在生活中，我們經(jīng)常需要對(duì)一些事物進(jìn)行總結(jié)。在總結(jié)中，要注意用具體的例子和事實(shí)來(lái)支撐觀點(diǎn)和結(jié)論。希望大家能夠善于借鑒和吸收范文中的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，提升自己的總結(jié)寫(xiě)作能力。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇一
(1)掌握文章生字、詞的讀音及意義。
(2)體會(huì)運(yùn)用對(duì)比刻畫(huà)人物形象和突出主題思想的寫(xiě)法。
2.學(xué)法指導(dǎo)。
(1)預(yù)習(xí)時(shí)，查閱與文本相關(guān)的一些背景資料，包括作者、寫(xiě)作背景、文體知識(shí)等等。
(2)反復(fù)朗讀，熟悉文章內(nèi)容。
(3)分角色朗讀，體悟人物的情感。
(4)互相討論，探討小說(shuō)的主題。大膽且有根據(jù)地發(fā)表自己的見(jiàn)解。
【題目解說(shuō)】。
小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，以“我”記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中所見(jiàn)故鄉(xiāng)的巨大變化為基本內(nèi)容，組織材料，展開(kāi)情節(jié)，揭示了深刻的主題思想，引起了人們對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)根源的深深思索，激發(fā)了人們改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
【寫(xiě)作背景】。
短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的素材，是魯迅1912月初從北京回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞，但它深刻地概括了19前30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。
1919年8月，魯迅在北京買下了西直門內(nèi)公用庫(kù)八道灣11號(hào)的住宅，于11月21日遷入，結(jié)束了長(zhǎng)期的會(huì)館生活。12月1日，魯迅離開(kāi)北京南返，于4日抵故鄉(xiāng)紹興，在家停留至本月24日，與同族十多戶人家共同賣掉新臺(tái)門故宅。賣掉故宅后，魯迅將家中什物“可送的送，可賣的賣”，都處理了，只把三只書(shū)箱寄存在五云門外張梓生家里。4月24日下午，魯迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”，于29日回到北京。這次回到鄉(xiāng)間，幼年的伙伴、農(nóng)民章閏水特地從海邊農(nóng)村進(jìn)城來(lái)探望魯迅。章閏水年紀(jì)剛過(guò)30，已是滿臉皺紋，形容憔悴，向魯迅講述了“農(nóng)村做人總是難，一點(diǎn)東西拿出去總是要捐三、四回”的悲慘處境，引起了魯迅深切的同情。后來(lái)，魯迅將這次回鄉(xiāng)的經(jīng)歷，藝術(shù)地再現(xiàn)于小說(shuō)《故鄉(xiāng)》之中，并以章閏水為原型，塑造了閏土這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民形象。
【作者簡(jiǎn)介】。
魯迅(1881—1936)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)杰出的奠基人，中國(guó)新文化戰(zhàn)線的光輝旗幟。原名周樹(shù)人，字豫才。1881年9月25日生于浙江省紹興縣城的一個(gè)逐漸沒(méi)落的封建士大夫家庭。幼年在家塾受到傳統(tǒng)的文化教育。13歲時(shí)家庭發(fā)生重大變故，祖父因科場(chǎng)作弊案被捕下獄，父親身患重病，這使他經(jīng)常出入于當(dāng)鋪和藥鋪之間，飽受了人間的辛酸和冷眼。185月魯迅離家來(lái)到南京求學(xué)，先在江南水師學(xué)堂就讀，后改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)。此間他閱讀了大量的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)書(shū)籍，接受了很多新知識(shí)、新思想，其中英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》一書(shū)，使他初步接觸到達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)，這對(duì)他前期思想產(chǎn)生了重要影響。194月魯迅赴日本留學(xué)，先攻醫(yī)學(xué)，后毅然棄醫(yī)從文，立志以文藝作思想武器，改變國(guó)人的精神面貌。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇二
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
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湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇三
1、老師是我們的在生父母！爹娘生養(yǎng)我們老師教育了我們。
2、老師像一絲春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`知識(shí)撒在我們的心里；老師像一片樹(shù)葉，在向我們?cè)忈屩浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花的真諦。
3、鮮花感恩雨露，是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩天空，是因?yàn)樘炜兆屗w翔；高山感恩大地，是因?yàn)榇蟮刈屗呗栐谖倚闹校易钕敫卸鞯氖抢蠋煛?/p>
4、鮮花掌聲祝詞表達(dá)了學(xué)生的心愿：老師您辛苦了！學(xué)生祝您：天天九。十，永遠(yuǎn)快樂(lè)！
5、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。
6、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)；人類靈魂的工程師。
7、三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李。十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。
8、老師是母親，是除地球之外的最偉大的母親。
9、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬(wàn)龍孫繞鳳池。――鄭燮。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇四
高考古詩(shī)文必背64篇分為：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合計(jì)64篇。古詩(shī)詞填空屬于高考送分題，大家一定要把送分題全部拿到手。你要記住一個(gè)道理：提高一分，干掉一千!一分往往決定你是二本還是一本，你是專科還是本科!每年的'高考語(yǔ)文古詩(shī)詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!
