傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 04:23:07
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟(優(yōu)秀15篇)
時間:2023-11-10 04:23:07     小編:筆舞

心得體會是一種表達個人感悟和思考的方式。那么,在寫心得體會時,我們應(yīng)該注意哪些方面呢?首先,要明確心得體會的目的和主題,明確自己想要從某個經(jīng)歷或者事件中得到什么樣的收獲和啟示。其次,要全面客觀地回顧和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感受,注意突出重點和亮點,不盲目追求形式和廢話。此外,要以客觀真實、簡潔明了的語言表達自己的思考和體會,文字要通順、連貫,表達力要強,同時要注意避免主觀臆斷和夸大自己的評價。通過閱讀這些心得體會范文,我們可以了解到一些成功的案例和經(jīng)驗,從中汲取力量和勇氣。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們:大家好!

家風(fēng),是一個家庭的主旋律,社會學(xué)家將其稱為家庭文化,心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌,其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器,更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。

家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。

首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:父母對于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放。翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的一沐三捉發(fā),一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮,無以立諸葛亮的淡泊以明志,寧靜以致遠朱伯廬的一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學(xué)識,而尤其是修養(yǎng)和品德!

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護。家長要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣??傊?,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇二

“培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?!薄凹绎L(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑?!皩τ谝粋€小學(xué)生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會,但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓?!?/p>

4.學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻。

“家風(fēng)是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)校可以把家風(fēng)教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,融入中小學(xué)教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。

通過活動要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”,切實加強家校聯(lián)系,強化“感恩父母,對父母負責(zé)”的意識”,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇三

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個誠實認真的好人》。

家風(fēng)家訓(xùn),是中華人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。

家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優(yōu)秀的人。

我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個誠實認真的好人!

從小,媽媽就教育我,做人要踏踏實實,認認真真,千萬不能投機取巧鉆空子,不能貪小便宜,那樣是對自己不負責(zé)任,遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事,以及報紙上登載的新聞,用生動的例子告訴我,腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今,我也牢牢記住了媽媽的話,在學(xué)習(xí)上認認真真,做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣,做人就要做個認真踏實的老實人,即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人,起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!

我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn),并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!

我的演講完了,謝謝大家!

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傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇四

傳承家風(fēng)家訓(xùn)是每個家庭的使命,讓我們的子孫后代傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng),對我們來說是必不可少的任務(wù)。子孫的成長和發(fā)展與家庭的培養(yǎng)息息相關(guān),我們要總結(jié)自己的傳家之道,讓下一代生生不息地傳承下去。

第二段:家族文化的探索和傳承。

家族文化是一種特殊的文化,它始終存在于家族中,代代相傳。我們從先輩的言傳身教中學(xué)到很多有用的東西,悉心培養(yǎng)和傳承,使其經(jīng)久不變,留給下一代后人。家族文化的傳承需要心靈的感悟和自覺的行動,需要我們從平凡見微的生活細節(jié)中,不斷挖掘出那些有價值的內(nèi)容,傳遞給子孫后代。

第三段:家訓(xùn)教育的重要性。

家訓(xùn)教育是家族文化的傳承和發(fā)揚的重要渠道,家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分。它包含著家庭獨有的道德標(biāo)準和行為規(guī)范,有力地推動和規(guī)范著親情關(guān)系、人際關(guān)系和社會行為,促進了家庭成員身心健康的發(fā)展和穩(wěn)定。因此,我們要重視家訓(xùn)教育,不斷總結(jié)和完善家訓(xùn),讓其成為子孫繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng)的基石。

第四段:個性與家訓(xùn)。

家訓(xùn)不僅僅應(yīng)該是一種約束,更應(yīng)該成為一種力量。每個家庭成員都可以從中找到自己的價值所在,發(fā)揮自己的天賦和個性,為家庭的幸福和繁榮做出貢獻。因此,我們應(yīng)該注重個性與家訓(xùn)的結(jié)合,讓家族文化更具活力和生命力,打造出有個性和特點的家族品牌。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)需要方法和策略。我們可以通過家庭會議、家訓(xùn)宣講、家族照片墻、家族樹等形式,將家族文化傳遞給子孫后代。同時,也要注重實踐教育,讓子孫們真正理解家訓(xùn)的含義和重要性。家庭成員互相學(xué)習(xí)和借鑒,探討家族文化的內(nèi)涵和外延,共同尋找更好的傳承方式和路徑。

總結(jié):

在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中,我們要不斷探索、理解、傳承和發(fā)揚家族文化,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在家庭中重生。我們可以結(jié)合個人能力和家族特色,制定出更加適合家族的傳承計劃和方案,不斷完善和提高自己,為家族繁榮和發(fā)展做出貢獻。這樣,我們才能夠更好地傳承家風(fēng)家訓(xùn),讓優(yōu)秀的家族文化代代相傳。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇五

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng),是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈?!睘槿俗右㈨樧鹁锤赣H,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌?!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。現(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)!

老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。

依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時代的進步,家風(fēng)也要與時俱進,推陳出新,不斷融入新時代的氣息,但“孝”的核心地位不能動搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德,堅持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉!

