總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識自己，找到問題所在，并且提出解決方案。總結(jié)應(yīng)該客觀真實，盡量避免主觀性因素的干擾。以下是小編為大家整理的一些專家觀點和研究成果，希望能夠引起大家的思考和討論。
給教師的建議條心得篇一
同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強，如果離開教育教學(xué)實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的'認(rèn)識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢？我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
給教師的建議條心得篇二
作為一名學(xué)生，我一直認(rèn)為教師是我們學(xué)習(xí)道路上最重要的引路人。他們不僅傳授知識，更重要的是給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和成長，我意識到教師的建議對于我們的發(fā)展起著舉足輕重的作用。在這篇文章中，我將分享我自己的體會和心得，探討教師建議的重要性以及如何正確運用這些建議來助力自己的成長。
教師建議的重要性不應(yīng)被低估。首先，教師建議是基于他們多年的經(jīng)驗和專業(yè)知識的。他們了解學(xué)生的發(fā)展需要和潛在的困難，能夠給出具體的建議和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地成長。其次，教師在學(xué)生心理成長中起著非常重要的角色。他們可以幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀，引導(dǎo)他們正確地面對挫折和困難。最后，教師建議可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛力和獨特之處，鼓勵他們勇敢追求自己的夢想和目標(biāo)。
第三段：正確運用教師建議。
然而，獲得教師建議并不意味著一味地接受和執(zhí)行。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會正確地運用教師的建議，將其與自己的實際情況相結(jié)合。首先，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聆聽教師的建議，并主動提問以獲得更多細(xì)節(jié)和解釋。其次，學(xué)生應(yīng)該意識到自己的優(yōu)勢和劣勢，權(quán)衡教師建議的可行性和適用性。最后，學(xué)生需要積極地采取行動來實踐教師的建議，并以此為動力持續(xù)努力，取得進步。
第四段：我的體會與收獲。
回顧過去的學(xué)習(xí)生涯，我深刻體會到了教師建議的重要性。每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難或者選擇困難時，我都會尋求教師的建議。他們對我的學(xué)業(yè)指導(dǎo)和人生發(fā)展都起到了積極的影響。我記得有一次，在高考備考期間，我感到十分迷茫和焦慮，不知道該如何規(guī)劃我的學(xué)習(xí)和未來。經(jīng)過與教師的交流，他們給我提了一些建議和解決方案，幫助我恢復(fù)了信心和動力。在聽取他們的建議后，我重新設(shè)定了一個清晰的目標(biāo)，并制定了計劃來實現(xiàn)它。最終，我以理想的分?jǐn)?shù)考入了一所理想的大學(xué)。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到了教師建議的力量和重要性。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，教師建議是學(xué)生成長過程中必不可少的輔助工具。教師的建議是基于他們的豐富經(jīng)驗和專業(yè)知識，具有極大的指導(dǎo)性和可行性。然而，學(xué)生需要學(xué)會正確地運用教師的建議，將其與自身情況相結(jié)合，找到最適合自己的發(fā)展道路。同時，我本人在實踐中也充分體會到了教師建議的重要性和實用性。通過積極聆聽教師的建議并付諸實踐，我在學(xué)習(xí)中取得了一步又一步的進步。我相信，只要學(xué)生正確運用教師建議，配以不斷努力和堅持，必定能夠在學(xué)習(xí)和人生的道路上取得更大的成功。
給教師的建議條心得篇三
引言：
教師建議是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中十分重要的一部分。學(xué)習(xí)是人生的一生所必須經(jīng)歷的過程，而老師的建議則是學(xué)習(xí)中的重要指導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生克服困難，提高學(xué)習(xí)效果。通過跟隨老師的建議，我能夠更好地認(rèn)識自己，提高學(xué)業(yè)成績，展示了老師對學(xué)生的關(guān)心與付出。
第一段：接受老師的反饋。
在初中時期，老師們給我們定期進行考試和測驗。每次考試完，老師們都會對我們的卷子進行詳細(xì)的批注和評價。那些紅紅綠綠的筆跡，顯示出老師們對我們的關(guān)注和期望。通過接受老師的反饋，我能夠了解自己的不足之處，對我來說是非常有價值的。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)成績始終不能提高時，老師建議我多做題目，多參與課堂互動，還給了我一些實用的學(xué)習(xí)方法，我通過付出努力，結(jié)果數(shù)學(xué)成績上升了不少。
第二段：遵循老師的指導(dǎo)。
