講文明心得體會(huì) 講文明的心得體會(huì)(精選10篇)

心得體會(huì)是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

講文明心得體會(huì)篇一

文明是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的象征，也是人與人之間和諧相處的基石。在今天這個(gè)小球變得愈發(fā)緊密的時(shí)代，講文明已經(jīng)成為我們共同的責(zé)任和使命。長期以來，我不斷思考和實(shí)踐如何講文明，通過我的努力和經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，與大家共勉。

首先，文明的核心是尊重。尊重他人的存在、權(quán)益和感受是講文明的基本要求。無論是與家人、朋友還是陌生人相處，我們都應(yīng)該尊重他們的獨(dú)特性和差異。尊重是一種關(guān)懷和包容的心態(tài)，它源于對他人人格的尊重和對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。只有當(dāng)我們尊重他人的權(quán)利和意愿時(shí)，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)講文明。

其次，文明需要從細(xì)節(jié)做起。一個(gè)人的細(xì)節(jié)決定了他的素質(zhì)和修養(yǎng)，而文明也是體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｑ孕信e止的細(xì)微之處。比如，排隊(duì)時(shí)的秩序、行走時(shí)的禮讓、吃飯時(shí)的整潔、與人交流時(shí)的禮貌等等。這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻能很好地反映出一個(gè)人的修養(yǎng)和性格。因此，在講文明的同時(shí)，我們也要從自己做起，從日常生活中的小事入手，時(shí)刻提醒自己保持良好的行為習(xí)慣。

此外，文明需要內(nèi)外兼修。外在的文明是通過規(guī)范和行為約束來實(shí)現(xiàn)的，而內(nèi)在的文明則體現(xiàn)在我們的思想和價(jià)值觀的培養(yǎng)上。在個(gè)人修煉上，我們要不斷提高自身的道德水平和綜合素質(zhì)，凈化心靈，培養(yǎng)感恩之心和責(zé)任感。只有做到內(nèi)外兼修，我們才能真正做到講文明。

此外，文明的傳播需要共同努力。文明是可以被傳承的瑰寶，而其傳播需要每個(gè)人的努力和參與。在家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面，我們都應(yīng)該積極傳播文明的種子，讓他人受益于我們的言行和經(jīng)驗(yàn)。鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是傳播文明最有效的方式之一，我們要引導(dǎo)他人樹立講文明的意識(shí)和觀念，通過積極的行動(dòng)和言辭，為文明社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，文明是持續(xù)不斷的追求。文明不是一蹴而就的事情，而是需要我們在日常生活中不斷努力追求的。講文明是一個(gè)細(xì)水長流的過程，我們需要時(shí)刻保持警醒，實(shí)踐我們的講文明理念，對自己嚴(yán)格要求，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。只有持之以恒，我們才能真正做到講文明。

綜上所述，在今天這個(gè)多元化的社會(huì)中，講文明成為了我們維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的根本。通過尊重他人、注重細(xì)節(jié)、內(nèi)外兼修、共同努力以及持之以恒的追求，我們可以更好地實(shí)踐文明的理念。講文明不僅關(guān)乎個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，更是對社會(huì)責(zé)任和人類文明進(jìn)步的一種貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，以講文明的態(tài)度迎接每一天的挑戰(zhàn)，讓文明之花在我們生活的每一個(gè)角落綻放。

講文明心得體會(huì)篇二

今天，我看了一篇漫畫，漫畫上的內(nèi)容雖然只有簡單的四幅圖，但是他教會(huì)給我了一個(gè)道理，你一定會(huì)問：‘‘漫畫只是娛樂的書，還能有什么道理?’’別急讓我給你講講故事內(nèi)容，有兩個(gè)小同學(xué)，一個(gè)叫粉粉，一個(gè)叫東東，一天他們兩一起走在回家的路上，他們走也走著看見一個(gè)垃圾桶，可是桶外垃圾如山，而桶內(nèi)卻空空如也。粉粉看了立即走上前，把扔在桶外的垃圾扔入桶內(nèi)而東東呢?則拿出紙和筆，寫下了一句標(biāo)語貼在垃圾桶邊上：文明---只差一步!

