西游記第八十回讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)

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西游記第八十回讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-10 09:42:18     小編:雨中梧

在學(xué)習(xí)中,總結(jié)是鞏固知識(shí)的重要方法之一,通過(guò)總結(jié),我們可以更好地記憶和掌握所學(xué)內(nèi)容。在總結(jié)中,我們可以通過(guò)對(duì)過(guò)去的反思和解析,找出問(wèn)題所在,以便更好地改進(jìn)。通過(guò)閱讀總結(jié)范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方法。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇一

《西游記》是明代著名小說(shuō)家吳承恩描寫(xiě)的。這部小說(shuō)不僅充滿了魔力和神秘,而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。

在我們看來(lái),唐僧可能只是一個(gè)讀過(guò)經(jīng)書(shū),獻(xiàn)身佛教的人,但他在困難面前無(wú)所畏懼,不屈不撓。在窮人中,他是那么善解人意,樂(lè)于助人;在弟子面前,他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛(ài),沒(méi)有恨。他的精神流千里,他慷慨解囊。

孫悟空雖然至高無(wú)上,但一直把自己當(dāng)成偉人,性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴,多次和唐僧分開(kāi)。但他一路殺魔,做的好事更多,這讓他對(duì)主人更加尊敬,最后跟隨主人西學(xué)??梢?jiàn),他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人,也是一個(gè)有正義感的人。

豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑,吃吃睡睡,表現(xiàn)出一副天真可愛(ài)的樣子。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)主人有危險(xiǎn),無(wú)法得救時(shí),他開(kāi)始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然,他也有優(yōu)點(diǎn),比如幽默、善良、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候,做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。

沙僧是一個(gè)忠誠(chéng)、真誠(chéng)、勤勞、誠(chéng)實(shí)、無(wú)私的人,致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí),他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。

簡(jiǎn)而言之,四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說(shuō),“三人行必有我?guī)??!蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,即使他們有弱點(diǎn),也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣,就要努力改正,成為一個(gè)完美的人!

西游記第八十回讀書(shū)心得篇二

“你挑著擔(dān),我牽著馬;迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)……”每當(dāng)響起這熟悉的旋律,我總是不禁連連感嘆。我最初是在電視上看到的《西游記》,這部經(jīng)典佳作讓人百看不厭;今年寒假拜讀了《西游記》原著,我對(duì)此更是情有獨(dú)鐘。

《西游記》的作者是明代小說(shuō)家吳承恩,描寫(xiě)的是唐僧師徒四人一路斬妖除魔,歷經(jīng)八十一難,前往西天取經(jīng)的故事。

記得在“孫悟空三借芭蕉扇”中,師徒四人來(lái)到了火焰山,孫悟空“二借芭蕉扇”都沒(méi)有成功,還被鐵扇公主用芭蕉扇扇出了十萬(wàn)八千里。豬八戒看情形不對(duì),便打起了退堂鼓,但這并沒(méi)有動(dòng)搖其他人去取經(jīng)的信念。最后,孫悟空略施小計(jì),靠著那份堅(jiān)持,終于“借”來(lái)了芭蕉扇,成功撲滅了火焰山上的大火,師徒四人才得以化解此難。

這讓我明白了一個(gè)道理,“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。

記得有一次我們?nèi)ヅ乐烊干?,開(kāi)始我爬得很快,到半山腰時(shí)漸漸體力不支,我不想再爬了,可是同伴們依舊往山頂爬,沒(méi)有一點(diǎn)停下來(lái)的意思,我只好慢慢地跟上,最后終于登頂主峰,沿途還目睹了各種惟妙惟肖的石頭景觀,慨嘆大自然的鬼斧神工。站在山頂看著像絲帶一樣的松花江,看著渺小的車(chē)輛、房子……我體會(huì)到了一種難以訴說(shuō)的心情。

取經(jīng)之路正如我們的成長(zhǎng)之路,充滿坎坷,會(huì)遇到挫折、失敗,但我們不要因此而萎靡不振,人總會(huì)“跌倒”,要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈,勇敢面對(duì),永不放棄。記住,風(fēng)雨過(guò)后,一定會(huì)有彩虹!

