在撰寫心得體會時(shí)，個人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)用典心得體會篇一
作為一個小學(xué)生，在學(xué)習(xí)歷史和語文時(shí)，經(jīng)常會接觸到很多成語和典故。這些成語和典故是傳承中華文化的寶貴財(cái)富，也是我們了解歷史、提高語文水平的重要途徑。在學(xué)習(xí)小學(xué)用典的過程中，我深刻體會到了小學(xué)用典的重要性和學(xué)習(xí)用典的方法。下面我將從記憶用典、理解用典、運(yùn)用用典、把握用典四個方面，對我的小學(xué)用典心得體會進(jìn)行分享。
一、記憶用典：小學(xué)用典的記憶對于學(xué)習(xí)其他學(xué)科有著重要意義。當(dāng)我們遇到新的知識點(diǎn)時(shí)，細(xì)心的老師會把與學(xué)習(xí)知識點(diǎn)相同的典故呈現(xiàn)出來，以便我們能夠記住與學(xué)科相關(guān)的知識點(diǎn)，甚至也會使用成語教給我們詞匯，以提高詞匯量和運(yùn)用水平。我便是在小學(xué)用典中學(xué)會了“一笑而過”、“因禍得?！钡鹊鹊某烧Z，那些在我們的日常生活當(dāng)中極為常見的成語，因?yàn)閷W(xué)習(xí)小學(xué)用典的關(guān)系都已經(jīng)成為我們歸納、總結(jié)各種知識的重要方法。
二、理解用典：學(xué)習(xí)小學(xué)用典最基本的是要理解每個典故的含義。而我們在學(xué)校教學(xué)中，老師常常會講述典故中的含義，讓我們理解其中的道理和寓意，更深層次的是教會我們從典故中汲取智慧。聽完老師關(guān)于每個典故的含義后，我深深體會到用典的學(xué)習(xí)并不是簡單的機(jī)械的記憶，而是要理解典故背后的深層含義。例如，學(xué)習(xí)“夸父追日”的典故，我明白了勇氣、毅力和智慧的重要性，并意識到要不斷努力追求自己心中的目標(biāo)。
三、運(yùn)用用典：學(xué)習(xí)小學(xué)用典后，我們也需要運(yùn)用這些典故來提高自己的閱讀和寫作能力。小學(xué)用典的教學(xué)不僅注重原文精讀，還會通過語言飽滿、富有表現(xiàn)力的成語和典故，培養(yǎng)我們的寫作意識和能力，讓我們習(xí)慣于通過說故事或?qū)懝适碌姆绞絹肀磉_(dá)自己的主張和觀點(diǎn)。記得當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)“滴水穿石”的故事時(shí)，嘗試以此為主題寫了一篇讀后感，運(yùn)用了學(xué)過的成語，從而讓語言著力，更好的表達(dá)出了自己的觀點(diǎn)。
四、把握用典：學(xué)習(xí)小學(xué)用典還有一個重要的方面，那就是如何把握用典。因?yàn)槌烧Z和典故是有其特定的使用場合和含義的，我們需要學(xué)會在應(yīng)用時(shí)注意語境和意義的正確運(yùn)用，而不是簡單地堆砌古文詞匯。在學(xué)習(xí)“風(fēng)聲鶴唳”這個詞語時(shí)，我深刻感受到了用典的應(yīng)用方式，在我嘗試用這個詞語來描述事態(tài)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的言語表達(dá)比之前更加簡潔、有力，更能準(zhǔn)確地闡述問題的核心。
總之，學(xué)習(xí)小學(xué)用典，不僅能夠讓我們了解歷史、提高語文水平，還能夠提高我們的人際交往和生活中的應(yīng)急能力，因?yàn)槌烧Z和典故也包含著人生道理和智慧。在今后的學(xué)習(xí)過程中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)用典，既要注重其正確記憶，也要理解其寓意，發(fā)揚(yáng)光大中華文化和國學(xué)經(jīng)典。
小學(xué)用典心得體會篇二
眼睛是心靈的窗戶，是五官的領(lǐng)導(dǎo)者，是夢想的助手。
“開燈！記得眼睛與書的距離！”每當(dāng)我走進(jìn)房間，總能聽到這句話，但是，我從未意識到它的重要性……視力下降讓我不由自主地?fù)?dān)心起來，從5.1到4.8的視力使父母急的像熱鍋上的螞蟻，跑遍全珠海，買了一盞昂貴的臺燈，并不停囑咐我開燈，坐直……而我卻對這一切當(dāng)耳邊風(fēng)，不理不采，視而不見。
第二天，我起床時(shí)摔了一跤，搖搖擺擺地走入衛(wèi)生間，感到眼皮的沉重，如同一塊石頭壓眼上，我卻誤以為未睡醒，也對這件事不加重視。