1、孔子語(yǔ)錄。
論語(yǔ)。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?/p>
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”
2、魚(yú)我所欲也(《孟子·告子上》)。
魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、生于憂患，死于安樂(lè)(《孟子·告子下》)。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
4、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)。
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國(guó)策》)。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6、出師表(諸葛亮)。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
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湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇五
二、自主學(xué)習(xí)反饋，展示交流預(yù)習(xí)成果。
三、合作探究，品味鑒賞。
2、在4~5小節(jié)中，作者回顧了自己進(jìn)入北大三年間的感受，作者的心境發(fā)生了怎樣的變化?(找出相關(guān)的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明)。
3、進(jìn)入北大學(xué)習(xí)后，北大的哪些東西對(duì)作者產(chǎn)生了影響?
4、初見(jiàn)北大的圖書(shū)館，作者的感受是什么?插敘那位小姑娘抽泣有什么作用?
6、朗讀最后一部分。作者深情地表達(dá)了自己對(duì)于北大的什么感情?
1.給下列加點(diǎn)的字注音。頗()嗚咽()。
2.結(jié)合文意解釋詞語(yǔ)。
清晰：________________________________。
3.請(qǐng)分析“我不僅為北大感到驕傲，也要讓北大為我感到自豪”前后的破折號(hào)的作用。
5.請(qǐng)用原文說(shuō)明“我”的一種近乎絕望的感覺(jué)具體指什么?
6.“400萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)!”中，感嘆號(hào)改成逗號(hào)好不好?為什么?
10.如果不讀下文，你能通過(guò)這一段的敘述推想出作者接下來(lái)會(huì)怎么樣做嗎?請(qǐng)?jiān)囍f(shuō)出你的猜想。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇六
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、《李憑箜篌引》。
唐·李賀。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
3、《菩薩蠻》。
人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸。
4、《菩薩蠻》。
溫庭筠。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
5、《書(shū)憤》。
早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
6、《閣夜》。
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
7、《鵲橋仙》。
北宋·秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
8、《桂枝香·金陵懷古》。
北宋·王安石。
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。
念往昔、豪華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。
千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。
至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
9、《滕王閣序》。
王勃。
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
10、《屈原列傳》。
司馬遷。
屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作、《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作、《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇七
語(yǔ)文預(yù)習(xí)的方法一般有以下幾種：
閱讀法閱讀是預(yù)習(xí)的主要方式之一，首先應(yīng)把書(shū)本上有關(guān)內(nèi)容從頭到尾，仔細(xì)閱讀一遍，容易理解的可以“走馬觀花”。對(duì)于新知識(shí)，可在重點(diǎn)和難點(diǎn)部位做記號(hào)，以便在課堂上得到解答。
聯(lián)想法聯(lián)想是預(yù)習(xí)不可缺少的貫穿于全過(guò)程的重要方式。由于語(yǔ)文知識(shí)之間有著緊密的聯(lián)系，因此在預(yù)習(xí)時(shí)總會(huì)引起一些聯(lián)想。聯(lián)想的過(guò)程，實(shí)際也是將知識(shí)融匯貫通、初步掌握的過(guò)程。有了聯(lián)想，就能使自己的想像力得以發(fā)展。想像力是人的能力之一，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文有著重要的促進(jìn)作用。正如列寧所說(shuō)：“想像是極其可貴的品質(zhì)。”
設(shè)問(wèn)法從某種角度講，能對(duì)某物提出問(wèn)題，說(shuō)明對(duì)該事物是了解的，同樣，若對(duì)預(yù)習(xí)的內(nèi)容能提出幾個(gè)為什么，則說(shuō)明預(yù)習(xí)是成功的，不怕不會(huì)學(xué)，就怕沒(méi)問(wèn)題。在預(yù)習(xí)時(shí)，除了將自己不懂的地方提出來(lái)外，還應(yīng)逐步鍛煉自己變換思維的角度，要一題多問(wèn)，故設(shè)難關(guān)，以求甚解的自學(xué)能力。可見(jiàn)預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)特別避免的是那種表面無(wú)所不知，其實(shí)一無(wú)所知，頭腦中一片混沌。勤于思考，多多設(shè)問(wèn)，無(wú)疑是解決問(wèn)題的有效方式。
