競賽領(lǐng)獎臺，金鵬為什么能做得那么好。
就因為他有為國爭光的理想。
讀了這篇文章后，我想了很多，為了祖國的未來，我應(yīng)該堅持不懈，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)。
為了寫好作文，我經(jīng)常好的句子、段落，還常叫爸爸媽媽幫我買課外書籍。
我經(jīng)常練習(xí)寫好作文，請老師幫我批改。
去年，我在《小博士報》上發(fā)表了兩篇文章，并在少兒劍橋英語一級考試得了好成績。
新一代的同學(xué)們，讓我們做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的人，為建設(shè)好祖國，振興中華做出自己應(yīng)有的努力。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇六
在我們的人生道路上，樹立遠(yuǎn)大理想是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要有一個遠(yuǎn)大的理想來引領(lǐng)自己前進(jìn)。而對于我們中國共產(chǎn)黨人來說，樹立遠(yuǎn)大理想更是我們的必備素質(zhì)。在開展黨課中，我們更要深刻認(rèn)識到什么是遠(yuǎn)大理想，如何樹立遠(yuǎn)大理想，以及如何在實(shí)踐中踐行遠(yuǎn)大理想。本文將從個人的角度分享我的心得與體會。
遠(yuǎn)大理想是每個人力量最源頭的驅(qū)動力，是人們不斷追求幸福、不斷追求成功的動力來源。對于我們中國共產(chǎn)黨人來說，遠(yuǎn)大理想則更有特殊的意義。我們的理想是共產(chǎn)主義社會，這是一個美好、幸福、和諧、富強(qiáng)的社會。在這個社會里，人民依靠自己的勞動和智慧創(chuàng)造財富，享受人類文明的最高成果，充分發(fā)揮自己的潛力。因此，堅持遠(yuǎn)大理想，就是堅持中國共產(chǎn)黨人最根本的信仰和目標(biāo)，這是我們帶領(lǐng)人民不斷朝著改革開放發(fā)展的新征程闊步前行，贏得勝利的關(guān)鍵所在。
樹立遠(yuǎn)大理想，需要我們有一顆敏銳的思想，有一顆向上的心，同時也需要我們有充分的歷史學(xué)習(xí)和堅強(qiáng)的意志力。首先，我們應(yīng)該不斷開闊眼界，學(xué)習(xí)和接受各種新事物，提高自己的見識水平。其次，我們應(yīng)該明確自己的興趣和愛好，以此為基礎(chǔ)建立自己的人生遠(yuǎn)大理想，不斷追求自己內(nèi)在的價值實(shí)現(xiàn)。而同樣重要的是，樹立遠(yuǎn)大理想更需要我們認(rèn)真思考中國共產(chǎn)黨的使命與責(zé)任，內(nèi)化并踐行黨的各項方針政策，不斷為人民利益奮斗。只有這樣，我們才能真正樹立遠(yuǎn)大理想，在各自的崗位上不斷努力，實(shí)現(xiàn)自己和國家的共同發(fā)展。
遠(yuǎn)大理想不僅需要我們樹立，更需要我們在實(shí)踐中不斷踐行。踐行遠(yuǎn)大理想的具體行動，不僅是對于自己的追求，更是對于國家的呼喚。從自己的日常工作、生活中做起，每一次工作都要做到精益求精，不斷提升自己的工作能力，成為工作效率和質(zhì)量的中堅力量。在學(xué)習(xí)和發(fā)展上，要刻苦好學(xué)、不斷進(jìn)步，發(fā)揮自己的特長和潛力，創(chuàng)造出更多的價值。對于國家層面，我們也要不斷積極參與社會公益活動，投身公益事業(yè)，是助推國家發(fā)展和社會進(jìn)步的一份力量。
第五段：總結(jié)。
在學(xué)習(xí)和體驗黨課中，對于遠(yuǎn)大理想的意義有了更深刻的認(rèn)識，并對于如何樹立遠(yuǎn)大理想和如何踐行遠(yuǎn)大理想有了更加具體的認(rèn)識和實(shí)踐。在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們要不斷努力，弘揚(yáng)遠(yuǎn)大理想，樹立遠(yuǎn)大理想。要以鐵一般的意志堅定信仰，提高自身素質(zhì)和工作能力，把新時代的奮斗者的標(biāo)記刻在自己的身心上。我們堅信，有更多中國共產(chǎn)黨人的堅持奮斗和努力，會為中國未來的發(fā)展和強(qiáng)大奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇七
許多人的平庸，原因在于沒有明確高尚的人生目的，只是昏頭昏腦的活著，不知道追求什么，許多學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)逃學(xué)現(xiàn)象，原因也在于沒有明確的、高尚的學(xué)習(xí)目的。
今天為了應(yīng)付家長而學(xué)，明天為了應(yīng)付老師而學(xué)，過兩天為了應(yīng)付考試而學(xué)，更多的時候，是在教室里閑坐著，被老師和家長逼得不得不學(xué)。但是要取得好成績，就應(yīng)由明確高尚的學(xué)習(xí)目的（也稱學(xué)習(xí)動機(jī)）。目的不明確的學(xué)生，如同沒有方向的航船，只是隨波逐流，不可能達(dá)到理想的彼岸。統(tǒng)計顯示，獨(dú)生子女最具代表性的情感體驗是孤獨(dú)，他們強(qiáng)烈的渴求與外界聯(lián)系，因此很容易被一些淺表的、物質(zhì)性的事物所吸引而沉溺其中，例如網(wǎng)吧問題少年就是這種情感體驗的產(chǎn)物，因此學(xué)校、家庭要加強(qiáng)學(xué)生對社會、對國家的正確認(rèn)識與引導(dǎo)，并創(chuàng)造良好健康的氛圍，弘揚(yáng)社會責(zé)任感，進(jìn)行愛國教育。
樹立遠(yuǎn)大理想確實(shí)很有號召力，許多勵志和有關(guān)實(shí)現(xiàn)自我的書籍也是這么號召的，但并不是每個人都適合這種從一而終式的生活和奮斗方式。況且，很多人對這句話存在不同的理解。
在中學(xué)時代，包括初中和高中。甚至到了大學(xué)還是如此受過這樣的困惑，一方面，求知欲很強(qiáng)烈，另一方面由于一直沒有確定自己長大后要做什么工作，也就是長大后當(dāng)什么。很是令我苦惱了一陣子，那時候，自己就受到了這句話的影響，內(nèi)心認(rèn)為人應(yīng)該從小樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之努力奮斗，這樣才能少走彎路，免于迷茫，盡早的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但是，那時候就是想不到自己的確定的目標(biāo)職業(yè)。由于接觸的或者了解的職業(yè)也很少，除了老師就是當(dāng)官的，其次就是農(nóng)民了。其他的很多職業(yè)還是了解的不夠深入，于是，就開始了漫長的尋求目標(biāo)的階段。還好，這只是內(nèi)心的掙扎，學(xué)習(xí)還是依舊，書籍還是照看，但那時卻是對內(nèi)心很是不好受，主要是怕走彎路。初二的時候，覺得老師每天可以領(lǐng)四五十元的工資，意味著每天都可以買一雙好鞋?。τ谀菚r一個貧窮的初中生，誘惑力實(shí)在不小！那時候也曾樹立了當(dāng)老師的理想吧。
有些人或許從小就有明確的理想，并且為之奮斗，但是大多數(shù)人，隨著年齡的成長，會發(fā)現(xiàn)小時候的理想只是幻想罷了。比如飛行員，工程師，解放軍之類的。隨著自身的成熟，理想也不斷變得現(xiàn)實(shí)，不斷地被修正。直到開始工作或者結(jié)婚，這就標(biāo)志著人生的基本定型了。此時此刻，你會發(fā)現(xiàn)，理想讓位給了現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確的說，是讓位給了金錢，讓位給了吃喝拉撒。終至于變得泯然眾人矣，成了碌碌一輩，回歸到了真實(shí)的家庭生活中。這才是我們的軌跡，也正是這每一個軌跡才構(gòu)成了這整個社會并且維系著千絲萬縷的關(guān)系的穩(wěn)定。