沒錯(cuò)，這句話說得對!只要大家不圖方便向前走那么一小步，就可以把垃圾全扔進(jìn)垃圾桶，而不是留在桶外了，可是，為什么大家連著一小步都不邁呢?也許大家會(huì)說：沒關(guān)系!就那么點(diǎn)垃圾!’’是的，它們現(xiàn)在很少，可是日積月累，垃圾將變得多龐大，這不僅會(huì)影像人類生活，可能地球都無法轉(zhuǎn)動(dòng)!為什么呢?因?yàn)槔唷?/p>

雖然我國有許多美稱，但有什么呢?我們還是經(jīng)常看到去商場買東西不排隊(duì)，明明自己約好的某件事，后來不收時(shí)，還隨地吐痰，這些不文明的現(xiàn)象，不僅破壞了自己的形象和人格，跟嚴(yán)重的損害了我們祖祖輩輩生活的祖國。

其實(shí)文明一點(diǎn)都不難，有時(shí)只需小小的一步都很有用，讓我們一起走好這一小步吧!

講文明心得體會(huì)篇三

作為一個(gè)當(dāng)代年輕人，我們要時(shí)刻保持一顆講文明的心。在日常生活中，無論是與他人交往還是處理各種事務(wù)，只有做到講文明，才能樹立良好的形象，建立和諧的社會(huì)關(guān)系。在與他人相處的過程中，我深深感受到了講文明的重要性。下面我將從尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己五個(gè)方面，分享我對講文明的心得體會(huì)。

首先，講文明要從尊重他人開始。在與他人交往時(shí)，我們應(yīng)該尊重對方的思想、觀點(diǎn)和個(gè)人權(quán)利。每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)體，擁有自己的思考和表達(dá)方式，我們應(yīng)該尊重別人的不同意見和看法。在溝通交流中，要注意言語的選擇和表達(dá)方式，避免傷害他人的感情。同時(shí)，我們也要注意尊重他人的隱私和個(gè)人空間，在與他人交往中保持適當(dāng)?shù)木嚯x和尊重他人的意愿。

其次，講文明要求言行一致。我們應(yīng)該用文明的言行去影響他人，成為他人愿意與之交往、合作的對象。不言而喻，我們的行為往往能比我們的言語產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時(shí)刻保持良好的舉止，遵守公共秩序，避免在公共場合大聲喧嘩、亂扔垃圾等不文明行為。同時(shí)，我們還要注重細(xì)節(jié)，如排隊(duì)、禮讓等，這些微小的舉動(dòng)都體現(xiàn)了我們是否講文明。

第三，講文明要求和諧共處。社會(huì)是一個(gè)多元化的環(huán)境，每個(gè)人的習(xí)慣、愛好、價(jià)值觀都不盡相同。尊重他人的差異，和諧相處是講文明的基本要求。在與他人相處中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容與理解，傾聽他人的聲音，盡量去理解別人的觀點(diǎn)，在意見不合時(shí)保持冷靜，以和平的方式解決問題。只有和諧共處，才能使社會(huì)和個(gè)人得到持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。

第四，講文明要具備積極影響力。作為年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)對家庭、學(xué)校、社會(huì)起到良好的影響。我們應(yīng)該做到主動(dòng)參與公益事務(wù)，關(guān)心他人，幫助有需要的人。在與他人交往中，我們要真誠地幫助他人，提供實(shí)際的幫助和支持。同時(shí)，我們也要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)教育，提高自己的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)，以良好的榜樣影響他人。

最后，講文明要通過積極地展示自己來完成。我們要展示出自己的禮儀規(guī)范、優(yōu)良教養(yǎng)和良好的品德，以樹立自己的形象。無論是在學(xué)校、工作場所、社會(huì)環(huán)境中，只有通過自己的言行展示出良好的品德，才能贏得他人的尊重和好感。通過展示自己的優(yōu)秀素質(zhì)和能力，我們可以為他人樹立良好的榜樣，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

總之，講文明是一種修身的方式，是我們作為當(dāng)代年輕人應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己，我們能夠樹立良好的形象，建立和諧的社會(huì)關(guān)系。只有每一個(gè)人都能夠從自身做起，用文明的舉止和態(tài)度來影響他人，才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。

講文明心得體會(huì)篇四

我國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱，億萬華夏兒女也都在一自己的.言行舉止正向世人證明著中華五千年?duì)N爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明，在無形之中引導(dǎo)中華文化的繁榮與輝煌。而在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該要注重文明的點(diǎn)滴，注重文明的細(xì)節(jié)。因?yàn)椋拿髟谟诩?xì)節(jié)，細(xì)節(jié)才是文明的最好體現(xiàn)。