整理法整理是預(yù)習(xí)全過(guò)程中不可忽視的。通過(guò)預(yù)習(xí)，對(duì)新知識(shí)的掌握會(huì)做到心中有數(shù)，對(duì)已學(xué)會(huì)的知識(shí)自己會(huì)感到喜悅，同時(shí)，也會(huì)留下一些尚未得到答案的疑問(wèn)，這是正常的。這些問(wèn)題可等待老師講解。這就需要做好預(yù)習(xí)的后期工作，將學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問(wèn)題總結(jié)出來(lái)，整理清楚，記錄在冊(cè)，以便老師講解后，填上正確答案。
語(yǔ)文預(yù)習(xí)可分為八個(gè)步驟：
1、總覽單元。
對(duì)整個(gè)單元瀏覽一遍，預(yù)先形成一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，明確單元要點(diǎn)，高屋建瓴，可少走彎路，便于對(duì)比和總結(jié)。
2、分析題目。
有的題目啟人深思，例如《花兒為什么這樣紅》、《人的正確思想是從哪里來(lái)的》等，文章的內(nèi)容往往就是對(duì)這些問(wèn)題的回答和解釋。有的題目則直接告訴我們文章的中心，說(shuō)明或記敘的對(duì)象，如《景泰藍(lán)的制作》、《拿來(lái)主義》等。
3、辨別體裁。
不同體裁的文章，有其不同的特征和基本要素。例如，議論文的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法;記敘文的事件及事件本身的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局;說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法;應(yīng)用文的基本格式和基本寫(xiě)法等。預(yù)習(xí)時(shí)緊緊圍繞這些基本特征來(lái)思考，就能選準(zhǔn)角度。
4、熟悉作者。
作者的生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)和思想觀念往往影響他作品的風(fēng)格。
5、了解背景。
6、分析提示。
在現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中，每篇課文都有“預(yù)習(xí)提示”或“自讀提示”，這些“提示”就是幫助預(yù)習(xí)課文的“鑰匙”?！疤崾尽币话闾峁┮韵滦畔ⅲ簩?xiě)作背景，中心思想，結(jié)構(gòu)安排，藝術(shù)特點(diǎn)及語(yǔ)言風(fēng)格等。預(yù)習(xí)時(shí)若帶著這些信息去了解課文，分析問(wèn)題，就會(huì)有的放矢，從而提高學(xué)習(xí)效率。
7、研讀課文。
不可過(guò)粗，也不可過(guò)細(xì)，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，帶著問(wèn)題去聽(tīng)講。
8、思考練習(xí)。
對(duì)課后的思考和練習(xí)，若能事先思考，就會(huì)做到心中有數(shù)，在老師講授時(shí)，就會(huì)找到這些問(wèn)題的思考角度或答案。這樣既提高了作業(yè)的質(zhì)量，同時(shí)又節(jié)省了時(shí)間。預(yù)習(xí)是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，它對(duì)培養(yǎng)我們勤于思考的習(xí)慣，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力及語(yǔ)文成績(jī)有很大的幫助。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇八
1、《廉頗藺相如列傳》：
1、盡管后世對(duì)藺相如“完璧歸趙”有各種議論，但不可否認(rèn)，藺相如只身入強(qiáng)秦，完成了一項(xiàng)很難完成的任務(wù)，沒(méi)有過(guò)人的膽識(shí)，怎可成功？（可用于“膽識(shí)”等話題）。
2、忍讓并非懦弱，并非無(wú)能，而恰恰是自信、堅(jiān)強(qiáng)和識(shí)大體的表現(xiàn)。以藺相如后來(lái)“位在廉頗之右”的官職，不一定斗不過(guò)廉頗，但是，他深知“兩虎共斗，其勢(shì)不俱生”的道理，于已于國(guó)都不利，因而處處忍讓，最后得到“將相和”的可喜結(jié)局。這故事，實(shí)在很值得一再提到的。（可用于“團(tuán)結(jié)合作”“忍讓”等話題）。
2、《蘇武傳》素材運(yùn)用舉隅：
話題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（2004年高考滿分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選）。
話題2：相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。
他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽(tīng)，李陵的意見(jiàn)他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話都不聽(tīng)，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。
一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無(wú)恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（《女神》節(jié)選）。
話題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎么還有這么固執(zhí)的人？"他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！
在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）。
話題4：自尊與他尊材料加工：《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選）。
話題5：道德與名節(jié)材料加工：中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，凜然持漢節(jié)而不改其志?！皶r(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國(guó)特色的佳話。（《道德與名節(jié)》節(jié)選）。