可到了半路，遇到兩個黑球，沖我迎面而來，我憑記憶記住它們，它們是我的眼睛！眼睛對我說：“我們?nèi)找篂槟惴?wù)，您卻不知道感恩，從不珍惜我們，如今，我們要離開您了?！倍潭痰膸拙湓挘瑖樀梦一瓴桓襟w，不知所措，比起今日的期末考試，眼睛更是無能為力，只好來到班級，進(jìn)行考試，我不得不求助同學(xué)幫我辨認(rèn)字體，卻被主考官認(rèn)為是在交頭接耳，讓我們離開考場，我眼前，心里都一片黑暗。
鬧鐘響起，我發(fā)現(xiàn)幸好是個夢，我渾身冒著冷汗，從此開始珍惜我的眼睛，輕聲對它說：“過而不改，是謂過矣?！泵刻熳屗鼈兌〞r(shí)休息，給它們按摩，注意坐姿。不再讓媽媽操心我的眼睛。因?yàn)槟銈兪俏业南Ｍ?，夢想的開始，成功的支柱，我不會再帶上第二雙眼睛的(眼鏡)。
小學(xué)用典心得體會篇三
化學(xué)用品是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，也是我們精?xì)化妝、潔凈環(huán)境的必需品。但是，如果在使用化學(xué)用品的時(shí)候沒有良好的心態(tài)和正確的方法，就會帶來許多隱患和危害。因此，在日常生活中如果要使用化學(xué)用品，我們必須要謹(jǐn)慎行事，充分了解化學(xué)用品的性質(zhì)和用途，有效避免意外或損失。
第二段：化學(xué)用品的分類
首先，我們必須先了解化學(xué)用品的分類和種類。根據(jù)用途和材料的不同，化學(xué)用品可以分為多種類型。例如，油漆、溶劑和清潔劑等都屬于化學(xué)用品。不同的化學(xué)用品具有不同的成分和特點(diǎn)，只有當(dāng)我們完全了解他們的特性和作用，才能有效地避免對我們和環(huán)境的不良影響。
第三段：正確的使用方法
在使用化學(xué)用品的時(shí)候，我們必須遵循正確的使用方法。首先，我們必須仔細(xì)閱讀產(chǎn)品標(biāo)簽，因?yàn)闃?biāo)簽上記錄了化學(xué)成分、使用方法和安全注意事項(xiàng)等信息。其次，我們必須穿戴個人防護(hù)用品，例如手套、口罩、護(hù)目鏡等，因?yàn)橐恍┗瘜W(xué)物質(zhì)會產(chǎn)生刺激性氣味或揮發(fā)性的毒氣，會影響我們的健康。最后，我們不應(yīng)該隨意混合不同種類的化學(xué)用品，否則可能會引起化學(xué)反應(yīng)和危險(xiǎn)。
第四段：對化學(xué)用品的日常管理和儲存
對于化學(xué)用品的日常管理和儲存，我們也應(yīng)格外重視。首先，我們應(yīng)該把化學(xué)用品放在獨(dú)立的柜子或房間里，避免和其他的東西混在一起，防止危險(xiǎn)和污染。其次，我們應(yīng)該定期檢查和更新化學(xué)用品的使用期限，以避免使用過期或過期的化學(xué)用品。最后，我們應(yīng)該盡可能將化學(xué)用品存放在干燥、涼爽、通風(fēng)和防火的位置，同時(shí)也要防潮和消防安全。
第五段：結(jié)論
總之，了解化學(xué)用品的性質(zhì)和正確使用方法是十分重要的。在正確使用化學(xué)用品的基礎(chǔ)上，有效地提高了我們的生活質(zhì)量，同時(shí)也提高了我們和我們的環(huán)境的安全性。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻注意化學(xué)用品的安全使用，合理和妥善地管理和儲存化學(xué)用品，以保護(hù)我們自己的健康，也保障生活和工作的安全。
小學(xué)用典心得體會篇四
典故，是漢語語言中的一個重要組成部分，不僅是語言的一種表達(dá)形式，也是文化和知識的載體。我們學(xué)習(xí)典故的目的不僅僅是為了提高語言表達(dá)能力，更重要的是通過這些古老的故事，體悟中國的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，理清事物的本質(zhì)與關(guān)系，歷史與現(xiàn)實(shí)互呼應(yīng)。本文就個人的學(xué)用典心得體會，分享一下在學(xué)習(xí)和運(yùn)用典故中的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)典故的重要性和困難
學(xué)用典這門功課對于培養(yǎng)中學(xué)生的語言表達(dá)能力和人文素養(yǎng)至關(guān)重要。但是實(shí)際上典故數(shù)量繁多，涵蓋面廣，更何況一些不同版本的典故又常常會有不同的說法和解釋。學(xué)生在學(xué)用典故的過程中往往會遇到諸如理解困難、使用不當(dāng)甚至使用錯誤的問題。