老師不僅僅給我們提供反饋和評價，還會給我們一些建議，告訴我們應(yīng)該如何改進。遵循老師的指導(dǎo)是非常至關(guān)重要的，因為他們是有經(jīng)驗的，他們能夠看到我們不容易看到的問題。比如，老師建議我在寫作時要多讀一些優(yōu)秀的文章，多積累詞匯，以提高我的寫作水平。我采納了老師的建議，看了許多經(jīng)典的作品，學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的句子和表達方式。慢慢地，我的寫作水平也在無形中提高了。
第三段：發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
老師的建議幫助我不僅是提高學(xué)業(yè)，還有助于我發(fā)現(xiàn)自己的潛能。在學(xué)習(xí)中，老師們經(jīng)常會鼓勵我們參加各種活動和比賽，以展示自己的才能。曾經(jīng)，老師鼓勵我參加一次演講比賽，盡管當(dāng)時我非常緊張，但是我還是聽從了老師的建議。通過準(zhǔn)備和參加比賽，我發(fā)現(xiàn)自己對演講有一定的天賦，并且逐漸克服了緊張的問題。這個經(jīng)歷讓我更加自信，也讓我明白到只要敢于嘗試，每個人都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
第四段：發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
老師的建議還教會了我發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們告訴我要合理安排時間，掌握好學(xué)習(xí)和娛樂的平衡。在高中的時候，老師們經(jīng)常強調(diào)時間管理的重要性。我學(xué)會了制定學(xué)習(xí)計劃，按時完成任務(wù)，并確保有足夠的時間休息和放松。這種良好的習(xí)慣讓我更加高效地學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過接受老師的反饋和遵循他們的建議，我體會到了老師的關(guān)心與付出。老師的建議幫助我改進學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些寶貴的經(jīng)驗將伴隨我一生，讓我受益無窮。因此，我深信老師的建議對于學(xué)生來說是至關(guān)重要的。在接受老師的反饋和建議時，我們要保持謙虛和開放的態(tài)度，真正將其變?yōu)樽约撼砷L的動力。
給教師的建議條心得篇四
說起寫日記，真是好多年前的事了。小學(xué)里老師逼著寫也就寫了，在中學(xué)和大學(xué)，也能堅持著寫一寫。工作后，總感覺自己在學(xué)校太忙太累，上課、批作業(yè)，回家后只想好好放松一下自己，哪還會想到記日記。有時上課時或課后發(fā)生了一兩件覺得有意思或值得重視的事，當(dāng)時想記，但卻沒有付諸行動，等到想寫下來時，早已忘得精光。寫案例反思、論文時，苦苦回憶課堂的情形，但有的時間相隔太長，根本想不起來了，所以只能就近取材，這不能不說是一種遺憾?？偸窍耄钱?dāng)初記下來該多好啊。
文中還說：記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。確實，在寫日記的`時候，此時的我們往往能靜下心來，對一些問題進行深入的思考。有思考，我們的教育生活才會變得豐富多彩；有思考，我們的思想才能逐漸走向成熟；有思考，我們的大腦才能變得更加智慧。如果沒有思考，我們與機器又有什么區(qū)別呢？我們是創(chuàng)造者，我們的工作是富有創(chuàng)造性的，我們工作的對象也是富有創(chuàng)造性的活生生的人。離開思考，我們的工作將像一潭死水；離開思考，我們將不能被稱為人民教師。
“日記能教給我們思考?！钡拇_，如果我們真的去做了，堅持了，那我們將是既懂理論又能實踐的真正的教育工作者。
如果我們都有教育理想的話，如果我們想成功的話，如果我們想不枉被稱作人民教師的話，那就讓我們行動起來，每天都寫一篇教育日記。每天想一點，每天記一點，到將來那就是一筆寶貴的財富。
給教師的建議條心得篇五
從教不長的我，總感到有些問題困擾著我，但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我找到了解答。
他的觀點給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的，是具體的人，他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的，我們無法也不應(yīng)該要求每一個學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實際教學(xué)中，我也曾這樣思考過，也曾想去這樣去嘗試過，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。其中原因有：
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作，必須對學(xué)生有充分的了解。
2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求，倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下，你提不動五桶水，想辦法也要讓你能提動。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的.最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生，堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
給教師的建議條心得篇六
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的.這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！