有時候，樹立起遠(yuǎn)大理想是經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的考驗的，比如：現(xiàn)實(shí)不斷地給你打擊，而閱歷的增加在提示你知難而退，一些突發(fā)事件的影響，至于路似乎旁唾手可得的果實(shí)難道你會無動于衷。而且社會也沒有環(huán)境適應(yīng)你的一路走下去的遠(yuǎn)大理想，即使假如你僥幸達(dá)到了你的所謂遠(yuǎn)大理想，很可能你會發(fā)現(xiàn)所謂的現(xiàn)實(shí)中你的遠(yuǎn)大理想根本就不是你理想中的樣子。已然有種早知如此的感覺。更何況，我們要考慮的不止是我們自己，還有親人，朋友，以及自身的責(zé)任。所以，我們要不斷的校正自己，通過提升自己的認(rèn)識和能力來加強(qiáng)自己實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)的能力。更重要的是了解自己也就是自己真正渴求的需要的是什么，自己的責(zé)任和義務(wù)是什么，以及自己肩負(fù)的使命。并且要把自己放在社會這個環(huán)境中去考慮，我認(rèn)為這才是人們實(shí)現(xiàn)自己價值的途徑，也是我們可以在社會立足，貢獻(xiàn)出自己的一份力的根本原則。在班集體中培養(yǎng)分擔(dān)風(fēng)雨意識，更要上升到國家意識，做到心中有祖國，培養(yǎng)同學(xué)們“大愛之心”，確立明確高尚的學(xué)習(xí)目的，形成學(xué)習(xí)強(qiáng)大的推動力。
和義務(wù)，并為社會和國家做出自己力所能及的一份力。這就是我們活著的意義。
理想遠(yuǎn)大的人，學(xué)習(xí)目的才高尚，學(xué)習(xí)動力才能持久，理想遠(yuǎn)大的人活得才開朗、豁達(dá)、樂觀、有為。學(xué)生應(yīng)從小樹立為祖國學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
現(xiàn)在，如果有人問我你的理想是什么，我也只能說實(shí)現(xiàn)自身價值，而不是成為什么什么具體的職位。因為在當(dāng)前的社會環(huán)境中，考慮到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的轉(zhuǎn)型，不僅自己，任何人想要在一個職位上走下去也只是給自己價值的實(shí)現(xiàn)加了許多枷鎖和障礙吧。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇八
成為珍珠，但我企望生活得有意義。因此，我把所有的精力都用在了學(xué)習(xí)上。大家知道，學(xué)習(xí)好比逆水行舟，一篙松勁，退之千里。為了堅持心中那毫無怨悔的生活方式，我利用同齡人玩耍嬉戲、看電視、逛公園以及休息時間看書學(xué)習(xí)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我懷著滿腔的壯志豪情，終于走進(jìn)了殘疾人生命的輝煌：在小學(xué)我連跳兩級，上中學(xué)后，我仍舊名列前茅。又因為我作文成績突出，在報刊上發(fā)表過百余篇文章，并多次獲獎，所以被譽(yù)為校園小作家。遼寧電視臺、《遼寧日報》、《婦女》雜志等多家新聞單位對我都進(jìn)行了專題報導(dǎo)。我沒有滿足自己，而是孜孜不倦，以更大的付出，向更高層次的目標(biāo)沖刺!就在我全身心地投入到初中升高中考試的準(zhǔn)備時，傳來一則我無法接受的消息：市內(nèi)一些重點(diǎn)學(xué)校不允許我報考。原因很簡單，我身有殘疾。我不敢相信，可又不得不去面對現(xiàn)實(shí)。記得著名體操運(yùn)動員李大雙說過這樣一段話：人生的道路是曲折的，每一道曲折就是一次失敗。如果害怕失敗，一蹶不振，就永遠(yuǎn)不能走出曲折，到達(dá)勝利。我覺得一個人應(yīng)該先學(xué)會敗，再學(xué)會勝。勇于進(jìn)取的人把失敗看作是成功的階梯;消極悲觀的人往往一蹶不振，那么失敗就是他的墳?zāi)?。是的，沒有人是永遠(yuǎn)的失敗者，只要不瞧不起自己，只要不成為自己的心囚，在所有希望成為絕望之后，所有的絕望仍舊能夠蟬化為新的希望!我進(jìn)了醫(yī)校，對此，我常常寬慰自己：活得瀟灑些，走你的路!我的刻苦努力，終于換來了醫(yī)科大學(xué)的通知書。然而就在此時我的老父親患了腦血栓，花掉了家中全部的積蓄。老父喪失了勞動能力，我不能不考慮家中日后的生活。經(jīng)過反復(fù)地思索，我作出了最痛苦的抉擇：那張我夢寐以求，又被我淚水浸透的通知書在我手中變成了碎紙片&&我的心很痛，不過我不后悔。一個人，身殘了，思想不能殘，父母為我操勞了大半生，該讓老人歇歇了。羔羊尚且懂得跪乳，鴉雀還知反哺報恩，何況我是個人!放棄了上大學(xué)深造的機(jī)會，我學(xué)會了養(yǎng)花賣、做服裝加工、給人當(dāng)家教，掙來的錢連同稿費(fèi)一起維持家中生活。日子久了，便有了剩余，母親用剩余的錢買了奶羊。從此，家中生活不再依靠我。我可以拿著自己掙的錢買錄音機(jī)、磁帶，自學(xué)英、日、俄語;可以拿著自己掙的錢去學(xué)電腦;可以拿著自己掙的錢去參加全國統(tǒng)一的成人教育。沒有了老師的督促，不見了學(xué)校的圍墻，我仍舊如饑似渴地啃讀自修大學(xué)的教材。人生本是一次與自己較量的勇氣和精神的全然投入，有過怎樣的付出，就有怎樣的收獲。我不懈地拼搏，不僅使自己在緊張充實(shí)的生活中，找到了人生價值的堅實(shí)坐標(biāo)，而且還贏得了人們的刮目相看我被團(tuán)市委評為學(xué)雷鋒標(biāo)兵自強(qiáng)自立的楷模。面對著這一切，我由衷地感到高興。
篇二：為理想而奮斗演講稿為理想而奮斗演講稿演講稿一：為理想而奮斗演講稿尊敬的各位評委老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天我很高興有機(jī)會站在這里給在座的各位做演講。我演講的題目是”千里之行，始于足下”。自古便有”天行健，君子以自強(qiáng)不息！男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”的教誨。每個人都應(yīng)該有自己的理想，應(yīng)該大膽的樹立自己的理想。因為，在理想面前不分貴賤，理想面前人人平等。理想是一個目標(biāo)，也是一個過程。理想是我們根據(jù)自身的情況對未來事物的想象和希望。而不是空想的、幻想的、不切實(shí)際的。理想是我們?yōu)橹畩^斗的一個目標(biāo)，而達(dá)到這個目標(biāo)我們需要一個過程。這個過程或是一帆風(fēng)順，或滿是艱辛。但不管怎樣，我們都必須經(jīng)歷這個過程，體驗這個過程。過去，我總是不知道該怎樣去奮斗，常常把時間用在一些不該用的地方。比如說：上課看小說、看電影、聽音樂、或是睡覺，基本上沒有把時間用在學(xué)習(xí)上。隨著時間的流逝，成長的醒悟，我明白了：理想不是空想和幻想。只有根據(jù)實(shí)際情況，一步一個腳印，去努力，去實(shí)踐，做好自己。定下自己近期的目標(biāo)，才會有動力去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。而這樣的人生才會充實(shí)，才會有意義。就算達(dá)不到自己的預(yù)期目標(biāo)，但只要努力奮斗過，也就不會抱恨終身了。人生的路也許太崎嶇了，并不像童話里的那樣：平坦、一帆風(fēng)順。于是，有的人選擇了在回憶中度過，依戀昨天；而有的人卻選擇在夢幻中度過，幻想著明天的憧憬。幾乎都忘了現(xiàn)實(shí)的存在。他們沒有好好的把握住今天，為理想，付出實(shí)際的行動。所以，夢，終就是夢。我們只有好好的把握住今天，奮斗今天，才會離自己的夢想越來越近。抓住了今天，就抓住了掌握獲取知識的機(jī)會。同學(xué)們，你們是否還在夢幻的理想中彷徨呢？偉人之所以偉大，是因為他們有遠(yuǎn)大的理想。并且為自己的理想付出了超出凡人的努力，經(jīng)歷無數(shù)的坎坷卻毫不退縮的前進(jìn)，這一路的艱辛，風(fēng)雨兼程，他們都走過來了。相信在這里的每一位老師和同學(xué)，都有一個共同的理念：不甘平庸與無能，追求成功與奮斗！和大家一樣，我也有我的理想。而我的理想就是成為一名歌手，或者是音樂教師。不知從什么時候起，我開始迷上了音樂。仿佛音樂起，我的心起；音樂落，我的心就落。唱歌成了我最大的樂趣，當(dāng)我傷心的時侯是她陪伴著我，生病的時候時守候著我。我被它美妙的，動聽的旋律深深的吸引著，我常常在想，這歌聲是否是在訴說著自己的心事呢？很自然地，我想到了用我的歌聲去感動別人，感動每個聽者的心。讓我們共同分享這音樂所帶來的美好與快樂。為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，就讓我們在風(fēng)雨雷鳴，泥濘，坎坷，驚濤駭浪中奮進(jìn)吧！或者給夢想插上一雙翅膀，用我們的青春去奏響生命的樂章！千里之行，始于足下，就讓我們從現(xiàn)在開始努力奮斗吧！不管前方的道路多么的曲折、希望多么的渺茫，或者是任何事都對你不公平，都讓我們勇敢的去面對吧。人生路上甜苦和喜憂，難免跌倒和等候，要勇敢的抬頭。誰愿常躲在避風(fēng)的港口，寧有波濤洶涌的自由。陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中。陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會在你的左右。
讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，從現(xiàn)在開始，徒步啟程！奮力拼博吧！我的演講完畢，謝謝大家。演講稿二：為理想而奮斗演講稿尊敬的老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《為理想而奮斗》。理想是花，需要奮斗的汗水來澆灌；理想是樹，需要奮斗的土壤來培育；理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來裝扮；理想是海洋，需要奮斗的沉靜來點(diǎn)綴。記得曾有這樣的一個人：36歲前他默默無聞，36歲后他站在舞臺上用歌聲感動世界；36歲前他是平凡的，36歲后他是非凡的；今日我們看到他在舞臺上光芒萬丈，可誰知道那36年的辛酸和苦楚。36年，他對音樂的熱愛和對夢想的孜孜以求始終沒有改變。他就是《英國達(dá)人秀》冠軍得主——保羅·帕茲。一個三十多歲的手機(jī)業(yè)務(wù)員能站在世界的舞臺上表演歌劇并獲得如此佳績，這是個震撼世界的奇跡。他用堅持將平凡締造震撼，這是否在告訴我們只要每個人都堅持自己的夢想，并為之而努力奮斗，終有一天會創(chuàng)造出奇跡！海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：”當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬?！闭怯辛诉h(yuǎn)大的理想，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。但是，單單有了夢想，就能到達(dá)理想的彼岸么？愛默生告誡我們：”當(dāng)一個人年輕時，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”理想，并不是沒有目的的空想，它需要以奮斗為基石，沒有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無用的?？v觀歷史長廊，上面的成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息?？鬃又苡瘟袊奶幣霰冢宋虺觥洞呵铩?；左氏失明后方寫下《左傳》；孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》；司馬遷蒙冤入獄，堅持完成了《史記》；偉人們在失敗和困頓中，永不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。也許我們曾經(jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎？如果有，那么你的理想遲早會成為現(xiàn)實(shí)，如果沒有，那么就快行動起來吧，這樣你的理想同樣會實(shí)現(xiàn)。紀(jì)伯倫說過：”我寧可做人類中有理想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無理想、無愿望的人?！彼?，為了理想而奮斗吧！我的演講完了，謝謝大家。演講稿三：為理想而奮斗演講稿大家好，今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春·理想》。我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。有一位哲人說過：”夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?前人說得好，”有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的”志”，就是美夢，就是所謂的”理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢?最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：”少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!演講稿四：為理想而奮斗演講稿同學(xué)們，大家好。今天我演講的題目是”為了夢想而奮斗”小時候，總是喜歡托著下巴，不厭耐煩的聽大人講著令人向往的童話故事，總是希望自己也能像故事中的公主一樣擁有一個屬于自己的白馬王子。那時的我，天真無邪，就像是一張白紙，等待人們渲染。長大后，當(dāng)我再次翻開那早已泛黃的童話書時，才發(fā)現(xiàn)，那些所謂向往的幸福太幼稚。甚至，我會為自己曾有如此可笑的想法而嘲笑自己。慢慢的，我又長大了，進(jìn)入了青春期。我又有了新的想法，每當(dāng)叛逆的我同父母大吵之后，我總會情不自禁的翻開那破爛不堪的童話書，然后，傻乎乎的邊看邊流淚，回想著兒時的懵懂，突然，我發(fā)現(xiàn)，童話故事雖不切實(shí)際，但不得不承認(rèn)，它很有吸引力。其實(shí)，在這個世界上，每個人都知道童話書的事情是永遠(yuǎn)不會發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活里的，但他們卻還是一如既往的向往著，向往著童話的美好，向往著灰姑娘的生活。為什么呢？這是因為人的本能。每個人都有夢想，他們都希望自己過上理想中的生活，哪怕那根不可能實(shí)現(xiàn)，他們還是會拼命地往前飛。也許吧，這很好笑，但，我卻想告訴你，這是一種精神，一種永不放棄的精神。同學(xué)們，奮斗吧，為了自己的夢想！
篇三：人生理想演講稿堅持理想信念列夫.托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈,沒有理想就沒有堅定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活”。一個人活在世上，不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。崇高的理想、堅定的信念，就是人生的精神支柱。人有了理想就如鳥有了翅膀，古往今來，因為有遠(yuǎn)大理想并為理想奮斗終生，取得輝煌的業(yè)績的人數(shù)不勝數(shù)。我們敬愛的周總理，他讀書時的那一句“為中華之崛起而讀書”曾讓許多人驚嘆。他一生中為實(shí)現(xiàn)這個理想奉獻(xiàn)的一切，也讓他的人生與眾不同，實(shí)現(xiàn)了至高的人生價值。常言道，人各有志，現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都有自己的理想和追求。作為共產(chǎn)黨員，我們都有一個共同的理想：遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想；作稅務(wù)工作者，我們都有一個共同的追求：xx事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。個人理想和共同理想是相輔相成的，共同理想規(guī)劃和制約個人的理想方向和目標(biāo)。只有確立正確的人生方向，并堅持自己的理想信念，才能實(shí)現(xiàn)人生的價值，到達(dá)理想的彼岸。理想與信念是聯(lián)系在一起的，漫漫人生中光有理想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅定的信念。俗話說：人生如屋，信念是柱；柱折屋塌，柱堅屋固。堅定的信念是成功的根本,當(dāng)你擁有信念,就有迎難而上的決心和勇氣，就可能創(chuàng)造“水滴石穿”的奇跡！