教案是教學(xué)評(píng)估的依據(jù)，能夠反映教學(xué)效果和改進(jìn)的方向。教案中的教學(xué)步驟應(yīng)該清晰明確，有助于學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教案應(yīng)當(dāng)具備啟發(fā)性、創(chuàng)造性和實(shí)用性。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇一
知道防治噪聲的途徑，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)體驗(yàn)和觀察，了解防治噪聲的思路
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)熱愛(ài)、保護(hù)我們賴以生存的“地球村”的環(huán)境意識(shí)
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：噪聲控制的途徑 難點(diǎn)：噪聲的危害以及提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)
三、教法與學(xué)法：分組討論法、閱讀法
四、教學(xué)過(guò)程：
放一段錄像，先放出一段優(yōu)美的旋律，然后放出一段嘈雜的聲音。
1、噪聲的來(lái)源（學(xué)生討論）
總結(jié)學(xué)生的分析，得出噪聲的含義：
發(fā)聲體做無(wú)規(guī)則振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音（物理角度）
凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音，以及對(duì)人們要聽(tīng)的聲音產(chǎn)生干擾的聲音。（環(huán)境保護(hù)角度）
2、噪聲的等級(jí)和危害（學(xué)生討論）
總結(jié)學(xué)生的分析，得出三條界線：
90db，會(huì)破壞聽(tīng)力；
70db，會(huì)影響學(xué)習(xí)和工作；
50db，會(huì)影響休息和睡眠。
3、控制噪聲
復(fù)習(xí)人耳聽(tīng)到聲音的過(guò)程：
聲源的振動(dòng)產(chǎn)生聲音――空氣等介質(zhì)的傳播――引起鼓膜的振動(dòng)
（聲源發(fā)生處） （聲音的傳播過(guò)程） （人耳）
演示實(shí)驗(yàn)：讓鬧鐘發(fā)出聲音，過(guò)一段時(shí)間后，把紙盒將鬧鐘罩住，讓學(xué)生比較前后聲音的不同。
綜合實(shí)驗(yàn)和學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容，總結(jié)得出控制噪聲的途徑：
在聲源處減弱噪聲、在傳播過(guò)程中減弱噪聲、在人耳處減弱噪聲。
五、課堂小結(jié)：
1、 噪聲的來(lái)源和危害有哪些？
2、 怎樣防治噪聲？
六、布置作業(yè)：
調(diào)查學(xué)校周圍有哪些噪聲源，學(xué)校應(yīng)該采取哪些合理的措施？
七、教學(xué)后記：
這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不多，在強(qiáng)調(diào)一兩個(gè)主要內(nèi)容的同時(shí)，可以安排一定的課外練習(xí)讓學(xué)生在課堂完成。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇二
大家好!祝賀你們順利的升入了八年級(jí)，你們是否意識(shí)到你們成熟了，成為了一名好少年。少年時(shí)代美妙而珍貴，它不僅富于幻想，而且還是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的黃金階段?；孟胧抢硐氲某岚颍簧眢w則是理想和知識(shí)的載體，三者相輔相成、缺一不可。
一、講述《課堂常規(guī)》及注意事項(xiàng)。
要喊報(bào)告。下課時(shí)按老師要求整隊(duì)，聽(tīng)老師下達(dá)口令后才下課。
的要求參加適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、見(jiàn)習(xí)或全休。
胸針、鉤針等硬物。補(bǔ)充重點(diǎn)對(duì)運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋的要求必須要做到。
二、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。課前按老師要求布置好場(chǎng)地器材，練習(xí)是要愛(ài)護(hù)使用器材，課后要進(jìn)行合理的體育鍛煉。
認(rèn)真清點(diǎn)歸還器材。
在體育鍛煉中，你會(huì)嘗試到鍛煉的愉快、競(jìng)爭(zhēng)的刺激、合作的歡樂(lè)，體驗(yàn)到勇敢與頑強(qiáng)、勝利與失敗、挫折與勇氣、拼搏與成功給你帶來(lái)的興奮和快樂(lè)，而且你會(huì)切實(shí)的感受到體育鍛煉對(duì)身體各器官系統(tǒng)機(jī)能的促進(jìn)作用。經(jīng)常進(jìn)行合理的體育鍛煉，可以促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育，還可以調(diào)節(jié)神經(jīng)活動(dòng)的靈活性。
增強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)課上該作什么有了初步了解，加強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)體育課的興趣，以及對(duì)課堂常規(guī)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿勢(shì)，促進(jìn)身體的正常發(fā)育，培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性、集體動(dòng)作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。2、通過(guò)廣播操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的形體美。
反思：使學(xué)生對(duì)廣播操的影響進(jìn)一步加深，提高動(dòng)作質(zhì)量，但是還需要進(jìn)一步的努力。
1、通過(guò)隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿勢(shì)，促進(jìn)身體的正常發(fā)育，培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性、集體動(dòng)作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。2、通過(guò)廣播體操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的形體美。3、講解正步走的動(dòng)作要領(lǐng)。重點(diǎn)：廣播操的各節(jié)拍動(dòng)作準(zhǔn)確到位。
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿勢(shì)，促進(jìn)身體的正常發(fā)育，培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性、集體動(dòng)作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。
反思：為了參加比賽同學(xué)們的積極性比較高，都認(rèn)真嚴(yán)格要求自己，動(dòng)作質(zhì)量進(jìn)一步提高
1、通過(guò)練習(xí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的身體姿勢(shì)及提高各技術(shù)水平。
2、培養(yǎng)學(xué)生間互相團(tuán)結(jié)，互相幫助的好品質(zhì)和朝氣蓬勃的精神面貌。重點(diǎn)：廣播操的各節(jié)拍動(dòng)作準(zhǔn)確到位。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇三
(以指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行體育鍛煉、學(xué)習(xí)體育文化，提高體育文化修養(yǎng)為目的。考核方法可以采用口試、筆試、學(xué)生競(jìng)賽等多樣形式進(jìn)行，每一位學(xué)生從中選擇一種以上參加考核，對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生需要教師給與獎(jiǎng)勵(lì)性的標(biāo)注)。
一年級(jí)(以預(yù)防各種傷害以及了解防治方法位內(nèi)容，或者為體育發(fā)展簡(jiǎn)史)。
二年級(jí)(以學(xué)生了解鍛煉身體方法和采用哪些途徑可以增強(qiáng)身心健康的體育知識(shí)為主要內(nèi)容，或者介紹比賽規(guī)則簡(jiǎn)介)。
三年級(jí)(在前兩個(gè)學(xué)期知識(shí)積累及習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自主選擇安排鍛煉方法的能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育人教育)。