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給教師的建議條心得篇七
為了豐富你的想法，讓你的生活更有價值，你必須先學(xué)會閱讀。在偉大的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中，教育教學(xué)幾乎每個環(huán)節(jié)、每個方法、每個措施必須通過閱讀來實現(xiàn)。仔細(xì)想想：如果你想有更多的空閑時間而不把你的課程變成一本乏味的死亡教科書，那么你必須閱讀學(xué)術(shù)書籍。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀不是為了明天的課程，而是為了內(nèi)心的需要和對知識的渴望。優(yōu)秀教師的教育技能的提高正是因為他們不斷閱讀，不斷補充他們的知識海洋。他的深情凝視首先是針對個人的頭腦，而不僅僅是一個特定的教學(xué)環(huán)節(jié)或手段。他一生的關(guān)注始終是每個學(xué)生個性的發(fā)展。這使他的教育領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般專注于教育技術(shù)研究的教育者，而教育真正進入了人類思維的宇宙。此外，蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中表達了他的教育觀點時，使用的語言既堅定又熱情，甚至充滿詩意：每個孩子都是一個完整的世界。我們的工作是人格中最精致的精神生活領(lǐng)域，即智慧、情感、信仰、自我意識。這些區(qū)域只能使用相同的東西，即智慧、情感、信念、自覺施加影響。思想應(yīng)該像高大的橡樹一樣強壯，像弦箭一樣強大，像火一樣明亮。真理的堅定性，真理的清晰性和思想的.不可動搖的本質(zhì)是源自同一困難源泉的泉源。我想，我們應(yīng)該牢牢記住，學(xué)生的自尊是一件非常脆弱的事情。要非常小心，像處理玫瑰上的露珠，因為當(dāng)你想摘掉花朵時，不要抖掉透過陽光照射的透明露水。
教師的聰明才智在于，使孩子們把教師的意圖當(dāng)作自己的意圖提出來并加以實行。一個真正的教育能手永遠(yuǎn)也不會使孩子感到自己是一個發(fā)號施令的人。正是蘇霍姆林斯基，告訴我應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)困難的兒童：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
給教師的建議條心得篇八
在平日里，心中難免會有一些新的想法，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的給教師的建議心得，希望能夠幫助到大家。
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！?，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進行分析，從而形成了獨特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。在蘇霍姆林斯基看來，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類不需要進行算術(shù)運算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利?！碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級，費佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級，老師終于發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生，只是個名副其實的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫教師日記的建議……原來，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強烈……一個不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎么會是一個好教師呢?蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>
書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
給教師的建議條心得篇九
我研讀了著名教育家蘇霍姆林斯基撰寫的《給教師的建議》這本書，感覺真是一位博學(xué)多才、和藹可親的老者在為我指點迷津，獲益匪淺。
我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動的實際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年，盡管現(xiàn)在一直在不斷進行教育改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。
《給教師的建議》這本閃爍著智慧光芒的書籍，樹立了在尊重學(xué)生個體差異的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生的全面發(fā)展教育理念。每個學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個體差異。“可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！薄敖處熞朴诖_定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?/p>
