旅行是一種在不同地方游覽和探索的活動，可以增長見識、體驗不同的文化和風俗。如何寫一篇有說服力的議論文是每個寫作者都需要掌握的技巧，下面我來分享一些寫議論文的方法。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
宗族祭祖倡議書篇一
廣大市民朋友們：
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀念日，為了弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚文明新風。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實中央八項規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負擔，更好的保障群眾逝有所安的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實綠色發(fā)展理念、促進生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇二
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠流長的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應(yīng)當薪火相傳的文明基因。為了進一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚民族精神、堅定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過一個健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學的節(jié)日生活方式。
2.過一個節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過一個綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過植樹、種草、獻花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過一個平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié)。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書篇三
廣大市民朋友們：
在春節(jié)、正月十五、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里，人們都會以各種文明方式祭奠逝者、寄托哀思。但是，還有部分市民仍然延續(xù)傳統(tǒng)習俗，上墳燒紙、燃香燭、放鞭炮。這些祭掃方式不僅污染環(huán)境，還極易引發(fā)森林火災(zāi)。近年來，因祭祀引發(fā)的森林火災(zāi)就多達10起，造成了近千畝山林的損失，不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，還給人民生命財產(chǎn)造成嚴重危害。為有效預(yù)防因祭祀用火引發(fā)森林火災(zāi)，在全社會形成文明祭祀的良好風尚，提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，保護森林資源和人民生命財產(chǎn)安全。市森林防火指揮部辦公室、市精神文明建設(shè)委員會辦公室、市林業(yè)局、市民政局、市環(huán)保局聯(lián)合向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議：
大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習俗用更加健康、文明的方式進行表達。
大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境和天藍地綠的生態(tài)環(huán)境，改變傳統(tǒng)的祭奠習俗，自覺做到不在林區(qū)、重要交通干線及路口、不在城鄉(xiāng)大街小巷或主要通道等公共場所燒紙錢、燃香燭、放鞭炮，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活。
祭掃活動中要嚴格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場所祭奠，低碳祭掃，嚴禁毀林建墓。嚴格遵守有關(guān)森林防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、點燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
自覺開展文明祭奠，共產(chǎn)黨員、共青團員、機關(guān)干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，爭做文明之風的倡導(dǎo)者和傳播者，崇尚科學，倡導(dǎo)文明祭祀，積極參與“網(wǎng)上祭英烈”等活動，用實際行動影響和帶動身邊的居民。
遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進行嚴肅而簡潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來表達緬懷之情。
廣大市民朋友們，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭做告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人，共建文明和諧的美麗青島！
宗族祭祖倡議書篇四
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢:。
在黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經(jīng)成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對20xx年工作作了細致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報總會或上傳到貴州黃氏宗親網(wǎng)站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
xxx。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇五
各會員單位：
為加強經(jīng)營性公墓規(guī)范管理，全面推進殯葬改革，促進社會主義精神文明、生態(tài)文明建設(shè)。切實做好清明節(jié)祭掃工作，為此，省社會事務(wù)協(xié)會發(fā)出如下倡議：
一、增強安全意識，杜絕各類事故。
各殯葬服務(wù)單位一定要牢記習“要始終把人民群眾生命安全放在第一位”的指示精神，嚴格按照“全覆蓋、零容忍、嚴執(zhí)法、重實效”的原則，克服松懈麻痹思想，增強憂患意識，把清明節(jié)安全保障工作抓早抓細抓實，要把維護祭祀場所秩序、防止及火災(zāi)隱患作為重點，切實加強巡察值守，人員疏導(dǎo)，安全防范，全力應(yīng)對祭掃高峰，確保清明祭掃安全有序，制定應(yīng)急預(yù)案。設(shè)立觀察點，建立全天候的值班制度和重大事故報告制度。各祭祀場所必須把安全工作落實到每個山頭、墓區(qū)、地塊和相關(guān)人員。祭掃高峰期間，合理分流人員，防止發(fā)生及交通事故。倡導(dǎo)安全出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，禁止違規(guī)用火，共同營造一個平安有序的清明節(jié)。
二、倡導(dǎo)“文明祭掃、生態(tài)安葬”現(xiàn)代殯葬新理念、新風尚。
開展好“文明祭掃、生態(tài)安葬”主題宣傳月活動，各殯葬服務(wù)單位要堅持“文明低碳”理念，積極搭建服務(wù)平臺，組織特色活動，推廣文明祭掃方式，將清明祭掃與傳承逝者精神文化、培育社會主義核心價值觀、豐富民俗文化內(nèi)涵結(jié)合起來，努力把殯葬服務(wù)場所打造成為傳承人文精神的平臺和凝聚血緣親情的紐帶。要針對清明前后骨灰集中落葬的風俗習慣，將骨灰安葬與植樹綠化、生態(tài)保護相結(jié)合，因地制宜開展“生態(tài)安葬”為主題宣傳活動，因勢利導(dǎo)轉(zhuǎn)變?nèi)罕姟爸財亢裨帷薄ⅰ叭胪翞榘病钡葌鹘y(tǒng)墓葬觀念，把節(jié)約資源、保護環(huán)境的殯葬改革宗旨集中體現(xiàn)到葬式葬法改革成效上來，努力營造有利于殯葬改革和殯葬事業(yè)發(fā)展的輿論環(huán)境和社會氛圍。
三、切實提升殯葬服務(wù)水平。
大力倡導(dǎo)開展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動，強化服務(wù)意識，推進行風建設(shè)。殯葬服務(wù)單位要保障清明節(jié)期間祭掃高峰的服務(wù)時間，要為群眾提供良好的祭掃環(huán)境，堅決杜絕臟、亂、差。在祭掃場所設(shè)立鮮花發(fā)放點、飲水站、醫(yī)療點、咨詢處，開通網(wǎng)絡(luò)祭奠平臺等便民設(shè)施，滿腔熱忱為群眾提供方便、稱心、滿意服務(wù)。
四、主動營造良好輿論氛圍。
清明節(jié)是社會各界普遍關(guān)注殯葬工作的焦點時刻，殯葬服務(wù)單位要利用這個有利時機，組織形式多樣的宣傳活動，重視電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳作用。以群眾喜聞樂見的形式傳播殯葬工作正能量，唱響推動殯葬改革的主旋律，使群眾進一步理解和支持殯葬工作。要及時回應(yīng)媒體和公眾的關(guān)切，積極為媒體采訪提供便利條件。
讓我們同心協(xié)力，用移風易俗、文明低碳祭掃的實際行動，度過一個文明、和諧、安全的清明節(jié)，為我省殯葬改革做出新的更大的貢獻。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書篇六
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經(jīng)成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對20xx年工作作了細致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報總會或上傳到貴州黃氏宗親網(wǎng)站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書篇七
親愛的老師們、同學們:。
梨花風起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時，人們都會以各種方式表達對先人的緬懷之情。但是，受長期以來的封建觀念、陳舊習俗的影響，在掃墓時大多數(shù)人都會采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財產(chǎn)安全，既影響社會穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護社會穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會主義核心價值觀、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會的共同責任。為此，在20xx年清明節(jié)到來之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:。
