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高考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn):聞一多生平簡(jiǎn)介
聞一多原名聞家驊。清光緒二十五年十月二十二日(1899年-1946年)生于湖北浠水縣(今湖北省黃岡市浠水縣)巴河鎮(zhèn)聞家鋪的一個(gè)書(shū)香家庭。
1912年考入清華大學(xué),喜歡讀中國(guó)古代詩(shī)集、詩(shī)話(huà)、史書(shū)、筆記等。1916年開(kāi)始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書(shū)筆記,總稱(chēng)《二月廬漫記》。同時(shí)創(chuàng)作舊體詩(shī)。1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。
1920年4月,發(fā)表第一篇白話(huà)文《旅客式的學(xué)生》。同年9月,發(fā)表第一首新詩(shī)《西岸》。
1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社,次年3月,寫(xiě)成《律詩(shī)底研究》,開(kāi)始系統(tǒng)地研究新詩(shī)格律化理論。
1922年7月赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評(píng)論》,代表了聞一多早期對(duì)新詩(shī)的看法。
1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》,把反帝愛(ài)國(guó)的主題和唯美主義的形式典范地結(jié)合在一起。
1925年5月回國(guó)后,歷任國(guó)立第四中山大學(xué)(1928年更名為中央大學(xué))、武漢大學(xué)(任文學(xué)院首任院長(zhǎng)并設(shè)計(jì)校徽)、國(guó)立山東大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)的教授,曾任北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、南京第四中山大學(xué)外文系主任、武漢大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)、山東大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)。出版書(shū)籍《聞一多全集》 。
1928年出版第二部詩(shī)集《死水》,在頹廢中表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。此后致力于古典文學(xué)的研究。對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究,后匯集成為《古典新義》,被郭沫若稱(chēng)為"前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者"。
代表作有《紅燭》、《死水》。后致力于古典文學(xué)的研究。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
1930年秋,聞一多受聘于國(guó)立青島大學(xué),任文學(xué)院院長(zhǎng)兼國(guó)文系主任。當(dāng)時(shí)的青島是一個(gè)殖民統(tǒng)治影響相當(dāng)嚴(yán)重的海濱名城,日本人在此氣焰囂張,為非作歹。曾有青島大學(xué)學(xué)生在海灘上無(wú)端被日本浪人打得遍體鱗傷,日本浪人反把學(xué)生送到警察局扣押。警察一面向日本人諂笑,一面打電話(huà)指責(zé)校方放縱學(xué)生。聞一多聞而大怒,一面大聲疾呼:“中國(guó)!中國(guó)!你難道亡國(guó)了嗎”一面找校長(zhǎng)評(píng)理。在聞一多和學(xué)生們的強(qiáng)烈抗議下,警方不得不釋放學(xué)生。1932年,南京國(guó)民政府和山東地方勢(shì)力的爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)延伸到青島大學(xué)內(nèi)部,派系紛爭(zhēng),風(fēng)潮迭起,聞一多受到不少攻擊與誹謗,被迫辭職。
1932年聞一多離開(kāi)青島,回到母校清華大學(xué)任中文系教授。當(dāng)時(shí)的中文系主任為朱自清,聞、朱兩位詩(shī)人兼學(xué)者,開(kāi)始論學(xué)共事,并且成為摯友。除任清華教授外,聞一多還在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、藝專(zhuān)等校兼課,學(xué)術(shù)上也從唐詩(shī)的研究上溯到先秦兩漢詩(shī)歌的研究,重點(diǎn)開(kāi)拓了《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》的研究領(lǐng)域??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后赴西南聯(lián)大任教授,積極參加愛(ài)國(guó)民主斗爭(zhēng)。
1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始,他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。
在西南聯(lián)大時(shí)期,特別是1943年以后,聞一多在中國(guó)共產(chǎn)黨的影響和領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于反對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的獨(dú)裁統(tǒng)治、爭(zhēng)取人民民主的斗爭(zhēng)的洪流。 1944年,參加西南文化研究會(huì),隨后加入中國(guó)民主同盟。從此,他以民主教授和民盟云南省支部領(lǐng)導(dǎo)人的身份,積極參與社會(huì)政治活動(dòng),成為廣大革命青年衷心 愛(ài)戴和無(wú)比尊敬的良師益友。 在“一二.一”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,聞一多始終站在廣大愛(ài)國(guó)學(xué)生一邊,指導(dǎo)和鼓舞他們敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),為“一二.一”運(yùn)動(dòng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。
聞一多1945年為中國(guó)民主同盟會(huì)委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社長(zhǎng)。
1946年6月18日簽署《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》。該宣言表示:“為反對(duì)美國(guó)政府的扶日政策,為抗議上海美國(guó)總領(lǐng)事卡寶德和美國(guó)駐華大使司徒雷登對(duì)中國(guó)人民的誣蔑和侮辱,為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié),我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物資,無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的。下列同仁拒絕購(gòu)買(mǎi)美援平價(jià)面粉,一致退還配購(gòu)證,特此聲明?!?月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上,聞一多忍受著連日饑餓帶來(lái)的折磨,發(fā)表了著名的《最后一次的演講》,當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。
