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一、歷史故事:揭秘莫高窟敦煌藏經(jīng)洞的開鑿原因!
揭秘莫高窟敦煌藏經(jīng)洞的開鑿原因!莫高窟壁畫眾所周知,莫高窟敦煌藏經(jīng)洞也聞名遐邇,這個(gè)洞里有大量遺留的文獻(xiàn)資料,具體十分重要的價(jià)值,是研究中華文化的寶貴財(cái)富,因此莫高窟壁畫、敦煌藏經(jīng)洞開鑿的原因一直受到關(guān)注。
敦煌藏經(jīng)洞是莫高窟的第17窟的俗稱。20世紀(jì)初有一個(gè)姓王的道士,每天在廢棄的莫高窟念經(jīng)打坐。他在請(qǐng)人整修洞窟時(shí),發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。到現(xiàn)在藏經(jīng)洞內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古代佛經(jīng)、道經(jīng)及世俗文書等,幾乎涉及社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)方面,是研究中國(guó)近兩千年學(xué)術(shù)文化發(fā)展的寶貴文獻(xiàn)。
敦煌藏經(jīng)洞因?yàn)樵?jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世??墒侨藗儏s不知道藏經(jīng)洞為什么開鑿是誰(shuí)在什么時(shí)候開鑿的為什么把這些價(jià)值連城的寶貝集中在這里到現(xiàn)在為止,還很難找到這座巨大寶庫(kù)的開拓者的資料,這讓藏經(jīng)洞的來(lái)歷變得更加撲朔迷離。
對(duì)北區(qū)洞窟的考古報(bào)告表明,這些洞窟是僧人居住修行或印制佛經(jīng)的地方,所以關(guān)于藏經(jīng)洞的來(lái)歷,目前較為公眾認(rèn)可的說(shuō)法是藏經(jīng)洞是供侶們?yōu)榱吮苊鈶?zhàn)亂而有目的開鑿的,以免破壞寶貴的佛教資源,這種說(shuō)法叫避難說(shuō)。
約在11世紀(jì)西夏人占領(lǐng)了敦煌。在破城之前,寺院的僧人們將不便帶走的經(jīng)卷、文書、繡畫、法器等物分門別類,匆忙用白布包起來(lái)胡亂碼放在洞窟中,然后封閉了洞口,又抹上一層泥,再繪上壁畫掩人耳目,但后來(lái)僧徒也因?yàn)樘颖軕?zhàn)爭(zhēng)而沒有回來(lái),使洞窟在風(fēng)沙中埋沒了近800年。
法國(guó)漢學(xué)家伯希和也主張避難說(shuō)。他認(rèn)為在第一次攻打敦煌時(shí),為避免兵災(zāi),當(dāng)時(shí)的僧人匆忙將這些東西堆人洞中封了起來(lái)。原因是藏經(jīng)洞中的藏品堆放沒有一定的順序和分類,而且沒有西夏文書。
另一種觀點(diǎn)是廢棄說(shuō),認(rèn)為藏經(jīng)洞的開鑿是為了收集教煌各個(gè)寺廟里的廢棄佛教用品。因?yàn)樽诮逃闷范际嵌Y佛敬神的東西,是神圣的,不可隨便丟棄,而且,由于儒家的影響和文化的稀缺,中國(guó)古代很尊重寫過(guò)字的紙,還有人專門走街串巷收集各家的字紙來(lái)統(tǒng)一祭拜后焚燒。僧侶們把沒有用處的佛教用品保存起來(lái),他們沒有焚燒,而是鑿洞封存。
到現(xiàn)在為止,教煌藏經(jīng)洞開鑿的原因到底是什么仍然沒有一個(gè)明確的答案。敦煌藏經(jīng)洞帶著這些千古之謎,在茫茫大漠的懷抱中,閃爍著絢麗光彩。
二、歷史故事:揭秘莫高窟敦煌藏經(jīng)洞的開鑿原因!
1900年5月26日,莫高窟道士王圓篆,為第17窟(現(xiàn)編號(hào))中偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)“藏經(jīng)洞”,里邊藏有從公元4世紀(jì)到公元14世紀(jì)歷代文物五六萬(wàn)件,這是20世紀(jì)初我國(guó)考古學(xué)上的一次重大發(fā)現(xiàn)。
除漢文寫本外,藏文、梵文、怯盧文、粟特文、古和闐文、回鶻文等民族文字寫本約占六分之一,并有絹本繪畫、刺繡等美術(shù)品數(shù)百件。寫本中除大量佛經(jīng)、道經(jīng)、儒家經(jīng)典之外,還有史籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等。這些文物對(duì)研究我國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事以及中外友好往來(lái)等,都具有重要的歷史、科學(xué)價(jià)值。
但這些中華民族文化瑰寶卻在1907年至1925年間,先后遭到英國(guó)的斯坦因、法國(guó)的伯希和、沙俄的鄂登堡、日本的桔瑞超、美國(guó)的華爾納等人的偷竊和掠奪,使莫高窟的史料蒙受重大損失。
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