人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
從現(xiàn)在開始課后反思篇一
一、強(qiáng)基固本重視生字教學(xué)
雖然本節(jié)課以閱讀教學(xué)為主要內(nèi)容，但生字教學(xué)也不能丟，而且在形式上要符合二年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)。在復(fù)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中，我首先讓學(xué)生認(rèn)讀生字卡片，對(duì)生字有個(gè)回憶的過程，然后將剛剛認(rèn)讀過的生字放入句子中，使學(xué)生在具體的語言環(huán)境中對(duì)生字有更深刻的印象，繼而掌握生字。從課堂效果來看，學(xué)生還是很樂于這樣去復(fù)習(xí)生字的，不僅可以認(rèn)識(shí)字，還可以通過讀句子的形式來培養(yǎng)語感，增強(qiáng)對(duì)生字的感悟。
在寫字的環(huán)節(jié)中，我采用了兩種不同的形式，一種是讓學(xué)生觀察四個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)在寫結(jié)構(gòu)相同的字時(shí)還要注意的問題，使他們?cè)趯懽值耐瑫r(shí)鍛煉了分析字形的能力;另一種形式是范寫，本節(jié)課我范寫的字是“第”字，因?yàn)檫@個(gè)字下半部分的筆順較復(fù)雜，學(xué)生不易掌握。通過這種層次分明、循序漸進(jìn)的形式，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)到了方法。
二、創(chuàng)設(shè)情境增強(qiáng)情感體驗(yàn)
本課教學(xué)的重點(diǎn)在于怎樣讓學(xué)生體會(huì)文中蘊(yùn)含的情趣和道理，為了增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我用一段歡快的音樂來導(dǎo)入故事，讓學(xué)生戴上動(dòng)物頭飾，創(chuàng)設(shè)森林里動(dòng)物聚會(huì)的情境，為了與學(xué)生們?nèi)谠谝黄?，我也扮演了一個(gè)小動(dòng)物，與學(xué)生們一起去體驗(yàn)。通過各種輔助手段，我將學(xué)生帶入了文中童話的境界。課堂上，學(xué)生們真的把自己當(dāng)成林中的小動(dòng)物，他們各抒己見，用自己的體驗(yàn)去感悟文中蘊(yùn)含的道理。
當(dāng)然，通過課堂教學(xué)的實(shí)踐，也暴露出一些問題，主要體現(xiàn)在指導(dǎo)閱讀方面不夠到位，沒有達(dá)到教案預(yù)設(shè)的效果。課堂上，幾個(gè)動(dòng)物的話讀得并不好，脫離了文本，如果在學(xué)生沒有讀好的情況下，通過范讀、齊讀等形式來幫助學(xué)生體驗(yàn)角色的語氣，效果一定會(huì)更好。因?yàn)橹挥邪盐谋咀x熟、讀透，學(xué)生才能真切地進(jìn)入文中的情境，才能制造出符合文本的課堂氣氛，文中的道理也才會(huì)自然顯現(xiàn)。
總之，經(jīng)過對(duì)這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備和教學(xué)實(shí)踐，我加深了對(duì)新課標(biāo)的理解，了解了更多教學(xué)手段，鍛煉了自身素質(zhì)，受益匪淺。
從現(xiàn)在開始課后反思篇二
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
【注釋】
馬嵬：原
共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方?！锻ㄖ尽罚骸榜R嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八?！?/p>
海外徒聞更九州：此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了?！巴铰劇?，空聞，沒有根據(jù)的聽說。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍云：九州之外，復(fù)有九州。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人鄒衍創(chuàng)“九大州” 之說，說中國(guó)名赤縣神州，中國(guó)之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個(gè)。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后，有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長(zhǎng)恨歌》和陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫，不能給唐玄宗什么安慰，所以說“徒聞”。
他生未卜此生休：陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經(jīng)完結(jié)了。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌：追述玄宗逃蜀時(shí)的情景?！盎⒙谩?，指跟隨玄宗入蜀的禁軍?！跋亍?，又名金柝，夜間報(bào)更的刁斗?！半u人”，皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門外，傳雞唱?！盎I”，計(jì)時(shí)的用具。
此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?！碑?dāng)時(shí)七夕笑牽牛：意思是說當(dāng)年七月七日李、楊在長(zhǎng)生殿夜半私語的時(shí)候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會(huì)面一次，不及他們天天在一起。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，并不能長(zhǎng)保他的妃子，不及普通人家能始終相守?！叭绾巍?，為什么。“四紀(jì)”，四十八年。古人以十二年為一紀(jì)，此指玄宗實(shí)在位四十五年，將近四紀(jì)?！氨R家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香?！边@里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對(duì)照。
【解釋】
空蕩蕩的馬嵬坡下,獨(dú)見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。
天下九州之外,尚有大九州。當(dāng)年導(dǎo)師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當(dāng)年唐明皇與楊玉環(huán)在長(zhǎng)生殿中,兩人發(fā)誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。
回想明皇當(dāng)年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉(zhuǎn)星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長(zhǎng)生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。
想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護(hù).早知如此,倒不及小家的莫愁女了。
【鑒賞】
這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一開頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭撸饺宦犝f也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關(guān)系，卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的，自然引起下文。
次聯(lián)用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上?！盎⒙螟Q宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。
第三聯(lián)的：“此日”指楊妃的死日?！傲娡v馬”與白居易《長(zhǎng)恨歌》 “六軍不發(fā)無奈何”同意，但《長(zhǎng)恨歌》緊接著寫了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉(zhuǎn)筆鋒追述“當(dāng)時(shí)”。“當(dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)照、補(bǔ)充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時(shí)，“七夕笑牽牛”是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯(lián)的一句已如箭在弦。
尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽?。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。
從現(xiàn)在開始課后反思篇三
三十而立，四十而不惑?！鬃?/p>
是愛，是喜歡，還是感興趣，多數(shù)時(shí)候我可以辨認(rèn)清楚。你呢?你是女人的話，則更有必要總結(jié)一套方法，以分辨一個(gè)男人對(duì)你是愛，是喜歡，還是感性趣。——許嵩
只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)
靜坐常思己過，閑談莫論人非。——《增廣賢文》
莫笑別人背駝，自己把腰挺直?！K聯(lián)
人不能沒有批評(píng)和自我批評(píng)，那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。——毛澤東
知錯(cuò)就改，永遠(yuǎn)是不嫌遲的?！勘葋?/p>
管理者需要不斷地分析、綜合，不斷地行動(dòng)、?！ㄋ固?/p>
努力學(xué)習(xí)，讓上司殘廢。老板絕對(duì)不會(huì)有錯(cuò)，他是你的老板就不會(huì)有錯(cuò)，相信這點(diǎn)不會(huì)錯(cuò)。每三個(gè)月(星期)要檢討自己，誠(chéng)實(shí)的總結(jié)，看有沒有要改進(jìn)的地方。要壓迫下面的人，其實(shí)可以做出來，“都是被逼的”自己?！嗍谰S
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