一、自覺移風易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機擺闊氣、講排場。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動，樹立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀念樹、敬獻鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚文明新風尚。
二、遵守社會公德，崇尚尊老美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
進入墳場;不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實增強保護森林資源安全的意識。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報警。
四、開展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國文明網(wǎng)、中國人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動，可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達對革命先烈的緬懷之情。同時，要以身作則，率先垂范，做“保護環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭祖的實際行動，破除迷信，移風易俗，愛護環(huán)境，倡導(dǎo)新風，促進社會文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍做出應(yīng)有的貢獻。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇八
又是一年春草綠，又是一年清明時。
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。清明掃墓祭祖習俗，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，我鎮(zhèn)部分地方限制出嫁女回娘家掃墓祭祖的傳統(tǒng)習俗悄然地發(fā)生著改變，越來越多的出嫁女清明節(jié)回娘家掃墓。為了進一步弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，全面貫徹男女平等基本國策，倡導(dǎo)文明婚育新風，移風易俗，提高女性社會地位。引導(dǎo)群眾樹立科學、文明、進步婚育觀念。鎮(zhèn)人口和計劃生育辦公室、鎮(zhèn)婦聯(lián)倡議:。
一、全鎮(zhèn)各村要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，積極開展邀請出嫁女回娘家掃墓活動。注重宣傳引導(dǎo)，做好本村村民，特別是本地有影響力村民的思想工作，以村委會或村民小組的名義，邀請出嫁女回村掃墓，進行文明健康的清明祭祀活動。有條件的村，可以組織出嫁女集中回娘家祭祖活動，從儉祭奠，大力倡導(dǎo)為故人種植一棵樹木、獻上一束鮮花、朗讀一篇祭文等文明健康安全的祭奠方式。
二、全鎮(zhèn)村民要轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風，積極響應(yīng)村組關(guān)于組織出嫁女回娘家掃墓活動。要逐步改變“女兒不得上祖墳山掃墓”的舊觀念，樹立“生男生女一樣好，女兒也是傳后人”、“男女平等”等新觀念，主動邀請本家庭出嫁女回家一起參加掃墓祭祖。我們要借清明掃墓祭祖之機，弘揚尊老敬老傳統(tǒng)美德，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提高婦女社會地位，促進家庭和睦，維護婦女利益。
三、廣大黨員干部要起先鋒做用，帶頭邀請本家庭出嫁女回娘家掃墓，要以身作則，率先垂范，做破除出嫁女不能回娘家掃墓祭祖舊俗的先行者，積極影響和帶動身邊的居民群眾參與邀請出嫁女回娘家掃墓。
全鎮(zhèn)廣大黨員、干部和群眾讓我們共同攜起手來，從我做起，積極參與邀請出嫁女回娘家掃墓活動，用實際行動倡導(dǎo)男女平等、移風易俗、樹立新風，為提升我市社會文明水平，努力構(gòu)造和諧社會作出積極的貢獻!
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇九
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠流長的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應(yīng)當薪火相傳的文明基因。為了進一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚民族精神、堅定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過一個健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學的節(jié)日生活方式。
2.過一個節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過一個綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過植樹、種草、獻花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過一個平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié)。
日期：__年__月__日
宗族祭祖倡議書篇十
20xx年12月3日，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發(fā)了南海，開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點。