西游記第八十回讀書(shū)心得篇三

師徒四人最忠厚的就是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。就是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇四

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一?!段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。西游記的讀后感《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。

1、《西游記》中的孫悟空讓我印象頗深,他的機(jī)智勇敢,特別是有一雙火眼金睛,能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上,就要像孫悟空那樣,善于辨別是非,是對(duì)的就去做,是錯(cuò)的就要糾正,這樣才能堂堂正正做人。

2、這本小說(shuō)告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān)。這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。

3、師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

4、以上是摘抄的別人的,這是我個(gè)人的理解:個(gè)人成不了大事,成大事者一定要抱團(tuán),團(tuán)隊(duì)中各有所長(zhǎng)。學(xué)會(huì)使1+12。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇五

最近,我讀了些書(shū),不過(guò)其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫(xiě)的《西游記》。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,基本上大人、孩子都讀過(guò)這本書(shū),可以說(shuō)是家喻戶曉。這本書(shū)十分有意思,描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。

在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”,原名叫“尸魔三戲唐三藏。

圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉,分別變成年輕女子,她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們,但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破??墒怯捎谘值氖侄?,唐僧的愚沌,豬八戒的愚蠢,孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全,卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門(mén),受了天大的委屈。

每次讀這回文章,我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾,使出多種變化,但每次都被孫悟空識(shí)破打??;生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉,被念緊箍咒,最后還被唐僧逐出了師門(mén)。但是,我要說(shuō):孫悟空,你真棒!因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊,武功高強(qiáng),而且為了師父可以赴湯蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念緊箍咒,也要把妖精打跑,保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的,可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀,可能早跑了,才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活,干事情沒(méi)有韌性,遇到困難,常常做到半途而廢,孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物,為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢!自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事,反復(fù)翻看,覺(jué)得每篇都十分精彩,我也要經(jīng)過(guò)努力,使以后的自己變得一樣精彩!

x《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它精彩的故事和深刻的人生哲理,影響了一代又一代人。我喜歡這本書(shū)里的正面人物,尤其是孫悟空,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

在《西游記》中,孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次,但是孫悟空沒(méi)有怨恨他師父,依舊對(duì)他忠心耿耿。假如有一天其他國(guó)家又向我國(guó)發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng),如果我們也是中一員,我們要像孫悟空一樣忠誠(chéng),要愛(ài)國(guó),舍生忘死地?fù)敉藬橙?,寧死也不做?zhàn)場(chǎng)上的逃兵!

唐僧一行人在西天取經(jīng)的'路上斬妖除魔、見(jiàn)義勇為,幫助了路上的許許多多的人,使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,必須要像他們一樣助人為樂(lè),在別人有困難的時(shí)候不能視而不見(jiàn),要伸出自己的援助之手,因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰,手有余香”。如果我們沒(méi)有一個(gè)慈善的心,將來(lái)就算腰纏萬(wàn)貫,也不會(huì)得到大家的認(rèn)同!

唐僧一行人在取經(jīng)道路上,經(jīng)歷了九九八十一道磨難,但是他們勇氣可嘉,堅(jiān)持不懈地闖下去,最終成功取得了真經(jīng)。我們新時(shí)代的花朵們,也應(yīng)該向他們一樣,做任何事要有勇氣和自信,無(wú)論遇到多大的困難,只要堅(jiān)持不懈,就一定可以達(dá)到勝利的彼岸!

在《三打白骨精精中》,白骨精換了三種不同的模樣,想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒(méi)有被蒙蔽,一眼就認(rèn)出了她是個(gè)妖怪。生活中,我們也要像孫悟空學(xué)習(xí),不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論,要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

讀完了《西游記》,我受益匪淺,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我一定要向榜樣看齊!

