總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或生活進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。在寫總結(jié)之前，我們首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，確保寫出一篇有針對(duì)性和價(jià)值的總結(jié)。在看這些總結(jié)范文的同時(shí)，要注意分辨其中的優(yōu)點(diǎn)和不足，吸取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
歷史課后總結(jié)篇一
北：p91佛教起來(lái)源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū)。佛教的傳播為中國(guó)文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
北：p93—94司馬遷撰寫的《史記》，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。該書成為后世編寫史書的典范。
北：p86北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國(guó)第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史，對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
（一）甲骨文。
北：p46商朝時(shí)期，將占卜結(jié)果刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長(zhǎng)或短的記事文，稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國(guó)有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
（二）金文。
北：p49《每課一得》青銅器上鑄刻的文字，稱為銘文，也叫金文。
（三）小篆、隸書。
歷史課后總結(jié)篇二
本周給小朋友們上了《書的歷史》，本課涉及較多活動(dòng)，教學(xué)時(shí)間較為緊張，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)及材料準(zhǔn)備上，都需考慮用時(shí)。因此，我在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)考慮了三點(diǎn)，一是盡量讓每個(gè)孩子都能體驗(yàn)每種材料的書寫及裝訂，二是合理利用教學(xué)時(shí)間，三是盡量簡(jiǎn)化教師對(duì)于實(shí)驗(yàn)材料的準(zhǔn)備。在這節(jié)課中，主要是兩個(gè)活動(dòng)，一個(gè)是體驗(yàn)書寫，一個(gè)是裝訂書。
在試教過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于在竹簡(jiǎn)，用墨汁寫上字，清洗后的字跡非常明顯，難以重復(fù)使用，這樣比較浪費(fèi)材料。同時(shí)，在教多個(gè)平行班的時(shí)候，準(zhǔn)備教具的時(shí)間有限。因此，在嘗試了練字專用筆墨水、可擦墨水等多種墨水后，我選擇了白板筆墨水作為書寫墨水。使用該墨水書寫，清洗后留下的字跡比較淡，不影響二次使用。教師還可以在竹片上用記號(hào)筆畫出了多個(gè)2x2cm的方格，每個(gè)學(xué)生只寫三個(gè)字的情況下可滿足大量班級(jí)的使用。
裝訂活動(dòng)中，竹簡(jiǎn)裝訂是一個(gè)難點(diǎn)，先是通過(guò)微課《簡(jiǎn)冊(cè)裝訂》給予指導(dǎo)。再輔助于細(xì)節(jié)圖，梳理關(guān)鍵步驟。教參上寫明，泥板無(wú)法裝訂，為了長(zhǎng)久保存，許多泥板是放在特制的陶瓷書箱中，也可以將泥板晾干后進(jìn)行燒制。因此，用于我演示的泥板是烤干了的。
三種材料是否書寫方便、裝訂方便，是孩子們?cè)诒菊n活動(dòng)中能直觀感受到的。而對(duì)于是否印刷方便、閱讀方便、攜帶方便、不易損壞、防水，以及材料是否易得，需要在研討環(huán)節(jié)，結(jié)合平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)得出的。這些特點(diǎn)，孩子們或多或少能說(shuō)一些。對(duì)于攜帶、閱讀是否方便，孩子們能判斷輕重、能說(shuō)出不便于翻頁(yè)，更深層次的思考則要借助教師引導(dǎo)。因此我參考了優(yōu)秀課例中一位教師的方法，她選用了《千字文》作為素材，用三種材料呈現(xiàn)相同內(nèi)容，通過(guò)漫畫及數(shù)據(jù)，情景模擬，在較為公平的條件下，比較出三者呈現(xiàn)相同內(nèi)容時(shí)的體積、重量差異，以及由此產(chǎn)生的是否便攜、是否便于閱讀等情況，讓孩子直觀感受到紙所能記錄的信息量，以及體積、重量上的.優(yōu)勢(shì)，更直觀地理解材料革新的意義。二年級(jí)的孩子們對(duì)于多少克沒(méi)有概念，所以需要教師輔以生活中的物品來(lái)作類比。
對(duì)于研討環(huán)節(jié)的最后一個(gè)問(wèn)題：根據(jù)做書材料的變化，我們能得到什么啟示？部分孩子能說(shuō)出科技在發(fā)展、材料在革新、生活越來(lái)越方便等等，我在學(xué)生的回答引導(dǎo)得出，隨著科技的進(jìn)步，不僅是書，制造其他物品的材料也在不斷變化，而且還在不斷改進(jìn)，以方便人們的生活、學(xué)習(xí)。
歷史課后總結(jié)篇三
本學(xué)期，本人任教初一級(jí)六個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初一歷史課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基儲(chǔ)重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，認(rèn)真制作課件，運(yùn)用大屏幕投影、漫畫、錄音等多樣形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過(guò)一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺(jué)很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高，加上課節(jié)有限無(wú)暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。所以在以后的教學(xué)工作中，我要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
歷史課后總結(jié)篇四
中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。新課改中要求普通高中歷史課程能夠讓學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性等。這些都要求歷史教師從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向能力的培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變，讓教師在新課改中探索新的教學(xué)策略、教學(xué)途徑和教學(xué)方式。無(wú)疑，反思性教學(xué)是達(dá)到這個(gè)目的的一個(gè)很好途徑。
一、反思性教學(xué)的內(nèi)容。
（一）課程理念反思。
雖然，目前我們已經(jīng)實(shí)施了新課程改革，但是在教師們長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，一般都會(huì)有一個(gè)定勢(shì)的思維。這種已有的定勢(shì)思維會(huì)深深的扎根于我們的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，如果仍然使用舊的教學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，那么新課改的工作只能是“新瓶裝舊酒”。因此，我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，首先就必須對(duì)教學(xué)的理念進(jìn)行反思。例如，在高中的新課程中就強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，而在實(shí)際的高中教學(xué)實(shí)踐中，我們往往更加關(guān)注教師的主導(dǎo)性，使得學(xué)生的主體性得不到充分的發(fā)揮。通過(guò)對(duì)新課改后高中歷史課程的反思，并且受到湖南衛(wèi)視中“變形記”節(jié)目的啟發(fā)，我在高中的課堂中開展過(guò)一次“課堂變形記”的活動(dòng)，即讓學(xué)生充當(dāng)老師的角色，而老師充當(dāng)學(xué)生的角色，這種“變形”的教學(xué)方式不僅給學(xué)生提供了展示自己的舞臺(tái)，也給了他們鍛煉的機(jī)會(huì)，對(duì)以后的教學(xué)有很好的幫助。
（二）備課環(huán)節(jié)反思。
備課是教學(xué)活動(dòng)中的首要環(huán)節(jié)。在高中歷史備課時(shí)，往往需要一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，制訂這個(gè)計(jì)劃的過(guò)程就是一個(gè)反思的過(guò)程。在制訂這個(gè)計(jì)劃時(shí)，不能只按原有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)制定，應(yīng)該思考新課程與舊課程的區(qū)別，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的敘述在兩種教材中有何區(qū)別？為什么會(huì)出現(xiàn)這種區(qū)別？當(dāng)然，以前的經(jīng)驗(yàn)并不就是棄之不用，在備課環(huán)節(jié)中，除了思考新舊教材中的不同之外，還應(yīng)該思考在以往教學(xué)過(guò)程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)手段是教學(xué)任務(wù)順利完成的保證。因此，教師必須對(duì)自己教學(xué)的方法和手段進(jìn)行反思，并在實(shí)踐中加以改進(jìn)。例如，目前在高中歷史教學(xué)中教師都比較喜歡使用多媒體，多媒體具備形象性、趣味性以及直觀性等特點(diǎn)，運(yùn)用得當(dāng)可以使得課堂更加形象生動(dòng)。但是，在現(xiàn)實(shí)中，教師又往往走了另外的一個(gè)極端，比如：輕質(zhì)量，而重?cái)?shù)量；輕內(nèi)容，而重形式；仍然不重視學(xué)生的主體性，由原來(lái)的“人灌”轉(zhuǎn)變成“機(jī)灌”等。反思這些不良的現(xiàn)象，歸根結(jié)底是忽視了教學(xué)中的有效性。所以，在多媒體課件制作時(shí)，應(yīng)該反復(fù)思考所用素材的典型性，是否具有說(shuō)服力，是否有利于學(xué)生思維的開啟，如果不能，則應(yīng)該寧缺毋濫。只有經(jīng)過(guò)充分的反思，才能讓先進(jìn)的教學(xué)手段真正為課堂服務(wù)。
二、反思性教學(xué)在歷史新課改中的實(shí)踐研究。
高中歷史中的反思性教學(xué)并不是通常意義上的“回顧”，而是對(duì)教學(xué)過(guò)程中存在問(wèn)題的思考、反省和探索。因此，反思性教學(xué)需要通過(guò)不斷的實(shí)踐，認(rèn)證把握整個(gè)反思的教學(xué)過(guò)程。