今年是農(nóng)歷豬年，豬年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費以社會捐獻為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(三)200元以上者，可進入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機：;武鳴縣杜逢祖，手機：，南寧市吳芳，手機：;。
中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)。
駱越祭祖大典籌備辦公室。
廣西駱越文化研究會。
武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會。
20xx年3月10日。
宗族祭祖倡議書篇十一
各位宗親、各位族人：
大家好！今天，我們歡聚一堂，體現(xiàn)了我氏家族的興旺發(fā)達，增強了氏家族的`凝聚力，展現(xiàn)了我氏家族同心同德。
古人認為，人生有三件大事，這就是修繕族譜、建立宗祠、保護祖墳。修纂族譜和建祠修墓是宗族的頭等大事，邦國有史、地方有志、家族有譜、自古而然。邦國無史，無以識其興衰；地方無志，無以證其沿革；家族無譜，無以考其世系。國盛修志，族旺修譜。“家之有譜，猶國之有史。史記一國之事跡，譜敘世代之源流?！睙o家史，族無根；根不茂，族不興。宗譜是記錄家族組織活動的檔案材料，透過族譜，不但可以追溯本姓的根源世系，還可以看到變幻的歷史風云以及跌宕起伏的人世滄桑。故而修譜可以“溯淵源，分疏戚，序尊卑。”可以敦親睦族、揚善懲惡，可以發(fā)揚傳統(tǒng)美德、尊祖敬宗、教化后代、促進社會和諧，更是延續(xù)人文、傳承文化的德行善舉。家族中有宗譜，家族成員都按字輩命名，雖歷經(jīng)多年或遠隔千山萬水，同一家族成員均能按照家譜論出輩分高下和親疏來，所以宗譜是家族的“傳家寶”。
茫茫史海，你的歷代先祖是誰；華夏滄桑，先祖歷史上經(jīng)歷過那些榮耀和磨難；方圓大地，你的根在那里；宗親聚會，你的輩分是多少，孰長孰幼；等等，要回答這些問題，最好的辦法只有通過編修家譜來解決。
修譜聯(lián)宗睦族已成為我們家族生活中當務(wù)之急，以修家譜而考世系，溯本源，明人倫，別長幼；以修家譜而尋根訪祖，追念先輩美德，繼承祖宗遺訓(xùn)，光達前人業(yè)績，傳我族根源；以修家譜而溝通宗親，團結(jié)族人，昭示后生，興丁旺族。修好家譜，等于為子孫留下一筆永久享用之精神財富。宋代名賢歐陽修說：“三十年不修譜，謂之不孝”，難道我等甘作家族的不肖子孫嗎？吾輩今日不修譜，三代以后誰識君？現(xiàn)在，我們家族人丁興旺、各行各業(yè)人才濟濟，擁有一定的人力、物力、財力資源，已具備續(xù)修繕我氏族譜的條件，為此，我們倡議：我氏族人立即行動起來，立即修繕《氏族譜》！
以往修編族譜，是一項浩繁的工程，非朝夕之間能夠完成。通過接觸民族家譜的電子家譜后才明白什么叫真正的流芳百世。民族家譜采用計算機技術(shù)來替代傳統(tǒng)的紙制續(xù)譜方式，充分運用新載體互聯(lián)網(wǎng)修纂與傳承家譜，已經(jīng)成為當今修譜的嶄新課題。而且電子家譜，使用方便，易于傳播，可將家譜數(shù)據(jù)，供多人復(fù)制或打印使用；通用性好，姓氏的老家譜，均能轉(zhuǎn)換為“電子家譜”，也可新篆寫家譜；記載瀏覽各種圖文資料，甚至可以把聲音和視頻添加進去，在記載方式上實現(xiàn)新的突破和發(fā)展，為家譜修纂開辟了廣闊的天地。雖然民族家譜提供了現(xiàn)代化科技，為修譜提供了很多的方便，降低了修譜的費用。必將還要耗費相應(yīng)的人力、物力、財力，希望我們廣大族人發(fā)揚崇尚族親、愛家愛祖的精神，有錢出錢、有力出力，積極為修編族譜做出應(yīng)有的貢獻。修譜資金的籌集，按照我氏族人元/人收取，捐款秉持自愿之原則，凡捐款500元者，贈新續(xù)族譜一部并載入功德名錄；凡捐款元者除載入功德名錄外再登錄個人照片一張；凡捐款元以上者，再加登錄個人簡歷。凡捐款10000元以上者，除享受前列待遇外，再登錄個人傳記一份。
宗親們，此次修譜，功在當代，惠及子孫，望大家同心同德，盡自己應(yīng)盡之責，修編《氏族譜》是造福子孫后代的千秋功業(yè)，希望廣大族人同舟共濟、人人參與、廣泛宣傳、集思廣益，共同完成本次族譜修繕工作，以告慰氏先祖，昭告氏后代。
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇十二
家長朋友及同學們：
清明節(jié)即將來臨，它是我國傳統(tǒng)節(jié)日，已列入國家法定假日。是進行祭奠活動的高峰期，人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃靈墓、悼念先人、寄托哀思，表達懷念之情，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。然而，以往每到清明等祭奠時節(jié)，燒紙焚香祭奠之風愈演愈烈，路口、江堤、野外墓地、紙制冥品花樣繁多，火光沖天，煙霧彌漫。這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式，不僅影響了社會風氣，又嚴重污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險，給社會公共安全帶來隱患。為了進一步提高農(nóng)村文明程度和公民道德素質(zhì)，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，營造文明灰河良好形象，倡導(dǎo)文明新風尚。桑落墅鎮(zhèn)中心小學特提出如下倡議：
一、倡導(dǎo)科學祭祀，摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠，爭做文明之風的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭“踐行榮辱觀，崇尚科學，倡導(dǎo)文明祭奠”，用實際行動影響和帶動身邊的廣大公民。