話題6：信念材料加工：在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不"屈節(jié)辱命"。面對(duì)衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來(lái)避免受辱。后來(lái)的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍，巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國(guó)安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒(méi)有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是"杖漢節(jié)牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來(lái)勸降，企圖打消他對(duì)漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國(guó)家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無(wú)言以對(duì)。（《信念》節(jié)選）。
話題7：選擇材料加工：悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。
那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私，或是明智無(wú)悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬(wàn)古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無(wú)私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是歷史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。（《無(wú)尚的選擇》節(jié)選）。
話題8：堅(jiān)持材料加工：當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō)："單于誠(chéng)心誠(chéng)意等待您歸順，看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢了。白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪，有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢？"李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅(jiān)定地說(shuō)："我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂(lè)意的。"他始終不受誘惑，為后人所頌仰。（《熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者》節(jié)選）。
3、《歸去來(lái)兮辭》：家，是安樂(lè)窩，是避風(fēng)港，那里有天倫之樂(lè)，有濃濃親情。不管你到了天涯海角，家都使你魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)年，陶縣令擺脫了官場(chǎng)的束縛，急急往家里奔去，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂”，可以“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。（可用于“家”“親情”等話題）。
4、《滕王閣序》：勇于并善于表現(xiàn)自己，是當(dāng)代青年應(yīng)該具備的一項(xiàng)素質(zhì)。無(wú)必要的謙虛反而是虛偽和懦弱的行為。毛遂自薦，成就了大業(yè)；王勃路經(jīng)騰王閣，毫不推辭，一揮而就，寫(xiě)下了四座驚嘆的美文《滕王閣序》，“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”。這些精彩的語(yǔ)句，使得他在文學(xué)史中占有光輝的一席。（可用于“表現(xiàn)自己”“勇氣”“勇氣與才氣”等話題）。
5、《陳情表》：曉之以理，動(dòng)之以情，才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣，拒任當(dāng)朝的官，是會(huì)皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陳情表》，寫(xiě)得入理入清，如“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”……使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。（可用于“情與理”“說(shuō)話藝術(shù)”等話題）。
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湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇九
一、導(dǎo)入：
由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者魯迅(原名周樹(shù)人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說(shuō)。
三、背景：
1、請(qǐng)問(wèn)魯迅的故鄉(xiāng)在哪?
(浙江紹興)。
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字里行間的是他對(duì)故鄉(xiāng)的什么情感?
(留戀、喜愛(ài)、思念之情。)。
4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛(ài)、思念之情嗎?為什么?
(不是，因?yàn)楣枢l(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。)。
5、隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)皆懔四?聯(lián)系課文背景思考。
時(shí)代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個(gè)皇帝，卻并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫(xiě)了這篇小說(shuō)。
6、提問(wèn)：課文中的“我”是不是魯迅呢?
(當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。)。
四、整體感知：聽(tīng)讀課文后，用一句話概括課文內(nèi)容。
五、理清文章的結(jié)構(gòu)：
速讀全文，給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：依據(jù)時(shí)間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。
第一部分(從開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫(xiě)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來(lái)和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說(shuō)中的人物，試說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些人物的印象分別是什么。