我們要站穩(wěn)政治立場，在重大思想理論問題上劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識，堅決抵制各種錯誤和腐朽思想影響，始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念。“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，于謙的這首詩表達(dá)了追求高尚情操的堅定信念,我們也要有這種為理想甘愿犧牲一切的精神。堅持理想信念，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。作為xx工作者，必須具備更廣博的知識、更過硬的能力，才能為不斷進(jìn)取積蓄能量、提供動力，更好地實(shí)現(xiàn)“為國聚財、為民xx”。不僅要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，不斷深化對中國特色社會主義理論體系的認(rèn)識。更要立足實(shí)際工作，廣泛學(xué)習(xí)稅務(wù)工作各方面的業(yè)務(wù)知識，自覺在工作實(shí)踐中增長知識、鍛煉才干，真正把學(xué)習(xí)作為一種工作責(zé)任、一種生活方式、一種精神追求。堅持理想信念，要有艱苦奮斗的精神，要耐得住寂寞。莎士比亞說過，“成就事業(yè)要能忍受時間的凌辱”。實(shí)現(xiàn)理想是一個長期艱苦的過程，必須牢固樹立長期奮斗的思想。在我們xx工作中，很多人幾年、十幾年在基層從事著平凡的工作，辛勤工作卻默默無聞，同時又面臨著外界諸多的誘惑。如果沒有奮斗的精神和耐心，或許會感到工作枯燥乏味，覺得“外面的世界更精彩”，最終失去理想和追求。這種情況下就更要約束自己、抵御誘惑，忠誠于我們的事業(yè)，堅持把奮斗、奉獻(xiàn)擺在首位，只有經(jīng)受住這些考驗，才能朝著成功的目標(biāo)走下去。堅持理想信念，就要從本職工作做起。作為稅務(wù)工作者，立足本職工作就是要忠誠踐行為民服務(wù)的宗旨，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識，提高服務(wù)能力，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)促進(jìn)納稅遵從。我們要從工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為建設(shè)“理想”這座大廈，一磚一瓦地往上壘，一點(diǎn)一滴地打基礎(chǔ)。有的人總想干一番大事業(yè)，卻鄙薄自己的本職工作，認(rèn)為自己的崗位太平凡。要知道，不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。如果一個人對現(xiàn)實(shí)自怨自嘆，大事干不了，小事不想干，那么，到頭來就是一場空。蒲松齡有副自勉聯(lián)：“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。相信只要我們恪盡職守，勤勉盡業(yè)，把崗位當(dāng)責(zé)任擔(dān)，把工作當(dāng)事業(yè)干，即使在平凡的崗位上也可以做出不平凡的業(yè)績！
遠(yuǎn)大理想心得體會篇九
孔子曰：匹夫不可以奪志。一個有理想有志向的人，才會有奮斗的動力和前進(jìn)的方向。那么孔子是如何評價他那些弟子的理想呢?《論語》中關(guān)于理想又有著什么忠告和勸告呢?請聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語》心得之《理想之道》。
修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統(tǒng)的道德理想，而《論語》中孔子和他的學(xué)生們談到理想時，孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。于丹教授認(rèn)為，無論你的理想是大是小，實(shí)踐所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。那么，我們今天該如何理解理想的含義呢?在竟?fàn)幖ち业默F(xiàn)代社會里，孔老夫子的觀點(diǎn)與現(xiàn)代人對理想的追求是不是有矛盾呢?請聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語》心得之《理想之道》。
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于丹：
其實(shí)翻開《論語》，所有樸素的字句里面全都閃耀著一種隱約的理想?？追蜃诱f“匹夫不可以奪志”，哪怕是三軍可以奪帥。這句話在中國的民間流傳得很廣。也就是說，一個人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是，在今天看起來，最重要的不在于我們終極的理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個什么樣的起點(diǎn)。往往我們不缺乏宏圖偉志，但是我們?nèi)狈Φ竭_(dá)那個志愿之前一步一步積累起來的那條切實(shí)的道路。
所以呢，孔子在教學(xué)生的時候，在課堂上也經(jīng)常跟學(xué)生聊天，聊天的話題就是說，“你們隨便說說自己的理想?！?/p>
在《論語》里邊有一個比較長的段落，這在《論語》中是比較罕見的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟學(xué)生在一起隨意地暢談理想。
那么有一天，他的四個學(xué)生，子貢、曾皙、冉有、公西華侍坐，坐在老師旁邊，然后孔子很隨意地跟他們講，說：
“以吾一日長乎爾，毋吾以也?！?/p>
你們不要覺得我比你們年長幾歲大家就很拘束，今天隨便聊聊。平時我老聽見你們說，“居則曰，(不)吾知也?！彪S便待著的時候，說沒有人了解我。
那老師說了，今天你們就都隨便說一說?！叭缁蛑獱?，則何以哉?！苯裉旒偃缥蚁肼犅犇銈兊闹鞠颍銈儠f什么呢?聽老師這么一說，他的大弟子子路，這是一個性格特別急躁率直的人，所以《論語》上寫的叫“子路率爾而對曰”，非常著急地起來就說：
flash：
“老師，我的理想是這樣的，----給我一個大大的國家，這個國家有著外來侵略的憂患和糧食不足的危機(jī)，但只要給我三年的時間，我就能把這個國家治理得富強(qiáng)起來。使老百姓不僅豐衣足食，而且人人有信念懂禮儀?！?/p>
于丹：
冉有的態(tài)度比起子路顯然要謙遜得多，沒有敢說那么大的國家，那么多的事：
flash：
我的理想是，給我一個小國我去治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要那人民都有信念懂禮儀恐怕要由比我更高明的君子來做了。
于丹：
我去治理，也給我三年，比及三年，我可以讓它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于禮儀的事情，冉有說我可不敢做。“如其禮樂，以俟君子?！毕胍尨蠹以谡麄€的民心上變得整齊，對國家有信念，做到禮樂興邦，這樣一件事情，等著比我更高明的君子來吧，我好像做不到。
“對曰：非曰能之，愿學(xué)焉。”
flash：
“我的理想就是希望自己在一個禮儀中，能夠擔(dān)任一個小小的角色，輔助著主持人做一點(diǎn)我力所能及的事就行了，至于治理國家，管理人民這些事我可不敢說?！?/p>
于丹：
這個時候曾點(diǎn)沒有說話，《論語》寫得惟妙惟肖。只此一刻，大家聽到的先是一陣音樂的聲音逐漸稀落下來，叫做鼓瑟稀。原來剛才曾點(diǎn)一直在專心致至地彈著琴。聽到老師說，這個聲音逐漸逐漸緩和下來。緩和到最后一聲，“鏗爾”，當(dāng)一聲，把整個曲子收住，像《琵琶行》所說的“曲終收拔當(dāng)心劃”有一個完完整整的結(jié)束，不慌不忙，“舍瑟而作”。
什么是作呢?過去學(xué)生聽老師講課或者大家聊天，在席子上古人都是這樣子跪坐在自己的腳后跟上，那么老師發(fā)問，要表示恭敬，立起在自己的膝蓋上，這叫作。
所以把琴放在一邊，畢恭畢敬直起身來答對老師說話。這樣的幾個字描寫能夠看出來什么呢?就是曾點(diǎn)的內(nèi)心是一個從容不迫的人，他是一個成竹在胸的人，他不會率爾而對，他會娓娓道來，所以他一上來還要先說一句，征求一下老師的意見：
flash：
“老師，我的想法跟三個同學(xué)有點(diǎn)不一樣，能說嗎?”