相反，在當(dāng)今的中國，我們國人的一些不文明習(xí)慣卻不得不引起我們的重視，一些國人經(jīng)常嘴里掛著要文明待人待事，然而卻是“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。一轉(zhuǎn)身卻又不注意檢點(diǎn)自己的行為，任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰，遇急事愛罵臟話，不自覺排隊(duì)，不自覺遵守社會(huì)秩序。

在細(xì)節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。

面對著現(xiàn)今社會(huì)的種種不文明現(xiàn)象，我們更應(yīng)該要從細(xì)節(jié)處注重文明，在校園內(nèi)不亂丟紙屑，不與同學(xué)打罵斗毆，自覺遵守校園里的規(guī)章制度，在生活中更要自覺維護(hù)社會(huì)秩序，不為一時(shí)之快而現(xiàn)出一些不文明的行為。

我們中華，泱泱幾千年，禮儀之邦，文明之國，在當(dāng)今，更應(yīng)正本清源，回歸文明，從細(xì)節(jié)做起，講文明，樹新風(fēng)。

講文明心得體會(huì)篇五

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個(gè)集體生存發(fā)展的兩大支點(diǎn)，二者密不可分。忽視了對人的素質(zhì)的重視和管理，這個(gè)集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營與管理的制高點(diǎn)，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。

文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

文化建設(shè)是綜合國力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

講文明心得體會(huì)篇六

近年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，文明的質(zhì)量在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。作為教師，我們有著把文明傳遞給下一代的責(zé)任和使命。在教育教學(xué)過程中，我通過親身實(shí)踐和不斷的探索總結(jié)出一些關(guān)于“教師講文明”的心得體會(huì)。下面將從塑造高尚品德、培養(yǎng)正確價(jià)值觀、注重行為修養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生思考和引導(dǎo)學(xué)生行為五個(gè)方面展開敘述。

首先，塑造高尚品德是教師講文明的核心。優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備高尚的品德，成為學(xué)生模仿的榜樣。作為一個(gè)榜樣，教師的言行舉止應(yīng)該充滿正能量，體現(xiàn)高度的道德修養(yǎng)。我時(shí)刻警醒自己，不僅要在上課時(shí)有良好的教育情操，更要在日常生活中注重培養(yǎng)自身的修養(yǎng)。只有在自身深厚的道德情操的引領(lǐng)下，才能引導(dǎo)學(xué)生朝正確的方向發(fā)展。

其次，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀是教師講文明的重要任務(wù)。在教學(xué)過程中，我們不僅要傳授知識(shí)，還要向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀。我經(jīng)常以生動(dòng)的案例和實(shí)際的行動(dòng)告訴學(xué)生什么是真善美，什么是正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。通過這種方式，學(xué)生能夠在實(shí)踐中感受到，進(jìn)而明白正確的道德觀念對自己的重要作用，形成正確的思想觀念。

第三，注重行為修養(yǎng)是教師講文明的必要條件。好的老師教書育人的同時(shí)，也要注重自身行為修養(yǎng)的提高。在學(xué)校，我時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，言行一致地對待每一位學(xué)生，用禮貌、文明的方式交往。我深知，教師的每一個(gè)行為舉止都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響，對學(xué)生進(jìn)行正確的引領(lǐng)是我作為教師的職責(zé)所在。尤其在公共場合，我更是要時(shí)刻注意自己的言行，力爭做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

第四，激發(fā)學(xué)生思考是教師講文明的技巧之一。教師不僅要傳道授業(yè)，更要引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、關(guān)心他人的良好品質(zhì)。我常常通過提問的方式，讓學(xué)生思考為什么要尊重老師、為什么要幫助他人。并將這些問題與日常的人際交往和班級管理結(jié)合，使學(xué)生在交往中切實(shí)感受到“以人為本”、“關(guān)心他人”的重要性。

最后，引導(dǎo)學(xué)生行為是教師講文明的落腳點(diǎn)。教師應(yīng)該從小事做起，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣和規(guī)范。例如，要求學(xué)生禮貌用語、講究穿著、謙讓他人等。在班級管理上，我倡導(dǎo)學(xué)生自覺維護(hù)公共秩序，爭做守紀(jì)律的模范。同時(shí)，我還組織學(xué)生參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐中的親身感受，讓學(xué)生深入理解文明的重要性，并將其融入日常行為中。