三年的體育理論知識(shí)學(xué)習(xí)呈階梯狀上升，最終形成學(xué)生終身教育的體育觀。一切實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)，即使有興趣的項(xiàng)目，也需要理論指導(dǎo)才能使水平有所提高。所以理論的鋪墊在每一個(gè)學(xué)期都是必需的。但這里采用多種評(píng)價(jià)方式，尊重了學(xué)生的自主選擇意識(shí)，使學(xué)生能夠根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況，呈現(xiàn)自己的最佳學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的正向刺激，可以使學(xué)生愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)。
(學(xué)生原有身體素質(zhì)與現(xiàn)在身體素質(zhì)相比較變化程度)。
一年級(jí)二年級(jí)三年級(jí)一年級(jí)二年級(jí)三年級(jí)。
速度力量。
靈敏耐力。
柔韌爆發(fā)力。
(比原始成績(jī)進(jìn)步一檔為及格，進(jìn)步二檔為良好，進(jìn)步三檔為優(yōu)秀，沒(méi)有進(jìn)步一檔或退步為待及格，目的是鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，并且不給學(xué)生失敗的感覺(jué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)體育，增強(qiáng)自信的'精神)。
(此部分教授學(xué)期的體育各項(xiàng)技能，培養(yǎng)學(xué)生按一定的技術(shù)要求完成動(dòng)作的能力，此部分需要通過(guò)調(diào)研確定上課的內(nèi)容和程序)。
分年級(jí)按本學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行考核，看學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能是否比原有基礎(chǔ)上有所提高。
(個(gè)人認(rèn)為此部分的教學(xué)方法如何操作也應(yīng)該考慮在內(nèi)，在學(xué)生有強(qiáng)烈愿望的前提下，怎樣使全體學(xué)生的體育素質(zhì)提高，并且提高到怎樣的程度;同時(shí)，我們?cè)隗w育教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)特色選擇自己的體育鍛煉方向，培養(yǎng)自己終身教育的觀念)。
太極武術(shù)、籃球、體操、乒乓球、羽毛球、田徑各單項(xiàng)等。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和技能
了解什么是凸透鏡，什么是凹透鏡，了解透鏡的焦點(diǎn)、焦距。
了解凸透鏡和凹透鏡對(duì)光的作用。
2、過(guò)程和方法
觀察凸透鏡對(duì)光的會(huì)聚作用和凹透鏡對(duì)光的發(fā)散作用。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
能保持對(duì)自然界的好奇，初步領(lǐng)略自然現(xiàn)象的美好與和諧。
重、難點(diǎn)：
焦點(diǎn)、焦距的定義。
透鏡對(duì)光的折射作用。
教學(xué)器材：
激光源、各種透鏡
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、前提測(cè)評(píng)：
完成光路圖：
空氣 玻璃
水 空氣
二、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
引入課題：我們經(jīng)常用到一些玻璃器件。如：眼鏡、照相機(jī)的鏡頭，它們有什么作用？
進(jìn)行新課：
1、透鏡：一些玻璃做的透明的器件（實(shí)物觀察）
凸透鏡：中間厚、邊緣薄的透鏡
凹透鏡：中間薄、邊緣厚的透鏡 （圖3.1-1示）
2、透鏡的做法：
主光軸：連接圓心的直線
光心：透鏡的中心 光心在主光軸上。 通過(guò)光心的光線傳播方向不改變
3、透鏡對(duì)光的折射作用：
（1）、凸透鏡對(duì)光有會(huì)聚作用，又叫會(huì)聚透鏡。
（2）、凹透鏡對(duì)光有發(fā)散作用，又叫發(fā)散透鏡。
4、焦點(diǎn)和焦距：
焦點(diǎn)：與主光軸平行的光線通過(guò)凸透鏡后會(huì)聚到一點(diǎn)，叫凸透鏡的焦點(diǎn)。
焦點(diǎn)有幾個(gè)？
焦距：焦點(diǎn)到光心的距離。單位是什么？
5、凹透鏡的焦點(diǎn)和焦距
6、兩種透鏡上能畫(huà)三條特殊的光線
三、達(dá)標(biāo)練習(xí)：完成物理套餐中的本節(jié)內(nèi)容。
小 結(jié)：根據(jù)板書(shū)，總結(jié)本節(jié)內(nèi)容，明確重、難點(diǎn)。
課后活動(dòng)：完成課本練習(xí)。寫(xiě)出日常生活中你見(jiàn)到的透鏡。
教學(xué)后記：對(duì)光心、主光軸的知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。會(huì)聚、發(fā)散的結(jié)論。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇五
（第1課時(shí)）
教學(xué)內(nèi)容：生物的無(wú)性生殖；實(shí)驗(yàn)――酵母菌的出芽生殖。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力
1、認(rèn)識(shí)無(wú)性生殖的概念。
2、訓(xùn)練使用顯微鏡觀察的操作技能。
1、通過(guò)對(duì)“酵母菌的出芽生殖”的觀察和“植物的嫁接”的實(shí)習(xí)活動(dòng)，領(lǐng)悟“實(shí)踐出真知”的思想，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和唯物主義世界觀。
2、觀察顯微鏡，制作臨時(shí)玻片，提高科學(xué)技能，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)：
1、舉例說(shuō)出生物無(wú)性生殖的方式2、說(shuō)出酵母菌的出芽生殖方式。教學(xué)難點(diǎn)
1、無(wú)性生殖的原理2、酵母菌的培養(yǎng)。
教師準(zhǔn)備：
1、課前準(zhǔn)備幾張嫁接成活的植物體照片，在上課時(shí)供學(xué)生觀察。2、有關(guān)課件。
3、實(shí)習(xí)所用的器材。學(xué)生準(zhǔn)備：
1、準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)的有關(guān)材料。
2、課前嘗試嫁接，再把嫁接的動(dòng)植物拿到課堂準(zhǔn)備交流。教學(xué)步驟：
一、引出生物的繁殖和發(fā)育
1、情景創(chuàng)設(shè)：同學(xué)們都學(xué)過(guò)一首詩(shī)中這樣說(shuō)，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”，你們知道
這是表達(dá)的什么樣意思嗎？
2、診斷性設(shè)問(wèn)：這就是生物的繁殖和發(fā)育現(xiàn)象。在前面的章節(jié)中，已經(jīng)向我們描述了生
3、啟發(fā)問(wèn)題：你們說(shuō)的這些例子都是需要精子和卵細(xì)胞的結(jié)合，才能生出新一代來(lái)。那
么，有沒(méi)有這種情況，不經(jīng)過(guò)受精作用，同樣也能產(chǎn)生出下一代呢？這一節(jié)課我們就來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。
4、安排實(shí)驗(yàn)：現(xiàn)在我這里給同學(xué)們準(zhǔn)備了一些器材，有酵母菌培養(yǎng)液、燒杯、顯微鏡、
載玻片、龍膽紫染色液等。請(qǐng)你們先看書(shū)，討論應(yīng)如何做實(shí)驗(yàn)，列出實(shí)驗(yàn)步驟，研究酵母菌的出芽生殖問(wèn)題。
二、酵母菌的出芽生殖觀察
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇六
3、體驗(yàn)自主探究活動(dòng)過(guò)程，領(lǐng)悟“控制變量”等科學(xué)研究方法
了解實(shí)驗(yàn)探究的基本要素
學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)探究的基本技巧
一．學(xué)前準(zhǔn)備
自學(xué)、相信自己
1、降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與 、 、 有關(guān)。
2、在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)，常用的方法是先考察其中一個(gè)因素對(duì)研究問(wèn)題的影響，而保持其它因素不變，這種方法叫做 法。
4、測(cè)量?jī)x器在使用前，一般應(yīng)先調(diào)整指針到 ，這個(gè)過(guò)程叫做 。
三、交流研討，學(xué)習(xí)新知
（一）、控制變量法
1、閱讀p16內(nèi)容，探討“降落傘在空中滯留時(shí)間與什么因素有關(guān)？”
2、在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)，如果有多個(gè)因素對(duì)研究問(wèn)題有影響，常用的方法是先考慮其中一個(gè)因素對(duì)研究問(wèn)題的影響，而保持其他因素不變，這種方法叫做“控制變量法”。
（二）、測(cè)量?jī)x器的選擇與使用
1、看圖，提問(wèn)：怎么樣探究降落傘在空中滯留的時(shí)間呢？