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傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇六

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊含的傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。

彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也?!?/p>

不僅對子如此,對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的`榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>

何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時,朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠?!?/p>

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

大家好!我是xx,是一名市公交公司的xx路駕駛員。此時我很榮幸在這里為大家演講。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng),你我在行動——做感恩的公交人,圓幸福的公交夢》。

幾年前我進入了滁州市公交公司,成為了一名不折不扣的公交駕駛員。這些年的公交生活讓我深刻體會到:公交駕駛員是一個平凡而偉大的稱呼。我們擔(dān)當(dāng)著服務(wù)市民,回饋社會的責(zé)任,更肩負著展示瑯琊古城的風(fēng)采,提升滁州檔次的義務(wù)。作為公交駕駛員,我們在感受來自社會各界幫助和支持的同時,更能深刻體會到他們對公交事業(yè)的殷切期望——期望我們能建成幸福公交,提升滁州市的幸福指數(shù)!面對這些責(zé)任和義務(wù),支持和期望,我們公交駕駛員有著無窮的動力!但如何將動力落實在行動上?在我看來,就是要有一顆感恩的心!只有常懷一顆感恩的心,我們才能將這些動力落實到我們的工作和生活中。

誰言寸草心?報得三春暉。感恩是一個既傳統(tǒng)又時髦的詞。但今天我在這個講臺上要有力地宣布:我們公交駕駛員的感恩絕不僅僅只是一個時髦的口號,它源自我們公交駕駛員的責(zé)任和義務(wù),更體現(xiàn)在我們公交駕駛員的日常工作和生活中。

很樸實的一句話,首先讓我懂得了公交駕駛員的平凡與偉大。這樣甘于平淡樂于奉獻的公交駕駛員太多太多,我們在平凡的崗位上默默奉獻,體現(xiàn)著一份責(zé)任,我們在普通的工作中克勤克己,忠于自己的義務(wù),而責(zé)任與義務(wù)正是我們公交駕駛員對于感恩最好的詮釋!

曾幾何時,我就在思考什么是幸福公交,怎樣建設(shè)幸福公交?經(jīng)過這幾年的工作和思考,我認為幸福公交應(yīng)該有如下幾個方面的表現(xiàn):首先幸福公交是我們的企業(yè)能始終以人為本,想員工所想,急員工所急,當(dāng)員工們累了時,企業(yè)能為我們提供一個歇腳的地方,當(dāng)員工們有困難時,企業(yè)能給我們家的溫暖。所有員工都能踏實工作,安心生活;幸福公交能夠讓我們積極向上,在體現(xiàn)我們公交駕駛員獨特人文關(guān)懷的同時,也能感染到我們廣大的乘客朋友。大家都能文明乘車,禮貌待人!幸福公交就是我們的價值得到認可!

這就是我對幸福公交的簡單理解。說它簡單是因為它由每一個公交駕駛員的小幸福組成的,我們每個公交駕駛員只要做好自己的工作,每個人都感到幸福了,那么我們的公交事業(yè)必然也會幸福??墒切腋9坏膲粝腚x我們還比較遙遠,因為我們現(xiàn)在還有許多需要改進的地方。但只要我們每位公交駕駛員都常懷感恩的心去工作和生活,我相信總會有一天,滁州市民都會樂意選擇公交出行,車廂里的乘客也是秩序井然;我相信總會有一天,每位第一次來這里的朋友,在愛上滁州市山青青水清清的同時,也會愛上滁州市這道靚麗的公交風(fēng)景線;我相信總會有一天,社會各界在提到我們公交時都會贊不絕口,只因我們有感恩的情懷和無私的奉獻!

最后,我再次承諾:傳承好家風(fēng),你我在行動——在家做個好媳婦,孝老愛親;在家做個好妻子,相夫教子;在家做個好母親,勤勞賢惠;在這做個好姐妹,團結(jié)互助。讓你我攜起手來,共做感恩的公交人,同圓幸福的公交夢!

我的演講完了,謝謝大家!

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇八

“家風(fēng)家訓(xùn)”是指家族內(nèi)代代相傳的一套文化和規(guī)范。任何一個家庭都有其獨特的風(fēng)格和原則,貫穿其家族成員的思想與行為中。而傳承家風(fēng)家訓(xùn)就是要讓這種文化延續(xù)下去,代代相傳。在我的家族中,“孝順”、“忠誠”、“誠實守信”、“勤奮努力”,這幾個詞匯是我們最常掛在嘴邊,并潛藏在我們的行動之間,成為我們不斷努力追求的目標(biāo)和信仰。

在我的家族中,祖先留給我們的最珍貴的財富莫過于傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)。家族中的長輩經(jīng)常會把這些傳統(tǒng)與經(jīng)驗傳遞給我們,諸如尊老敬幼、互幫互助、勤勞踏實等等。這些寶貴的傳統(tǒng),讓我們從小就知道了什么是對的與錯的,也讓我們樹立起了人生的目標(biāo)和追求。其中,最受推崇的是強調(diào)家族成員要保持家族純潔和團結(jié),時刻保持家族的尊嚴和榮譽。

第三段:應(yīng)對現(xiàn)代社會的變化。

隨著社會的不斷發(fā)展,新的情況和新的問題不可避免地出現(xiàn)了。許多傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)開始失去了原來的深刻意義。作為后輩的我們應(yīng)該如何面對這種情況呢?我們應(yīng)該保持一種開放的心態(tài),善于去接納和理解這些新的生活方式,但同時,也應(yīng)該保有原有的家族傳統(tǒng)精神,以一種包容的心態(tài)去關(guān)注他人的行為,甄別那些有益的品質(zhì)和價值。

在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中,強調(diào)組織性和規(guī)范性是非常重要的。具體而言,可以通過成立家族委員會或家族基金會等機構(gòu),用數(shù)據(jù)的形式去記錄與維護家族成員的關(guān)系和身份。同時,各家庭也可以利用各種現(xiàn)代化科技手段,如微信、QQ和社交媒體來加強溝通和互動。這些方法不僅有利于家族成員之間的聯(lián)絡(luò)與交流,也有助于維護整個家族的形象和聲譽。

第五段:結(jié)語。

作為現(xiàn)代人,我們需要去堅守自己的傳統(tǒng)文化,同時要去創(chuàng)造新的制度和行為方式。我們要把古老的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去,為我們的后代帶來一個更好的未來。每個人都有責(zé)任去保持良好的品質(zhì)和好習(xí)慣,一旦大家都這么做,整個家族就會永遠的延續(xù)下去。在家族中,我們應(yīng)該以共同的信仰和理念去聯(lián)結(jié)和團結(jié),我們的行動與信仰將幫助我們創(chuàng)造一個更美好的家族和社會。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇九