二、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，摒棄污染的`祭奠方式。要大力維護優(yōu)美整潔的農(nóng)村環(huán)境，樹立文明意識、科學意識、公德意識，把傳統(tǒng)的祭奠習俗用環(huán)保、時尚、自然的方式進行表達，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。
三、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀，摒棄浪費的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比。以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、倡導(dǎo)文明祭祀，摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習俗用更加健康、文明的方式進行表達。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭奠方式。要嚴格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在田間、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。一旦出現(xiàn)火險，要立即撥打119報警電話。
家長朋友及同學們，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明祭奠，是新時代對我們提出的新要求，讓我們攜起手，從點滴做起，用文明祭奠的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人，讓我們的節(jié)日成為播撒文明、提升素質(zhì)的窗口，讓清明節(jié)成為安全、文明、和諧的節(jié)日。
日期：x年x月x日
宗族祭祖倡議書篇十三
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠流長的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應(yīng)當薪火相傳的文明基因。為了進一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚民族精神、堅定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過一個健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的.尊重和對生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學的節(jié)日生活方式。
2.過一個節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過一個綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過植樹、種草、獻花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過一個平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié)。
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書篇十四
又是一年春草綠，又是一年清明時。
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。清明掃墓祭祖習俗，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，我鎮(zhèn)部分地方限制出嫁女回娘家掃墓祭祖的傳統(tǒng)習俗悄然地發(fā)生著改變，越來越多的出嫁女清明節(jié)回娘家掃墓。為了進一步弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，全面貫徹男女平等基本國策，倡導(dǎo)文明婚育新風，移風易俗，提高女性社會地位。引導(dǎo)群眾樹立科學、文明、進步婚育觀念。鎮(zhèn)人口和計劃生育辦公室、鎮(zhèn)婦聯(lián)倡議:。
一、全鎮(zhèn)各村要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，積極開展邀請出嫁女回娘家掃墓活動。注重宣傳引導(dǎo)，做好本村村民，特別是本地有影響力村民的思想工作，以村委會或村民小組的名義，邀請出嫁女回村掃墓，進行文明健康的清明祭祀活動。有條件的村，可以組織出嫁女集中回娘家祭祖活動，從儉祭奠，大力倡導(dǎo)為故人種植一棵樹木、獻上一束鮮花、朗讀一篇祭文等文明健康安全的祭奠方式。
二、全鎮(zhèn)村民要轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風，積極響應(yīng)村組關(guān)于組織出嫁女回娘家掃墓活動。要逐步改變“女兒不得上祖墳山掃墓”的舊觀念，樹立“生男生女一樣好，女兒也是傳后人”、“男女平等”等新觀念，主動邀請本家庭出嫁女回家一起參加掃墓祭祖。我們要借清明掃墓祭祖之機，弘揚尊老敬老傳統(tǒng)美德，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提高婦女社會地位，促進家庭和睦，維護婦女利益。
三、廣大黨員干部要起先鋒做用，帶頭邀請本家庭出嫁女回娘家掃墓，要以身作則，率先垂范，做破除出嫁女不能回娘家掃墓祭祖舊俗的先行者，積極影響和帶動身邊的居民群眾參與邀請出嫁女回娘家掃墓。
全鎮(zhèn)廣大黨員、干部和群眾讓我們共同攜起手來，從我做起，積極參與邀請出嫁女回娘家掃墓活動，用實際行動倡導(dǎo)男女平等、移風易俗、樹立新風，為提升我市社會文明水平，努力構(gòu)造和諧社會作出積極的貢獻!