（一）以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為切入點(diǎn)。
反思性教學(xué)以教學(xué)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)為整個(gè)過(guò)程的切入點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：
1、反思性教學(xué)中的反思不應(yīng)該是簡(jiǎn)單地對(duì)自己教學(xué)情況的簡(jiǎn)單回想，而應(yīng)該帶著一種自我審視的心態(tài)來(lái)進(jìn)行反思。
2、以科學(xué)的方式來(lái)解決對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反省發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并努力尋求更好的方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。這使得教師獲得了創(chuàng)造性思考指導(dǎo)解決問(wèn)題的寶貴機(jī)會(huì)。因此，對(duì)每堂課都必須靜心思考。例如，在講授《戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，采用了《復(fù)興之路》中的其中三段插入到課件中，事實(shí)證明確實(shí)提高了學(xué)生的興趣。但同時(shí)對(duì)其中的一些問(wèn)題我也進(jìn)行了進(jìn)一步的思考：在課堂上什么時(shí)候放比較合適？放完之后可以提什么問(wèn)題？放多長(zhǎng)時(shí)間，使得學(xué)生能夠有足夠的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)不影響授課進(jìn)度？對(duì)教學(xué)過(guò)程中提出問(wèn)題是進(jìn)行反思性教學(xué)第一步。
（二）以積極改進(jìn)作為關(guān)鍵點(diǎn)。
反思性教學(xué)的目標(biāo)是優(yōu)化課堂教學(xué)。因此，教師在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后，就要對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思，并對(duì)授課的方式進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。在《戰(zhàn)爭(zhēng)》一課中，發(fā)現(xiàn)了上述的幾個(gè)問(wèn)題之后，認(rèn)識(shí)到了：視頻播放的時(shí)間應(yīng)該合適，播放的內(nèi)容應(yīng)該與課堂相關(guān)等。在反思以后，對(duì)教學(xué)進(jìn)行了如下的改進(jìn)：在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)背景的介紹之前，放了5分鐘的東西方形勢(shì)分析的視頻，一是讓學(xué)生更加直觀地分析了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，另外也營(yíng)造了緊張的氣氛。同時(shí)在視頻觀看之前還要求學(xué)生回答以下問(wèn)題：在19世紀(jì)，從英國(guó)出發(fā)必須經(jīng)過(guò)4個(gè)月才能抵達(dá)中國(guó)，為什么相距如此遠(yuǎn)的兩個(gè)國(guó)家會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？有了視頻作為直觀的感受，經(jīng)過(guò)稍微整理，學(xué)生就可以從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面來(lái)進(jìn)行思考。
（三）以有效實(shí)踐為落腳點(diǎn)。
教師是反思性教學(xué)的主體，要求教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行客觀的反思之后，形成一個(gè)效率更高的方案再進(jìn)行下一次的課堂教學(xué)。因此，反思型的教師與操作型的教師存在著較大的區(qū)別，操作型的教師喜歡問(wèn)“怎么樣”，只關(guān)心教學(xué)的結(jié)果，而反思型的教師則更加關(guān)心“為什么”，試圖找出教學(xué)過(guò)程中的成功點(diǎn)和失敗點(diǎn)。反思性教學(xué)要求教師能讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，例如在《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)》一課中，開始只是著重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的介紹，但是忽略了其中一些隱性問(wèn)題的挖掘，經(jīng)過(guò)反思后，我給學(xué)生留下了以下的問(wèn)題：
在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中，馬克思就說(shuō)過(guò)：“火藥、指南針、印刷術(shù)是預(yù)告資本主義社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。其中火藥粉碎了騎士階層；指南針引導(dǎo)人們走向世界，建立眾多的殖民地；印刷術(shù)加快了知識(shí)的傳播。”那么，為什么中國(guó)的四大發(fā)明給歐洲國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展帶去如此大的推動(dòng)作用，而中國(guó)本土的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展卻如此緩慢呢？這樣既可以開拓學(xué)生的思維，又有效激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（四）以堅(jiān)持不懈為基本點(diǎn)。
反思性教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐的過(guò)程，通過(guò)教師不斷對(duì)課堂教學(xué)的反思，來(lái)改善自身教學(xué)行為。因此，要想達(dá)到預(yù)期的效果，就不是短期內(nèi)就能見效的問(wèn)題，需要長(zhǎng)期不斷地堅(jiān)持，反思性教學(xué)就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題―思考―調(diào)整―實(shí)踐―發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不斷循環(huán)的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持，才能收到良好的效果。
三、結(jié)束語(yǔ)。
在新課程改革中要求學(xué)生“會(huì)學(xué)”，“會(huì)學(xué)”是要求學(xué)生能夠獨(dú)立思考，因此，學(xué)生的“會(huì)學(xué)”離不開教師的“會(huì)教”?！胺此夹越虒W(xué)”就是在此背景下走進(jìn)了高中歷史教堂，為了更好地研究反思性教學(xué)在高中歷史課堂中的應(yīng)用，本文首先對(duì)反思性教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了介紹，然后依據(jù)作者多年高中歷史教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)反思性教學(xué)在高中歷史課程中應(yīng)用的具體方式進(jìn)行了思考。
歷史課后總結(jié)篇五
在歷史組六位組員的共同努力下，經(jīng)過(guò)兩周，高三歷史組課堂大賽圓滿結(jié)束了?；仡欉@兩周本人聽的五節(jié)課，感到比較欣慰。單純就上的這節(jié)課來(lái)說(shuō)，老師們備課、制作課件、上課的水平都很高，可以說(shuō)不分伯仲。具體有如下表現(xiàn)：
一、充分依托學(xué)案、教材，狠抓基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，特別是重視對(duì)主干基礎(chǔ)知識(shí)的抽查和講解。
二、都有近兩年高考真題的訓(xùn)練或應(yīng)用，從而把握復(fù)習(xí)方向，提升學(xué)生能力。
三、都重視抓點(diǎn)復(fù)習(xí)，且重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)抓的比較準(zhǔn)確。
四、作為為復(fù)習(xí)課，都注重前后、中外、古今知識(shí)的聯(lián)系。
五、都注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法、審題答題方法的指導(dǎo)。
六、都注重對(duì)相關(guān)社會(huì)現(xiàn)實(shí)或有趣知識(shí)的練習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛……
總之，對(duì)于五位老師的五堂課，老師們都抱著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，并沒(méi)有刻意準(zhǔn)備，卻上得比較成功，這是從來(lái)沒(méi)有的。
盡管如此，問(wèn)題也是不可避免的。下面我就以這次課堂大賽為主，結(jié)合半學(xué)期以來(lái)的高三一輪復(fù)習(xí)情況，總結(jié)如下：
作為教學(xué)過(guò)程指導(dǎo)者、組織者的教師，課前對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)，將探究過(guò)程和結(jié)果設(shè)想得自以為盡善盡美，但如果這種設(shè)計(jì)一味從教師自我出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的差異及他們不同的發(fā)展可能，那么教學(xué)中學(xué)生將始終處在被動(dòng)接受、消極應(yīng)付的狀態(tài)，結(jié)果只能是以教師的思維代替學(xué)生的思維，與研究性學(xué)習(xí)的本意相去甚遠(yuǎn)。情況有二：
其一，教學(xué)中一切惟教案為是，教學(xué)中完全沿著自己預(yù)設(shè)的軌道發(fā)展，學(xué)生探究的結(jié)論必須與教師的預(yù)設(shè)重合。在這種課上，很少能聽到學(xué)生的不同意見，很少見到多種思想之間碰撞的火花，很少有學(xué)生用自己的理解與別人的理解溝通。這時(shí)的提問(wèn)與思考，徒具“研究”的外殼，難以掩蓋學(xué)生思維的貧乏，因?yàn)樗麄兊乃季S活動(dòng)已被教師排斥。
強(qiáng)人從己的教學(xué)，說(shuō)明教師對(duì)“學(xué)生是發(fā)展的主體”、“以學(xué)生發(fā)展為本”等理念，還沒(méi)有真正落實(shí)到教學(xué)行動(dòng)中。心目中只有對(duì)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期而沒(méi)有學(xué)生可能超越教案的心理準(zhǔn)備。以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)為追求的結(jié)果，它所能體現(xiàn)出來(lái)的至多是教師的思維結(jié)果，而正在扼殺的卻是學(xué)生的靈性。
其二，設(shè)定的探究目標(biāo)過(guò)高或過(guò)低。
教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生從材料中去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，熱衷于向?qū)W生提出問(wèn)題，但又忽視了學(xué)生的實(shí)際水平，所提問(wèn)題過(guò)于艱深或過(guò)于淺顯。