讀到這里，我不禁想到我的學(xué)生，無論智力水平的高低，我只是適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)方法，提出了同樣的要求。正因為個體的差異，經(jīng)常出現(xiàn)完成一次課堂作業(yè)，智力高或者學(xué)習(xí)情況好的同學(xué)早早完成，而學(xué)習(xí)能力稍微落后的同學(xué)要多花好幾倍的時間；容易的習(xí)題不能讓學(xué)習(xí)情況好的`學(xué)生產(chǎn)生興趣，而學(xué)習(xí)情況不好的學(xué)生反而不能正確完成同樣的習(xí)題；復(fù)習(xí)課，那些已經(jīng)掌握的學(xué)生坐在教室中跟著“炒飯”，興趣不濃厚，而學(xué)習(xí)不好的同學(xué)則一遍兩遍都無法理解……出現(xiàn)這樣的情況，正是因為老師把所有的學(xué)生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒有差異性的，正是因為老師忽視古人早已強調(diào)的因材施教的緣故。
我深深地知道：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”。今后一定會擠出時間，細(xì)心拜讀這位大師的經(jīng)典，充實自己，反省自己，完善自己。
給教師的建議條心得篇十
給教師的建議心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的給教師的建議心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【給教師的建議心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
最近我讀了《給教師的建議》一書，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進生”問題，讀過之后，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是每一個后進生?如果教師只是口頭講授或板書，或者讓一些程度較好，理解能力較強的學(xué)生進行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但對于那些后進生就會產(chǎn)生很大的障礙，久之就會有更多的“欠賬”。因此，留下獨立思考的時間很重要，無論這些時間是在課堂上，還是在課后。要促使后進生在每一節(jié)課上，在腦力勞動中有進步，哪怕是一點點的進步。
回想一下我們的教學(xué)過程，是否做到對學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思，切實地改進工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求，當(dāng)做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！弊x書，每天不間斷讀書，跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課，而是出自內(nèi)心的需求和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，讀一些學(xué)術(shù)專著，應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識，對于你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的海洋里，你所交給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。
總之，讀完《給教師的建議》，我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進學(xué)生心靈，教育的價值才能夠真正體現(xiàn)出來，所以，我們應(yīng)每天都有更高的追求，以不愧己心。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
我讀了《給教師的建議》一書，從中我明白了許多鮮明的教育觀點。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！?/p>
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問?！苯處熞堋皩滩倪M行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望?！?/p>
給教師的建議條心得篇十一
在這個假期當(dāng)中，我看了《給教師的建議》。之前聽幾個同事都有提到過這本書，都說這本書對自己的教育生涯特別有幫助，于是我特意找到了這本書好好學(xué)習(xí)一下。
曾經(jīng)聽說過這樣一句話，讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。果不其然，這些建議給所有的教師都提供了幫助。例如：教育教學(xué)當(dāng)中的一些小技巧；老教師和新教師之間的探討方法和互動方式；提高老師教學(xué)水平的指導(dǎo)方法和實際案例等等。我認(rèn)為這本書是我們在教育生涯當(dāng)中必不可少的一本指南。
這本書當(dāng)中收錄了101個教育的小故事，涉及到了教育的.方方面面。每一條建議都會針對一個問題,作者用樸素卻又幽默的表達方式，將教育孩子的心得，關(guān)愛孩子的收獲，課上意外事件發(fā)生后的感受，教育觀念的轉(zhuǎn)變等等寫得生動具體，讓人過目不忘，回味無窮。這本書當(dāng)中的101條建議注重了實用性和可行性，它并不是光談理論，而是有具體的事例和方法。強調(diào)了情感教學(xué)與創(chuàng)造教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)理念，要深入了解每個孩子的情感世界。