六、小結(jié)：
小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫(xiě)了“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
七、作業(yè)：
給下列畫(huà)線的字注音。
1.裝弶()2.腳踝()。
3.恣睢()4.偶然()。
5.嗤笑()6.陰晦()。
7.愕然()8.顴骨()。
《二》描寫(xiě)一段你的故鄉(xiāng)的景色。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇十
(4)____________，凝絕不通聲暫歇。_____________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)。
(5)故曰：____________，____________，圣人無(wú)名。(《莊子·逍遙游》)。
20.古詩(shī)文填空。
(1)心非木石豈無(wú)感?__________________________。(鮑照《擬行路難(其四)》)。
(2)昆山玉碎鳳凰叫，____________________________。(李賀《李憑箜篌引》)。
(3)壚邊人似月，____________________________。(韋莊《菩薩蠻》)。
(4)鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，____________________________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)。
(5)塞上長(zhǎng)城空自許，____________________________。(陸游《書(shū)憤》)。
21.古詩(shī)文填空。
(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依?(曹操《短歌行》)。
(2)《蜀道難》中，引用“五丁開(kāi)山”神話故事的兩句是：_________，_________。
(3)且臣少事偽朝，歷職郎署，_________，__________。(李密《陳情表》)。
(4)__________，舉杯斷絕歌路難。__________?吞聲躑躅不敢言。(鮑照《擬行路難(其四)》)。
(5)在天愿作比翼鳥(niǎo)，__________。__________，此恨綿綿無(wú)絕期。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)。
22.古詩(shī)文填空。
(1)呦呦鹿鳴，_________________。我有嘉賓，______________。(曹操《短歌行》)。
(2)千載琵琶作胡語(yǔ)，________。(杜甫《詠懷古跡(其三)》)。
一)》)。
(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)。
(5)子曰：“無(wú)欲速，______________。欲速則不達(dá)，__________________?！?《論語(yǔ)?子路》)。
23.古詩(shī)文填空。
(1)__________，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，__________。(李商隱《錦瑟》)。
(2)我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行并序》)。
(3)留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，__________。念去去，千里煙波，__________。(柳永《雨霖鈴》)。
(4)老當(dāng)益壯，__________?窮且益堅(jiān)，__________。(王勃《滕王閣序》)。
(5)于是舍人相與諫曰：“__________，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，__________，恐懼殊甚?！?司馬遷《廉頗藺相如列傳》)。
24.古詩(shī)文填空。
(1)《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。______________，____________，故述往事，思來(lái)者。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)。
(2)守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!________________，________、_________。(李清照《聲聲慢》)。
(3)關(guān)山難越，____________?萍水相逢，____________。(王勃《滕王閣序》)。
(4)______________，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?_______________。(李煜《虞美人》)。
(5)葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，_________，_____，_______?！?《論語(yǔ)·君子之風(fēng)》)。
25.古詩(shī)文填空。
(1)“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。________，_________?！?/p>
(2)百畝之田，勿奪其時(shí)，_________。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，_________。(《孟子·寡人于國(guó)也》)。
(3)天之蒼蒼，________?其遠(yuǎn)而所至極邪?________，亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)。
(4)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_________，____________。(李白《蜀道難》)。
(5)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。__________，________?(柳永《雨霖鈴》)。
26.古詩(shī)文填空。
(1)云銷雨霽，彩徹區(qū)明。________________________，____________________。(王勃《滕王閣序》)。
(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，____________。___________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)。
(3)鳳兮鳳兮!何德之衰?________________，_______________。(《論語(yǔ)》)。