太過(guò)深?yuàn)W的問(wèn)題對(duì)于學(xué)生而言，喪失了挑戰(zhàn)性，也不具備思維的開放性。所以，這種情況下的探究討論要么是抽象空洞不得要領(lǐng)的，要么是討論場(chǎng)面冷清，學(xué)生搜腸刮肚仍無(wú)話可說(shuō)，只能以教師的“獨(dú)唱”收?qǐng)觥＝處煂?duì)這些問(wèn)題或許有自己的心得，但那只是教師的思維，不創(chuàng)設(shè)思維的梯度，沒(méi)有架設(shè)合適的材料與問(wèn)題之間的聯(lián)系，絕不可能化為學(xué)生的思維。以教師的思維代替學(xué)生思維這種現(xiàn)象，盡管披上了研究性學(xué)習(xí)、問(wèn)題探討等眩目的外衣，折射出的卻仍然是陳舊而頑固的“教師中心”意識(shí)。
當(dāng)然，如果探究的問(wèn)題過(guò)于淺顯，也就沒(méi)有探究的必要，僅是形式主義罷了。
日新月異的多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)，引發(fā)了教學(xué)手段的革命。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合后。學(xué)習(xí)的速度、內(nèi)容的豐富、學(xué)習(xí)的研究性、知識(shí)構(gòu)建的合作性、信息的.收集與處理等方面，相比傳統(tǒng)課堂有無(wú)可比擬的長(zhǎng)處，有著很大的發(fā)展空間，因此多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到了廣大老師、尤其是對(duì)新事物特別敏感的青年老師的青睞，在歷史教學(xué)中得到了越來(lái)越多的應(yīng)用，正發(fā)揮著不可估量的數(shù)育教學(xué)作用。
但我們也注意到，部分老師對(duì)技術(shù)設(shè)備產(chǎn)生了極端的依賴性，一旦設(shè)備故障或停電，則惶惶然手足無(wú)措，教學(xué)風(fēng)采頓失。透視這一現(xiàn)象，我們可以發(fā)現(xiàn)的是部分老師教學(xué)基本技能退化的嚴(yán)峻事實(shí)。
用信息技術(shù)與教學(xué)技能退化之間并不存在必然的因果關(guān)系，但如果教師不重視專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)與鍛煉，過(guò)于依賴設(shè)備，將本應(yīng)由老師親自完成的工作全部交給機(jī)器去承擔(dān)，教師指導(dǎo)作用會(huì)日趨淡化，最后發(fā)展為“機(jī)灌”?！皺C(jī)灌”與“口灌”一樣，都是對(duì)學(xué)習(xí)中學(xué)生主體地位的忽視。
多媒體技術(shù)發(fā)展與教學(xué)基本技能提高，兩者不應(yīng)相克相斥，而應(yīng)相融相進(jìn)，兩者應(yīng)該在提高教學(xué)效益的總目標(biāo)下得到統(tǒng)一。
老師們很重視“問(wèn)題探究”的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生自主地認(rèn)識(shí)、思考問(wèn)題，這是對(duì)的，但在學(xué)生進(jìn)行探討時(shí)，老師的指導(dǎo)作用如何體現(xiàn)？這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決好，主要有兩種不如意的表現(xiàn)：
其一，在組織學(xué)生討論前，教師沒(méi)有對(duì)研究方法進(jìn)行指導(dǎo)，不作研究的示范；在分組討論過(guò)程中，不傾聽他們的意見，不作思維的點(diǎn)撥，無(wú)所事事；在學(xué)生集中發(fā)言時(shí)，教師不作及時(shí)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，激勵(lì)他們逐步接近正確結(jié)論，只是含糊地以“不錯(cuò)”、“好的”等應(yīng)對(duì)，學(xué)生不能從教師處得到確切的信息反饋，對(duì)自己的思維價(jià)值產(chǎn)生懷疑，他們探究創(chuàng)新的思維積極性受到打擊。
其二，學(xué)生就某一問(wèn)題展開討論后產(chǎn)生相左的意見，兩種或兩種以上不同意見相持不下，這是學(xué)生思維積極性被激發(fā)，創(chuàng)新思路能力得到培養(yǎng)的好現(xiàn)象。此時(shí)學(xué)生最企盼的是老師的觀點(diǎn)。但有些老師在這關(guān)鍵時(shí)刻就是不敢表明自己的態(tài)度，一句“大家的想法都很好”，和了一教室的稀泥，讓學(xué)生的希望落了空。有人還將此作為經(jīng)驗(yàn)介紹，謂之“教師不當(dāng)裁判”、“不打擊學(xué)生思維積極性”、“拓展學(xué)生思維空間”……我們對(duì)此很不以為然。
我們自然不贊成教師簡(jiǎn)單地判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，也不贊成教師過(guò)早表明自己的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@確實(shí)會(huì)抑制學(xué)生的思維活動(dòng)，但當(dāng)學(xué)生的若干觀點(diǎn)難以統(tǒng)一時(shí)，教師應(yīng)該敢于表明自己的思維結(jié)果，同時(shí)指出學(xué)生思維中不甚合理的成分。在充分鼓勵(lì)學(xué)生探究時(shí)，教師必須發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用。愿尾巴現(xiàn)象不再。
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生的課堂活動(dòng)放在優(yōu)先考慮的重要地位，這并無(wú)不當(dāng)。但如果片面理解這句話的含義，那么設(shè)計(jì)的活動(dòng)環(huán)節(jié)往往是形式化的，它們所能營(yíng)造的只能是華而不實(shí)的表面效果，而無(wú)思維發(fā)展的實(shí)際效益。
這種背離了“學(xué)生主體”原則的形式化的課堂活動(dòng)，其共同的特點(diǎn)是：只求“動(dòng)”，而不求“思”——缺乏探究性——充其量可以起到有限的烘托氣氛的效果，而失去的卻是寶貴的教學(xué)時(shí)間和學(xué)生思維、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生課堂活動(dòng)成功與否檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)只能是：有或無(wú)、有多少促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的價(jià)值，這種價(jià)值主要就體現(xiàn)在對(duì)歷史問(wèn)題的思考之中。相比此類形式化的活動(dòng)，在某些時(shí)候，教師精彩而富于啟發(fā)性的講述，何嘗不可以引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深刻思考？我們的課堂活動(dòng)應(yīng)該更講求實(shí)效，更具探究性。
因歷史課時(shí)少，學(xué)生基礎(chǔ)又差，每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)總是感到吃緊，單元檢測(cè)，課后習(xí)題又都需要處理，所以時(shí)間上總感到吃緊。在課堂教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)情因素，還存在講解過(guò)多，處處對(duì)學(xué)生不放心，大而全的問(wèn)題。
當(dāng)前新課改理念已被老師們廣為接受，老師們的教學(xué)方式也正趨向多樣化，課改正逐步向縱深發(fā)展。在這種大好形勢(shì)下，對(duì)歷史課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行審視和剖析，發(fā)現(xiàn)并提出一些教學(xué)實(shí)踐中的瑕疵，并非庸人自擾，而是保持清醒的表現(xiàn)。
歷史課后總結(jié)篇六
這次第二期遠(yuǎn)程培訓(xùn)研修時(shí)間雖短，但內(nèi)容十分豐富，包含了許多歷史教與學(xué)新觀念，使我受益匪淺。通過(guò)專題研修，我更進(jìn)一步掌握了實(shí)現(xiàn)高效歷史課堂的目標(biāo)，提高了歷史教學(xué)的理論水平，使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心，而且在與各校老師的研究、討論中，我提高了對(duì)教學(xué)方法的掌握水平，業(yè)務(wù)能力有了進(jìn)步。下面就本次研修總結(jié)一下自己的體會(huì)與心得。
過(guò)去，我們經(jīng)常提倡課堂的有效性，如今我們更注重課堂的效率，更加注重如何實(shí)現(xiàn)初中歷史優(yōu)質(zhì)高效課堂的'目標(biāo)，注重理順教與學(xué)的關(guān)系，注重師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主、合作、探究學(xué)習(xí)，向課堂45分鐘要質(zhì)量。
本次培訓(xùn)針對(duì)性強(qiáng)，這次培訓(xùn)能夠把大量的教學(xué)理論和教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，并引用了豐富的課堂實(shí)踐的案例，使我們對(duì)課改的新理念和理論有了一個(gè)初步的較為全面的理解。如《高效課堂之探討歷史材料題的有效解法》有很有啟發(fā)性和實(shí)用性。也有許多教師針對(duì)歷史中考提出了自己的困惑和有效教學(xué)對(duì)策，這些對(duì)于指導(dǎo)我們有針對(duì)性地搞好中考復(fù)習(xí)有著現(xiàn)實(shí)意義和啟發(fā)。
面對(duì)不斷發(fā)展的信息社會(huì)，作為教師，應(yīng)加強(qiáng)自身培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)就給了我們一個(gè)很好的交流平臺(tái)，通過(guò)教學(xué)思想交流，我們開闊了視野，汲取了不少新觀念，新方法，業(yè)務(wù)能力有了較大的提升，在注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，多進(jìn)行反思總結(jié)，形成教學(xué)思想，做一個(gè)科研型教師。
使自己的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)水平快速提高，努力成為一名優(yōu)秀的歷史教師。
歷史課后總結(jié)篇七