6月8日,我與全區(qū)紀檢監(jiān)察系統(tǒng)的同行們一起在區(qū)清風(fēng)苑參觀了家風(fēng)家訓(xùn)館。家風(fēng)家訓(xùn)館以圖文并茂的形式生動形象地展示了歷代東鄉(xiāng)名人先賢王安石、艾南英、吳伯宗、舒同等人的優(yōu)良家風(fēng)和為人處世之道。通過參觀,讓我們進一步走近和了解這些歷史鄉(xiāng)賢,感受他們成長發(fā)展的心路歷程,使人在一邊欣賞的同時,仰慕欽佩之情油然而生。一個個關(guān)于他們家風(fēng)家教的生動故事,看后發(fā)人深思、頗受教育。在我看來,這些東鄉(xiāng)的名人先賢們之所以能在歷史的長河中脫穎而出、流芳百世,很大程度上得益于他們從小就受到良好的家風(fēng)家德的影響和熏陶,使他們從小就有一個比較端正的學(xué)習(xí)進取態(tài)度和人生價值觀,同時他們又能繼承和發(fā)揚祖輩的優(yōu)良家風(fēng),形成自己的家德家規(guī)家訓(xùn)用以教育族人,傳承后代。這樣薪火相傳,生生不息,才會使他們在歷史進程中留下不可磨滅的光輝印跡,為后世所稱頌,為后人所敬仰。

王安石之所以能成為一代名相并被列寧尊稱為中國十一世紀的改革家,首先得益于他的祖母謝氏和父親王益所秉持的良好家風(fēng)的薰染和教育,使王安石從小就養(yǎng)成了刻苦求學(xué)、努力拚搏、不畏艱難、革故鼎新、建功立業(yè)的遠大抱負和進取精神,這種理想和精神成為他不斷進取和革新的不絕動力,也是他后來功成名就,建立一番偉業(yè)的重要基石。王安石不但繼承了父輩遺留的良好家風(fēng)家德,而且還進行了充實和發(fā)展,發(fā)揚光大,形成了較為完善的王氏荊公家訓(xùn),對后人起到了非常大的教育引導(dǎo)和警示規(guī)范作用。正因為有良好的家風(fēng)家德做保障,王氏家族才會人才輩出,滿門賢士能人。過去是這樣,在全國上下共同致力于全面建成小康社會的當(dāng)下仍然是這樣,更加需要有良好的家風(fēng)為支撐。良好的家風(fēng)是治國理政的奠基石,更是構(gòu)建和諧社會的助推劑。

“忠厚傳家久,詩書濟世長。”我們要繼承和發(fā)揚歷代名人先賢遺留的優(yōu)良家風(fēng)家德,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢營造一個良好的人文發(fā)展環(huán)境。十八大以來,習(xí)近平同志非常重視家風(fēng)的問題,多次談及家風(fēng),特別是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題提出了新要求。他在十八屆中紀委六次全會上強調(diào),每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家,在管好自己的同時,嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。他同時指出“家風(fēng)好,就能家庭興盛、和順和美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫,貽害社會。家庭是社會的細胞,家風(fēng)影響著一個人的品質(zhì)和行為。對居于領(lǐng)導(dǎo)崗位、握有權(quán)力的官員來說,敗壞的家風(fēng),更往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索。縱觀已查處的大案要案,很多違紀違法行為,往往有“家族腐敗”的因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮,甚至“全家總動員”,把公權(quán)力變成“私人定制”,最終一起走上不歸路。家風(fēng)壞,腐敗現(xiàn),家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴重違紀違法的重要原因。習(xí)近平總書記的這句話直指要害、發(fā)人深省。

做為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要繼承和弘揚歷代名人先賢的優(yōu)良家風(fēng)家德,牢記習(xí)近平總書記對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的新要求。對照反思和查找自身的家風(fēng)方面存在的問題和不足,比如:家庭內(nèi)部父母長輩對子女及晚輩是否仁愛?子女及晚輩對父母及長輩是否孝敬?做為領(lǐng)導(dǎo)干部對配偶及子女要求是否嚴格,有沒有放縱行為或管理不嚴?有沒有做到清正廉潔?對朋友是否真誠?對事業(yè)是否敬業(yè)?對組織是否忠誠等等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)如何直接影響到整個社會風(fēng)氣的好壞,影響到黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國風(fēng)。我們要高度重視家風(fēng)問題,把它提升到前所未有的高度來對待,切不可掉以輕心。要牢記習(xí)近平總書記的叮囑:對家里那點事要留神,防微杜漸,不要護犢子。要嚴格遵守黨內(nèi)法規(guī)對領(lǐng)導(dǎo)干部治家的規(guī)定和要求,廉潔齊家,自覺樹立良好家風(fēng),以每個家庭的良好家風(fēng)推動整個社會風(fēng)氣不斷改進和發(fā)展。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇十

中華民族是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在國人心中,俗話說得好,沒有規(guī)矩不成方圓,從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn),無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng),我家自然也不例外,小時候,父母就要求我們遇到長輩要主動問好;互相尊重;我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”,不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;勤儉節(jié)約,碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng),不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,又斷機杼,為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境,使游手好閑、不思進取的孟子刻苦攻讀,成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格,不允許高人一等,提倡節(jié)儉持家,使其子女都成為國家有用的人才。

良好的家風(fēng)家規(guī)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣,是不可或缺的。那么,怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢?當(dāng)然仁者見仁,智者見智,我認為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系,良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對家規(guī)的堅持,家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求,但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵,我父母的一言一行,是我家家風(fēng)得以發(fā)揚光大的根基。

家規(guī)不是想出來的,是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)家規(guī),才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境,良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會永遠的財富。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇十一

家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響,有一個不斷進階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。

我對家風(fēng)家訓(xùn)的感想中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史,就像黃河一樣綿綿不息,一直養(yǎng)育著中華的代代炎黃子孫。一個民族最寶貴的不是財力多么強大,物質(zhì)多么豐厚,而是存在于世世代代中的民族精神和文化。