第三段：學(xué)用典的方法與技巧
對于學(xué)用典故而言，相信感性理解比單純的死記硬背更為重要。尤其對于初中學(xué)生而言，只有經(jīng)過理解典故所蘊(yùn)含的深刻道理，才能真正意義活用典故。學(xué)生可通過觀看影視或閱讀相關(guān)的文化類書籍，尋找典故的引子與解析，理解典故背后所要表達(dá)的意義，帶領(lǐng)讀者的思考。
第四段：典故的運(yùn)用場景
典故的運(yùn)用也許不僅能增加文章的文化氣息，更重要的也是讓人對于文化的喜愛所引發(fā)出來的繼續(xù)深入了解與發(fā)掘。作為語言運(yùn)用的一種形式，典故可以運(yùn)用在許多作文題目中，比如議論文、應(yīng)用文等，更可以運(yùn)用在語文課堂的朗讀、散文背誦中，幫助學(xué)生更加深入地了解中國文化。
第五段：結(jié)尾
學(xué)習(xí)和運(yùn)用典故是中學(xué)語文教育中主要的內(nèi)容之一，而且也是值得我們對于傳統(tǒng)文化不斷深入理解和挖掘的一種方式。在運(yùn)用典故的過程中，想必困難不少，但是只要心懷敬畏之心，體察典故所啟示的人生智慧，把學(xué)習(xí)漢語中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變成積累的一部分，在理性的思考與應(yīng)用中，或許典故的使用才能得到最好的發(fā)揮，有魅力，有趣味，有激情，也有自信，也就完成了對典故的學(xué)習(xí)和運(yùn)用的心得體會。
小學(xué)用典心得體會篇五
一、學(xué)好哲學(xué)，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學(xué)習(xí)哲學(xué)的。四年來，堅(jiān)持不懈地學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，天天都有新進(jìn)步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。
二、不學(xué)哲學(xué)天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學(xué)好哲學(xué)的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時(shí)，見到有的人都害怕哲學(xué)，心里十分惋惜。哲學(xué)實(shí)際上沒有想象的那么難。
三、辦事應(yīng)由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購，開博客，寫作上不斷取得新進(jìn)步，情感和人際關(guān)系上不斷取得新突破等。
四、抓住特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷成長。對于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員優(yōu)勢，盡心竭力為群眾辦事，認(rèn)真加強(qiáng)自身修養(yǎng)。對于老城，多做促進(jìn)充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等特點(diǎn)，為著力打造特色老城貢獻(xiàn)自己綿薄之力。
六、離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把書讀好用好是很難的。離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還不如不讀?！白x書有風(fēng)險(xiǎn)，入門需謹(jǐn)慎”。
七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅(jiān)持問題導(dǎo)向，真心向他人和書本學(xué)習(xí)的根源。事事都從頭學(xué)起，沒有時(shí)間，也沒有那個必要。
小學(xué)用典心得體會篇六
一提到馬克思主義哲學(xué)，我們這些年輕人不禁想起在校時(shí)枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學(xué)題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!