二、在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面，雖已有所側(cè)重，但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為，要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手，具體說(shuō)：一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間，讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問(wèn)題，并進(jìn)行思辯性的討論;二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心;三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際，要談古論今，發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。第三、在思想教育方面，總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象，當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講，在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛國(guó)主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng);在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下，中國(guó)史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因，與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系，歷史教師應(yīng)引以為戒，在今后的教學(xué)活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。
二、從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊。
言也有相應(yīng)的要求：一是既要生動(dòng)、具體，又要準(zhǔn)確、無(wú)誤;二是既要通俗易懂，又要有時(shí)代性;三是既要有文采，又不失質(zhì)樸風(fēng)格;四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，又要有節(jié)奏感。但要達(dá)到上述要求，教師必須重視教學(xué)語(yǔ)言的培養(yǎng)和訓(xùn)練。第三、關(guān)于歷史教師的板書、板畫問(wèn)題。板書是歷史教學(xué)的重要組成部分。教師設(shè)計(jì)板書的過(guò)程，既是一種教學(xué)藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程，又是教師對(duì)教材分析、把握、濃縮和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。關(guān)于板書的要求、形式等，這里不作闡述。只想說(shuō)明的是關(guān)于板書的書寫時(shí)間問(wèn)題，這是個(gè)易被忽略的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)臅鴮憰r(shí)間是在教師說(shuō)完某一知識(shí)后，再掉轉(zhuǎn)頭去板書，而非邊說(shuō)邊寫。板畫。筆者只想談?wù)勛岳L地圖，這是歷史教師必備的基本功?？上г诮虒W(xué)實(shí)際中，其落實(shí)情況是不盡人意的。故筆者建議歷史教研指導(dǎo)部門，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師自繪地圖的基本功的監(jiān)督和指導(dǎo)。此外，在目前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，筆者認(rèn)為還存在著教學(xué)信息反饋不及時(shí)、教學(xué)評(píng)估不盡科學(xué)等問(wèn)題，這些都有待于進(jìn)一步探討。
歷史課后總結(jié)篇八
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的用心性調(diào)動(dòng)起來(lái)，已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，透過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和主動(dòng)性，到達(dá)顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。此刻新課程實(shí)施以后的資料，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而到達(dá)共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)榇丝痰膶W(xué)生，他們成長(zhǎng)在改革開放以后，理解的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的`條條框框；獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都明白一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括超多的歷史知識(shí)。他們明白美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，明白當(dāng)今中國(guó)“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維潛力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程就應(yīng)是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國(guó)的改革開放，能夠先透過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，貼合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣透過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還能夠鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新（聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)）。歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還能夠聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史；歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇；地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和用心性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國(guó)侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓建立美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就能夠提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，能夠提到中央2套的《鑒寶》，讓他們明白中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還能夠起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的職責(zé)。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，能夠使課堂教學(xué)效果顯著提高，還能夠利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出決定的潛力，這樣不僅僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的潛力。也能夠幫忙他們疏理已知知識(shí)，而且能夠糾正他們掌握的不正確的歷史信息。能夠激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，能夠鞏固舊知識(shí)；甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。但是不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)光回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說(shuō)出來(lái)，與大家共勉。
歷史課后總結(jié)篇九
1、保持歷史課的生動(dòng)性，能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(1)、很多學(xué)生認(rèn)為歷史課很枯燥，在這種心理作用下，他們無(wú)形中覺(jué)得很累，不愿意開動(dòng)腦筋，這時(shí)，生動(dòng)通俗的語(yǔ)言就顯得極為重要。
2、尊重學(xué)生，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣的保障。
在教學(xué)中我充分地尊重和信任學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生為中心面向全體學(xué)生給他們以更多的展示自己的機(jī)會(huì)。即使在學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)也是平心靜氣地指導(dǎo)他們重新認(rèn)識(shí)和更正錯(cuò)誤。這樣從上第一節(jié)歷史課起就要建立起和諧融洽的師生合作關(guān)系和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛使學(xué)生在愉快的環(huán)境中建立起對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。
(二)、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
歷史課后總結(jié)篇十
四、注意避免“題海戰(zhàn)術(shù)”歷史教學(xué)過(guò)程是對(duì)歷史事件的一個(gè)再現(xiàn)和反思的過(guò)程，尤其在新課程改革的今天更強(qiáng)調(diào)學(xué)生從情感上、思想覺(jué)悟上對(duì)歷史知識(shí)的把握，這就要求我們決不能以“以成績(jī)論英雄”的舊觀念來(lái)作為看待學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的把握情況的判斷標(biāo)準(zhǔn)。部分老師則忽視了重點(diǎn)，把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的再現(xiàn)和題目的把握上，故此，在教學(xué)中要求學(xué)生把大量的知識(shí)點(diǎn)背下來(lái)，把大量歷史題打在屏幕上，一節(jié)課就是學(xué)生背書，做練習(xí)，這種教學(xué)方法可能在提高學(xué)生成績(jī)發(fā)面有一定的作用，但是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也會(huì)隨之煙消云散。首先，在許多學(xué)生陷入題?？嗖豢把?，已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理的情況下，這樣的教學(xué)固然運(yùn)用到了計(jì)算機(jī)展示題目的優(yōu)勢(shì)的一面，但是對(duì)學(xué)生是沒(méi)有吸引力的，把本來(lái)就該是生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)過(guò)程，變成枯燥機(jī)械的解題訓(xùn)練，窒息了學(xué)生的思維，這與提高學(xué)生全面素質(zhì)的目標(biāo)是相悖的。相反，現(xiàn)在需要引導(dǎo)學(xué)生講究解題質(zhì)量，獨(dú)立思考，善于反思，養(yǎng)成自己歸納總結(jié)的習(xí)慣。