從古至今,改朝換代的事一直在發(fā)生。無論在當(dāng)時有多么強盛的國力,都會隨著時間的流逝慢慢消失,而留下的卻是一個朝代所反映的文化歷史。為什么中國文化源遠流長?因為我們的文化在不斷地發(fā)展壯大,不斷地吸收借鑒。而每個大國的文化都是由許許多多的家庭文化組成,每個家庭里的文化可以看成一本書,教育著一代又一代。

家規(guī),是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般由一個家庭所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個國家由一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。家訓(xùn),是指對子孫立身處世、吃甲職業(yè)的教誨。家訓(xùn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成不扥,也是家譜中的重要組成部分,它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家國同構(gòu),一個家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個國家的道德標(biāo)準,如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。

我們都出生在一個平凡的家庭里,也相信大部分人都是很平凡的。我們沒有電視劇里復(fù)雜的人生和家庭的財產(chǎn)糾紛,也沒有現(xiàn)實中富二代、星二代顯赫的家庭背景。我們只是一個在平凡中長大,在長輩們教誨中__的大一新生。今年是猴年,在這個新的一年里我們又受到了很多教誨,那下面就說一下我們四個人家里的家訓(xùn)。

首先是湯晨揚的故事。新年來臨之際,相信許多家長們都會提醒孩子們:“千萬不要打碎碗、盤子,要小心做事?!蔽覌尩叫履甑臅r候幾乎每年都會提醒我,以前我總是不在意,可能是年齡不夠成熟,總想著這是老封建、舊__俗。而今年有所不同,因為在一定方面下我思想已經(jīng)有所成熟,不再一味的偏激。我想這大概是長輩們對新的一年美滿生活的憧憬,不求大富大貴,只求平平安安、健健康康吧。所以我發(fā)現(xiàn)媽媽經(jīng)常所說的一些話,也是家庭的家訓(xùn)吧。

下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成員兄弟姐妹中最小的一個,但現(xiàn)在也已長大__,哥哥姐姐的孩子們在這新的一年里也加入這個溫馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚會的時候,比往年的不同,是今年新的下一代帶給我們的歡樂。舅舅那一天也喝了很多酒,他拉著我的手醉醺醺的對我說:“你已經(jīng)長大了,不能再像小孩一樣任性,該學(xué)會承擔(dān)責(zé)任了?!边@一句話是我第一次聽到,雖然很平常的一句話,卻也讓我明白我已經(jīng)是大人了,是大人就該做大人的事,不能在拿年齡的事情當(dāng)借口任性了。即使我們在大人的眼中始終是他們的孩子,但這并不代表我們就有隨意揮霍他們對我們的愛和信任。我們是家庭的繼承人,要承擔(dān)自己的責(zé)任為下一代的生活而拼搏。這也是一種家訓(xùn)。

這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章,寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?,F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》,我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家,但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學(xué)和知識來表達出來對兒子的愛和教導(dǎo),而我媽媽則是用行動來表達出來,在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學(xué)多才,但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦,她也不會說苦和累,在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子,不管是對我和哥哥還是別人家的孩子,都是很有耐心。媽媽也很孝順,姥姥生病的時候,她會無微不至的照顧,或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓(xùn),百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事,但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨,更讓人體會到真實,感受冷暖人間。

這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章,寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?,F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》,我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家,但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學(xué)和知識來表達出來對兒子的愛和教導(dǎo),而我媽媽則是用行動來表達出來,在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學(xué)多才,但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦,她也不會說苦和累,在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子,不管是對我和哥哥還是別人家的孩子,都是很有耐心。媽媽也很孝順,姥姥生病的時候,她會無微不至的照顧,或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓(xùn),百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事,但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨,更讓人體會到真實,感受冷暖人間。

教育一代人需要言語上的引導(dǎo),也更需要行動上的證明。踏踏實實的走人生的道路,即使沒有波瀾壯闊的事,也要從平平淡淡中感受愛意。我出生在一個平凡的家庭,這里每一天發(fā)生的事,每一天所說的平凡真實的話都是我們家的家訓(xùn)!我愛我家!

我對家風(fēng)家訓(xùn)的感想黎明的雞叫將我喚醒,今天將是收獲的一天。

自古以來,良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)都是十分受人重視的,這是因為只有良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)才能成就一個良好的家庭,而良好的家庭才能成就一個良好的國家。良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)是成就一個優(yōu)秀國家的基礎(chǔ),所以,人們十分重視良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。

我這次尋訪的主題就是尋找身邊的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。于是,我決定去訪問我們家的老將——奶奶。

我推開房門,一陣風(fēng)便立刻與我來了個親密擁抱。大地上鋪了一層厚厚的白地毯,大樹也穿上了潔白的棉衣,雪花依然在漫天飛舞,新的一年也會因這而閃亮。

我和我的弟弟踏著厚厚的雪找到了奶奶。在給奶奶沏了一杯茶后,我就開始了我的訪問。在交談中,奶奶給我們講了許多新奇的故事,雖然奶奶沒有怎么讀過書,用詞不太準確,但是奶奶講故事卻也非常生動,非常感人。我記憶中最深刻、感觸最深的就是在前幾年的時候,奶奶生了一場大病,整天臥床不起,一直痛苦的呻吟。我的爸爸媽媽都在工作,所以奶奶白天的時候是由我的三叔三嬸照顧的,我的三嬸做完飯之后并不是自己先吃,而是先親自喂飯奶奶吃。三嬸喂飯時哈仔細地把飯勺里的飯吹涼之后才喂給奶奶,飯勺里的飯不能太多。到了晚上,就由我爸爸媽媽照顧。我爸爸媽媽更細心。他們?yōu)榱烁玫卣疹櫮棠蹋驮谀棠檀才赃叿帕艘巫?,躺在椅子上睡覺,為的是方便奶奶叫醒他們,而且,他們也基本上一夜不能完全睡覺。談起這些的時候,我發(fā)現(xiàn)奶奶的眼角泛起了淚花。