西游記第八十回讀書(shū)心得篇六

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)"。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇七

尊敬的各位評(píng)委,各位同學(xué),大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,建功立業(yè)》 ,這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì)的題目,也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì)與大家交流一下,如有不妥之處,敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。

1300多年前,盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里,遍游西域諸國(guó),終于從天竺(今印度)取來(lái)佛教經(jīng)卷,溝通了大唐與西域的聯(lián)系,為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。600年前,明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事,創(chuàng)作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。

我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候,偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū),偶爾能看到兒童畫(huà)報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà),中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著,以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平,從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧,打打鬧鬧,知道里面的一些人物和一些情節(jié),并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué),開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候,我向女兒推薦四大名著,當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候,我也只能告訴她,那里面的文字優(yōu)美,故事吸引人,有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力,除此之外,再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”,聽(tīng)了高教授對(duì)這本書(shū)深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后,我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué),感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內(nèi)并沒(méi)有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書(shū),但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。

我覺(jué)得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們,一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情,要想獲得成功,就必須具備以下幾點(diǎn):一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。

具體分析一下:

無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘,還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人,有一點(diǎn)大體上是一致的,雖然萬(wàn)里迢迢,備受苦難,卻是信念堅(jiān)定,方向不變,他們有明確的目的,就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒,但他們忠君報(bào)國(guó),取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上,他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑,唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人,豈以富貴動(dòng)心、美色留意,成得個(gè)什么道理?”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地,已完成八十一難后,作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難,堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”,意思是取經(jīng)得道之難,難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái):做事情必須樹(shù)立目標(biāo),不論前進(jìn)的路上遇到多少困難,都要克服困難,不論有多少誘惑,都要不為所動(dòng),要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),奮力前行,終會(huì)成功。

需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想,勁往一處使,集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人,剛剛起步時(shí)就困難重重,舉步維艱??梢钥闯鰜?lái),僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的,所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里,他們幾個(gè)各顯神通,各負(fù)其責(zé),團(tuán)結(jié)合作,一路前行。唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo),西天取經(jīng)路上他是矢志不移的,沒(méi)有他,這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái),組織起來(lái)也到不了西天。一路上,他雖然手無(wú)縛雞之力,遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛,但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn),會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話的孫悟空,用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干,是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員,總體上說(shuō),他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè),盡心盡力的保護(hù)唐僧,對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守,但他不搞教條主義,對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo),遇到難題常請(qǐng)他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開(kāi)開(kāi)玩笑,犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊(duì)員,也說(shuō)不上是一心向佛,他的入伙是被迫的,他不是主力,但是助力,每次臨敵,有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣,有時(shí)猴王主攻,八戒助攻,配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn),但是能吃苦耐勞,做最臟最累的活,有時(shí)發(fā)些牢騷,有時(shí)打退堂鼓,但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛,不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭,不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷,表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神,盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多,但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估。總是能在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō),起到潤(rùn)滑劑的作用,平時(shí)他默不作聲,走路干活,在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上,挑起擔(dān)子,讓團(tuán)體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬,一路上他兢兢業(yè)業(yè),恪守職責(zé),背負(fù)唐僧,十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出,救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團(tuán)結(jié),但是經(jīng)過(guò)互相幫助,團(tuán)結(jié)起來(lái),終于克服了艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,到達(dá)了西天,取來(lái)了真經(jīng),修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái),在一個(gè)團(tuán)隊(duì),每一個(gè)人都有自己的個(gè)性,都有自己的長(zhǎng)處和短處,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng),互相幫助,克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素,形成向心力和凝聚力,“眾人劃槳開(kāi)大船”,團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大,只要團(tuán)結(jié)協(xié)作,事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。

在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,光有堅(jiān)定信念和目標(biāo),有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠,最主要的是需要有執(zhí)行力,需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng),這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦,善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo),安排下的工作任務(wù),如果每個(gè)人都退縮不前,不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé),那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng),可以說(shuō)是艱難異常,生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中,不但山高水深,妖魔鬼怪擋道,更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間,行程十萬(wàn)八千里,苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路,遇水造船,除妖降魔,為民除害,有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力,忍受了各種痛苦的折磨,不急于求成,不心存僥幸,每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量,歷盡了苦難,終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