21日,西南聯(lián)大校友會(huì)召開(kāi)聞一多先生追悼會(huì),朱自清出席并講了話(huà)。他一開(kāi)頭便激動(dòng)地說(shuō):聞一多先生表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概,激起全國(guó)人民的同情。這是民主主義運(yùn)動(dòng)的大損失,又是中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失。
然后,他詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)了聞一多在學(xué)術(shù)上的巨大貢獻(xiàn)。首先告訴人們,聞一多是中國(guó)抗戰(zhàn)前“唯一的愛(ài)國(guó)新詩(shī)人”,“也是創(chuàng)造詩(shī)的新格律的人”,“他創(chuàng)造自己的詩(shī)的語(yǔ)言,并且創(chuàng)造自己的散文的語(yǔ)言”。又詳盡地介紹聞一多對(duì)神話(huà)、《楚辭》《周易》《詩(shī)經(jīng)》等各方面研究的成就。他突出強(qiáng)調(diào)聞一多在學(xué)術(shù)上的偉大功績(jī),目的就在告訴人們國(guó)民黨反動(dòng)派和美帝國(guó)主義殘害了一個(gè)多么有價(jià)值的學(xué)者,摧殘了中國(guó)學(xué)術(shù)界不可多得的人才!激起了人們對(duì)敵人更大的憤恨。
他暗下決心,一定要把聞一多的全部遺著整理出版,這是對(duì)敵斗爭(zhēng)的一種方法。他在給學(xué)生王瑤寫(xiě)信說(shuō):一多先生之死,令人悲憤。其遺稿擬由研究所同人合力編成,設(shè)法付印。后編成《聞一多全集》四卷。 剛到昆明的聞一多一心研究《詩(shī)經(jīng)》、古代神話(huà),不問(wèn)時(shí)事,被人戲稱(chēng)為“何妨一下樓先生”。日本軍隊(duì)攻陷鄭州長(zhǎng)沙后,繼續(xù)攻打貴陽(yáng),昆明形勢(shì)十分危急,聞一多對(duì)國(guó)民政府的消極抗日十分不滿(mǎn),開(kāi)始參加學(xué)生組織的講演會(huì),十分善于演講的聞一多頗受學(xué)生擁戴,并且極大鼓勵(lì)了昆明的抗日熱潮,聞一多也加入了改造國(guó)民黨一黨專(zhuān)制的民主運(yùn)動(dòng),極受?chē)?guó)民黨忌恨,但因云南省主席龍?jiān)浦С置裰鬟\(yùn)動(dòng),國(guó)民黨政府也奈何不得聞一多等人。
1945年為中國(guó)民主同盟會(huì)委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社長(zhǎng)。一二一慘案發(fā)生后,他更是英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng),反對(duì)蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治。1946年7月15日在悼念被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的李公樸的大會(huì)上,發(fā)表了著名的《最后一次的講演》,當(dāng)天下午在西倉(cāng)坡宿舍門(mén)口即被國(guó)民黨昆明警備司令部下級(jí)軍官湯時(shí)亮和李文山槍殺,聞一多之子聞立鶴也身受重傷。臺(tái)灣學(xué)者陳永發(fā)表示:“聞一多遭暗殺事件,是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)折的重要關(guān)鍵。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府處理不當(dāng),被批為法西斯獨(dú)裁,讓紅色政權(quán)贏(yíng)得知識(shí)分子、學(xué)生支持,甚至連國(guó)際輿論、支持也開(kāi)始轉(zhuǎn)向?!薄B勔欢啾话禋⒑?,舉世震驚,當(dāng)時(shí)在廬山的蔣中正也知道問(wèn)題的嚴(yán)重性,下令唐縱徹查,暗殺事件很快就破案,李文山和湯時(shí)亮由憲兵司令部舉行公開(kāi)軍法審訊,兩人經(jīng)審訊后被槍決。昆明警察局長(zhǎng)龔少俠也因此被撤職。事實(shí)上是云南警備總司令霍揆彰安排了兩名死囚充當(dāng)兇手被槍決,真兇早已逍遙法外。陳永發(fā)表示,整個(gè)暗殺事件前後浮現(xiàn)出特務(wù)嚴(yán)重的問(wèn)題,蔣中正已無(wú)法精準(zhǔn)的掌控整個(gè)特務(wù)情報(bào)系統(tǒng)。
高考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn):聞一多作品
聞一多的詩(shī)具有極強(qiáng)烈的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于他的全部詩(shī)作,成為他詩(shī)歌創(chuàng)作的基調(diào)。早在清華學(xué)生時(shí)代所作的《李白之死》《紅荷之魂》等詩(shī)中,成功地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌題材和形象詞匯歌唱他心中的理想與愛(ài)情。
留美時(shí)期寫(xiě)下的《太陽(yáng)吟》《洗衣歌》《孤雁》《憶菊》等名篇,表現(xiàn)了他對(duì)帝國(guó)主義“文明”的鄙視和對(duì)祖國(guó)的思念。回國(guó)初期的詩(shī)作《祈禱》《愛(ài)國(guó)心》《一句話(huà)》《我是中國(guó)人》《七子之歌》等,用熾熱的情感,完整的意象,和諧的音律,表現(xiàn)了詩(shī)人的民族自豪感。《死水》時(shí)期的詩(shī)較之往昔之作題材更廣泛,思想更深沉,進(jìn)一步接觸到了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!洞汗狻贰痘拇濉返仍?shī)充滿(mǎn)了對(duì)處于軍閥混戰(zhàn)中災(zāi)難深重的勞動(dòng)人民的同情;《唁詞——紀(jì)念三月十八日的慘劇》《天安門(mén)》《欺負(fù)著了》等詩(shī)則直接把筆鋒指向了北洋軍閥的暴行。在《發(fā)現(xiàn)》這首詩(shī)中,詩(shī)人面對(duì)著軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,山河破碎,民不聊生的現(xiàn)實(shí)感到困惑與不安,他“追問(wèn)青天,逼迫八面的風(fēng)”,但“總問(wèn)不出消息”。聞一多的這些詩(shī)篇發(fā)展了屈原、杜甫創(chuàng)作中愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),具有鮮明的時(shí)代感以及社會(huì)批判的性質(zhì)。
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