在讀這本書當(dāng)中，有一點我印象特別深刻，想要跟大家好好分享一下。書中提到了一點，不要放下任何一個孩子。其實，我覺得很多老師在教學(xué)過程中都會存在這樣的一個現(xiàn)象，都特別喜歡成績好聽話的學(xué)生，于是久而久之，成績薄弱或者調(diào)皮的學(xué)生就成為了我們放棄的對象。我們上課的時候，就會只關(guān)注那些成績好的學(xué)生。而我們有沒有想過，其實每個人擅長的領(lǐng)域不一樣，我們要學(xué)會因材施教，成績差的同學(xué)有可能某方面特長就很突出，我們沒有必要放棄他們，相反的應(yīng)該是多鼓勵，多引導(dǎo)，讓他們看到自己的長處。你對孩子多一份耐心，他們必將回饋你更多的感動。
選擇了教師這份職業(yè)，就意味著我們要培養(yǎng)祖國未來的花朵，我們就更應(yīng)該有耐心地對待每一個學(xué)生。教師對一個孩子的身心健康發(fā)展必定是一生的?？赐赀@101條建議，我收獲很多。它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我在教學(xué)過程當(dāng)中少了很多疑惑，多了一份思考，學(xué)會了站在不同的角度看待問題。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊和素養(yǎng)，也希望自己能夠有機會多閱讀類似這樣的好書，能在教育事業(yè)上取得更大的成功。
給教師的建議條心得篇十二
利用暑假時間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，翻開書，才讀了十幾頁，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標(biāo)”！
一書列舉了100個教育的事例，每個事例都很生動，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，有益于開闊教師的眼界，提高教育教學(xué)水平。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。
從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想非常豐富，能涉及的內(nèi)容，范圍非常深廣。他說：“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎(chǔ)，因為，在他看來只有愛兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說：“如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養(yǎng)，善良的心只能用善良去培養(yǎng)，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務(wù)的行為去培養(yǎng)?！?/p>
現(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變，社會對我們的教師提出的要求越來越高，學(xué)校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究，如何實現(xiàn)成為一個教研型的教師？讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時間從那里來，霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的`渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后；而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進行個別談話，但這種談話不是長時間的講解，而是加以指點和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預(yù)防不及格和學(xué)業(yè)落后。
給教師的建議條心得篇十三
很佩服蘇霍姆林斯基，能夠從當(dāng)教師的第一天起，做到從事教育的一輩子都在堅持記日記。他重視對學(xué)生最初表象資料的記錄，特別重視對后進生的記錄，這種持之以恒的精神，令人肅然起敬。
我們每天面對的是最生動的`教育對象，每天都會有一些生動而豐富的教育資源，隨手記錄下來，是一筆豐厚的教育素材，堅持顯得尤為重要。當(dāng)心靈再一次被撥動，回想當(dāng)時無論是在師范或是在實習(xí)的時候，無數(shù)的老教師，不止一次的告訴我，踏上工作崗位后，一定要勤于寫教育日記，教育日記既可以記錄教學(xué)反思，也可以記錄教學(xué)活動，班級管理中的問題，和家長溝通的過程等，把所觀察到和記錄下來的情況進行審視、分析，觀照今后的教育活動，使我們在思考中學(xué)會改變、學(xué)會創(chuàng)新。
一個人有了思想，你才有了自己，有了自己才有風(fēng)格。這樣的教育才是有意義的。這樣你的進步才會很快，當(dāng)時我一口應(yīng)允，因為我覺得這太容易了，但是事實決非是這樣的，等我踏上工作崗位后，發(fā)現(xiàn)根本就不能堅持，剛開始幾個星期，還會零零碎碎地記一些，但是到后來，就連零碎都不記了，人往往就是有惰性的，雖然想得很好，但是做到卻很難，因為一天下來后，非常疲憊，雖然有時間寫，但是自己對自己說，明天再寫吧，明天總還能記住的，但是這樣明日復(fù)明日，明日何其多，等到一段時間后，想要來記，抽出時間來記得時候，卻不知要記什么了，回首以往教育經(jīng)歷，孩子之間的一次爭吵，和家長的一次談話，和同事間的一次交流，一次失敗或成功的課堂教學(xué)，當(dāng)時火花閃爍、激動人心卻疏于記錄整理，等到再想找的時候，它稍縱即逝一點痕跡都沒有留下。如果當(dāng)時及時記錄，翻開塵封的日記，許許多多鮮活的人和故事又會撲面而來。
人的遺忘規(guī)律先快后慢，早已把以前的事都忘記了，每每這樣都非常后悔，告訴自己以后要及時記，但易說難做到。教師這個職業(yè)跟其他職業(yè)有所不同，教師具有復(fù)雜性，創(chuàng)造性，可塑性，因為他所要面對的對象是人，人不是一成不變的，你不能用一種方法去對待他們。我總覺得自己教了快四年了，為什么沒多大進步，我想就是我不懂得記教學(xué)日記，不懂得反思，一直重復(fù)著錯誤，所以沒有成長。作為年輕教師，我想以后我要不斷反思，不斷思考，使自己快快成長。