總之,社會(huì)在矛盾中前進(jìn),人類在斗爭(zhēng)中發(fā)展,沒(méi)有堅(jiān)定的方向,不進(jìn)行艱苦的努力,不團(tuán)結(jié)一致向前,就不能創(chuàng)造新的生活,就不能成就宏偉的事業(yè),也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人,做每件事,就應(yīng)該有生活的理想,都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹(shù)立了理想,看準(zhǔn)了目標(biāo),就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn),“艱難困苦,玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難,一籌莫展,無(wú)法前行時(shí),不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山?!敝灰覀儓?jiān)定信念,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇,最終實(shí)現(xiàn)自我,建功立業(yè)。

最后,祝大家都能手持芭蕉扇,扇滅前進(jìn)路上的火焰山,實(shí)現(xiàn)自己的理想,達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇八

《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō),它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大名著。

《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話故事,比如大鬧天宮,偷吃人參果,三打白骨精等。

文章突出了四個(gè)人物,一心只想到西天取經(jīng)的唐僧,機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空,還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚,這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,我還要讀許許多多的書(shū),學(xué)習(xí)有用的知識(shí),長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。

西游記的讀書(shū)心得(四)

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇九

在這個(gè)暑假,我讀了四大名著之一——《西游記》,書(shū)中那一個(gè)個(gè)降妖伏魔的故事,讓我大呼過(guò)癮,師徒四人日常的瑣事,時(shí)而讓我捧腹大笑,時(shí)而讓我若有所思,時(shí)而又讓我義憤填膺……給我?guī)?lái)了從未有過(guò)的閱讀體驗(yàn)。

作者吳承恩向我們講述師徒四人去西天取經(jīng)路上遇到的種種不可預(yù)料的困難,最后他們經(jīng)過(guò)九九八十一難取得了真經(jīng),這一路是多么的坎坷,書(shū)中情節(jié)一波三折,降妖故事是連接不斷,令人讀者欲罷不能。

在《西游記》中,作者把人物刻畫(huà)得栩栩如生,善良但不辨是非的唐僧,聰明但好吃懶做的八戒,忠厚老實(shí)但缺少主見(jiàn)的沙和尚,每一個(gè)人物都個(gè)性鮮明。即使是一只妖怪,在作者筆下也十分生動(dòng),栩栩如生。

讀了這本書(shū),我印象最深刻的還是孫悟空,他對(duì)師傅盡職盡責(zé),對(duì)妖怪冷酷無(wú)情,他有一雙火眼金睛善于識(shí)破妖怪,不被妖精的外表所迷惑,勇于降妖伏魔,不畏強(qiáng)權(quán)。書(shū)中最經(jīng)典的片段是孫悟空大鬧天宮,搶了金箍棒,去地府強(qiáng)銷(xiāo)生死薄,被打回花果山后,自稱“齊天大圣”。玉皇大帝派天兵捉拿孫悟空沒(méi)有成功,便轉(zhuǎn)而讓孫悟空管理蟠桃園,孫悟空打翻潘桃,大鬧天宮……這些故事體現(xiàn)了他機(jī)智勇敢的特征。

總之,師徒四人各有各人的長(zhǎng)處,各人有各人的短處。正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,改正自己的短處。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十

《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。

我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗姆Ω邚?qiáng),在一開(kāi)始時(shí)大鬧天宮,后來(lái)知錯(cuò)就改,幫助唐僧等人解除重重危難,是個(gè)英明的人物。

毛主席曾說(shuō)過(guò):“中華文化浩如煙海,四大名著獨(dú)步古今。其寫(xiě)勇、寫(xiě)義、寫(xiě)忠、寫(xiě)智、寫(xiě)豪、寫(xiě)情,或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻。可謂‘一人一天下,一書(shū)一山河?!?/p>

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,我們要勤奮讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū)。