“那有什么關(guān)系?人各有志，但說無妨。”
于丹：
這個時候，曾晳才從容地開始了他的描述：
“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的時候，就是春深似海的時候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春裝，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！彼f，這就是我的理想。
在一個春深似海的季節(jié)，穿上整齊干凈的新衣裳，帶上幾位好朋友，再邀請上一批學(xué)生弟子，帶上一批孩子，大家一起去剛剛開動的沂水中，趁著春水把自己洗滌得干干凈凈，然后到鼓樂臺、舞雩臺之上，沐著春風(fēng)，唱著歌謠，讓自己有一場心靈的儀式，在一個萬物開化，大地復(fù)蘇，春風(fēng)萌動的季節(jié)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來一個蓬勃的時候，當(dāng)你這樣一個儀式完成的時候，我們大家就高高興興地唱著歌回去了。他說，這就是我的理想，我只想做這樣一件事。
那么他的話說完了，一直沒有表態(tài)的老師“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也?！崩蠋熼L長地感嘆了一聲，說，我的理想也就和曾點(diǎn)是一樣的。
“曰，為國以禮，其言不讓，是故哂之?！?/p>
老師說，這個秘密就是一個人你真的想要治理一個國家嗎?那么最核心的東西是用禮儀去理，而不是說用一種強(qiáng)硬的措施，你心中真正有一種溫、良、恭、簡、讓，這是《論語》上所提倡的人生之道，有了這樣一種內(nèi)涵，表現(xiàn)出來的所有措施都是可以變通的，這就是一個人的起點(diǎn)，那么他說你看，子路說話的時候，那么草率搶在大家之前就說出了一個宏大的理想，其言不讓，沒有一點(diǎn)辭讓之心，所以我就哂笑他。因為他從內(nèi)心缺乏這樣一種恭敬啊。
接著又說第三個人，愿意學(xué)禮儀的這個人，公西華。這件事情他應(yīng)該說得很謙虛了吧?但老師說，“唯赤則非邦也與。宗廟會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”他說的這種禮儀的事情還算小啊?他做的要是小事，那還有誰做的叫大事?那么禮儀應(yīng)該是最重要的，不僅是貫穿在每個人生活從始至終的，也是一個國家最重要的事情。
那么，從孔子對他三個學(xué)生隱約的否定和對于曾點(diǎn)的支持中能看出什么呢?其實(shí)他給了我們一個人生腳下的起點(diǎn)。也就是說，讓我們手中每一天的生活方式跟你最終治國祭祀的理想終于有了一個勾連的橋梁。
畫外音：
于丹：
我們每個人在這樣一種匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中還有多少時間，有多少空間能讓你真正看見自己心底的愿望呢?往往我們被遮蔽的是心里真正隱秘的心靈的聲音，但我們所看到的只是一個社會的角色。
這個醫(yī)生一直聽他傾訴，然后想先給他一個建議，說你看我們這個城市里，有一個非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人去看了以后都會開懷大笑，忘懷得失。他說你是不是先去看看他演出，你看上一段時間回來我們再聊一聊，看一看你這種抑郁前兆的狀態(tài)是不是有所調(diào)整，那個時候我們再來商量方案。
醫(yī)生說完以后，這個人很久很久沒有說話，他抬起頭來望著醫(yī)生的時候，醫(yī)生看見他已經(jīng)是滿面淚水。很久，他對醫(yī)生說了一句話，他說，“我就是那個演員?！?/p>
所以這就是為什么會有很多人離開職業(yè)角色之后反而覺得倉惶。
我曾經(jīng)看到過一個有意思的小故事，說在隆冬來臨前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過冬做準(zhǔn)備，第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進(jìn)田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。
而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游蕩蕩，一會抬頭看看天，一會低頭看看地，一會兒躺一會兒，弄得它那兩個伙伴就一邊在忙活一邊在指責(zé)它。說你看你這么懶惰，你也不為我們御寒過冬做準(zhǔn)備，那真到了冬天怎么辦?你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。
后來冬天真的來了。三只小田鼠在一個非常狹窄的小耗子洞里面，在過冬的時候發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無所事事，終于大家就百無聊奈了。當(dāng)大家開始難受得要命的時候，第三只田鼠開始給那兩只田鼠講故事。
他說，就在那樣一個秋天的下午，我在田埂上遇到一個孩子，他在做什么;又在那樣一個秋天的早晨，我在水池邊看到了一個老人，他在做什么;我曾經(jīng)聽到人們的對話，我曾經(jīng)聽到鳥在說什么樣的一種歌謠，所有的這些我當(dāng)時都記錄下來了。
其實(shí)到這個時候，那兩個伙伴才知道，這只田鼠在為大家儲備了過冬的陽光。也就是說，這種表面看起來毫無意義和價值的東西，在這個時候會給了人心一個淡定的起點(diǎn)。
所有外在的儀式不過是為了一個內(nèi)心的安頓，那么這種安頓是需要我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時、感知山水、感知風(fēng)月。這一點(diǎn)可能對我們今天的人來講是特別的奢侈了，因為今天這種現(xiàn)代化反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時候，屋子里有空調(diào)，涼風(fēng)習(xí)習(xí);到了寒冬的時候，屋子里有暖氣，溫暖如春;到了春節(jié)的時候，有夏天那種大棚的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說，當(dāng)生活一切變得如此簡約的時候，我們還有遺憾嗎?這種遺憾就是四季走過，在我們心上卻已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到說在這樣的一個世界上，由于四季分明帶來節(jié)序如流，在我們心中還能激起什么樣的反響?也就是說，在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會角色中的時候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
畫外音：
于丹：
其實(shí)，看到《侍坐》這樣一篇小短文，在《論語》中會使很多人感到驚訝，因為它違背了我們傳統(tǒng)對于《論語》那種立志的判讀，它不同于曾子所說的士不可以不宏義，任重而道遠(yuǎn)這樣的話，但是想一想，它是所有那種人生大道、社會理想內(nèi)在的一個根本基礎(chǔ)，一個人如果沒有內(nèi)心的這種從容和對于自我的把握，在職業(yè)角色中我們只能是任職業(yè)擺布而不會有一種內(nèi)心認(rèn)同以后對這個職業(yè)的提升。
在《論語》中有這么一段意味深長的對話。學(xué)生子貢去問老師。
flash：
“老師，你說，什么樣的人才叫知識分子呢?是不是讀了大學(xué)就算知識分子了?”