總之，教師講文明是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該注重自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)，以高尚的品德和正確的行為引領(lǐng)學(xué)生；同時(shí)，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和正確的行為習(xí)慣，從小事做起，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的新時(shí)代青年。

講文明心得體會(huì)篇七

黨的政治紀(jì)律是黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等的基礎(chǔ)，講文明守紀(jì)律是黨的根本。下面是本站帶來的講文明守紀(jì)律的

心得體會(huì)

在這次“學(xué)黨章守紀(jì)律轉(zhuǎn)作風(fēng)”教育月活動(dòng)中，自己通過學(xué)習(xí)文件，認(rèn)真討論，深刻反思，更進(jìn)一步地查找出了自己存在的問題及其原因。此外，通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，我對新黨章有了更新更高的認(rèn)識(shí)，對我們黨的性質(zhì)，理想目標(biāo)，指導(dǎo)思想，基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識(shí)教育，從而也更加堅(jiān)定了自己的革命理想信念和責(zé)任感。另外還應(yīng)努力做到以下四點(diǎn)：

一是努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的過程中，努力通過深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想，心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新形勢，新情況，新工作。

二是保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)(向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí))，主動(dòng)接受先進(jìn)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)正處于跨越式發(fā)展階段，質(zhì)監(jiān)工作繁重，面對復(fù)雜形勢，我們必須提高駕奴復(fù)雜局勢的能力，提高做群眾工作的能力和水平。學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能提高我們的工作能力，這是時(shí)代的要求，是黨對我們的要求。

三是努力把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù)堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。從中可以看出，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來，既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實(shí)際，開拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。

四是牢記宗旨，勤政為民，加強(qiáng)紀(jì)律，切實(shí)改變作風(fēng)不實(shí)的面貌。通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)要大大提高，徹底改進(jìn)自己工作和思想不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，切實(shí)加強(qiáng)自己的紀(jì)律觀念，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)

規(guī)章制度

這次“學(xué)黨章 守紀(jì)律 轉(zhuǎn)作風(fēng)”教育月活動(dòng)中，自己通過學(xué)習(xí)文件，認(rèn)真討論，深刻反思，更進(jìn)一步地查找出了自己存在的問題及其原因。此外，通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，我對新黨章有了更新更高的認(rèn)識(shí)，對我們黨的性質(zhì)，理想目標(biāo)，指導(dǎo)思想，基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識(shí)教育，從而也更加堅(jiān)定了自己的革命理想信念和責(zé)任感。另外還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)：

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，樹立良好的學(xué)風(fēng)，以提高學(xué)習(xí)效果。做到理論聯(lián)系實(shí)際。要善于把所學(xué)科學(xué)理論運(yùn)用于現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，緊密結(jié)合本地、本單位工作實(shí)際，深入分析新的實(shí)際情況。要把學(xué)習(xí)知識(shí)的提高作為競爭意識(shí)，自立意識(shí)增強(qiáng)的基礎(chǔ)，積極面對和參與社會(huì)競爭。

(二)更新觀念，開拓創(chuàng)新，消除不思進(jìn)取，內(nèi)動(dòng)力不強(qiáng)的不良思維。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。只有樹立創(chuàng)新思想才能擺脫陳舊觀念的束縛，要牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀，不斷推陳出新，工作才會(huì)有起色。變外力驅(qū)使自己認(rèn)真工作為自己主動(dòng)地、創(chuàng)造性地工作，把組織交給的任務(wù)完成好。

(三)牢記宗旨，勤政為民，加強(qiáng)紀(jì)律，切實(shí)改變作風(fēng)不實(shí)的面貌。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)貫徹黨章的模范，必須堅(jiān)持從自身做起，以身作則，率先垂范，做出表率，才能把本單位的好風(fēng)氣樹立起來。按照"自重、自省、自警、自勵(lì)"的要求，不斷加強(qiáng)自身人格的鍛煉和修養(yǎng)，在改造主觀世界上下功夫，用黨章指導(dǎo)自己，規(guī)范自己，把自己的一言一行同黨和人民的利益聯(lián)系起來，遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)干事，不辜負(fù)黨和人民的要求和期望，努力塑造領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

以上僅是我前階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，與其他同志們相比，自己學(xué)得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，遵守紀(jì)律，不斷提高自己的政治思想覺悟和實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

志愿者很平凡，平凡的面容，平凡的制服;志愿者不平凡，不平凡的內(nèi)心，不平凡的精神。志愿者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志愿者!