這次尋訪,我明白了許多道理,其中,我感觸最深刻的是“百善孝為先”。孝,不僅僅是順從,更是在長輩遇見困難時,無私的伸出援手,盡心盡力的去照顧他們。

我對家風(fēng)家訓(xùn)的感想每個家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。家風(fēng)對每個人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風(fēng)風(fēng)人夏雨雨人一般滋潤,影響著人們。沒有家就沒有這個社會,家風(fēng)對整個社會的影響都是巨大的,無數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會風(fēng)氣。如果一個人,他家中有好的家風(fēng),那么他定可以少走彎路;而如果他的家風(fēng)敗壞,那么就少不得走彎彎道了。我們家的家風(fēng)便是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔(dān),不能向別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。除了家風(fēng),還有另一個引導(dǎo)著人們的——家訓(xùn)。與家風(fēng)相對,我們家的家訓(xùn)也是“誠信做人,踏實做事”。做事要踏踏實實,按部就班的做。就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天,那么干出的事也不會有太大的成就。相反,如果一個人能夠腳踏實地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠,必然能夠有所成就。總之,家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個家庭成員來共筑,只有嚴格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇十二

無論什么時候,家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個家庭都會代代相傳,在個人的成長中,家風(fēng)家訓(xùn)影響深遠,作為一種潤物細無聲的品德力量,它伴隨著每一個人健康成長。

俗話說,百事孝為先,這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,我們家是始終相信這個真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說,他們都是非常孝敬姥姥和姥爺?shù)?,姥爺和姥姥年紀大了,身體又不好,他們就輪流照顧,記得姥姥身體病了,需要住院輸液,爸爸媽媽就和舅舅們請假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護,在中午的時候,媽媽提前做好午飯,接我放學(xué),在送我上學(xué)的時候,還要給姥姥送飯,媽媽說家里的飯好吃,有利于姥姥的病情好轉(zhuǎn),我問媽媽:“媽媽,這樣您多辛苦呀,要接送我上下學(xué),不光照顧我吃飯,還要去醫(yī)院陪護送飯”,而媽媽卻說:“媽媽不辛苦,我是去照顧自己的媽媽,姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易,這是盡孝道,是應(yīng)該做的?!蔽揖蛯寢屨f:“等我長大了,我也照顧您和爸爸”,就是這樣,我知道媽媽是在用自己的實際行動告訴我百事孝為先。

我家家風(fēng)家訓(xùn):孝為先、善為本、學(xué)為根;身正、行直、嚴謹、體強。我是通過生活中的點滴小事對家風(fēng)家訓(xùn)進行理解與學(xué)習(xí)并付之行動的,相信隨著我的慢慢長大我會做的更好!

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇十三

好家風(fēng)好家訓(xùn)是營造幸福、溫馨家庭的前提;是關(guān)系到社會和諧的重要條件之一;是一個家庭在世代傳承中形成的一種穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總概。生活在一個好家風(fēng)好家訓(xùn)的家庭里,不但可以讓孩子茁壯成長,而且能培養(yǎng)孩子在德、智、體全面發(fā)展,將來成為社會的榜樣、國家的有用之才!

“家有一小當(dāng)一寶”,那我們家就有兩塊寶了,姐姐是個懂事、文靜、乖巧、愛干凈的好孩子;弟弟是個聰明活潑、調(diào)皮可愛的好寶貝,非常感謝上天送給我兩塊寶,他們是我的驕傲!有了他們,我的生活變得多姿多彩、有滋有味,每天沉醉在這幸福之中。只有在好家風(fēng)好家訓(xùn)的環(huán)境中健康成長,才能使孩子變成一塊真正的寶。每個家庭都有不同的家風(fēng)家訓(xùn),以下是我家的一些家風(fēng)家訓(xùn):

首先,孩子的父母是家庭的主要人物,家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),夫妻之間關(guān)系好、夫妻恩愛、家庭和睦,才能教育好孩子。夫妻之間討論孩子的問題時,一定要溫和、理智,即使教育觀念不同,在孩子面前也要同聲同氣,雖然夫妻間并不一定有完全相同的教育觀,但彼此有商有量,接受對方的價值觀和教育觀,千萬不能產(chǎn)生意見分歧,盡量做出對孩子最好的決定,努力使自身的觀念得到發(fā)展很重要。在我的家庭里,雖然我和丈夫經(jīng)常異地生活,但從來沒有影響我們教育孩子,我們總是以雙方協(xié)商好的實際行動來影響孩子的學(xué)習(xí)和生活。再和睦的家庭,父母之間難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但我們從不會在孩子面前互相指責(zé)、斥罵,我們經(jīng)常教育孩子人與人之間要和睦相處,讓孩子覺得生活在這樣的家庭里是多么溫暖、多么幸福!而且也要不斷培養(yǎng)孩子有個陽光的心態(tài)為人處事,讓孩子懂得怎樣孝敬父母、尊重老師、團結(jié)同學(xué);怎樣文明、禮貌待人。雖然女兒不是以優(yōu)異的成績來報答父母的用心良苦,但是女兒用一顆善良的心感化了我。記得在去年寒冷的一個冬天里我生病了,姐弟兩主動幫我分擔(dān)一些力所能及的家務(wù),把一杯溫水送到我的床前,然后把那雙小手伸進被窩為我按摩雙腳取暖,女兒說:“上次老祖太生病時,你是這樣幫老祖太暖腳的,所以我也會這樣做啦!”當(dāng)時我的心里暖暖的,有股莫大的欣慰。有時更會講一些退一步海闊天空的道理,兄弟姐妹是爭奪父母之愛的夙敵,手足相爭是必然的,姐弟兩偶爾會吵架甚至打架,父母是促成良好的手足關(guān)系的主要人物,我們向來以事論事,對姐弟之間的吵架打架做出理性的仲裁,不能過分偏袒。