xxx。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇十五
市民朋友們：
一年一度的冬至即將到來，在這慎終追遠、緬懷故人、寄托哀思的時節(jié)，為弘揚文明、低碳、安全、健康的祭掃方式，我們向廣大市民發(fā)出倡議。
積極倡導(dǎo)鮮花祭奠、公祭悼念、家庭追思會、撰寫追憶文章等文明健康的祭祀方式，摒棄焚燒冥紙冥幣等封建迷信祭祀用品的陳規(guī)陋習，做到綠色祭掃，不污染環(huán)境、不影響他人，使文明祭祀成為一種習慣。
發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)時代優(yōu)勢，利用微博、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺，傳播故人留下的好家風好家訓(xùn)、追憶故人生前的'感人故事，表達對故人的思念、感恩和敬仰，足不出戶緬懷親友、寄托哀思。
合理安排祭祀時間，錯峰祭掃，提倡文明行車，文明行走，維護交通秩序；祭掃活動中要嚴格遵守殯葬管理及相關(guān)規(guī)定，到指定場所祭奠，自覺維護祭祀場所公共秩序，不在山頭、林地、公墓內(nèi)違規(guī)用火；注重公共和個人安全，不攜帶易燃、易爆品搭乘公共交通工具。
黨員干部要以身作則、自覺進行文明祭掃，從自己家庭做起，積極影響和帶動身邊的居民群眾，積極傳播先進殯葬文化，帶頭弘揚新風正氣。
親愛的市民朋友，石臺是我們共同的家園。讓我們立即行動起來，爭做文明祭祀的先行者和推動者，共同營造文明有序的祭祀環(huán)境。為全面提升城市文明水平、構(gòu)建美好家園做出應(yīng)有的貢獻！
時間：xxxx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇十六
廣大市民朋友：
又到春草綠，又是清明時。思戀情濃濃，追思意深深。在這個緬懷先輩、寄托哀思的時節(jié)，為共度平安、和諧、生態(tài)清明，以健康、文明、低碳、有序的形式進行祭掃，提升孝感文明形象，我們特發(fā)出如下倡議：
圍繞緬懷革命先烈的主題，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、“網(wǎng)上祭英烈”等活動。廣大黨員、干部要充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，爭當帶頭文明低碳祭掃的堅定踐行者、積極宣傳者，爭當帶頭破除陳規(guī)陋俗和封建迷信活動的有效引導(dǎo)者、自覺抵制者，積極影響和帶動身邊的市民群眾，把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感，化作崗位做貢獻、社會做奉獻的實際行動。
自覺摒棄不文明的祭掃方式，不在路邊、廣場、小區(qū)、樹林、草坪、建筑物等場所化紙錢、燒冥物，用更加環(huán)保、科學的方式繼承祭拜先人的傳統(tǒng)習俗。主動采取敬獻鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)絡(luò)祭祀等低碳、環(huán)保的方式緬懷故人，變注重實地實物祭掃為精神傳承為主，將中華民族慎終追遠的情感融入現(xiàn)代文明的表達方式。
發(fā)揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，文明治喪，簡辦喪事。積極推行火葬和生態(tài)安葬，采取骨灰存放、撒散、樹葬、花葬、草坪葬、壁葬等生態(tài)節(jié)地葬法，保護生態(tài)環(huán)境。多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無憾。
今年清明節(jié)4月4日至6日連休，群眾集中祭掃可能會導(dǎo)致各墓區(qū)短時間內(nèi)人流、車流高度聚集。廣大市民應(yīng)科學合理安排祭祀時間，錯開避開祭祀高峰時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。自覺維護祭祀場所公共秩序，聽從民政、公安等部門的安排，嚴防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。提倡乘坐公交車輛出行；駕駛機動車輛出行，自覺遵守交通秩序，服從現(xiàn)場工作人員的指揮。
讓我們迅速行動起來，大力弘揚“至孝至誠、圖強圖新”的孝感精神，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點滴做起，用文明祭祀的實際行動和文明健康的生活方式引領(lǐng)時代文明新風，為孝感大力推進“五個跨越”、加快建設(shè)“五個城市”和第三次創(chuàng)業(yè)做出更大的貢獻！
倡議人：xxx
時間：20xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書篇十七
全省廣大干部群眾：
一年一度的清明節(jié)即將到來，在這慎終追遠、緬懷故人、寄托哀思的時節(jié)，為推進殯葬改革，樹立文明新風，確保清明祭掃安全有序，我們特倡議如下：
一、倡導(dǎo)殯葬改革新風。
今年是省委辦公廳、省政府辦公廳《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的實施意見》出臺后的第一個清明節(jié)，全省廣大黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要學習老一輩革命家的崇高品格，深入落實中央八項規(guī)定和省委“六個帶頭”“三個嚴禁”的'殯葬改革要求，率先垂范，用實際行動影響和帶動身邊群眾，共同推動社會主義精神文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。
二、倡導(dǎo)文明簡樸祭祀。
樹立文明殯葬新風，辦理喪葬禮儀，儉樸為本，提倡佩戴白花、一個鞠躬、一場家庭追悼會的喪葬儀式來告慰遺者，不講排場，不比闊氣。大力倡導(dǎo)鮮花祭掃、植樹祭掃、踏青遙祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會等環(huán)保、健康、文明的祭祀方式，把注重實地實物祭掃轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃駛鞒袨橹鳌?/p>
三、倡導(dǎo)安全環(huán)保祭祀。