(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)。
27.古詩(shī)文填空。
(1)弟子入則孝，__________，謹(jǐn)而信，__________。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)。
(2)或百步而后止，________。________，則何如?(《孟子·寡人之于國(guó)也》)。
(3)四美具，二難并。__________，__________。(王勃《滕王閣序》)。
(4)以賂秦之地封天下之謀臣，______________，并力西向，______________。(蘇洵《六國(guó)論》)。
(5)世人皆濁，__________?眾人皆醉，__________?(屈原《漁父》)。
28.古詩(shī)文填空。
(1)___________，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，__________，形影相吊。(李密《陳情表》)。
(2)蓋將自其變者而觀之，____________;自其不變者而觀之，____________，而又何羨乎!(蘇軾《赤壁賦》)。
(3)_________，__________;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)。
(4)假舟楫者，________，而絕江河。________，善假于物也。(《荀子·勸學(xué)》)。
(5)或師焉，或不焉，________，________。(韓愈《師說(shuō)》)。
參考答案：
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇十一
1)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
2)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)。
3)信而見(jiàn)疑，忠而被謗。(司馬遷《屈原列傳》)。
4)其文約，其辭微，其志潔，其行廉。(司馬遷《屈原列傳》)。
5)今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國(guó)策.鄒忌諷齊王納諫》)。
6)群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人之過(guò)者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受不賞。(《戰(zhàn)國(guó)策.鄒忌諷齊王納諫》)。
7)父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《戰(zhàn)國(guó)策.觸龍說(shuō)趙太后》)。
8)不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《論語(yǔ).季氏將伐顓臾》)。
9)均無(wú)貧，和無(wú)寡，安列傾。(《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》)。
10)遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。(《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》)。
11)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而無(wú)過(guò)矣。(《荀子.勸學(xué)》)。
12)不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。(《荀子.勸學(xué)》)。
13)鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。(《荀子.勸學(xué)》)。
14)躡足行伍之間，倔起阡陌之中。(賈誼《過(guò)秦論》)。
15)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》)。
16)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過(guò)秦論》)。
17)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。(王羲之《蘭亭集序》)。
18)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
19)悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
20)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇十二
3桃花心木
4*頂碗少年
5*手指
口語(yǔ)交際·習(xí)作一
回顧·拓展一
6北京的春節(jié)
7*藏戲
8*各具特色的民居
9*和田的維吾爾
口語(yǔ)交際·習(xí)作二
回顧·拓展二
10十六年前的回憶
11*燈光
12為人民服務(wù)
13*一夜的工作
口語(yǔ)交際·習(xí)作三
回顧·拓展三
14賣火柴的小女孩
15凡卡
16*《魯濱孫漂流記》
梗概
精彩片段
17*《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》
梗概
精彩片段
口語(yǔ)交際·習(xí)作四
回顧·拓展四
18跨越百年的美麗
19*千年夢(mèng)圓在今朝
20真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
21*我最好的老師
口語(yǔ)交際·習(xí)作五
回顧·拓展五
綜合性學(xué)習(xí)：難忘小學(xué)生活
成長(zhǎng)足跡
依依惜別
古詩(shī)詞背誦
1七步詩(shī)
2鳥(niǎo)鳴澗
3芙蓉樓送辛漸
4江畔獨(dú)步尋花
5石灰吟
6竹石
7聞官軍收河南河北
8已亥雜詩(shī)
9浣溪沙
10卜算子·送鮑浩然之浙東
綜合復(fù)習(xí)
1養(yǎng)花
2生活是多么廣闊
3中華第一龍
4獄中聯(lián)歡
5名碑薈萃
6琥珀
7智慧之花
8看說(shuō)明書(shū)做玩具小臺(tái)燈
9給外地親友寫(xiě)封信
生字表
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇十三
讀完《關(guān)鍵在于落實(shí)》要有落實(shí)的意識(shí)。任何一項(xiàng)工作的推進(jìn)和目標(biāo)任務(wù)的完成，都要抓落實(shí)的結(jié)果。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，狠抓落實(shí)是確保一項(xiàng)決策實(shí)施、工作推進(jìn)和任務(wù)完成的根本保障。抓不好落實(shí)，工作安排部署得再怎么細(xì)致，也沒(méi)有任何意義。要有落實(shí)的能力。抓好工作落實(shí)，不僅要有落實(shí)的意識(shí)，而且要有落實(shí)的能力。提高抓落實(shí)能力，是做好工作的關(guān)鍵。在日常工作中，要把工作實(shí)踐當(dāng)成錘煉自己、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的過(guò)程。在學(xué)習(xí)中提高能力，在解決問(wèn)題中增強(qiáng)能力，才能履行好自己的職責(zé)，提高抓落實(shí)的能力。要有落實(shí)的方法。各項(xiàng)工作能否落到實(shí)處，關(guān)鍵是靠切實(shí)可行的具體措施作保證。要把握工作任務(wù)的科學(xué)性，合理安排工作計(jì)劃，有清晰的工作思路，明確的工作步驟。