第二,以父母的品行正面引導(dǎo)孩子成長,孩子的教育是一個永恒的話題。記得女兒讀三年的時候,我和孩子爸爸帶著女兒去銀行柜員機取款,在我們前面取款的那位先生取完款后急忙地離開了柜員機,準備開車離去,但是忘記取走自己的銀行卡了,孩子的爸爸發(fā)現(xiàn)后,一個箭似的沖出大門急忙地叫住了那位先生,不幸中的萬幸,失主領(lǐng)取了自己的銀行卡。那位先生說了一大堆感激的話,我們只是點點頭:“這是我們應(yīng)該做的?!碑?dāng)時女兒站在旁邊莫名其妙,在回家的路上,女兒問:“我們?yōu)槭裁匆芽ㄟ€給那位叔叔,那是我們撿到的啊?”爸爸親切地對女兒說:“那是別人的東西,我們不能要,要是那位叔叔丟了那張卡的話,他會很傷心、很痛苦的,假如我們的東西弄丟了,我們也會很傷心的,所以我們要懂得將心比心、理解別人。即使他走了,我們也要把卡交給警察叔叔處理,我們不能貪小便宜,這是拾金不昧的精神啊!”女兒深深地被打動了,高興地說:“爸爸是個好市民,我們要向爸爸學(xué)習(xí)!”如此的一件小事,對于孩子的教育來說何談不是一件大事呢?凡事從小做起,以身作則,與孩子共同成長,做好孩子的表率,我們要把孩子的思想品德、行為指向光明的一面,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。經(jīng)過這件事情后,女兒每次在馬路上撿到的東西都要嚷著交給警察叔叔,此時,我們心中有無比的喜悅,家長的一舉一動無時無刻地影響著孩子。

第三,國有國法,家有家規(guī),好家風(fēng)是打造孩子成長的好搖籃。每天只有在吃晚飯前才有時間相聚在一起談笑風(fēng)生,分享一天快樂的事情,如何化解一天的憂愁,覺得不亦樂乎。我們從小就培養(yǎng)孩子一些良好的生活習(xí)慣(如注意清潔衛(wèi)生、飯桌上的禮儀、為人處事等)。自從孩子們能獨立吃飯起,每餐都是把飯碗里的飯粒吃得干干凈凈,我們經(jīng)常和孩子們分享“粒粒皆辛苦”的道理,所以他們感觸很深。談到學(xué)習(xí)還真少不了父母的勞心勞力,女兒的學(xué)習(xí)成績不太理想,我用了三年多的時間苦心輔導(dǎo),不但得不到明顯的效果,反而更糟糕了,我有種束手無策的感覺,可能和我的指導(dǎo)方法有關(guān)。后來和女兒協(xié)商,同意到輔導(dǎo)班參加輔導(dǎo),剛開始的一個禮拜里,孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度很差,無精打采,總覺得沒時間玩,在這過程中,我全力以撲地為她送飯、接送她上學(xué)、放學(xué),而且每天在回家的路上,我和孩子講了很多學(xué)習(xí)的好處,提問孩子一些剛學(xué)的知識,并且不斷地表揚和鼓勵她,使孩子對學(xué)習(xí)充滿了信心。第二個禮拜后,孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度明顯地改變了,遇到不懂的問題主動問老師,而且很認真。當(dāng)然我并不要求她的成績名列前茅,讓孩子明白“在小學(xué)階段要重學(xué)習(xí)態(tài)度;初中要重高尚的品行;大學(xué)要重成績;將來要重選擇”的真理。而且給孩子一個愉快的周末,規(guī)定孩子周一至周五不能玩電腦、不能看電視,孩子在學(xué)習(xí)的過程中,我也會看看其他書籍,等小孩睡覺了才看電視。每天晚上完成作業(yè)后,我會花半個小時的時間和小孩玩游戲,和孩子保持一種親密無間的關(guān)系,讓孩子明白“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí),該玩的時候玩”的道理。

慚愧之余的是:有時候我在輔導(dǎo)孩子的作業(yè)時很不耐心、著急、教訓(xùn)孩子的過錯,這種教育模式會給家庭帶來惡性循環(huán),所以我們要構(gòu)建和諧的家風(fēng)家訓(xùn),在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感,為孩子樹立榜樣!

在今后的日子里,我要不斷學(xué)習(xí)好的家風(fēng)家訓(xùn),多與優(yōu)秀的家庭溝通交流,吸取他人的經(jīng)驗;多與老師溝通,及時了解孩子在校的表現(xiàn),為培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代,我們責(zé)無旁貸、全力配合學(xué)校的教育,努力成為一位好媽媽,相信明天的太陽會更燦爛!

好家風(fēng)好家訓(xùn)是營造幸福、溫馨家庭的前提;是關(guān)系到社會和諧的重要條件之一;是一個家庭在世代傳承中形成的一種穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總概。生活在一個好家風(fēng)好家訓(xùn)的家庭里,不但可以讓孩子茁壯成長,而且能培養(yǎng)孩子在德、智、體全面發(fā)展,將來成為社會的榜樣、國家的有用之才!

“家有一小當(dāng)一寶”,那我們家就有兩塊寶了,姐姐是個懂事、文靜、乖巧、愛干凈的好孩子;弟弟是個聰明活潑、調(diào)皮可愛的好寶貝,非常感謝上天送給我兩塊寶,他們是我的驕傲!有了他們,我的生活變得多姿多彩、有滋有味,每天沉醉在這幸福之中。只有在好家風(fēng)好家訓(xùn)的環(huán)境中健康成長,才能使孩子變成一塊真正的寶。每個家庭都有不同的家風(fēng)家訓(xùn),以下是我家的一些家風(fēng)家訓(xùn):