清明期間，正值人流和車流高峰，交通擁堵，要牢固樹立安全防范意識。應(yīng)科學合理安排祭祀時間，錯峰祭掃、文明祭掃，自覺做到不在山頭、林地、景區(qū)、水源地和市區(qū)交通干線、社區(qū)樓院、人行道等公共場所燒紙焚香。在公墓祭掃時要聽從城管、交管、林業(yè)防火、殯葬服務(wù)單位等部門安排，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。
四、倡導(dǎo)從儉治喪。
節(jié)約土地資源，保護生態(tài)環(huán)境，選擇骨灰存放或撒散、深埋、樹葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等綠色節(jié)地葬法，提倡使用可降解骨灰盒，提倡不設(shè)墓碑或墓碑小型化、微型化，不亂埋亂葬，不骨灰裝棺再葬，不修大墓、豪華墳。
廣大干部群眾朋友們，推動殯葬改革，倡導(dǎo)文明祭掃，是全社會的共同責任，是我們的共同愿望。讓我們自覺行動起來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從每個家庭做起，用科學、文明、健康的生活方式來引領(lǐng)時代新風，為推動我省生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量！
（“六個帶頭”即：帶頭實行遺體火化，節(jié)約土地資源；帶頭實行生態(tài)安葬，保護自然環(huán)境；帶頭實行節(jié)儉治喪，倡導(dǎo)文明新風；帶頭文明低碳祭掃，傳承先進文化；帶頭治理亂埋亂葬，保護綠水青山；帶頭倡導(dǎo)殯葬改革，弘揚新風正氣；“三個嚴禁”即：嚴禁大操大辦、鋪張浪費、借機斂財；嚴禁在居民區(qū)、城區(qū)街道、公共場所搭建靈棚、鳴炮奏樂、拋灑紙錢，舉辦擾民的喪事活動；在火葬區(qū)，黨員、干部去世后必須實行火葬，嚴禁將火葬區(qū)遺體運到土葬區(qū)土葬和骨灰裝棺再葬。）。
青海省文明辦。
20xx年3月14日。
宗族祭祖倡議書篇十八
全縣市民朋友們：
我國傳統(tǒng)節(jié)日大冬節(jié)即將來臨，是人們緬懷英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思的重要節(jié)日。近年來廣大市民朋友共同努力，文明治喪、文明祭掃逐漸成為更多市民朋友的行動自覺，進一步提升了我縣文明形象。為弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明新風，確保大冬節(jié)祭掃安全、文明、有序，特向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議：
一、文明祭祀除陋習。提倡獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、講一段往事以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式來緬懷先烈、追思先人，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習俗以更加文明的方式表達，自覺抵制低俗的`祭祀用品，告別祭祀陋習、倡導(dǎo)文明新風，營造文明祭祀的社會氛圍。
二、環(huán)保祭祀樹新風。提倡網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習俗用科學、健康的形式表達。樹立環(huán)保意識，做到在祭祀過程中不亂扔雜物、不破壞草地樹木、不污染空氣河流、不影響他人生活，大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。
三、孝老敬親傳承文化。發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚孝老愛親傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人多盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、簡約殯葬防疫情。當前，新冠肺炎疫情防控工作已由應(yīng)急轉(zhuǎn)為常態(tài)，但仍有地方發(fā)生聚集性疫情，防范疫情形勢依然嚴峻。為堅決抑制疫情發(fā)展，守護疫情防控向好成果，請大家嚴格遵守常態(tài)化疫情防控要求，簡辦喪事，文明祭掃，守住全民抗疫成果，確保家人身體健康。
廣大市民，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，用科學、文明、健康的生活方式來引領(lǐng)時代新風，做革除陋習的先行者、移風易俗的推進者、文明祭祀的帶頭人，用實際行動影響和帶動親朋好友及身邊群眾，共建文明和諧的美好家園，為創(chuàng)建國家級文明城市做出應(yīng)有的貢獻。
日期：20xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書篇十九
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既嚴重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立文明祭祀新風，通過獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹立文明、安全、公德意識，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過程中不帶火源上山，不焚燒紙錢香燭，不燃放煙花爆竹，嚴防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。
三、開展火災(zāi)隱患大清除活動。要及時對祖墳周圍的枯枝落葉、灌木雜草進行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，要立即報告當?shù)卮褰M負責人或撥打火警電話119報警。嚴禁獨自一人撲火，嚴禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法承擔經(jīng)濟賠償和追究法律責任。
希望全區(qū)群眾積極行動起來，投身到當前的森林防火工作中來，為建設(shè)平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應(yīng)有的貢獻!