所以只給一個(gè)簡(jiǎn)單答案，沒(méi)有分析的提示，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的基本情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體指導(dǎo)的題庫(kù)，實(shí)際上是一堆“現(xiàn)代化垃圾”。所以，我認(rèn)為在歷史教學(xué)中一定要注意通過(guò)計(jì)算機(jī)提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思，去領(lǐng)悟，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。決不能只是為了考試而教學(xué)，把一大堆題搬上屏幕，嚴(yán)重制約學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的思維能力。五、注意教學(xué)思維的優(yōu)化現(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，師生、生生之間的互動(dòng)，也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，更突出學(xué)生教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行的信息交換與傳遞的過(guò)程，是上述諸方面共同組成的一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。在教學(xué)之前教師的備課活動(dòng)十分重要，對(duì)書本知識(shí)重難點(diǎn)的把握，對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)的掌握，對(duì)相關(guān)資料的編排，都顯得尤為重要。一堂成功的計(jì)算機(jī)歷史課堂教學(xué)需要教師根據(jù)授課的內(nèi)容、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心編制適合學(xué)生實(shí)際和有特色的教學(xué)軟件，選準(zhǔn)最佳作用點(diǎn)和最佳作用時(shí)機(jī)，講究實(shí)效，緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線——讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的思維去看待問(wèn)題。讓學(xué)生去感悟歷史，提高覺(jué)悟。所以優(yōu)化課件十分重要，哪些知識(shí)點(diǎn)必須突出，哪些歷史事件通過(guò)哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精，不該用時(shí)就不用，該少用時(shí)不多用，使制作出來(lái)的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無(wú)限遐想和創(chuàng)新思維，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展空間。然而，在我們的教學(xué)中總會(huì)發(fā)現(xiàn)，部分教師總喜歡把一大堆相關(guān)史實(shí)不分青紅皂白一股腦搬上屏幕，書本上有的也不例外，看起來(lái)一堂課容量十分充足，實(shí)際上效果卻并不理想。比如有個(gè)老師在上《三國(guó)鼎立》時(shí)，首先把有關(guān)曹操、劉備、周喻等介紹打出來(lái)，再介紹了三國(guó)中3個(gè)相關(guān)的典故，還有各種視頻涉及3個(gè)，書本上的地圖也全部放在課件里，書本的內(nèi)容幾乎原本搬上，還有蘇軾的《赤壁懷古》等詞，林林總總加起來(lái)課件達(dá)四十多頁(yè)，整堂課簡(jiǎn)直成了教師的一言堂，速度奇快，另學(xué)生無(wú)法跟上思路。試想，如此一堂課，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的把握是否能真正掌握呢？所以，教學(xué)思維的優(yōu)化必須貫徹在歷史教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中。在教學(xué)信息化日趨普及的今天，我們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代花手段進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘了如何去用活我們手中的機(jī)器——計(jì)算機(jī)，一定要走出新教材老教法，新工具舊路子的怪圈，相信我們未來(lái)的歷史教學(xué)必將柳暗花明又一村。
歷史課后總結(jié)篇十一
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問(wèn)題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺(jué)，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái)，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長(zhǎng)中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語(yǔ)、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無(wú)課件不公開”，沒(méi)有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無(wú)法開展，素質(zhì)教育就無(wú)法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
歷史課后總結(jié)篇十二
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。
新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡(jiǎn)單地談一下。
誤區(qū)一：只要活動(dòng)，不看對(duì)象。
教學(xué)中，許多老師認(rèn)為要開展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì)兒要抬頭看錄像，一會(huì)兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。
于是各種問(wèn)題接踵而來(lái)，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒(méi)有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺(jué)忙不過(guò)來(lái)。
還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動(dòng)，于是下面推廣開來(lái)，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對(duì)象、環(huán)境等。
另一個(gè)方面就是活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單或復(fù)雜。
設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會(huì)產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會(huì)對(duì)參與活動(dòng)失去興趣，對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會(huì)垂頭喪氣，對(duì)以后的教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
雖然說(shuō)我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著一個(gè)難題，對(duì)這些人生經(jīng)歷不多的孩子來(lái)說(shuō)，容易使他們失去自信心。
因此不論是過(guò)于簡(jiǎn)單還是過(guò)于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來(lái)，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。
因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭(zhēng)取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來(lái)，否則，脫離了對(duì)象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無(wú)用功。
誤區(qū)二：只要出新，不管科學(xué)。
歷史教材編寫的都是一些沒(méi)有爭(zhēng)議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭(zhēng)議的問(wèn)題，但這些史實(shí)史論都是編寫教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異，通過(guò)活動(dòng)得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青平.反等問(wèn)題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。
對(duì)學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對(duì)學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來(lái)的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對(duì)神話傳說(shuō)中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個(gè)樣子，對(duì)歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。
區(qū)別不了真實(shí)的歷史與小說(shuō)中的歷史;另一方面很可能對(duì)發(fā)育成長(zhǎng)的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達(dá)不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動(dòng)的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者。
誤區(qū)三;只見開頭，不見結(jié)尾。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究，或者是需要大量史料來(lái)證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。
一開始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對(duì)課本、教師所提出的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。
但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對(duì)搜集資料，查找文獻(xiàn)的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ?，得出的結(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問(wèn)和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來(lái)對(duì)歷史問(wèn)題的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問(wèn)題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。