“有文憑不等于有文化。一個知識分子，一定是知道禮儀、廉恥，行為有所約束的人。”
于丹：
我們知道士這個階層是中國的知識分子階層，這應(yīng)該是一個很崇高的名譽(yù)，是那種無恒產(chǎn)有恒心，天下己任的一個階層。所以子貢說，老師你告訴我，怎么樣才叫做一個士呢?那么老師說：
畫外音：
“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！?論語.子路篇)。
于丹：
他說的最高的標(biāo)準(zhǔn)就是一個人他的行動之間自己知道什么是禮義廉恥，也就是行為有所制約，有內(nèi)心堅決的、做人不妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，而這個人要有用。就是你要為社會做事。
孔子講的并不是說一個人有了內(nèi)心的修養(yǎng)就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么樣的使命，做到不辱君命。這可不容易。因為你不知道你所拿到的是一個什么樣的令箭，什么樣的金牌，讓你去做什么事情都能做到嗎?所以孔子說，最高的標(biāo)準(zhǔn)，就是你出去可以做到不辱君命，這就叫做士了。
學(xué)生覺得這個標(biāo)準(zhǔn)太高了，就又問他，“敢問其次?”您給我說說再低一級的標(biāo)準(zhǔn)，比這差一等的。
畫外音：
“曰：宗廟稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！?論語.子路篇)。
于丹：
就是孝悌之義。在宗族里面大家認(rèn)為你是一個孝子，而在鄉(xiāng)黨鄰里之間大家以你為兄弟，你能夠?qū)λ腥硕际怯H和的，能夠把你那種人倫的光芒放射出來，用一種愛的力量去整合周邊，不辱祖先。
畫外音：
曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以為次矣。(論語.子路篇)。
于丹：
說那種言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，我一定把這事給你做到。這種，他說叫“硁硁然，小人哉。”什么叫“硁硁然”?就是表現(xiàn)出來劍拔駑張，言語很急切，這樣的一種樣子。說我不計后果，不計方法，我把事給你做成，他說這種人勉強(qiáng)算第三等。就是說能夠?qū)嵺`自已的諾言。
結(jié)果老師曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是說老師把當(dāng)時諸侯各國的從政者都沒有放在眼里，認(rèn)為他們離這樣一個士的標(biāo)準(zhǔn)還太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
其實(shí)，在這里所提出來的詳細(xì)的、不同的標(biāo)準(zhǔn)，這是孔子對一個成熟的在社會職業(yè)崗位上有所擔(dān)承的人他的質(zhì)量描述。
我們來說說這個最高的標(biāo)準(zhǔn)，“不辱君命”四個字。那么我們又想一想那個最低的標(biāo)準(zhǔn)，“硁硁然”是不可取的，也就是說，要做到不辱君命是在變通中，沒有條件地把一件事情完成好。這需要調(diào)動我們多少人生的積累，這需要一個人有多大的勇氣、智慧和仁義之心，其實(shí)這樣一種不辱君命往往容易讓我們想起來戰(zhàn)國時候趙國的一個人，就是藺相如。
大家看《史記.廉藺列傳》經(jīng)常會看到這樣的故事，藺相如這個人無論是完壁歸趙還是沔池會，都做到了不辱君命，其實(shí)這是不容易的。當(dāng)趙王得到價值連城的和氏璧的時候，秦王想要奪這塊璧，所以就告訴他說，哎呀，我給你15座城池，把這塊璧給我拿過來，我們看一看，趙王當(dāng)時就知道，說虎狼之秦這塊璧一旦進(jìn)入將沒有辦法拿回來。藺相如說，那這樣，我們不去的話是自己理虧，我?guī)е@塊璧去，如果不能換回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有這塊璧在。
去了?？吹角赝鹾茈S便地在他的行宮里面設(shè)酒宴宴請他。然后旁邊有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在這很高興，然后說拿過這塊璧來我們看一看，看了以后說這個天下美玉，指給大臣看，指給美人看，大家傳著看。
藺相如一看就明白了，說這塊玉在這里不受尊敬，就像趙國不受尊敬一樣，要拿回來也是很難的事情。所以他就上去跟他說，唉，這個美玉是有暇疵的，你給我，我指給你看。秦王就把這塊玉還到他手里，而藺相如拿到這塊玉以后，退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)上沖冠，持璧而立跟秦王說，他說你在這樣一個地方迎接這塊玉，你知道我們來之前焚香頂禮，齋戒15天，以示對秦國的尊重，我奉玉而來而你隨便把這塊玉傳給大臣、美人，這樣的一個懈慢的態(tài)度就讓我知道，你們是沒有真正想要用城池相換的，那么現(xiàn)在好，如果你真要這塊玉，你也要這樣持戒焚香15天，而且你先把城池劃給我們，我才能夠把這玉給你。如果不然的話，我現(xiàn)在的人頭和這塊玉同時撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，說那好吧，趕緊按照他要的這個禮儀。但即使按照這個禮儀，藺相如覺得他一定是不會真正完成他的諾言的。所以藺相如決定，連夜讓他自己的家人帶著這塊美玉逃回了趙國，他自己留在這最后做一個交代。最后他跟秦王講，說我知道你們沒有真正給我們城池之心，這個完璧已經(jīng)歸趙了。已經(jīng)回去了。
其實(shí)這是他的不辱君命。沔池會也是一樣。其實(shí)這樣的故事在中國的仁人志士中，在古典記載的典籍中不缺少這種例子，也就是說，在一個突變的情形下，一個人怎么樣能夠有所擔(dān)當(dāng)，這其實(shí)是一個成熟的人在職業(yè)角色中所要得到的一種考評。
其實(shí)這樣的故事，我們不一一地例舉，回頭看一看會發(fā)現(xiàn)，人怎么樣可以變得無畏，可以變得淡定而不倉惶，這是需要每個人在心中找到一個符號的寄托，這個寄托不見得是大家共同認(rèn)可的一個宏大理想，也不見得是大家都共同認(rèn)可的說是一種權(quán)勢，一種金錢，一種情感，可以說每一個人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每一個人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個寄托會給你這一生找到一個依憑，會找到自己的一個內(nèi)心根據(jù)地。
畫外音：
于丹：
在《論語》中要說到有多么遠(yuǎn)的這種理想，其實(shí)它一切都在一個樸素的起點(diǎn)上。我們要相信思想的力量是這個世界上最巨大的力量之一。也就是說，孔子經(jīng)常所說的那種“士而懷居，不足以為士”，一個人總在想著自己的衣食，這是不足以擔(dān)當(dāng)一個君子一個士的資格。中國的知識分子所要的并不是一種生活的奢侈，但他們一定要心靈悠游上的奢侈。
所以有一次孔子要出遠(yuǎn)門，“子欲居九夷”，因為我們知道，他要把他的美政理想布化天下，所以要去未發(fā)達(dá)地區(qū)，臨走的時候?qū)W生就勸他，“曰：陋如之何?”學(xué)生說，那么一個簡陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地說，“君子居之，何陋之有?”