2、引出儀器的使用和選擇，引導(dǎo)看圖p17.
調(diào)零： 。
（三）、不規(guī)則面積的測(cè)量方法
1、問(wèn)題：若要測(cè)量鞋底的面積怎么辦？
2、歸納方法： 。
3、復(fù)習(xí)科學(xué)探究的步驟：
三．鞏固?延伸
2221、（1）、3600cm=dm= m
（2）、2h30min=h= s
2、在探究降落傘在空中滯留時(shí)間與什么因素有關(guān)的實(shí)驗(yàn)中，某同學(xué)猜想可能與傘的形狀、面積、傘繩的長(zhǎng)度有關(guān)。他為了探究滯留時(shí)間與傘的形狀是否有關(guān)，應(yīng)在的條件下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，這種探究的方法叫。
3、估測(cè)是物理學(xué)中常用的一種方法。我們可以運(yùn)用身體上某個(gè)器官或部位進(jìn)行一些物理量的估測(cè)。例如：利用手臂的長(zhǎng)度可以估測(cè)一個(gè)物體的長(zhǎng)度。你還可以利用身體上的 估測(cè)。
4、某物理課外小組在“探究降落傘在空中滯留的時(shí)間長(zhǎng)短”的問(wèn)題。
（1）、為了探究“降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與降落傘的形狀有關(guān)”的猜想，他們利用所選的儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)，必須保持兩次傘繩的長(zhǎng)度、傘下降的高度、傘下所吊的重物和傘的面積都 ，這樣才能探究出傘的滯留時(shí)間與傘的形狀是否有關(guān)。
（2）、為了探究“降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與降落傘的面積有關(guān)”的猜想，他們利用所選的器材和工具進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)，必須保持 、 、 和 等不變，只改變傘的，這樣才能探究出傘在空中滯留時(shí)間是否與傘的面積有關(guān)。
（3）、為了探究“降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與傘繩長(zhǎng)度有關(guān)”的猜想，他們實(shí)驗(yàn)時(shí)必須保持 、 、 和 等不變，只改變，這樣才能探究出傘在空中滯留時(shí)間是否與傘繩長(zhǎng)度有關(guān)。
（4）、以上探究過(guò)程中采用了 的方法進(jìn)行科學(xué)探究。
5、小明看到教室門窗上的玻璃被大風(fēng)吹碎了，他想換一塊玻璃，需測(cè)一下尺寸，他應(yīng)選擇（）
a、分度值為1dm的刻度尺b、分度值為1cm的刻度尺
c、分度值為1mm的刻度尺d、分度值為1μm的刻度尺
6、對(duì)于儀器量程的選擇，下列說(shuō)法正確的是（）
a、隨便選擇，只要能測(cè)出結(jié)果就行 b、大量程較好，沒(méi)有不能測(cè)的
c、小量程較好，精確度高d、根據(jù)實(shí)際需要，選擇合適的量程
7、每次只改變其中的一個(gè)量，而保持其他因素不變，這種方法叫（）
a、累積法 b、先易后難法 c、控制變量法 d、探究法
8、小明用手表測(cè)自己從家到學(xué)校的時(shí)間，出發(fā)前他看了一下手表，時(shí)間為7:50，到學(xué)校時(shí)，他又看了一下手表，時(shí)間為8:10，則他從家到學(xué)校所用的時(shí)間為（ ）
a、7:50b、8:10 c、0:20 d都不對(duì)
9、某技師用一把刻度尺均勻的米尺量得一工件的長(zhǎng)度為980mm，后來(lái)經(jīng)過(guò)精確測(cè)量，發(fā)現(xiàn)此米尺上所標(biāo)出的1m實(shí)際為1002.0mm，則該工件的真實(shí)長(zhǎng)度最接近于（）
a、1002.0mm b、1000mm c、982.0mm d、978.0mm
10、有如下幾種刻度尺：a、米尺；b、分米刻度尺；c、厘米刻度尺；d、毫米刻度尺。要測(cè)量以下幾個(gè)長(zhǎng)度，請(qǐng)將合適的刻度尺的序號(hào)填在橫線上。
（1）、環(huán)形跑道的長(zhǎng) ；
（2）、公路上兩里程碑之間的距離 ；
（3）、量機(jī)械零件的長(zhǎng)度。
四、當(dāng)堂反饋小結(jié)
1．交流檢查錯(cuò)誤訂正的情況，老師巡視答疑。
2．回想本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，你學(xué)到哪些？還有哪些疑問(wèn)？
五、學(xué)/教后反思：
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇七
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫(xiě)詩(shī)人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話，讓人覺(jué)得很親切。“南山”指的是廬山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來(lái)，勞作很辛苦，但詩(shī)人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩(shī)人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩(shī)，首聯(lián)“單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延?！苯淮?shī)作緣由及寫(xiě)作的地點(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓?shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤。“征蓬”與“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹?shī)人離家出國(guó)，獨(dú)行多日，終于見(jiàn)到了本土之人，按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩(shī)是李白第一次離開(kāi)蜀地所作?！岸蛇h(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來(lái)，渡過(guò)荊門，準(zhǔn)備到楚國(guó)游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無(wú)窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽(yáng)樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉,舉目所見(jiàn)的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！?，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國(guó)破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇八
了解噪聲的來(lái)源和危害。
知道防治噪聲的途徑，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的.意識(shí)。
2、過(guò)程與方法。
通過(guò)體驗(yàn)和觀察，了解防治噪聲的思路。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)熱愛(ài)、保護(hù)我們賴以生存的“地球村”的環(huán)境意識(shí)。
重點(diǎn)：噪聲控制的途徑難點(diǎn)：噪聲的危害以及提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
分組討論法、閱讀法。
放一段錄像，先放出一段優(yōu)美的旋律，然后放出一段嘈雜的聲音。
1、噪聲的來(lái)源（學(xué)生討論）。
總結(jié)學(xué)生的分析，得出噪聲的含義：
發(fā)聲體做無(wú)規(guī)則振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音（物理角度）。
凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音，以及對(duì)人們要聽(tīng)的聲音產(chǎn)生干擾的聲音。（環(huán)境保護(hù)角度）。
2、噪聲的等級(jí)和危害（學(xué)生討論）。
總結(jié)學(xué)生的分析，得出三條界線：
90db，會(huì)破壞聽(tīng)力；
70db，會(huì)影響學(xué)習(xí)和工作；
50db，會(huì)影響休息和睡眠。
3、控制噪聲。
復(fù)習(xí)人耳聽(tīng)到聲音的過(guò)程：
聲源的振動(dòng)產(chǎn)生聲音——空氣等介質(zhì)的傳播——引起鼓膜的振動(dòng)。
（聲源發(fā)生處）（聲音的傳播過(guò)程）（人耳）。
演示實(shí)驗(yàn)：讓鬧鐘發(fā)出聲音，過(guò)一段時(shí)間后，把紙盒將鬧鐘罩住，讓學(xué)生比較前后聲音的不同。
綜合實(shí)驗(yàn)和學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容，總結(jié)得出控制噪聲的途徑：
在聲源處減弱噪聲、在傳播過(guò)程中減弱噪聲、在人耳處減弱噪聲。
1、噪聲的來(lái)源和危害有哪些？
2、怎樣防治噪聲？