本書(shū)中各大角色性格各異,讓人有一種煥然一新的感覺(jué)。在八十一難的任何一難中,各大人物各顯其神,讓故事變得富含情趣。

我認(rèn)為這本書(shū)值得珍藏的地方很多,這才使《西游記》成為了四大名著之一。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十一

書(shū),給我一雙想象的翅膀,帶我讀浩瀚的書(shū)海。在我吃過(guò)的許多精神面包中,給我印象最深的是《西游記》。

記得很小的時(shí)候,每天坐在電視機(jī)前,總是看電視劇《西游記》?,F(xiàn)在長(zhǎng)大了,再看原著,不禁讓我遐想。

每個(gè)人都看過(guò)《西游記》,給我們留下深刻印象的是孫悟空。

如果我是孫悟空,我會(huì)感激大自然,因?yàn)榇笞匀唤o了我一切的本質(zhì),讓我成長(zhǎng),我會(huì)用我的力量讓大自然更加和諧美麗。

如果我是孫悟空,我會(huì)感謝菩堤祖師,因?yàn)樗涛曳Γ屛医笛А?/p>

如果我是孫悟空,我會(huì)感謝如來(lái)佛。因?yàn)樗屛抑捞鞂m里的罪惡,讓我走出罪惡的深淵,讓我迷路。

如果我是孫悟空,我會(huì)感謝我的主人。因?yàn)樗屛覐奈逯干骄瘸鰜?lái),讓我離開(kāi)歲月的'痛苦。正是他教會(huì)了我善待他人的真理,讓我從一只頑皮的猴子成長(zhǎng)為一個(gè)惡魔英雄。

如果我是孫悟空,我會(huì)感激妖魔。因?yàn)樗麄冏屛抑廊绾蚊鎸?duì)困難和挑戰(zhàn),如何面對(duì)戰(zhàn)勝。讓我從一只頑固的石猴變成一只完美的戰(zhàn)勝佛陀。

如果我是孫悟空,我會(huì)感謝八戒和沙僧。因?yàn)樗麄冏屛抑缊F(tuán)結(jié)的力量,一起努力,護(hù)送師父安全到達(dá)西方,獲得經(jīng)書(shū)。

如果我是孫悟空,我會(huì)感激的……。

生活充滿感激。學(xué)會(huì)感恩,感恩成長(zhǎng),感恩一切。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十二

這幾天,我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清作家吳承恩寫(xiě)的一部小說(shuō)。

這本書(shū)講述了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界獲得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他收到了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟。孫悟空-眼睛,敢做敢當(dāng),正義大膽,火眼金,能力強(qiáng)。豬八戒——貪財(cái)好色,懶惰,但不缺善良。沙僧-心地善良,誠(chéng)實(shí),踏實(shí)能干。他們都有絕技,在取經(jīng)的路上幫了唐僧很多忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各具特色,性格各異,恰好形成了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我喜歡看《西游記》的動(dòng)畫(huà)。我覺(jué)得孫悟空很厲害。我想如果我有孫悟空這么厲害,我也可以向他學(xué)習(xí)。但是當(dāng)我長(zhǎng)大后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。如果唐僧和他的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有勇氣去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文,那有什么用呢?因此,成功的第一個(gè)條件是有勇氣開(kāi)始人生的旅程。

我記得有一次,我想問(wèn)老師一個(gè)問(wèn)題,但我不敢,因?yàn)槔蠋熃o我的第一印象是非常嚴(yán)厲,不敢接近。所以這個(gè)問(wèn)題一直無(wú)法理解。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進(jìn)了老師的辦公室,老師當(dāng)時(shí)正在批改作業(yè),看見(jiàn)我就放下了手中的事。我小心翼翼地遞過(guò)作業(yè)本,說(shuō):老師,我不太懂第五頁(yè)的第二個(gè)問(wèn)題。我想問(wèn)一下。老師沒(méi)有像我想的那樣用冰一樣嚴(yán)肅的`表情對(duì)待我,而是用一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):為什么這么晚才問(wèn)我?學(xué)了幾天。然后,他向我解釋了這個(gè)問(wèn)題。之后突然發(fā)現(xiàn)老師沒(méi)有以前那么嚴(yán)格了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師,也許我還不明白如何解決這個(gè)問(wèn)題!