因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬(wàn)要不得，要做到有始有終，明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈才能真正掌握真理。
誤區(qū)四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對(duì)原來(lái)的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識(shí)：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無(wú)意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來(lái)井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。
在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類似于放牛羊的牧場(chǎng)，盲無(wú)目的`、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級(jí)趣味。
自己上課時(shí)感覺(jué)把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無(wú)所知，能夠培養(yǎng)的能力一無(wú)所有。
這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。
也就是說(shuō)活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要?jiǎng)佣行А?/p>
誤區(qū)五：只懂羅列，不會(huì)深化。
在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機(jī)、vcd等等。
在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為材料越多越好。
出現(xiàn)了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒(méi)有體系，沒(méi)有系統(tǒng)，只是一盤散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。
與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認(rèn)識(shí)，至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū)，對(duì)已形成的錯(cuò)誤看法沒(méi)有及時(shí)糾正，長(zhǎng)此以往就無(wú)法正確理解問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對(duì)教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡(jiǎn)單的理念講解只會(huì)空泛，而簡(jiǎn)單的羅列材料只會(huì)使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時(shí)機(jī)等都成為值得教師研究探討的問(wèn)題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達(dá)到最終的目的。
誤區(qū)六：只重研究，不問(wèn)基礎(chǔ)。
研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問(wèn)題。
從理論上來(lái)講，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的深化理解。
但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著要研究。
因?yàn)檫^(guò)分熱衷于這種專題式的研究必然影響基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習(xí)方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會(huì)一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行專題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)的作用，從大局著想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。
誤區(qū)七：只要學(xué)生，不用老師。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀點(diǎn)。
把老師講變成了學(xué)生講。
也就是把過(guò)去的填鴨式的教學(xué)變成開放式的教學(xué)，但一不小心過(guò)了頭，變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問(wèn)題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。
誠(chéng)然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨(dú)特的見解。
但有時(shí)也會(huì)鉆牛角尖。
這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見日。
在這時(shí)教師要起畫龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀，聽由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭(zhēng)的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過(guò)，使雙方都意識(shí)不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。
因此如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評(píng)論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據(jù)等，這都需要教師課前的充分準(zhǔn)備以及課堂上的靈活應(yīng)變。
誤區(qū)八：只有提問(wèn)，不見其他。
開放性的教學(xué)提出要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過(guò)程。
于是多樣化的方法最終被簡(jiǎn)化為一種方式――提問(wèn)。
雙邊活動(dòng)中不斷地提問(wèn)，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，甚至于是一些非常低級(jí)的問(wèn)題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類。
一堂課下來(lái)問(wèn)了無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題，而有價(jià)值的卻沒(méi)有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。
確實(shí)，問(wèn)答式是開放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)該對(duì)問(wèn)題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。
另一方面，開放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀博物館、編寫歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見樹木，不見森林。
誤區(qū)九：只講手段，不懂效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機(jī)、投影、電腦等被運(yùn)用于教學(xué)上，但如何運(yùn)用卻是非常復(fù)雜的問(wèn)題。
而許多老師知識(shí)簡(jiǎn)單的認(rèn)為要把各種手段用上才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育，于是幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的在課本上能找出的問(wèn)題也堂而皇之的寫在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒(méi)有實(shí)質(zhì)，只是把原來(lái)寫在黑板上的板書照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來(lái)體現(xiàn)相同的內(nèi)容。
多了不少麻煩不說(shuō)，還不見得比原來(lái)的效果好，本來(lái)是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效果更佳，不能為了用教具而用教具。
只講手段，純粹為用而用，等于沒(méi)用。
當(dāng)然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區(qū)，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。
總之，學(xué)有學(xué)的誤區(qū)，教有教的誤區(qū)，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區(qū)，帶著孩子們走出他們的誤區(qū)，以及教會(huì)他們?nèi)绾尾徊饺胝`區(qū)，這，才是真正的為師之道。
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歷史課后總結(jié)篇十三
一、“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提。
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證。
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問(wèn)題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺(jué)，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái)，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長(zhǎng)中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語(yǔ)、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
三、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。
四、“教，然后而知困”——問(wèn)題與不足的思考。
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無(wú)課件不公開”，沒(méi)有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無(wú)法開展，素質(zhì)教育就無(wú)法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