調(diào)查學(xué)校周圍有哪些噪聲源，學(xué)校應(yīng)該采取哪些合理的措施？
這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不多，在強(qiáng)調(diào)一兩個(gè)主要內(nèi)容的同時(shí)，可以安排一定的課外練習(xí)讓學(xué)生在課堂完成。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇九
（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解作者與寫(xiě)作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。
3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。
教學(xué)難點(diǎn)。
形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，《漢書(shū)·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂(lè)耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂(lè)亦有自然樸拙之樂(lè)。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰(shuí)？我們學(xué)過(guò)他的哪些作品？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩(shī)人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令。有詩(shī)云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來(lái)的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來(lái)，縣吏叫他束帶迎接，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。
《歸園田居》共五首，推測(cè)寫(xiě)于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問(wèn)問(wèn)。
先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動(dòng)生活。
（2）這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩(shī)人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何？
樂(lè)此不疲。
（5）詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？
不是，詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。
（6）你覺(jué)得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺(jué)得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？
寫(xiě)出了田地的荒蕪。另一說(shuō)亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩(shī)人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動(dòng)的艱苦。
（10）寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
運(yùn)用賦的手法、描寫(xiě)的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)，意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?！澳仙健碑?dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草?！芭d”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。
4.第五句中的“道”是指什么說(shuō)的？
詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。
詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。
時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫(xiě)。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆?shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫(huà)卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！敝x靈運(yùn)《登池上樓》中寫(xiě)冬去春回的神來(lái)之語(yǔ)：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開(kāi)，今天我們來(lái)共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》，來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡(jiǎn)介。
陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫(xiě)下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫(xiě)的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）。《飲酒》詩(shī)共二十首，據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎?xiě)，故總題曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫(xiě)作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后，即在其剛剛離開(kāi)彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
1.聽(tīng)范讀，弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩(shī)句的意思。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。）問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥(niǎo)眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來(lái)朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂(lè)的語(yǔ)氣來(lái)讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無(wú)限的感覺(jué)。
四、品析詩(shī)句。
是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
表達(dá)效果明顯不一樣。“見(jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。’采菊之次，偶然見(jiàn)山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也。”這種寫(xiě)法，古詩(shī)中常見(jiàn)，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫(xiě)成是景物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的《書(shū)湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫(xiě)成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見(jiàn)到庭院這么美麗，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩(shī)句的表面意思：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫(xiě)。
（2）這兩句詩(shī)的深刻含義：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥(niǎo)相與還”。“相與”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽(tīng)到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫(xiě)人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更知還，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇十
知識(shí)與技能：
（1）通過(guò)分析食物鏈讓學(xué)生掌握生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的概念。