我的工作簡單，就是義務(wù)宣傳個(gè)人文明行為、家庭文明行為、城市文明行為，但是工作時(shí)的那種快樂卻從心底油然而生，因?yàn)槲沂窃跒樾枰獛椭娜藗兎?wù)，是在為他人盡自己的一份力量。在志愿者的快樂崗位上，我用自己的微笑去感染他人，也將這種微笑傳遞下去。微笑，簡簡單單的嘴角上揚(yáng)就是最美麗的風(fēng)景。志愿服務(wù)是奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)他人的一種方式，是傳遞愛心、播種文明的過程。對被服務(wù)對象而言，它是感受社會(huì)關(guān)懷、獲得社會(huì)認(rèn)同的一次機(jī)會(huì)。對社會(huì)而言，它是提升社會(huì)文明風(fēng)氣、促進(jìn)社會(huì)和-諧的一塊基石。

把文明禮儀深深地刻在心中，我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為教師,有責(zé)任把文明傳遞，順手撿起一片紙，純潔的是自己的精神;俯身擦去地上一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。點(diǎn)滴小事，從我做起。，用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人，使我們的社會(huì)更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時(shí)只是一個(gè)手勢,有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我,從中我悟到了“文明,有時(shí)就是一張紙的厚度。

為人師表的我們要做一個(gè)有道德的人。我們應(yīng)該要積極投入到“講文明樹新風(fēng)”的建設(shè)與宣傳當(dāng)中。所以要從我做起，從我的家庭做起，從我身邊的朋友、同學(xué)做起。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世.從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，相信不久的將來我們生活得更美好。

黨的政治紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員在思想上、行動(dòng)上同黨的路線方針政策保持一致的行為規(guī)范，是黨最重要的紀(jì)律。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，對于鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，保證黨的路線方針政策和決策部署的貫徹落實(shí)至關(guān)重要。廣大黨員尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須把嚴(yán)守政治紀(jì)律作為增強(qiáng)黨性的一項(xiàng)基本要求，做嚴(yán)守政治紀(jì)律的表率。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，打牢嚴(yán)守政治紀(jì)律的思想根基。嚴(yán)守政治紀(jì)律，最為重要的就是要保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治信念，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)不動(dòng)搖，自覺地同黨中央保持高度一致。要做到這一點(diǎn)，首要的是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以違反黨的政治紀(jì)律，一個(gè)很重要的原因就是學(xué)習(xí)不夠，放松了世界觀的改造，導(dǎo)致思想認(rèn)識(shí)模糊、黨性觀念淡雹政治信念動(dòng)遙因此，廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)以胡-錦-濤同志為的黨中央提出的貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家等一系列重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略部署。只有學(xué)習(xí)加強(qiáng)了、認(rèn)識(shí)提高了，才能自覺地把黨的政治紀(jì)律作為自己的行為規(guī)范和人生準(zhǔn)則，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治信念，始終與黨中央保持高度一致。

加強(qiáng)監(jiān)督，維護(hù)政治紀(jì)律的權(quán)威性。當(dāng)前，在嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律方面，總的情況是好的，大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠自覺地嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律。但也應(yīng)該看到，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律的意識(shí)比較淡薄，不同程度地存在著違反政治紀(jì)律的現(xiàn)象。因此，必須加強(qiáng)監(jiān)督，以維護(hù)黨的政治紀(jì)律的權(quán)威性。加強(qiáng)監(jiān)督，首先要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí)。我們黨是按照民-主集中制原則組織起來的馬克思主義政黨，任何黨員都不能游離于組織之外、凌駕于組織之上，不接受組織監(jiān)督。每一個(gè)黨員都應(yīng)懂得“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理，本著對黨忠誠、對黨負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺地向組織敞開心扉，講真話、講實(shí)話，自覺接受黨組織和黨內(nèi)其他同志的監(jiān)督，不能把組織的監(jiān)督看成是對自己的不信任，把同志的批評幫助看成是和自己過不去。與此同時(shí)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)對他人的監(jiān)督。對于在群眾中散布違背黨的路線方針政策的意見、對中央的決策部署陽奉陰違、泄露黨和國家的秘密、傳播政治謠言等違反政治紀(jì)律的行為，必須堅(jiān)決予以制止和糾正，決不能事不關(guān)己、高高掛起。