勇氣是成功的條件之一。同情心很重要,但你不能太勇敢。如果你沒(méi)有勇氣,你就會(huì)變得沒(méi)有骨氣。

《西游記》是一本很好的書(shū),你可以找到很多真相。勇敢是我發(fā)現(xiàn)的真相之一。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十三

孫悟空很聰明,但也很忠誠(chéng),被唐僧趕走后,沒(méi)有灰心。

豬八戒雖然好色,但也傻可愛(ài)。貪婪和貪婪早已成為他的看家本領(lǐng)。

唐僧;弟子犯錯(cuò)時(shí),他念緊箍咒,心目中總有南無(wú)阿咪陀佛。

沙僧是個(gè)單純誠(chéng)實(shí)的徒弟。說(shuō)謊的.時(shí)候結(jié)巴。

總之,萬(wàn)事開(kāi)頭難。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十四

在四大名著中,我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》,拿起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。

《西游記》主要講述了唐僧收到孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟的故事。徒弟們?nèi)娜獾乇Wo(hù)師父在西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。經(jīng)過(guò)9981難,他們終于收回了真經(jīng)。

說(shuō)到著名的孫悟空,大家都知道,他和怪物搏斗的場(chǎng)景隱約出現(xiàn)在我們的腦海里,還有一幅令人興奮的畫(huà)面。他是多么的勇敢和無(wú)畏,他與紅孩子戰(zhàn)斗,三打白骨精,與牛魔王戰(zhàn)斗……他勇敢地與敵人作戰(zhàn),與敵人作戰(zhàn),與敵人作戰(zhàn),他的正義和堅(jiān)定,深深地震撼了我。

唐僧是個(gè)善良的和尚,“阿彌陀佛”不停地在嘴邊讀書(shū),敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界上的一切,甚至一只螞蟻死在他腳下,他想讀一百遍經(jīng)文給它一個(gè)超級(jí)死亡的`靈魂。我非常尊重他,他不懈的精神深深地震驚了我。

說(shuō)到豬八戒,同學(xué)們肯定會(huì)“撲喘”一笑,但我很佩服他。雖然他貪財(cái)好色,但他全心全意地保護(hù)師父,在怪物面前不屈服。他被白骨精抓住了,很高興逃跑了,但他又和白骨精戰(zhàn)斗了。

人生之路崎嶇不平。如果我們摔倒了,我們必須站起來(lái),否則我們永遠(yuǎn)看不到自己的藍(lán)天。現(xiàn)在,當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們會(huì)退縮和氣餒。我們必須勇往直前,克服困難,永不放棄!如果你想站起來(lái),你必須依靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,然后放棄了爬山,現(xiàn)在想起我有多慚愧??!讓我們一起做一個(gè)不怕困難的人吧!這將使我們的生活更加豐富多彩。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十五

西游記是我國(guó)古代的四大名著之一。其中,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個(gè)人物形象:唐僧-向誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空-向正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒-向貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧-向心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同。其中,我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因?yàn)檫@其中有一件事,讓我來(lái)和你說(shuō)說(shuō)吧!

記得在四年級(jí)放暑假時(shí),我爸爸帶我去文化廣場(chǎng)的鬼屋玩,我聽(tīng)了,高興得一蹦三尺高!便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋,我的腿不由自主地抖了起來(lái)。

聽(tīng)到那恐怖的鬼叫聲,我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手,說(shuō):“老爸,我還是不去了吧!”爸爸聽(tīng)了,說(shuō):“不怕,世界上是沒(méi)有鬼的,要相信科學(xué),就算是鬼,那也是人假扮的!”老爸還說(shuō)了一句“平生不做虧心事,半夜敲門(mén)心不驚?!?!”我的心里經(jīng)過(guò)百般糾結(jié),終于決定了要去。之后,我給了票,和老爸一起進(jìn)去。