首先,孩子的父母是家庭的主要人物,家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),夫妻之間關(guān)系好、夫妻恩愛、家庭和睦,才能教育好孩子。夫妻之間討論孩子的問題時,一定要溫和、理智,即使教育觀念不同,在孩子面前也要同聲同氣,雖然夫妻間并不一定有完全相同的教育觀,但彼此有商有量,接受對方的價值觀和教育觀,千萬不能產(chǎn)生意見分歧,盡量做出對孩子最好的決定,努力使自身的觀念得到發(fā)展很重要。在我的家庭里,雖然我和丈夫經(jīng)常異地生活,但從來沒有影響我們教育孩子,我們總是以雙方協(xié)商好的實際行動來影響孩子的學(xué)習(xí)和生活。再和睦的家庭,父母之間難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但我們從不會在孩子面前互相指責(zé)、斥罵,我們經(jīng)常教育孩子人與人之間要和睦相處,讓孩子覺得生活在這樣的家庭里是多么溫暖、多么幸福!而且也要不斷培養(yǎng)孩子有個陽光的心態(tài)為人處事,讓孩子懂得怎樣孝敬父母、尊重老師、團結(jié)同學(xué);怎樣文明、禮貌待人。雖然女兒不是以優(yōu)異的成績來報答父母的用心良苦,但是女兒用一顆善良的心感化了我。記得在去年寒冷的一個冬天里我生病了,姐弟兩主動幫我分擔(dān)一些力所能及的家務(wù),把一杯溫水送到我的床前,然后把那雙小手伸進被窩為我按摩雙腳取暖,女兒說:“上次老祖太生病時,你是這樣幫老祖太暖腳的,所以我也會這樣做啦!”當(dāng)時我的心里暖暖的,有股莫大的欣慰。有時更會講一些退一步海闊天空的道理,兄弟姐妹是爭奪父母之愛的夙敵,手足相爭是必然的,姐弟兩偶爾會吵架甚至打架,父母是促成良好的手足關(guān)系的主要人物,我們向來以事論事,對姐弟之間的吵架打架做出理性的仲裁,不能過分偏袒。

第二,以父母的品行正面引導(dǎo)孩子成長,孩子的教育是一個永恒的話題。記得女兒讀三年的時候,我和孩子爸爸帶著女兒去銀行柜員機取款,在我們前面取款的那位先生取完款后急忙地離開了柜員機,準備開車離去,但是忘記取走自己的銀行卡了,孩子的爸爸發(fā)現(xiàn)后,一個箭似的沖出大門急忙地叫住了那位先生,不幸中的萬幸,失主領(lǐng)取了自己的銀行卡。那位先生說了一大堆感激的話,我們只是點點頭:“這是我們應(yīng)該做的。”當(dāng)時女兒站在旁邊莫名其妙,在回家的路上,女兒問:“我們?yōu)槭裁匆芽ㄟ€給那位叔叔,那是我們撿到的啊?”爸爸親切地對女兒說:“那是別人的東西,我們不能要,要是那位叔叔丟了那張卡的話,他會很傷心、很痛苦的,假如我們的東西弄丟了,我們也會很傷心的,所以我們要懂得將心比心、理解別人。即使他走了,我們也要把卡交給警察叔叔處理,我們不能貪小便宜,這是拾金不昧的精神啊!”女兒深深地被打動了,高興地說:“爸爸是個好市民,我們要向爸爸學(xué)習(xí)!”如此的一件小事,對于孩子的教育來說何談不是一件大事呢?凡事從小做起,以身作則,與孩子共同成長,做好孩子的表率,我們要把孩子的思想品德、行為指向光明的一面,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。經(jīng)過這件事情后,女兒每次在馬路上撿到的東西都要嚷著交給警察叔叔,此時,我們心中有無比的喜悅,家長的一舉一動無時無刻地影響著孩子。

第三,國有國法,家有家規(guī),好家風(fēng)是打造孩子成長的好搖籃。每天只有在吃晚飯前才有時間相聚在一起談笑風(fēng)生,分享一天快樂的事情,如何化解一天的憂愁,覺得不亦樂乎。我們從小就培養(yǎng)孩子一些良好的生活習(xí)慣(如注意清潔衛(wèi)生、飯桌上的禮儀、為人處事等)。自從孩子們能獨立吃飯起,每餐都是把飯碗里的飯粒吃得干干凈凈,我們經(jīng)常和孩子們分享“粒粒皆辛苦”的道理,所以他們感觸很深。談到學(xué)習(xí)還真少不了父母的勞心勞力,女兒的學(xué)習(xí)成績不太理想,我用了三年多的時間苦心輔導(dǎo),不但得不到明顯的效果,反而更糟糕了,我有種束手無策的感覺,可能和我的指導(dǎo)方法有關(guān)。后來和女兒協(xié)商,同意到輔導(dǎo)班參加輔導(dǎo),剛開始的一個禮拜里,孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度很差,無精打采,總覺得沒時間玩,在這過程中,我全力以撲地為她送飯、接送她上學(xué)、放學(xué),而且每天在回家的路上,我和孩子講了很多學(xué)習(xí)的好處,提問孩子一些剛學(xué)的知識,并且不斷地表揚和鼓勵她,使孩子對學(xué)習(xí)充滿了信心。第二個禮拜后,孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度明顯地改變了,遇到不懂的問題主動問老師,而且很認真。當(dāng)然我并不要求她的成績名列前茅,讓孩子明白“在小學(xué)階段要重學(xué)習(xí)態(tài)度;初中要重高尚的品行;大學(xué)要重成績;將來要重選擇”的真理。而且給孩子一個愉快的周末,規(guī)定孩子周一至周五不能玩電腦、不能看電視,孩子在學(xué)習(xí)的過程中,我也會看看其他書籍,等小孩睡覺了才看電視。每天晚上完成作業(yè)后,我會花半個小時的時間和小孩玩游戲,和孩子保持一種親密無間的關(guān)系,讓孩子明白“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí),該玩的時候玩”的道理。

慚愧之余的是:有時候我在輔導(dǎo)孩子的作業(yè)時很不耐心、著急、教訓(xùn)孩子的過錯,這種教育模式會給家庭帶來惡性循環(huán),所以我們要構(gòu)建和諧的家風(fēng)家訓(xùn),在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感,為孩子樹立榜樣!