加強(qiáng)自律，把嚴(yán)守政治紀(jì)律體現(xiàn)在工作和生活的各個(gè)方面。黨的政治紀(jì)律是黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等的基礎(chǔ)，而黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等又體現(xiàn)和反映著黨的政治紀(jì)律。不遵守黨在組織、經(jīng)濟(jì)、群眾等工作方面的紀(jì)律，嚴(yán)守政治紀(jì)律就會(huì)變成一句空話。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)自律，把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律體現(xiàn)在工作和生活的各個(gè)方面。具體而言，就是要把好“三關(guān)”：一是把好權(quán)力關(guān)。凡事出以公心，秉公用權(quán)，嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，切實(shí)增強(qiáng)工作的透明度，自覺做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。二是把好情感關(guān)。人非草木，孰能無情?黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情。但如果把握不好“度”，在“關(guān)心”親戚、“照顧”朋友、“幫助”老鄉(xiāng)時(shí)失去原則甚至違法違紀(jì)，勢必對黨的事業(yè)和黨的形象帶來損害，自己也會(huì)為情所害。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把握好情感關(guān)，做到不為親情放棄原則、不為友情違反政策，以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨人廉潔奉公、一身正氣的良好形象。三是把好愛好關(guān)。每個(gè)人都有自己的愛好，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。健康向上的興趣愛好，有利于提高道德修養(yǎng)、豐富精神生活。但對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，興趣愛好不是小事，無論什么時(shí)候都應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，筑牢思想的防線，防止自己的興趣愛好成為別有用心的人進(jìn)行腐蝕拉攏的缺口，更不能因?yàn)樽约旱呐d趣愛好而違反黨的政治紀(jì)律。

講文明心得體會(huì)篇八

近年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們素質(zhì)的提升，傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了許多變化。在教師這個(gè)特殊的角色中，講述文明成為了一項(xiàng)重要而又必不可少的任務(wù)。在教學(xué)過程中，我有幸參與并親身體驗(yàn)了如何向?qū)W生講述文明的重要性和方式。通過這些實(shí)踐，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)要在講述文明時(shí)，必須注重學(xué)生的心理需求。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們在自我發(fā)展和成長過程中，存在著對尊重、關(guān)注、理解和認(rèn)同的渴望。因此，我們教師在向?qū)W生講述文明時(shí)，應(yīng)該關(guān)注他們的感受和需求，以便更好地與他們建立良好的溝通和信任。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正愿意接受我們對文明的講述，并能夠在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。

其次，我發(fā)現(xiàn)在講述文明時(shí)，需要以身作則。教育是一種引導(dǎo)和激勵(lì)，而不是單純地傳授知識(shí)。作為教師，我們應(yīng)該首先做到言行一致。如果我們自己不能做到文明，又怎么能要求學(xué)生去做呢？我們需要用具體的行動(dòng)示范給學(xué)生看，讓他們感受到什么是文明的生活方式，讓他們明白我們所講述的并不是空話，而是真切的體驗(yàn)和真實(shí)的存在。

此外，我認(rèn)為在講述文明時(shí)，需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。教師僅僅告訴學(xué)生要做什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該通過提問和引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們明白為什么文明是重要的。通過這種方式，學(xué)生能夠自主地思考、理解和接受文明的意義，并在實(shí)踐中發(fā)展成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的公民。例如，我們可以通過一些新聞事件或者生活案例，引發(fā)學(xué)生對于文明的思考，讓他們明白文明與幸福、和諧的社會(huì)是如何聯(lián)系在一起的。

最后，我發(fā)現(xiàn)要講述文明，我們需要注重多元文化的融合。當(dāng)今社會(huì)，文化的多樣性是不可避免的。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容不同文化背景的人，以此促進(jìn)文明社會(huì)的構(gòu)建。在課堂上，我們可以通過引用不同國家的文學(xué)作品、音樂、繪畫等，讓學(xué)生接觸和了解不同的文化，培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí)和跨文化溝通能力。

總之，作為一名教師的我有幸參與并親身體驗(yàn)了講述文明的過程。通過這個(gè)過程，我深刻體會(huì)到了講述文明的重要性和方式。我不僅為能夠向?qū)W生傳遞這些正能量而感到欣慰，也為自己能夠在這個(gè)過程中不斷成長而感到驕傲。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，用自己的言行和實(shí)踐將文明的種子播種在學(xué)生的心田，培養(yǎng)他們成為真正有文明素養(yǎng)的公民。