讀完《黃金心態(tài)》讓我感受卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽(yáng)光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。書(shū)中運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。確實(shí)令我耳目一新！“心態(tài)決定一切”，在很多時(shí)候,一個(gè)人選擇工作崗位的自主性是有限的，然而你可以選擇對(duì)待工作的心態(tài)，積極還是消極的心態(tài)對(duì)待工作，將決定著未來(lái)。做每一件事時(shí)不要去想“這是要我做的”，而是要告訴自己“這是我要做的”。一個(gè)人有了動(dòng)力和對(duì)工作的熱情，就會(huì)自發(fā)主動(dòng)地去做好每一件事。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，每天的心態(tài)取決于你每一片刻的心情，那些每天都快樂(lè)的人，并不是他很富有，而是他善于發(fā)現(xiàn)美好。如果我們認(rèn)真思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是金錢，不是權(quán)力，甚至不是知識(shí)，也不是能力，而是心態(tài)！讀完之后，掩卷長(zhǎng)思，對(duì)照自己，內(nèi)心不僅有一種沸騰和躍躍欲試的沖動(dòng)。人們常說(shuō)：“看問(wèn)題，做事情不要只站在自己的立場(chǎng)上，應(yīng)該把自己放在別人的角度去全面的考慮，這樣才能考慮的更全面，工作才能做得更好，進(jìn)步才能更快”。
讀完《我在為誰(shuí)工作》讓我感受到在為公司工作的同時(shí)，也在為自己工作的深刻道理，幫我解除了困惑，調(diào)整了心態(tài)。為薪水工作還是為自己工作？工作不能計(jì)較于眼前的得與失，要看到這份工作對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的積累與自身素質(zhì)的`提高的幫助。然后再?gòu)墓ぷ鳝h(huán)境中可能遇到的困難分析，幫助我們調(diào)整心態(tài)，激發(fā)我內(nèi)心的使命感，尊重自己的工作，熱愛(ài)自己的工作，充滿激情、滿懷熱情地工作，樂(lè)在工作中，不斷提升自我。這樣的人生也就是成功的人生，幸福的人生。如果我們把工作當(dāng)做一種謀生的手段，當(dāng)做混碗飯吃的一件差事，我們肯定不去重視、喜歡它。換位思考，如果我們將之視作深化、拓寬我們自身閱歷的一種途徑，工作在我們眼中就會(huì)成為最愉快的事情。
要把工作看成我們生命中很重要的一部分，去重視它，珍惜它。不能這山望著那山高，輕易改變自己的方向。對(duì)現(xiàn)有的工作，我們要拿出高度的熱情和忠誠(chéng)去完成。
讀完《卓越員工的12項(xiàng)修煉》讓我感受到突破自己、超越自己，相信自己能行的。因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行換位思考問(wèn)題，改變自己的思想。因?yàn)橐粋€(gè)人的思想，決定一個(gè)人的命運(yùn)，只有付出了才能得到收獲，在工作中要激發(fā)自己的激情，改掉自身的一些壞習(xí)慣，不斷追求更高的自我定位，做一個(gè)有進(jìn)取心的人。要主動(dòng)去做需要做的事，而不是被迫地去做。每位員工都要向卓越的員工看齊，把自己當(dāng)做企業(yè)的主人翁，不輕視企業(yè)也不輕視自己的工作，不管任何時(shí)候都把企業(yè)的利益擺在第一位，做到愛(ài)崗敬業(yè)、對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)。這樣才能得到領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)的歡迎，才可以取得更大的成功以及獲得更大的發(fā)展。付出和收獲一般情況下都是成正比的。關(guān)鍵在于我們本身是否努力過(guò)、奮斗過(guò)？“敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度”，我們應(yīng)該用一種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度對(duì)待自己的工作和角色，把敬業(yè)成為一種習(xí)慣。作為一名員工，做自己的事情要很認(rèn)真、很細(xì)心，在今后的工作、學(xué)習(xí)中，我一定要將“敬業(yè)”作為自己的座右銘，時(shí)刻勉勵(lì)自己、要求自己，使自己在工作能力方面與工作的需要相適應(yīng)，以無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任、同事的支持，無(wú)愧于自己的工作崗位。
用快樂(lè)的心情去面對(duì)每一天的工作。看到過(guò)這樣一句話：“今天不努力工作，明天努力找工作”。我覺(jué)得這句話說(shuō)的很有道理，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，工作機(jī)會(huì)來(lái)之不易，不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落。不管學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿足基本的工作要求，只能如此而已。其次：只有在熱愛(ài)自己工作的情況下，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的員工。
四本書(shū)讓我感受很深，四本激勵(lì)人向上的書(shū)，震撼我的內(nèi)心深處，我從中受到了很大的啟發(fā)，這本書(shū)通過(guò)多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照、成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，向我們講述了我們要為何努力工作以及如何去努力工作，讓我明白了任何人在任何崗位、只要通過(guò)自己的努力都有是可以成功的。讀完四本書(shū)后讓我激動(dòng)不已，我已經(jīng)深刻體會(huì)到現(xiàn)在擁有的一切的重要性，從現(xiàn)在起認(rèn)真工作，端正態(tài)度，積極向上開(kāi)始每一天。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇十四