當(dāng)然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進(jìn)這個復(fù)雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時(shí)，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。
其實(shí)，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學(xué)——確切的說就是我們一直認(rèn)為最沒實(shí)際應(yīng)用的馬克思主義哲學(xué)。
下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會的幾個知識點(diǎn)在生活中的應(yīng)用作以簡單論述：
一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式：
有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時(shí)候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些;倘若沒有哲學(xué)的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少;而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進(jìn)的速度。
同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機(jī)會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機(jī)會，試想：人的一生有多少機(jī)會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。
生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應(yīng)用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時(shí)要清醒：順境時(shí)要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物發(fā)展的動力;
“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認(rèn)“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機(jī)會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計(jì)掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識”嗎!實(shí)際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。
三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;
處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時(shí)間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。
而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時(shí)間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時(shí)間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點(diǎn)效率、平時(shí)緊張點(diǎn)不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時(shí)要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。另外，辦事要有計(jì)劃、合理安排時(shí)間就能提高效率。
四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;
這點(diǎn)大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時(shí)，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時(shí)光，等機(jī)會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學(xué)業(yè)才識，不日進(jìn)，則日退!”
五、量變與質(zhì)變的關(guān)系;
我對這點(diǎn)的認(rèn)識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲疫@個人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因?yàn)樾r(shí)候沒有機(jī)會接觸，總想找個什么機(jī)會彌補(bǔ)，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報(bào)了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時(shí)，真是沒辦法堅(jiān)持，而且老師說至少的彈兩年才能像點(diǎn)樣子——還得聰穎好學(xué)，后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨：學(xué)點(diǎn)什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時(shí)間是很有限的，踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。
這其實(shí)也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護(hù)的角色，在困難的時(shí)候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當(dāng)然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強(qiáng)，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時(shí)候多學(xué)一點(diǎn)東西。
六、必然和偶然的關(guān)系;
我們總是抱怨機(jī)會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊(yùn)藏著必然。汪國真說過：“實(shí)力就是機(jī)會!”的確，只要你有實(shí)力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機(jī)會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!
七、實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系
實(shí)踐是認(rèn)識的源泉，而認(rèn)識則可以指導(dǎo)實(shí)踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的'關(guān)系，通常我們在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因?yàn)闀旧蠈W(xué)到的東西真的與實(shí)際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒有什么實(shí)際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實(shí)按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn)，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因?yàn)檎軐W(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實(shí)際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。
“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實(shí)際上就是處理各種問題的過程，先對題目進(jìn)行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點(diǎn)，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應(yīng)注意說話辦事的邏輯性、條理性。
而像“管理學(xué)”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關(guān)系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學(xué)中有個“例外原則“：即領(lǐng)導(dǎo)一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機(jī)會，就要努力做的最好。
另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時(shí)方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學(xué)了就應(yīng)該努力掌握。所以我們應(yīng)該樹立“學(xué)而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中你就會有進(jìn)一步的認(rèn)識，在應(yīng)用中學(xué)東西也比較快。