給教師的建議條心得篇十四
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡單的文字中蘊藏?zé)o比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
讀著讀著，驀地就會因為某一句或一席話，使困惑我好久的疑難問題茅塞頓開，或使我開始反思自己的教育觀、學(xué)生觀。她就象是一位睿智的老者，總會在你最需要的時候，循循善誘，諄諄教誨，督促你不斷思考與反省自己的言行。
蘇霍姆林斯基所言：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的`渴求?！笨v觀中國名師于永正、支玉恒……無不知識淵博，揮灑自如，妙手天成，上課時如磁石般吸引著學(xué)生，豐富的知識儲備總讓同行嘆為觀止。全國特級教師竇桂梅老師的成功，無非就是這么幾點：閱讀，積累，再閱讀，再積累，反復(fù)循環(huán)，如此而已。至于厚積薄發(fā)，不過是水到渠成而已。就如竇桂梅老師在自己的文章中寫道：讀書，已成為我精神生命中的呼吸。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里提倡“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！焙⒆有枰枰W(xué)的老師，更需要老師人格魅力的感染。教師教學(xué)的魅力在于博聞強識，教師人格的魅力則在于言傳身教。讀書吧，它是知識的源泉！它會使你消融困擾，滋養(yǎng)心靈；它會給人力量，改變?nèi)松?。讓我們每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！
梁實秋老先生說：“讀書永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強?！睘榱嗣魈煺n堂的自信和從容，語言的優(yōu)美和簡潔，讓閱讀成為我們必須的生活。
給教師的建議條心得篇十五
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就放在沙發(fā)上，每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學(xué)到的值得拿來用的很多，也有的建議是自己在教學(xué)過程中一直用的。但每次都會有所得。下面關(guān)于注意力的問題，怎樣控制學(xué)生注意力，結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的.注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認(rèn)同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
給教師的建議條心得篇十六
最近一段時間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實踐證明，如果教育僅局限于書本，對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情，更是教育悲哀。中國教育報有這樣一段話：“教師不讀書，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的.教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?！笨梢?，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會。
學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老，一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，擴充自己，始終走在知識的`最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教育者，學(xué)習(xí)是唯一途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因為只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學(xué)會理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛學(xué)生，學(xué)生才會學(xué)會理解你，愛你。
給教師的建議條心得篇十七
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”?？赡茏髡呤且嬖V我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在，學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的.結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對于教育工作者來說，我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù)，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。
給教師的建議條心得篇十八
說句實話，剛聽到這個作業(yè)心中還真有點小疑問：這是本“老”書了，它還能跟上日新月異的現(xiàn)代教育的步伐嗎？這本書的背景是計劃經(jīng)濟下的蘇聯(lián)，它能解決多少市場經(jīng)濟下的中國教育的問題。帶著疑問我開始擠時間完成作業(yè)。