（2）通過(guò)模型的構(gòu)建讓學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的過(guò)程。
（3）通過(guò)定量分析讓學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的特點(diǎn)并學(xué)會(huì)應(yīng)用。
過(guò)程與方法：
（1）通過(guò)定量分析生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入與輸出，發(fā)展學(xué)生的思維遷移能力。
（2）學(xué)會(huì)整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，進(jìn)而得出科學(xué)結(jié)論。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）引導(dǎo)學(xué)生從能量的角度理解生命系統(tǒng)，初步形成生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，提高生物學(xué)科素養(yǎng)。
重點(diǎn)：生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的過(guò)程和特點(diǎn)。
難點(diǎn)：生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的規(guī)律以及應(yīng)用。
【問(wèn)題探討，引入課題】。
a、糧食全部供應(yīng)給人吃。
b、一部分糧食供應(yīng)給人吃，同時(shí)用一部分糧食喂豬，人吃豬肉。
學(xué)生積極思考，教師不給出確切答案，引導(dǎo)學(xué)生從獲得能量維持生存的角度分析，進(jìn)而引入課題。
【設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)思考】。
問(wèn)題1：能量對(duì)生命系統(tǒng)的意義？
講述：根據(jù)熱力學(xué)第二定律，在封閉系統(tǒng)中，隨著時(shí)間的推移無(wú)序性將增加。生命系統(tǒng)是開(kāi)放的系統(tǒng)，可以通過(guò)獲取能量來(lái)維持系統(tǒng)的有序性。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)沒(méi)有能量的輸入就意味著死亡；對(duì)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，如果在較長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)有能量輸入，必定會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)崩潰。
問(wèn)題2：能量如何輸入到生命系統(tǒng)？
講述：生產(chǎn)者（綠色植物）通過(guò)光合作用，將光能轉(zhuǎn)化成化學(xué)能，固定在他們所制造的有機(jī)物中，從而實(shí)現(xiàn)能量的輸入。消費(fèi)者和分解者不能利用光能，從攝入的有機(jī)物中獲取能量，從而實(shí)現(xiàn)能量的輸入。
問(wèn)題3：輸入生物體內(nèi)的能量有哪些用途？
講述：生物體通過(guò)細(xì)胞呼吸，將有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能轉(zhuǎn)化成atp中活躍的化學(xué)能，用于生長(zhǎng)發(fā)育繁殖，在此過(guò)程中有糖類脂肪蛋白質(zhì)的積累，一部分能量?jī)?chǔ)存在了這些有機(jī)物中。呼吸作用同時(shí)產(chǎn)生了大量熱能，熱能不能被生物直接利用，散失到無(wú)機(jī)環(huán)境中。
問(wèn)題4：怎樣研究生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)？
【閱讀教材，自主學(xué)習(xí)】。
閱讀課本p94，思考下列問(wèn)題：
1、輸送到地球的太陽(yáng)能被全部吸收了嗎？
2、生產(chǎn)者所固定的太陽(yáng)能都有哪些去路？
3、初級(jí)消費(fèi)者攝入的能量全部都被吸收了嗎？
4、初級(jí)消費(fèi)者的能量都有那些去路？
【師生互動(dòng)，構(gòu)建體系】。
投影能量流經(jīng)第一、二營(yíng)養(yǎng)級(jí)圖解，學(xué)生積極思考，相互討論，補(bǔ)充和完善相關(guān)答案。
強(qiáng)調(diào)：a、同化量=攝入量—糞便量b、糞便量歸屬上一營(yíng)養(yǎng)級(jí)。
師生共同完成生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)過(guò)程圖解5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
師生總結(jié)：
能量流動(dòng)的起點(diǎn)：始于生產(chǎn)者固定太陽(yáng)能（能量的輸入）。
能量流動(dòng)的渠道：沿著食物鏈的各個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)流動(dòng)（能量的傳遞）；
各營(yíng)養(yǎng)級(jí)能量的來(lái)源去路：
流經(jīng)該生態(tài)系統(tǒng)的總能量：生產(chǎn)者通過(guò)光合作用所固定的太陽(yáng)能的總量。
能量的最終去路：以熱能的形式散失。
【合作探究，深入分析】。
投影賽達(dá)博格湖的能量流動(dòng)圖解。
問(wèn)題：1、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)和轉(zhuǎn)化是否遵循能量守恒定律？
引導(dǎo)學(xué)生用林德曼獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析：對(duì)第一營(yíng)養(yǎng)級(jí)（生產(chǎn)者）、第二營(yíng)養(yǎng)級(jí)（植食性動(dòng)物）、整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入輸出值進(jìn)行分析。師生總結(jié)：生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動(dòng)和轉(zhuǎn)化遵循能量守恒定律。
林德曼從中國(guó)諺語(yǔ)“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”中得到啟發(fā)：要從食物鏈的角度對(duì)能量流動(dòng)進(jìn)行研究。投影賽達(dá)博格湖食物鏈中能量流動(dòng)圖解。
問(wèn)題：2、生態(tài)系統(tǒng)的能量沿食物鏈（網(wǎng)）流動(dòng)具有什么特點(diǎn)？
學(xué)生思考討論得出結(jié)論：1、單向流動(dòng)；2、逐級(jí)遞減。
引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算相鄰兩個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)間的能量傳遞效率，得出結(jié)論：大約是10%—20%。
如果將單位時(shí)間內(nèi)各營(yíng)養(yǎng)級(jí)所得到的能量數(shù)值，由高到低繪制成圖形，呈現(xiàn)出金字塔形狀，成為能量金字塔。從能量金字塔可以看出，在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，營(yíng)養(yǎng)級(jí)越多，在能量流動(dòng)過(guò)程中消耗的能量就越多。
【綜合應(yīng)用，解決問(wèn)題】。
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩氐健稗r(nóng)產(chǎn)品分配”的問(wèn)題上，現(xiàn)在你會(huì)再選擇哪種策略？
2、讓學(xué)生從能量流動(dòng)特點(diǎn)的角度解釋如下兩個(gè)現(xiàn)象：
（1）一條食物鏈一般不會(huì)超過(guò)5個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)；
（2）、“一山不容二虎”。
思考：如果把各個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的生物數(shù)量關(guān)系，用繪制能量金字塔的方式表達(dá)出來(lái)，是不是也是金字塔形？如果是，有沒(méi)有例外？舉例：繪制一個(gè)有樹(shù)木、白蟻和啄木鳥(niǎo)組成的食物鏈中個(gè)體數(shù)量關(guān)系圖形。觀察它們和能量金字塔的'區(qū)別。總結(jié)：能量金字塔是普遍的規(guī)律，而數(shù)量金字塔則不是，跟生物個(gè)體的體型大小有機(jī)物含量有關(guān)。
【隨堂練習(xí)】。
1、下列關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的敘述正確的是（）。
a、通過(guò)消費(fèi)者的糞便流入到分解者體內(nèi)的能量屬于消費(fèi)者同化作用獲得的能量的一部分。
b、能量流動(dòng)可以循環(huán)流動(dòng)。
c、生產(chǎn)者可通過(guò)光合作用合成有機(jī)物，并把能量從無(wú)機(jī)環(huán)境帶到生物群落。
d、當(dāng)捕食者吃掉被捕食者時(shí)，捕食者便獲得了被捕食者的全部能量。