那么這個“何陋之有”就流傳下來，一直到唐代劉禹錫寫了《陋室銘》，這是大家都熟悉的。
那么《陋室銘》又怎么樣形容呢?他說：
畫外音：
于丹：
在這樣短短一篇《陋室銘》里，把古往今來的名士對于簡易的、樸素居住環(huán)境的這種判讀全都呈現(xiàn)出來了。
大家在一起談?wù)摰氖遣皇枪餐闹鞠蚝凸餐募耐?，如果大家能夠在這樣一種絲竹之間，在大家的交流里面，可以有了那種心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么這種簡陋它就顯得一點(diǎn)都不重要了。
所以其實(shí)什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個起點(diǎn)，給我們儲備一點(diǎn)心靈快樂的資源。
其實(shí)當(dāng)我們回到《論語》，真正解讀了《侍坐篇》，看到了“吾與點(diǎn)也”這句喟嘆，知道了這樣一位萬世師表的圣人心中對于那種“浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩”，在“莫春”時節(jié)“詠而歸”快樂回來的生活方式心存向往的時候，我們就知道這種闡述跟莊子所說的“獨(dú)與天地精神共往來”是如出一轍的。也就是說，所有古圣先賢首先是站在個人的價值坐標(biāo)系上，了解了自己心靈的愿望，然后才會有宏圖大志，走到這個世界上有所建樹。
我們都想要一生建立一個大的坐標(biāo)，對于前方的遠(yuǎn)景，讓我們找到一個起點(diǎn)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，讓我們從《論語》里面也做孔子席前一個安靜的學(xué)生，跨躍這個千古的滄桑，在今天看一看他那種淡定的容顏，想一想他讓我們?nèi)サ阶匀恢械倪@種鼓勵，在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕說給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，不至于讓自己像那樣一個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心。
其實(shí)在今天這么一個后工業(yè)文明的社會里，如果能夠調(diào)整這樣一套坐標(biāo)系統(tǒng)，我想，《論語》會從千古之前傳遞出來一種溫柔的思想的力量，它傳遞出來一種淡定的清明的理念，它鼓勵我們每個人內(nèi)心的關(guān)照，它讓我們有理由相信，我們的理想是有根的。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇十
理想是指人所希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對未來的美好憧憬和向往。對于每個人來說，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價值卻是相同的，它能夠激勵人們?nèi)テ床?、去奮斗，讓個人價值得以實(shí)現(xiàn)，同時也能夠為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：理想的意義。
理想是一個人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對美好未來的追求和向往。有了理想，人們才會感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過程中實(shí)現(xiàn)自我價值和成長。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實(shí)現(xiàn)理想的過程。
實(shí)現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計劃去實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。在具體實(shí)踐中，需要保持積極樂觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長，增強(qiáng)自己的能力和素質(zhì)，以達(dá)到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
在追逐理想的過程中，我漸漸明白了一個道理，就是任何事情都需要有一個持之以恒的過程，不能輕言放棄。同時，我也深刻地體會到了人生的意義和價值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達(dá)到自己想要的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語。
總之，理想是人們前進(jìn)的動力和方向，是實(shí)現(xiàn)自我人生價值的重要保證。無論我們做什么，都需要有一個追求，一個目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢想和追求，并且付出努力去實(shí)現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開、走得更堅定、走得更遠(yuǎn)，終實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇十一
遠(yuǎn)大的心得體會是每個人在成長過程中都會經(jīng)歷的一個階段，它是對自己和世界認(rèn)知的不斷拓展與深化。作為一個追求卓越的人，我也在這個過程中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得。接下來，我將分享我對遠(yuǎn)大的心得體會。
第二段：勇敢面對挑戰(zhàn)。
面對遠(yuǎn)大的目標(biāo)和挑戰(zhàn)，第一步是要勇敢邁出舒適區(qū)。只有敢于冒險嘗試，才能實(shí)現(xiàn)自我突破和成長。在我自己的經(jīng)歷中，我學(xué)會了敢于面對自己的弱點(diǎn)和困難，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)我在學(xué)習(xí)一個新的技能或者追求一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)時，我會時刻提醒自己：“不怕困難，不怕失敗，只要堅持下去，就能取得成功?！边@樣的信念和勇氣，讓我在遠(yuǎn)大的目標(biāo)面前始終保持積極的態(tài)度和堅定的信心。
第三段：不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的進(jìn)步。作為年輕的一代，我們在知識和技能方面有著更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)成為了我們必備的能力。在我自己的成長過程中，我始終保持對新知識和新技能的渴求，不斷尋求進(jìn)步和提升自己。我堅信，只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的努力，才能不斷提升自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
第四段：克服困境與挫折。
遠(yuǎn)大的目標(biāo)往往伴隨著困境和挫折，但正是這些困境和挫折讓我們變得更加堅強(qiáng)和成熟。每一次面對困境和挫折，我都會從中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，找到解決問題的方法和策略。同時，我也會與他人分享我的經(jīng)驗和心得，互相鼓勵和支持。在我看來，克服困境和挫折是成長過程中必經(jīng)的階段，只有堅持不懈地努力，才能超越自我，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
第五段：踐行夢想與影響他人。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)不僅僅是自我價值的實(shí)現(xiàn)，更是通過自己的努力和成功，影響他人，促進(jìn)社會進(jìn)步。作為一個對未來充滿憧憬和熱情的年輕人，我堅信每一個人都有自己的夢想和追求。在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的同時，我也希望能夠通過自己的努力和成功，影響他人，為社會做出貢獻(xiàn)。我相信，每個人都有無限的潛能和可能性，只要敢于追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，踐行自己的夢想，就能實(shí)現(xiàn)在成長中獲得的心得和體會。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望。
追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，獲得寶貴的心得體會，成為每個追求卓越的人都值得追求的事情。通過勇敢面對挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步、克服困境與挫折以及踐行夢想與影響他人，我們可以獲得成長和進(jìn)步的機(jī)會。我相信，通過自己的努力和實(shí)踐，我將會在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的同時，為社會作出自己的貢獻(xiàn)。這將是我一生中最寶貴的心得與體會。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇十二
每個人都有夢想，都有追求卓越的愿望，但實(shí)現(xiàn)夢想并非易事。然而，在我人生的道路上，我深深地明白了有志者事竟成的道理。志存遠(yuǎn)大是一種積極向上、追求卓越的精神態(tài)度，我在自己的成長過程中不斷體會到了它的力量。志存遠(yuǎn)大讓我看到了未來的希望，激勵著我勇往直前，追逐夢想。以下是我對志存遠(yuǎn)大主題的心得體會。
首先，志存遠(yuǎn)大意味著樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。一個人只有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能有動力去努力追求。在我還是一名中學(xué)生時，我立下了畢業(yè)后進(jìn)入一所名牌大學(xué)的愿望，并把它作為我的志向。這個目標(biāo)對我來說莫大的壓力和鼓勵，激發(fā)起我極大的學(xué)習(xí)熱情。無論是在考試前備課，還是在課余時間自主學(xué)習(xí)，我都努力奮斗著，追求自己的理想。志存遠(yuǎn)大的大目標(biāo)，給我一個堅定的方向，也讓我對生活充滿了信心。