歷史課后總結(jié)篇十四
素質(zhì)教育的目標(biāo)是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞素質(zhì)教育目標(biāo)進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo)，就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認(rèn)為“歷史就是一門死記硬背的功課”所謂“貝多芬”（背多分）就是這樣來(lái)的。學(xué)生背得多就可考得高分，這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授用心記，教和學(xué)又基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現(xiàn)了學(xué)生做其他科作業(yè)的，打瞌睡的，還有一些學(xué)生在下方筆聊的，即便有的同學(xué)機(jī)械的記下一些歷史知識(shí)，但過(guò)不久，也全面還給老師了。怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢？古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。”興趣是最好的老師。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)用心的探索，敏銳的觀察，牢固的記憶和豐富的想象；才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)光久遠(yuǎn)，即逝性強(qiáng)的特點(diǎn)被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見造成負(fù)面影響。使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。因此，在歷史課堂教學(xué)上，要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。讓學(xué)生在簡(jiǎn)單，幽默，愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在實(shí)際教學(xué)工作中，我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，還就應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)反思，教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率而且是教師成長(zhǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié)，我們透過(guò)對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思能夠讓老師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法，使學(xué)生喜歡，從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，哪怕只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句真誠(chéng)的攢美，都會(huì)給學(xué)生以激勵(lì)，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。
透過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。用心參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自我的反思水平，做一個(gè)“反思型”“研究型”的教師。
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的用心性調(diào)動(dòng)起來(lái)，已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，透過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和主動(dòng)性，到達(dá)顯著的教學(xué)效果。
讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)榇丝痰膶W(xué)生，他們成長(zhǎng)在改革開放以后，理解的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框；獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都明白一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括超多的歷史知識(shí)。他們明白美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，明白當(dāng)今中國(guó)“韓流”“肆掠”??他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維潛力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史；歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇；地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和用心性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國(guó)侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓建立美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就能夠提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，能夠提到中央2套的《鑒寶》，讓他們明白中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還能夠起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的職責(zé)。
史信息。能夠激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，能夠鞏固舊知識(shí)；甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。但是不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)光回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說(shuō)出來(lái)，與大家共勉。
歷史課后總結(jié)篇十五
隨著學(xué)校課改活動(dòng)的展開，我的課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)反思總結(jié)如下：
觀念的更新是一切創(chuàng)新手段實(shí)施的根本。沒(méi)有新理念，只有新課標(biāo)、新教材、新知識(shí)，沒(méi)有新成效。為此，我覺(jué)得應(yīng)該重點(diǎn)轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面觀念：一是轉(zhuǎn)變對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，即用新思維、新方法，不能守著舊框框、老套套；二是轉(zhuǎn)變自身角色，由傳授者變?yōu)閱l(fā)者、引導(dǎo)者、組織者、合作者，由師道尊嚴(yán)的“師長(zhǎng)”變?yōu)榕c學(xué)生平等的“談話人”，精心營(yíng)造民主與平等的新型角色關(guān)系，促使學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與教學(xué)；三是轉(zhuǎn)變對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)，即教師是課堂教學(xué)的組織者，把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面也能充分發(fā)展，把歷史教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。
我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，樹立民主平等的師生觀。在課堂教學(xué)中，教師不能只顧自己唱獨(dú)角戲，因?yàn)椋阂皇菍W(xué)生一直處于聽者、被動(dòng)的地位，沒(méi)有思考、參與的機(jī)會(huì)。二是學(xué)生一課聽到底，即使有興趣，也未免有疲勞之感，這樣在一定程度上也影響學(xué)生聽課情緒和教學(xué)效果。因此，教師要善于觀察學(xué)生的聽課狀況，察言觀色，因勢(shì)利導(dǎo)。在備課時(shí)，要心中有數(shù)。準(zhǔn)備的問(wèn)題要具有針對(duì)性，并讓學(xué)生積極參與。這樣既活躍了課堂氣氛，也檢查了自己的教學(xué)效果，同時(shí)得到了學(xué)生對(duì)知識(shí)的反饋，也有利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。通過(guò)實(shí)踐，可見這樣的教學(xué)方式在教學(xué)中合理的巧用、妙用，能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩，有畫龍點(diǎn)睛、回味無(wú)窮之作用，讓學(xué)生淡化緊張疲勞，在愉快、歡笑觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。重結(jié)果輕過(guò)程，只看考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的豐富感受和體驗(yàn)，將不利于激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。過(guò)程評(píng)價(jià)可以體現(xiàn)在課堂討論、劇情表演、主題辯論、學(xué)生問(wèn)答、提綱展示、課堂演講、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)考察等各種各樣的活動(dòng)中，評(píng)價(jià)的及時(shí)性將給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過(guò)程添注了積極動(dòng)力，非常有益于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的效能。
總之，要更新教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，不斷反思，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有看清問(wèn)題，才能堅(jiān)定前進(jìn)的方向，才知道該怎么做。我們只能在充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)中尋找出路，用智慧去化解難題，用機(jī)智去逾越障礙，用改革去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！
歷史課后總結(jié)篇十六