2、假設(shè)下圖食物網(wǎng)中的水稻固定的太陽(yáng)能為n，能量傳遞效率為10%，則人獲得的能量為（）。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
a、等于10—1nb、等于10—2nc、少于10—1nd、少于10—2n。
3、在一個(gè)高產(chǎn)的人工魚(yú)塘中同時(shí)存在著生產(chǎn)者、初級(jí)消費(fèi)者、次級(jí)消費(fèi)者和分解者。其中生產(chǎn)者固定的全部能量為a，流入初級(jí)消費(fèi)者、次級(jí)消費(fèi)者和分解者的能量依次為b、c、d，下列表述正確的是（）。
a、a=b+c+db、a=b+cc、ab+c+dd、a。
4、如圖食物網(wǎng)中的貓頭鷹體重每增加20g，至少需要消耗植物（）。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
a、200gb、250gc、500gd、1000g。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
一、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入、傳遞、轉(zhuǎn)化和散失的過(guò)程。
二、能量流動(dòng)的過(guò)程。
三：能量流動(dòng)的特點(diǎn)。
1、單向流動(dòng)。
2、逐級(jí)遞減。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇十一
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn)：目標(biāo)2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ)：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后，老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文，找出問(wèn)題的答案，劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn)，形成板書(shū)。
師小結(jié)：雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種，而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說(shuō)，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法，常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為：說(shuō)明了（說(shuō)明對(duì)象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說(shuō)明方法，并標(biāo)上作用，先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法，給人更直觀形象的感覺(jué)，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法，使說(shuō)明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
（五）品讀課文，感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
（六）總結(jié)提高。
教師提問(wèn)：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛(ài)她，作為地球的主人，我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇十二
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼?xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇十三
針對(duì)本文的特點(diǎn)，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫(xiě)的生動(dòng)美，品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美，體會(huì)情感的變化美，鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會(huì)陶醉其中，被其浸染，從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處，我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ)，力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí)，為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫(xiě)景的方法時(shí)，我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
其次，我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上，這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間，學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì)，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1．感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光，激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
2．體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫(xiě)景方法。
3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫(xiě)方法。
難點(diǎn)：部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
1．中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)
2．那么，浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)
3．今天，我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ)，開(kāi)門見(jiàn)山，用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫(xiě)內(nèi)容的地理位置、作者及寫(xiě)作年代，使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)
4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀錯(cuò)字，不加字、漏字。
(這是對(duì)課文的初讀，只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)
1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言，濃縮了萬(wàn)千氣象，展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
2．請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對(duì)課文的二讀，要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí)，教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)
3．請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落，比比看，誰(shuí)讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求，這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀?？傊?，要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高，才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)
4．下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題，還有解決不了的，留待全班探討。)
5．釋疑，掃除理解障礙。
“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午，不見(jiàn)曦月”、“自非夜分，不見(jiàn)月”兩句合為了一句，精簡(jiǎn)了字詞，保持了原意。)
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)
既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”，“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊，封建社會(huì)王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn)，從而具體表明了夏水之疾。)
6．教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇十四