讀完《西游記》,讓我明白了:在生活中,我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣,遇到困難不要退縮,要冷靜下來(lái)想辦法。任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可以取得成功的!同時(shí),這也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難,只怕有心人。

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十六

今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》,其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。

白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧,孫悟空火眼金睛,識(shí)破騙局,三次棒打白骨精,白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔,誤以為孫悟空誤殺了好人,恨透了孫悟空。唐僧于是寫(xiě)下貶書(shū)給悟空,讓其從哪來(lái)回哪去。悟空百口莫辯只能抹著眼淚,凄凄慘慘不舍而去。

后來(lái),唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后,一睜眼突見(jiàn)悟空便高興不已。再?gòu)纳成堑弥蚩帐茉┘爸墙迭S袍狼詳情后,他更向悟空謝之不盡。

讀著,讀著,讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精,偽裝成一副好人的模樣,欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們,從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護(hù)唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們?cè)谏钪胁粌H要擁有一顆善良的心,還要善于明辨是非善惡,學(xué)會(huì)辨別真假,不被表面假象所蒙蔽雙眼,只有這樣才能更好地保護(hù)自己,做一個(gè)不糊涂的善良人!

不過(guò),唐僧雖然沒(méi)有辨別出白骨精的偽裝,但他一心向善,發(fā)現(xiàn)自己犯錯(cuò)后,后悔萬(wàn)分,后又知錯(cuò)能改,勇于向徒弟承認(rèn)。古人云:人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。生活中,我們也常常犯錯(cuò),但卻經(jīng)常因?yàn)榫髲?qiáng),也為了自己的.面子,不愿意主動(dòng)承認(rèn),包括對(duì)自己的父母長(zhǎng)輩。想想唐僧,他得知自己犯錯(cuò)不但內(nèi)心痛苦萬(wàn)分,還向自己的徒弟積極承認(rèn)錯(cuò)誤,這一品德著實(shí)可貴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧身上的這一可貴的品質(zhì),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的不足,便要及時(shí)改正,只有這樣才能真正修成正果!

西游記第八十回讀書(shū)心得篇十七

說(shuō)到《西游記》,你一定很熟悉,我也是;現(xiàn)在從書(shū)架上拿出來(lái),我還是放不下。我沒(méi)有打開(kāi)幾頁(yè),就被吳承恩爺爺?shù)木拭枋鏊?/p>

《西游記》的作者吳承恩生動(dòng)生動(dòng)地向讀者展示了所有的角色。今年夏天,我讀了《西游記》的原版,這讓我深受感動(dòng)。原著中更曲折的故事和師徒們奇怪的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》向人們展示了一個(gè)豐富多彩的魔法世界,人們對(duì)作者豐富而大膽的藝術(shù)想象感到驚訝。然而,《西游記》中的虛幻魔法世界反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。

孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐恨的性格有不同的特點(diǎn),成為鮮明的'對(duì)比。也許這就是作者描述人物的美。最讓我佩服的是孫悟空,因?yàn)樗偸遣慌码U(xiǎn)阻,天不怕地,卻是正義的化身。他很敢打,他敢打玉皇大帝,讓天宮整天心煩意亂;他敢打各種妖魔鬼怪,沒(méi)有妖精能逃脫他的眼睛。在這個(gè)世界上,除了如來(lái)佛和觀世音菩薩,沒(méi)有人能治愈他。最重要的是,他是一個(gè)有仁有義的好猴王。當(dāng)唐恨一再把他趕出師門(mén)時(shí),他仍然一直在想唐恨的安全。

我希望我能像孫悟空一樣,堅(jiān)持做好一切,給自己信心,相信我能做到最好,永遠(yuǎn)不要放棄一半,有一個(gè)好的開(kāi)始,但最終沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)局,從頭到尾。所以我想向?qū)O悟空學(xué)習(xí),有時(shí)也想適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出一些固執(zhí),在最后的勝利時(shí)刻,當(dāng)然,我不能忘記同伴在路上的幫助,團(tuán)結(jié)就是力量。

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