在今后的日子里,我要不斷學(xué)習(xí)好的家風(fēng)家訓(xùn),多與優(yōu)秀的家庭溝通交流,吸取他人的經(jīng)驗;多與老師溝通,及時了解孩子在校的表現(xiàn),為培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代,我們責(zé)無旁貸、全力配合學(xué)校的教育,努力成為一位好媽媽,相信明天的太陽會更燦爛!

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇十四

家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。

家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。

好的家風(fēng),勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶,從小缺乏正確的價值涵養(yǎng),將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。

北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。

老一輩革命家,無不嚴格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后,毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接,劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經(jīng)商,打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財富。

家風(fēng)是我們立身做人的行為準則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細胞。在中華文化傳統(tǒng)中,“家”具有獨特的地位,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學(xué)校,弘揚家庭美德、樹立良好家風(fēng),使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng),家風(fēng)孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環(huán),最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。

有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求,所以,古人“欲治其國者,先齊其家”。對社會而言,家風(fēng)正,就能不斷激發(fā)每個家庭成員在文明風(fēng)尚拔節(jié)中的“潛在力量”,如是,整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風(fēng),支撐起淳厚的民風(fēng)、社風(fēng)。

對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動;沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶,也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。

沒有好的家風(fēng)家教,既難以清白做人,也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學(xué)會走捷徑”,當(dāng)兒子開始弄權(quán)斂財,他自己怎么可能秉公用權(quán)?蘇榮縱容家庭成為“權(quán)錢交易所”,他自己如何獨善其身、專心做事?而像個別“官二代”“富二代”表現(xiàn)出的精神空虛、盲目炫富,莫不與家風(fēng)不正、家教不嚴有關(guān)。由此可見,家風(fēng)淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量,家風(fēng)腐化則是為人處世難以承受的負資產(chǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)干部家庭應(yīng)當(dāng)以清正廉潔為重點建設(shè)良好家風(fēng)。堅持清正廉潔家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當(dāng)干擾;找準“為民、清廉”的價值坐標(biāo),其家人也能端正思想觀念,通過自身努力實現(xiàn)人生價值。

個體從家庭走向社會,家風(fēng)的影響亦會隨之遠播,成為社會風(fēng)氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風(fēng)醇正,雨潤萬物;家風(fēng)一破,污穢盡來。良好家風(fēng),是優(yōu)良作風(fēng)之要,是抵御貪腐的無形“防火墻”。

好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率,醇正家風(fēng)、弘揚家風(fēng),無疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。樹立好家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部要從“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己”入手,把搞好家庭建設(shè)作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”,時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的標(biāo)準,處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關(guān)系,努力形成醇正家風(fēng)與優(yōu)秀作風(fēng)的良性互動。

家庭始終是國家和社會的基本組成元素,只有家風(fēng)建設(shè)好了,社會才會更加和諧,國家才會更加穩(wěn)定。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)并不屬于私域,更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。

家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴實清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花,互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器,一言一行、一舉一動都非同小可,自當(dāng)從家庭做起,以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧。

良好家風(fēng)的回歸,是新常態(tài)下加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的有力舉措,通過言傳身教,以“家”促廉,把好了人生第一“關(guān)口”,就能在以后的行進路上少走彎路,保持初心;妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生,主要是因為家風(fēng)不正、家教不嚴;加強領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè),監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”,認真落實領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項報告制度,對領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)進行嚴格的規(guī)范和監(jiān)督,應(yīng)有效利用好群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督力量,及時發(fā)現(xiàn)“后院干政”、“家人斂財”的苗頭,加大問責(zé)力度,讓權(quán)力不再“任性”。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會感悟篇十五

在新中國成立之初,因不少親友想謀求一官半職,周恩來曾專門召集家庭會議,定下“十條家規(guī)”:一、晚輩不準丟下工作專程來看望他,只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜,有工作的自己買飯菜票,沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事,不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;十、不謀私利,不搞特殊化。

周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員,以身作則,從自己做起,從自己家里親人做起,決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上??偫碛喌氖畻l家規(guī),是對親屬的嚴格要求,更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代,經(jīng)濟高速發(fā)展,物質(zhì)腐朽靈魂,享樂主義膨脹,一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費,揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓,一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華,配備ktv等娛樂設(shè)備,開著公車辦著私事,諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)??偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子,望時刻照醒廣大黨員干部,該如何嚴格要求自己不搞特權(quán),端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán),如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

半個多世紀的風(fēng)風(fēng)雨雨,中國走過了一條漫長的路,上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論,新中國的設(shè)計師是毛澤東,而一磚一石地把設(shè)計變成現(xiàn)實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚,但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用,還是很確切的。

為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻,而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范,也是治家的榜樣。

可以說,周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物,卻為后人留下了淡泊名利,無私奉獻的家規(guī)家風(fēng),這是一筆寶貴的精神財富,子孫為之自豪,世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下,一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中,我們就是普通老百姓,沒有人當(dāng)大官,沒有人經(jīng)商掙大錢,沒有小車子、大宅子。

由此可見,黨有黨風(fēng),民有民風(fēng),家有家風(fēng)。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中,形成了淡泊名利,無私奉獻的家規(guī)家風(fēng),才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境,全身心為民干事,成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我想,無論時代如何變遷,社會如何發(fā)展,這樣的家規(guī)家風(fēng),都會讓人欽佩、感動、傳頌。

好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng),好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個家,都有家風(fēng)家規(guī),它可以讓一個家積極向上,健康成長。

我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說:“百善孝為先?!毙㈨橀L輩,孝敬老人,就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話,我們小孩子一定要聽,老人說錯了,也不能當(dāng)面指責(zé),與老人頂嘴。吃飯時,長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。

我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信,說到做到,有諾必踐,有約必守,以誠待人。誠信,也是二十四字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的,是一個人必備的品質(zhì)。

每個家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),沒有規(guī)矩不成方圓,好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點滴影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。

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