時間：xxxx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書篇二十
各位宗親：
熊氏家族全國人口約400多萬，綿延了三千八百余年，有國必有史，有姓必有譜，而**西鄉(xiāng)馬井熊氏上次修譜（四修）于19，距今已92年了，欣逢國運昌盛，政通人和，國泰民安之時，熊氏宗親合議，擬續(xù)修**西鄉(xiāng)馬井熊氏族譜，其目的是以免長幼不分、親疏不明、遺忘先輩之功績。尊宗敬祖是華夏傳統(tǒng)美德，修譜是為了宗族世代繁衍有據(jù)，激勵子孫后代，進而豐富發(fā)展，傳承家族文化、增強家族的`親和力和凝聚力，也有利于家庭和睦、民族團結(jié)、社會和諧、國家安定，更為全面建成小康社會奠定基礎(chǔ)，為此，經(jīng)二0一三年六月二十九日在**城區(qū)召開的第一次**馬井熊氏宗親會聯(lián)誼會討論，決定續(xù)修馬井熊氏（五修）族譜，倡議如下：
四、為便于工作，特成立**馬井熊氏續(xù)修族譜組委會，其人員組成如下：
主任：菊禧。
顧問：正炎、席成。
副主任：尚理、水芳、熊劍（建平）。
秘書長：熊劍（建平）。
總聯(lián)絡(luò)員：小平。
各地聯(lián)絡(luò)員名單見附表。
六、為方便工作，辦公地點設(shè)在：**市北正北路228號人和家居。
宗親們，此次修譜，功在當代，惠及子孫，望大家同心同德，盡自己應(yīng)盡之責，由于家族大，居住分散，本倡議書難以逐戶送達，敬請相互傳閱，以達家喻戶曉之目的，另外，因各種原因可能思慮不周，差錯難免，敬請諒解的同時提出寶貴意見和建議，以使續(xù)修族譜工作圓滿成功。
**馬井熊氏續(xù)修族譜組委會。
20xx年6月29日。
宗族祭祖倡議書篇二十一
親愛的老師們、同學們:。
梨花風起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時，人們都會以各種方式表達對先人的緬懷之情。但是，受長期以來的封建觀念、陳舊習俗的影響，在掃墓時大多數(shù)人都會采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財產(chǎn)安全，既影響社會穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護社會穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會主義核心價值觀、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會的共同責任。為此，在20xx年清明節(jié)到來之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:。
一、自覺移風易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機擺闊氣、講排場。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動，樹立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀念樹、敬獻鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚文明新風尚。
二、遵守社會公德，崇尚尊老美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
進入墳場;不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實增強保護森林資源安全的意識。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報警。
四、開展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國文明網(wǎng)、中國人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動，可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達對革命先烈的緬懷之情。同時，要以身作則，率先垂范，做“保護環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭祖的實際行動，破除迷信，移風易俗，愛護環(huán)境，倡導(dǎo)新風，促進社會文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍做出應(yīng)有的貢獻。
xxx。
20xx年xx月xx日。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10219087.html】