歷史是一面鏡子，能夠讓我們了解過(guò)去，洞察現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)。而歷史課則是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑之一。歷史課不僅為我們提供了大量有關(guān)人類社會(huì)發(fā)展的知識(shí)，更為我們提供了深入思考的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)歷史課后，我的心得體會(huì)主要集中在五個(gè)方面：歷史的重要性、歷史的啟迪、歷史的反思、歷史的衍生和歷史對(duì)未來(lái)的影響。
首先，學(xué)習(xí)歷史課讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是人類的寶貴財(cái)富，是人們經(jīng)驗(yàn)的積累、智慧的結(jié)晶。歷史告訴我們，一切從古至今，都在不斷地演變變化，沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代可以與其他時(shí)代完全隔絕。當(dāng)我們了解歷史時(shí)，我們會(huì)明白我們所處的時(shí)代是如何形成的，我們的身份、價(jià)值觀和人生觀都受歷史的影響。歷史是我們的根，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己。
其次，學(xué)習(xí)歷史課讓我受到了歷史的啟迪。歷史課不僅傳授了大量歷史知識(shí)，更重要的是通過(guò)歷史事件和人物的故事來(lái)啟發(fā)我們的思考。歷史中的偉大人物們都是充滿智慧和勇氣的，他們的思想和行動(dòng)可以給我們指引。譬如，孔子的仁愛之道、耐克爾斯的科學(xué)方法論、蓋茨的創(chuàng)新精神等，都是歷史留給我們的寶貴財(cái)富，我們可以從中學(xué)到許多為人處世的智慧和成功的經(jīng)驗(yàn)。
第三，學(xué)習(xí)歷史課后，我發(fā)現(xiàn)歷史能夠讓人反思。歷史上的很多事件都是由人類的愚蠢和錯(cuò)誤而引起的。通過(guò)歷史，我們可以看到人類的脆弱和無(wú)知，進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)到我們不能陷入同樣的錯(cuò)誤中。歷史同樣也告訴我們，人類的進(jìn)步是不斷努力的結(jié)果，只有通過(guò)不斷的反思和總結(jié)，我們才能避免重蹈覆轍，不再犯同樣的錯(cuò)誤。
第四，學(xué)習(xí)歷史課讓我明白了歷史的衍生。歷史上的每一個(gè)事件都有其原因和結(jié)果，這些原因和結(jié)果又會(huì)衍生出新的事件。歷史事件之間的關(guān)聯(lián)和影響是緊密相連的，一件事件的發(fā)生會(huì)影響到其他事件的發(fā)展。學(xué)習(xí)歷史課，不僅要了解事件的發(fā)生和結(jié)果，還要深入思考事件之間的關(guān)系和影響，從而更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
最后，學(xué)習(xí)歷史課引發(fā)了我對(duì)歷史對(duì)未來(lái)的影響的思考。歷史不僅告訴我們過(guò)去，也可以預(yù)測(cè)未來(lái)。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史有周期性的規(guī)律，這些規(guī)律可以幫助我們預(yù)測(cè)未來(lái)可能發(fā)生的事情。同時(shí)，歷史可以給我們提供經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我們?cè)谖磥?lái)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)中做出正確的判斷和選擇。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史課后的心得體會(huì)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，也讓我得到了歷史的啟迪和反思。同時(shí)，歷史的衍生和對(duì)未來(lái)的影響也引發(fā)了我對(duì)歷史的深入思考。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史課，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，也可以預(yù)測(cè)未來(lái)，指導(dǎo)行為。因此，我相信，在學(xué)習(xí)歷史課的過(guò)程中，我們會(huì)不斷感受到歷史的魅力，不斷從中汲取智慧，并在未來(lái)的道路上前行。
歷史課后總結(jié)篇十七
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺(jué)不自覺(jué)地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過(guò)這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法。
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁(yè)的活動(dòng)課：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”，也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
三.在歷史教學(xué)中融入新歷史觀。
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無(wú)論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)――高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來(lái)。縱觀近幾年全國(guó)各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。
新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們?cè)凇吨袊?guó)近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國(guó)近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國(guó)近現(xiàn)史也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
四.重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。”從中我們可以看出對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說(shuō)教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進(jìn)中餓死很多人，有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國(guó)人口增長(zhǎng)。又如，美國(guó)“9?11”事件后，有的同學(xué)認(rèn)為是美國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對(duì)人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。
我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過(guò)程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。
歷史課后總結(jié)篇十八
作為一名初中生，歷史課程是我們必修的科目之一。歷史是一門學(xué)習(xí)人類發(fā)展和進(jìn)步的學(xué)科，它告訴我們過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么，從而幫助我們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀并規(guī)劃未來(lái)。近期，我參加了幾堂初中歷史課，我的心得體會(huì)如下。
第一段：歷史課帶我穿越時(shí)空，探尋古人智慧。
在歷史課中，老師講述了人類文明發(fā)展的演變史，讓我仿佛穿越到了古代。我驚嘆于古人的智慧和勇氣，例如夏商周三代的發(fā)展、秦皇漢武的改革、三國(guó)魏蜀吳的較量等等。這些故事讓我了解到，古人雖生活在古老的年代，但他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面都有著高度的智慧和技巧，為我們現(xiàn)代人帶來(lái)了很多啟示和啟發(fā)。
第二段：歷史課啟示我熱愛祖國(guó)和文化。
在歷史課中，老師闡述了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如“中庸之道”、“仁愛”、“禮儀之邦”、“五千年文化之光”等等，讓我深感中華文化的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我懂得了我們民族所處的重要地位和中國(guó)文化的魅力所在，從而更加熱愛祖國(guó)和文化。歷史課也告訴我，一個(gè)民族的強(qiáng)大離不開對(duì)自己文化的認(rèn)同和傳承，我們應(yīng)該像前人一樣珍視和繼承好中華文化。
第三段：歷史課讓我認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展的重要性。
歷史課告訴我們?nèi)祟愂侨绾伟l(fā)展和進(jìn)步的，人類的每一次進(jìn)步都為全社會(huì)帶來(lái)了貢獻(xiàn)和益處。歷史中出現(xiàn)了很多偉大人物，例如孔子、孟子、屈原、曹操、李世民等等，他們?yōu)槿祟愡M(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我意識(shí)到，要讓社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展，需要有偉大的思想家、政治家、科學(xué)家等各種人才的共同努力。
第四段：歷史課教育我要樹立正確的價(jià)值觀。
歷史課告訴我們，歷史是一面鏡子，能夠反映出一個(gè)社會(huì)的弊端和問(wèn)題。例如盛唐時(shí)期的荒淫無(wú)道、南京大屠殺的殘忍殺戮等問(wèn)題，都教育了我們要樹立正確的價(jià)值觀，弘揚(yáng)公正、正義、仁愛、和諧等優(yōu)秀品質(zhì)。歷史是一次智慧的探究，要謹(jǐn)記歷史的教訓(xùn)，成為具有光榮傳統(tǒng)和正確價(jià)值觀的人。
第五段：歷史課讓我感受到了愛國(guó)情懷。
歷史課最大的收獲是激發(fā)了我的愛國(guó)情懷。學(xué)習(xí)過(guò)各種歷史事件之后，我越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到，我們今天的美好生活離不開爺爺奶奶、父親母親、前人們的艱辛努力。我們要珍惜當(dāng)下，向過(guò)去的先烈們學(xué)習(xí)榜樣，追求更加美好的未來(lái)。在歷史課中，我愈發(fā)深刻地感受到了愛國(guó)之情，愛國(guó)是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
總之，歷史課讓我感觸頗深，是一門孕育著智慧、靈魂和生命的偉大學(xué)科。它讓我了解過(guò)去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，規(guī)劃未來(lái)。希望在以后的歷史課上，我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)并汲取更多的營(yíng)養(yǎng)和啟示，成為更好的自己。
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