其次，志存遠(yuǎn)大需要堅韌不拔的意志力。在追求夢想的過程中，會遇到各種各樣的困難和挫折，只有擁有堅韌不拔的意志力才能戰(zhàn)勝它們。我記得那一次在考試前的沖刺階段，我不幸生病住院了，按照醫(yī)生的建議，我應(yīng)該好好休息，不得參加考試。這時，我內(nèi)心里的志存遠(yuǎn)大就悄然燃起來了，我決定咬咬牙堅持下去。我在病床上不停閱讀復(fù)習(xí)資料，盡管身體并不舒適，我仍堅持不懈地努力。最終，我成功地通過了那場考試，這個經(jīng)歷讓我更加相信，只要抱著志存遠(yuǎn)大的態(tài)度去努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己的目標(biāo)。
再者，志存遠(yuǎn)大需要堅定的信念和勇敢的實(shí)踐精神。人生是一場實(shí)踐的過程，只有堅定的信念和勇敢的實(shí)踐精神，才能夠化想象成為現(xiàn)實(shí)。志存遠(yuǎn)大的信念送給了我無盡的力量，在大學(xué)期間，我選擇了加入一家創(chuàng)業(yè)公司實(shí)習(xí)。雖然實(shí)習(xí)起初并不順利，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我堅信只要付出努力，就一定能最終取得成功。我勇敢地面對每一個挑戰(zhàn)，積極地尋找解決辦法，并不斷完善自己。最終，我在實(shí)習(xí)結(jié)束時獲得了公司的肯定和表揚(yáng)，這也印證了我的堅定信念和勇敢實(shí)踐的可貴之處。
此外，志存遠(yuǎn)大是一種樂于分享和奉獻(xiàn)的精神。一個有志向的人，不僅要有自己的追求，還應(yīng)該樂于與他人分享、奉獻(xiàn)。我始終相信每個人都有自己的優(yōu)勢和特長，通過相互合作和交流，我們可以互相補(bǔ)充、互相提高。在我與同學(xué)合作的過程中，我總是主動分享自己的知識和經(jīng)驗，幫助他們解決問題。同時，我也樂于參加志愿者活動，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。這種分享與奉獻(xiàn)的精神，不僅能夠幫助別人，也能夠讓自己更加快樂和充實(shí)。
綜上所述，志存遠(yuǎn)大是一種積極向上、追求卓越的精神態(tài)度，在我的成長中起到了至關(guān)重要的作用。志存遠(yuǎn)大的心得體會是樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，擁有堅韌不拔的意志力，具備堅定的信念和勇敢的實(shí)踐精神，以及樂于分享和奉獻(xiàn)的精神。只要我們擁有志存遠(yuǎn)大的心態(tài)，并用行動來證明它，無論是個人還是社會，都將會迎來美好的未來。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇十三
無論我們的年齡多少，我們都會有一個理想。每個人心中都有著一個夢想，一個目標(biāo)或者一個愿望，它可以讓我們在生命中保持前進(jìn)的動力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路。
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個方向繼續(xù)前進(jìn)。對于年輕人來說，他們的理想可能會隨著時間而改變，塑造人格的過程也同樣是一個漫長而艱辛的過程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時也可以更好地認(rèn)識自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性。
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较?，可以把太多的迷茫和困惑化解為一種明確的目標(biāo)。其中一個重要的方面是它可以讓我們更加意識到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價值觀等。當(dāng)我們意識到自己應(yīng)該朝向哪個方向前進(jìn)時，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難。
追求理想的過程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會遇到許多行業(yè)的競爭者，以及其他來自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論。
無論你現(xiàn)在處于人生的哪個階段，都應(yīng)該為自己找到一個明確的目標(biāo)和理想，并積極地追求它。當(dāng)你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動時，就會發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無法攻克的。一步一步地邁向自己的目標(biāo)，積累經(jīng)驗，充實(shí)自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇十四
第一段：引言（200字）。
道德理想是人們內(nèi)心最美好的期盼和追求，是指以道德為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)繩，為自己、為社會、為世界制定的最高原則和行為規(guī)范。無論是古代圣賢還是現(xiàn)代偉人，都將道德理想視為人生的指南針，通過追求道德的高尚境界來實(shí)現(xiàn)個人和社會的進(jìn)步。筆者深深感受到了道德理想在人生中的重要作用，今天將通過本文分享筆者的一些心得體會。
第二段：道德理想對個人的影響（200字）。
道德理想對于個人的影響是巨大且深遠(yuǎn)的。首先，道德理想鞭策著個人不斷自我完善，努力成為一個道德高尚、有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人。其次，道德理想塑造了個人的行為方式和價值觀，使得個人能夠秉持著善良、公正和正直的原則來與他人交往，從而建立起良好的人際關(guān)系。最后，道德理想也是個人成長和自我實(shí)現(xiàn)的動力源泉，激勵著我們不斷追求進(jìn)步，克服困難，實(shí)現(xiàn)個人的目標(biāo)和夢想。
第三段：道德理想對社會的影響（200字）。
道德理想不僅對個人有著重要的影響，而且對整個社會也具有普遍而重要的意義。首先，道德理想構(gòu)建了人與人之間的互信和相互尊重的基礎(chǔ)，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。其次，道德理想推動社會公平正義的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。最后，道德理想激發(fā)了社會主義核心價值觀的傳承和弘揚(yáng)，進(jìn)一步提升了社會的整體道德水平。
第四段：實(shí)踐道德理想的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
實(shí)踐道德理想并不是件容易的事情，其中充滿了困難與挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)實(shí)社會存在誘惑和考驗，很容易讓人產(chǎn)生動搖和迷茫。其次，不同人對道德的理解和實(shí)踐方式存在差異，導(dǎo)致道德理想的理念在社會中傳播和接受有一定的困難。最后，由于人們的自私和利己主義傾向，道德理想的實(shí)踐往往會受到打擊和質(zhì)疑。
第五段：克服困難實(shí)踐道德理想的方法（300字）。
面對道德理想實(shí)踐中的種種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅守初心，勇于面對挑戰(zhàn)，并尋找合適的方法來克服困難。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己的道德修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的道德覺悟和責(zé)任意識。其次，我們可以選擇與志同道合的人一起努力，形成良好的道德理想實(shí)踐氛圍。最后，我們可以通過教育和引導(dǎo)來提升社會的道德意識和道德素質(zhì)，為道德理想的實(shí)踐營造良好的社會環(huán)境。
結(jié)尾（200字）。
道德理想是人生的指南針，是社會發(fā)展的基石和動力源泉。通過實(shí)踐和體驗，我深刻認(rèn)識到道德理想對于個人和社會的重要意義。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅守道德理想，并通過實(shí)際行動來踐行道德，為實(shí)現(xiàn)個人的價值和社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們共同奮斗，將道德理想融入到人生的方方面面，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造一個更加美好的世界。
遠(yuǎn)大理想心得體會篇十五
今年，“精準(zhǔn)扶貧”也成為了人們常提的網(wǎng)絡(luò)流行語，回到山村里，墻壁上都是“扶貧開發(fā)，利國利民”“消除貧困，同步小康”等標(biāo)語，字都用紅字漆出來，顯得格外明顯。
雖說“精準(zhǔn)脫貧，不落一人”，但還是有些人因政府發(fā)了補(bǔ)助資金，就享清福，養(yǎng)老了。就比如我們村的趙大爺，他們家因看病欠了別人錢，一向過著多窮的生活，欠下的債已經(jīng)拖了五六年了，成為了精準(zhǔn)扶貧戶，用政府的補(bǔ)助資金還了債，卻又揭不開鍋了，只得等再發(fā)補(bǔ)助金了。去年過年時，干部送去扶貧物資，但他們一家還是吃了，用了個精光，干部幾次相勸，他也不聽，最后因舊病復(fù)發(fā)，逝世了。
在脫貧過程中“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)“，不錯的，只有鄉(xiāng)民配合，脫貧就一定成功。李哥哥他們家收到了干部的補(bǔ)助，高興極了，為家中買了些物資后，就都拿去給李哥哥上學(xué)用。李哥哥也發(fā)奮圖強(qiáng)，終于不辜負(fù)家人的期望考上了大學(xué)，現(xiàn)在李哥哥在城市里開了一家公司，生意很火，他們一家非常感謝“精準(zhǔn)扶貧”政策幫助他們走進(jìn)了小康生活。
現(xiàn)在，許多農(nóng)村人都因精準(zhǔn)扶貧戶，村子拆遷分到了一套樓房和一些錢，讓他們有舒適的環(huán)鏡和生活，接下來的生活也要靠他們自己努力。
許多人都過上了好生活，他們都特別感謝政府，感謝精準(zhǔn)扶貧政策，在村子里，脫了貧的人，就幫助那些貧困戶。不由得說，“精準(zhǔn)扶貧”確實(shí)給我們帶來了很多幫助。
讓我們手拉著手，共同脫貧，共同進(jìn)步，一起進(jìn)入小康生活。讓我們爭當(dāng)二十一世紀(jì)的時代鋒，加油!
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