識(shí)記：
1．法律的涵義。
2．我國(guó)制定法律的主要方式。
3．對(duì)社會(huì)全體成員具有普遍的約束力是法律的特征之一。
理解：
列舉社會(huì)生活中的具體事例，表明由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律的最重要的特征。
能力目標(biāo)。
培養(yǎng)初步的抽象思維能力，能正確理解法律、統(tǒng)治階級(jí)、階級(jí)意志等一些較為抽象的概念。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)法律是*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則，提高遵守法律的自覺(jué)性，不做違反法律的事情。
教學(xué)建議。
1、關(guān)于“法律的涵義”的分析。
因?yàn)榈谝徽n主要通過(guò)講述什么是法律、法律和道德的聯(lián)系等內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)我國(guó)法律的具體內(nèi)容前，對(duì)什么是法律以及法律與道德的關(guān)系有一個(gè)初步了解。而弄懂什么是法律，則是依法律己、依法辦事、依法治國(guó)的一個(gè)重要前提，也是學(xué)習(xí)法律常識(shí)的基礎(chǔ)。
法律的概念是整個(gè)法律常識(shí)課程最重要和最基本的概念。
“法律”一詞是整個(gè)法律知識(shí)體系中最重要和最基本的概念。正確理解這一概念，是我們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)。重點(diǎn)從五個(gè)方面掌握：
（1）法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，奴隸制國(guó)家的法律是奴隸主階級(jí)意志的體現(xiàn)，封建制國(guó)家的法律是地主階級(jí)意志的體現(xiàn)，資本主義國(guó)家的法律是資產(chǎn)階級(jí)意志的體現(xiàn)，社會(huì)主義國(guó)家的法律是工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)?？梢?jiàn)，法律不是一切階級(jí)共同意志的體現(xiàn)，它反映的是統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。
（2）法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，這是國(guó)家創(chuàng)制法律的兩種形式。所謂國(guó)家制定法律，是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)按照一定的立法程序直接創(chuàng)制法律，即制定出新的、過(guò)去沒(méi)有的法律規(guī)范。所謂國(guó)家認(rèn)可法律，是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際需要，對(duì)社會(huì)上原來(lái)已經(jīng)存在的某些風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)則、宗教教規(guī)等加以確認(rèn)，賦予其法律效力，使之成為法律。
（3）法律的實(shí)施方式是*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，這是法律最主要的特征，也是法律同其他行為規(guī)范最顯著的區(qū)別。保證法律實(shí)施的強(qiáng)制力主要指軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄等。
（4）法律具有普遍約束力，即在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)對(duì)全體社會(huì)成員都具有普遍約束力。這是法律的另一個(gè)顯著特征。
（5）法律的內(nèi)容是規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，并且這些權(quán)利與義務(wù)是由國(guó)家確認(rèn)和加以保障的。這是法律的一個(gè)重要特點(diǎn)。
總之，法律是一種特殊的行為規(guī)則。它是統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序、實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的必不可少的手段。
2、為什么說(shuō)*國(guó)家強(qiáng)制為保證實(shí)施是法律最主要的特征？
從法律實(shí)施的角度看，*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律最主要的特征，是實(shí)施法律的必要措施和重要保證。只有弄懂這一問(wèn)題，才能認(rèn)識(shí)到法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，才能使人們從根本上做到自覺(jué)守法和護(hù)法。
首先，統(tǒng)治階級(jí)只有依*國(guó)家強(qiáng)制力作后盾，才能迫使被統(tǒng)治階級(jí)遵循、服從法律；其次，調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的各種關(guān)系，制裁違法犯罪分子，需要國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證法律的實(shí)施；再次，只有以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾，才能使人們享有的法定權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn)，才能使人們應(yīng)盡的義務(wù)得以切實(shí)履行。由此可見(jiàn)，國(guó)家強(qiáng)制力作后盾也是確保法律其它特征得以落實(shí)的重要基礎(chǔ)。如果沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，法律就會(huì)變成一紙空文。
“統(tǒng)治階級(jí)”、“階級(jí)意志”、“國(guó)家強(qiáng)制力”、“法律”等，對(duì)這些概念，教師講課時(shí)不涉及，學(xué)生難以理解，要講講到什么程度，怎樣把握，是教學(xué)上的一個(gè)難題。學(xué)生抱著極大的興趣學(xué)習(xí)一門新課程，但一開(kāi)頭就碰到這樣的抽象的法律概念，對(duì)他們的學(xué)習(xí)會(huì)造成一定困難，因此，怎樣才能既講清一些抽象的內(nèi)容，又能把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，也是教學(xué)上的難點(diǎn)。
“統(tǒng)治階級(jí)”，教師要作解釋，可用教材的提法：“掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)”
“立法機(jī)關(guān)”在我國(guó)主要是指全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。此外還有國(guó)務(wù)院、地方權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)。
“立法程序”根據(jù)我國(guó)憲法、法律的有關(guān)規(guī)定和立法實(shí)踐，一般經(jīng)過(guò)：法律議案（草案）的提出、草案的審議、草案的通過(guò)、法律的公布四個(gè)環(huán)節(jié)。一些重要的法律必須由全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)，如《憲法》、《刑法》、《婚姻法》、《民法通則》等，其他一般性法律由人大常委會(huì)審議通過(guò)，如《仲裁法》、《未成年人保護(hù)法》等。
1、關(guān)于“法律”概念的講解。
關(guān)于“法律”概念的講解，要抓住以下8點(diǎn)：
（1）定義：是由國(guó)家制定或認(rèn)可，以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，具有國(guó)家強(qiáng)制力和普遍約束力的行為規(guī)則。
（2）階級(jí)本質(zhì)：反映統(tǒng)治階級(jí)的意志，是統(tǒng)治階級(jí)治理國(guó)家的工具。
（3）創(chuàng)制形式：國(guó)家制定法律或國(guó)家認(rèn)可法律。
（4）最主要特征：*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。
（5）顯著特征：對(duì)全體成員具有普遍約束力。
（6）重要特點(diǎn)：規(guī)定權(quán)利和義務(wù)。
（7）法律的形式：法律、法令、法規(guī)、條例等。
（8）法律形式的分類：成文法與不成文法；實(shí)體法與程序法；一般法與特別法、根本法與普通法。
2、關(guān)于法律的形式和主要內(nèi)容。
法律一般都以文字的形式出現(xiàn)。法律的形式有多種分類，從法律的表述方法不同，可分為成文法和不成文法。教師講課按教材講法即可，不必出現(xiàn)成文法與不成文法的概念。從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，法律都明確規(guī)定了人們相互間的權(quán)利與義務(wù)，這是法律規(guī)則的一個(gè)重要特點(diǎn)。講課時(shí)，教師可以某部法律為例，列一個(gè)表或用投影打出，便于學(xué)生理解。