講文明心得體會(huì)篇九

文明是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，也是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)之一。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持文明的行為舉止，尊重他人、愛護(hù)環(huán)境。通過與他人的交往和自身的感悟，我深深體會(huì)到了講文明的重要性。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)。

首先，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該在日常生活中樹立起文明的觀念。文明不僅僅是一種外在表現(xiàn)，更是一種內(nèi)在修養(yǎng)。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益，善待他人，不攻擊他人的人格。在家庭中，我們要尊重長輩，關(guān)心弱者，與家人和睦相處；在學(xué)校中，我們要尊重老師，友善對待同學(xué)，共同營造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，在公共場合，我們也要保持良好的素質(zhì)，讓他人感受到我們的尊重和關(guān)愛。

其次，一個(gè)文明的人應(yīng)該懂得言行舉止的分寸。我們應(yīng)該控制好自己的情緒，在與他人交流時(shí)保持禮貌和耐心。當(dāng)與他人發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)去解決問題，不大聲爭吵，不夸大事實(shí)，保持冷靜理智。同時(shí)，我們要善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但也要尊重他人的不同意見。通過言行的得體，我們能夠更好地與他人相處，避免不必要的沖突。

第三，文明也包括了愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任。作為地球的居民，我們應(yīng)該愛護(hù)我們的家園。丟棄垃圾應(yīng)該選擇正確的垃圾桶進(jìn)行分類處理，不亂扔垃圾，保持環(huán)境的整潔。我們應(yīng)該節(jié)約用水、用電，減少浪費(fèi)，從小事做起，積極參與到環(huán)保行動(dòng)中來。只有每個(gè)人都意識(shí)到自己的責(zé)任，并付諸實(shí)踐，才能共同保護(hù)好我們的地球。

此外，作為一個(gè)文明的人，我們還應(yīng)該尊重他人的隱私和個(gè)人空間。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展，個(gè)人信息泄露的問題也日益突出。我們應(yīng)該保護(hù)好自己的個(gè)人隱私，同時(shí)尊重他人的隱私。不隨意公開他人的個(gè)人信息，不侵犯他人的隱私權(quán)。我們要學(xué)會(huì)給予他人足夠的空間和尊重，不打攪他人，不侵?jǐn)_他人的自由。

最后，一個(gè)文明的社會(huì)不是靠個(gè)別人的力量可以達(dá)到的，而是需要每個(gè)人的共同努力。因此，我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)公德的建設(shè)中來。在公共場合，遵守交通規(guī)則，禮讓行人，守法守紀(jì)。在志愿者活動(dòng)中，積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢群體，共同改善社會(huì)環(huán)境。只有我們每個(gè)人都能夠從自己做起，舉手之勞，為社會(huì)添磚加瓦，才能共同營造一個(gè)更加文明的社會(huì)。

總之，講文明是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。我們應(yīng)該樹立起文明的觀念，善待他人，愛護(hù)環(huán)境。在言行舉止上，我們應(yīng)該保持分寸，尊重他人，避免不必要的沖突。同時(shí)，文明也包括了愛護(hù)環(huán)境和尊重他人隱私的責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)的公益事業(yè)，共同營造一個(gè)更加文明的社會(huì)。只有每個(gè)人都能夠從自己做起，才能共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們一起行動(dòng)起來，傳播文明之風(fēng)，共同建設(shè)一個(gè)美好的世界。

講文明心得體會(huì)篇十

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要想進(jìn)入大眾的內(nèi)心，得把握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，以時(shí)代的眼光、創(chuàng)新的思維、改革的精神看待網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，不斷提高運(yùn)用和駕馭網(wǎng)絡(luò)的能力。首先，可以通過技術(shù)手段加以創(chuàng)新。一方面，通過把網(wǎng)絡(luò)文化融入到傳統(tǒng)節(jié)日里，可以讓傳統(tǒng)更為時(shí)尚；另一方面，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+思維，切實(shí)打造網(wǎng)絡(luò)文化精品，不斷地探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)中的傳播方法和途徑。其次，可以站在網(wǎng)絡(luò)受眾的角度上，認(rèn)真地研究網(wǎng)絡(luò)受眾的心理特征和興趣點(diǎn)，用靈活多樣的傳播形式，把陽春白雪變得喜聞樂見。

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