剛開始真的是艱難的，漸漸地書中一些事例和體會引起了我的共鳴，因為蘇霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規(guī)律，這些思想是具有時代性和先進性的。一些建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現(xiàn)，很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。
最困擾我們的問題莫過于：到底怎樣教育好孩子？要解決這個問題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個國家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，同時也當(dāng)然是衡量教育質(zhì)量和效益的`重要依據(jù)。
蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個觀點就是：要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者?！倍囵B(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。
“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”這句話深深地觸動了我。由此我想到師德這個問題，我想教師的精神世界的空虛應(yīng)該也是導(dǎo)致一些教師師德出問題的一個重要原因吧。
精神世界是一個看不見的龐雜體系,其表現(xiàn)形式只能通過對行為觀察窺測其內(nèi)在的東西。然而他卻可以左右人的行為,。教師作為這個世界中具有特殊身份的人，其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周圍是一群同樣值得關(guān)注的精神世界，教師的精神世界是孩子們除了知識以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實際上就是關(guān)注孩子的精神世界。
在陳曉冰老師的文章中我讀到過讓我深有感觸的一段話：這種精神世界的營造應(yīng)該是以多彩的世俗生活為基座的，是以讀書與專業(yè)修為作材料建筑起來的一座精神大廈。不知道從什么時候開始，社會對教師的認(rèn)識出現(xiàn)了大相徑庭的兩種定位：一方面教師作為社會道德的孵化器，被當(dāng)作標(biāo)桿推至“人類靈魂丁程師”的寶座。至高的社會要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛．另一方面人們又在不自覺地固守著一種近似于頑固的“傳統(tǒng)認(rèn)識”，教師似乎總是與長衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起，與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個生活日漸改善的良性發(fā)展時代，但不可否認(rèn)．長期存在的社會道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài)，使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。
我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現(xiàn)實世界的爭斗中選擇了妥協(xié)，甚至是淪落。選擇了服從于權(quán)威和偽善，選擇了追逐于名利和虛榮，選擇了對師德的漠然。
那么如何充盈教師的精神世界呢？蘇霍姆林斯基又給出了答案，他認(rèn)為：“不研究事實，就沒有預(yù)見性，就沒有創(chuàng)造性，就沒有豐富而豐滿的精神生活，也就沒有對教育工作的興趣。”他還闡明，創(chuàng)造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現(xiàn)并研究了教育過程中尚未被人注意的某個方面，而且在于這種研究能從根本上改變教師對自己勞動的看法，創(chuàng)造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調(diào)乏味的重復(fù)，看作每天在各個年級里千篇一律地講課和復(fù)習(xí)，而是看作永遠(yuǎn)常新的、獨一無二的創(chuàng)造活動”，它還能夠“驅(qū)散教師當(dāng)中對工作的冷漠態(tài)度和惰性，點燃起創(chuàng)造精神的火花”。而且，當(dāng)教師感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者，“這種情感是他渴求知識、熱愛讀書、不斷更新和充實自己的知識的內(nèi)心需要的取之不竭的源泉”?？梢哉f，創(chuàng)造性勞動是強化教師的敬業(yè)精神、預(yù)防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。
蘇霍姆林斯基說：“教師要精力充沛地工作，就需要休息；要提高教學(xué)質(zhì)量，就需要有自由時間，以供讀書和研究。自由支配時間是根，它滋潤著教育藝術(shù)的枝和葉?！?/p>
要想在師德問題上不走彎路，教師就要努力提高教育素養(yǎng)，既要精通自己所教學(xué)科的內(nèi)容；懂得心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法等教育科學(xué)知識，又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內(nèi)心滋長出來，這要取決于這片土壤的肥沃程度：教師的文化底蘊，教師的學(xué)識修養(yǎng)。讓我們都來關(guān)注自己的心性修養(yǎng)和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈！
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