3、關(guān)于小欄目的使用。
教材第10頁(yè)：列寧的語(yǔ)錄。列寧強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家強(qiáng)制力的重要性，他所說(shuō)的法權(quán)，可以理解為法律權(quán)力或法律。
教材11頁(yè)“議一議”，也是要求學(xué)生理解國(guó)家強(qiáng)制力的重要性。教材列舉了一個(gè)案例，教師可再選擇一些典型案例加以說(shuō)明。
教材12頁(yè)“議一議”的小欄目，教師可根據(jù)下面的思路引導(dǎo)學(xué)生思考議論：（1）法律依*國(guó)家強(qiáng)制力迫使被統(tǒng)治階級(jí)遵循與服從；（2）需要用法律來(lái)調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系，制裁統(tǒng)治階級(jí)中的違法犯罪分子。
4、關(guān)于基本概念的教法建議：表解重點(diǎn)。
教師可通過(guò)比較列表的方法對(duì)基本概念進(jìn)行講解。
（1）法律的基本特征（三個(gè)基本屬性）。
（1）法律的基本特征（三個(gè)基本屬性）。
八年級(jí)中長(zhǎng)跑教案篇十五
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)提問(wèn)：清朝末年，我國(guó)出現(xiàn)了哪些著名的科學(xué)家和工程師?他們?nèi)〉昧耸裁闯删?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出：清朝末年，我國(guó)雖然在自然科學(xué)方面取得很大成就，但這不能改變中國(guó)落后挨打的局面。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)落后的根本原因是社會(huì)制度的腐朽落后，一些進(jìn)步思想家們意識(shí)到中國(guó)的落后，主張學(xué)習(xí)西方，變革社會(huì)。從而引出新課。
二、《四庫(kù)全書(shū)》：
性質(zhì)：這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書(shū)，也是世界上最大的一部叢書(shū)。
分類和意義：全書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四大類，共收錄各類書(shū)籍3000多種，近8萬(wàn)卷，保存了十分豐富的文獻(xiàn)資料。但是，清政府為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行思想文化專制政策，刪改、銷毀了大量不利于清朝統(tǒng)治的書(shū)籍，也是祖國(guó)文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。
三、魏源和《海國(guó)圖志》。
1.簡(jiǎn)介魏源的生平。
2.《海國(guó)圖志》：學(xué)生閱讀書(shū)中相關(guān)內(nèi)容后，教師指出：《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的一部專著，也是介紹和傳播西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，特別是軍事技術(shù)的著作。這部書(shū)編寫(xiě)的目的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，即學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，用來(lái)抵抗外國(guó)的侵略。
魏源思想的影響：組織學(xué)生討論：魏源的思想有什么進(jìn)步性?產(chǎn)生了什么影響?
魏源主張向西方學(xué)習(xí)，表明地主階級(jí)知識(shí)分子中的先進(jìn)人物開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，啟迪人們通過(guò)學(xué)習(xí)西方，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。
四、嚴(yán)復(fù)和《天演論》。
1.簡(jiǎn)介嚴(yán)復(fù)：引導(dǎo)學(xué)生回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運(yùn)動(dòng)期間，就在天津主辦《國(guó)聞報(bào)》，宣傳變法的史實(shí)。結(jié)合本目小字第一段，指出嚴(yán)復(fù)是我國(guó)近代著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，他對(duì)西方文化進(jìn)行了比較系統(tǒng)地介紹。
2.嚴(yán)復(fù)思想形成的背景：提問(wèn)：嚴(yán)復(fù)生活的時(shí)代和魏源生活的時(shí)代有什么不同?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解嚴(yán)復(fù)主張效法西方，推行維新改革是與19世紀(jì)末中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，維新變法思想高漲的時(shí)代背景相適應(yīng)的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方學(xué)習(xí)”的思想不斷深化的結(jié)果。
3.《天演論》及其影響：為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化，嚴(yán)復(fù)一生翻譯了大量西方學(xué)者的著作，其中以《天演論》的影響最大。指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目小字第二段，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生看書(shū)討論《天演論》中“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀點(diǎn)和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的真實(shí)目的在于以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的合理性，通過(guò)變法使社會(huì)由落后變?yōu)橄冗M(jìn)是自然之理，抨擊了“天不變，道亦不變”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。很顯然，嚴(yán)復(fù)用資產(chǎn)階級(jí)的世界觀對(duì)封建保守思想進(jìn)行了有利的抨擊，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，為維新變法運(yùn)動(dòng)提供了理論依據(jù)。
五、清末新教育制度的建立：(教師指導(dǎo)，以學(xué)生自學(xué)為主)。
1.背景：傳統(tǒng)科舉制度的弊端在于脫離社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)不出有用的人才。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，受西方的影響，新式學(xué)堂紛紛建立，教育改革已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，時(shí)代的要求。
2.新教育制度建立：19，張之洞等奏準(zhǔn)頒布了《奏定學(xué)堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。19，沿襲了一千多年的科舉制被廢除。
小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，隨著中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，一些先進(jìn)的思想家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中的落后，他們主張學(xué)習(xí)西方、抵御外侮、變革社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)這種進(jìn)步的思想引導(dǎo)先進(jìn)的中國(guó)人不斷向西方尋找救國(guó)的道路。這種順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)思想是值得我們學(xué)習(xí)的。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
清朝的文化——進(jìn)步的思想家和新教育制度。
一、《四庫(kù)全書(shū)》——世界最大的叢書(shū)。
二、進(jìn)步思想家——“與時(shí)俱進(jìn)”
魏源：《海國(guó)圖志》“師夷長(zhǎng)技以制夷”
嚴(yán)復(fù)：中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家。
(1)嚴(yán)復(fù)的思想：效仿西方，變法救國(guó)。
(2)《天演論》及其作用。
“物競(jìng)天擇，適者生存”
“世道必進(jìn)，后勝于今”
三、新教育制度的建立。
舊教育制度的弊端。
擬定《奏定學(xué)堂章程》和廢除科舉制。
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