1)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(《論語(yǔ)》)。
2)事出于沉思，義歸于翰藻。(蕭統(tǒng)《文選》)。
3)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)。
4)無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)。
5)待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。(毛澤東《卜算子?詠梅》)。
6)月落烏啼霜滿天，江楓漁風(fēng)對(duì)愁眠。蘇姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)。
7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)。
8)士別三日，即更刮目相待。(《三國(guó)志》)。
9)一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)。
10)蜀道之難，難于上青天。(李白《蜀道難》)。
11)上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)。
12)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)。
13)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。(李白《將進(jìn)酒》)。
14)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)。
15)花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)。(杜甫《客至》)。
16)星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)。
17)群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)。
18)一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。(杜甫《詠懷古跡》)。
19)昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
20)戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
湘教版高中語(yǔ)文課本目錄篇十五
今天有兩節(jié)語(yǔ)文課，我和學(xué)生說(shuō)好第二節(jié)課開(kāi)展語(yǔ)文樂(lè)園里的“語(yǔ)文生活”活動(dòng)――主題朗誦會(huì)：長(zhǎng)征精神代代傳。
第一節(jié)課的下課鈴響起，同學(xué)們歡呼雀躍，我在黑板上用白色粉筆寫(xiě)上幾個(gè)美術(shù)大字――“長(zhǎng)征精神代代傳”。就在我全神貫注地為這幾個(gè)大字描摹紅色陰影的時(shí)候，班上的同學(xué)圍攏過(guò)來(lái)，發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲。課間只有十分鐘，我怕時(shí)間來(lái)不及，沒(méi)有理會(huì)他們的熱情，仍舊專心致志地描摹著。
過(guò)了一會(huì)兒，班上一位名叫熊文的男生拿起紅色粉筆，小心翼翼地對(duì)我說(shuō)：“老師，我可以嗎？”“你？”我擔(dān)心他畫(huà)得不好，正想拒絕。他接著說(shuō)：“老師，時(shí)間來(lái)不及了，您還只寫(xiě)到‘代’字，還有兩個(gè)字呢，只差一兩分鐘上課鈴就要響了，還是讓我來(lái)幫幫您吧！”我沒(méi)有再顧慮什么，大聲說(shuō)：“來(lái)吧！我們一起完成?！蓖瑢W(xué)們紛紛向他投來(lái)驚異的目光。圍觀的同學(xué)有的在竊竊私語(yǔ)，還有的在七嘴八舌地議論著：“沒(méi)有老師寫(xiě)得好，他還真逞能！等著被老師批評(píng)吧！”
他小心翼翼地在黑板上描摹著，看著他寫(xiě)字的樣子，一本正經(jīng)，一筆一捺都在用心地勾畫(huà)著，一種感動(dòng)的情愫油然而生。鈴聲響起，我們的合作大功告成，他獨(dú)自寫(xiě)完了一個(gè)“代”字?？吹剿玑屩刎?fù)的樣子，我的心底涌起一陣暖流。
活動(dòng)馬上就要開(kāi)始了，他一直默默地盯著黑板，我不知道他想說(shuō)什么。學(xué)生看著黑板上的字，一副興高采烈的樣子，大概是因?yàn)樗麄兤诖丫玫幕顒?dòng)終于要開(kāi)始了。為了激發(fā)學(xué)生的朗誦熱情，提高他們的朗誦水平，這次活動(dòng)早就在運(yùn)籌帷幄之中，或許他們已迫不及待了吧！就在活動(dòng)如火如荼地進(jìn)行著的時(shí)候，一名女生附在我耳邊輕聲說(shuō)：“老師，您有一個(gè)字寫(xiě)歪了。”我定睛一看，就是熊文幫我描摹的那個(gè)字，看起來(lái)果然有點(diǎn)歪。這不正是我起初所擔(dān)心的嗎？學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了這幾個(gè)字的蹊蹺。我面不改色，毫不遲疑地回答：“沒(méi)事，只要活動(dòng)精彩就行！”這名女生若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，我不想解釋太多。沒(méi)想到的是，熊文自己也感覺(jué)到了，他慚愧地低下了頭……我不能再佯裝不知道。
活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我把表現(xiàn)出色的男、女主持人表?yè)P(yáng)了一番，夸獎(jiǎng)他們不僅隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)，而且“能言、善辯、知人、善用”，把活動(dòng)組織得有聲有色。隨后，我鄭重其事地走到熊文身邊，對(duì)他說(shuō)：“熊文，謝謝你，是你讓老師感覺(jué)不再孤單，我們的合作也同樣精彩，不是嗎？關(guān)鍵時(shí)刻，你挺身而出，幫助老師在上課鈴響之前完成書(shū)寫(xiě)任務(wù)，大家一起實(shí)現(xiàn)了‘走在時(shí)間前面’的誓言，所以，你功不可沒(méi)！我覺(jué)得今天黑板上的美術(shù)字特別漂亮，謝謝你！”他紅著臉，很有些羞澀的樣子。同桌推著他的身子，羨慕地說(shuō)：“老師在謝謝你哦，老師對(duì)學(xué)生說(shuō)謝謝吶！你給力一點(diǎn)！”他的嘴角泛起一絲笑意，頓時(shí)，班上響起了熱烈的掌聲。
是啊，老師的一句“謝謝”也許對(duì)于自己來(lái)說(shuō)微不足道，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，或許是溫暖一生的記憶。
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