八、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系
現(xiàn)象必然與本質(zhì)有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質(zhì)的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而我們在認(rèn)知事物或是了解一個人時(shí)，應(yīng)該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時(shí)某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。
小學(xué)用典心得體會篇七
最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。
李瑞環(huán)是我國當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實(shí)肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風(fēng)樸實(shí)，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽(yù)。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國家改革建設(shè)事業(yè)的同時(shí)，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗(yàn)智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無保留地貢獻(xiàn)出來，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實(shí)在是叫人敬佩不已。
提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實(shí)不然。李瑞環(huán)同志有著很長時(shí)間底層工作經(jīng)驗(yàn)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實(shí)際相結(jié)合，將復(fù)雜深奧的哲學(xué)問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學(xué)的認(rèn)識和體驗(yàn)：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”。“哲學(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊(yùn)含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費(fèi)，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實(shí)際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至?xí)m得其反。
李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時(shí)，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進(jìn)來。他說，一個領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個好的樂隊(duì)， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗梢猿惺芨鞣矫媪α康臎_擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉?，受拉不行。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實(shí)在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。
李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點(diǎn)和優(yōu)勢時(shí)，用一個人的高矮來說明問題。他強(qiáng)調(diào)，一個人個子很高，當(dāng)運(yùn)動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點(diǎn)、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點(diǎn)撥大家，使得人們豁然開悟，頓時(shí)有云破日出之感?！@就是李瑞環(huán)的高妙之處。
總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。
小學(xué)用典心得體會篇八
走進(jìn)大學(xué)校園，我們面臨著更加嚴(yán)峻的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。為了更好地適應(yīng)這個環(huán)境，我們不斷探索學(xué)習(xí)的方法和技巧。經(jīng)過一段時(shí)間的探索，我深感學(xué)習(xí)是一門藝術(shù)，它需要我們用心去領(lǐng)悟。下面我將分享我所積累的“學(xué)用心得體會”。
一、學(xué)：主動學(xué)習(xí)，多元化學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)的第一步，便是主動學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，我們不再是被動獲得知識的對象，而是獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的主體。學(xué)習(xí)需要我們主動去尋找知識，而不是等待老師的講解。同時(shí)，多元化的學(xué)習(xí)方式也會提高學(xué)習(xí)的效率。在閱讀課文時(shí)，可以選擇通過看視頻等多種方式去學(xué)習(xí)知識，讓學(xué)習(xí)更加多彩、個性化。
二、用：應(yīng)用所學(xué)知識
學(xué)習(xí)知識應(yīng)該不僅止于記憶，更應(yīng)用于實(shí)踐。在大學(xué)里，我們不僅僅是學(xué)習(xí)理論知識，還需要將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。學(xué)習(xí)語言時(shí)，可以通過與外國友人交流來提高自己的口語；學(xué)習(xí)專業(yè)知識時(shí)，可以到實(shí)驗(yàn)室去實(shí)踐，將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。
三、心：平衡學(xué)習(xí)和生活
學(xué)習(xí)是一件極耗費(fèi)精力的事情，我們需要在學(xué)業(yè)和生活間找到平衡點(diǎn)。閑暇時(shí)，可以進(jìn)行跑步、游泳等運(yùn)動活動，讓自己得到放松；也可以選擇參加社團(tuán)、組織活動，拓寬自己的社交圈，體驗(yàn)校園文化氛圍。這樣可以減少壓力，讓生活更加幸福美好。
四、得：獲得自我提升
在與同齡人的競爭中，我們需要不斷地優(yōu)化自己，獲得自我提升?？梢酝ㄟ^參加各種實(shí)習(xí)、實(shí)踐，拓寬視野與經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)增加自己的職場競爭力。內(nèi)心的提升也是很重要的，可以通過閱讀、寫作來提高自己的文化素養(yǎng)，增加自己的自信。
五、體：體驗(yàn)全面成長
綜上所述，學(xué)習(xí)、應(yīng)用、心理、得到自我提升是我們在大學(xué)期間要做的。最后一個元素是健康的身體和積極的心態(tài)。我們需要時(shí)常保持幾遍健康的飲食和充足的睡眠。保持一份積極向上的心態(tài)，在面對挫折和失敗時(shí)，更要認(rèn)真思考、不斷消化知識。全面的成長才能影響我們的未來，并為我們帶來更多的可能性。
以上就是我在大學(xué)期間所積累的“學(xué)用心得體會”。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)有不同的效果，在學(xué)習(xí)中我們要敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，不斷尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。只有做到以上五點(diǎn)，我們才會以更高的效率和更積極的心態(tài)去面對未來。
小學(xué)用典心得體會篇九
眼睛是心靈的窗戶，是五官的領(lǐng)導(dǎo)者，是夢想的助手。
由自主地?fù)?dān)心起來，從5.1到4.8的視力使父母急的像熱鍋上的螞蟻，跑遍全珠海，買了一盞昂貴的臺燈，并不停囑咐我開燈，坐直……而我卻對這一切當(dāng)耳邊風(fēng)，不理不采，視而不見。
第二天，我起床時(shí)摔了一跤，搖搖擺擺地走入衛(wèi)生間，感到眼皮的沉重，如同一塊石頭壓眼上，我卻誤以為未睡醒，也對這件事不加重視。
可到了半路，遇到兩個黑球，沖我迎面而來，我憑記憶記住它們，它們是我的眼睛！眼睛對我說：“我們?nèi)找篂槟惴?wù)，您卻不知道感恩，從不珍惜我們，如今，我們要離開您了?！倍潭痰膸拙湓?，嚇得我魂不附體，不知所措，比起今日的期末考試，眼睛更是無能為力，只好來到班級，進(jìn)行考試，我不得不求助同學(xué)幫我辨認(rèn)字體，卻被主考官認(rèn)為是在交頭接耳，讓我們離開考場，我眼前，心里都一片黑暗。
鬧鐘響起，我發(fā)現(xiàn)幸好是個夢，我渾身冒著冷汗，從此開始珍惜我的眼睛，輕聲對它說：“過而不改，是謂過矣?！泵刻熳屗鼈兌〞r(shí)休息，給它們按摩，注意坐姿。不再讓媽媽操心我的.眼睛。因?yàn)槟銈兪俏业南Ｍ?，夢想的開始，成功的支柱，我不會再帶上第二雙眼睛的(眼鏡)。
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